第一篇：葉芝最經典的八首詩歌
葉芝最經典的八首詩歌
葉芝最經典的八首詩歌
威廉·巴特勒·葉芝(1865~1939)，愛爾蘭詩人、劇作家和散文家，著名的神秘主義者，是“愛爾蘭文藝復興運動”的領袖，也是艾比劇院的創建者之一。葉芝的詩受浪漫主義、唯美主義、神秘主義、象征主義和玄學詩的影響，演變出其獨特的風格。
《當你老了》
當你老了，頭發白了，睡思昏沉
爐火旁打盹，請取下這部詩歌
慢慢讀，回想你過去眼神的柔和
回想它們昔日濃重的陰影
多少人愛你青春歡暢的時辰
愛慕你的美麗，假意和真心
只有一個人愛你朝圣者的靈魂
愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋
垂下頭來，在紅火閃耀的爐子旁
凄然地輕輕訴說那愛情的消逝
在頭頂上的山上它緩緩地踱著步子
在一群星星中間隱藏著臉龐
《深沉的誓言》
因你未守那深沉的誓言
別人便與我相戀
但每每， 在我面對死神的時候，
在我睡到最酣的時候，
在我縱酒狂歡的時候，
總會突然遇到你的臉。
《白鳥》
但愿我倆，親愛的，
是雙白鳥飛翔在大海浪尖!
流星雖未殞逝，
我們已厭倦它的耀眼;
暮色中藍色的星星低垂天邊，
其微光已在我們心中，
親愛的，喚醒一絲不滅的傷感。
沉溺于夢幻，
露沁的百合與玫瑰讓人生厭;
啊，莫夢它們，
親愛的，劃過夜空的流星璀璨，
或那徘徊于降露時低垂藍星的惚光：
但愿我倆：我和你，
化作雙白鳥流連于浪尖!
我心頭縈繞著
無數的島嶼和丹南海岸，
那里歲月定將我們遺忘，
悲傷不再重現;
只要我們遠離玫瑰，
百合和惱人的星光，
我倆就會是雙白鳥，
親愛的，激蕩于大海浪尖!
《青春的回憶》
那些時光，流逝如劇中場景;
我又了愛情帶來的智慧;
我有些天賦，然而，
無論我說些什么，
雖能得到她的贊許，卻擋不住
一片從苦寒的北方飄來的云
突然隱去了愛神的月亮。
相信我的每一句話，
我贊美她的肉身與靈魂
直到驕傲光耀了她的眼，
直到幸福緋紅了她的頰，
直到虛榮輕盈了她的腳步，
然而，雖有這樣的贊美，我們
能找到的也只有頭頂的陰黑。
《致風中跳舞的孩子》
在岸邊跳舞，
你會注意什么?
是風還是水浪的咆哮?
風吹亂了你的頭發，
含鹽的水滴打濕了它。
由于年青，你不會知道
愚人的勝利，也不會知道
剛贏得愛情會失去，
最好的勞動者會死掉，
所有的捆都要扎牢。
你不得不懼怕什么?
恐怖的狂風怒號?
《 湖心島茵尼斯弗利》
要動身離去，
去茵尼斯弗利這湖心小島，
茅草的小屋;泥土，樹枝的籬笆，
些豆角，為蜜蜂釘個蜂窩
聲的聒噪里獨處
靜下來了，那里的寧靜是緩慢降臨的，
緩慢降臨，從清晨的面紗到蟋蟀的歌唱;
午夜的微光，正午的濃濃紫色，
黃昏鋪滿了紅雀的翅膀。
我就要動身離去，因為每一輪日夜，
我都聽到湖水拍打岸邊的聲音;
而我，站在公路上，
站在灰色的人行道上，
任那浪花的歌拍打在我的深心。
《愛的憐憫》
無法傾吐的憐憫，
深藏戀人的心底：
做買賣交易的鄉鄰，
其旅途上空的烏云，
刮不停的潮濕冷風，
榛樹叢的濃濃陰影，
鼠灰色的水流淌那里，
都威脅我愛讓我憂心。
《新面孔》
若你老了，先我而去，
那么，芬芳的菩提樹將不再能聽到
我的有生的腳步，我將不會踏上
我們工作過的地方，那將折斷時間的牙齒。
讓那些新面孔在就房間里瘋鬧吧，
恣意游戲;黑夜比白晝更重
我們的影子在花園石徑上徘徊，
比那些活著的人更具生氣。
第二篇：中國最經典八首愛情詩詞
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中國最經典八首愛情詩詞
第一 詩經·國風·邶風 擊鼓
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
這首詩沒有華麗的語言，沒有鋪張的修飾，然而淡然中緩緩道來的誓言卻震撼每一個
人;轟轟烈烈也許是愛情的開始，但祥和總是愛情的歸宿。“執子之手，與子偕老”，
看似簡單，千古以來真正做到的人又有幾個?時間飛逝，青春老去，身邊卻有一雙可以
握住的手，這也許是人生最大的幸福。
第二 詩經·國風·召南·關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。 參差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，鐘鼓樂之。
樸實而直接，沒有矯情的掩藏;對于美麗女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，
想象未來時的喜不自禁，讓每一個暗戀中的男子或女子都可以在這首詩中找到自己的影子。
第三 詩經·國風·秦風·蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
這首詩之所以傾倒眾人在于它用虛幻而絕美的景色代替了愛情的描寫;所有熱烈的追求，焦急的
渴望與艱辛的等待都化在一片水霧迷茫中;淡淡的憂傷和著蕭索的秋后，讓人不由自主地迷失。偶 然間想起神話的歌詞“風中搖曳爐上的火，不滅亦不休”，我不知道會不會有“不滅亦不休”，但
是的確如同“風中搖曳爐上的火”，飄搖而難以捉摸。
第四 摸魚兒 元好問
問世間、情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦。
就中更有癡兒女，君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去。 橫汾路，寂寞當年蕭鼓?；臒熞琅f平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風雨，天也妒。
未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
這首詩流傳最廣的應當是“問世間、情是何物，直教生死相許。”，但帶給我雖大感動與震撼
的確是“君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去。”世上也許有很多人適合自己，但
是只有一個人能夠與你終身相伴，朝夕相守;若是沒有他，你的世界便會寂寞許多。萬里層云，
千山暮雪，浩淼世界中何去何從?每每讀到此句，心中無限凄涼 。
第五 江城子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
人們或許對于“十年生死兩茫茫。”這一句更為熟悉;但在我眼中“夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。”白日苦苦思念不得，夢里際會，卻看到夫
人臨窗裝扮，如同十年前一樣;舊時的溫馨重又回來，十年的思念一時間齊上心頭，欣
喜與悲傷，不知哪一個會多一點?
第六 離思 元縝
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 關于這首詩，不想再說些什么; “曾經滄海難為水”，古往今來能真正做到的也許為零，
也許我們不得不承認一個人可以愛上不同的人，但是還是讓我們回憶一下理想中的堅貞與 執著。
第七 詩經·周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
許多愛情詩歌都充滿惆悵，桃夭的歡快讓人不由自主地跟著微笑; 現在的人也許對于婚姻嗤之以鼻，然而沒有婚姻的愛情如同風中飄 搖的風箏，讓彼此缺少溫馨與踏實。很多女生喜歡看婚紗，憧憬著 有一天自己也能成為幸福的新娘，在桃花盛開的灼人粉色中享受幸 福美滿，這就是桃夭帶給我的感動。
第八 鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
“距離不會割斷愛情”這句話已經被越來越多的人否決，看著有人因為距離而
分手的時候，就會想起這首詞。關于永恒和瞬時擁有，不想在這里討論，只希
望朋友們讀到這首詞時能夠喚起心底最原始的對于愛情的感動。最后，仍然希
望世上的戀人們能夠擁有朝朝暮暮的結局。
第三篇：葉芝詩歌創作的三個階段
葉芝的詩歌創作大致可分為三個階段：
(一)前期詩歌創作包括從1883年起在《都柏林大學評論》上發表的詩歌直到1899年出版的第三部詩集《蘆葦中的風》。這一時期影響他詩歌創作的因素如下：
(1)雪萊的詩作特別是《阿拉斯特》和父親約翰葉芝的影響，促使他對詩歌產生了興趣，并從雪萊和斯賓塞等人的詩歌中吸收表現手法。
(2)19世紀浪漫主義的影響，但融進個人對愛爾蘭鄉間生活和民族神話的探索和思考，從中獲取題材。
(3)唯美派詩人，特別是他同鄉王爾德的影響，從他們那里學到的主要是音韻、字句的雕琢技巧，但他對這些技巧的局限性也作出了透徹的認識。
(4)布萊克的神秘主義，葉芝用四年時間編輯創作布萊克的作品，這四年的研究豐富了葉芝的思想，培養他詩歌創作中運用想象的能力，逐步建立起一套神秘的象征主義。
(5)愛爾蘭民主主義情節的影響，他試圖通過寫作創建出一種民族思想，從而取得國家民族的獨立;愛情詩中融入民族主義是他詩歌較鮮明的特征之一。
前期葉芝有代表性的愛情詩有《度人致所愛》、《葉落》、《蜉蝣》、《致時間十字架上的玫瑰》、《塵世的玫瑰》、《愛的嘆惋》、《當你老了》、《白鳥》、《兩棵樹》、《戀人述說他心中的玫瑰》、《魚》、《戀人傷悼》、《他記起遺忘了的美》、《他贈給愛人一些詩句》、《他記起遺忘了的美》、《他贈給愛人一些詩句》、《他愿所愛已死》、《他翼求天國的錦緞》。
(二)葉芝詩歌創作的第二個階段從20世紀初至第一次世界大戰結束。這一時期他的詩歌因受到愛爾蘭民族自治運動以及艾茲拉龐德的影響，詩風有了變化，他擺脫了唯美主義的傾向，用象征手法表達現實內容，現實主義因素大大增強。在詩集《在七座森林里》(1903)和《綠盔》(1910)中，葉芝逐漸擺脫了凱爾特和神秘主義的一些影響。在1914年問世的詩集《責任》中，他早期抒情詩中超俗、迷幻的氣氛消失了、表現出的是日趨成熟的精煉和坦誠，這以后葉芝的象征主義體系才日趨完善。1917年發表的詩集《庫爾德野天鵝》使葉芝登上創造的頂峰。
這一時期葉芝有代表性的愛情詩有《箭》、《聽人安慰的愚蠢》、《切勿把心全交出》、《亞當所愛的詛咒》、《呵，別愛得太久》、《沒有第二個特洛伊》、《和解》、《面具》等。
(三)1919年到30年代末是葉芝生活和創作的后期。他的神秘主義象征體系在這一時期最終形成，同時他創造性的把象征主義與寫實手法自然地結合起來，把生活的哲理與個人的情感融為一體。多以死亡和愛情為題，以表達某種明確的情感和對現實的思考。他完成詩歌創造的嬗變，體現出個人風格。他詩歌的成熟“既是個人風格的發展，也是技巧的提高”[2]
這一時期他著名的愛情詩有：《活生生的美》、《殘破的夢》、《深沉的誓言》、《狂放的老壞蛋》、《失去的東西》、《她在樹林中的幻視》、《一個女人的青年和老年》。. 以上三個階段葉芝詩歌創造所出現的不同轉變，在其愛情詩中也有很明顯的反應。他的詩在技巧上雖不斷變化，但有一種情感自1889年以后矢志不渝地貫穿在他的整個詩歌生命中即毛德岡情結。1889年1月30日，23歲的葉芝第一次遇見她時，她年僅22歲。“她佇立窗畔，身穿盛開著一大團蘋果花;她光彩奪目，仿佛自身就是灑滿了陽光的花瓣。”葉芝這樣描寫他第一次見到毛德岡時的情形。她可謂是真正意義上的亂世佳人，不僅擁有美麗的外表，同時擁有一顆勇敢且對生活充滿熱愛的心。她對葉芝一直若即若離，但葉芝對她的愛慕終身不渝，這段無望的愛情帶給葉芝的是不盡得痛苦和不幸，它也不斷激發葉芝的創造靈感，有時是激情愛戀，有時是絕望的怨恨，更多的時候是愛與恨之間復雜的糾葛，所以他的愛情詩是更人文、更深層和更寧靜的心靈體驗，因而具有十足的張力?？傊聦侨~芝一生的煩惱。不得回報的愛升華成一篇篇感情復雜、思想深邃、風格高尚的詩，它們貫穿葉芝的第二本到最后一本詩集中。正向毛德岡對葉芝所說的：“世人會因她沒有嫁給他而感激她的”。最初葉芝對她的愛可能是出于肉體美的愛悅，但青年時的葉芝在他的愛情詩創造中有意識地把愛欲向靈魂的境界升華：“只有一個人愛你那朝圣者的靈魂”(《當你老了》)。中年的葉芝心境較平和地看待愛情，他把愛情抽象化，當做哲學關照的對象;晚年的葉芝更注重挖掘愛情中靈與肉的對抗。
第四篇：描寫秋天的詩歌八首
在金色的秋天，秋風習習，秋高氣爽，是一個涼爽的季節;在金色的秋天，瓜果飄香，高粱低頭，是一個收獲的季節。下面是關于描寫秋天的詩歌的內容，歡迎閱讀!
篇一：秋天在歌唱
聽秋天在歌唱
迷人的旋律劃破夏日的惆悵
輕快的音調把綠色染成金黃
勤勞的莊稼漢
扶著鋤頭
沉醉在豐收的樂章
秋天在歌唱
一年的收獲
無垠的夢想
在歌聲中
播下了濃濃的希望
篇二：聽說，秋天來了
我想奔跑在藍天下告訴你
有雨水剛好從老屋的瓦礫滑落
我想擁抱著大地告訴你
有故鄉的風帶來稻穗的粗獷
而你剛好在忙
用你深度近視的眼眸
點一支患流感的煙
燃燒鉛一樣蔓延的城
我想安靜著告訴你
我的角落很幸福
我想固執地告訴你
在田野里才有秋天
而你剛好轉身
并不愿意聽我講訴秋天
因為你不愿意聽見土地，木屋
這些關于秋天到來的消息
篇三：秋天的懷念
陽光溫柔起來
淡泊起來
在一片樹葉上
與秋風化敵為友
惺惺相惜
無法綠起來
無法熱烈起來
沉默的秋風
抖抖索索地打開秋天的來信
一下子就溫暖地黃了
回家 回家
葉子不過就是秋天的候鳥
風 這樣告訴一棵樹
篇四：秋天的河流
浩浩蕩蕩的秋葉的河流
千山萬木的風聲的河流
足音不響 你的月亮高懸
露水開始漲潮
你的掌紋里有我的帆船駛過
思鄉的候鳥急匆匆地
掠過我的村莊
炊煙裊裊
我開始思念人群
想念每一個人的擁抱
渴望每一片陽光
給我灼熱的問候
我站在人海里
瘦成一條淺淺的暗潮洶涌的河流
跳躍的浪花里有你憂郁的蔚藍
寂寞的風景里有熱烈的奔跑
而我 是不是從來就不是你必須的風景
浩浩蕩蕩的秋天的河流
你決堤的時候
缺口在風里還是我的思念里
在一片蕭瑟的葉里還是
你的背影里
你告訴我吧
我怕當我斷流的時候
再也無法陪你奔向大海
河流 秋天的河流
懸崖上的河流
高懸在
誰的樹梢之上
篇五：秋天的秘密
那個秋天
因為你的出現
輕輕地，剝落我凝茄的傷
脫落了往昔，不堪回首的愛戀
終于，可以埋葬了往事
用心，固守著你的炙熱
感受秋天火紅的邀請，還有甘甜的秘密
我慶幸，在秋天的季節
有你的出現，我才能再次精彩
我慶幸，你的溫柔、美麗
讓我走出生活的低迷，看到
陽光，還有秋天的靚麗
你的出現，如同雨后彩虹
有你的日子，我拋棄了孤獨
有你的日子，再苦也是情天
好想，你陪我就這樣走下去
好想，牽你的手相偎相依
好想，和你連理同枝，舉案齊眉
好想，與你化蝶，比翼雙飛
你說：我心上的傷疤總不能愈合
愁悶、彷徨，還有留戀昨日的黃花
其實，我知道那一道疤痕以刻在心底
漫步在鄉間的小路
我握著你的手在心上
路旁，看傻了羞紅臉的高粱
悄悄的蜜語，你是我今生的唯一
就這樣，牽你的手走向四季
秋天，遇見你，是緣還是秘密
既然牽手便不會輕易放棄
沒有理由分離，只有秋天成熟的默許
我知道，失去你
我的生活就是冬天，殘酷、寒意
你笑了，讓我看樹上的一對喜鵲雙飛雙息
明白了，不離不棄在你我心中的含義
篇六：秋天，落花
昨夜，夢里飄香
老家菊花盈盈燦爛
今晨，滿目蒼涼
秋風冷冷瀟瑟
云淡風清的秋
天空曠寂
一絲絲風吹過
淡淡的云煙化作縷縷思念，飄入心底
清晨散步于青山綠水旁
湖邊的大樹枝頭，花，又落了
落花飛舞
劃出一圈圈花的旋律
慢慢地靜靜地
飄落在我的手心里
殘留的余香
輕輕縈繞在指縫間
那已逝的夏的燦爛氣息
在這落花飛舞里旋出自己的最后輝煌
不期然里
一場小雨，打散了這幅落花輕舞的美麗畫面
秋意，終于布滿了這個城市里
看著這落花隨風飄零
心情如同隨著憂傷飄散在這風中不知何時起
是憐惜著這落花凋殘?
還是嘆息自己的命運是否也會如它?
此時，心是平靜的
心湖驚不起一絲的漣漪
落花入眼，是落入了心里，化成一道明媚的傷
風停雨亦停
這個早晨過去了
帶走了所有的夏的繁華
此時的這個季節
突然變得如此的寂寞
花已沉沉的睡在大地母親的懷抱里
那傳來的聲聲嘆息
是她的夢里知纏的無奈?
小，已是落花隨葉飄的季節
篇七：秋天來了
當河流蕩著一支無遮的小船駛過
當晚霞泛濫著金色的楓林吹拂
秋天就這樣來了
在晚飯后的散步里走來
當不經意間的腳步駐留著這個季節的零亂
當繁華的喧囂沉浸在城市的灰塵和陽光里
秋天就這樣來了
帶著款款的寂靜走來
當風吹成了斷斷續續的曲子
繞過迷茫無知的臉頰
當年少的心相遇成莫名的歡欣
交織在寂靜無聲的校園
秋天就這樣來了
路過一季的浮華走來
篇八：秋景
夏悄悄地走了，
秋活蹦亂跳的來了。
調皮的它用黃色的蠟筆，
畫出了自己的世界。
調皮的它在玩耍中，
讓樹葉耐不住地玩了起來。
調皮的它在樹葉上施了一點魔法，
讓樹葉增加了不少的色彩。
調皮的它在奔跑中把一陣陣可怕的寒風不小心送給了大地，
秋，有時像一個調皮的小孩，有時卻是一個可愛的姑娘。
可愛的它給水果的臉上畫笑臉。
可愛的它給農民伯伯的田野里施魔法。
可愛的它把太陽的燥熱給拂去。
可愛的它把一個天高氣爽的秋天，撒遍人間。
在農民伯伯的心里秋天是一個美好的季節，也是一個收獲的季節。
人們都愛秋天，愛它的天高氣爽，愛它的風和日麗，愛它的香飄四野。
秋，也會關照人。
它把太陽的燥熱拂去，因為它心疼農民伯伯的汗水。
景，從秋出;
景，是黃色;
景，是色彩。
第五篇：顧城最經典的詩歌有哪些
顧城在新詩、舊體詩和寓言故事詩上都有很高的造詣，顧城最經典的詩歌有哪些?以下是小編為您整理的相關資料，歡迎閱讀!
《遠和近》
作者——顧城
你
一會看我
一會看云
我覺得
你看我時很遠
你看云時很近
《一代人》
作者——顧城
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
《雨行》
作者——顧城
云 灰灰的
再也洗不干凈
我們打開雨傘
索性涂黑了天空
在緩緩飄動的夜里
有兩對雙星
似乎沒有定軌
只是時遠時近……
《小巷》
作者——顧城
小巷
又彎又長
沒有門
沒有窗
我拿把舊鑰匙
敲著厚厚的墻
《奠》
作者——顧城
我把你的誓言
把愛
刻在蠟燭上
看它怎樣
被淚水淹沒
被心火燒完
看那最后一念
怎樣滅絕
怎樣被風吹散
《詩情》
作者——顧城
一片朦朧的夕光
襯著暗綠的樓影
你從霧雨中顯現
帶著浴后的紅暈
多少語言和往事
都在微笑中消溶
我們走進了夜海
去打撈遺失的繁星
《悟》
作者——顧城
樹膠般
緩緩流下的淚
粘和了心的碎片
使我們相戀的
是共同的痛苦
而不是狂歡
《土地是彎曲的》
作者——顧城
土地是彎曲的
我看不見你
我只能遠遠看見
你心上的藍天
藍嗎?真藍
那藍色就是語言
我想使世界感到愉快
微笑卻凝固在嘴邊
還是給我一朵云吧
擦去晴朗的時間
我的眼淚需要淚水
我的太陽需要安眠
《泡影》
作者——顧城
兩個自由的水泡
從夢海深處升起……
朦朦朧朧的銀霧
在微風中散去
我象孩子一樣
緊拉住漸漸模糊的你
徒勞的要把泡影
帶回現實的陸地