第一篇：啟迪厚德范文
厚德齊家
二十世紀，歐洲一些著名學者，曾經研究世界四大文明古國，三個已經消失，為什么中華文明還能存在，總結原因，認為可能是中國人重視“家庭教育”。這個結論非常正確。國家主席胡錦濤在十七大會議上講到要“弘揚中華文化”。而中華文明離不開儒家，儒家教學又是以“家教”為根本。重溫中華先祖智慧的教誨，高度重視“家庭教育”。提升中華民族后代子孫的道德水準，為構建和諧社會做出貢獻。
家是什么?家是以婚姻和血緣關系為基礎的一種社會生活組織形式。過去聚族而居，四世同堂的大家庭漸漸分崩離析，被各自獨立的小家庭所取代?，F代之家有硬件和軟件兩部分組成。硬件部分有房產、宅地、車子、家業等;軟件部分有家道、家學、家風、人倫等。要大家齊心協力，把家庭打造成硬件過硬，軟件不軟，強化軟實力是可以實現的。同是一家人，同愛一個家。
家的功能：其一，是每一個人安歇身心的地方，終身立足的寓所，安身立命的避風港，長久的棲居之地;其二，是生兒育女的搖籃和道德建設的有效載體;其三，是人生起步和健康成長的平臺。一句話歸總：家是人們生活、學習、休憩的地方。房屋是家的載體，古時夫婦互稱其屋為家。改善人居環境，以人為本，天經地義。富潤屋，安居樂業;德潤心，舒泰安祥。居住地應選擇在宜學、怡居、逸生活的地方。富潤屋是因為人人都想過好日子，這本無可厚非，但是過于奢華是不可取的，而且這種追求是永無止境的。古人有云：福不享盡，勢不使盡。說的直白一些，就是留點余力，以待繼續揮灑。使人們安全、自由而舒展地生活。
母，還要懂得孝敬父母的兄弟。摯虞(西晉)曰：“大孝養志，厥次養形。事親以敬，美過三牲。”譯：大孝在于順從父母的意志，其次是照料父母的身體。恭恭敬敬地侍奉雙親，其開心程度超過吃牛、羊、豬肉。孩童犯過錯，每一個長輩都有管教的義務;同時還要懂得“仁愛”，從小就教育小孩心量要大，不能自私自利，要有分享意識。教育是個系統工程，社會主義國家的教育任務主要由學校承擔，但家長與學校要密切配合，統一教育影響，使兒童、青少年在德育、智育、體育幾方面都獲得良好發展。要教育孩子對家要孝悌，對國家要忠，對朋友要信，行為舉止要守禮，做事要講道義與廉恥，
這樣才能建立完整的家庭教育。遠離腥膻色，榮尚真善美。共讀四書五經，溫馨和諧家園。
治家之道六字訣。
一、書：讀書。自古就有“萬般皆下品，唯有讀書高”的詩句。不管是耕讀之家還是富貴人家，如果沒有讀書，就是一種缺陷。宋朝黃廷堅云：“三日不讀書，則義理不交于胸中;對鏡，覺面目可憎，語言無味。”只要子弟們努力勤奮地讀書，就不怕將來沒有飯吃。古代，讀書都希望“達者兼濟天下，窮則獨善其身”，“進則朝廷廟堂，退而江湖山野。”在他們認為，這是做人的高境界。“道院迎仙客，書堂隱相儒。”
二、和：兄弟之間和為貴，古語說得好，家和萬事興。言語要柔軟，輕聲細語，有事協商解決，絕對不能講話很沖。
三、寶：善待親戚族里，人與人之間要互相抬舉，那是沒有價值可以計算的寶貝。
四、儉：不要將奢華當時尚。漫無節制的花費錢財是敗家的征兆。司馬光(北宋)云：“從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉則很困難。”治家儉而不侈，家道一定
興隆。
五、勤：家勤則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。“勤”是家庭昌盛的關鍵。
六、謙：要求子弟們要戒除自身的傲氣，不要因為家境的殷實就忘了持家為人之本。要教育子弟們不驕不躁，待人接物要謙虛謹慎，做一個光明磊落，處事方正，知書達理的謙謙君子。
家庭要興旺，全靠出賢子弟。這種“賢人”必須有志向、有恒心、有勤勞、儉約的品行。這些品行是“賢人”的內在品格。具有這種品格的人，有能力擔當“齊家”的重任，以維持家道的興旺發達。浩然正氣華夏魂，宇內英才次第來。為建立一個和平、民主、文明、幸福，即充滿愛的溫情脈脈的現代理想家庭而努力!
余寫這篇文章，目的是希望能作為家教的典范，對“齊家”能有所幫助。希望明白這個道理后，一步一步照著做，只要堅持做了，一定會出成效。傳承中華文明，服務后代子孫。
厚
德齊家人心歸服
想我中華，五千年文脈不墜，是多少先賢勤勉維系的結果!以中國人處事準則：“有原則不亂，有計劃不忙，有預算不窮。”幸福家庭的指標是：
1、夫妻恩愛;
2、子女孝順;
3、成員精神和身體健康;
4、有良好的教育，一代更比一代強;
5、有一顆博愛之心，懂得關心和同情弱者。家讓個人生活過得踏實、舒心、快樂。
為人持家，要求子弟們要保持兄弟間的團結，不能因為一點罅隙就鬩墻。人倫有五，二兄弟相處之日最長。無論父子、夫妻都不如兄弟相處的時間長久，所以兄弟間如果能夠沒有猜忌之心，便可以享受無窮的兄弟天倫之樂。要求兄弟之間不要彼此傷害，要相親相愛、患難與共;互相尊重，求同存異。友愛兄弟是家庭和睦的一個重要因素。為此法昭禪師曾寫了一封描述兄弟情誼的詩：“同氣連枝各自榮，些些言語莫傷情，一回相見一回老，能得幾時為弟兄;弟兄同居忍便安，莫因毫末起爭端，眼前生子又兄弟，留與兒孫作樣看。”
要想管理好這樣一個家，必須要有家教，而《三字經》和《弟子規》是中國許多家庭教育集大成者，要多讀熟背。首先教育后代要明了“孝道”，孩童不僅要懂得孝敬自己的父
第二篇：使命 正氣 厚德
自從開展提煉“財政精神”活動以來，作為基層財政人員，深刻認識到財政作為政府的一個重要職能部門，具有自己鮮明的特色，那就是：理財。為什么要理財?為誰理財?怎樣理財?理得怎么樣?對這一切選擇起決定作用的，就是“財政精神”，結合市紀委開展的“使命、正氣、厚德”活動，認為“財政精神”就是“使命、正氣、厚德”
使命，就是要肩負重大的任務和責任。自古以來財政就被稱為“庶政之母”，有財才有政，財強政方固。同樣在日新月異，飛速發展的今天，我們這群“財政人”作為人民的當家理財者，無疑肩負了歷史的重擔，承載著時代的使命。 使命中包括了在工作中的“改革創新、求真務實、爭先創優” 。一是財政工作需要與時俱進，要善于以改革創新精神提升財政管理水平。作為財政人，我們要不斷提高創新意識，促進科學發展觀落實，為人民群眾管好財，發揮好財政“杠桿”作用。二是財政工作需要重實際、摸實情、說實話、出實招、求實效，樹立求真務實作風。作為財政人，要進一步解放思想、奮力開拓，大膽試、大膽闖、大膽干。通過學習財政業務知識，掌握財政業務技能，大力提升財政業務綜合素質，打造一支通曉政策、精通業務、規范操作的財政隊伍。三是財政工作需要我們財政人振奮精神，堅定信心、敢為人先，大膽實踐，開拓進取樹立永不言敗，永爭第一的信念，全身心投入到財政事業發展的大潮中。
正氣，是正直、正義、正派的化身，是一個人的立身之本、為人之道、處事之基，是一種堂堂正正做人、光明磊落處事的浩然之氣。俗話講“樹活一張皮，人活一口氣”，財政干部職工要永葆浩然正氣、昂揚銳氣和蓬勃朝氣，守得住清貧，耐得住寂寞，禁得住誘惑，要時刻牢記胡錦濤總書記“常懷律己之心、常思貪欲之害、常除非分之想”的諄諄教導，踏實做人，干凈干事。
厚德，就是心胸寬廣不以個人得失為主，重公輕私。忠誠廉政：是最本質、最根本、最靈魂的財政精神。它要求從事財政工作者要忠誠黨和國家的財政事業，具有為財政事業的獻身精神;財政是人民的財政，財政工作者是人民的公仆，必須為黨負責，為人民服務。堅持清正廉潔，始終保持先進性純潔性。始終保持艱苦奮斗、勤儉節約的作風。在當代社會，能夠時時抵御金錢的誘惑，始終保持著正氣清風。(獅子樓財政所)
第三篇：厚德教育
排除思維訓練--火車票
某賓館服務員為周冬愛、陳迪、林夢冉三位旅客購買了三張不同地點(北京、上海、廣州)的火車票。
當服務員把去北京的火車票給陳迪時，陳迪說：“我不去北京”，把去上海的票給林夢冉時，林夢冉說：“我不去上海”，把去廣州的票給周冬愛時，周冬愛說：“我和丙都不去廣州”。服務員愣住了。請同學們幫助他推理一下，他們三人各應給哪張火車票呢?
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家庭成員
寫出相對應的英文單詞。
爸爸：媽媽：
爺爺：奶奶：
阿姨：叔叔：
哥哥/弟弟：姐姐/妹妹：
第四篇：厚德載物
http://baike.baidu.com/view/43227.htm
天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。
“厚德載物”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。兩句意謂：天(即自然)的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息;大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
自強不息厚德載物——清華大學校訓解釋：來源于《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強不息”(乾卦);一句是“地勢坤，君子以厚德載物”(坤卦)。民國時期，梁啟超在清華大學任教時，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統美德，并引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子。此后，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規，后來又逐漸演變成為清華校訓。
“上善若水，厚德載物”，意思是說多做好事，善事日積月累就象滴水匯成江河湖海而升華為高尚的品德，具有高尚品德的人就會受到人們的擁戴，恪守道德準則的團體就會與時俱進，健康發展。
人們常說：播下行為的種子，你就會收割習慣;播下習慣的種子，你就會收割性格;播下性格的種子，你就會收割一定的命運。“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”讓我們養成勤勞的習慣，培養勤奮的性格，收割豐收的果實!
第五篇：厚德陜西方案
開展“厚德陜西”道德實踐活動實施方案
為深入貫徹落實黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，積極培育和踐行社會主義核心價值觀， 全面貫徹落實省委在全省廣泛開展 “厚德陜西”道德建設活動，進一步推動社會主義核心價值觀在三秦大地落地生根，結合我校實際，特制定實施方案如下：
一、指導思想。
高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表” 重要思想、科學發展觀為指導，深入學習貫徹總書記系列重要講話精神，堅持依法治國和以德治國相結合，按照“四個全面”的戰 略布局，緊緊圍繞建設社會主義核心價值觀，認真落實“三個倡導” ，積極實施立德、尚德、遵德、載德、潤德、弘德“六德”工程，大力弘揚中華文化、延安精神，弘揚主旋律、傳播正能量，全面提高公民道德素質和社會文明程度,為加快建設陜西提供強大精神動力和思想道德基礎。
二、目標任務。
通過“厚德陜西”道德建設活動，大力宣傳和倡導富強、民主、 文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善的 社會主義核心價值觀，推動社會主義核心價值觀融入師生的精神世界、落細落小落實到學校教育教學實踐中。使學校社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德顯著提高，文明程度大幅提升，文明風尚基本形成，“厚德陜西”道德實踐活動在學校開花結果，和諧校園建設有力推進。
三、主要內容
(一)實施“立德”工程，夯實道德基礎。充分挖掘中華文明所蘊含的講仁愛、 重民本、崇正義、尚和合、求大同等思想的時代價值，利用春節、元宵、端午、中秋、重陽等傳統節日和重大節慶、紀念日，開展各種文化活動，弘揚優秀傳統文化。開設道德講堂，開展經典誦讀活動。組織教師整理撰寫好家風、好家訓。 建立公共文化服務體系，加強歷史文化遺產、民族文化風格、傳統風貌的保護和傳承，留住文化根脈。經過努力，進一步激發全校師生愛祖國、愛家鄉、愛親人、愛他人、愛自然的深厚情感，培養良好的社會公德。加強黨風政風、師德師風等建設，培養良好職業道德。深化 “文明班級”創建活動，加強美德教育建設。以“立德樹人”為中心任務，堅持 學校、家庭、社會“三結合” ，通過各種主題教育實踐活動，推動全體公民特別是未成年人的個人品德建設。
(二)實施“尚德”工程，實現道德引領。廣泛開展“最美人物” 評選活動，深入挖掘樂于助人、誠實守信、愛崗敬業、孝老愛親、見義勇為、勤勞節儉等方面的先進典型，使各方面學有榜樣、趕有目標。設立“善行義舉榜” ，宣傳表彰學校各個層面涌現出的“身邊好人” ，引導師生見賢思齊。積極參與省文明委定期發布“陜西好人”并推薦 “中國好人”網上投票活動，使先進典型產生更大的引領示范效應。
(三)實施“遵德”工程，建設道德誠信。建立誠信“紅黑榜” 發布制度和獎懲措施，使誠信者受益，失信者受限，引導師生誠實履行服務宗旨各種承諾，在全校形成守信光榮、失信可恥的良好氛圍。加強政務誠信、社會誠信、執法公信等建設，開展職業道德專項教育和治理，努力形成文明、法治、誠信、友善的社會環境。
(四) 實施 “載德” 工程，推動道德實踐。堅持開展 “鄰里守望、志愿服務榮耀三秦”系列活動，弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神。加強學雷鋒和黨員志愿者隊伍建設建設。以社區為中心搭建社會化志愿服務平臺，推進共產黨員、共青團員認領社區志愿服務，逐步實行志愿服務項目化運作。開展志愿服務業務骨干培訓，使我校的志愿服務制度化和法治化。
(五)實施“潤德”工程，培育道德風尚。制定灞源鎮中心校本部關愛幫扶道德模范實施辦法，建立關愛和幫扶道德典型的長效機制，倡導 “好人有好報、有德才有得”的價值取向。建立學校走訪慰問道德模范和 “身邊好人”制度。開展道德模范和身邊好人的評選表彰活動，強化 “做好事光榮、做好人不吃虧”的導向，引導人們滋長好心、多做好事、爭當好人。
(六)實施“弘德”工程，傳承道德文化。繼承和發揚我省獨有的遠古史、建都史、革命史和中華歷史文化資源，充分闡釋“厚德陜西”的歷史意義和時代價值，增強工作的科學性和指導性。學校要將 “厚德陜西” 道德建設內容作為師生培訓的必修課，要列入德育課程。每年要定期組織道德模范和“身邊好人”進校園、進開展基層巡演巡講活動。校辦室全方位推進“厚德陜西”宣傳。校團委和政教處組織開展各種活動，將活動的開展情況上傳至文明網。教研處圍繞“厚德陜西”建設開展創作活動，編印先進典型事跡通俗讀本，進一步推動道德建設。
四、工作安排
1、用厚德陜西道德教育武裝黨員干部。把厚德陜西作為黨支部學習和黨員干部理論學習的重要內容，以學習型黨組織建設為載體，引導黨員干部原原本本研讀厚德陜西實施意見，深入開展“下基層” 宣講活動，開展對象化、分眾化互動性宣講活動，積極探索依靠廣大干部群眾、青年學生開展群眾性自我教育的有效途徑和方法。積極推 進厚德陜西理論體系進課堂、進頭腦。
2、廣泛開展志愿服務和“道德講堂”主題宣傳教育。堅持在突 出思想內涵、增強認知認同上下工夫，在把握實踐要求、推動實際工作上下工夫。利用重要節慶、重大活動等契機，開展道德講堂、志愿服務等主題宣傳教育活動，使厚德陜西思想深入人心。
3、加大宣傳力度。充分利用板報、電視、網絡、手抄報等多種載體，采取聽新聞報道和理論解讀，看人物專訪、網民互動和大討論等多種形式，讓厚德陜西深入人心。通過組織專題培訓、專題講座、主題演講等形式，引導踐行社會主義核心價值觀和弘揚道德模范精神使厚德陜西為全校師生所理解、所認同。要及時總推廣經驗和典型，及時跟蹤報道宣傳教育的進展和成效，為厚德陜西宣傳教育工作營造濃厚的輿論氛圍。
五、工作要求
1、加強領導。開展“厚德陜西”道德實踐活動，是一項面向干部群眾、覆蓋全社會的系統工程，是一項重大而長遠的工作任務。學 校各部門要把這項工作納入總體工作之中，把普遍性要求和特殊性要求結合起來，把長遠規劃和階段性安排結合起來，結合本部門實際，制訂具體工作方案，集中力量，抓好落實，使宣傳教育深入持久地開展下去。
2、統籌推進。要把深化教育內容與德育教育和師德建設活動等形式結合起來，運用大眾化、通俗化的措施，體現思想性，注重生動性;要同開展三嚴三實教育實踐活動、推進社會主義核心價值體系建設結合起來，做到統籌兼顧，相互促進。要把宣傳教育與抓好當前工作結合起來，以奮發有為、開拓創新的精神狀態，以狠抓落實、真抓實干的工作作風，圓滿完成各項工作任務。
3、注重實效。各部門要緊密結合學校發展的實際，結合全體師生的思想實際，完善工作機制，改進方式方法，堅持學以致用，用以促學，切實做到入腦入心。要建立協調督促工作機制，開展經驗交流，宣傳先進典型、總結成功經驗，增強針對性和實效性，做到務實、求實、扎實，確保宣傳教育取得實效。
六、組織協調 “厚德陜西”道德實踐活動，由黨支部牽頭，團委具體負責，有關部門配合組織實施。成立“厚德陜西”道德實踐活動小組，負責組織、指導、協調學校宣傳教育工作。
組 長：王春林
副組長：王東紅
成 員：李杰軍 侯日超
張勇
程旭亮
趙衛光
王靈鴿
魏鵬程 領導小組下設辦公室,李杰軍任辦公室主任，負責落實領導小組意見和要求，做好日常協調和服務工作。學校部門要高度重視，組織專門力量負責貫徹落實各項工作，做好宣傳教育工作效果評估。