第一篇：有哲理的人生感悟詩詞
人生哲理的古詩詞
1、【題目】題西林壁(蘇軾)
【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
2、【題目】觀祈雨(唐 李約)
【詩詞原文】 桑條無葉土生煙，蕭管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦。
3、濰縣署中畫竹(清 鄭燮)
【詩詞原文】衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
【哲理】唯物主義認為，意識是客觀事物在人腦中的反映。但是人們對同一客觀事物進行思考，卻往往會形成不同的認識和結論。從人的主觀因素來說，主要是由于人們的立場不同，世界觀不同，知識構成不同等因素造成的。詩中描述的祈雨場面就非常鮮明的告訴我們，在階級社會中，由于人們分屬于不同的階級，具有不同的階級立場，因而，他們對許多問題的看法(反映)都大相徑庭。我們要正確地認識事物，首先必須站在人民根本利益的立場上去看問題。
二、聯系地、發展地看問題
4、【題目】琴詩(宋 蘇軾)
【詩詞原文】若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?
【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系。唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾(內因)和事物的外部矛盾(外因)之間的關系。前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。
5、【題目】戲為六絕句(之一) (唐 杜甫)
【詩詞原文】庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生。
【哲理】(1)從事物普遍聯系的觀點看，任何事物都是一個前后相繼的發展過程，離開了對歷史聯系的分析，我們不僅無法正確認識昨天的歷史，也無法正確認識今天的是未。割斷歷史、否認聯系，盲目的嗤笑傳統、否定前人，必然導致民族虛無主義。
(2)用發展的觀點看問題，就要把事物如實地看成是一個變化發展的過程。研究任何我，都不能割斷歷史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。對前人要采取歷史主義的態度，不能用今天的淹灌和標準去看待和衡量過去，更不能苛求古人。
(3)用兩點論和重點論相結合的觀點看問題，一方面，要正確分析和區分前人的成就和缺陷、是與非、功與過、精華與糟粕等;另一方面，還要進一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。
6、【題目】八陣圖 (唐 杜甫)
【詩詞原文】功蓋三分國，名成八陣圖。減流石不轉，遺恨失吞吳。
【哲理】唯物辯證法認為，任何事物都有它的整體和部分(全局和局部)，兩者既相互區別又相互聯系。首先，整體和部分相互依存、不可分割。其次，二者相互影響、相互制約。在某種條件下，關鍵的部分甚至能夠對全局和整體起決定性作用。諸葛亮多年苦心經營，巧妙布置八陣圖，都是為了一個全局性的戰略目標——“吞吳”，而劉備的報仇之舉則是部分、局部的小目標。辦事情只有從整體著眼，統籌全局，才能選
1擇最佳方案，以求實現最有目標。劉備意氣用事，僅從局部著眼，貿然發動進攻，結果不僅局部遭到失敗，而且還從根本上破壞了諸葛亮苦心籌劃的戰略大局，使“吞吳”大計泡影。這首詩以生動鮮明的歷史事實昭示后人：樹立全局觀念，局部服從全局是多么重要。
7、【題目】觀書有感 (宋 朱熹)
【詩詞原文】半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如水?為有源頭活水來。
【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。
8、【題目】擬古 (明 錢宰)
【詩詞原文】長江東流去，來者方不息。白日沒西山，晨光還奕奕。春花瘁復榮。秋草黃已碧。造化無停機，循環豈終極?人生天壤間，少壯須努力!
【哲理】世界上萬事萬物在永不停息地運動、變化著。自然界是如此，人生又何嘗不是這樣，因此，在少壯時，就必須努力拼搏，奮發進取。
9、【題目】論詩 (清 趙翼)
【詩詞原文】李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。
【哲理】說明事物是不斷發展的，每個時代都應創新、進步，不能因襲古人，不求進取。
10、【題目】草 (唐 白居易)
【詩詞原文】離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
【哲理】說明世界上的事物都是運動、變化、發展的，而這種運動、變化和發展都有其基本的秩序，都是有規律的。規律是客觀的，它的存在和發生作用不以人的意志為轉移。唯物辯證法認為，事物發展的總趨勢是前進的，新事物必定戰勝舊事物。這首詩常被用來比喻新事物的強大啊生命力。盡管有嚴寒相逼，有野火摧殘，舊事物的威力可謂橫肆暴虐，卻無法改變客觀規律。新事物在春風吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生機。
三、堅持矛盾分析的方法
11、【題目】寄興 (宋 戴復古)
【詩詞原文】黃金無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾愿老君家。
【哲理】唯物辯證法認為，世界上任何事物的內部都包含著既對立又統一的兩個方面，因此，我們要如實反映事物的本來面目，就必須堅持兩分法、兩點論，全面地看問題。我們對人、對事、對己，都要一分為二，如果責備求全，就是一點論，就會犯片面性、絕對化的錯誤。
12、【題目】雪梅 (宋 盧梅坡)
【詩詞原文】梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。
【哲理】唯物辯證法認為，世界上的事物之所以千差萬別，就在于她們各有其特殊性的矛盾，真實這種特殊的矛盾規定了一事物區別于其他事物的特殊的本質。詩中深刻地說明了：每一事物都有自己的特點，各有所長，各有所短。如果離開了對于矛盾特殊性的具體分析，人們就無法區分是未，也就更談不上正確地認識事物。
13、【題目】惠崇春江曉景 (宋 蘇軾)
【詩詞原文】竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎篙滿地蘆芽短，正是河 欲上時。
【哲理】唯物辯證法認為，一般(共性、矛盾的普遍性)總是存在于個別(個性、矛盾的特殊性)之中，并通過個別表現出來。春天的到來，正是通過這一件件特殊的、個別的事物而表現出來。離開了這一個個的美妙畫面，春光也就無從談起了。
四、正確認識事物發展的原因、狀態和趨勢
14、【詩詞原文】冬青樹上掛凌宵，歲晏花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗。
【哲理】內因是事物發展的根據。
15、【題目】感懷 (明 楊基)
【詩詞原文】驊騮日千里，亦在御功者。向無造父能，乃與凡馬同。
【哲理】唯物辯證法認為，在事物發展中，內因與外因同時存在，缺一不可。內因是事物發展的根據，外因是事物發展的條件，外因通過內因起作用。這首詩雖然突出地強調了外因對于人才發展的重要作用，但沒有否定內因。一方面，它告戒那些對于他人來說處于外因位置的人們，應當善于發現、培養和使用人才，積極為人才的成長創造條件，另一方面，它還告戒那些在各方面已經取得成就的人們，不可忘記和否定自己成材的外部因素，把一切成功、成績歸于自己。
16、【題目】赤壁 (唐 杜牧)
【詩詞原文】折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【哲理】內因是事物發展的根據，外因是事物發展的條件。外因在一定條件下，對事物的發展起非常重要的作用。倘若沒有一定的條件，即使是英雄人物也是無法成功的。
17、【題目】蟻 (唐 元稹)
【詩詞原文】時術功雖細，年深禍亦成。功穿漏江海，蠶食困蛟鯨。敢憚榱梁蠹，深藏柱石傾。寄言持重者，微物莫全輕。
【哲理】這首詩通過小小螞蟻造成的巨大危害，說明了量的積累可以引起質的餓變化，千里之堤毀于蟻穴的道理，告誡人們切莫輕視小的變化，以至釀成大禍。
18、【題目】讀《陳蕃傳》 (宋 楊萬里)
【詩詞原文】仲舉高談亦壯哉，白頭狼狽只堪哀。枉教一室塵如積，天下何曾掃得來?
【哲理】從矛盾分析的方法來看，陳蕃不懂得對具體問題具體分析。事物的矛盾各不相同，解決矛盾的方法也不可能千篇一律，不同質的矛盾，只能用不同質的方法去解決，企圖用一個模式去解決不同的矛盾，硬拼蠻干是注定要失敗的，陳蕃方正有余，而計謀不足，以至事敗垂成。
從量變與質變相互關系來看，陳蕃不懂得任何事物的發展必須首先從量變開始的道理。遠大理想、崇高目標必須同腳踏實地、埋頭苦干的精神結合起來，才可能實現。陳蕃一室不掃，哪能談得上“掃天下”的雄心壯志?
19、【題目】七律.人民解放軍占領南京(毛澤東)
【詩詞原文】鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。 宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
【哲理】詩中引用了楚霸王項羽當年本可憑借優勢兵力消滅劉邦，但他卻害怕背上“不義”之名而多次喪失時機，最后反被劉邦攻擊的歷史悲劇，告誡熱鬧們“宜將剩勇追窮寇”的道理。從哲學角度來說，就是當量的積累已經達到一定程度時，就應不失時機地促成飛躍和發展，促成質變。如果猶豫不決，就會痛失良機。“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，更從辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度，說明“世界總是這樣以新的代替舊的，綜合司這樣新陳代謝、除舊布新或推陳出新。”滄桑，指滄海變為桑田，這里比喻革命性的發展變化。“人間正道”是指社會發展規律。“老”是指因氣憤、痛苦而變得衰老。這兩句的意思是，天若有情的話，看到國民黨反動統治的黑暗殘酷，也會氣憤不已，變得衰老;人類社會的除舊布新，滄桑變化，是不以人們意志為轉移的客觀規律(人間正道)。
20、【題目】小松 (唐 杜荀鶴)
【詩詞原文】自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬篙。時人不識凌云木，直待凌云始道高。
【哲理】這首小詩借松寫人，寓意深長。小松剛剛出土，的確小得可憐，以至被埋沒在深草之中，但它并不示弱，逐漸成長，是那些小草所無法比擬的。人們往往忽視、不認識小松將長成凌云大樹的遠大發展前途，等到松樹真的凌云參天之時，才去稱贊它的高大。大松“凌云”已成事實時，再來稱贊它們高大，并不說明有眼光，而在小松幼小和小草一樣貌不驚人時，如能識別，預見到它必將凌云的發展前途和趨勢，而陪加培養和愛護，為它的成長創造條件，那才是有見識、有意義的。許多日呢所缺少的正是這個“識”字。作者以松喻人，告誡人們要善于發現和識別人才，對有發展前途的人才要及早給以重視、關心和培養，使之早日成才。
從哲學角度來說，小松的成長也可比喻為新事物成長的過程。一切新事物的成長都要經歷一個由小到大、由弱到強、由不完善到比較完善的過程。它最初出現時總是比較弱小，不可能完全具備和充分顯示其優勢，甚至常常是貌不驚人，幼稚可笑。但由于它符合客觀規律，代替了事物的發展方向，因而具有強大的生命力和廣闊的發展前途。“前途是光明的，道路是曲折的”，是一切新事物發展的途徑。我們應以唯物辯證法為指導，及時發現它，預見到它的遠大發展前途，積極地支持它，促使它迅速成長和壯大。
21、【題目】游園不值 (宋 葉紹翁)
【詩詞原文】應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
【哲理】任何具有旺盛生命力的新生事物，是無論如何也禁閉不住的。
五、透過現象認識本質
22、【題目】放言 (唐 白居易)
【詩詞原文】朝真暮偽何人辯，古往今來底事無。但愛臧生能詐圣，可知寧子解佯愚。 草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊!
【哲理】詩中提出一個發人深思的問題：世事變化之快，真真假假，什么人年能分辨得清楚，而古往今來哪件事又不是如此?人們對于那些外表相似的真假難辯的事物，必須透過現象，認識本質，辨別其真偽;并以種種貼切的比喻說明，人們通過分析比較，是可以辨別真偽，認識事物的本質的。
23、【題目】論詩絕句之二 (清 趙翼)
【詩詞原文】只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。
【哲理】作者一針見血地指出：評論詩詞的好壞優劣，應當有自己的見解和主張哪個，而不能像文壇藝苑中的某些人一樣，心口雌黃。馬克思哲學認為，要做到獨具慧眼，深刻地認識、把握事物的本質，一是必須在實踐中占有大量的感性材料;而是必須善于對感性材料進行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工，實現由感性認識上升到理性認識的飛躍和發展。
六、堅持正確的價值取向
24、【題目】詠史 (唐 高適)
【詩詞原文】尚有綈袍贈，應憐范叔寒;不知天下士，猶作布衣看。
【哲理】詩的前兩句，肯定了須賈的憐寒念舊之情，后兩句借題發揮，諷刺須賈僅有憐寒之意而無識才之眼。也是對僅以外表、衣帽取人的一種諷刺。
現象是事物的表面特征，是事物的外部聯系，可以被人的感官直接感知。而事物的本質則是事物的內部聯系，是事物的根本性質，只能靠人的理性思維去把握。認識的根本任務在于透過現象認識本質，由感性認識上升到理性認識。正因為須賈的認識沒有達到這樣的水平和餓程度，因而不可能給以重視和委以重任。對萬事萬物的認識都是這樣的。
25、【題目】詩一首(楊虎城)
【詩詞原文】西北山高水又水，男兒豈能老故鄉。黃河后浪推前浪，跳上浪頭干一場。
【哲理】詩前兩句表達了要干一番大事業的豪情壯志，后兩句富于哲理，發人深思，從“黃河后浪推前浪”的現象，上升為社會在發展、世事在變遷，事物在變化的哲理性認識，蘊涵著“機不可失、時不我待”的理性思考，因而得出了抓住機遇、珍惜時光，建功立業的結論。馬克思主義哲學認為，人的主觀能動性的重要表現之一，是人們在看問題、辦事情時所具有的精神狀態。詩中所表達的立志、拼搏、進取精神和一往無前的英雄氣概，就是發揮主觀能動性的表現。
26、【題目】古瓦硯 (宋 歐陽修)
【詩詞原文】金非不為寶，玉豈不為堅?用之以發墨，不如瓦礫頑。
【哲理】價值是指客觀事物對人們需要的滿足，即對人們的有用性。有用的程度越高，價值就越大;反之，價值就越小。而人的需要是具體而復雜的，不僅表現為多方面、多層次的需要，而且處于不斷變化發展之中。某種物品對于人的意義和價值的大小，又是有條件的、可變的。如詩中所說，如果用來“發墨”，瓦硯的價值是金玉之貴也無法取代的。一個人對社會有沒有價值，或價值的大小，也是多方面、多層次的，無論是做工、務農、從軍，還是某方面的專家、學者，都能夠從某一特定的方面為國家、為社會作出貢獻，滿足社會的需要，因而都可以實現自己的人生價值。
27、【題目】大江歌罷掉頭東 (周恩來)
【詩詞原文】大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
【哲理】在詩中，我們可以明顯地看到價值觀對人們認識世界和改造世界的活動，對自己選擇的人生道路具有多么重要的導向作用。正是這種為國為民奮斗不息的價值觀，決定了周恩來革命的人生道路。
八、實踐論
28、【題目】《西施》(羅隱)
【詩詞原文】家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。
吳國人都認為吳國滅亡的原因是由于吳王好女色，根源在于西施，這是一種傳統觀念，是一種對事物表面現象的認識。
【哲理】認識論告訴我們，認識的根本任務在于透過現象抓住事物的本質和規律，由感性認識上升到理性認識，而不能停留在對事物的現象上。由感性認識上升到理性認識，一方面要占有十分豐富、合乎實際的感性材料，另一方面又要運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作，“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。”
詩人通過深入思考，分析吳國滅亡的本質，得出吳國的滅亡有其深刻的原因，而不應歸咎于西施個人。如果說西施是顛覆吳國的罪魁禍首，那么越王并不寵愛女色，越國的滅亡又該怪罪于誰呢?
29、【題目】《冬夜讀書示子聿》陸游
【詩詞原文】古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
【哲理】這首詩蘊含著深刻的哲理：直接經驗和間接經驗是人們獲取知識的兩條途徑。
從書本中汲取營養，學習前人的知識和技巧是非常必要的，它是人們掌握知識、積累知識的一個重要的方面，即形成間接經驗。而直接經驗是獲取知識的另一個重要途徑，是直接從實踐中產生的認識，這好是非常必要的。并且，間接經驗只有在實踐中，才能得到運用、檢驗和發展。如果只“兩耳不聞窗外事，一必只讀圣賢書”，不去參加社會實踐，不去接觸廣闊的社會生活，那么他的認識始終“覺淺”;只有通過“躬行”實踐，把書本知識變成實際知識，才能發揮對實踐的指導作用，實現認識的第二次飛躍。
第二篇：有人生哲理的古語
益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。下面是小編為大家整理的有人生哲理的古語，歡迎閱讀。
1、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》
3、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
4、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
5、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
6、天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。——顏之推
7、日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。——《格言聯璧·處事》
8、積土而為山，積水而為海。——《荀子》
9、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
10、窮則變，變則通，通則久。——《易經》
11、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。——陸游
12、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋
13、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白
14、人有坎，失于盛年;猶當晚學，不可自棄。——顏之推
15、敏而好學，不恥下問，——孔子
16、天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白
17、立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修
18、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。——屈原
19、光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》
20、人生在勤，不索何獲。——張衡
21、學必求其心得，業必貴其專精。——章學誠
22、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。——《古詩詩話》
23、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫
24、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。——羅隱
25、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明
26、鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡。——許名奎
27、讀書不趁早，后來徒悔懊。——《清詩鐸》
28、天行健，君子以自強不息。——《周易》
29、滿招損，謙受益。—《尚書》
30、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
31、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
32、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白
33、玉不琢，不成器;人不學，不知道。—《禮記》
34、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——韓愈
35、業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈
36、一日不書，百事荒蕪。——李詡
37、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原
38、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
39、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經
40、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
41、青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。——《荀子》
42、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
43、有志者事竟成。——《后漢書》
44、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語》
45、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——龔自珍
46、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫
47、有志不在年高，無志空活百歲。——石玉昆
48、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷
49、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
50、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
51、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
52、百學須先立志。——朱熹
53、工欲善其事，必先利其器。——孔子
54、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
55、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
56、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》
57、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。——林則徐
58、人生如夢，一樽還酹江月。——蘇軾
59、好風憑借力，送我上青云。——曹雪芹
60、人生不作安期生，醉入東海騎長鯨。——陸游
61、窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
62、三千功名塵與土，八千里云和月。——岳飛
63、將相本無種，男兒當自強。——高明
64、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
65、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原
66、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
67、青春須早為，豈能長少年!——孟東野
68、春花不紅不如草，少年不美不如老。——袁枚
69、石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩?/p>
70、精誠所加，金石為開。——《后漢書》
71、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史》
72、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——李白
73、俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。——秋瑾
74、少年豪放，莫學衰翁樣。——葉夢得
75、誰道人生無再少?門前流水尚能西。——蘇軾
76、此生泰山重，勿作鴻毛遺。——蘇軾
77、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。——蘇軾
78、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀》
79、志不強者智不達。——《墨子·修身》
80、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香!——黃糵禪師
81、花經雨后香微淡，松到秋深色尚蒼。——袁枚
82、世事多因忙里錯，好人多半苦中來。——曾國藩
83、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子》
第三篇：關于人生有哲理的句子
>>人生是一種無法抗拒的前進。
>>樂觀的人：小時候覺得父親不簡單，后來覺得自己不簡單，再后來覺得孩子不簡單。
>>所謂倒霉，就是一失足成大瘸子，再回首又閃了腰。
>>那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。
>>世上沒有委婉的事，只有未死的心。
>>作為一對情侶的單身朋友，你唯一需要做好的就是當一個捧場的觀眾。
>>學習這事給我帶來的基本上全是恥辱。
>>我們總是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻。
>>人生就是場經營，有人經營感情，有人經營利益，有人經營幸福，而有人經營陰謀。
>>見過嬰兒心花怒放之笑，只覺得成長格外悲涼。
>>真正的悲傷無法以天來計算，它滲透在漫長的一生。
>>不受天磨非好漢，不遭人妒是庸才。
>>船存在的意義在于海，而海存在的意義卻不在于船。
>>生命不在于長短，而在于活得有意義。
>>應有盡有，不如應無盡無。
>>不要亂說話——話說出去之前你還是話的主人，話說出去之后你就成了話的奴隸。
>>出外靠朋友，出丑靠自己。
>>痛苦是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。
>>世上之所以有矢志不渝的愛情，忠肝義膽的氣概，皆因時間相當短暫，方支撐得了。久病床前無孝子，曠日持久不容易，一切事物之美好在于“沒時間變壞”。
>>一句“拿著”勝過十句”我會給你的“。
>>把人生一分為二，前半生不猶豫，后半生不后悔。
第四篇：關于人生有哲理的短句
有時候，我們就像魚缸里的魚，想說的很多，一開口就化成了一串省略號……下面是小編為大家整理的關于人生有哲理的短句，歡迎大家的閱讀。
關于人生有哲理的短句一
1、不是故事的結局不夠好，而是我們對故事的要求過多。
2、太理智的人一定會錯過誤入歧途的機會，以及錯誤帶來的沿途美景。
3、人生中出現的一切，都無法占有，我們只能經歷。有緣，不推;無緣，不求。來的，歡迎，去的，目送。
4、如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
5、一個人經歷得越多，他的抱怨就會越少，這是一個有趣的現象。因為跟那些成天抱怨的人比起來，他經受的波折可能更多。越是優秀越是努力這一現象的癥結在于，優秀的人總能看到比自己更好的，而平庸的人總能看到比自己更差的。
6、不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。
7、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
8、長大這件事最遺憾的，不是夢想越來越小，不是慢慢學會妥協，也不是漸漸甘于平凡。而是不得不對過去的自己說：“對不起，我沒有成為你想成為的那種人。”
9、失戀的人的傷心大多不是因為戀人的離開，而是因為自己對自己處境的同情和憐憫。
10、有些人，有些事，就像光一樣。你碰不到，不代表它就不存在。
11、更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。
12、一個人的感動，就像是打噴嚏，不是你想遇到就能遇到。生活往往會這樣，用時常來讓你明白偶然的美麗，用寂寞來讓你懂得熱鬧的珍貴，用缺失來評價存在的意義。
13、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
14、最無私的陽光，也照不到一個人的全身，有光有影，想曬前額時面對太陽，想曬背后時轉過身來，不要太多埋怨，而應該自己去努力適應。
15、有的人，每天和你爭吵，卻一覺醒來又在愛你。有的人，連爭吵都沒有，卻已經消失在人海。原來，冷漠比爭吵更可怕。
16、有時候，我們就像魚缸里的魚，想說的很多，一開口就化成了一串省略號……
17、一個人活得擰巴是值得理解的，甚至是值得贊美的，這證明他內心還有沖突，并不甘于和人生妥協。
18、真正的痛苦，沒有人能與你分擔。你只能把它從一個肩，換到你的另一個肩。
19、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
20、活得不快樂，本質上源于自己的無能。一個人，應該有力量，將自己從一切沉重的、老舊的、無精打采的事物里拔出來，用不斷的嘗試、變通改變自己的境遇。生命不會給人任何一種它自己醫不好的創傷。
關于人生有哲理的短句二
1. 你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是，最酸的感覺是沒權吃醋。
2. 低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
3. 上天決定了誰是你的親戚，幸運的是在選擇朋友方面它給你留了余地。
4. 人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。
5. 傻與不傻，要看你會不會裝傻。
6. 女人用友情來拒絕愛情，男人用友情來換取愛情。
7. 幸福是可以通過學習來獲得的，盡管它不是我們的母語。
8. 不要見一個愛一個，愛的太多，你的愛就要貶值。
9. 想完全了解一個男人，最好別做他的戀人，而做他的朋友。
10. 朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。
11. 當我們搬開別人架下的絆腳石時，也許恰恰是在為自己鋪路。
12. 痛苦來臨時不要總問： “ 為什么偏偏是我? ” 因為快樂降臨時你可沒有問過這個問題。
13. 如果說我懂的道理比別人多一點，那是因為我犯的錯誤比別人多一點。
14. 不是每句 “ 對不起 ” ，都能換來 “ 沒關系 ” 。
15. 世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。
16. 地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。
17. 走的最急的是最美的景色，傷的最深的是最真的感情。
18. 在事實面前，我們的想象力越發達，后果就越不堪設想。
19. 當別人開始說你是瘋子的時候，你離成功就不遠了 ……
20. 你永遠看不見我眼里的淚，因為你不在時我才會哭泣。
21. 時間就像一張網，你撒在哪里，你的收獲就在哪里。
22. 如果我能夠看到自己的背影，我想它一定很憂傷，因為我把快樂都留在了前面。
23. 理想和現實總是有差距的，幸好還有差距，不然，誰還稀罕理想?
24. 說有上輩子的人是在騙自己;說有下輩子的人是在騙別人。
25. 任何人都可以變得狠毒，只要你嘗試過嫉妒。
26. 常常告誡自己不要在一棵樹上吊死，結果 …… 在樹林里迷路了。
27. 愛情就像攥在手里的沙子，攥的越緊，流失的越快。
28. 人生有兩大悲?。阂粋€是得不到想要的東西，另一個是得到了不想要的東西。
29. 成熟不是心變老，而是眼淚在眼里打轉卻還保持微笑。
30. 問候不一定要鄭重其事，但一定要真誠感人。
第五篇：人生哲理的文章有出處
對于美好的人生，總會有很多的哲理讓我們去感悟!下面是小編幫大家整理的人生哲理的文章有出處，希望大家喜歡。
人生哲理文章：人生的不同風景
人生可能是一個漫長的過程，有悲，有喜，有歡樂，幸福，當然也有失落，苦痛。
我們該怎樣去生活?怎樣活得更有意義?何謂生活?可能有人會說：“生活，不就是生下來，活下去嗎?”不盡然，活下來也有不同姿態。有的，可能碌碌無聞;有的，可能意氣風發、神采飛揚;有的，為了生計，不得不離鄉背井。誰不愿意活得風風光光?生活，給了我們太多的持戰，也自然給予我們機遇。勇敢面對挑戰，把握機會，刻苦學習，定能有所成就。
生活，包括方面方面，大自然的山川之美，湖泊之美，萬物之美。
時而出門看看，感受大自然之美，可以放松心情，學會享受生活，每天被繁重的工作壓制，何不走出門去，接受大自然給予的美好。
人生哲理文章：人生
人生有太多的不如意，難道我們就注定要被打敗?不是的!我相信，只要努力不放棄，終有一天，我會成為自己人生的強者!那么，你呢?
人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。沒有苦，又怎會有后面的甘甜?
人生就是這樣，如此的公平，所給于人的全是一些崎嶇的道路。不過正是因為有了這些，我們的人生才會豐富多彩，不是嗎?
也有人說活著很累……
但是，那個人，你有沒有想過?人之所以活得累，是因為放不下架子，撕不開面子，解不開情節。讓自己活得簡單些吧，到那時，你會發現，其實生活很美好。
人生中一切美好的時刻，我們都無法留住。雖無法留住，那我們何不珍惜?要知道，凡事最重要的不是結果，而是事情的整個過程。不在乎以后，只在乎曾經擁有……
人生感悟，感悟人生，是一個無止境的話題。是啟發心靈思想的鑰匙，是一個人活著的最高境界!所以，感悟吧!活出屬于你的魅力人生!
人生哲理文章：醒悟
在不經意間發現天空其實很美，淡淡的藍色讓人感到欣慰，雪白的云彩輕飄飄的蕩漾著，給人一種很安靜、恬淡的感覺。
突然間，陽光照到屋子里的每一個角落，包括人的心里。我覺得享受陽光是一件非常愜意的事，那溫暖的陽光，照在臉上十分舒服。但是令我感到更愜意的事是：它還照在我的心中。令我在那一刻，只享受著它的溫暖，什么煩惱都拋到腦后。仿佛生活也因此變得清純，沒有雜質。
我想，只有那一刻我才能享受生活的美好。
在某一年的某一天，我終于明白了。其實世界是公平的，沒有了誰地球還是一樣轉，上天賜予每一個人的所經歷的事情都是不一樣的，因此每個人的成長道路中所遇到的是也是不一樣的。這也是磨練一個人性格的重要階段。
我要證明：我并不是生活的弱者，而是一個強者!
以上就是小編為大家準備的人生哲理的文章有出處，如果缺少破土面出并與風雪拚搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。