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七一專題研討發言稿

2022-10-11

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第一篇:七一專題研討發言稿

2016年習近平七一講話專題研討

7月18日,總書記到寧夏回族自治區考察。圖為習近平向紅軍長征會師紀念碑敬獻花籃 圖片來源:@新華視點

中國青年網北京7月25日電(記者 李拓)"不忘初心,繼續前進。"這句話,總書記在7月1日慶祝中國共產黨成立95周年大會講話中十次提及。7月18日至20日,習總書記來到寧夏回族自治區,進行七一講話后首次國內考察。在那里,他先后來到三軍會師紀念館、銀川市新城清真寺、永寧縣閩寧鎮原隆移民村等地,以深入細致的考察、廣泛全面的了解,以"不忘初心,繼續前進"的信念,走出了紅色永駐的長征路,走出了民族融洽的團結路,也走出了和衷共濟的致富路。

紅色永駐長征路

將臺堡位于寧夏固原市西吉縣南部葫蘆河與馬蓮川河交匯處。1936年10月,紅軍三大主力在會寧和將臺堡會師,標志二萬五千里長征勝利結束。1996年10月22日,為紀念紅軍三大主力會師暨長征勝利結束60周年,經寧夏自治區黨委和人民政府報請中共中央宣傳部批準,"中國工農紅軍長征將臺堡會師紀念碑"在將臺堡落成。2006年,為紀念中國工農紅軍長征勝利暨將臺堡會師70周年,圍繞將臺堡紀念碑修建了紅軍紀念園。

不忘初心。

7月18日,習近平從北京直飛固原,驅車70多公里趕赴寧夏回族自治區考察的首站將臺堡,向紅軍長征會師紀念碑敬獻花籃并參觀三軍會師紀念館。

參觀三軍會師紀念館時,習近平說,紅軍長征創造了中外歷史的奇跡。革命理想高于天,不怕犧牲、排除萬難去爭取勝利,面對形形色色的敵人決一死戰、克敵制勝,這些都是長征精神的內涵。我們要繼承和弘揚好偉大的長征精神。有了這樣的精神,沒有什么克服不了的困難。我們完全有信心有決心有恒心實現中華民族偉大復興的中國夢。

繼續前進。

習近平說,長征永遠在路上。這次專程來這里,就是緬懷先烈、不忘初心,走新的長征路。今天是實現"兩個一百年"奮斗目標的新長征。我們這一代人要走好我們這一代人的長征路。

"只有體會到革命年代的艱苦,才能使人們真正受到教育。"習近平這樣說。

7月19日,習近平在寧夏回族自治區銀川市新城清真寺了解宗教活動開展情況。

民族融洽團結路

7月19日,習近平走入了寧夏回族自治區銀川市新城清真寺,了解宗教活動開展情況。"宗教工作本質上是群眾工作。"走進清真寺的習近平深知這一點。

習近平說,我國的各民族和宗教是在5000多年的文明史中孕育發展起來的,只有落地生根才能生生不息。他希望大家繼續發揚愛國愛教傳統,在脫貧致富奔小康的道路上發揮積極作用。

"既念好古蘭經,又念好致富經,為國家發展營造和諧的環境。"在銀川市新城清真寺中,寧夏伊斯蘭教界人士這樣回應總書記的問候。

回顧今年的5月24日,習近平應約來到黑龍江同江市八岔村,看望世代居住在那里的赫哲族群眾。在民居中,他和赫哲族群眾親切的交談,還邊聽村民唱歌,邊拍手打著節拍。從甘肅、湘西、內蒙古,到新疆、云南、吉林、黑龍江……類似的場景,出現在習近平所到全國各地的民族地區。在充分尊重各民族地區文化、風俗、宗教等習慣的前提下,總書記帶去的,都是振興發展民族地區的決心,和各族人民更加緊密團結的信心。

民族團結是各族人民的生命線,習近平這樣說。黨的十八大以來,做好宗教工作一直是習近平最為關心的問題之一。

今年4月22日至23日,全國宗教工作會議在北京召開。習近平在講話中強調,宗教問題始終是我們黨治國理政必須處理好的重大問題,宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性,關系中國特色社會主義事業發展,關系黨同人民群眾的血肉聯系,關系社會和諧、民族團結,關系國家安全和祖國統一。

而兩年前的5月28日,習近平在第二次中央新疆工作座談會上,面向全國各族群眾強調,要高舉各民族大團結的旗幟,在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識,最大限度團結依靠各族群眾,使每個民族、每個公民都為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量,共享祖國繁榮發展的成果。

和衷共濟致富路

"全國還有5000萬貧困人口,到2020 年一定要實現全部脫貧目標。這是我當前最關心的事情。"在寧夏固原市涇源縣大灣鄉楊嶺村,習近平坐在村民馬克俊家的炕上這樣說。

在這里,習近平在看望父老鄉親的同時,實地考察精準扶貧情況,看村容村貌,向當地干部了解村子脫貧情況。

2015年10月l6日,習近平在減貧與發展高層論壇的主旨演講中強調,未來5年,我們將使中國現有標準下7000多萬貧困人口全部脫貧。今天看來,習近平一直在不忘初心地踐行這一承諾。

在永寧縣閩寧鎮原隆移民村,習近平肯定這里的扶貧工作做得比較扎實,并鼓勵當地企業在加快自身發展的同時,也要在產業扶貧過程中發揮好推動作用,先富幫后富,實現共同富裕。

7月20日,習近平又在銀川主持召開了東西部扶貧協作座談會。他強調,必須認清形勢、聚焦精準、深化幫扶、確保實效,切實提高工作水平,全面打贏脫貧攻堅戰。

黨的十八大以來,習近平不斷關注貧困地區、特別是民族貧困地區的發展脫貧現狀。

2013年11月3日,習近平在湘西土家族苗族自治州花垣縣排碧鄉十八洞村對鄉親們說:"我這次到湘西來,主要是看望鄉親們,同大家一起商量脫貧致富奔小康之策,看到一些群眾生活還很艱苦,感到責任重大。"

2014年5月,習近平在第二次中央新疆工作座談會上強調,要加大扶貧資金投入力度,重點向農牧區、邊境地區、特困人群傾斜,建立精準扶貧工作機制,扶到點上、扶到根上、扶貧扶到家。

正如習近平所說,消除貧困,自古以來就是人類夢寐以求的理想,而"脫貧攻堅是干出來的,靠的是廣大干部群眾齊心干"。

7月19日,習近平站在寧東能源化工基地,高聲對周圍的人們說:"展望未來,實現第一個百年奮斗目標勝利在望。"

第二篇:市長學習“七一”重要講話精神研討發言

某市長學習習近平總書記“七一”重要講話精神研討發言

7月1日上午,我們觀看了建黨100周年慶典,聆聽了習近平總書記重要講話,感到無比激動、無比自豪、無比振奮。近期,結合黨史學習教育,我又逐字逐句、反復研讀了講話原文,越讀越感覺思想之偉大、力量之強大,中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,百年大黨為何依然風華正茂,未來如何繼續走向成功,貫穿過去、現在和未來的一系列問題都能在這里找到答案、找到方向。下面,結合學習思考談幾點體會。

欲知大道,必先知史。黨的100年歷史是最生動、最有說服力的教科書。我們學習黨史,就是要深刻領悟堅持中國共產黨領導的歷史必然性,中國共產黨的領導地位不是自封的,而是歷史的選擇、人民的選擇;要深刻領悟馬克思主義及其中國化創新理論的真理性,中國共產黨之所以能、中國特色社會主義之所以好,歸根到底是因為馬克思主義行;要深刻領悟中國特色社會主義道路的正確性,只有這條道路適合中國國情、符合中國特點,只有這條道路才能發展中國、富強中國,只有這條道路才走得對、行得通,才是通往民族復興的康莊大道、人間正道。

歷史充分證明,中國共產黨不愧為偉大、光榮、正確的黨,不愧為中國特色社會主義事業的堅強領導核心,沒有共產黨就沒有新中國,就沒有中國特色社會主義,就沒有中華民族偉大復興。以史為鑒、學史明理,就是要用歷史映照現實、遠觀未來,從中國共產黨的百年奮斗中看清楚過去我們為什么能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續成功,從而深化對黨的信賴,堅定不移聽黨話跟黨走,堅定不移用馬克思主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作,堅定不移走中國特色社會主義這條唯一正確的道路。

明確“我是誰”,找準為民服務的方向定位。共產黨人是人民的勤務員。一百年來,中華民族從站起來、富起來到強起來的過程,就是“人民的勤務員”不忘初心使命、接力為人民服務的過程。從黃土高坡到雪域高原,從西北邊陲到呂梁山區,從梁家河黃土地到井岡山革命根據地……習近平總書記親自調研、實地走訪、詳細查問,與人民群眾心心相印、血脈相連,足跡遍及大江南北,以實際行動彰顯著人民勤務員的本色。在新的百年征程中,黨員干部不能忘本,必須牢記自己的第一身份是共產黨員,第一職責是為黨工作,第一目標是為民謀利,堅持當“老百姓的官”,擺正同人民群眾的關系,始終把人民群眾裝在心里、放在心上。廣大黨員干部只有明確“我是誰”,才能找準方向定位,不改為民初心。

牢記“為了誰”,站穩人民至上的政治立場。人民立場是中國共產黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。一百年前,中國共產黨誕生之后就是為了讓老百姓過上好日子,而不是為了自己的私利。廣大黨員干部要積極主動作為,在為民服務上求實效,既“沉得下來”,經常走基層、入村屯,了解民情民意,傳遞民聲民愿;又“沖得上去”,接觸互聯網、掌握“云”思維,化身帶貨主播,帶領群眾拓寬致富新路。要樹立正確的政績觀念,堅持“權為民所用”,以造福人民為最大的政績,把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準。要堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命,牢記全心全意為人民服務的根本宗旨,并為之不懈奮斗。

堅定“依靠誰”,貫徹新時期黨的群眾路線。成就偉大事業需有偉大力量。中國共產黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無往而不勝。人民是歷史的創造者,是真正的英雄。要主動拜人民為師,學習人民群眾的大智慧,教育引導廣大黨員干部深入開展調查研究,主動俯下身子、放下架子,深入基層解剖麻雀、發現典型,真正把群眾的經驗智慧總結好、運用好。要主動借力于民,在各項工作中充分發揮人民群眾的主體作用,積極調動人民群眾的積極性、主動性、創造性,建立健全“干部+黨員+群眾”的基層治理機制,鼓勵群眾積極為基層發展建言獻策、發光發熱。要時刻牢記一切依靠人民,堅定不移貫徹黨的群眾路線,從中汲取奮勇前行的精神動力。

第三篇:習近平七一講話研討發言材料

“學習總書記‘七一’講話 紀念中國共產黨成立95周年”

學術研討會綜述

2016年7月2日,“學習總書記‘七一’講話 紀念中國共產黨成立95周年學術研討會”在武漢大學舉行。研討會由教育部高等學校社會科學發展研究中心、武漢大學馬克思主義理論與中國實踐協同創新中心、武漢大學馬克思主義學院聯合舉辦。全國哲學社會科學規劃領導小組副組長、湖北省人大常委會副主任尹漢寧、教育部高等學校社會科學發展研究中心主任王炳林教授、中國社會科學院馬克思主義研究院黨委書記、院長鄧純東研究員、中共湖北省委宣傳部副部長喻立平、武漢大學黨委副書記駱郁廷教授以及來自北京大學、中國人民大學、北京師范大學、復旦大學、中山大學、南開大學、陜西師范大學、西藏大學、寧夏大學、華中科技大學等20多所高校和多家科研院所的專家、學者共70多人與會。與會學者將學習講話與學術研討相結合,一致認為總書記的報告回顧歷史、展望未來、內容豐富、思想深刻,并以“不忘初心”為主線、紅線,圍繞以下主題展開了熱烈討論。

一、對總書記“七一”講話重大意義的理解

學者們充分肯定了總書記“七一”講話對加強黨的建設的里程碑意義,以及對研究黨的歷史,研究黨的建設的指導意義。與會學者一致認為,總書記的“七一”講話是對我們黨歷史經驗的最新總結,“不忘初心、繼續前進”的八個方面也將成為黨領導改革發展事業的行動綱領。

尹漢寧認為,“不忘初心、繼續前進”體現了馬克思主義的歷史觀和實踐觀,體現了理論上的清醒和政治上的堅定,體現了對歷史經驗和歷史規律的深刻把握,體現了足夠的底氣和自信,體現了崇高使命與擔當。王炳林教授認為,“不忘初心、繼續前進”的八個方面邏輯結構非常嚴密,既是對歷史經驗的深刻總結,更是新的理論升華,是我們今后繼續前進的根本遵循。寧夏大學馬克思主義學院李斌教授認為,“不忘初心、繼續前進”是一個有機統一體。“不忘初心”意味著牢記黨的宗旨、牢記黨的奮斗目標,“不忘初心”的目的在于把握當下、面向未來、繼續前進。如果說“不忘初心”說明了“是什么,為什么”的問題,那么“繼續前進”就是要解決“怎么辦”的問題。華東師范大學政治學系齊衛平教授認為,總書記提出的“不忘初心、繼續前進”的八條要求,融歷史經驗和現實指向于一體,融民族前途和責任擔當于一體,把堅守共產黨人的本真作為永葆共產黨人政治本色的一種追求,向人民展示了自身的價值。中山大學馬克思主義學院郭文亮教授認為,總書記講話的特點可以用兩句話來概括,一個是高屋建瓴,從歷史到現實,從理論到實踐,講得非常全面、非常深刻。另一個是接地氣,講出了全黨甚至全國人民所希望聽到的聲音。復旦大學馬克思主義學院高曉林教授認為,總書記的“七一”講話,可以說是我們黨形象建設的一個行動綱領。

與會學者認為,總書記的講話突出強調了從總體性、連續性的角度考察我們黨的歷史。通過三個“偉大飛躍”和三個“煥發出新的蓬勃生機”概括了黨從成立至今為民族的復興和人類的發展所作出的重大歷史貢獻。

王炳林教授認為,總書記的講話具有深厚的歷史感。,講話中兩次提到中華民族5000年的文明,同時提到社會主義500年的歷史。在這樣的歷史長河中考察黨的歷史,有助于把握歷史規律??倳浺仓v到了中國共產黨執政60多年的歷史和30多年改革開放的歷史。講話體現了對歷史經驗和對歷史規律的深刻把握。這樣的歷史思維,能夠增強自信心和使命感。南開大學林緒武教授認為,總書記的講話把總結歷史、關注現實、總結未來緊密地結合起來。他對總書記的講話進行統計發現,“歷史”一詞共出現了40次,是出現頻率比較多的詞匯之一??倳浀闹v話對我們黨95年來三個“偉大歷史貢獻”有一個新的總結,把我們對黨的歷史的認識提升到了新的高度。對歷史虛無主義和歷史終結論作出了有力回應。華中科技大學馬克思主義學院黃長義教授認為,總書記的重要講話,從人類歷史發展的全球視野總結了中國共產黨95年的光輝歷程和偉大貢獻,彰顯了中國共產黨人的自信與擔當。武漢大學馬克思主義學院李斌雄教授認為,總書記的重要講話深刻地闡明了中國共產黨人對中國工人階級和其他勞動群眾、中華民族、中國社會的歷史發展,和人類社會的歷史進程所具有的宏觀歷史貢獻和歷史價值,以及在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭過程中所必須繼續堅持的社會歷史價值追求及其實現路徑、政治要求和政治邏輯。

與會學者一致認為總書記對當前的形勢和任務有著準確地判斷、清醒地認識。關于我們黨的進京趕考依然沒有結束的論述對全黨的告誡具有極強的現實意義,體現了強烈的問題意識、憂患意識、責任意識、擔當意識。而“自信人生二百年,會當水擊三千里”,顯示了中國共產黨人勇于擔當的歷史責任意識。齊衛平教授通過學習總書記的講話,體會到越是接近勝利的時刻,越要保持憂患意識。他認為,“今天,我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口”這句話含義非常深刻,它體現了一種直面現實的責任擔當意識。黨的十八大以來,總書記勇于擔當的精神,就是基于很鮮明的、很沉重的憂黨之心。我們應該直面現實,從“不忘初心、繼續前進”中可以看出中央領導人的問題意識。

二、關于如何理解“不忘初心”的“初心”

與會專家學者認為,總書記回顧了黨的建設歷程與光輝成就,總結了黨的建設的歷史經驗,分析了我們黨面臨的形勢與任務,發出了“不忘初心、繼續前進”的時代強音。

駱郁廷教授認為,“不忘初心”就是不忘我們黨剛創建時的綱領、宗旨。建設好黨,就必須要真正做到總書記所說的“不忘初心、繼續前進”的八個方面。喻立平認為,“不忘初心”從內涵講說明我們黨立黨之初的選擇是正確的,我們選擇的道路和方向是正確的,我們95年的奮斗,現在回過頭看還是正確的。武漢大學馬克思主義學院丁俊萍教授認為,“初心”應該是立黨為公、執政為民。“立黨為公”這個“公”,在黨章的第一段講得很清楚,就是黨的最高理想和最終目標是實現共產主義,是最高理想和最終奮斗目標。北京大學馬克思主義學院程美東教授認為,“不忘初心”是強調我們革命、建設、改革的出發點,我們的目標強調的是我們今天所做事業的源頭在哪里。湖南省社科院院長劉建武教授認為,“初心”就是“全心全意為人民服務”的赤子之心。北京師范大學馬克思主義學院王樹蔭教授認為,“初心”集中起來講就是兩條:一是社會主義和共產主義理想信念;二是全心全意為人民服務的根本宗旨??倳浀闹v話表明,“初心”是正確的,“初心”是成功的,“初心”是可以實現的。中國人民大學何虎生教授認為,“不忘初心”就是要保持共產黨人開天辟地的勇氣,就是要有百折不撓的奮斗精神,就是要牢記立黨為公的宗旨不變。武漢大學馬克思主義學院宋儉教授認為,所謂“初心”,是指做一件的初衷。中國共產黨的“初心”應當體現在黨建立之初,體現在黨執政以前所確立的黨的宗旨和黨的奮斗目標上,即這個黨是為什么而生?為怎樣的目標去奮斗?總書記的講話實際回答了這個問題,那就是“要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心”。中國地質大學馬克思主義學院高翔蓮教授也認為,“不忘初心”就是不要忘記“為何建黨和為誰建黨”,就是不忘歷史賦予的擔當與責任,就是把實現人民對美好生活的向往作為執政的目的。郭文亮教授認為,黨的“一大”公布的第一個綱領,“二大”通過的第一部黨章,就對我們黨的宗旨和奮斗目標作了非常明確的規定和描述,這應該是我們黨最早、最好的“初心”。武漢理工大學馬克思主義學院王智教授則認為,追問“初心”應追溯到作為中國共產黨誕生起點的“一大”,回歸“一大”的文本,再讀中國共產黨的第一個綱領、第一個決議。但如果是回到一大,將“初心”只是對應于“一大”的某個具體論斷而不看其發展,即無法解讀出我們真正的初心是什么。因此,初心更重要的是精神,是在高遠方向設定后的追求精神,是將積貧積弱的中國帶向民族復興的追求精神。

三、關于如何實現“初心”

丁俊萍教授認為,總書記用八個“不忘初心、繼續前進”,來說明如何做到“初心”當中的兩個永遠保持——永遠保持奮斗精神和對人民的赤子之心。“不忘初心、繼續前行”的主語和主體就是我們中國共產黨。黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征,是中國特色社會主義制度的最大優勢。黨自身怎么有資格、有能力不喪失執政地位,進而踐行自己的初心和承諾,完成歷史賦予的神圣使命。“七一”講話從加強黨的建設規律、馬克思主義政黨本質屬性的問、從嚴治黨的基礎、黨的作風是反映黨群關系的“晴雨表”,增強黨的政治生活的“政治性、時代性、原則性、戰斗性”等等方面作出了回答。李斌雄教授認為,堅持“不忘初心、繼續前進”,要以先進模范為榜樣,深入推進全面從嚴治黨,堅定共產黨人的理想信念,堅定不移地走中國特色社會主義道路,繼續實現中國共產黨人的社會歷史價值追求。郭文亮教授認為,“不忘初心”要得到很好地貫徹落實,還要靠我們黨把自身建設好。因為中國共產黨是執政黨,而且不是一般的執政黨,是要長期執政,如果不把自身建設好,就不能把我們的國家治理好,把我們的社會治理好。這順應了實踐的訴求,也順應了老百姓的希望和要求。李斌教授認為,要實現“不忘初心、繼續前進”主要需要解決實現黨的先進性與純潔性的有機統一,實現思想建黨與制度建黨的有機統一,要堅持“四個自信”,堅持理論創新。王樹蔭教授則認為,實現“初心”最重要的是理想信念的問題,要堅持遠大理想與共同理想相結合,堅持理論基礎與階級基礎相結合,在實踐中堅守政治紅線和道德底線。湖北省社科院袁北星研究員認為,中國共產黨95年輝煌歷史,就是一部全心全意為人民服務、團結帶領人民進行革命、建設和改革開放的奮斗史。“人民至上”是貫穿于中國共產黨的歷史、現實與未來的價值立場,永遠保持對人民的赤子之心,才能面向未來、面對挑戰、不忘初心、繼續前進。宋儉教授認為,“不忘初心”,重在實踐。黨的承諾很多我們今天已經實現了,有些主張,因為時代條件的變化,我們有了更高的要求。但也有一些主張的確還沒有完全做到。當前,“不忘初心”,實現中華民族復興的中國夢就是履行中國共產黨對中國人民的莊嚴承諾。林緒武教授認為,“不忘初心”就是不能忘記我們黨的歷史,不要忘記我們黨走過95年歷史所經歷過的苦難,所創造的輝煌,尤其是對人民所做的一些承諾。有很多承諾我們兌現了,但還有很多承諾需要我們繼續前進。所以,我們要保持歷史的清醒。程美東教授認為,“不忘初心”的落腳點是對于現實和未來的發展要有一套科學的辦法,而這些方法集中體現在總書記闡述的“不忘初心”的八個方面。華中農業大學馬克思主義學院吳春梅教授認為,總書記“七一”講話是一個直面改革深水區的重大問題,“不忘初心、直面現實”的建設性的中國方案。她認為,落實這一方案要拉近理論創新和實踐創新的距離,培養好一批理想信念堅定且知行合一的基層黨員、干部,解決好文化嵌入與文化保存的關系,增強社會活力實現和制度構建的整體性,以及更好地在基層治理中堅持人民立場,以發揮農民的創造性。

華中師范大學李良明教授還向與會專家學者推薦了1938年由上海新中國出版社出版的《中國的紅星》一書。而湘潭大學毛澤東思想研究中心主任李佑新教授則在學習總書記的講話后,強調了加強毛澤東研究對于推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,實現中華民族偉大復興中國夢、永葆中國共產黨人精神本色,回擊歷史虛無主義的重大現實意義。

四、關于“四個自信”的理論與現實意義

與會學者關注到了明確將“文化自信”明確與“道路自信、理論自信、制度自信”并列提出的新表述。與會學者一致認為,總書記的報告,在“不忘初心”中向世界昭示著中國共產黨人的執政自信。表明中國共產黨有信心繼續堅持馬克思主義對實踐的指導,迎著中國特色的社會主義的道路、方向不斷前進的自信。這樣一種自信,不僅是面向全黨,也是面向整個中國,面向全世界。這其中既有實現中國夢的自信,也有向世界提供“中國方案”的自信。

尹漢寧認為,總書記豪邁地說,“中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。這是對國內外研究中國模式、中國道路的一個積極回應,一個主動回應,這句話具有深意,這說明我們有底氣、有信心。而習總書記所說的“文化自信”中的“文化”包括在五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化。王炳林教授指出,總書記在“文化自信”方面特別強調了核心價值觀的問題,這給我們提出了一個新的命題,我們怎么理解這“三個自信”和“文化自信”的關系,也是一個重大的理論創新。樂山師范學院政法學院陳天柱教授認為,總書記關于“文化自信”的全面闡釋為解決好弘揚中華優秀傳統文化問題指明了正確方向,為我們堅定不移地推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化提供了正確的指導,為中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信奠定了深厚的民族文化的根基。華中師范大學何祥林教授結合總書記5月17日在哲學社會科學工作座談會上的講話,認為堅持文化自信關鍵是構建哲學社會科學的“學科體系、學術體系、話語體系”。

喻立平認為,我們的自信不是空穴來風,是有實際的依據,是建立在巨大的實踐成功的基礎上的。特別是建立在億萬中國人民的信任和擁護上中南財經政法大學馬克思主義學院院長龔先慶教授認為,總書記關于“四個自信”的論述要求我們樹立正確的自信觀,即自信與否并不能必然地與經濟掛鉤,自信一定內含著對歷史和人民的敬畏,自信必然內含著兼容并蓄,同時自信重在傳導。南京師范大學馬克思主義學院王躍教授認為,中國共產黨在制度層面上做出的重要創造,建立起符合中國國情的、“強大自我完善能力的先進制度”則是實現中華民族偉大復興的制度保障。

五、關于理解堅持馬克思主義理論的指導地位問題

堅持馬克思主義作為科學指導思想,是我們黨能夠堅持執政、立于不敗之地的重要經驗。尹漢寧認為,總書記關于“始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南,并堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限”的表述是新話新意,就是馬克思主義的指導地位確立以后,就決定了我們中國共產黨所具有的無產階級政黨的性質,這一點我們可以從世界政黨政治的歷史,從世界政黨的起源來看。王炳林教授認為,“不忘初心、繼續前進” 的第一條講堅持馬克思主義指導地位,意義深遠。理想信念的確立來自于對一種理論的認知,如果不認同這個理論,目標就是虛無縹緲的。堅定理想信念,最重要的堅持馬克思主義理論教育。駱郁廷教授認為,95年來,我們黨之所以能夠團結帶領人民取得革命、建設與改革的巨大成就,關鍵在于黨有科學的理論指導,有堅定的理想信念。鄧純東研究員認為,中國共產黨領導中國人民取得的歷史性貢獻,其根本性原因就是堅持了馬克思主義的指導地位。100多年的中國近代史,黨成立以來95年的歷史,充分證明了我們黨能夠帶領人民創造輝煌的偉業。從主觀條件上來講,很重要很關鍵的第一條就是要堅持科學理論的指導,并且要把這個科學理論運用到中國革命、建設、改革的實踐之中,創造出中國的馬克思主義。但馬克思主義作為指導思想不是一個僵化的教條,它需要我們黨堅持優良傳統,把這個科學理論和我們正在作的事情緊密結合起來,在實踐中推動這個科學理論創新、豐富和發展。這也是我們馬克思主義理論研究和教學工作者必須要承擔的歷史責任。高曉林教授認為,把堅持馬克思主義的指導地位,放到“不忘初心”的第一位的認識,是吸取了國外的教訓。程美東教授結合總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話認為, “七一”講話對于馬克思主義指導地位的重要性,又做了一以貫之地強調。在馬克思主義的理解上,不狹窄、不僵化,以更寬廣的視閾看待馬克思主義,以中華民族復興的視角看待馬克思主義在中國的傳承發展。

對這次會議主題的確定和實際的把握,體現了哲學社會科學工作者的責任感和使命感。與會學者以學習講話的形式,談自己的認識,進行研討,體現了總書記在“七一”講話中所講的“對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責”的態度。

第四篇:學七一重要講話體會研討交流發言

近期,根據中心組學習要求,我再次認真學習研讀了在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話。下面,就結合工作和自身學習感悟談幾點體會。

重要講話,通篇凝結著*思想的理論精華,是馬克思主義中國化時代化的新成果,是團結帶領全國人民進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的新指南,是加強黨的建設新的偉大工程的新燈塔,是推進中國特色社會主義偉大事業的新引擎,是加快實現中華民族復興偉大夢想的新號角,充分展示了中國人民的志氣、骨氣、底氣、豪氣,充分展示了中國共產黨人的自信、自強、自立、自警、自勵。

向全黨發出趕赴“時代大考”的號召,強調要圍繞實現中華民族偉大復興這一主題,貫穿弘揚偉大建黨精神這一主線,明晰以史為鑒、開創未來的“九個必須”這一要求,把實現第二個百年奮斗目標作為通過大考的合格標準,動員全體共產黨員以堅定的意志、清醒的頭腦、鏘鏗的步伐踏上趕考之路,向黨和人民交出一份滿意的時代答卷。我們學習貫徹重要講話精神,就是要堅持以重要講話精神為指引,繼續前進,強化責任意識和擔當精神,堅定正確方向,把握發展大勢,銳意進取、主動作為,全力以赴做好各項工作,努力把學習成果轉化為推動*區高質量發展的具體行動和實際成效。

一、學習貫徹重要講話精神,就是要更加堅定理想信念,砥礪對黨絕對忠誠的政治品格。

一百年來,中國共產黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構建起中國共產黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息,精神代代相傳。我們要繼續弘揚光榮傳統、賡續紅色血脈,永遠把偉大建黨精神繼承下去、發揚光大。

面對新時代、新征程,我們要把偉大建黨精神傳承好、發揚好,就必須把堅定理想信念作為安身立命的根本,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,牢記“國之大者”。

要始終保持矢志不渝的理想追求。堅持把對馬克思主義和共產主義的信仰、對中國特色社會主義的信念作為終身不變的堅守,用好紅色資源,大力弘揚“吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻。”的沂蒙精神,堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

要始終保持思想政治的清醒堅定。把學習貫徹“七一”重要講話精神作為重大政治任務,與學習貫徹*思想緊密結合起來,深入學習領會黨的*大以來以同志為的黨中央理政新理念新戰略新思想,做到理論上清醒、政治上堅定、行動上自覺。

要始終保持對黨忠誠的政治品格。切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅決向黨中央看齊,向黨章看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,始終在思想上政治上行動上同以同志為核心的黨中央保持高度一致,真正做到思想上緊隨、政治上忠誠、行動上捍衛。

二、學習貫徹重要講話精神,就是要更加突出擔當作為,推動*區改革發展邁出新步伐。

站在新的歷史起點上,我們要堅持和發展中國特色社會主義,牢牢把握發展這一執政興國第一要務,立足新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局,不斷奪取*現代化建設的新勝利。打造產業高地、建設魅力*,創建國家級*區,都需要我們以勇于擔當的精神、開拓創新的勇氣、務實苦干的作風,咬定發展不動搖、聚焦改革不松勁,勇擔時代重任、務實奮發有為。

要加快推進重點建設。要抓好重大專項建設,將具有引領性、支撐性、帶動性的大事要事突出出來,將需要著力解決、重點攻堅的短板弱項突出出來,推出一批重大專項,聚力加力、起勢成勢。要著力擴投資,加大“兩新一重”等領域投資力度,抓緊抓實省市重點項目建設,確保按節點推進;要著力調結構、促轉型,抓好新舊動能轉換,進一步增強“工業強區、項目為王”的意識,狠抓投資進度,破解制約瓶頸,增強發展后勁,落實重點建設項目幫包責任制,全力以赴加強項目建設,全力以赴推動企業膨脹和創新,持續開展“畝產效益”綜合評價,著力促進動能轉換。要抓好開放引領,堅持建用并舉,統籌推進各類開放平臺建設,積極構建陸??站W協同銜接的開放大通道;持續優化營商環境,對標全市領先、全國一流,著力打造市場化法治化國際化營商環境。

要積極踐行新發展理念。我們要大力實施創新驅動、人才強區、協調發展、綠色引領、全面開放、民生共享的發展戰略,加快發展創新型、服務型、樞紐型、開放型、生態型經濟模式,加快推進發展要求目標化管理、項目化推進、責任化落實,不斷提高發展質量和效益,著力打造的*技術產業聚集區,*市高質量發展的先行區、新舊動能轉換的主陣地和對外開放的主窗口。

要全力推進改革創新。指出改革要敢于涉深水區、啃硬骨頭。我們要實現高質量發展先行示范的長遠規劃,就要深入思考,敢于創新,銳意改革,發揚敢闖敢試的擔當精神,積極借鑒先進*區的改革經驗,結合實際加快推動體制機制改革,要抓好創新驅動,把創新擺在發展全局的核心位置,圍繞創新主體、平臺、人才、要素等,進一步打通“四個通道”、促進“四鏈融合”,走好從科技強到產業強、經濟強的路子,建立靈活實用的制度機制,把*區打造成全市項目建設的重要戰場、雙招雙引的重要平臺、創新創業的重要引擎,奮力爭取在轉變發展方式、調整經濟結構、推進供給側結構性改革上走在前列。

三、學習貫徹重要講話精神,就是要始終踐行為民宗旨,不斷在增進民生福祉中作出更大努力。

要順應人民群眾對美好生活的向往,堅持以人民為中心的發展思想,大力實施民生幸福工程,多謀民生之利,多辦民生之事,不斷提升群眾的獲得感和滿意度。堅持問題導向。圍繞群眾關心關注的就業、教育、醫療、收入分配和社會保障、住房、養老等最直接最現實的利益問題,持續加大工作推進力度,積極構建城鄉一體的社會保障體系,穩步提高社會保障整體水平。

堅持真情服務。堅持一切為了群眾、一切依靠群眾,深入開展領導干部下基層、入企業幫包活動,深入基層、深入群眾,傾聽群眾呼聲、解決群眾反映問題,充分調動和激發全區干部群眾的積極性、主動性與創造性,凝聚干事創業的正能量。

堅持重點突破。大力實施實施“歸巢工程”、“梧桐工程”,加大就業保障力度;加強社會救助,發揮民政“兜底”作用,最大限度方便困難群眾生活;要健全退役軍人服務體系建設,提升保障服務水平;要加快公立養老機構改革、加快形成功能完善、優質完備的養老服務體系;要持續提高集中供水保障能力,深入推進全國文明城市創建,切實讓人民群眾有更多實實在在的獲得感。

四、學習貫徹重要講話精神,就是要更加堅持廉潔自律,始終在嚴守紀律規矩上豎起標桿。

新的征程上,我們要牢記打鐵必須自身硬的道理,繼續推進自我革命,真正實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

要筑牢思想道德防線。牢固樹立正確的權力觀,敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀,始終做到公正用權、依法用權、為民用權、廉潔用權。把加強道德修養作為人生“必修課”,踐行社會主義核心價值觀,堅持以德修身,以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。

要馳而不息改進作風。嚴格執行中央八項規定精神和省市委有關作風建設規定要求,在日常公務活動和社會生活中嚴格把好關口,保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,保持艱苦奮斗的作風。

要恪守黨的紀律規矩。認真貫徹執行《黨章》、黨的《廉潔自律準則》《紀律處分條例》和《問責條例》,一體推進不敢腐、不能腐、不想腐,深化標本兼治,用制度管好關鍵人、管到關鍵處、管住關鍵事。堅持集中制,在大是大非面前頭腦清醒、旗幟鮮明、立場堅定。

第五篇:專題學習研討發言稿

專題學習研討特色亮點和專題學習研討重點發言稿

按照學習安排,我就結合自身實際,圍繞“嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念”這一研討主題,做一簡要發言,與大家共同研討,有不對之處,敬請批評指正。

“嚴以修身”就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。我國傳統思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”,將提高自身的思想道德修養放在首要位置,可見樹立正確的思想道德觀念,是做人、做事的基本前提。習書記提到的“總開關”問題,也強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題,就能把握控制好思想源頭,才可以從根本上改變黨員干部不好的作風狀況和行為方式。

作為一名黨員,要積極加強自身修養,慎獨慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。如何能做到這樣的領導干部,首先要“嚴以修身”,這怎樣做到,我想應該從以下四個方面做起:

一是加強黨性修養,堅定理想信念。黨性修養是共產黨人的立身之本,理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養,堅定理想信念,要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治上的清醒和堅定,進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。 二是提高道德境界,追求高尚情操。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點,在提高道德境界上,必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。

三是自覺遠離低級趣味,抵制歪風邪氣。做“一個脫離了低級趣味的人”,是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。

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