第一篇：亂世佳人電影賞析
《亂世佳人》賞析
《亂世佳人》是根據小說《飄》改編而來，《飄》是美國著名女作家瑪格麗特·米歇爾創作的一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰爭題材的小說。主人公郝思嘉身上表現出來的叛逆精神和艱苦創業、自強不息的精神，一直令我感動。
郝思嘉：她沒有埃倫的溫柔嫻熟，有教養，她有的是精明能干的頭腦和不達目的不罷休的沖勁;她沒有媚蘭的善解人意，而是張揚放肆，敢愛敢恨。他繼承了父親的豪爽、暴躁的性格，又接受了母親大家閨秀的教育，造就了她矛盾而富有特點的性格。
郝思嘉的魅力很大一部分在于她的自信，正是因為她的自信賦予了她足夠的勇氣，她敢于向就要結婚的艾希莉表白，敢于與男人們調情并在沖動之下嫁給查爾斯，敢于拋棄自尊向瑞德請求幫忙保住塔拉，敢于殺死欲行不軌的北佬。她自己深信著沒有自己辦不成的事，這種積極的心理暗示使得她神采奕奕、魅力無窮。她有著絕對的責任心，當希禮拋下媚蘭參戰，僅是一個口頭托付，讓她在混亂的亞特蘭大不顧自身安危照顧她當時打心里不喜歡的媚蘭。當她帶著剛生完孩子，病懨懨的媚蘭逃難回塔拉時，作為嘉樂和埃倫的長女，她又不得不負起照顧兩個妹妹和已經失去理智的父親的責任，她原本是塔拉的小主人，但此時她卻得放下夫人的身段親自勞動，親自參與耕種，即使如此，她從沒有選擇放棄，因為她有這個責任，來拯救與重建這個命運多舛的家族。
也許，郝思嘉身上有太多不好的性格，她固執、拜金、吝嗇，她背叛當時婦女的道德觀;剝削手下囚犯的勞動，但是人無完人，這一切并不能成為否定她的理由，她任何的缺點都不能掩蓋她性格中的亮點。
我們生活在現在的一個社會，我們不必去為生計擔憂，但是，我們的生活中何嘗沒有起伏坎坷呢?我們也許會為一場考試的失利而懊惱;會為事業上的坎坷而痛苦，我們繞不開那些必經的曲折，就只能像郝思嘉一樣，勇敢地面對它們，而不是退縮、放棄。不論思嘉選擇的路正確與否，她在痛苦面前不屈服的勇氣和精神便是值得我們學習的，我們正是要用他那種永不言棄的精神來面對學習、生活中的一切苦難與悲傷，成為自己生命的主宰!
第二篇：亂世佳人 電影影評
電影推薦
今天為您推薦的電影是《亂世佳人》。
這是一部美國大片，1939年獲奧斯卡金像獎，反應了美國南北戰爭時期，美麗任性的南方大農場主的女兒斯嘉麗經歷叛亂，由驕縱千金成為一家之主，為保護家園，她對內勞苦操作，對外應酬籌措，但深藏于內心的盲目愛情，卻未曾動搖。她一直深愛著年輕的莊主阿希禮，阿希禮卻心儀玫蘭妮。當她意識到她愛的是瑞德時，真愛卻疲憊褪盡。
《亂世佳人》展現了美國南北戰爭時期南方**的社會現實。以“亂世佳人”斯嘉麗為主線，描寫了女主角斯嘉麗年輕貌美，但她的所作所為顯示了沒落奴隸主階級的某些本質特征：殘酷、貪婪、自信，為了自己和莊園的利益可以把愛情和婚姻作為交易。但同時斯嘉麗又是勇敢、堅強，對愛情有著火一樣的狂野。而男主角瑞德，則是放蕩不羈、玩世不恭，豪邁卻時而透露著紳士風度。不同于平常愛情的愛情，注定會讓人難忘。一個像風一樣飄乎不定沒有根的男人卻深愛著一個自信殘酷貪婪的女人斯嘉麗。
“明天又是另外一天了!”這是電影中最經典的一句臺詞，是斯嘉麗幾度受挫之后說的一句話，斯嘉麗雖然算不得完美的女人，卻擁有著其他女人所不能及的自信和堅強。影片中每一個人都再守望著自己，無論他們是在守望什么，都是為了有一個幸福安定的生活。而斯嘉麗在守望著金錢，守望著不再讓塔拉的人再挨餓，守望著希禮的愛，守望著已經破碎的夢，守望著成長。
這部長達三個小時四十五分鐘的影片，以恢弘的氣勢，亮麗的色彩
豪華的場景，以及宏大逼真的戰爭場面，細膩的心理刻畫和男女主人公天衣無縫的 完美組合，給人以視覺上極大的享受。
電影《亂世佳人》推薦給你。
第三篇：電影亂世佳人觀后感
整個影片，最讓我記憶深刻的是衛希禮和美蘭。
衛希禮是一個注定應該過一種富庶安寧的生活的人，他見不得任何清晰的事物：鮮艷的色彩刺痛他的眼睛，清晰的線條刮傷他的皮膚。相反，平靜單調的生活、沉靜纖弱的妻子，由想象勾勒出來的音樂和文學，這些模糊的形象卻帶給了他安全感，他太習慣它們了，柔和、縹緲。但是，一聲炮響，一個士兵的倒下，一座建筑的崩塌都以清晰而血腥的畫面刺激著他柔弱的神經。相反之下，白瑞德的硬朗作風，他會在斯嘉麗遇到困難時不顧一切伸出援手，也會反省自己為自己感到羞恥從而為時未晚地從軍，更讓我欣賞。
衛希禮并不能算是他所懷念的那個文明的最好代表。如果一個文明只以一種享受的姿態出現，而沒有踏實的實干，就像一個海市蜃樓，這樣的文明是沒有存活的資格與魅力。我認為在此電影中這個文明的真正代表是美蘭，她既有修養地悠閑地生活又能勇敢的面對困難。這才是這個文明真正的意義與魅力之所在。
我認為在電影中，美蘭是那個已經逝去的文明的真正代表：既寬容、沉靜、純潔、知性，又能勇敢的面對困難，捍衛自己的朋友。就像是一個完美的雕塑，剛柔相濟;就像是一幅畫，理性與感性的結合。她喜歡文學，喜歡音樂，她對過去的生活緬懷，在衛希禮的心目中是一根柔和的線條，一個模糊的身影;她可以為了朋友而拿起沉重的劍，她敢于為維護正義而反對文明當中的權威的代表，她可以為了生存而努力勞動，她就是斯佳麗奮斗中的忠實戰友。是她聯系了這兩個文明，用自己的人格與行為來紀念著過去，極大地安慰了那些對過去懷念的人;用自己的勇氣與氣度，包容著開始新生活的人，給予他們理解與支持。在文明的消逝面前，她選擇了繼續向前，卻又深深地把過去文明的精華烙在心里。但在似乎完全美好的美蘭心中，是否藏著一個渴望，一個想做斯佳麗那樣為所欲為又無拘無束的女子的渴望呢?
人性是矛盾的，這導致我們有時候看上去在某一方面很極端，例如美蘭的善良就達到了一種極致。但人性又是渴望圓融和平衡的，若只有某一個極致，一個人就會失去平衡，所以在這一方面達到極致的人，會和在相反的那一方面達到極致的人莫名其妙地糾纏在一起。所以，美蘭會喜歡斯嘉麗，這可以從第一次見到她時找到答案。當時她由衷贊嘆說：“斯佳麗，我多么喜歡你的活力。”
在電影的最后，她卻死了，完全美好的美蘭死了，她盡管虛弱，但她卻是能平衡這四個人的中堅力量，沒有了她，這個錯綜復雜的關系立即崩潰了。她的去世，也就意味著那個文明的完全消散了，隨之而來的將是一種新的文明的統治，個人主義、拜金主義的泛濫。即便她最后不是因為難產而死，她也不會活得很幸福。戰爭結束后，過去文明的消逝不是確定與否的問題，而是時間長短的問題。我們人性的土壤是養不活像美蘭這樣本應生活毫無私欲的天堂的花朵。在電影中安排這樣一個角色，只是代表著一種回憶與理想，既是對燦爛過的文明的回憶，也是對即將到來的文明的希冀。
影片中衛希禮、美蘭，以及斯嘉麗、白瑞德在文明消逝的面前做出了不同的選擇，也就意味著不同的命運，但是他們不論選擇如何都有一個共同點，就是他們都是淹沒在一種文明之下的。
第四篇：《佳人》原文及翻譯賞析3篇
《佳人》原文及翻譯賞析1原文
絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家女，零落依草木。
關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發，采柏動盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
翻譯/譯文
有位舉世無雙的美人，隱居在空曠的山谷中。
她說自己是高門府第的女子，飄零淪落到與草木相依。
過去關中一帶遭遇戰亂，家里的兄弟全被亂軍殺戮。
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都無法收埋。
世俗人情都厭惡衰敗的人家，萬事就像隨風而轉的燭火。
丈夫是個輕薄子弟，拋棄了我又娶了個美麗如玉的新人。
合歡花尚且知道朝開夜合，鴛鴦鳥成雙成對從不獨宿。
丈夫只看見新人歡笑，哪里聽得到舊人哭泣？
泉水在山里是清澈的，出了山就渾濁了。
讓侍女典賣珠寶維持生計，牽把青蘿修補茅屋。
摘下來的花不愿插在頭上，喜歡采折滿把的柏枝。
天氣寒冷，衣衫顯得分外單薄，黃昏時分，獨自倚在修長的竹子上。
注釋
（1）絕代：冠絕當代，舉世無雙。佳人：貌美的女子。
（2）幽居：靜處閨室，恬淡自守。
（3）零落：飄零淪落。依草木：住在山林中。
（4）喪亂：死亡和禍亂，指遭逢安史之亂。
（5）官高：指娘家官階高。
（6）骨肉：指遭難的兄弟。
（7）轉燭：燭火隨風轉動，比喻世事變化無常。
（8）夫婿：丈夫。
（9）新人：指丈夫新娶的妻子。
（10）合昏：夜合花，葉子朝開夜合。
（11）鴛鴦：水鳥，雌雄成對，日夜形影不離。
（12）舊人：佳人自稱。
（13）賣珠：因生活窮困而賣珠寶。
（14）牽蘿：拾取樹藤類枝條。也是寫佳人的清貧。
（15）采柏：采摘柏樹葉。動：往往。
（16）修竹：高高的竹子。比喻佳人高尚的節操。
賞析/鑒賞
題解
唐肅宗乾元元年（758）六月，杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。第二年七月，他毅然棄官，拖家帶口，客居秦州，在那里負薪采橡栗，自給度日，《佳人》就寫于這一年的秋季。詩中寫一個亂世佳人被丈夫遺棄，幽居空谷，艱難度日。關于這首詩的作意，一向有爭論。有人認為全是寄托，有人則認為是寫實，但大部分折衷于二者之間。
杜甫身逢安史之亂，身陷賊手而不忘君國；對大唐朝廷，竭盡忠誠，竟落得降職棄官，漂泊流離。但他在關山難越、生計困窘的情況下，也始終不忘國憂。這樣的不平遭際，這樣的精神氣節，可嘉可嘆，與這首詩的女主人公很有些相像。所以，作者借他人之酒以澆胸中塊壘，在她的身上寄寓了自己的身世之感。杜甫的《佳人》應該看作是一篇客觀反映與主觀寄托相結合的詩作。
賞析
這首詩作于759年（乾元二年）秋季，安史之亂發生后的第五年。在此之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務，為生計所迫，攜帶妻子，翻山來到邊遠的秦州。杜甫對大唐朝廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國家民族的命運。這樣的不平際遇，這樣的高風亮節，和詩中女主人公是很相像的。因此，這首詩既反映客觀存在的社會問題，又體現了詩人的主觀寄托。詩中人物悲慘的命運與高尚的情操形成了強烈的對照，既讓人同情，又令人敬佩。詩人用“賦”的手法描寫佳人悲苦的生活，同時用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩含蓄蘊藉，耐人尋味，感人肺腑，能強烈地引起讀者的`共鳴，是杜甫詩中的佳作。
全詩分三段，每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。
“絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”開頭兩句點題，上句寫其貌之美，下句寫其品之高。又以幽居的環境，襯出佳人的孤寂，點出佳人命運之悲，處境之苦，隱含著詩人“同是天涯淪落人”的慨嘆。以上四句是是第三人稱的描狀，筆調含蓄蘊藉。
“關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。”從此處以下轉為第一人稱的傾訴，語氣率直酣暢。當年安史之亂，長安淪陷，兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒有什么用，他們死后連尸骨都得不到收殮。“關中”，指函谷關以西的地區，這里指長安。756年（天寶十五年）六月，安史叛軍攻陷長安。“官高”呼應上文的“良家子”，強調絕代佳人出自貴人之家。
“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。”這四句托物興感，刻畫世態炎涼，人情冷暖。宋代的劉辰翁評論說：“閑言余語，無不可感。”“轉燭”，以風中的燭光，飄搖不定，比喻世事轉變、光景流逝的迅速。
“合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。”詩人以形象的比喻，寫負心人的無義絕情，被拋棄的人傷心痛苦。在佳人傾訴個人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中，充溢著悲憤不平的情緒。一“新”一“舊”、一“笑”一“哭”，強烈對照，被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀，如在目前。夜合花朝開夜合，所以說“知時”。鴛鴦則多雌雄成對，生活在水邊。
“在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。”這幾句似悲似訴，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時，可見佳人居家環境的簡陋清幽，生活的清貧困窘。浦起龍評論說：“這二句，可謂貞士之心，化人之舌，建安而下無此語也。”它出自《詩經·小雅·谷風之什·四月》：“相彼泉水，載清載濁。”但在這首詩中，有多種解釋，都有一定的道理?；蛞孕氯伺f人為清濁，或以前華后憔為清濁，或以在家棄外為清濁，或以守貞為清、改節為濁。還有人認為：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是婦人為夫所愛，世人便認為她是清的；為夫所棄，世人便認為她是濁的。另一種解釋是佳人怨其夫之辭。人處空谷幽寂之地，就像泉水在山，沒有什么能影響其清澈。佳人的丈夫出山，隨物流蕩，于是就成了山下的濁泉。而她則寧肯受饑寒，也不愿再嫁，成為那濁泉。這就像晉代孫綽《三日蘭亭詩序》所說的那樣：“古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習而遷移，物觸所遇而興感。”
“摘花不插發，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”末尾幾句以寫景作結，刻畫出佳人的孤高和絕世而立，畫外有意，象外有情。在體態美中，透露著意態美。這種美，不只是一種女性美，也是古代士大夫追求的一種理想美。詩句暗示讀者，這位時乖命蹇的女子，就像那經寒不凋的翠柏、挺拔勁節的綠竹，有著高潔的情操。詩的最后兩句，為后人激賞，妙在對美人容貌不著一字形容，僅憑“翠袖”、“修竹”這一對色澤清新而寓有興寄的意象，與天寒日暮的山中環境相融合，便傳神地刻畫出佳人不勝清寒、孤寂無依的幽姿高致。
這首五言古體詩，從開篇一路下來，都是“說”，到了結尾兩句，才以一幅畫面忽然結束。作者的高明之處，就在這里。他沒有拿一個結局去遷就讀者的胃口，而是用一個懸念故意吊著讀者的胃口。讀過這首詩的人，一閉上眼睛，就會在腦海里浮現出這樣的畫面：一位絕世美貌卻格外不幸的佳人，在秋風中，在黃昏里，衣裳單薄，孤伶伶地站在那里，背靠著一叢竹，眼里流露著哀愁。
在古代，以棄婦為題材的詩文不乏佳作。如《詩經·衛風》中的《氓》，漢樂府里的《上山采蘼蕪》等，而司馬相如的《長門賦》寫被廢棄的陳皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遙以自娛”兩句，正是杜甫《佳人》詩題的來源。杜甫很少寫專詠美人的詩歌，《佳人》卻以其格調之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見其品質之清，侍婢賣珠見其生計之貧，牽蘿補屋見其隱居之志，摘花不戴見其樸素無華，采柏盈掬見其情操貞潔，日暮倚竹見其清高寂寞。詩人以純客觀敘述方法，兼采夾敘夾議和形象比喻等手法，描述了一個在戰亂時期被遺棄的上層社會婦女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，從而使這個人物形象更加豐滿。
這首詩是寫一個在戰亂時被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢時，在安史戰亂中，原來官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會上流落無依。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節，宛若山泉。這種貧賤不移，貞節自守的精神，實在值得謳歌。
全詩文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動人。“在山泉水清，出山泉水濁”深寓生活哲理。
《佳人》原文及翻譯賞析2醉中天·佳人臉上黑痣
疑是楊妃在，怎脫馬嵬災？曾與明皇捧硯來，美臉風流殺。叵奈揮毫李白，覷著嬌態，灑松煙點破桃腮。
翻譯
莫不是楊貴妃還在世，她是怎樣逃脫了馬嵬坡的災難呢？曾經為唐明皇捧著硯臺走過來，美麗的面龐風流無比?？珊迵]毫的李白，眼看著嬌態走了神，竟筆頭一歪，把墨點在了桃花般艷麗的臉頰上。
注釋
仙呂：宮調名。仙呂宮是元曲常用的十二宮調之一。
醉中天：曲牌名。
楊妃：即楊貴妃，唐玄宗的寵妃，是古代著名的美人之一。
馬嵬災：指唐朝的馬嵬驛兵變。
捧硯：相傳李白為唐玄宗揮毫寫新詞，楊貴妃為之捧硯，高力士為之脫靴。
殺：用在謂語后面，表示程度深。
叵奈：即叵料，不料，沒來由。猶言可恨。
覷：本意指伺視或窺視，這里是看的意思。
灑松煙：乃作者構想之辭。松煙，用松木燒成的煙灰，古人多用以制墨。
創作背景
此曲創作時間難以確證。白樸歷經宋、金、元政權峙立和嬗變的年代，自七歲以來“生長兵間，流落鼠逸”，游走南北，行蹤不定。這首散曲即是作者游戲筆墨的體現。
賞析
這支小令的題目在詩詞里很少見，此曲也不是名篇，但短短三十九字，有故事，有情節，有懸念，堪稱妙絕。寥寥幾筆，懸念迭起，筆落才發現原來之前全部皆是由美人臉上的一顆痣的聯想。
此曲體物細微、尖新奇警。作者在表現“黑痣”時，不是直接介紹它是如何如何樣的特征，而是寓形象于比喻。使用比喻也非開門見山，而是借用故事，迂回深入。首先用兩句驚異語開頭，突出這位佳人之美：“疑是楊妃在，怎脫馬嵬災？”楊貴妃在馬嵬坡遭到不幸，是人所共知的歷史，作者設想她脫險了，至今猶“在”，這種想象是非常大膽新奇的。楊貴妃天生麗質，容貌傾國傾城，這又是人所共知的常識，作者將曲中的女子比作楊妃，題中的“佳人”二字就得到了證實。這一比喻顯示了她的美貌，又是為她臉上黑痣的美中不足尋找開脫，可見作者對此題的詠寫，是以愛憐為前提的。
大詩人李白在唐玄宗天寶初曾入長安宮廷三年，相傳受到隆重的寵遇，寫文章時，曾由楊貴妃捧硯，內臣高力士脫靴（后者見于史書，前者則出于傳說）。據此，“曾與明皇捧硯來”該作“曾與太白捧硯來”才是，但因李白是奉唐明皇之命寫詩的，所以換個說法，其實際意思是曾代唐明皇捧硯，供李白揮毫。這樣就使得皇帝和貴妃世俗化、平民化了，并使得楊貴妃向黑痣靠近了一步。“美臉風流殺。”這么一個絕代佳人捧著硯臺在旁邊伺候著，李白禁不住走了神，飽蘸濃墨，筆頭一歪，向她的臉上揮去，“覷著嬌態，灑松煙點破桃腮”，這才留下了一顆黑痣。容華絕代的美人的粉面上長著一顆才華橫溢的詩人點染而成的黑痣，相互映襯，益增嬌態。作者并不把李白寫作好色之徒，卻借著他的舉動，為佳人的黑痣“增重身價”，同時也婉曲地表現出臉部黑痣的特征。“叵奈”二字，兼有惋惜與無奈的意味，這再次說明詩人選上這個題目是為了顯露新巧的構思，而沒有輕薄嘲弄的用意。
白樸此曲，以一個“疑”字引出，懸念，情節，心理，寥寥幾筆，全浮于紙上。其藝術手法主要是采用想象和夸張手法，以一個故事的形式來表現事物，生動活潑，逸趣橫生，反映了作者富艷的才情。
《佳人》原文及翻譯賞析3李延年《北方有佳人》
北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國？
佳人難再得！
注釋：
（1）傾城、傾國：原指因女色而亡國，后多形容婦女容貌極美。陶淵明《閑情賦》：“表傾城之艷色，期有德于傳聞。”[2]
（2）寧不知：怎么不知道。
現代翻譯:
1在中國的北方 有個姿色非常出眾的女人并且還沒有嫁人回眸一次全城的人都為她的美貌傾倒 再回眸全國的人都為她的絕色而驚嘆就算用城或國家交換 也不見得有這樣的絕色佳人了。
2蒼莽的北國有一位冰肌雪膚的美人，她姿容出落之美，簡直是并世無雙；幽處嫻雅之性，更見超俗而出眾；其不屑與眾女為伍，無人知已而獨立欄桿。她只要對守衛城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒棄械、墻垣失守；倘若再對駕臨天下的人君“秋波那么一轉”，亡國滅宗的災禍，便就要降臨其身！但縱然是傾城、傾國，也別要失去獲得佳人的良機－——美好的佳人，畢竟是世所難逢、不可再得的呵！
賞析：
《李延年歌》有三點特色。
其一，出語夸張，欲揚故抑。詩人將所詠美女贊為冠絕當代而獨此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就會傾覆，再看她一眼國家就會淪亡，“美女亡國”之說最早見于《詩經·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城”，說的是男子有才能立國，女子有才毀社稷，旨在諷刺周幽王寵幸貌美而好迸讒言的褒擬以至亡國之事。此后，“傾城”、“傾國”就成了絕色美女的代名詞。在《李延年歌》里，詩人極盡夸張之能事，危言聳聽，但絕不是以此來昭示君王，求鑒前史，而是反其意而用之，以其具有傾城傾國的巨大魅力來極言佳人之美，達到引動君王思美之心的目的。
其二，情真意切，溢于詩間?！独钛幽旮琛芬辉?，除了 “其辭脫口而出，無矯揉妝束之態”外，其表達的情感是十分真摯的。李延年歌詠的佳人是自己的胞妹。無論是出于對胞妹的深愛之情而望她有個輝煌的前途，還是出于利己之心而進獻胞妹，其詩中表現出的贊美都是熱切的。短短幾句的小詩，“傾城”、“傾國”的字眼二度出現，推薦美人的主旨非常鮮明。先言有此絕美之人，再言美人的驚人魅力，然后向君王懇切呼告：您難道不知這具有傾城傾國之貌的佳人，一旦錯過就再難得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一詠三嘆之中掙到了充分的表達，產生了沁人心脾的感染力，撥動了漢武帝的心弦。
其三，以簡勝繁，以虛生實。中國畫以墨為顏色，色彩可謂少矣。但那單一的墨色卻可在鑒賞者的腦海中幻化出繽紛的五彩。如同齊白石的畫，空白可謂多矣，但那空白處卻可使人想象出無限豐美的境界?！独钛幽旮琛分皇窃亣@了佳人的無雙而不作具體描繪，這就勢必使佳人的形象成為神秘誘人的空白，從而激發起賞詩者對她的神往、想象和渴念之情。當時在漢武帝的腦海中一定幻化出了世間最為美妙的女子形象。而后世的讀詩者，更可以根據自己的審美理想、歷史知識及其特有的心理素質，想象出各自心中的絕色佳人來。在歌詠美女的中國古詩中，有不少細描實寫的佳句，像“手如柔荑，膚如凝脂”之類。同時也不乏以側描虛寫取勝的佳篇。如《詩經·周南·關雎》，對女子品貌的描寫只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而濃墨渲染的是男子對她的苦苦思戀、熱烈追求和結合后的歡樂喜悅，以此顯示出女子的美麗可愛?！独钛幽旮琛凤@然也是以這種以虛生實的藝術手法取勝的。
第五篇：電影亂世佳人(Gone with The Wind)經典臺詞
電影亂世佳人(Gone with The Wind)經典臺詞
1).Land is the only thing in the world worth working for, worth fighting for, worth dying for. Because it’s the only thing that lasts.(土地是世界上唯一值得你去為之工作, 為之戰斗, 為之犧牲的東西,因為它是唯一永恒的東西)
2).I wish I could be more like you.(我要像你一樣就好了)
3).Whatever comes, I’ll love you, just as I do now. Until I die.(無論發生什么事,我都會像現在一樣愛你,直到永遠)
4).I think it’s hard winning a war with words.(我認為紙上談兵沒什么作用)
5).Sir, you’re no gentleman. And you miss are no lady.(先生,你可真不是個君子,小姐,你也不是什么淑女)
6).I never give anything without expecting something in return. I always get paid.(我做任何事不過是為了有所回報,我總要得到報酬)
7).In spite of you and me and the whole silly world going to pieces around us, I love you.(哪怕是世界末日我都會愛著你)
8).I love you more than I’ve ever loved any woman. And I’ve waited longer for you than I’ve waited for any woman. 此句只可意會不可言傳
9).If I have to lie, steal, cheat or kill, as God as my witness, I’ll never be hungry again! (即使讓我撒謊,去偷,去騙,去殺人,上帝作證,我再也不要挨餓了)
10).Now I find myself in a world which for me is worse than death. A world in which there is no place for me.(現在我發現自己活在一個比死還要痛苦的世界,一個無我容身之處的世界)
11).You’re throwing away happiness with both hands. And reaching out for something that will never make you happy.(你把自己的幸福拱手相讓,去追求一些根本不會讓你幸福的東西)
12).Home. I’ll go home. And I’ll think of some way to get him back. After all, tomorrow is another day.(家,我要回家.我要想辦法讓他回來.不管怎樣,明天又是全新的一天)