人在旅途中作文范文第1篇
一、馬克思主義交往與人的發展
交往在馬克思那里是具備一個獨立地位的概念。馬克思所用的“交往”包含了交互活動、相互聯系、交換等廣泛的含義, 我們在其中可做出一個一般性概括: 從廣義來說, 交往指個人和民族以及國家之間來往、交流、起相互作用的所有關系與活動, 是指人們在精神物質或者物質的生產、分配、消費、交換以及在社會的其他領域中產生的交流活動、相互作用和以此形成關系上的統一。從狹義來說, 馬克思所用的交往就是代表的生產關系, 就是指人們在物質生產的過程中產生的、和一定生產力相適應并在不以人們意志為轉移的經濟利益上的關系。[2]
什么是人的全面發展? 在馬克思理解, 人的全面發展是指“人用一種全面的方式, 同時, 作為一個完整的人, 擁有自己全面的本質。”[3]做為類存在物的形式, 人的本質是自由自覺的活動, 就是勞動實踐; 作為社會存在物的形式, 人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。除了與此產生聯系, 人的全面發展在馬克思那里認為有多個方面的規定性: 人自由發展尤其是人能力和勞動活動上的自由發展;人的全面發展, 擺脫了血緣和地緣的局限而形成的世界交往普遍化; 人的社會關系發展, 在社會群體中不單是代表某一成員的身份, 并且代表個人和他人所發生的相互關系, 以此形成多層次、多方面的社會聯系; 人的個性自由的發展, 主要表現為人的主體性水平的提高, 獨特性、創造性、自主性得到全面發展。
馬克思認為, 只有生產力發展了“單個人才能擺脫種種民族局限和地域局限而同整個世界的生產 ( 也同精神的生產) 發生實際聯系, 才能獲得利用全球的這種全面的生產 ( 人們的創造) 的能力。”[4]因此, 交往在擴大生產力發展的同時也為人們的發展提供了必要條件。
( 一) 交往的變化促進人類自由發展。在原始社會中, 人們之間的交往受制于氏族及外部力量, 人們不會也不允許自主交往。在私有制社會里, 人們之間的交往同樣是不自由的、是徹底地掌控于統治階級范圍之內的, 人們處于被壓迫的階級中。只有發展到共產主義社會, 人們才能真正掌控自己的生存條件和交往條件, 通過自由自主勞動, 獲得自身存在價值。
( 二) 交往的范圍促進人類全面發展。在資本主義社會以前, 因生產力水平較低, 在很長一段時期內, 人們的交往只能停留在狹隘的地域范圍內, 而這種地域性的狹隘的交往范圍則嚴重影響了人的發展, 使人的發展很容易走向單向度、片面化。只有突破狹隘的地域性范圍的限制, 使交往逐步擴大深化, 最終達到世界性的普遍的交往程度, 人的發展才能逐步轉變為全面化。
( 三) 交往的能力豐富人們的社會關系。“個人的全面性不是想象的或設想的全面性, 而是他的現實關系和觀念關系的全面性。”[5]人類社會初期不發展的特征之一就是實踐活動本身的不發展性使社會關系呈現出了簡單、貧乏的特征。社會關系的全面豐富性, 在一個層面上意味著個人可以作為社會群體中某一成員的身份, 在另一個層面上還作為了個人與他人之間發生的相互關系; 人們克服了曾經因個體、分工、地域而產生的狹隘局限性, 形成了各個層次、各個領域、各個方面的社會關系。因而, 人們的經濟、政治、文化等關系的全面形成, 由封閉變得開放, 由單一變得豐富, 由片面變得全面, 最終得以和諧有序的發展。
( 四) 交往的經驗展示人類自由個性。馬克思主義人學所認為的人的個性是個人獨特的主體性, 人在自己的勞動實踐活動中改造外部世界, 在這個過程中獲得自身的關于各種人的特性。在人與自然的關系中, 個體的人通過實踐將自己獨特的本質力量外化于自然中, 在實踐活動中表現出來的個人主體性就形成了人的個性的本質內容。人的自由個性作為人的全面發展的最高表現, 突破了人的片面異化交往關系, 而社會的發展就是通過每個時代的普遍個體的發展來體現這個時代類的發展。
二、網絡交往—當代人類的生存方式和交往方式人類社會
是一個歷史發展過程, 人類交往活動也是在不斷的深入拓展, 只是在不同的年代社會交往的媒介不同而已。網絡交往, 是社會交往的新形態, 是當代社會一種嶄新的生存方式和交往方式。它的主要交往行為包括: E - mail、網上聊天 ( QQ、微信) 、網上可視或不可視電話、由個人或單位主頁構成的虛擬社區 ( 微博、facetime) 等多種形式, 它既保留了傳統社會交往的某些特點, 更有其獨特的本質特征: 超時空性、創造性、自由性、便利性、虛擬性等, 具體來說:
( 一) 網絡的交往有利于人們提高主體性意識。在傳統交往的方式下, 每個人的人際交往被局限在了實際生活中的狹小圈子里, 受到種種的限制和約束, 不能自發交往。而通過網絡交往卻可以讓我們足不出戶便知天下事, 交往主體的參與意識和人際交往的主動性得到提高。
( 二) 網絡交往有利于人們打破時空限制。我們所了解的傳統的交往活動往往被限制在一定的時間、區域內, 在交往過程中人們不能有意識地控制交往活動。而互聯網的產生, 使人類徹底地打破了限制擴大了交往的范圍, 使世界成為一個日益聯系的整體。
( 三) 網絡交往有利于實現人們思想的自由。網絡的建立是為了資源共享、互惠互利, 網絡中的每個人在交往中上都是平等自由的。“在某種意義上, 人們可以做到在高興的時候, 喜歡的地方界上的任何人交換信息。”[6]因此, 網絡交往空間中人們實現了思想的自由行走。
( 四) 網絡交往有利于促進交往的個性化。它克服了以往的點對點交往中產生的局限性, 實現了一對一、多對一、一對多、多對多等多種交往方式。網絡交往中一個人可以在任何地點、任何時間, 就任何內容和對象同時進行交流, 消除了傳統中介媒體的功能, 使人與人的交流更加的直接化和個性化。
三、在網絡交往中促進人類全面發展
信息化時代的到來, 交往方式的變化, 使網絡交往漸漸地融入到了人們的生活中去。馬克思“把交往發展看成是人創造自己真正全面性的物質過程, ”[7]馬克思提出的交往觀目的就是促進人類的自由而全面的發展, 網絡交往的出現正是馬克思這種理念的延伸與拓展。由此可見, 當前應探討的就是在當今網絡時代交往中如何促進人類的全面發展。
( 一) 確立網絡交往主體自主性, 促進網絡交往自由發展。自主性, 就是交往主體在遵守法律法規的條件下自由地表達自己的觀點思想, 自主地調節自己的行為方式, 所以“個人在道德活動中有選擇地、主動地、創造性地處理自己同社會的價值關系, 確立自身的道德品質和力量、并最終達到自由全面發展。”[8]但是, 這種自由也是相對的。網絡主體應認識到, 他們不僅是網絡技術的創造者和參與者, 也是網絡技術的接受者, 更是網絡信息的“把關者”。這一多重的身份決定了主體在網絡社會中既要自信又要自律。網絡中所出現的攻陷網站、散布病毒及人肉搜索的網絡倫理問題的出現要求我們在技術進步給了我們信息支配能力的同時, 也要求人們更嚴格地控制自己的交往行為, 增強網絡主體道德意識。
( 二) 推進網絡交往技術革新, 促進網絡交往全面發展。信息通信技術是21 世紀社會發展的強有力的動力之一, 我們當前的主要任務, 就是大力地發展信息通訊技術以及信息產業, 努力推進網絡交往技術革新。當信息以數字的方式組織, 并以電子作為載體通過網絡轉送時, 速度就是時間壓縮的體現, 國界和地界距離在網上的消失就是空間壓縮的體現。只有進一步改進和發展交往手段和技術, 才能使我們在交往的過程中提高社會交往能力, 跨越時空的障礙, 使人類交往行為進入到前所未有的廣闊時空和自由的天地。
( 三) 完善網絡社會法律法規, 為豐富人的社會關系提供制度保證。無論是在現實社會中還是在虛擬的網絡世界中, 完善的法規對于規范人們的社會行為和維系人際關系起著至關重要的作用。完備的法律、法規是有效建設和管理網絡, 積極預防、遏制各種網絡失范行為的有效手段。而且法律作為一種有效的社會調控手段, 也應該在網絡交往中發揮其應有的功能。網絡社會中所產生的人們之間的政治交往關系、經濟交往關系和精神交往關系, 都必須納入法律規定的范圍內, 才能保證良好社會關系的建立和完善, 從而保證社會的全面進步和人的自由全面發展。
( 四) 提升網絡交往主體能力, 展現人類自由個性。人的個性的發展表現為個人主體性能力的全面提高。在當今社會交往中, 每個人都追求獨特的人格、理想、社會形象和能力體系。所以, 我們要從以下幾個方面進行努力: 第一, 提高交往主體理性選擇能力。堅持個人合理的需要與適度選擇相結合的原則, 做到在信息選擇的過程中有針對性、高效性, 從而確立主體對信息的理性選擇能力。第二, 提升交往主體整合創新能力。堅持全局性、整體性的原則, 充分地利用“網上”文化的靈活性和“網下”文化的穩定性等特點, 使交往主體能夠在兩者結合中吸取有益的成分進行創新, 促進人的全面發展。第三, 加強交往主體的自我控制能力。網絡世界是一個自由、開放而異彩紛呈的空間, 網絡生活能夠帶給人無盡的快感和愉悅感, 但同時也會導致人們沉溺于其中而無法自拔。這就需要交往的主體加強自我控制能力。[9]
摘要：交往是馬克思主義唯物史觀里的一個重要的范疇, 是生產的必須前提, 是物質生產活動。交往也是人的存在和發展方式。隨著生產力的發展, 交往的范圍不斷擴大, 交往的形式也在不斷豐富創新?；ヂ摼W的產生孕育了一種新的交往形式—網絡交往。人作為交往的主體與執行者, 發展也逐步走向全面化、自由化與自主化。因此, 如何在當今網絡交往盛行的今天, 運用馬克思主義交往的哲學原理, 去探求二者關系, 更好地在網絡交往中實現人的全面化成為亟待解決的問題。
關鍵詞：交往,網絡交往,人的全面發展
參考文獻
[2] 秦銀萍.馬克思交往理論視域下的網絡交往研究[D].北京:北京郵電大學, 2012.
[6] 常晉芳.網絡哲學引論[M].廣東:廣東人民出版社, 2005:210.
[8] 馬克·波斯特.信息方式[M].范靜嘩譯.北京:商務印書館, 2000.9.
人在旅途中作文范文第2篇
一、出示話題：愛游戲是孩子的天性，游戲有益于身心健康，有利于增長見識;生活中有各種各樣的游戲，有人說人生如一場游戲，有人說愛情是一場游戲，所以有人游戲人間，有人在玩危險的愛情游戲;游戲作為一種活動，又有自己的規則，沒有規則的游戲是無法玩下去的。請你以“游戲”為話題，寫一篇800左右的文章，文體不限，題目自擬。
品味游戲
從小到大，親身經歷過的游戲很多，也從游戲中悟出了許多道理。
游戲，孤單時的撫慰
獨自一人在家，覺得孤單難耐。想找點事做做，卻又往往不知道一個人能干什么。于是想起了一種可以一個人玩的游戲——拼圖!爽!一幅1000塊拼圖夠我玩的了!而且那拼圖是風景畫，一大片都是綠色，很高難度吧!于是我便沉浸在玩拼圖的樂趣中。當我再次挺直腰的時候，一幅完美的拼圖展現在眼前?？粗约旱淖髌?，心中宛然掠過一陣微風，送來大自然的氣息：清新、愜意。此時，游戲便化成了我那孤單心靈的撫慰。
游戲，伙伴間的歡笑
小時候，因為生活在農村，所以自由自在的。放學后總不會先回家，而是會和幾個要好的伙伴走在鄉間的小路上。“我們來玩捉迷藏好嗎?”“好!”眾人贊成。于是便開始了游戲。由剪刀石頭布來決定輸贏，我是比較幸運的，每次我都輸不了，因此也不會有找人的感覺。“一，二，三……二十!我開始找啦!你們躲好喔!”接著便是找人的哪個把大伙兒從石堆后、池塘邊、大樹下一個個地找出來，當然我也不例外。“哈哈哈……”伙伴們都會笑得合不攏嘴。此時，游戲便化成了伙伴之間的歡笑。
游戲，同學之間的汗水
1 記得初中時曾經玩過一個叫“8”字跳繩的游戲。由于這是當時運動會的比賽項目之一，同學們對這個游戲都十分投入。我們班人少，所以全班皆“兵”。開始玩時，我們都很不熟悉，因為我們當中還有不會跳繩的。因此我們都很努力地練習。雖是冬天，但我們練習時常是滿頭大汗，但汗水見證了我們所跳個數的增多。最后比賽我們在班長帶領下，隊伍猶如靈蛇一般穿梭在繩子間。結果是我們以絕對的優勢奪取了冠軍!看著其他班同學羨慕的神情和自己班上同學臉上的汗水，我從心里感到游戲便化作了同學們的奮斗的汗水!”
游戲，還會是什么?我想，答案是多姿多彩的，只要用心去領悟，便會有更多的答案。
有人說，人生是一場游戲。我認為，如果人生真是一場游戲，那么，這是一個需要付出汗水、智慧、勤勞、勇敢、堅強、自信、拼搏……還有一生的時間才能玩好的生命游戲吧!
精彩點評:這是一篇根據中考作文評分標準可以評為滿分的一類作文。文章開篇點題，簡明扼要直接入題。正文部分運用三個小標題“游戲，孤單時的撫慰”、“游戲，伙伴間的歡笑”、“游戲，同學間的汗水”，從不同角度闡釋了游戲的內涵及自己從中悟出的道理。在內容的選擇上，由“自己從游戲中得到撫慰”到“游戲記載著我與伙伴的歡樂”再到“游戲見證了我與同學的奮斗”，所有內容都與游戲緊密聯系在一起，材料來自于生活，體現出內容的真實性和對生活積淀于篩選能力。文章的結尾對全文進行總結，并對主題加以深化，認為“人生是一場游戲”，并賦予起嶄新的認識與看法，有個人見解。行文語言通順流暢，層次分明，是一篇認識深刻，感情真摯的優秀作文。
二、話題出示：
有人說：初三是黑色的，嘗到的是枯燥，得到的是失望;有人說：初三是金色的，經歷的是充實，得到的是希望;有人說：初三是痛苦的，充溢的是考試，充滿了競爭與撕殺;有人說：初三是快樂的，體驗的是友情，得到的是喜悅與成功。人在初三，你一定有許多話想說，請你以“人在初三”為話題，寫一篇700左右的文章，題目自擬，文體不限。
初三如秋
小時候的我常盯著家旁那所中學高大的初三大哥哥出神,對初三是既羨慕又期盼。十幾年仿如夢幻，彈指一揮隨風消散，兒時的期盼成了現實。
我上初三了!
2 童年那吃著棒棒糖的我和跳進書海愛做夢的我，都因為初三的到來被無奈的秋風吹進封塵的往事里。取而代之的是一個混沌初開的少年。
秋天的天空湛藍湛藍的，秋天的大地煞黃煞黃的。于是，在秋季的調色板上，除了湛藍便是煞黃，除了煞黃便是湛藍，給人留下滿腹牢騷——咋就這么單調呢?
初三如秋。
有人說：“上有火海刀山，下有高三初三。”不錯。開學才幾天，作業就比初二時多了一半。每天除了學習便是訓練，除了訓練便是學習，初三遠不是兒時所想象的那么多彩。“初三需要多彩嗎?”我心里繞思考著這個問題。
初三如秋
秋需要多彩嗎?湛藍的天空使人清爽，金黃的大地使人豐收。藍和黃便是秋的特色。初三需要多彩嗎?答案啊，早已在風中飄揚……
或許初三的確單調，或許初三的確是火海、是刀山，或許初三的確可怕……但是只有歷盡滄桑的畫家方可畫出名畫，只有火煉煅打過的鐵才能百煉成鋼，只有扎跟懸崖的松樹才是無限勝景!
初三如秋。
秋天包括歉收，也包括豐收。初三，孕育著失敗，也孕育著成功。一分耕耘，一分收獲，這個道理恒古不變。在這個季節里。有人空手而回，也有人滿載而歸;有人怨天尤人，也有人歡天喜地……
一縷縷柔云，被風拉著扯著，消失在湛藍的天際。這，就是過眼云煙，也是初三。青春無價，歲樂無聲。初三，是一口酒，但足以使你記住它的芳純;初三，是一只鳥，一旦失手放飛，便
3 永遠不會回來。對待秋天，懶人苦一年，得過且過的人苦半年，勤勞的人苦一時;對待初三，怕苦的人苦一輩，不怕苦的人苦一年，找苦吃的人苦一時。
朋友，在初三這收獲的季節里，你該怎么辦呢?
精彩點評:這是一篇非常有真實感受的習作。作者剛入初三，就對初三有了自己獨特的見解和感受。文章將“初三”喻為“秋”，在構思上頗具新意。更難能可貴的是作者對初三的思考有深刻過人之處，作者能從“秋”的特點入手，分析“初三”與“秋”兩者在內涵上的相似之處，確實在感悟方面有獨到之處。文章的內容以作者的感悟為主，具有感悟來源于生活的特點，真切可信。語言運用上多用排比句式，增強氣勢，創造出一種令人積極向上的意境，對于就讀初三的學生應是一種精神上的激勵和鼓舞。
初三——是一個怎樣的季節?
還沒能來得及跟初二說聲再見，就已經被推上了初三的戰車;還沒能享受夠爸媽的“懷抱”，卻已不得不獨自奔向遠行的驛站。我們，一群初三少年，帶著童年的天真，學著中年的老成，用我們的執著在藍天下抒寫我們自己才能破譯的心聲密碼。
初三，我們多夢。
曾幾何時，向往NBA球星，為了觀賞NBA賽事，著迷到忘了吃飯時間;曾幾何時，沉迷于日本漫畫，即使“挑燈夜讀”也在所不惜;曾幾何時，為了自己的文章能發表，在“孤燈寒窗，青冊黃卷”之前，度過了一個又一個不眠之夜;曾幾何時，為了追求自己的夢想，付出了不懈艱苦的努力。初三的我們，有了“云斯卡特”，有了“北村美幸”，有了瓊瑤三毛……初三的我們，每天都有一個全新的夢想。一個夢幻滅，另一個夢再生起。走進花季的燦爛，走入雨季的浪漫，初三的我們，花開一年又一年。
初三，我們瀟灑。
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初三的我們，高興的時候，可以選擇一個合適的場地，打一場籃球;可以安靜地坐在圖書館看自己喜愛的書;可以來到星月山山頂，對天空大叫。傷心的時候，可以打開錄音機，聽一些強勁的音樂，舒緩一下心情;可以到一個寧靜的地方，凈化心靈;初三的我們，每天馳騁于400米操場，進行體能訓練。我們不怕辛苦，不怕勞累，為了提高體育成績，灑下了一身熱汗。
初三，讓人迷惑。
初三的我們，有了自己的秘密，有了心靈的驛動，最終卻發覺那是一個遙遠的夢，想走到卻又永遠走不到。初三的我們，一邊聽著班主任關于常規扣分情況的分析，一邊卻在腦子里想著今晚的作業;初三的我們，一面感嘆現在的學生負擔太重作業太多功課太累，一面卻又不得為“中考狀元”的目標背起沉甸甸的書包……初三的我們，一半清醒一半醉。
初三，催人奮進。
初三，是一個搶種的季節，是一個分秒必爭的播種辛勤耕耘的季節。富翁痛苦丟失的錢包，會引起鄙夷的嘲笑;母親痛苦失去的孩子，會引起深切的同情。如果我們長大后，出去找工作時才痛哭虛度的年華，該會受到怎樣的對待呢?奮斗吧!莫讓年華付流水…… 哦，初三，多夢的季節，瀟灑的季節，令人迷惑的季節，催人奮進的季節……
精彩點評：作者給自己的文章擬了一個有視覺沖擊力的精彩題目，吸引閱卷老師的目光。在內容的選擇上，以自己初三生活的方方面面作為寫作的素材，運用詩一般的語言，結構上借助排比段，運用白描的手法，對初三的學習、生活、體育鍛煉、內心思考、情感世界和日常行為給予了最充分的展示，行文的內容真實，對初三的真切感受和獨特情感流淌于字里行間。文章的結尾對全文內容進行了高度的概括和總結，回答了文章題目提出的問題，照應了題目。值得借鑒的是作者對初三生活的方方面面的感受源于個人最真切的思考，有真情實感。
三、出示話題：大自然是神奇而富有魅力的，雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，到處是令人陶醉的美景;朝暉夕陰，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，都讓人無限留戀。徜徉在大自然中，我們會有所思考和感悟，請以“走進大自然”為話題，寫一篇700左右字的文章，文體不限，自擬題目。
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來自大自然的感悟
一、四歲的感悟
記得一年春天，我們全家到森林公園散步。那里有蔥綠的樹木，有清澈的湖泊，有草坪、有鳥雀。我第一次如此親近大自然，我興奮地伴著鳥兒的歌聲在草地上打滾，爸爸媽媽在一旁的樹陰下看著我，享受著這美妙的大自然帶給全家的快樂。
爸爸說啊，這里的樹木充滿剛勁和活力，大自然有的是希望。媽媽說，這里的湖水又清又亮，真有靈氣，大自然蘊涵著靈秀。我說，這里像童話世界，小鳥會唱歌，小樹會跳舞。說完大家都笑了，說這話時，我才四歲。那時的爸爸血氣方剛，媽媽年輕秀氣。
二、十歲的感悟
那一年夏天,十歲的我和父母來到一個海濱小城.。腳踏黃沙,面吹海風.,我們赤腳走在沙灘上.海浪輕輕地拍打著礁石,海鷗在海面上歡快地鳴叫?？吹竭@些,我不禁念起海子的“面朝大海,春暖花開”。
爸爸在一旁笑道：“現在是酷夏，哪里是春暖”
“都一樣”我說，的確在我眼里，一年四季都如詩中的春天般美好。
“你們看。”媽忽然叫道，我們朝媽媽的指向看去，是一只大海鷗帶著幾只小海鷗在海面上滑翔。“大海就是他們的家”媽媽說。
“對，你看，大海多么廣闊，因為只有這樣，才能為他的兒女們提供一個安穩的家。其實大自然本來就是一個家。”爸爸感慨道。我望望爸媽，那時的爸爸越發穩重，媽媽秀外慧中。
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三、十四歲的感悟
去年寒假，我一家三人來到內蒙古。我們來得不是時候，因為是寒冬，草原上草已枯死，只留下牛羊走過留下的坑洼。干燥的風吹在臉上，刀割似的疼。
“嘿，這里一根草也沒有，好蕭殺。”爸爸搖了搖頭，我看到，爸爸額頭上的皺紋里擠滿了歲月的滄桑，還有他的眼睛里也流露出生活的艱難。
“夏天的時候，這里曾經綠過，草原也會老啊。”媽媽說，此時的她不再像以前那般青春靚麗。
我安慰他們：“我們有時間夏天可以再來嗎，到時草原一定很漂亮。”爸媽都笑了，笑得怪怪的。當時我十四歲。
這是爸，媽和我，三個不同的人在不同時候走進大自然的不同感悟，我想，只要心境不老，大自然也永遠不會老。
教師點評：文章以《來自大自然的感悟》為題，通過一家三口人到森林公園、到大海邊、到草原所看到的不同的自然景觀產生的不同感受，寫出了“不同的人在不同時候走進大自然的不同感悟”。文章運用對話描寫的方式，將自然的美景與內心的觀感緊密地結合起來，刻畫了三副令人感到溫馨和美的畫面。在結構上采用小標題的形式，以“我的眼光和年齡的變化”寫出了景隨情移，寫出了對大自然的深刻思考。從語言的角度來欣賞，文章不乏優美生動之處，如“爸爸說啊，這里的樹木充滿剛勁和活力，大自然有的是希望。媽媽說，這里的湖水又清又亮，真有靈氣，大自然蘊涵著靈秀。我說，這里像童話世界，小鳥會唱歌，小樹會跳舞。” “我看到，爸爸額頭上的皺紋里擠滿了歲月的滄桑，還有他的眼睛里也流露出生活的艱難。”文章的結尾“我想，只要心境不老，大自然也永遠不會老。”應該是作者走進自然發自內心的感悟和收獲。根據中考評分細則本文可以評為滿分一類文。
《人在初三》作文講評
此次作文出現的問題: 1. 滿紙牢騷言,掬幾把辛酸淚. 病狀描述:此類作文,把考場作文當成了情緒的發泄口.他們企圖把初三所有的不滿和委屈,憤恨和無奈,通通倒進閱卷老師的眼球.無形中把閱卷老師變成了他們壞情緒的垃圾桶!(注:幾乎沒有人喜歡當垃圾桶的!) 病征:言為心聲,文如其人.寫此類文章的人,多半在學習生活中缺少主動性和積極性,學習成就感不高,上進心不強.所以在初三這個苦海中,完全迷失了方向,有些甚至已經深深沉入海底,忘記了掙扎.
7 藥方:雖然作文要求寫出你的真情實感,但是這個情得是健康向上的情,不應該是消極灰暗的.如果你覺得自己的情緒屬于后者,那你也應該盡量反思自己,在作文中深刻檢討自己的問題所在,努力找到正確的方向.讓閱卷老師看到:你雖然是一條墮入深海的魚,但是你并沒有忘記掙扎,你還在努力尋找游出去的方向! 2.湊閑事三兩件,不知所云. 病狀描述:此類作文,缺少要表達的中心,只是擷取初三生活中的幾個片段,閑扯家常一般,扯完拉倒! 病征:寫作文時,心中沒有主題意識.你要告訴讀者什么?(你自己能不能一句話把文章概括出來?)
同題作文兩篇：
人在初三
靜謐的星空，好想和月亮一塊兒進入夢鄉，可人在初三，眼前堆疊的是作業;三月的陽春，好想和朋友一塊兒漫步郊外，可人在初三，眼前重疊的是經、史、子、集，X、Y、Z，不得不感嘆：“人在初三，身不由己。”可是，我卻由衷地熱愛初三!
人在初三，每天都進行體育鍛煉，感覺筋疲力盡，可是它磨煉了我的意志。人生不正像那八百米長跑嗎?勇敢執著地去奔跑，去超越，我們才能沖向勝利的終點。在初三的體育鍛煉令我堅強地面對一切困難，令我不到達終點決不放棄!在今后漫漫的人生路上，我會用我堅強的意志去拼搏，去奮斗，去克服一切困難。
人在初三，每天都做作業到很晚，可是它培養了我的競爭意識。教室里的筆尖沙沙聲，是大家在奮筆疾書。迭迭而至的試卷，不快馬加鞭，便會落后。是啊!初三是人生的一個重要轉折點，學習上，大家都在你追我趕，暗暗努力，稍有松懈，便會“逆水行舟不進則退”。
在初三，我不再像
七、八年級時那樣散漫了，而是嚴謹認真地對待自己的學習。因為在求知過程中我已明白：人生的路是要靠自己來走的，美好的愿景是要靠自己來實現的，到韶華漸褪時才明白去努力去競爭只會昔日壯志淪為今日的無奈唏噓。
人在初三，同學之間交流的時間雖然少了，可是它令我更加用心去珍惜身邊的每一份友情。還忘不了生病時回家路上的那一把攙扶;還忘不了風雨交加時那把向我傾斜的紅傘;還忘不了晚會失敗哭泣時的那句輕聲安慰„„在初三，友情的力量永遠給予我心靈的慰藉，在我快樂時，它快樂著我的快樂，在我悲傷時，它悲傷著我的悲傷。喜歡“長亭外，古道邊，芳草碧連天„„這首歌，喜歡“只可自怡悅，不堪持贈君”這首詩，更喜歡人在初三，被友情包圍的溫馨感覺!
人在初三，雖有幾絲疲倦與無耐夾雜。但是，初三的記憶會如加了柔光的小電影永遠在我腦海中回放，初三的經歷會使我以一個青春飽滿的姿態去對待未來!
人在初三
有人說，初三是一條波濤洶涌的河，勇敢跨過，就能到達理想的彼岸;有人說，初三是一
8 座巍峨陡峭的山，攀登上去，就能登上成功的頂峰。的確，初三對我們來說，是一種磨煉，一種挑戰?？芍^是，人在初三，身不由己。
清晨得起床
不顧鬧鐘的提醒繼續昏睡、感覺時間不夠后手忙腳亂地起床、來到教室之后睡眼朦朧地讀書，這就是我們的清晨。明明是7：15才開始的早自習，初三的我們卻必須6：50到校，無論心里多么不愿意，無論怎樣依戀暖和的被窩，我們都得來，只因懼怕班主任那鐵面無私的棍子，只因不想落后于別人，只因人在初三，身不由己。
課間被擠占
“叮鈴鈴”下課鈴響起，可英語老師絲毫沒有要走的意思，“把這篇閱讀做完再走。”話音剛落，一片唏噓。“這個課間又泡湯了。”“初三難道不下課嗎?”“我還想下去上廁所呢!”可是，該做的仍然要做。所以，與初一，初二相比，初三教室門口永遠只有那么零星的幾個人。初三的教室永遠都會有人埋頭苦干，奮筆疾書;初三的老師永遠能理直氣壯地拖堂;初三的我們永遠都是身不由己。
吃飯搶時間
1個小時的吃飯時間被縮短了一半，我們不得不狼吞虎咽，初三的午飯變得豐盛，也變得倉促;初三的老師負責而辛苦，每天中午也會在這兒，監督我們學習;初三的家長也不辭辛勞，送飯的家長多了起來。人在初三，就連午飯時間也變得緊張起來，嘴里咀嚼著飯菜，眼里看著堆積成山的書，耳里聽著家長的循循教導，心里想著中考之后要怎樣狂歡，然后嘆一聲：“人在初三，身不由己。”
深夜難休息
初三的我們，不僅要多上一節晚自習，晚上所面對的作業也要多一些。常常是作業還未做完，身體就已經支撐不佳而倒下了。醒來時已是深夜，但仍然不能睡覺，心里念叨著：“人在初三，身不由己。”繼續把作業做完。
人在初三，雖然身不由己。但我們學會了面對，學會了克制。此時的身不由己，一定會成為將來的“隨心所欲。”
人在旅途中作文范文第3篇
我想去玩，而且是跟團旅行，我想好好地玩，有所收獲，不白走一遭，至少不是收獲滿腹的怨恨。于是，我得在家好好地為自己做好準備，心理和物質上都保證自己在出發前是愉悅的，因而在悶心，壓抑的車內，頭昏，惡心依然沒能擋住時，我至少會努力地積極地轉移自己的注意力，最小限度地減少身體上的傷害，不會拒絕食物，盡管沒有味口，但沒有它，在這沒有愛人陪伴的時候，我會寸步難行的，我得吃，挑自己有欲望的東西吃，因而大伙們都羨慕我吃得開心，我得休息，不管車船怎么顛簸，胸口在悶慌，可畢竟不知道下一站是何時才能有這樣坐著的機會，沒想到地是這一次竟破天荒地在大巴上，在輪船上睡得香香的。忽然覺得這樣的旅行也不差啊!不用尋找旅館，不用擔心找不到吃的，也不用讀地圖，為下一站該到哪猶豫，只要吃飯睡覺，上車睡覺，下車看風景，落個清閑，偶爾一大伙地出來，也別有意味!
人在旅途，若是有相愛相親的陪伴，若是心情愉快，若是把途中的一切都當作亨受，處處都是美景。假若只奔一個目標而去，只對那一目的地滿懷期盼，就會忽略沿途的美景，或多或少地就會有些許失望，甚至抱怨，就會影響看美景時的心情。
人在旅途中作文范文第4篇
曾經許多次留戀在車上的感覺，望著遠方的路，感受著車子奔馳的感覺，望著路上那些間斷的，連續的線，想象著路盡頭那仿佛可能的平行線的交點。越向前它越遠，迷離間仿若歲月的變遷，一件件在眼前閃現。不是錯覺，或許用那句話說的：當明天變成了今天，成了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天。我們突然發現自己在不知不覺中被時間推著向前走，這不是靜止的火車里與相鄰的列車交錯時的錯覺，而是我們真實的在成長，在這個事件中成了另一個自己。
與城市的喧囂相比我更喜歡寧靜而廣闊的原野，當車穿行過一片片廣袤的麥田，玉米地，一座座山丘，峻嶺，我都會變的格外興奮，向窗外盡情的望著，仿佛要把這一切裝進自己的心里，想象這自己站在高高的山巔，在麥田里收割，在草原上打滾……這些都顯得如此真切幸福，就好像發生在昨天，又好像即將進行。
旅途中不能沒有音樂，聽一曲陌生的歌，看一路陌生的風景，享受一份空靈與寧靜。不覺間回憶起《藍莓之夜》中的那句臺詞：一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個瞬間你會發現原本費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。 路的盡頭是遠方，熟悉的遠方，陌生的遠方。遙望路途，幻想遠方。每個人的血液都遺傳著流浪的鮮紅，每個人都有遠行的沖動，不管山的那邊是山還是海。
走過陌生或熟悉的風景，不在乎風景，更在乎看風景的心情，就如同你不可能記住每一處的景色，或許忘卻反而更好些。也如同人生的旅途，有多少人陪你走了一程又一程，又有多少人在途中的某一站下車，就好像平行線不可能的交點在錯覺中會聚。經歷的雨雪風霜，人情冷暖悲歡離合，你的心智在走向成熟。我不覺得心智成熟變得越來越寬容涵蓋，相反，我覺得應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的是什么，而后做一個純簡的人?；蛟S這才是真諦吧。
人在旅途中作文范文第5篇
如果說，人在出生時，就開始登上人生旅途的列車，那么，在列車的停停走走間，會有不同的人車，陪自己走過人生的一段旅程。但是，不久，他們又相繼離去。當老的名字漸漸模糊時，又是一個故事的結束和另一個故事的開始。于是，有了我們所說的“緣散緣聚”。在不斷的相遇和錯開中，終于明白：身邊的人只能陪自己走過或遠或近的一程，而不能伴自己一生;陪伴自己一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字帶來的感動，還有那人世間最美好的事物——愛。
愛，有很多種，有親情之愛，友情之愛，有感激的愛，同情的愛„„愛的天空沒有邊際，生活里到處充滿愛的陽光，風淡云清的愛，醇厚濃香的愛，日思夜想的愛，我們一直在這些愛的沐浴下成長，成熟。但是，有一種愛，是我們耗盡畢生的精力所追求的。那就是——執子之手，與子偕老的不離不棄的愛。所謂永恒的愛，就是從紅顏到白發，從花開到花落，看盡繁華落盡，細水長流，亦是我們畢生所追求的——愛情。
人的感情，是最難理解的事物，曾有人曰：誰人懂愛，笑看蒼穹，一場繁華一場夢，一抹朱砂一記紅，千年風華過煙云，道不盡情意相思濃!所以，愛耗盡了我們畢生的心血去琢磨，去感受。張愛玲說過：“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬眼之間墜入他(她)的眼眸，沒有早一步，亦沒有晚一步„„”所以，初戀成了最難忘，亦是最純最真的感情。而現在大部分人的初戀，發生在校園。校園的愛情，純潔、天真，亦是發自內心的。而又正是因為如此，校園愛情最終能夠走完的，亦是不多。
現在，人情竇初開的年齡，越來越早了?，F在，在小學時，你就可以看到兩小無猜的一對對可人兒們開始他們的“愛情”之旅。當然，我并不認為這是真正的愛情。應該說，這只是單純的好感。小孩子的心思，真的是特別簡單，那時候的他們，是容易滿足的，對方一個小小的笑容，足可以讓他們高興好幾天?；蛟S，這些，都算不上愛情，但是，或許，已經是異性相吸的開始。
日子一天天的過去，昔日的孩童們逐漸的褪去幼稚的外衣，慢慢的迎來了青春期。青春期的少年，是陽光的，活力十足的，亦是叛逆的。這時的人已經懂得追求自己所喜歡的人了。他/她們會采取行動讓對方感受自己的喜歡，是的，就是喜歡。他們，還不懂得怎么愛，如何去愛。只是憑著一股熱勁，而非用心去愛。他/她們還不知道該怎么去理解，包容，一味的只顧到自己的喜好，而把自己的喜好強加到對方的身上。俗話說，喜歡是通往愛的橋梁。所以，有一些真正喜歡對方，有比較早找到通往愛的橋梁的人，他們成功的到達了愛的彼岸，只差走過那條相隔喜歡與愛的橋梁。然而，那橋并不是那么的好走過的，它，猶如懸掛在兩座大山之間的鐵索橋，想要度過它，必須要有足夠的勇氣，還要有足夠的信任。所以，能夠度過的人并不多。不過，還是值得慶幸，有人到達了愛的此岸。亦有人最終相攜走下去，最終走進愛的殿堂——婚姻。身邊并不缺乏這樣的例子。他們從學生時代開始戀愛，最終進過磨合，走進彼此的生活，最后決定踏入愛情的殿堂——婚姻。所以說，校園愛情雖純，雖然還不成熟，但是，如若能夠堅持以往，那么，能夠執子之手，與子攜老也是有可能的。只是，這樣的人又有多少呢?
我們的愛，在人生的旅途中，滿載著陽光，一步步的成長。孩童的愛，憑感覺，只顧自己喜愛，很純凈，不含雜質，但是，當有著另外更好的感覺出現時，冉然忘記了之前的感覺，它，太易變，隨性;少年的愛，憑喜好，只因自己喜愛，但有著外貌的限制條件，他們喜歡賞心悅目的人，但卻忽視了再賞心悅目也會有衰落之時，于是，當現實的丑惡無情的擊碎他們的夢時，他們會毫不留戀的轉身而去，尋找另一個美麗的夢;青春期的愛，憑相屬，因為互相吸引而愛，他們張狂而愛。但是，他們忘記了最為重要的一點，愛需要真心的陽光的沐浴，愛需要理解、支持、包容的時時滋潤，愛需要信任的土壤提供養分。他們有的完全遺忘了或是缺失了一些愛所需要的物質，所以，最后鮮艷美麗的愛逐漸的枯萎了，最終，終是緣淺的分離了?；蛟S，他/她們會傷心，會難過，但是，隨著時間的漸漸地療養，最終心傷的痕跡漸漸被遺忘。于是，他/她們重新滿載著對愛的期望，重新踏上人生的尋愛旅途，繼續尋找自己畢生想要的——執子之手，與子偕老的愛。
無疑，一件東西只有失去時，我們才會懂得其真正的價值。同樣，一件東西在得到之前，我們并沒有意識到它的缺少。佛說：“前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。那我們要用幾生幾世的回眸，才能換來與所愛的人的相遇?”或許是上天的安排，在最終找到真愛之前，我們總要遇到一些不盡如意的人，只有這樣，我們才能對真愛這份禮物充滿感激之情。于是，才會倍加珍惜，用心去經營這份來之不易的愛。
人在旅途中作文范文第6篇
曾經許多次留戀在車上的感覺，望著遠方的路，感受著車子奔馳的感覺，望著路上那些間斷的，連續的線，想象著路盡頭那仿佛可能的平行線的交點。越向前它越遠，迷離間仿若歲月的變遷，一件件在眼前閃現。不是錯覺，或許用那句話說的：當明天變成了今天，成了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天。我們突然發現自己在不知不覺中被時間推著向前走，這不是靜止的火車里與相鄰的列車交錯時的錯覺，而是我們真實的在成長，在這個事件中成了另一個自己。
與城市的喧囂相比我更喜歡寧靜而廣闊的原野，當車穿行過一片片廣袤的麥田，玉米地，一座座山丘，峻嶺，我都會變的格外興奮，向窗外盡情的望著，仿佛要把這一切裝進自己的心里，想象這自己站在高高的山巔，在麥田里收割，在草原上打滾……這些都顯得如此真切幸福，就好像發生在昨天，又好像即將進行。
旅途中不能沒有音樂，聽一曲陌生的歌，看一路陌生的風景，享受一份空靈與寧靜。不覺間回憶起《藍莓之夜》中的那句臺詞：一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個瞬間你會發現原本費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。 路的盡頭是遠方，熟悉的遠方，陌生的遠方。遙望路途，幻想遠方。每個人的血液都遺傳著流浪的鮮紅，每個人都有遠行的沖動，不管山的那邊是山還是海。
走過陌生或熟悉的風景，不在乎風景，更在乎看風景的心情，就如同你不可能記住每一處的景色，或許忘卻反而更好些。也如同人生的旅途，有多少人陪你走了一程又一程，又有多少人在途中的某一站下車，就好像平行線不可能的交點在錯覺中會聚。經歷的雨雪風霜，人情冷暖悲歡離合，你的心智在走向成熟。我不覺得心智成熟變得越來越寬容涵蓋，相反，我覺得應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的是什么，而后做一個純簡的人?；蛟S這才是真諦吧。