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青馬講座講稿范文

2023-09-27

青馬講座講稿范文第1篇

網絡能給我們帶來無盡的信息共享,可以成為交流、學習、辦公、娛樂的平臺,但如果沒有安全作為保障,我們也無法安心去享受網絡給我們帶來的便利。今天我們大家一起聚在這里,講得是關于安全上網的內容,有的同學可能會覺得上網又不是上公路,怎么會不安全呢?但其實不然,網絡中同樣存在著不安全的隱患,特別是最近幾年,網絡安全事件的發生率越來越高,不得不引起我們的重視。下面,老師分兩個方面來講:

一、如何做到安全上網?

1、上網瀏覽問題

我們在上網時經常會接觸到動態網頁(指的是網頁中有可執行代碼),雖然會給我們帶來很多不錯的視覺效果,但同時也可能會有一些惡意代碼,給我們的計算機帶來安全隱患。舉例:我們在上網時IE標題欄或IE主頁被非法修改,有時甚至還會鎖死注冊表。

2、上網口令密碼問題

現在很多同學也有去申請某個網站、論壇,甚至QQ號,那你的密碼就要注意。不要起一些被人家很容易猜到的,像123456之類的密碼,否則很容易把你的帳號給盜取。

解決措施:口令的選擇要由數字與字母結合,大小寫與特殊字符結合,一般長度應該超過8位,如MICRO5272soft。

3、上網下載問題

網絡上有很多資源可供我們下載,但你下載時應分清楚,不要把病毒帶到自己的電腦里。

網絡安全最大的危害就是病毒

它的特征:隱蔽、危害大、時效性、破壞時針對主流殺毒軟件

常見的病毒種類:

1、求職信及其變種;病癥:2002年3月發現。偽裝成漲工資等人們特別關注的文件一旦打開,計算機就中了病毒,感染計算機中的所有可執行文件,大部分不可被刪除或清除。另外病毒有很強的局域網傳播特性,而且還會模擬用戶來向外界發送大量可變標題的病毒郵件,病毒發作時會殺掉威脅它的程序和刪除一些著名殺毒軟件的數據文件。

2、Friday 13th黑色(13號)星期五,病征:產于南非,于1987年被發現。十三號星期五來臨時,黑色星期五病毒會將任何一支你想執行的中毒文件刪除。

3、SXS橙色八月,病癥:在每個盤中自動生成兩個文件,刪掉后別的盤又拷入,針對主流殺毒軟件編寫。

4、維金”病毒,病癥:病毒運行后將自身偽裝成系統正常文件,以迷惑用戶,通過修改注冊表項使病毒開機時可以自動運行,同時病毒運行時直接連接到病毒作者指定的網站下載特定的木馬或其它病毒,同時病毒運行后枚舉內網的所有可用共享,并嘗試通過弱口令方式連接感染目標計算機。

防范:安裝殺毒軟件,不打開匿名郵件,使用光盤、優盤、軟盤時要殺毒、上網瀏覽時要注意,不隨便下載軟件。

二、案例故事

1、江蘇泰州一個16歲的男孩,因沉迷于網絡游戲不能自拔,離家出走達兩個月

2、海南省臨高縣臨城鎮一個14歲中學生,在五一長假,長時間玩電腦游戲不吃不喝,結果猝死在電腦桌前。

3、中國史上最年輕的黑客----"菜霸",花了6天6夜攻破騰訊內部系統,但接著馬上被公安局關押。

三、小學生網上安全十項守則

1、沒有經過父母同意,不要把自己及父母家人的真實信息,如姓名、住址、學校、電話號碼和相片等,在網上告訴其他人。

2、如果看到感到不舒服的信息,應立即告知父母。

3、不要在聊天室、BBS、朋友圈等公共網絡空間上散布對別人有攻擊性的言論,也不要傳播或轉貼他人的違反中小學生行為規范甚至觸犯法律的內容,網上網下都做守法的小公民。

4、盡可能不要在網上論壇,網上公告欄、聊天室上公布自己的E-MAIL地址,電話號碼。如果有多個E-MAIL信箱,要盡可能設置不同的密碼。

5、不和任何網上認識的人見面。

6、如果收到垃圾郵件(不明來歷的郵件),應立即刪除。包括主題為問候、發獎一類的郵件。若有疑問,立刻請教父母如何處理。

8、不要瀏覽“兒童不宜”的網站或網站欄目,即使無意中不小心進去了,也要立即離開。

9、如遇到網上有人傷害自己,應及時告訴父母或老師。

10、根據與父母的約定,適當控制上網時間,一般每次不要超過1小時。

四、手機安全

智能手機的普及,使得電信手機詐騙越來越多。我們同學有的時候也會使用父母的手機,公安機關總結了六個"一律"防止網絡欺騙。 1)接電話,不管你是誰,只要一談到銀行卡,一律掛掉。 2)只要一談到中獎了。一律掛掉。

3)只要一談到是公檢法稅務或領導干部的。一律掛掉。 4)所有短信,但凡讓我點擊鏈接的,一律刪掉。 5)微信不認識的人發來的鏈接,一律不點。

6)所有170開頭的電話,一律不接。能做到這個六個"一律",基本上就不會上當受騙了,轉發給大家,給大家友情提示!

網絡為我們提供便捷的同時,我們同學也要和父母家人一起注意網絡安全的防范,保護好自身。

書香園小學

青馬講座講稿范文第2篇

主講人:劉建軍 時

間:2016.10.15 1.上呼吸道感染具有不同程度的全身癥狀以及鼻、咽、喉炎等局部癥狀,應與流感相區別。

2.上呼吸道感染屬中醫感冒范疇。中醫認為感冒之疾,四 季可患,在治療上應因人、因時、因地的不同,靈活多變,不拘一格,標本兼顧,每每收到針對性強,立竿見影的效果。

【預防與保健】

1、膳食方面:多喝水,宜食清淡,易消化食物及新鮮蔬萊、瓜果。同時常用蔥、大蒜、姜、食醋亦有預防作用。

2、起居方面:注意氣候變化,隨時增減衣服,避免受涼:保持居室空氣流通、新鮮,勤曬被褥;室內溫度不要過低過高,最好保持在16。左右;不要讓空調冷風口吹身體.不要開著空調睡覺。

3、運動方面:加強運動及鍛煉,經常用冷水洗臉,增強體質。

4、注意和患者保持距離,減少感染機會。

5、上感高發季節適當服用預防藥物。據研究口服用預防藥物后可使感冒發病率降低50%左右。主要藥物有貫眾、大青葉、板藍根、鴨跖草、藿香、佩蘭、薄荷、芥穗。不過隨著季節變化藥物亦有區別如冬春季用貫眾、紫蘇、荊芥。夏季用藿香、佩蘭、薄荷。時邪毒盛,流行廣泛用板藍根,大青葉,款冬花,金銀花。

青馬講座講稿范文第3篇

人們常說,少年兒童是祖國的未來,是民族的希望,關注青少年的教育和保護,是我們檢察官義不容辭的責任,所以,今天我來了,給同學們講講真實的案例,討論如何才能預防犯罪,談談如何才能有效地保護自己。

第一個案例:花季少年迷失網絡

一天晚上,12歲的少年胡某在一間網吧里玩一種用刀捅人的暴力游戲時,由于技術欠佳,胡某每次都被別人“捅”倒。坐在胡某旁邊的一名少年也在玩同一種游戲,他忍不住對胡某冷嘲熱諷,說胡某水平太臭啦。在網絡上“殺”紅了眼的胡某當即火冒三丈,抽出隨身攜帶的半尺長的尖刀,捅向那少年的胸口,結果那少年受重傷當場昏迷,而胡某依舊沉浸在他的網絡暴力游戲中,直到警察趕到現場,胡某才從網絡世界中回到現實世界,如夢方醒,還在問:“我是不是殺死人了?會不會坐牢啊?”

從這個案例可以看出,胡某沉迷在血腥的暴力游戲中,已經失去理智,分不清虛擬網絡和現實世界了。他每天都在網絡上看到槍殺、武打的暴力場面,剛開始接觸暴力內容時,他覺得興奮、刺激,再后來,因為看得太多,就麻木了,對再血腥的場面也習以為常。這種麻木的狀態其實比興奮更可怕,說明他對暴力已習以為常,就出現了在現實中模擬網絡,血腥暴力的一幕。

第二個案例:迷途的羔羊

13歲少年小新為了偷錢上網,竟然將奶奶當場砍死,將爺爺砍成重傷。二年前,小新開始沉浸在網絡里,原本優異的學習成績陡然下降,后來演變到了不讀書了,整日泡在網吧。有一次,小新偷了爸爸的2000多元在網吧呆了一星期,被爸爸發現后,爸爸對他抱以一頓老拳,可小新還是沒辦法戒除網絡的誘惑。僅僅幾天后,上網的欲望又像蟲子一樣咬著他的心。他正苦思冥想如何找錢時,恰好聽說爺爺那有4000多元錢,于是小新趁著天黑去爺爺家,一看爺爺奶奶都已睡了,就去翻找錢財,可擔心聲音會把奶奶吵醒,就想用菜刀把奶奶砍傷后再翻。睡夢中的奶奶倒在了血泊中,響聲驚動了爺爺,不顧一切的小新又將菜刀砍向爺爺,爺爺受傷后逃出家門,小新翻箱倒柜也沒有找到那4000元錢,只在奶奶的口袋里找到了二元錢。事后,爺爺說那是奶奶為小新準備的早點錢。在看守所里小新說奶奶從小最疼愛他了,有什么好吃的都惦記著他,在看守所里,他最想念的就是九泉之下的奶奶,他說“我當時只想著拿錢后就去上網,根本沒有想到后果?,F在如果讓我在網絡和奶奶之間選擇,我肯定毫不猶豫地選擇奶奶,可是一切都太遲了。

從這個案例可以看出,小新想上網,可是沒錢,那就去偷,如果有人膽敢阻止自己的行動,那就鏟除障礙,滅了他。小新為什么會有這種思維模式?原因就如第一個案例一樣,因為在虛擬的游戲世界里,解決沖突、矛盾的途徑很簡單很暴力,“殺人”是很平常的一件事,不需要負任何的責任,當現實社會出現問題時,小新自然而然地就想用虛擬世界的游戲規則來解決沖突,可是那僅僅是虛擬世界中的游戲規則!在網癮發作時,小新,一個原本正常的人失去了理智,完全不顧及對方是親人,也不考慮后果。所幸的是,在看守所里小新的一番話表現出,清醒之后的他依然保存著人性善良的一面,一個沉迷于網絡的孩子,就象只迷途的羔羊,需要他自己、家庭、社會共同努力,引導他走到正軌。

許多青少年擋不住虛擬世界的誘惑,沉迷于其中,荒廢了學業,更有走上犯

罪道路的,帶來的是個人、家庭、社會的傷痛??墒?,網絡無罪,它給我們提供了獲取知識信息的便捷渠道,帶給我們歡樂,網絡是一把雙刃劍,學會正確使用網絡,才能使青少年的青春更陽光、生活更充實、人格更健全。所以同學們千萬要記住,上網千萬別上癮。不然耽誤學業不說,還可能因為瀏覽一些不良網站、網頁而誘發違法犯罪行為。因為里面的色情、迷信、賭博、暴力、恐怖等內容會嚴重損害未成年人的身心健康。所以上網一定要有一個度,要有所選擇,做到心中有數,正確處理,這樣才會有益于身心健康。

同學們,日常生活中,你可能會碰到陌生人敲門、來訪、來信、搭訕、盯梢

等情景,此時此刻,你該怎么辦?聽完我說的這個案例,相信你們一定獲益非淺。

一天下午放學后,六年級的女孩小芳一人在家做作業,忽然聽到有人敲門,小芳以為是爸爸媽媽下班回來了,就連忙去開門,誰知,進來的卻是一個二十歲左右的陌生人,手里拿著一把尖刀,他從剛打開的門縫里硬擠進來后很快將門關上,用尖刀頂著小芳的胸部,惡狠狠地說:“你家里的錢放在哪里,趕快交出來!”一個人在家的小芳害怕極了,嚇得連話也說不出來。于是,陌生人讓小芳站在大房間門口,自己開始翻箱倒柜地尋找,見到值錢的東西就往背上的小包里放。當他走到一張抽屜被鎖住的書桌邊時,問小芳鑰匙在哪里,小芳回答說不知道,陌生人很惱火,揮著尖刀,準備撬抽屜,見此情景,小芳靈機一動,說:“你這樣會把抽屜撬壞的,爸爸媽媽可能將鑰匙放在小房間里了,讓我到里面的小房間去找。”陌生人就讓她去了小房間,小芳進入小房間后突然關上門,陌生人大吃一驚,接著聽到里面傳來“110”110的”呼叫聲,他頓時慌了手腳,拔腿就逃了!小芳站在房間的窗口看見陌生人跑出了大樓,才從小房間里出來,趕快將家里的大門關嚴后,打電話告訴爸爸,爸爸回家后,詳細了解了家中被搶劫的情況,就到派出所報案了。民警根據小芳描述的陌生人臉上的特殊胎記,很快將其抓獲歸案。

同學們,面對手持尖刀的犯罪分子,小芳沒有被嚇懵,而是急中生智,想到了110報警電話,在小房間里并沒有電話機的情況下,她故意大聲呼喊“110”,終于嚇跑了犯罪分子。更值得一提的是,小芳還記住了犯罪分子的主要特征,這給警察抓獲犯罪分子提供了十分重要的線索。小芳的機智勇敢是值得大家學習的。我們在肯定小芳的同時,也看到小芳的不足,她在陌生人敲門時缺乏警惕輕易讓陌生人進來了。小芳家遭搶劫是因為小芳缺乏警惕,沒有運用正確自護自救方法所致;小芳急中生智嚇跑犯罪分子,最終使自身和家庭避免了更大損失,又恰恰是因為正確運用了自護自救的方法。由此可見,在遇到意外情況或犯罪分子時,掌握必要的自護自救方法是十分重要的。由本案啟發,同學們可以用以下幾種自護自救的方法:

1.拔打1

19、1

12、110求救電話。這三個電話是聯網的,110指揮中心在接到求助電話后,將迅速出擊,給予你最迅捷有力的援助,但有些同學在拔打110時只知道一個勁地喊“出事啦,警察叔叔快來救救我啊”,卻不知道說出出事地址或出事地段的主要特征,由此導致警察難以確定詳細方位而不能迅速實施救助。當然,打報警電話是事關社會治安管理的大事,千萬不要隨意撥打或以此開玩笑。

2.一人在家,謹慎對待敲門人?,F在有許多犯罪分子以抄電表、送貨、抄煤氣表或以是父母的熟人、家里的遠房親戚為借口,騙取青少年開門,然后實施搶劫等違法犯罪活動。特別在暑假里,同學們一個人在家的時間很多,我建議當你一人在家聽到有人敲門時,應問清來是誰,有什么事,可讓來人將事情由自己轉

告,或讓來人等家中大人回來后再來,總之,不能輕易開門,以確保家庭和自身安全。

3.沉著冷靜,急中生智。同學們,當你突然遭遇暴力襲擊或意外情況時,難免緊張恐懼。但在緊張的同時可以通過“深呼吸”“自我安慰,告誡自己堅強一點”等方法迅速冷靜下來,運用一切可以利用的手段,同犯罪分子周旋智斗,或拖延時間,或嚇退罪犯,或尋求有效的援助。同時當你和犯罪分子做斗爭的過程中,你要努力記住犯罪分子一項或幾項比較明顯的特征,比如個子是否高大,頭發長不長,有沒有胡子,臉上有沒有傷疤或胎記等等,以便為公安部門盡快破案提供線索。當然同學們要以躲避免受違法犯罪行為侵害為自己的首要任務,不提倡你們去同違法犯罪分子面對面博斗,比較明智的做法是以保護自身生命和安全為首要原則,不要過多地顧及財物。不到萬不得已,不要硬拼,避免造成更大的損失。

舉一不可思議的小女孩從六樓跳下找媽媽的案例:當時屋里還有樓下鄰居家的一個8歲男孩。好像是一股風把屋門給反鎖了,兩個小孩很害怕。小雪就和小男孩商量跳樓找媽媽吧。小男孩沒有答應。小雪自己抱著枕頭,腳上還套著塑料袋跳下去了。

同學們,不知你是否因為有過錯而被他人恐嚇過,不知你是否被人在不知不覺中侵犯了權益,當有朝一日你真正碰上了類似的情況,你想過怎么辦嗎?請聽這個案例:小海同學有一個習慣,放學后喜歡去超市買一些零食吃,他的爸爸媽媽看見小海的牙齒開始蛀壞了,就勸他不要吃零食,但小海老習慣就是改不掉。后來,爸爸媽媽下定決心幫他改掉這個壞習慣,什么法子最管用?就是不給小海零用錢,沒錢總買不到吃的了吧。從此,小海只好到超市飽眼福去了,一開始還好,但他禁不住琳瑯滿目的食品誘惑,一天放學后,他又來到超市,在確信周圍沒有營業員后,將一大塊巧克力塞進了自己的口袋,當小海裝作若無其事的樣子走出超市時,即被營業員叫住了,原來,小海的所作所為沒有逃脫監視器的“眼睛”。在超市的保安室里,小海受到了五六個保安和營業員長時間的反復詢問,保安人員對他就像審犯人一樣,輪番進攻,嚴厲訓斥,有的還動手打、用腳踢,一直持續到晚上八點多,小海禁不住折騰,就專心承認了自己多次到超市盜竊,保案讓小海寫下口供簽上名,放他回了家?;丶液?,小海不敢將超市里發生的事告訴爸爸媽媽。當天晚上,小海在床上翻來覆去睡不好覺,好不容易睡著了,又開始做惡夢,夢見自己被一群老虎包圍著,怎么也逃不出去。當老虎張開大嘴,準備吃掉他時,他嚇出一身冷汗,驚醒生就再也睡不著了。幾天下來,小海頭昏腦脹,上課萎靡不振,經常走神,對教師的批評無動于衷。小海的反常情況引起了班主任的注意,班主任主動找小海談話,經過耐心細致的思想教育,小海終于放下了思想包袱,將發生在超市里的事情如實說了出來,班主任一面指出小海的偷竊行為是錯誤的,給予他批評教育,一面又帶小海到超市,在讓小海作了深刻的檢查生,與超市經理就超市職工違法扣留小海并動手打人一事進行交涉。最后,超市經理代表超市向小海作了檢討,并表示要對有關人員進行批評、扣發獎金,對其中動手打小海的職工,予以開除。

從案例中我們可以看到,邪不壓正,青少年要預防被害,首先自身要正,如果小海不到超市去偷巧克力,這一連串的事情就不會發生,當然,即使青少年本身有不足或劣跡,但在受到傷害時,也不必顧慮,自身的不足或劣跡應該受到批評和教育,甚至是必要的處罰,但法律決不允許任何人以各種借口來侵犯青少年的合法權益??v然是有不足或劣跡的青少年,他們的合法權益受到傷害,同樣會

受到法律的保護。法律賦予生活在社會上的每一個人相應的權利和義務。我國的法律法規更是對青少年的權利和義務作了具體明確的規定,作為一名青少年,要懂得自己享有哪些合法的權利,并在自己合法權益受到侵犯時拿起法律的武器,理直氣壯地維護自己的合法權益,即使自己有錯有劣跡,也要相信法律是公正的,決不會混淆事件的性質,各打五十大板,更不會僅僅追究先有過錯的一方的責任,因此,千萬不要忍氣吞聲,自認倒霉,而應消除顧慮,大膽斗爭,大膽告發,要回家告訴父母自己遇到的情況,必要時,尋求學校、公安機關等方面的運行和幫助。

同學們,如果我今天所講的內容能引起你們的一點思索,對你們以后的生活有一點幫助的話,那是我最大的心愿,最后我預祝同學們過一個充實、平安而有意義的暑假。

董市鎮水路派出所

大蘭小學法制副校長王昌盛

青馬講座講稿范文第4篇

大家下午好!很高興能有機會和大家共同學習文明禮儀知識。

禮儀,簡單地說,就是人們在社會的各種具體交往中,為了互相尊重,在儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的、共同認可的規范和程序。

孔子曾經說過:不學禮,無以立。一個懂禮儀的人總是受到他人的歡迎,給人的感覺就是這個人有道德修養,人們就愿意和他交往。

其實,我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀,是禮儀之邦。自從孔子開始,就不斷地提倡做人要有“禮”,不能隨隨便便。比如說,兒女每天早晨起床,要到父母床前請安,到了學校要向教師鞠躬。教師走路時,你要站在旁邊等教師走過才你走。

這樣的禮儀隨著時代的前進已經變化了不少,有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點是共同的,那就是對待別人要誠懇,對別人要尊敬,對待別人要友好。對自己的家長、對自己的老師,對自己的同學,甚至對于馬路上掃地的清潔工,都應該是這樣。這就是禮儀原則中的尊重原則:對待長輩容易做到,對待同輩或者不認識自己的人不容易做到。一個人與別人交往,不管別人是個什么樣的人,應該發自內心地尊重別人,只有尊重別人,才能得到別人的尊重。那禮儀還有那些需要遵循的原則呢?第二個原則就是

適度原則

1、做任何事都要適度,待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個招呼,時間不能太長;人家還有別的事,你硬要拉住別人,不合適。

3、別人在做事,你硬要拉住他,跟他說話也不合適。

4、在教室說話聲音太大,全班就只聽見你的聲音更不合適。

5、問別人問題,要適可而止,不要打破沙鍋問到底,這樣對人不禮貌。

第三個原則 自律原則

即對自己要求嚴格。有些人對自己放松一些,對別人卻嚴格要求,別人做了一點不好的事,他就把這當作天大的事。比如有同學鬧矛盾,打起來了,到了老師那兒,老師問,怎么會打起來,同學們總會說些“他先打我,”“他先打我!”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話。其實,這都是不自律的表現,把別人的錯當作很大的錯誤,把自己的錯當作很小的錯,別人有錯不饒他,自己有錯盡是原諒自己。你們說,這樣兩人不會打起來才怪。

第四個原則 寬容原則

一句話,對別人的錯誤盡是原諒他。但是,說起來容易,做起來難。比如有同學在路上遇到老師,向老師問好,可能由于老師正在思考其他的事,沒注意聽,這個同學就會覺得倒面子,暗下決心:下次再也不叫你了。這就是不寬容的表現。

關于文明禮儀的重要性,文主任在剛才的發言中已經做了精彩的論述。接下來,我就具體從個人禮儀、校園生活禮儀、社交禮儀這三個方面來談談我們當代中學生應具有哪些最基本的禮儀。

一、 個人禮儀

個人禮儀主要包括:整潔的儀容儀表、得體的服裝服飾、優雅的行為舉止、動人的言語談吐。

人與人的交往,第一印象很重要。心理學中就有一個著名的“三秒鐘”效應,而這“三秒鐘”效應,60% 來自被觀察者的儀容、服飾、儀態,40% 來自被觀察者的聲音、說話內容。

(一)整潔的儀容儀表。儀容主要是指人的容貌,它由一個人的個人衛生、發型選擇、面容修飾以及人體所有未被服飾遮掩的肌膚等內容構成。清潔衛生是儀容美的關鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應該養成良好的衛生習慣,更不要在人前 " 打掃個人衛生 " ,這些行為都應該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。我們每個人都是天真可愛的,上天不僅給我們每個人生命、智慧,還給我們可愛的容貌。但是為什么,我們就不喜歡我的同學呢?如何使自己受到別人的歡迎呢?首先從自己的外表著手。

(二)得體的服裝服飾。服飾是人形體的外延,包括衣、褲、裙、帽、襪、鞋、手套及各類飾物,它們一同起著遮掩御寒,美化人類,塑造自我形象的作用。什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行,美不是裝酷,不是瀟灑,一個人的美并不是穿得越貴越好,不是穿得越流行越好,名牌并不能代表你的外表美。在校園里,女生著裝樸素大方,不要濃妝艷抹,男生也不要刻意追求搞怪另類,以免給人留下虛浮輕薄之感。什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行,美不是裝酷,不是瀟灑,一個人的美并不是穿得越貴越好,不是穿得越流行越好,名牌并不能帶有你的外表美。

(1)按要求穿規定的校服,不穿奇裝異服。

(2)著裝整齊,樸素大方,不把上衣捆在腰間,不披衣散扣。 (3)不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。 (4)課堂上不敞衣、脫鞋。

(5)不穿名牌鞋,不穿中高跟鞋,不穿厚底時裝鞋,以球鞋或平底鞋為好。 (6)不佩戴項鏈、耳環(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

(7)按要求修剪頭發,不染發,不燙發,不留長發。

因為男生留長發,女生燙發染發、佩戴首飾是將富有青春朝氣的孩子過于成人化了。也容易使人認為是社會上的不三不四之人。更容易吸引社會上的那些可怕的異類來接觸你們,不把你們當學生看。個別女生喜歡留很厚的劉海,把眼睛都遮住了,這也是我們外形打扮上的一個誤區。因為眼睛是心靈的窗戶,特別是在同學們這樣的花季,眼睛是特別有神的,如果把它遮住了,就給人一種內心閃爍、不自信的感覺。

服裝的穿著原則

1、整潔原則:整潔原則是指整齊干凈,這是服飾打扮的一個最基本的原則。一個穿著整潔的人總能給人以積極向上的感覺,并且也表示出對交往對方的尊重和對社交活動的重視。整潔原則并不意味著時髦和高檔,只要保持服飾的干凈合體、全身整齊有致即可。

2、個性原則:個性原則是指社交場合樹立個人形象的要求。不同的人由于年齡、性格、職業、文化素養等各方面的不同,自然就會形成各自不同的氣質,我們在選擇服裝進行服飾打扮時,不僅要符合個人的氣質,還要突現出自己美好氣質的一面,為此,必須深入了解自我,正確認識自我,選擇自己合適的服飾,這樣,可以讓服飾 盡顯自己的風采。要使打扮富有個性,還要注意:首先不要盲目追趕時髦,因為最時髦的東西往往是最沒有生命力的。其次要穿出自己的個性,不要盲目模仿別人。如看人家穿水桶褲好看,就馬上跟風。而不考慮自己的綜合因素。

3、和諧原則:美在和諧。所謂和諧原則則指協調得體原則。與形體、職業、年齡、性格、膚色協調 ,即選擇服裝時不僅要與自身體型相協調,還要與著裝著的年齡、膚色相配。服飾本是一種藝術,能掩蓋體形的某些不足。我們要借助于服飾,能創造出一種美妙身材的錯覺。不論是高矮胖瘦,年輕的還是年長的,只要根據自己的特點,用心地去選擇適合自己的服飾,總能創造出服飾的神韻。

4、T、P、O原則:TPO是三個英語單詞的縮寫,分別代表時間(Time)、地點(Place)和場合(Ocasion),說的就是著裝要符合時間、地點和場合,不同場合的服裝有不同的著裝特點,在選擇服裝時要注意符合這些特點。

同學們總有一天會走上社會,特別是高考班的同學,進入大學后穿正裝的機會越來越多,究竟有哪些講究呢?

男性西裝的規范:

一忌袖口商標不除;西服袖口商標一定要剪掉。

二忌衣扣系得不得法;西裝紐扣有裝飾功能,扣法大有講究:雙排西裝紐扣在任何場合都應該扣上,否則給人以輕浮不穩重之感。單排扣西裝如有兩??圩?,扣頂端一顆,3??鄣?,扣前兩顆。當然,單排扣西裝也可以不扣,衣襟敞開,也能給人以輕松、瀟灑之感。

三忌衣袋亂放東西;會導致西服不平整。

四忌鞋襪與西裝不配套;俗話說:西裝革履,穿西裝一定要配皮鞋,同時要注意鞋子色彩及風格的統一,正式場合不要穿尼龍絲襪,不能穿白色襪子,一般和皮鞋一個顏色。

五忌西褲過長或過短;

六忌領帶打得過長或過短;長不能觸及皮帶; 七忌夾克衫配領帶; 八忌不見襯衫袖口; 九忌襯衣內穿高領內衣;

十忌不打領帶時仍然系著襯衫領口。 如何選擇不同款式的領帶:

斜紋:果斷權威、穩重理性,適合在談判、主持會議、演講的場合。 圓點、方格:中規中矩、按部就班、適合初次見面和見長輩上司時用。 不規則圖案:活潑、有個性、創意和朝氣,較隨意,適合酒會、宴會和約會。

領帶夾:已婚人士之標志,應在領結下3/5處 。

女性正裝的規范:一忌過大或過小;二忌衣扣“不到位”; 三忌不穿襯裙;四忌內衣外現;五忌隨意搭配;六忌亂配鞋襪。

(三)行為舉止禮儀:舉止,指的是人們在外觀上可以明顯地被察覺到的活動、動作,以及在活動、動作中身體各部位所呈現出的姿態。 社交禮儀中舉止被視為人類的一種無聲的語言,又稱第二語言。

高貴和尊嚴、自卑和好強、精明和機敏、傲慢和粗俗,都能從靜止或者運動的局部表情和身體姿勢上反映出來。

——蘇格拉底 一)站姿: 站如松。

站立是人最基本的姿勢,是一種靜態的美。站立時,身體應與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態的莊重。

(1)站姿的基本要求:頭端、肩平、胸挺、腹收、身正、腿直、手垂。

①男子的站姿:穩健

②女子的站姿:優美 (2)禁忌的站姿

①全身不夠端正; ②雙腿叉開過大;

③雙腿隨意亂動; ④表現自由散漫。 二)坐姿:坐如鐘。

坐,也是一種靜態造型。端莊優美的坐,會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放松。女性應兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的 " 坐如鐘 " 。若堅持這一點,那么不管怎樣變換身體的姿態,都會優美、自然。

(1)正確的坐姿

①挺直上身,頭部端正,目視前方; ②女子雙腿并攏,男子雙腿可張開一些; ③雙腳自然下垂,置于地面之上; ④雙手掌心向下,置于適當位置。

⑤有尊者時,就座時大體占據座位的2/3的位置即可; (2)就座的姿勢

①注意禮儀(優先尊長;同時就座);

②講究方位,“左進左出”; ③落座無聲,離座謹慎;

④入座得法(就座時,應轉身背對座位).

三)行姿:行如風。 基本行姿:

(1)昂首挺胸;(2)重心在前; (3)步幅適中;(4)直線前進; (5)雙肩平穩,雙臂擺動; (6)全身協調,勻速前進。 四)表情。 1.眼神

眼睛是人類心靈之窗。眼神往往可以表達有聲語言難以表達的意義和情感 在社交場合,得體的眼神是目光正視對方,好似“看而不見”,即把自己的目光放虛一些,但要做到眼中有物、眼中有人、眼中有情。

不禮貌的目光:如眼神總是朝上、總是朝下或移向他處,更不能猛然間掃人一眼或上上下下仔細打量。 禮貌注視空間與時間:

禮貌小三角:兩眉尾與下巴三點連線 禮貌尖三角:兩眉尾與上衣的第二??圩舆B線

禮貌注視時間:單位談話時長的30%----70%之內,過長會讓人緊張,過短會心不在焉,對人怠慢。 2.笑容

笑是一種語言。在社交場合中,微笑無疑是最有魅力的。

微笑是人的最佳表情,被稱為世界上最美麗的花朵。有禮貌重修養的人在交往中第一個行動就是微笑。

(四)言談作為一門藝術,也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1 、禮貌:態度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調要平和沉穩;尊重他人。

2 、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的 " 請 " 、 " 謝謝 " 、 " 對不起 " ,第二人稱中的 " 您 " 字等。初次見面為 " 久仰 " ;很久不見為 " 久違 " ;請人批評為 " 指教 " ;麻煩別人稱 " 打擾 " ;托人辦事為 " 拜托 " 等等。要努力養成使用敬語的習慣?,F在,我國提倡的禮貌用語是十個字: " 您好 " 、 " 請 " 、 " 謝謝 " 、 " 對不起 " 、 " 再見 " 。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。

一、 校園生活禮儀

(一)師生禮儀

學生對教師應該虛心誠實,言行有禮,在行動上應按規范認真去做,早晨進校見到老師,不管是否給自己代課,均應行禮問早、問好。平日在校園內與老師相遇,亦應打招呼問好,如環境狹窄(樓道、走廊)應向旁邊跨開一步,給老師讓道。

上課時,教師走進教室,班長喊“起立”,聲音要洪亮有力。全體學生應立即起立站直,向老師行注目禮,待教師回禮后再坐下。

在課堂上學生要衣著整潔,姿勢端正。夏天不能赤腳或穿拖鞋,不能穿無袖背心,也不能敞胸露懷,聽講時不能扇扇子。冬天課堂上不應戴帽子,戴手套或口罩。課堂上不能隨便下位子走動,吃東西,喝水,嚼口香糖,聽錄音機。

遲到的同學應先在教室前門外喊報告,待老師允許后再進入教室,未經允許,不可擅自推門而入。

有疑問提出或回答問題時,應先舉半臂右手,經老師允許后起立發言,不應邊舉手邊說話。

對老師講述的內容有異議時,最好下課后單獨找老師交換意見,共同探討。若非提不可時也要注意場合和方式。態度要誠懇,謙虛恭敬,不可擾亂課堂秩序,影響授課計劃。

下課鈴響,在聽到老師說“下課”后,班長喊“起立”,同學們應起立站好,對老師行注目禮,待老師離開課堂再自由活動。

(二)升旗禮儀

中學生參加升國旗儀式時,著裝要整潔、規范。團員要帶好團徽。要按時來到升旗地點,保持安靜,隊伍整齊;整個升旗過程中,全體同學要莊嚴肅立,態度嚴肅認真;要立正、脫帽,目視國旗行注目禮;行禮時,要脫帽,立正。挺胸抬頭,雙目仰視國旗。不能東張西望,不可倚靠它物,手自然下垂,不要插到口袋里。如果因特殊原因,正走進校門,恰逢升旗和奏國歌時,應立即停止走路,并立正,等升旗完畢后才可以繼續行走。唱國歌時嚴肅、準確,聲音洪亮、整齊;聆聽講話,要做到神情專注,適時適度鼓掌。

(三)校園男女生交往禮儀 在校園里,異性間的交往應大方真誠,互幫互助。男女生應注意交往分寸,保持一定距離,不要早戀,應以學業為重。在拒絕異性追求時要講文明,有分寸,不可譏笑對方,也不可公開求愛信函,更不可惡語相加,傷害對方。在體力勞動方面,男生應該主動關心、幫助和照顧女生??傊?,在校異性間的交往應遵循互相幫助、互相關愛的原則,創造健康融洽的交往環境。

男生紳士 女生淑女

三、社交禮儀

(一)位次禮儀

1、行路(左右前后)

并行。兩人并排走把內側讓給客人、女士、長者,這是基本原則;三人并行,中間高貴,接待人員不能走在中間;

單排行進,領導、貴賓、長者,先進先出。把選擇前進方向的權利讓給尊者(但前提是他得認路)。

2、交通工具的座次

雙排座的轎車哪個位置為上座?要視具體情況而定。社交活動中,如果是主人親自駕車待客,副駕駛座為上座,這樣表達客人對主人的尊敬;在普通公務接待中,司機后排對角線位置為上座,這樣客人既相對安全上車又方便;在接待貴賓中,如明星等,司機后排座為上座,這樣主要是為了保護貴賓的隱私。

3、上下電梯禮儀 出入順序

與陌生人同乘電梯,要依次進出,不要搶行。與熟人同乘電梯,當有人值守的時候,應后進后出;當無人值守時,應當先進后出,并及時按住控制按鈕,以便于控制好電梯。

電梯內的站位

電梯內的空間因為比較狹窄,因此站位很重要。當與陌生人同乘電梯時,或者電梯內人數很多時,所有人都要依次“面門而立”;當引領

一、兩位客人同乘電梯,而電梯內又無其他人時,應讓對方站在里側面向門站立,自己則站在電梯控制面板處,側身與對方呈45度角站立。

4、宴會座次

家庭宴會:以主人為中心,靠近主人者為上(以右) 正式宴會:主賓和夫人為中心。主人的右手是最主要的位置(以右為尊);離門最遠,面對門為上座;上座的右邊是第二號位,左邊是第三號位,依次類推。

(二)介紹禮

社交場合、正式事務活動中通過介紹,縮短人與人之間距離,找到人與人之間的溝通點。

1、自我介紹

1) 介紹自己時要用謙稱

2) 自我介紹要具體、生動、直接

2、介紹他人 (1)注意介紹的順序

介紹的基本原則:位尊者先知;少數服從多數。 先將男性介紹給女性 將年輕者介紹給年長者 把未婚者介紹給已婚者 把職位低的介紹給職位高者 把當地人介紹給外地人 把晚來者介紹給早來者 (2)要重視介紹的內容

介紹的內容要簡明扼要,包括被介紹者的工作單位、職業、身份,如果能找出雙方的共同點更好。

(3)介紹時稱謂要具體

錯誤:“鄭先生,這是我內弟。” 正確:“鄭先生,這是我內弟王浩。”

(三)握手禮

握手的起源:在中世紀的歐洲。握手表示我的右手不是用來握劍殺你的,這便是握手之起源。握手是當今世界最為通行的見面禮節。

1、握手時雙方伸手的先后次序:

“尊者決定”的原則

2、握手的方式:行禮時行至距握手對象約1.2米處,右腳上前半步,上身略向前傾15度,伸出右手,四指并攏,拇指張開與對方虎口處相握。上下晃動一~三次,然后松開手來,恢復原狀。

3.握手的忌諱 忌用左手; 忌戴墨鏡;

忌戴帽子,特別是男士;

青馬講座講稿范文第5篇

楊萬明

近年來,性質惡劣的校園欺凌事件頻繁在網絡上頻頻曝光,如何防范校園欺凌,構建和諧校園,已成為教育和社會共同話題?,F就校園欺凌問題,從社會學、心理學、家庭教育學及學校教育的不同視角,對此現象及其解決對策進行分析和探討,以期引起全校師生的關注和警覺,為構建平安和諧校園,促進學生健康成長提供幫助。

近年來,校園欺凌造成的悲劇屢見不鮮。女生欺凌、留守兒童與流動兒童校園欺凌、網絡欺凌成了新社會現象,呈現出低齡化、暴力性發展傾向,其殘酷性、血腥性令人震驚!校園欺凌不僅給社會帶來危害,也給青少年健康成長帶來消極影響。一方面,對受害學生帶來巨大的人身傷害,受虐致死、受傷情況屢見不鮮,損害其自尊心、自信心,如果其得不到及時有效的心理援助,容易出現心理調適不當引發的過激反抗,而成為新的加害者,或發

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展為以暴制暴,最終對社會產生較大危害。另一方面,也不利于欺凌者和旁觀者正確價值信念的形成,容易強化其暴力行為。旁觀者由于未能阻止暴力惡行產生的愧疚和抑郁感,長期發展會形成懦弱、缺乏責任感等不良人格特征。欺凌者容易發展為社會暴力犯罪者,國內外眾多研究數據均表明,校園欺凌者與其他青少年學生相比,具有更嚴重的暴力傾向和更高的犯罪風險。2016年,《國務院教育督導委員會辦公室關于開展校園欺凌專項治理的通知》(國教督辦函[2016]22號)印發,要求各地各中小學校針對發生在學生之間,蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段,實施欺負、侮辱造成傷害的校園欺凌進行專項治理。當校園欺凌者由個別中小學生擴展為一個群體時,不能簡單將其原因歸結為學生的品德問題,其背后蘊含的社會性影響因素實則更加深刻、更加接近本質。應當引起社會的廣泛關注,加以防范是學校的當務之急。

一、校園欺凌的產生原因

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校園欺凌作為復雜的社會現象,背后的社會影響性因素復雜多樣,只有從社會學、經濟學、文化學、政治學、刑事政策學等視角看待這一問題,才能發掘其深層次本質和原因。校園欺凌問題背后既有社會結構、文化、家庭教養等因素,還受人際互動等影響,唯有綜合社會系統中各種因素,才能更加全面而深刻地理解這一現象。

校園欺凌產生的主要原因有 1.網絡的推波助瀾,引發的公眾熱議

近年來,由于媒體的影響在不斷擴大,在網絡新聞媒體的推波助瀾之下,校園欺凌逐漸處于輿論的風口浪尖。新聞媒體的過度報道、對事實的炒作引發了社會公眾對校園欺凌現象的過多關注,這容易引發人們產生認知上的偏差,錯誤地以為校園很不安全、充滿著不穩定因素,引發社會公眾的恐慌。校園欺凌被新聞媒體,尤其是網絡媒體推到了輿論的浪尖,成了一個被建構的社會問題。

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校園欺凌成為嚴重的公共性的議題,被視為嚴重的社會問題,與整個社會發展的大背景是分不開的。隨著社會進入自媒體時代,人人都是新聞的參與者、圍觀者,比如,“熊姐”打人事件一曝出,便引發了公眾熱議和社會轟動,網民甚至使用人肉搜索,發起屠熊行動。其他校園欺凌案,如四川一未成年女生被同齡人扒衣拍裸照、江西永新女生遭圍毆、浙江一男童遭多名少年暴打、重慶女生被5同學圍毆、福建南安小學女生被扇25巴掌等事件,更是引燃輿論怒火。校園欺凌中眾人圍毆、扇耳光等兇殘行徑引發公眾對校園未成年學生的熱議。這正是網絡的推波助瀾而引發的,網絡是推手。

2.社會關聯的減弱,群體亞文化的影響

校園是由人和人組成的微社會。校園是社會系統復雜關系網的一個折射,處于國家、政府、社會關系的焦點上,它從來都不是一個能夠孤立于社會系統的場域。它是由人構成的一個場域,在這一小社會里存在著學校管理者、教師、班主任、學生群體和其他工作人員,由此構成了微型社會結構。校園欺凌正是在這樣

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的環境下發生的,校園欺凌者和受欺凌者均是學校成員結構中的組成部分。校園欺凌作為一個社會現象,同樣涉及不同人員,有欺凌者、被欺凌對象,有時還存在旁觀者。欺凌者在關系中處于強勢、控制、凌駕地位,代表著權力一方;旁觀者處于脅迫、依附地位;被欺凌對象處于弱勢、受控、被剝奪地位。因此,從本質上說,校園欺凌是由欺凌者、受欺凌者、旁觀者等構成的,在校園特定的環境下形成對受欺凌者身心上的長期傷害或侮辱。

校園里的同伴關系成為校園欺凌現象不容忽視的微觀社會背景,校園欺凌是深受群體亞文化的影響結果。學習理論從人際互動視角來解釋人的越軌,把越軌看成是對越軌規范和相應價值觀念習得的結果,個體的社會化過程以及個體與群體、與社會的互動在其中扮演著重要作用。校園欺凌者群體常因學業失敗走到一起,逃課、逃學、迷戀網絡游戲、打架斗毆。深受群體亞文化影響,尤其是同伴的交互作用,原本可能僅有輕微問題行為而對他人和社會不具備太大危害性的學生,也習得了暴力、謾罵等身體和語言的攻擊行為,出現了許多以多欺少的校園惡性欺凌事件。

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校園欺凌多數情況下發生于群體之中,并且欺凌者與被欺凌對象往往是在同齡人或年齡相當的學生之間,同伴關系成為校園欺凌現象不容忽視的微觀社會背景。心理學不少研究表明,同伴群體背景對校園欺凌行為產生重要影響。青少年學生由于行為特征的相近或者空間的接近而組成小群體,學生之間的同伴交往密切,同伴互動更加頻繁,甚至開始出現拉幫結派現象。那些受拒絕的、經常欺凌他人的青少年學生容易與其他欺凌者結成團伙,從而導致欺凌行為的增加。此外,學生群體之間的分化和重組對校園欺凌行為也產生影響,從童年階段向青少年階段過渡時期,學生群體中的控制力、支配力會發生不斷轉移與變化,一些青少年學生將欺凌行為作為獲取群體控制力和支配力的一種方式,造成欺凌他人的行為。

青少年社會關聯的減弱促使其行為失范。特拉維斯·赫西的社會控制理論認為,個體和社會的關聯越薄弱,越容易出現越軌行為,社會中的個體都是潛在犯罪人,越軌源于社會控制的弱化。校園欺凌行為反映了青少年學生欺凌者與社會聯系的削弱。與社

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會關聯的斷裂促使部分青少年學生行為失范,恃強凌弱、以大欺小。這樣的學生一是缺乏對父母的依戀。家庭缺乏溫暖、父母對孩子管教過于嚴厲或疏于管教,親子關系疏遠,家長缺乏對孩子身心成長的引導教育。二是社會為青少年學生創造的活動場所不足,使其加入傳統活動的機會減少了,學校辦學條件差,設施設備不能滿足學生課外活動的需要,在農村和欠發達地區尤為明顯。缺乏對傳統活動的卷入,容易導致青少年學生染上不良習氣,不少人結成群體以欺凌弱者為樂,打發空虛無聊的時間。三是在升學考試的指揮棒下,學生課余活動不斷被壓縮,取而代之的是應試的輔導,學校生活枯燥,部分學生對學校失去興趣,與學校紐帶斷裂,出現逃課、逃學現象,向往外面豐富的世界,產生諸如網癮、抽煙、喝酒、出入娛樂場所等不良行為,在學校則以大欺小、恃強凌弱,通過暴力、強索等方式來實現自私本性的滿足,出現了越來越多校園暴力犯罪。此外,校園治安存在漏洞、安全保衛薄弱也是重要影響因素。比如,學校缺乏校園欺凌、校園暴 7

力或其他安全隱患防范的報告機制,缺乏校園欺凌處理的有效制度,對校園惡少等問題學生管理監控不嚴等。

3.社會沖突的表現,教育功利的折射

校園欺凌作為校園暴力的一種形式,也是社會沖突的一種表現形式。羅伯特·默頓的社會失范理論認為,人的越軌行為有著深刻的社會結構根源,社會結構無序是導致犯罪的重要原因之一。我國社會轉型帶來社會結構的重大變遷,社會不僅分化為復雜多樣的利益群體和社會階層,而且不同利益群體和社會階層呈現兩極化發展勢頭,潛在的社會矛盾凸顯,越發尖銳且難以調和,校園欺凌實則是我國社會轉型過程中所引起的群體性失范。因社會體制不合理帶來的主流社會規范受到青少年學生的抵制,社會的失范導致青少年學生出現欺負、傷害、侮辱同類群體等不良行為,社會性、群體性的失范容易誘發青少年學生的越軌和失范。

校園欺凌是功利化社會在教育上的折射。隨著社會劇烈變革,社會結構、不同利益群體分化,社會成員對權力、金錢、成功的渴求與日俱增,青少年生活也受到了深刻影響,體現在家庭、學

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校和社會對青少年學生學習成績的高度關注,他們面臨來自家庭、學校和社會巨大的學業成功的期望與要求,社會為青少年學生建立起層次淘汰和選拔的機制,學校也被劃分為結構等級分明的重點校和普通校,在功利化的教育體制下,不可避免地帶來消極的影響。第一,處于應試教育不利地位的青少年學生受教育淘汰、受社會排擠。閑散青少年群體、留守兒童、進城務工人員隨遷子女、偏遠地區和農村落后地區的學生等群體由于社會結構和教育體制設計的不公平,被排擠到社會邊緣,失去了向上流動和獲得成功的機會,從而產生自我放逐,長期處于受忽視狀況,常常直到走上違法犯罪道路、造成社會危害后果的時候,才得到社會的關注和重視。校園欺凌行為是這類青少年學生在失序、混亂和扭曲的社會中獲取存在感和價值感的麻藥。第二,成人的社會焦慮和壓力轉嫁到青少年學生身上帶來其心理負擔的增大,其擔心害怕學業成績落后而慘遭淘汰,過多的學習負擔造成不成熟的身心過早地承受了超負荷的期望和壓力,當壓力積累到一定程度時勢必會尋求一個發泄的出口。而對同齡同學進行攻擊、傷害、侮辱 9

等欺凌行為,自然成了其發泄的一個途徑。第三,學校受功利社會影響,在升學考試指揮棒下,過于關注學習優秀的學生,對于學習困難、違反校規校紀的學生則管教不夠,帶來了后一類群體對學校、教師失去應有的聯系,加入到被標簽化的其他社會邊緣群體,成為校園和社會中的不穩定因素。

校園欺凌映照社會暴力文化的消極影響。文化傳遞理論認為,人的越軌是逐步從所處的文化環境中習得的社會化過程。當今社會暴力文化泛濫,例如,新聞媒體為了吸引眼球,對于暴力事件肆意報道、歪曲渲染,部分影視作品中戰爭、斗毆、廝殺等血腥暴力場面泛濫等。尤其是網絡暴力游戲、影視文學作品中的暴力場景潛移默化地對青少年學生產生不良影響,極易引發其對暴力的模仿,加上青少年學生的認知、辨別能力、自我控制能力較弱,容易發生價值觀念或行為方式的偏差,出現各種暴力傷害行為。

二、校園欺凌的防范策略

校園欺凌作為一種復雜的社會問題,其預防和治理也應該基于社會綜合性視野,多管齊下,采取廣泛的社會預防措施。需要

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運用社會學的相關理論,基于社會良性運轉和多主體協同治理的思路,結合社會系統與人的行為的復雜性進行綜合治理。德國著名刑法學家佛朗茨·李斯特提出:“最好的社會政策就是最好的刑事政策。”針對當前愈演愈烈的校園欺凌和校園暴力事件,要想從根源上防控校園欺凌現象,根本在于制訂綜合性社會防治策略,優化青少年成長的環境,給予特殊青少年學生以特殊保護。

1.加強關注引導,做好輿論導向

近幾年,人們對校園欺凌和校園暴力事件的態度出現兩種極端。一種是不少校園管理者、教師和家長認為,校園欺凌現象是青少年學生成長過程中出現的小問題,未能完全意識到問題青少年學生的潛在社會危害性,缺乏必要的懲戒,放任不管,對被欺凌學生的平等保護遠遠不夠。另一種是新聞媒體和社會公眾對校園欺凌的過度渲染和夸大,認為校園安全形勢極其惡劣,校園惡少罪大惡極,必須進行嚴懲。這兩種態度均未理性而正確地對校園欺凌現象加以認識和理解。

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制訂積極有效的社會防治策略,必須引導社會公眾理性關注。一方面,校園欺凌這一社會現象不應被夸大其詞,甚至扭曲惡搞以吸引公眾眼球,防止“孕婦效應”(一種心理投射,即偶然因素隨著人的關注而不自覺地被視為普遍現象)。另一方面,通過宣傳教育,增強公眾和學生的人權意識和法律意識,維護社會公德。大眾媒體要積極發揮輿論作用,提高民眾維權意識和保護未成年人的責任觀念。應積極轉變觀念,注重對未成年人權益尤其是人身安全的保護,對困境兒童進行幫扶,倡導全社會關愛未成年人成長,使之形成一股社會風尚,培育公民自覺意識,為校園欺凌的預防和治理創造良好社會氛圍。

總之,要做好輿論導向,引導社會公眾對校園欺凌現象的理性關注,防止看待問題的片面性和非理性,既要認識到欺凌與暴力行為是部分青少年學生成長中的現象,又要進行有效干預,平衡好對未成年加害人和被害人的保護。

2.控制暴力文化,改善文化氛圍

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首先,對各類大眾傳媒傳播有害于身心健康的影視作品要給予必要的打擊,通過懲罰性措施進行有力控制。還可借鑒國外經驗,將影視節目分級分類,限定不適合青少年學生的節目,有針對性地進行預防和控制。網絡暴力游戲對青少年心理健康的影響要給予高度重視,加強對網絡的管理。進一步推進文化體制改革,動員社會力量,打擊非法生產、傳播暴力文化,采取措施盡可能減少社會暴力文化的傳播,降低暴力文化對青少年學生成長的不良影響,預防校園欺凌、校園暴力傷害事件的發生。

其次,合理引導青少年群體亞文化。立足于社會主義核心價值觀引導青少年遠離不良亞文化,社會各界要幫助青少年在健康文化的感染和熏陶下沿著正確的方向發展,對校園暴力文化進行有效疏導,以教育、引導為主,加強對青少年學生的思想政治教育,逐步提高其明辨是非的能力,在社會政治、經濟、教育、文化等各領域創造有益于培育積極亞文化的條件。

再次,優化社區環境,改善社會文化氛圍。青少年學生深受生活和學習環境的影響,在校園欺凌的防范和治理中加強學習與

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生活社區文化環境的建設和管理就顯得非常重要。應增進學習和生活社區環境的統籌管理,特別是注重寄宿制學校生活環境的改善,強化學生宿舍管理,妥善處理學生宿舍里的矛盾,消除危險性因素,改善宿舍成員之間的人際關系,創造和諧的生活環境,保障學生身心免收侵害。此外,應建立豐富多彩的校園文化,增設生活與娛樂設施,滿足學生生活、娛樂需求。同時,強化校園治安管理,加強對校園內部及周邊各區域的巡查,保障學生的安全,防止學生打架斗毆、欺負侮辱等行為。

最后,轉變功利主義社會文化氛圍。深化教育體制改革,推行素質教育,糾正對智育的一邊倒傾向,促進學生德智體美勞全面發展,反對“唯分數是舉”的功利主義教育取向,轉變對差生的忽視與歧視,降低學校邊緣學生對教師和同學的敵對情緒,注重生命教育、法制教育、道德教育,預防和矯正青少年學生暴力、攻擊等不良行為,修復校園惡少斷裂的“社會腱”。同時,通過化解各種消極因素的影響作用,引入教育矯正積極因素,以加強依戀、 14

提高認同、鞏固信念,改變其長期受排擠、被孤立的狀態,幫助他們迅速回歸主流社會。

3.化解矛盾沖突,增進人際互動

孩子行為的失范是社會失序的反映,孩子有著什么樣的行為,深受成人世界影響。如果社會存在著諸多不公平、非正義的混亂現象,那么我們就不能指望孩子世界能夠呈現出有序、良善的狀態。校園欺凌的防治需要重構社會秩序,建立清朗有序的社會。社會學家涂爾干和默頓都極其重視社會秩序的穩定性,認為有序的社會能夠有效預防和治理社會失范。我國社會轉型期更加需要處理好不同社會階層的矛盾和利益沖突,通過社會規范和秩序的合理設計,健全法律、道德、制度規則引導社會成員的行為,化解社會矛盾,彰顯社會的公平和正義,平衡各方利益以維護社會穩定。

社會是由人組合而成的整體,社會中的個體并非孤立的存在,而是無時無刻不在進行著交往,以此構建起人和人的聯系。我國傳統儒家文化倡導“忠恕之道”,在人際交往中懂得相互理解、相互

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包容。因此,社會秩序的和諧,尤其要從和諧的人際關系入手,增加社會個體之間的良性人際互動。只有社會沖突緩和與社會成員關系和諧,才能使校園里的青少年學生逐步學會友善相處。建立友好同學關系,進行同伴交往時才能領會傳統文化精華,通過愛自己、愛他人推廣到愛世界萬物,校園欺凌的預防和治理才能得以根治。

4.整合主體力量,建立矯正教育

存在不良行為的青少年學生中,部分學生輕微的不良行為經過班主任與教師的教育轉化,可逐漸得到矯正,對其他學生和對學校及社會不會構成危害。然而,有相當一部分嚴重不良行為學生極其頑固,單純依靠說服、感化和教育已經達不到效果。這類群體成為校園惡霸,結成團伙,欺負、毆打、辱罵同學,破壞學校的校規校紀,而學校又缺乏有效的處理措施。因此,必須加強對青少年學生的有效管理,建立不良行為的矯正教育制度,破解校園欺凌困局。

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對行為輕微的加害人,應由學校德育處、班主任教師進行訓誡和必要的教育懲罰,公安部門責令家長嚴加管教,增強學校和家庭的合作,在社工幫助下,對行為不良學生進行矯正教育和家庭輔導。對經常欺凌同學并帶有其他嚴重不良行為的學生,必要時由少年法庭作出裁決,可以通過收容感化措施進行教育,探索少年收容感化制度,積極借鑒日本等國家少年收容的有效經驗,設置少年收容感化場所,以教育為中心,醫療、心理、勞動等其他措施為輔助,對校園欺凌者進行不良行為的矯正。對已觸碰刑法需負刑事責任的欺凌加害人,可推進行刑的社會化,由社區矯正機關對其進行心理、危險性因素的評估,進行分類教育,嘗試個別化矯正,引入社區矯正志愿者對其進行監督、教育、幫扶和管理,增強教育矯正效果。

5.完善社工服務,構建支持網絡

校園里的青少年學生作為社會成員,當教養不當出現不良行為以及受到欺負和侮辱時,需要得到相應的教育和心理幫助,避免更大社會問題的出現。因此,需要完善社工服務,幫扶欺凌加

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害人與受害者。一方面,構建對校園欺凌加害者教育幫扶的社會支持網絡。另一方面,增強對欺凌受害者的援助,完善校園欺凌報告和援助機制,設立校園欺凌社會援助機構以及欺凌受害者心理輔導室,為受害學生提供援助,一旦遭受欺凌,可直接向欺凌援助機構進行求助。

校園欺凌的社會支持和社會服務,需要完善社工服務,需要專業的方法、專業的人才和專業化的運作。第一,在完善相關管理規范基礎上,注重管理規范的科學性、實效性,增強規范的可操作性,完善配套措施。在對欺凌者進行教育矯正、對受欺凌者進行援助的社會服務中引入社會工作專業方法,強化社會服務和社會管理功能。第二,建立社會工作職業制度,積極培育社會工作專業化組織和專業人才,通過開展社會服務,不斷提高社會關愛青少年學生成長的氛圍,增加社會的和諧與穩定。第三,加強校園欺凌者的社會服務和教育輔導,在社區中可依靠社會組織引入社會力量,創造義務勞動、社區公益等機會,幫助有不良行為的青少年學生進行社會化教育。此外,依托社會矯治力量,加強

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對校園欺凌者的社會幫教,嘗試“一對一”式教育輔導,加強對家庭教育的指導以及心理健康輔導。通過教育服務、心理輔導、情感支持,幫助青少年學生緩解學習、生活和人際等壓力,降低其相對剝奪感。

6.加強群防群治,提高防控能力

隨著青少年學生學習和生活活動空間的拓展以及成長環境的復雜化,單純依靠公安機關和校園保安的力量恐怕難以承擔校園欺凌現象的防范任務。雖然政府有職責保障校園安全,但是校園安全的維護、學生欺凌現象的預防和治理不能脫離社會的積極參與,在社會主義市場經濟條件下,單純依靠行政命令和宣傳動員難以發動社會公眾真正參與到校園欺凌的預防中,依靠公民的道德感和奉獻意識不足以形成強硬的力量。因此,對中小學校園欺凌的防治就需要拓展視野,創新社會參與形式。在市場經濟下,可借鑒美國、日本等發達國家的做法,嘗試建立校園及周邊安全防范的市場化運行機制。如有專門公司提供有償服務,學校通過與專門的防范公司簽訂契約,明確雙方的權利義務以及違約責任。

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當前我國像這類的保安公司主要服務對象雖已深入各單位,然而主要服務內容集中于預防盜竊等違法犯罪。中小學校園絕大部分也配備了保安人員,然而配備比達不到要求,對于校園欺凌這類不安全事件的預防和治理也很少列入其工作職責范圍。推行民營校園欺凌與暴力防范機構,將其作為輔助性的校園安全維護力量,對于校園欺凌現象的治理具有較大意義。當然,對于校園安全保障的市場化運作,還需要進一步細化相應的管理規定,規范運作,建立和完善資格認證與監督制度。此外,建立多主體校園警務系統,聯合校園警務部門、保衛處、校園警察、保衛干部、專兼職校園保安等協同力量,共同構建校園安全工作體系。工作特點由原先的以暴制暴轉變為教育、協同和溝通,排除危險性因素,預防學生之間的欺負侮辱、暴力傷害等事件,轉化學生的不良行為。充分利用社會資源,發動校園外部的家長、社會公眾等力量的參與,建立合作型、開放式的校園安全保障工作模式,打破校園欺凌預防的對抗式和僵硬的管理方式,更加注重柔性的教育轉化。

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做為班主任和教師一定要了解校園欺凌的成因,掌握應對校園欺凌的策略,創新教育防范方法,落實防范責任,只有這樣才能促進學生平安成長,才能構建和諧校園。

青馬講座講稿范文第6篇

時間:2007年10月12日課時數:6地點:學校會議室

專題一:新時期教師職業道德的理論解讀

一、教師職業道德的概念、內涵及特征

1、道德的涵義、特征和功能

(1)涵義:

道德是由一定社會經濟關系決定的,依靠社會輿論、傳統習慣和人們的內心信念來評價和維系的,用以調整人們相互之間以及個人與社會集體之間利益關系的行為規范和品質的總和。

(2)特征:

作為社會規范的特征(和法律、紀律比較):

“軟” ;“廣” ; “深”。

作為個人品質的特征(和心理、個性等品質比較):

“情”;“穩”;“俗”。

(3)功能:

社會功能:認識功能、調節功能、穩定功能、教育功能等。

個體功能:如啟智功能、協調(人際關系)功能、心理保健功能、情感慰藉功能、導向(人生或價值)功能、價值升華功能等。

2、教師職業道德的概念和內涵

教師職業道德:是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和,它是調節教師與他人、教師與集體及社會相互關系的行為準則,是一定社會或階級對教師職業行為的基本要求。

第一,從教師職業的特點看,教師職業是一個與人打交道的職業,而只要有人和人的關系的地方,就必然有道德;

第二,同其他職業行為規范一樣,教師的行為規范也可分為技術規范和道德規范兩種; 第三,從教師的行為方式看,教師行為活動的職業意義與道德意義是交織在一起的,或者說,教師的“做事”與“做人”.

3、教師職業道德的基本特征:

(1)從教師的社會責任來看,師德具有全局性

(2)從社會地位來看,師德具有超前性

(3)從教師職業及個人素質看,師德具有導向性。

(4)從教師的人格評價來看,師德具有超越一般職

業道德的示范性

“紅燭精神” /“為人師表” /園丁 /靈魂工程師二.教師職業道德的基本功能

1.教師職業道德的認識功能

2,教師職業道德的教育功能

3.教師職業道德對教師本身所具有的自我調節功能。

其一,適應全球化、本土化的社會發展趨勢,促使教師從道德的層面關注學生的文化背景差異的問題;

其二,幫助教師確立建設學習型社會的使命感,使其成為終身學習的先行者和楷模; 其三,順應教師專業化發展的新趨勢,強化教師的自我發展意識和責任感。1

4.促進功能

其一,通過培養學生,對社會產生廣泛而深遠的影響。

其二,通過教師自身來影響社會,促進社會道德風尚的改變。

三、教師職業道德的基本構成

教師職業道德的基本構成:

教師職業理想

教師職業責任

教師職業態度

教師職業紀律

教師職業技能

教師職業良心

教師職業作風

教師職業榮譽

這些因素從不同方面反映出教師職業道德的特定本質和規律,同時又互相配合,構成一個嚴謹的教師職業道德結構模式。

四、新時代的教師職業道德觀

(一)兩種教師職業道德觀

1.理想主義的師德藍圖

(1)起點高。

(2)精神價值凸顯。

2.現實主義的師德構想

(1)社會現實。

(2)人性現實。

不管我們愿不愿意承認,現實生活中的教師,在除了職業角色之后,也是一個普通的社會成員,人之本性驅使他愿意選擇遵從己多他少的利己主義行為方式。

其一,道德底線定位。

其二,互助功利主義的嵌入。

(二)理想與現實的統合:可信而可愛的師德觀

服務性原則

時代性原則

張力性原則

五、教師職業道德規范體系的基本關系與層次

四種基本關系是:

教師與教育事業的關系;

教師與受教育者(學生)的關系;

教師與其他教師及教師集體的關系;

教師與家長及其他相關人員的關系。

三個基本層次是:

理想層次

原則層次

規則層次

六、新時期我國教師職業道德規范的基本體系和內容

(一)對待教育事業的道德

(二)對待學生的道德

(三)對待其他教師和教師群體的道德

(四)對待學生家長或其他社會人員的道德

七、當前我國中小學教師職業道德面臨的問題與策略

A.問題與沖突

(一) 現代教育對教師職業道德的高要求與教師對自身職業低認同之間的沖突;

(二)教師樹立權威形象與學生渴望“尊重”的需求之間的沖突;

(三)在教育過程團結協作的道德要求與教育者之間矛盾日趨激烈之間的沖突;

(四)家長渴望與教師溝通和教師無暇與家長交流之間的沖突

B.原因分析

1.社會原因

(1)中小學教師職業聲望不高;

(2)中小學教師的經濟收入不高;

(3)社會競爭所帶來的壓力越來越大。

2. 培養方面的原因:

(1)職前培養不系統

高等師范院校沒有形成有效的師德培養模式;

在課程設置上“師范生”體現不明顯;

高等師范院校職前能力培養的力度不夠 。

(2 )在職培養不受重視。

3.教師素養和自我修養方面的原因

(1)我國中小學教師隊伍的職業素養普遍較低;

(2)我國中小學教師自身修養不能適應現代教育對其道德的要求:

“ 人格” 修養不適應;

文化修養不適應。

C.解決的途徑與策略

1、切實提高教師的職業聲望、經濟收入和職業待遇;

(1)進一步提高教師的政治待遇;

(2)實施農村教育“以縣為主”的管理模式,切實解決拖欠教師工資問題,并進一步提高教師的工資待遇;

(3)全面提高和落實教師的職業待遇:

帶薪休假、定期帶薪進修學習、購房住房優惠待遇;購買車船票;社區服務等生活優先待遇。

2. 為教師的創造發展和提高職業道德水平創設比較寬松的社會環境:

(1)新聞媒體要堅持尊重事實,全面分析,正面引導的原則,配合政府和學校營造一種學校為主、社會支持、家長協助齊抓共管的良好風氣;

(2)各級政府特別是教育主管部門,首先要轉變觀念全面貫徹黨的教育方針和素質教育思想,為學校、教師、學生“減壓”;

(3)家長要客觀地看待子女在學校中的成長與發展,了解學校和教師面臨的困難和困境,幫助學校和教師開展工作。

3. 加強對教師隊伍的管理:

(1)加強中小學教師編制的管理

定編時堅持“少而精”與“足而余”的原則;

吸引高學歷的人員從事教育工作。

(2)完善中小學教師資格證書制度與聘任制度,依法優化教師隊伍;

4. 提高教師自身的文化素養、人格和道德修養水平:

(1)進一步提高教師的學歷層次;

(2)強化教師綜合文化修養;

(3)提高教師的人格修養、道德修養和心理健康水平:

建立教師心理檔案定期進行心理檢測與咨詢;

加強對教師自律和道德修養的養成;

將有嚴重心理問題的教師調離教育教學工作崗位。

5. 采取有力措施,強化師德建設:

(1)建立健全師德建設的規則制度,逐步實現師德建設的制度化、規范化,保證師德建設落到實處;

(2)強化政策導向,對師德不合格“一票否決”;

(3)完善監督機制。

6.建立職前與在職相互銜接的師德培養體系:

(1 )職前師德教育要抓好打基礎的工作;

(2 )在職師德教育要強調實踐性、實效性、和針對性;

(3 )職前與在職培養要重視關聯性和互補性。

專題二:中外教師職業道德的比較與借鑒(自學)

——略

專題三:爭鳴:新世紀我們需要什么樣的教師職業道德?!

事例1:《中國教育報》2004年9月9日的報道《教育系統開展向吳玲、馬祖光、陳學求學習活動》。

事例2:山東省平度市教體局:《重負之下愛之歌》。 被神化的師德標桿讓老師戴上沉重的光環

爭鳴:我們需要提倡什么樣的師德

倡導科學、文明、健康的師德輿論:追求高效率培養學生自主學習能力,不透支健康親情第一思考:一個頗有爭議的教師:薛瑞萍

一日不讀書,則面目可憎(掌握自己的時間充實自己——《“根在沃野——我的個人閱讀體驗”》)、她是一個場,有很強的凝聚力(培養學生的閱讀習慣與能力)、兒子永遠是第一位(8小時外屬于家,屬于孩子)、自卑的狂人觀點1:順乎人性最美把學生當人看待:平等、尊重、善待把教師當人看:普通人、有個性、真實、善意——上海市北郊學校校長—鄭杰:《給教師的一百條新建議》觀點2:21世紀需要什么樣的教師?(南京師范大學教科院—莊西真)1.終身學習的楷模

2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者

3.令人信任的心理醫生

4.課程設計的專家

5.現代教育技術的行家,信息資源的提供者

6.團體工作和團隊溝通的專家

7.獨立研究、獨立學習的指導者高度重視師德的結構性缺陷

強調教師的情感培養,不僅僅是業務培養專題五:法律視野中的教師職業道德教師的職業道德是否有“底線”?

目前存在與師德相悖的幾個方面的問題:

一是社會大環境的氛圍中的不和諧音律,對教師的不良影響。二是教育行政部門的“矛盾”的導向;招生中的不正之風,評優課造假,為提高升學率,把學生推出學校,高考、競賽和教師利益的不當聯系引起的問題。

三是認為師德只是愛,對學生過分呵護遷就,推崇無差錯的教育,無過錯的教育,褒揚之辭信口就來。

四是師德的現狀比較多關注的是師生關系,是教師對學生的愛,以及以“愛”的名義所實施的“懲戒”。

——全國勞動模范張思明孫云曉:沒有懲罰的教育是不完整的教育

懲罰絕不等于體罰,更不是傷害,不是心理虐待、歧視,讓你覺得難堪,打擊你的自信心。懲罰是個雙刃劍,是一種危險的、高難度的教育技巧,弄不好會傷害人。他認為越要懲罰,越要尊重。

教育不是改造人,是喚醒人,喚醒人內心中沉睡的巨人。懲罰的一個基本出發點和目的,應該是讓孩子為自己的過失負責。

1997年8月7日修訂的《中小學教師職業道德規范》中提出的是八條:遵紀守法、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。

我國對教師的師德要求就一直過度重視簡約。1991年制定《中小學教師職業道德規范》是簡約的,只有6條238個字符。1997年修訂的《中小學教師職業道德規范》雖然由6條改為8條,字數也增至596個字符。

一是粗略;二是遺漏。 師德應當有一條明確的底線 用法律確保教師地位及權利思想 教師是一種專業

教師法律地位的確定

專題四:心理健康與教師職業道德(研討交流)

分組活動;(6人一組,隨機分組)

小組中,各人說出一個師德案例(優與劣都可!),交流討論分析;

各組推選一位代表在全班學員面前發言,學員可以就各組案例人物發表不同意見

模式:問題——分析

專題五:法律視野中的教師職業道德(研討交流)

模式:問題——分析

分組活動;(6人一組,隨機分組)

小組中,各人說出一個師德案例(優與劣都可!),交流討論分析;

各組推選一位代表在全班學員面前發言,學員可以就各組案例人物發表不同意見

作業:

1、 教師職業道德有什么樣的特征與功能?

2、 我國傳統師德內涵中有哪些優勢與不足?

3、 你覺得新世紀教師應具有什么樣的職業道德?

4、 撰寫師德案例一則,體現你的師德觀。

5、 談談導致教師產生心理壓力的因素有哪些?

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