人文奧運范文第1篇
1 研究目的
人文奧運是北京舉辦2008年奧運會的三大理念之一,是奧林匹克運動的核心和靈魂。然而,在對待這一問題上卻存在著兩種不同的呼聲筆者分析了中西方人文精神與人文危機的根源及其發展現狀,從西方視角下對現代奧林匹克運動的人文危機進行全面審視,目的是為弘揚“人文奧運”,促進人與自然、人與社會、人的精神與體魄的和諧發展,展示中國文化厚重和魅力,為我國人文奧運目標的實現提供理論參考與依據。
2研究方法
2.1 文獻資料法
本文通過查閱課題相關文獻68篇,為研究內容尋找豐富的理論依據。
2.2 專家訪談法
走訪相關學科(教育學類、哲學類、社會學類)專家,包括經驗豐富的教師、學生和科研人員。并加以整理。
2.3 邏輯分析法
文章收集了大量事實資料和有用的意見和建議,著重分析了“人文奧運”的核心理念;“人文奧運”的精髓;人文精神的內涵;北京奧運會“人文奧運”新理念內涵的闡釋;東方現代奧林匹克的“人文危機”;西方奧運會“人文危機”產生的原因;東西方人文差異性的比較等。
3 研究結果
3.1 人文和人文主義
“人文”漢字源于《易·賁》,“文明以止,人文也,觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下。”[1]同樣,《辭?！分赋?人文“指人類社會的各種文化現象”[1]我國學術界對社會現象和文化藝術的研究統稱為“人文科學”,我們也習慣稱之為社會科學,體育歸為人文社會科學也就理所當然了。其實,人文一詞來源于拉丁文humanitas,是“人性的”和“教養的”意思,歐洲十五、十六世紀開始使用,原指同人類利益有關的學問,以別于中世紀教育中占統治地位的神學。人文源自“人文主義”(humanism)。顧拜旦的體育思想的來源之一就是人文主義,這可在《奧林匹克主義憲章》中體現出來:“奧林匹克主義的宗旨是使體育運動為人的和諧發展服務,以促進建立一個維護人的尊嚴的和平的社會”。[2]
3.1.1“人文奧運”的核心理念
3.1.1. 1“人文奧運”的精髓
中國申辦2008年奧運會的成功也和其提出的“人文奧運”理念分不開的。自古以來,人是社會的主體,社會是人的社會,那么,人文奧運作為奧運的主體就無可置疑了?，F代奧林匹克奠基人顧拜旦的體育思想的形成,就包含著濃厚的人文主義色彩。而西方文藝復興時期的人文主義,是相對于中世紀神學、封建專制提出的,它以追求人的現世幸福和人性的解放為宗旨,其基本精神實質是打破宗教的束縛,追求真理、崇尚民主的精神;現實、樂觀為理想而奮斗的精神;自由探索、勇于進取、求實務新的精神。我們知道,奧林匹克憲章規定:“奧林匹克主義的宗旨是使體育運動為人的和諧發展服務,以促進建立一個維護人的尊嚴的、和平的社會”[2]人文主義可以說是奧林匹克主義的靈魂和基石?；诖?應該認清申辦和舉辦奧運會不是目的而是手段,應該是通過舉辦奧運會達到一個更崇高的目標,也就是憲章所闡述的:“奧林匹克主義謀求把體育運動與文化和教育融合起來,創造一種在努力中求歡樂,發揮良好榜樣的教育價值并尊重基本公德原則為基礎的生活方式”[2]即奧林匹克主義是要通過體育運動與教育相結合來加強奧運精神文明建設。筆者認為這才是人文奧運的精髓。
3.1.1. 2 人文精神的內涵
人文精神是指對人的生命存在和人的尊嚴、價值、意義的理解和把握,以及對價值理想或終極理想的執著追求的總和。人文精神是以人為文化發展核心、把人作為主體存在的一種文化思想的體現,它關注人性的自由和提升,追求人性真、善、美的高度和諧統一。所以“人文奧運”就理論上講,即是用人文精神對奧林匹克運動或奧運會的關照它不僅要關注奧林匹克運動對人的生存、發展的意義,更要關注人在奧林匹克運動中的狀態與處境,從而就人的價值實現,對調整奧林匹克運動的現實關系、運行機制與發展方向,選定價值導向、行為規范和奮斗目標。就實踐而言,“人文奧運”是堅持以人為本的價值導向,以維護人的尊嚴、促進人的全面發展與社會和諧,使人走向圣潔和崇高,使生命走向健康和愉悅,使人生走向輝煌。
3.2 北京奧運會“人文奧運”新理念內涵的闡釋
3.2.1 奧林匹克精神與中華文明的交融
新世紀的奧林匹克運動需要從人文的視角重新審視自己的發展?，F在,奧林匹克運動及奧林匹克精神已經成為世界人民的共同財富。北京奧運會,是歷史悠久的奧林匹克文化與源遠流長的中華文明的一次偉大的握手,是中國文化與世界各民族文化一次盛大交融。當奧林匹克精神照亮這個煥發著青春的東方古國時,博大精深的中國文化也將為奧林匹克運動撰寫新的歷史篇章,為世界人民對奧林匹克運動和奧林匹克文化做出新的解釋,為促進人類的和平、友愛、和諧、發展、文明和進步作出新的貢獻。把北京奧運會“人文奧運”闡釋為“文化奧運”,內在地包含著把“奧林匹克運動”、“奧林匹克精神”、“奧林匹克文化”理解為文化、文明的一個優秀成果。由此,我們一方面可以追溯和回復到它的原初精神,另一方面我們可以對其發展,特別是通過中國人的參與,用中國文化來發展它、豐富它。
3.2.2 中國文化與世界各國文化的互動融合
現代奧運會本身是人類文明和文化的一個成果,對人類的文明和文化起著巨大的推動作用?，F代奧運會提供了一個任何其他組織和活動在規模及目標上都無法比擬的世界各國人民情感與文化公開表達和交流的機會?，F代奧運會是一個空前的文化交流場所,而且這種交流是直觀的、親身體驗的,它留給人們的印象是真實的、深刻的和清晰的。其中,主辦國具有得天獨厚的地利優勢。北京奧運會在中國文化走向世界,國外文化走入中國,中國文化與國外文化的互動和交流方面,將起到其他活動難以替代的獨特作用。一切以人為中心,推動奧林匹克運動中東、西方文化的互補、互動,將體育與教育相結合是北京奧運會“人文奧運”新理念內涵的主要內容。
3.2.3 全球文化多元化間的和諧
現代奧林匹克運動是在恢復古代奧運會最美好的文化精神和文化活動,并賦予時代感的基礎上創立的。它體現著全球不同國家、民族、文化和文明間的共同理想。友誼、和平、公平競賽,更高、更快、更強,體現著人類對文明與進步的共同追求。另一方面,全球文化又是豐富多彩的,呈現出千姿百態的多元格局。奧運會是一場體育盛會,更是一場文化盛會。它是世界人民展現自己的風格、傳統、情感、精神風貌和文化的大舞臺。參加奧運會的每個人都是觀眾,同時又都是表演者。奧運會期間所展現的世界多元文化,雖然百慮殊途,但并不對立,并不排斥,是并行而不相悖,并育而不相害的,體現出和諧共存、相互包容的特點。而強調和諧又是中國文化的特質,中國文化在這方面特別能為世界作出貢獻。強調文化與文明間的多元共存、包容、和諧,對現代奧林匹克運動有著重要意義。
3.3 東方現代奧林匹克的“人文危機”
我國要把2008年的奧運會辦成人類歷史上更輝煌的“人文奧運”將面臨巨大的挑戰。人文精神在奧林匹克運動恢復之處就得到了確立,在過去的一個世紀里,人文精神曾得到很好的發揚但遺憾的是它也曾屢遭忽視尤其在最近的幾十年里人文精神遇到了前所未有的挑戰。過度商業化、濫用興奮劑、超大規模運作、強化政治化、某些國際奧委會委員的腐敗、球場暴力等等的出現,使奧林匹克崇高的人文理想越來越遠。不擇手段地追求運動成績導致了過度注重體育對人的生物功能而忽視了其他方面的作用,它重視肌肉強化忽略了人的精神及身心和諧發展,甚至以犧牲身體的健康去獲取金牌和獎金。這些問題將對奧林匹克運動的人文精神及北京奧運會“人文奧運”構成威脅。各種異化現象已經阻礙了現代競技運動的健康發展,引起人們對奧林匹克運動發展前景的焦慮。
3.3.1 政治左右體育
盡管人們期待著競技運動不受政治的干擾,以保持其“世界和平盛典”的純潔性和政治上的中立性,然而在現實社會中,這種主張競技運動完全脫離政治的觀點只不過是一種美好愿望而已。英國體育社會學家麥金托什曾說:“顧拜旦男爵在創始近代奧林匹克時,他的確沒有考慮競技運動可以完全脫離政治。恰恰相反,他卻是期待著通過競技運動有可能改善諸多國家之間的政治關系。”[4]麥金托什認為競技運動不可能脫離政治,兩者之間存在相互影響,相互制約的關系。政治對競技運動的干預有積極的一面,也有消極的一面。種族歧視也是由于政治原因產生的一種異化現象。20世紀60年代以后,反對種族歧視的斗爭開始登上奧林匹克舞臺,在其后的20多年高潮迭起。
3.3.2 商業控制體育
奧林匹克運動發展之初,目的是為了增強人們的體質、意志和精神,促進人的和諧發展,力求把體育運動與文化教育結合起來,創造一種完善人格。商業介入奧林匹克是尾隨政治之后的,商業給奧林匹克帶來的活力和它對奧林匹克精神的破壞,正在呈此消彼長的趨勢。據資料統計,受經濟利益的驅動和奧林匹克的巨大宣傳作用,奧運明星們成了商家為擴大影響增加銷售而拼命爭奪的目標。他們在奧林匹克賽場以外得到的巨額金錢,越來越讓他們感到“一舉成名”的實惠。于是在拜金主義的驅使下,很多運動員們所考慮的不是獎牌本身,而是獎牌后面的金錢效益,某些運動員成為賺錢的工具,淪為金錢的奴隸,喪失了其作為競技運動主體的人的本質。
3.3.3 興奮劑殘害體育
興奮劑的使用是現代競技中表現較為突出的問題,利用藥物挖掘所謂的“人體潛能”是對人的一種摧殘,是對競技體育的一種詆毀和扼殺,它踐踏了奧林匹克精神,扭曲了運動員的人性,失去“體育”之真義。1998年環法自行車大賽中,法斯第那車隊被查出大量違禁藥品,取消了該車隊的比賽資格;1997年中國興奮劑委員會共查出24人尿樣呈陽性,其中有6人的尿樣中含有合成類固醇[5]。在剛剛舉行的第28屆雅典奧運會上,因服用興奮劑,奧運會女子鉛球金牌得主、俄羅斯選手科爾扎連科被剝奪金牌,同時取消當屆奧運會的參賽資格。
3.4 西方奧運會“人文危機”產生的原因
3.4.1 西方“人文危機”產生的文化背景
現代奧運會中的“人文危機”只不過是現代社會中“人文危機”的一個縮影,奧運會“人文危機”則是社會文化危機的反映。我們要想在文化的對接中實現“人文奧運”的宏偉目標,應首先了解奧運會“人文危機”產生的文化背景。文藝復興時期的西方,傳統曾經是用來對抗神權教會的有力武器。但是,傳統很快就被視為一種羈絆而遭到無情的批判。黑格爾在歷史的理由中寫道在混亂的世界事務中沒有任何放之四海皆準的規則,也沒有任何對于類似歷史境況的回憶能夠幫助我們———含糊不清的對于歷史的記憶,根本無法適合充滿活力、瞬息萬變的今天?，F代人類再三呼吁恢復古羅馬和希臘傳統,實在是非常淺薄和無知的。”
3.4.2 西方現代社會中的理性危機
社會學家馬克斯·韋伯通過將現代西方社會同中國、印度、猶太等社會作比較、對照,最后他得出的結論是,現代西方社會的特色就在于這個社會是一個理性化的產物。而現代西方社會的這種理性化所表現的是一種特殊的理性,與其他的社會比較,別的社會都沒有經過這種特殊的理性化過程。韋伯認為,在原則上,(理性的)人們可以用計算來統治駕馭一切。我們不難看出,這句話潛存的含義是世界秩序是由理性來支配的,情感與非理性則被置于從屬和第二性的位置,而這曾是過去人們獲得高貴生活和幸福感的源泉。這種將奧林匹克運動的人文性因素置于次要位置的做法,嚴重背離了通過舉辦奧運會推動人類進步與社會發展的初衷。
3.5 東西方人文差異性的比較
眾所周知人文一詞來自于西方,其英文原詞是“humanities”,是西方文化的產物,為西方國家所熟悉;而北京人文是中國歷史發展的必然產物,是五千年中華文明的具體闡述,那么,究竟二者有何不同呢?
3.5.1 東方人的人本主義價值
東方人重人的價值,從人出發認識自然,通過對人自己的反觀來感知自然,因此,人與自然是和諧統一體,“天人合一”、“天人協調”。一方面,東方文化盡管對人的關懷一直是核心的內容,是構成中國文化的基礎,但是這個“人本價值”的關懷是具有一個預設的前提的,即人的價值服從于自然的價值,人類的發展與自然保持和諧一致的狀態,是整體的和諧,而且這種和諧發展觀一直得以延續和發展,直到今天。所以,我們可以這樣講,東方人文是和諧發展觀引導下的人文,是和諧的人文。另一方面,東方人重穩定,倡導在穩定中求發展。由于東方人與自然是一體的,這樣人只有通過“悟”,才能感知“道”的存在。
3.5.2 西方人的人本主義價值
西方人重人的價值是從古希臘時期的哲學家對自然的認識開始的,即這一過程始于被稱為西方哲學第一人泰勒斯對自然的發現和認識,他睜開雙眼,看見了自然(physis)。而這一過程之所以能夠實現,其客觀基礎就是人必須處于自然的對立面上,否則,人就無法完成對自然的反映。由于泰勒斯的西方哲學啟蒙的巨大作用,其對自然的認識和由此而造成的人與自然的對立狀態就成文西方哲學的傳統。因此,在古希臘哲學體系中,人是作為認識自然的思維基礎而存在的,自然是思維的對象,因而人與自然是對立的,和價值不相干。那么人的價值來源于哪里呢?在柏拉圖那里,人的價值是理念賦予的,當理念從理念的世界來到人所存在的世界并進入到人體內之后,才成為人,因此才具有了人的價值,而人與人之間的不同則是由于“分有”的理念不同造成的。
可以說,西方人文的發展從一開始就沒有將人類自身的發展作為一個重要的內容來看待。古希臘對人的理解幾乎是以柏拉圖式的———人是肉體與理念的進入的結合體,這就客觀地使人不能成為人自身。由于西方人樂于對知識本身的思考,所以為了獲得客觀的知識,西方人重理性,重思辨。人的思維是思辨的基礎世界在人的不斷的思辨過程中被感知被反映,世界也在思辨過程中被重新建構———一種物理式的建構。因此,世界是機械的、祛魅的、無生命的,也是無權利的(其權利來自于人類的賦予),這顯然與東方文化存在著根本性的差異。
4 結論與建議
筆者分析了中西方人文精神與人文危機的根源及其發展現狀,從西方視角下對現代奧林匹克運動的人文危機進行全面審視,目的是為弘揚“人文奧運”,促進人與自然、人與社會、人的精神與體魄的和諧發展,展示中國文化厚重和魅力,為我國人文奧運目標的實現提供理論參考與依據。無論奧運會是越來越接近我們的理想還是越來越讓我們失望,每隔四年,它總是會給我們一個明顯的暗示,幫助我們認識自己。這也許是奧運會長盛不衰的原因所在。羅格提出的:“更干凈、更人性、更團結”的奧運新格言是這一變化的印證。雖然中西方在對待“人文奧運”這一問題上存在一定的差異,但“人文奧運”的思想已深入人心,大勢所趨,人心所向,我們更要利用這次難得的契機,宣傳奧林匹克精神,宣傳“人文奧運”,宣傳中國傳統文化利用得天獨厚的地利優勢使中國文化與世界文化相互交融,使中國文化走向世界,讓博大精深的中國傳統文化進一步去豐富奧林匹克精神,為世界的奧林匹克運動,為世界的和平友誼和諧進步做出我們應有的貢獻
參考文獻
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人文奧運范文第2篇
從三皇五帝始,中國文化深厚的底蘊世人皆知。中國文化的人文意蘊,源遠流長,就是說,只要有人,有文明,就有人文。中國人文精神的宗旨,是對于生命的關懷。宋明理學家把孔子所說的“仁”詮釋為生命之源:“仁者,生生之德。”生生便是中國文化中人文精神的血脈。人文是“化成天下”的學問。在現代意義上,人文精神是指對人的生命存在和人的尊嚴、價值、意義的理解和把握,以及對價值理想或終極理想的執著追求的總和。
2. 人文奧運的源頭、內涵、靈魂與特點
2.1 人文奧運的源頭
古代奧林匹克運動誕生于以人為本思想的發祥地———古希臘,其崇高的理想和豐富多彩的競賽方式都貫穿著以人為本的精神。奧運會的優勝者被視為善與美的典范而受到人們的崇拜。人文主義者以各種形式贊揚人的偉大和尊嚴,重視人精神和肉體的全面發展,這種極富人文色彩的體育成為奧林匹克運動的重要源泉?，F代奧林匹克運動是在恢復古代奧運會最美好的文化精神和文化活動,并賦予時代感的基礎上創立的。奧林匹克運動從一開始就奠定了人文精神的基礎與內核。
2.2 人文奧運理念的內涵
首先,什么是人文精神。簡單地說,就是“以人為本”;人文奧運是以人為本的奧運,它關注人,熱愛人,提升人;人文奧運體現了當代中國的民間關懷,它是百姓的奧運、生活的奧運,是以民為本的奧運;人文奧運是對奧林匹克生活哲學的展開與發展;中國古老文化歷經五千余年,是世界上惟一從未間斷、綿延至今的人類文化的瑰寶;人文奧運,是世界文化進行交流的盛節;人文奧運的內涵中還必然地包含著教育的深刻內容。
2.3 人文奧運的靈魂
和諧思想,對中國、對世界、對奧林匹克運動,都具有重要的現實意義,也具有重要的資源性價值。和諧是奧林匹克文化與中華文明的最佳結合點;中國是最有資格談和諧的國家之一,因為自古以來,構建和諧社會就是一代又一代的先民追求的目標,無論是在理論層面,還是在操作層面,傳統文化都為我們提供了豐厚的資源;博大精深的中華文明傳統,為我們提供了深厚豐富的和諧思想資源。
2.4 奧運會的特點及重要性
2.4.1 奧運會的特點
廣泛的國際性;全新的現代體育;追求男女平等;全人類的體育慶典;體系完整的現代組織機構;促進世界和平。
2.4.2 奧運會的重要性
它是超越體育的使者,1993年,聯合國大會通過國際奧委會提出促進世界和平的提案,向全世界表明,奧林匹克運動以“為建成一個更加美好的和平的社會”為宗旨,得到了國際社會的廣泛承認。比聯合國還大的是奧林匹克大家庭,目前,得到國際奧委會正式承認的國家(地區)奧委會有200個,其中非洲54個、歐洲48個、亞洲43個、美洲42個、大洋洲13個,它是文化與教育的杰出傳播者。
2.5 人文奧運精神在高校的現狀
高校體育教學人文精神缺失狀況嚴重;體育教師人文知識缺乏;大學生上體育課不用“腦子”;人文精神的缺損正在向成年人的競技體育延伸和擴散。
3. 人文奧運精神在高校的發展
3.1 人文奧運創新理念
“人文奧運”是北京2008年奧運會最為核心的理念。奧林匹克主義將教育作為核心內容,正如奧林匹克運動的宗旨所指出的:通過沒有任何歧視、具有奧林匹克精神———以友誼、團結和公平精神互相了解的體育活動來教育青年,從而為建立一個和平的更美好的世界作出貢獻。
3.2 學生的個體差異要求教學人性化
很多教師認為,“承認學生的個體差異”,是在體育教學中貫穿人文教育的一個基本環節。“在高校體育教學中實施人文教育,有利于學生品德與人格的完善,潛能和特長的開發,創造性思維和社交能力的培養,對推進學生綜合素質的全面發展有重要作用。事實證明,在高校體育教學中實施人文教育切實可行,也勢在必行。
3.3 教育教學活動中教師人文精神與人文教育的互動關系
3.3.1 實現人的價值是教育的目標
人文精神是教育的靈魂,它決定了教育的使命、目標和標準,沒有人文精神,教育就沒有靈魂,就是徒有其表的教育。當今教育的種種問題,歸結為一點,實際上就是人文精神的失落,而且失落得相當全面。
3.3.2. 教師人文精神的內涵
教師人文精神的內涵很豐富,既包括教師的人格修養、精神世界,又包括教師在教育教學活動中涉及的人文內容,包括教育的目標、教育內容、教育的實施方法和手段。
3.4 教師人文教育的途徑
中華民族的以人為本精神,與現代奧林匹克精神中“公開、公平、公正”的平等精神本質上是一致的,在現代奧林匹克運動中具有極其重要的激勵作用。這就要求教師人文精神的塑造應從打造育人理念開始;高校教育應體現人文與科學精神相融合;在實施教育的過程中應注意人文知識的教育;在實施教育的過程中手段應人文化。
4. 結語
總的說來,人文精神不僅是精神文明的主要內容,而且影響到物質文明建設。從某種意義上說,人之所以是萬物之靈,就在于有人文,有獨特的精神文化。奧林匹克運動強調過硬的身體素質和心理素質,強調過硬的技術和水平,這就是實事求是精神?，F在,奧林匹克幾乎調動了人文精神的所有資源,所以,高校應最大限度地給學生提供良好的人文氛圍,給學生以人文關懷,激勵學生實現人文價值,從而使人文奧運在體育環境、社會環境和運動環境中得到完美的統一。
參考文獻
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人文奧運范文第3篇
為了承辦2008年奧運會, 北京市政府投資280億元人民幣建設數字奧運, 從調查結果看, 包括體育場館、道路交通和數字通訊等, 這在客觀上提升了社會的總體體育鍛煉環境;同時通過發展全民健身事業, 推動了社會全體公民對體育的參與意識, 促使越來越多的人自發參加體育活動, 在全社會形成良好的體育鍛煉風氣。這為大學生形成良好的終身體育鍛煉觀念、能力和習慣, 形成健康的體育生活方式提供了良好的社會環境。
2 人文奧運背景下校園體育文化建設
普遍存在性。奧林匹克精神無處不在, 高校體育文化是在長期的教學實踐中逐步形成的, 是一種自觀教學文化的積淀, 可以說任何一所高校都存在體育文化, 在北京奧運會的刺激和影響下, 更加具有普遍性和廣泛性。
鮮明的時代性。任何文化都是時代的產物, 都在一定程度上反映了本時代的特征, 但同時又隨著時代的發展不時的演化自己的形態。
動態性。高校校園體育文化的主體是大學生, 大學生與高中生不同, 他們已經不習慣長期靜坐和默讀。
身體的表征性。高校體育文化是一種非語言文字文化, 而是用運動者的體來表征和傳承這種獨特的文化形式。
時尚性。奧運會的各種比賽項目對高校大學生具有很強的吸引力, 而大學生是領導校園體育文化的特殊群體。在社會進入21世紀的今天, 奧運會的一些項目在大學生中成為時尚。
多樣性。雖然校園體育文化的共性很多, 但不同的特質人群還有獨特的體育文化形式, 這就表現出了高校校園體育文化的多樣性, 專家們認為人文奧運“以人為本”的精神在校園體育文化的內容、形式和運作形式上都有所體現。
共享性。借助于網絡技術, 全球任何角落的人群都可以輕松、及時地獲得奧運比賽信息, 奧運比賽精神, 從而可以用奧運精神引導校園體育文化健康、文明發展。
3 強校園體育文化建設的必要性
隨著經濟發展與“科教興國”戰略的實施, 北京奧運會的申辦成功, 國家和各級地方政府對教育的投入不斷增加, 體育場地、器材作為學校“硬件”的重要組成部分逐步得到改善和增加, 為校園體育文化的形成與發展奠定了良好的物質基礎。
高校學生業余時間豐富, 部分學生走進了“游戲機房”、“桌球室”等不適宜場所, 所以, 要求學校充分發揮人文奧運積極作用, 開展豐富多彩的校園文化活動, 做出有益的引導, 使學生“玩”得有意義, “玩”得有所收獲, 校園體育文化活動將是其中的重頭戲。學校教育要樹立“健康第一”的指導思想, 學校體育更要樹立“健康第一”的指導思想。
4 文奧運背景下對高校校園體育文化建設的思考
4.1 經濟物質支持是保證。
為了2008年的北京奧運會, 全國各地新建, 修建場地, 添置器材。校園里的體育建筑、雕塑、場地、器材, 是校園體育文化建設的一部分, 也是學生進行體育鍛煉不可缺少的物質基礎。
4.2 廣大學生參加是根本。
人文奧運主題“以人為本”, 促進人的全面發展, 要與廣大人民共同參與。校園體育文化的建設也需要廣大學生的參與。因此, 廣大學生的參與是高校校園體育文化建設的根本。
4.3 切實加強管理是關健。
隨著社會的發展, 管理在社會各個方面的作用越來越顯著, 而且已經成為發展任何事業的必要條件。高校校園體育文化也不例外, 也要加強管理。領導管理的系統化、制度化、科學化。
師資隊伍建設規范化。奧運會蘊涵著奧林匹克運動的宗旨, 目的, 意義和精神, 對于大學生而言, 他們知之不深, 而體育教師是高校體育文化建設的主力軍。
4.4 豐富學生的課外體育活動。
人文奧運突出文化的特色“以人為本”, 通過多方面的文化教育活動, 讓體育人文競賽等與文化教育相結合, 達到教化人的目的。
4.5 高校校園體育文化建設要堅持創新、因地制宜、創出特色。
從只注重“身”與“心”的古代奧林匹克運動到現在強調教育的現代奧林匹克運動, 己成為跨文化, 跨民族, 跨過度的世界性文化體系, 堅持創新, 創出特色, 因此高校校園體育文化不是一個孤立的系統, 必須適應外界體育大系統的要求。
4.6 轉變觀念, 加大體育改革力度
由于奧林匹克運動起源于西方, 帶有西方人文精神的特征, 但奧林匹克運動是世界性的體育運動, 我們應把中西方文化融合與交流。高校校園體育文化建設應把追求知識、崇尚科學作為宗旨, 把培養全面發展的創新人才作為建設方向。
4.7 加強學科建設, 提高科研水平
體育是一門多學科的科學, 它與社會科學和自然科學的諸多學科都有著密切的關聯。隨著科技日新月異發展, 體育科技含量更高, 體育科學理論的發展更為豐富, 形成了具有時代特征的現代化體育。
4.8 建立校園體育文化的良好運行機制
奧運會有他系統和科學的運行機制, 要豐富和發展校園體育文化, 必須有一套符合學校實際和學生特點的校園體育文化運行機制。
5 人文奧運背景下高校校園體育文化建設的原則
5.1 源于現實又高于現實的原則
一方面, 高校校園體育文化的正確概括和設計, 應立足現實, 是校園文化現狀的科學反映, 盡管現狀有諸多不能令人滿意之處, 但它畢竟是我們借以提高的出發點和基礎。另一方面, 學校體育工作總是從過去走向現在, 從現在走向未來。
5.2 協調性原則
人文奧運舉辦的過程中, 要求強調自身多種因素之間的相互配合, 才能成功舉辦2008年奧運會。因而協調性原則是高校校園體育文化建設過程中強調自身多種因素之間的互相配合。
5.3 以人為本的原則
人文奧運的主題是“以人為本”, 在他的影響下高校必須以素質教育為基石, 把培養德、智、體全面發展的人才作為校園體育文化建設的方向和目標, 把培育參與意識、競爭意識、成功意識、拼搏精神、團隊精神作為校園體育文化的重要內容。
5.4 組織構建的原則
在舉辦奧運會的影響下我們必須也重視構建校園體育文化建設的組織體系, 形成以職能部門為龍頭, 校、系、班為紐帶, 體育教師為骨干, 師生為主體的管網架構, 并充分發揮學校各體育組織和學生社團的作用, 充分調動一切積極因素, 使其在校園體育文化建設中發揮創造性和主動性。
5.5 制度規范的原則
奧運會建立的許多制度, 一直沿用。除了奧委會編印所有競賽規程、規則以及安排的細節、宣傳海報等之外, 對參賽選手的資格, 尤其是業余身份, 也有嚴格的規定。
6 結論
目前很多高校還沒有樹立體育文化的理念, 缺乏在人文奧運影響下建設體育文化的積極性。我們的教學改革已經取得了實質性的進展, 但教育內容仍存在著以課堂教學為主, 以考試評價為主的傾向。體育設施是校園體育文化形成的物質基礎。體育建筑、場地、設施是學生進行體育鍛煉必不可少的物質基礎。國內許多高校的體育設施與國際相比相差甚遠, 規劃布局缺乏整體性;缺乏明確的發展方向, 隨意性大。
摘要：校園體育文化作為人文奧運文化的重要組成部分, 加強校園體育文化建設是學生完成社會文化個體轉換, 即個體社會化的重要環節, 也是教師自在或自為的育人過程及自身素質提高的過程?？陀^地說, 人們對奧運會的熱情目前還只是停留在感性的層面, 我們以奧林匹克精神為指導, 以體育規律為依據, 以現代社會對人才培養的要求為目標, 對學校體育課進行大膽地改革和創新。這也許是奧林匹克精神對我們校園體育文化建設給出的一個十分重要的啟示。
關鍵詞：人文奧運,高校,體育文化
參考文獻
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人文奧運范文第4篇
1 研究對象與方法
研究對象:人文奧運、農村體育。
研究方法:文獻資料法、訪談法、數理統計法。
2 人文奧運與農村體育
2.1 2008北京人文奧運的內涵
北京在申辦2008北京奧運的過程中提出“綠色奧運、人文奧運、科技奧運”三個引人注目的新理念,人文奧運理念的提出標志著現代奧林匹克運動正向健康、公平、公正、和平、科學、人性化的方向發展。兩會期間,民盟北京市委員提交了一份集納了季羨林、吳良鏞等150余位專家對北京08“人文奧運”的生動闡述,所謂人文奧運是通過奧林匹克運動促進世界各國人民之間的交流與理解,促進世界的和平與進步;就是通過奧林匹克運動,實現人類文化現象的廣泛傳播,促進各國圍繞人文精神進行文化交流;就是通過人人參與,展現全體人民的健康體魄,良好心態,文明言行,塑造國家形象,政府形象,民眾形象。我國借助這次舉辦奧運會的機會,對參賽運動員,現場觀看比賽的熱心觀眾和坐在電視機前觀看比賽的數以億計的觀眾進行了一次深刻地人文主義精神的宣傳教育,為我國競技體育、學校體育和群眾體育的發展指明了方向,人文體育是人類體育活動的最高表現形式。
2.2 關于農村體育的發展
農村體育的發展大致經歷了萌芽階段、逐漸展開階段和全面深入發展階段三個階段。農村體育在萌芽階段處于自由發展階段,可以說是自生自滅,完全是“鄉土體育”的開展;建國后在體育為人民服務,為國防和國民健康服務的“新體育”的指導下我國農村體育逐漸展開并得到關注;黨的十一屆三中全會我國進入以經濟建設為中心的社會主義建設時期,隨著農村家體聯產承包責任制的普遍推行,農村經濟迅速發展,農民生活水平有了很大的提高,在農閑時農民逐漸開展一些體育類的活動,特別是在黨和政府的正確引導和支持下,農村體育進入全面深入發展階段,特別是近幾年“三農”問題的提出更為農村體育的發展起到了推波助瀾的作用。
3 2008人文奧運對農村體育的影響
3.1 人文奧運可以縮小城鄉體育文化差距
調查表明,我國城鎮中有51.23%的人口在1996年參加過體育活動,而農村人口參加過體育活動者僅占28.97%。且隨年齡增長,參加體育活動者比例呈明顯下降的趨勢,主要是由約占全國80%農業人口體育活動者比例變化所引起的。我國第二次國民體質監測對老年人體質監測的結果中顯示,與2000年相比,城鎮老年人體質優秀率增加了2.1個百分點,良好率增加了1.0個百分點,合格率減少了2.4個百分點,不合格率減少了0.8個百分點;鄉村老年人優秀率減少了0.7個百分點,良好率減少了2.5個百分點,合格率減少了1.2個百分點,不合格率增加了4.5個百分點。從上述調查中可以看出,農村體育人口偏少是造成我國體育人口偏少的主要原因,農民體育意識和農村體育文化又是制約我國農村體育人口發展的原因。北京2008人問奧運的提出為我國農村體育的發展提出了新的思路,發展農村體育首先要改變農民的體育意識,以人為本,要以全國人民為本,在重視發展城市社區體育的同時也要注重廣大農村體育和鄉村體育的發展,用以人為本的全面發展觀處理好農村體育的問題。
3.2 北京“人文奧運”加強和諧農村體育建設
社會主義新農村的建設是一個關系全局的戰略舉措,是一項長期奮斗的歷史任務,建設社會主義新農村既要抓物質文明建設又要抓精神文明建設,以人為本,科學規劃促進新農村建設。體育在社會主義新農村中的作用是不可代替的,尤其在08北京人文奧運的大背景下,強調人與人之間的和諧、互助、尊重、共同發展,更給過新農村建設提出了新的要求。教育是奧林匹克運動的出發點和歸宿,顧拜旦創立奧林匹克的真正目的就是通過體育運動教育人們,正如奧林匹克運動的宗旨所指出的:通過沒有任何歧視、具有奧林匹克精神———以友誼、團結和公平精神互相了解的體育活動來教育青年,從而為建立一個和平的更美好的世界做出貢獻。我國成功獲得2008奧運會承辦權并提出“人文奧運”,使我國人民在這種奧林匹克氛圍下發展群眾體育,通過對社會中最小的單位個人的教育擴展到整個社會,實現改造社會,建立美好世界的目標。
3.3 借助08人文奧運進一步加大農村體育實施力度
隨著2008年北京奧運會的日益臨近,全國人民關注奧運、參與健身的熱情持續升溫,為我國群眾體育事業的發展提供了難得的機遇。國家體育總局《2007年群體工作思路和要點》在全面推進“農民體育健身工程”建設中指出:“農民體育健身工程”是“十一五”時期社會主義新農村建設的一項重點工程,是今后一段時期群眾體育場地設施建設的重中之重,從2007年開始將進入全面實施階段。并制定下發了《“十一五”農民體育健身工程建設規劃》,進一步爭取中央資金和政策支持,統籌規劃各地建設任務及資金來源;成立“農民體育健身工程”領導小組,明確有關部門的責任分工,做到統一領導、協調行動、整合資源、分工負責;采取檢查、評估等有效手段,發揮地方政府實施主體的作用,將“農民體育健身工程”納入當地新農村建設的總體規劃,努力完成年度建設任務;在抓好體育場地設施建設的同時,會同有關部門加強農村體育組織建設和體育活動的開展,不斷推動農村體育工作的發展。
4 以人為本發展農村體育的幾點建議
4.1 以人為本發展“鄉土體育”
我國農村的民間“鄉土體育”可以追溯到幾千年的歷史,“鄉土體育活動”多少年來能夠在民間廣泛流傳,并且深受農民朋友的喜愛,說明它具有很強的群眾性,也具有省錢、易組織、能鍛煉的可操作性。農閑季節許多農民除了學些科技知識開展些文化活動外,參與最多的恐怕要數“鄉土體育活動”了,每天清晨,在三村五地,都會有不少人在進行“碰拐拐”、“踢毽子”、“蕩秋千”、“跌跤”、“玩社火”等活動,在改革開放的市場經濟條件下,許多農民利用冬閑,開展著豐富多彩的"鄉土體育活動",以此來強身健體、滿足對體育的熱愛與渴望。盡管許多“鄉土體育”源遠流長,為農村朋友喜聞樂見,但一些動作并不十分科學、規范,比賽起來也不好操作,我們要在“鄉土體育”的基礎上給與正確地引導,讓他們真正能起到健身的目的。同時要進一步強化“全民健身與奧運同行”意識,通過組織舉辦具有民族特色、地域特點、群眾喜愛、形式多樣的主題活動,進一步挖掘和展示體育健身活動的文化內涵,大力宣揚“人文奧運”理念,進一步激發廣大人民群眾關注奧運、積極健身的熱情。
4.2 轉變思想樹立“以人為本”的農村體育發展觀
培養農村體育工作骨干隊伍,為農民群眾傳播健身方法和知識,是健全農村體育組織、推動農村體育長期開展的重要環節。在我國農村有很多農民還分不清楚田間勞作和運動健身之間的確切區別,有很多農民認為,在農忙的時候在田間干活好不容易到了農閑的時候休息一下,所以很多農村老年人在閑下來的時候也很少主動去進行鍛煉,他們認為平時的田間勞作和體育健身沒什么本質的區別,都是干“體力活”, 農民雖然長期進行繁重的體力勞動,但勞動代替不了體育,體力勞動也有一定的健身作用,但許多體力勞動是在固定的姿勢下完成的,這就會造成局部疲勞,長此以往就會形成一些職業病。例如“鐵匠臂”和“翻砂腰”就是長期在一種姿勢下勞動造成的,所以,農民在閑暇時間也需要進行相應的體育鍛煉。在農村培養一批體育骨干,加強體育健身的宣傳力度,讓農民從意識上主動參與到全民健身中來,農村體育發展任重而道遠,農民所處的文化氛圍決定了農民的體育意識,同時農民是最務實的一類人群,只有樹立“以人為本”的體育發展觀讓農民在農村體育中切實得到“實惠”才能慢慢的改變農民的體育意識,才能全面發展農村體育。
4.3 農民健身與奧運同行
教育是奧林匹克主義的出發點和最終歸宿,通過奧林匹克運動會的舉辦使全球人類樹立起全民健身的總體思想,使人們認識到奧林匹克運動的最終目標是實現全人類和平發展,實現人尊重人的和諧局面。2008年北京奧運會的舉辦,在繼承和發揚奧林匹克西方文化的同時實現了奧林匹克與我國傳統文化儒家思想的交融,提出了人文奧運。國家體育總局印發的《2007年群體工作思路和要點》中提出隨著奧運的臨近,全國人民關注奧運、參與健身的熱情持續升溫,為我國群眾體育事業的發展提供了難得的機遇。我國農村體育也緊跟時代步伐,尤其是在黨和政府的重視和大力支持使我國農村體育取得了可喜的成績,在喜迎08奧運學習08奧運的同時我國應加強農村體育活動的開展力度,努力做到活動形式多樣化,活動內容大眾化,活動開展經?；?活動管理規范化,動員、組織、吸引更多的農民群眾參加體育健身活動。
4.4 以人文奧運為背景加強農村體育設施建設體育設施建設是體育健身活動的重要物質基礎,也是最
起碼的物質保障,建設好農民群眾身邊的活動場地,是實現“體育下鄉進村”的前提和基礎。要積極調動各方面積極性,按照多方參與、因地制宜、方便實用的原則,新建、擴建和改造相結合,政府投入和市場開發相結合,科學規劃,建管并舉,有計劃、有步驟地發展農村體育活動設施,推動農村體育設施建設再上新臺階。從2006年起,國家體育總局和各省體育局以體育彩票公益金為引導,實施“億萬農民健身工程”,在沒有體育設施的自然行政村,逐步建設一批簡易球場和簡易健身路徑。 在全國農民喜迎奧運的熱情中,逐步發展農民喜歡的奧運項目,使農村體育與競技體育形成合唱,使農民健身與北京奧運相映生輝,從而達到全民健身與奧運同行。
5 結論與建議
08年奧運會對我國競技體育是一次機遇,同樣也給我國的農村體育帶來了生機。2008年北京奧運會“人文奧運”理念的提出給我國農村體育指明了新的發展方向,要求我們在大力發展農村體育的過程中要以人為本,努力構建農村體育的人文關懷和有中國特色的農村體育文化。“人文奧運”的提出為進一步促進我國農村體育事業全面、協調、可持續發展,為北京奧運會成功舉辦營造濃郁的全民健身氛圍,為實現到2010年基本建成有中國特色的全民健身體系的奮斗目標奠定堅實基礎,為構建社會主義和諧社會做出了貢獻。
摘要：北京獲得2008年奧運會承辦權后,提出了“人文奧運”的主題,“人文奧運”的提出為我國群眾體育的發展起到了指導作用,農村體育是制約我國群眾體育發展的瓶頸,是“十一五”時期社會主義新農村建設的一項重點工程,本文從“人文奧運”的角度對發展農村體育進行思考,以期為建設社會主義新農村提供建議。
關鍵詞：奧運會,2008,農村體育
參考文獻
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人文奧運范文第5篇
由于其具有多個“統一”的特點，諸如統一形象、統一品牌產品、統一服務模式、統一價格體系等，能夠保障投資者在不具備相應行業經驗的前提下迅速進入“競爭狀態”，在總部的幫助下完善自身的綜合競爭能力，從而獲得長期與穩定的投資收益，降低投資者的投資風險，因而被廣大投資者青睞。
真正的“整店輸出”具有以下幾個方面的優勢，也正是這種模式能夠獲得投資者垂青的原因:
1、“整店輸出”的單店經營成功率非常高，某些世界級連鎖企業的加盟成功率甚至高達95%以上。所以，在其他單店經營只有20%甚至更低成功率的市場競爭中，“整店輸出”是保障投資收益的最佳選擇。
2、經濟的發展與時代的進步促進了“品牌”的繁榮，消費者對“品牌”的感覺越來越強烈，而單店要想在短時期內創造出讓消費者接受和滿意的品牌是難上加難。所以，“整店輸出”不僅能夠保障各單店形象的統一，而且能夠保障投資者在短時間內擁有足夠“知名的品牌”，從而獲得對應的品牌優勢。
3、單店在市場競爭中，必須獨力承擔管理、經營以及與競爭者搶奪消費者等一系列復雜的工作，而經驗有限、資源有限，單店很難保障面面俱到;“整店輸出”則能在指導各單店經營的基礎之上整合整個連鎖體系的力量，再以整個體系的力量對應單個的競爭對手，從而獲得更強的競爭能力。
4、據統計，投資者有60%以上會選擇自己并不熟悉的領域去開店。雖然“條條道路通羅馬”，但很難在短時間內跨過行業壁壘成為經營專家，“整店輸出”則能夠幫助投資者迅速從“不熟悉”過渡到“熟悉”，從而擁有更多的經驗與資源來面對市場競爭。
5、“整店輸出”能夠滿足投資者進一步膨脹的投資欲望。由于是成功店鋪的成功復制，因而在投資者擴大投資規模時能夠保障他們事半功倍，獲得更為快速的擴張與更為穩定的收益。
在化妝品行業，從21世紀初開始，“整店輸出”開始風靡大江南北。無論日化專營連鎖，還是專業美容連鎖，以及后來出現的個人護理用品連鎖，都舉“整店輸出”的大旗而席卷整個中國市場。作為特許連鎖的“俗稱”，“整店輸出”獲得了廣泛的認可和投資者的追逐。因為在概念上來說，“整店輸出”更勝一籌，因為它一目了然，投資者能很清楚地知道除了自己投錢以外，其他的“整店”都有總部“輸出”幫自己搞定。而特許連鎖，則因為其學術化的稱謂，而被眾多策劃者和企業拋之腦后。
一時之間，無數品牌以“整店輸出”的概念跑馬圈地，并獲得了相當可觀的市場回報。而同時因為美容化妝品行業多年以來快速的增長，吸引了無數投資者的目光，并最終誘使他們參與到這一場世紀初化妝品產業的“淘金行動”，從而更進一步刺激了美妝產業的快速發展。
但是，由于產業發展的特征，譬如進入門檻低，諸多總部并不具備相應的資金、技術和人力資源，從而導致承諾的不兌現，整店輸出成為了一個概念;以及國家宏觀調控的加強，相應監管機構加強了對產業的管理和監督，產業發展遭遇了一定的波折，導致了“整店輸出”的相當部分單店無法獲得相對平衡的經營收益，最終不得不與“整店輸出”揮淚灑別，或另起爐灶，或閉門歇業。而“整店輸出”這個特許連鎖的時代產物，承擔了業內業外諸多的誤解與指責，成為了美妝產業“概念營銷”下又一個輿論的犧牲品。
事實上，“整店輸出”并沒有錯。因為連鎖經營的實質是現代化工業大生產的原理在商業流通領域的應用——通過連鎖擴大企業的規模，降低交易費用和流通費用，優化商業資源配置，從而提高經濟效益，保障企業、投資者與消費者三方的利益。因為通過連鎖經營的手段，能夠逐步擴大品牌產品的市場占有率，降低企業與單店的經營成本和費用，大幅提升企業與單店的競爭實力。
那為什么“整店輸出”遭遇了它本不應該遭遇的誤會呢?
人文奧運范文第6篇
2008北京奧運會提出了“綠色奧運”的口號。相應的，我們應該注重綠色奧運的發展以適應綠色奧運的客觀要求。綠色物流是指在物流過程中抑制物流對環境造成危害的同時，實現對物流環境的凈化，使物流資源得到最充分利用?，F代物流的發展必須優先考慮環境問題，需要從環境角度對物流體系進行改進，即需要形成一個環境共生型的物流管理系統。這種物流管理系統建立在維護全球環境和可持續發展基礎上，改變原來發展與物流、消費生活與物流的單向作用關系，在抑制物流對環境造成危害的同時，形成一種能促進經濟與消費健康發展的物流系統，既向綠色物流轉變。發展綠色物流是對“綠色奧運”的核心的完美展現。
二、奧運物流系統
奧運物流是指為了舉辦奧運會所消耗的物品(包括商品和廢棄物)從供應地到接收地的實體流動過程。根據奧運會的實際需求,將運輸、存儲、裝卸、搬運、包裝、流通加工、配送、信息處理等基本功能實施有機的結合,并根據需要提供延伸服務。
奧運物流從賽事的角度可以分為賽事物流和非賽事物流。賽事物流主要是指圍繞奧運比賽產生的、與奧運比賽有直接關聯的物流活動。包括比賽器材與奧運場館設施物流、新聞器材物流、奧運村生活設施物流、生活資料物流和其他賽事物流。非賽事物流主要指與奧運比賽沒有直接關聯的物流活動。賽事物流規劃對保障奧運會的順利、安全進行有著十分重要的影響,因此,奧運物流系統規劃的核心問題是賽事物流規劃問題。
由于奧運會是一個涉及大量的具有各種不同目的的人、紛繁多樣的物品、有精確要求的時間和地點的復雜的系統,奧運物流子系統的劃分方法也多種多樣,比如,還可以從物流服務形態的角度,將奧運物流劃分為供應物流、銷售物流、回收物流。但無論怎樣劃分,更好地為奧運物流規劃服務、滿足奧運物流系統的總體目標,應該是奧運物流子系統劃分的標準和原則，實現北京2008年奧運會前后高效、快捷、安全、準確、網絡化的物流服務。
三、國內物流面臨的機遇與挑戰
1. 發展機遇
奧運物流將推動國內經濟的增長，降低物流運作成本，加盟奧運物流或者與國外大型物流公司合作都能將我們的物流品牌推向國際市場，提高我們品牌的影響力。
奧運吸引外資投資國內物流企業，帶來的不只是資金還有先進的物流技術和管理理念。截至目前為止，北京物流業已有外資和港澳臺投資企業800多家，前來投資的有美國、加拿大、墨西哥、日本和韓國等眾多國家和地區。
北京奧運市場化運作機制將增強物流企業的競爭意識和競爭能力。北京2008年奧運會部分項目的策劃、運作將采用國際通行的公開招投標的方式進行，這種市場化的運作方式要求物流企業在參與奧運相關服務時，不僅要提高企業競爭力，還要學會運用市場化運作的方法和規則，掌握國際商務和奧運事務等方面的專業技能。
2. 面臨的挑戰
我國物流的發展起點較低，近幾年的高速發展并沒有使我們現在的物流服務水平滿足奧運物流的需求，奧運物流是一個復雜的系統，由于奧運物流需求的鮮明個性，我國物流發展現狀與奧運物流需求還有相當差距。
(1)缺乏“綠色”標準
國內物流業在物流標準化上存在著較大的差距。首先是缺乏產品標準，由于產品本身沒有標準，因此交易成本增大。其次是物流設備標準不一，為形成合力與統一的市場，人為制造了障礙。第三是物流市場供需矛盾巨大，市場分工不明確。一些高端的物流更是難以得到滿足，很多進入中國在北京安營扎寨的企業，不得不自己內部成立物流公司，加大了企業成本。特別是北京奧運會提出了“綠色奧運”的口號，對環保的重視超過了以前任何一屆，但國內企業在商品保管、運輸、包裝和廢舊物資回收上均沒有行業標準，更別說環保標準了。
(2)信息化程度低，貨源封閉
大部分物流服務企業功能單一，信息技術應用水平和管理水平落后，以手工操作為主。北京的物流業在全國達到先進水平，但物流系統的信息技術應用水平偏低。一是工商企業內部物流信息管理和技術手段都還比較落后，如條形碼技術、全球衛星定位系統(G P S)、物資采購管理(MRP)和企業資源管理(EPR)等物流管理軟件，在物資領域中的應用水平較低;二是缺乏必要的公共物流信息交流平臺，以EDI、互聯網等為基礎的物流信息系統在北京市還沒能得到廣泛的應用。信息化程度低又進一步造成貨源封閉，限制了物流業的進一步發展。
(3)物流人才短缺
目前中國物流業無序和低效的一個重要原因就是人才緊缺。據悉，我國物流業正面臨著人才的匱乏——物流專業人才已被列為12類緊缺人才之一，缺口達60余萬，僅北京就缺20萬，許多從事物流業的人仍然認為物流就是“跑運輸”。
四、北京奧運物流的對策
1. 樹立與“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”相一致的綠色物流理念
所謂綠色物流主要指兩方面的內容，一是商品的過程要綠色化，二是廢棄物的物流過程要綠色化。綠色物流對于國內企業來說還是一個相對陌生的概念，而在國外，近年來綠色物流已隨著人們環保意識的增強形成一個新的市場。據了解，國外逆向物流市場的興起是因為隨著大眾環保意識的增強和相關立法的嚴格，企業被迫承擔起回收產品的責任;對退貨的管理成為企業的一項重要物流活動。逆向物流也好，綠色物流也好，總之，國內物流企業應該盡快了解物流界發展的最新趨勢與理念，把握奧運商機。
2. 發展電子商務，建立物流網絡平臺，加強奧運物流信息化建設
奧運物流系統是一個十分復雜的大系統，應按科技興業的要求，建立以現代科學技術和高科技裝備為主體的現代化物流系統，建立物流電子信息網絡，大力發展電子商務，徹底改造傳統的、落后的物流系統。同時，靈活運用國際物流領域中較先進的經營管理和業務操作技術，研究開發與當前包裝技術、條形碼技術和POS系統等互相支持的物流集裝化、自動化技術;以業務流程的規范化、標準化為基礎，采用現代信息技術，建立基于電子計算機技術、現代通信網絡技術的奧運物流信息管理系統。
3. 實施人才戰略，提高從業人員素質水平
實現奧運物流服務現代化是滿足奧運會需求的重要內容,也是對從業人員素質的重大考驗。要通過引進人才,加強培養,全面提高物流業全員職工素質。一是建立一支高質量的企業家隊伍,發揮首都人才優勢,積極吸收和引進懂現代經營管理、具有市場開拓能力的專業人才,提高物流企業家隊伍的素質和水平。二是強化職工隊伍的職業培訓教育,有計劃、有組織地對企業經營者和職工進行崗位培訓。
五、結束語
綜上所述,奧運經濟給我國物流產業的發展帶來了無限的商機,物流產業應乘勢而上,確定適宜2008年北京奧運會的供應鏈管理模式，樹立綠色物流理念、發展電子商務，建立物流系統平臺與監控系統，及時合理地調節與控制物流系統的運營，促進我國物流產業的現代化進程,使我國的物流產業早日實現與國際的接軌。
參考文獻