衡山南岳范文第1篇
0734-5678567
OP國際青年旅舍(Straw Hat Youth Hostel)，位于南岳景區中心，離登山口只需要步行3分鐘，推開窗便是大廟。走進店里你會感覺到它獨特的裝修風格。同時在這里您可以免費享受公用電腦、無線上網、免費電影、免費桌游等休閑娛樂項目，旅舍位于南岳區著名的景區一條街——金盆小區。以海賊王為主題的布局格式，樓下是100㎡的總接待客廳，有免費上網和桌游游戲。四樓有免費的全自動洗衣機，為您節省了寶貴的時間?？头啃l浴潔白的墻面，讓人心情很放松，木質的床，質量非常的好，就算是上下鋪也完全不用擔心下鋪的人晚上翻滾會影響到你睡覺，房間里有空調。
四、六人間里非常人性化的給每一個旅客的床頭設置了一個小臺燈，晚上看書，寫日記都很方便，房間的被罩是每個旅客退房時需要拆下放前臺送洗的，所以很干凈，很放心。每個房間都有單獨衛浴，有自主的吹風機，可以給旅客們提供方便。
可接不送
南岳半山亭岳平農家避暑山莊 南岳鎮半山亭鄴侯書院右下100米 13657349817。
該酒店位于南岳衡山風景名勝區內，坐落在半山亭上行一公里，(鄴侯書院右下100米)，擁有標準套房，床位58個，有供60人用餐的餐廳，有線電視、全天熱浴，飲食美味衛生，有自動麻將桌一臺，有WiFi網絡，有柴火飯菜，是您 休閑、避暑、療養的理想場所。 酒店地址：
.乘車到衡山西高鐵站
出站后乘坐衡山西—南岳牌坊的車，票價大約是4元(若有價格變動，請以實際車價為準)
也可以打坐的士到南岳，大概是40元一臺車，平均10元/人
衡山南岳范文第2篇
衡山位于湖南省中南部，是我國著名的五岳之一，首批國家重點風景名勝區、首批國家4A級旅游區和湖南省惟一的"全國文明風景旅游區示范點"。衡山風光秀美，人文薈萃，素有"五岳獨秀"、"中華壽岳"之稱。衡山有七十二峰，南起衡陽市城南回雁峰，北抵長沙市區的岳麓山，峰峰秀麗，峰峰神奇，逶迤八百里，氣勢雄渾，正如清代著名學者魏源在《衡岳吟》中所形容的一樣"惟有南岳獨如飛。"
南岳衡山名稱的由來，自古就有三種說法。一種說法是盤古開天辟地，死后化為山川林木，其頭化為東岳泰山，其足化為西岳華山，右臂化為北岳恒山，腹部化為中岳嵩山，左臂則化為了南岳衡山。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農氏追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落變成了南岳，現在衡山的山徽"朱鳥"便是由此得來。還有一種說法是古人根據天空星象來占卜人間禍福，正所謂"天則有星宿，地則有州城"。南岳衡山所對應的是天上二十八宿之中的軫星之翼，"度應璣衡"，能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆"長沙星"，主管凡人壽數，而衡山古屬長沙，所以又有了"壽岳"之稱。人們祝壽時常說的"壽比南山"中的"南山"，指的就是衡山。
南岳衡山之所以能夠在全國眾多名山中脫穎而出，首先應歸功于它那旖旎多姿的風光、豐富多樣的物種和瑰麗無比的氣象。
南岳號稱"五岳獨秀"，以"秀"為主要景觀特色。這里群巒疊翠，萬木爭榮，云霧繚繞，溪泉丁冬，真是"五里不同景，十里兩重天"呀!衡山的風景美不勝收、數不勝數，其中最著名的當屬"衡山四絕"藏經殿之秀，方廣寺之深，祝融峰之高和水簾洞之奇。
衡山屬中亞熱帶季風性濕潤氣候，無霜期長，冰凍期短，具有夏涼冬寒、雨量充沛、霧多風大、氣溫垂直變化明顯等特點。良好的自然條件造就了衡山無山不樹、無處不綠的特色景觀。南岳衡山共擁有600多科、1700多種樹木，風景林面積達30萬畝，原始次生林面積達5.7萬畝，森林覆蓋率高達80%以上，與之相伴的還有珍稀的野生動物錦雞、竹雞、大頭平胸龜、穿山甲等，可以稱得上是一座天然的生物資源寶庫!
衡山自湘南盆地中拔地而起，突兀聳立，與周邊地區形成了鮮明的反差，也促成了許多美妙奇特的氣候景觀。衡山風景有"四海"之稱，即花海、林海、云海和雪海。春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪是衡山四季風光特色所在。在這其中，衡山的云尤其值得一提。"衡山云、黃山松"，自古就為人們所津津樂道。衡山的云一奇在四時變幻，春云同被，夏云如羽，秋云像瀑，冬云似墨;二奇在云嘯，有時雨后，衡山的云聚集起來，拔地升起，在半空中擴展成蘑菇狀，十分罕見;三奇在響云，清晨或傍晚山風吹過松林，挾著層層云塊向游人撲來，其中隱隱帶有松濤之聲，令人膽戰心驚，但一到身邊便化作無數輕紗，飄然散去，使人頓覺心中郁悶一掃而光，難怪古人曾長嘆"云海蕩吾心胸"呀!
衡山之秀，外秀于林，內秀于文。南岳是中華文化的寶庫，以"文明奧區"享譽天下。歷朝歷代的帝王天子、達官貴人來此祭拜的歷史記載屢見不鮮，而文人騷客、鴻儒巨學的來訪更是不計其數。他們立碑建祠、訪古探幽、吟詩作賦，給衡山留下了寶貴的物質和精神財富，也使衡山成為湖湘文化名山。
常言道："天下名山僧占多。"衡山不僅是風景名山，也是宗教圣山。但衡山與其他宗教名山相比，其獨特之處是山上佛道并存，互彰互顯，同尊共榮。衡山自古為道教名山，相傳道家始祖老子李珥得道于太虛真人赤松子，而赤松子就棲身于衡山之中。后來黃帝命司徒祝融巡視南方，在衡山得廣壽子之助，治理南方。祝融在衡山教三綱，授五疇，創冶煉，傳按摩，使南方大治。祝融死后被百姓葬于衡山之巔，后世帝王又將其封為"南岳司天昭圣帝"，并立廟祭祀，衡山絕頂也被命名為"祝融峰"。與衡山有關的道家故事還有大禹岣嶁峰刻天書、張三豐南岳煉丹、鐵拐李玉溪修橋、張果老大廟埋鞋等。如果說以上還只是神話傳說殊不足信的話，那我再同朋友們談一些考有實據的史實吧。據《南岳志》記載，道教正式傳入湖南始自東漢末年，幾乎與中國道教史同步發展。在歷史上曾經有不少著名高道隱居湖南，如西晉時期的道教上清派開山宗師、中國第一位女道士魏華存修道于衡山黃庭觀，南北朝時期施存、尹道全、王靈輿等九仙一同飛升于衡山九仙觀，唐朝著名煉養道士許石昔隱居于衡山招仙觀，中興唐朝名相李泌結廬居住在衡山鄴侯書院等等。如此之多的仙道聚集一山，在全國實不多見。
如果說道教使衡山皎潔似月的話，佛教則令南岳如日中天。南北朝時南朝梁天監年間，即公元502年到519年間，惠海和尚自北魏南下，講經于蓮花峰下，首建方廣寺，自此佛教傳人南岳。以后希遁、海印大法師相繼來衡山傳教，至南朝陳光大元年即公元567年，慧思大和尚在衡山修建般若禪林，廣宣佛法，使佛教正式入主衡山。自陳到唐，由明及清，佛教在衡山得到廣泛發展，慧思、智覬創佛教天臺宗，懷讓創禪宗南岳系，希遷傳禪宗青原系，楚圓開黃龍宗，慧南開楊歧宗，承遠、法照傳凈土宗，惠開傳律宗等都發生在南岳山上。尤其是佛教禪宗，在懷讓、希遷、馬祖、道悟、惟儼、天然等名僧的大力推動下，先后衍生出臨濟、曹洞、云門、法眼、溈仰等五大宗派，流傳全國甚至朝鮮、日本等海外地區，蔚為大觀，佛教史上稱為"五葉一花"。
回雁峰
回雁峰位于衡陽市區南部的湘江之濱，峰高96.8米?；匮惴咫m然不高，但古時傳說"北雁南飛，至此歇翅?；?quot;，因此自南北朝時期就成為我國南北溫差線的分界點?；匮惴宓拿Q也是由此得來，衡陽市也因之被稱為"雁城"。唐朝著名詩人王勃《滕王閣序》中的名句"雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦"所說的就是這個典故。
一進回雁峰，首先看到的便是煙雨池。煙雨池原是回雁峰下的一座深潭，每逢天將下雨時，潭中水氣冉冉升起，如煙似霧，時隱時現，因而得名"煙雨池"。過去大雁南來時，到此便駐足停留，休養生息，待春回大地之時便啟程北返。后來煙雨池逐漸荒廢，20世紀80年代開辟回雁峰公園才得以恢復。
大家請看煙雨池畔的山石上，鐫刻著一些歷代名家的詩詞書法作品。正中間的巨石上刻著湘籍將軍唐天際的"回雁峰"三個大字。老將軍寫這三個字時已經是83歲高齡了，可字跡仍然蒼勁有力，足見功底之渾厚。旁邊還有王勃在《滕王閣序》中的"雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦"和明朝衡陽詩人陳宗契在《詠南岳》中的"青天七十二芙蓉，回雁南來第一峰"。
繞過煙雨池往右邊走，便是"上達牌坊"。牌坊原來是山上雁峰寺的入口山門，歷史十分悠久，可惜毀于戰亂。
經過上達牌坊，就登上了"望岳臺"。在這里極目遠眺，整個衡陽市城區勝景盡收眼底。西面，是抗戰時期衡陽保衛戰的戰場。岳屏山往北看，湘江、蒸水、耒水三水匯流之處的珠暉塔、來雁塔遙相呼應;向東看，湘江中帆檣點點，百舸爭流。每逢九九重陽時節，總有不少衡陽人扶老攜幼，到此登高望遠，陶冶性情。
轉過身來，眼前這座金碧輝煌的廟宇便是千年古剎——雁峰寺。雁峰寺原名"乘云禪寺"，始建干南北朝時南朝梁天監十二年，即公元5l3年。隋代改寺名為"雁峰寺"，唐朝改為"山門寺"，明清之際又稱為"壽佛殿"，20世紀80年代重修時正式定名為"雁峰寺"，迄今已經有將近1500年的歷史了。過去，南來北往的僧人們都要來此朝拜，不少高僧禪師還在此開壇說法，點化世人。每年到此進香者絡繹不絕。直到今天，每年農歷正月初一的早晨，還有不少當地人趕來燒"頭炷香"吶!
在寺的正門上，懸掛著趙樸初所題寫的"雁峰寺"三字泥金橫匾，兩側的楹聯上寫著："縱覽豁中懷，對晴天雁字、月夜鐘聲，好把俗塵滌去;登臨尋勝景，看檻外江山、池邊煙雨，都從梵宇收來。"
雁峰寺分為前后兩進。前面的是觀音殿，供奉著觀音大士像，她手持凈瓶，法相端莊，旁邊有善財童子和龍女侍立，仿佛正要將幸福甘露灑向人間。
從香煙繚繞的雁峰寺內走出來，大家踏上了一條鵝卵石鋪就的羊腸小道。這里茂林修竹，曲徑通幽，頗有怡情逸性之趣。沿著山勢向前走，大家就來到了"此君軒"。據《清泉志》記載，"此君"指的就是竹子。由于竹子"虛心"、"有節"，所以古人常將竹子喻為君子，并以此自比，還留下了"寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗"的佳句。
"此君軒"是明末清初的著名哲學家、思想家、文學家和史學家王船山先生的出生地，現在的建筑是根據古書記載重建的。軒內有王船山先生提筆凝思的雕塑。王船山生于古衡州府王衙坪，曾就讀于長沙岳麓書院，中年參與反清復明，失敗后在衡山縣石船山下結廬隱居。他一生博學廣采，于天文、地理、歷法、數學等均有研究，尤擅經、史和文學。他著述頗豐，著有史學作品《永歷實錄》、哲學作品《周易外傳》、《張子正蒙法》、《黃書》、《思問錄》等，詩歌1645首及詞325首，后人將其合編為《船山遺書》，共358卷，800余萬字。王船山對清兵入關恨之入骨，發誓不仕。他每出家門，必穿高底鞋，打竹骨傘，寓意"不踏清廷地，不共清廷天"。在軒內，從護欄到窗欞，從樓梯到壁畫，都以竹子為裝飾，象征著先生寧折不彎的高風亮節。在亭廊的墻上，還鐫刻有王船山文、蕭善卿書的"古衡州八景"：雁峰煙雨、石鼓江山、東洲桃浪、西湖荷花、朱陵仙洞、花藥春溪、岳屏雪嶺、青草漁燈。
出了此君軒，上得臺階，便可以看到湘江了。衡陽是湘江和蒸水匯合之處，古時每到秋季，水勢消退，河灘上全是雪白的細沙，南來的大雁紛紛降落，這就是古代著名的"瀟湘八景"中的"平沙落雁"。不過由于歲月變遷，當年景致早已無存，令后來者產生無限遐思。
南岳衡山縱橫八百里，而其中風景最秀美、景點最集中的是位于衡陽市南岳區的中心景區，面積約有85平方千米。
南岳古鎮
經過南岳衡山牌坊，向前一拐，便踏入了南岳古鎮。古鎮的具體形成年代已不可考，但至少在唐代時，這里就已經形成了非常興旺的香市。大家請看腳下這條青石路面，歷經千年歲月，已經被磨得光可鑒人，鞋跟踩在上面發出清脆的響聲，宛若禪鐘木魚，敲擊著每一位香客的魂魄!
南岳古鎮的街道都是用麻石板鋪成，兩側是高矮一致的兩層挑樓，清一色的朱瓦白墻、高高挑起的飛檐和雕龍畫鳳的屋脊，全部保持著IS時的風貌，處處體現出南岳古鎮的古樸之美。在這里的攤鋪里買一炷香，在茶樓上品一盞茶，感悟中國佛教的博大精深，回味傳統文化的悠遠意境，一定會受益匪淺的。古鎮的街道還有一奇，那就是兩側房屋下都有一條長廊，連成一線。這樣即使是在下雨天，也不用打傘悠然地漫步長街，真正實現了著名作家李健吾在《雨中登泰山》中所描寫的那種"有雨趣而無淋漓之苦"的情境。
古鎮雖小，但也五臟俱全，飯館、客棧、香肆、商店、佛堂，甚至是墨香猶存的書屋應有盡有。尤其是這里的飯館，供應的都是本地特色菜肴，像鮮嫩美味的野生蘑菇、口感獨特的衡山豆腐和營養豐富的山中竹筍，無不令人垂涎三尺。到了衡山不嘗嘗當地的風味菜肴，就像去了西安不吃羊肉泡饃、去了天津不吃十八街大麻花、去了重慶不吃火鍋—樣，總是有些美中不足!
走過了寫滿滄桑的青石板路，走過了印滿歷史的古棧民居，走過了蕩滌心靈的佛堂香肆，大家的心中是否也點亮了一盞明燈呢?大家是否對南岳又產生了一種異樣的情愫呢大家是否對人生又多了一份沉思呢?這就是古鎮真正的美之所在!
南岳大廟
穿過北街，前面豁然開朗，一座巍峨宏大的古建筑群展現在我們面前，這就是我國南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟。
南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群，也是我國南方及五岳之中規模最大的廟宇。據南岳地方志記載，唐代初年在衡山山腳修建了司天霍王廟，唐玄宗時改為南岳真君祠，宋代開始營建南岳司天昭圣帝廟祠。以后歷經6次大火和16次重修、擴建，最后在清光緒八年即公元1882年，由平江舉人李元度受命重修，才形成今天的規模。大廟現存建筑共有九進、四院、八寺和八觀，前后縱深375米，左右橫寬前半段139米，后半段174米，總計占地98500，平方米。它的中軸線上為儒冢建筑風格，東邊為八個道觀，西邊為八個佛寺，像這樣儒、道、佛三教共存一廟，在全國乃至全世界都是絕無僅有的?，F在矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進建筑一一欞星門。"欞星"古稱天田星，是天上二十八星宿之一，主管人興國旺。以欞星來命門，寓意著希望人才興旺，國家昌盛。請各位仔細看一下這門側的對聯，"樓環萬字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。"這是幅老聯新刻，高度贊揚了大廟佛道并存及建筑輝煌和祖國形勢之大好。
跨入欞星門，便是一個松柏參天、綠草如茵的庭院，左右各有一座水火池和碑亭。水火池是蓄水以防建筑起火的，也常被信徒們用來放生，因此俗稱放生池。東邊的碑亭中置明朝成化年間尚書商輅所撰寫的《重修南岳廟記》碑刻，西邊的碑亭中置有宋代范純仁所撰寫的《祭衡岳文》碑刻。
順著中間的游道前行不遠，就是南岳大廟中軸線上的第二進建筑一一魁星閣?？情w又名盤龍亭，為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。閣內原來立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龍的父母都常帶著子女來此祈拜。
魁星閣兩側有鐘亭和鼓亭，左邊的鐘亭原來擺放著一口重達4500千克的大鐘，右邊的鼓亭原來擺放著一面直徑2米的大鼓。古人相信只要鐘鼓齊鳴，就能鎮住龍王，使他不敢興風作浪，以保國泰民安。
大廟的第二重院落，縱深不長，橫斷面卻很寬。院落東邊是"玄德尊門"，通大廟東翼的八個道觀;—西邊是"六寺同門"，通大廟西翼的八個佛寺。院落正中為八角重檐攢尖頂的御碑亭，是大廟中軸線上的第四進建筑。御碑亭建于清康熙四十六年，即公元1707年，里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑。碑高6.6米，重約2000千克，共有碑文279字，敘述了康熙帝下旨重修南岳大廟的經過。碑頂雕有雙龍捧日的浮雕，底座是重達20噸的青石龜。這頭大廟中最寬的地方。
嘉應門后的第三重院落為南岳大廟的主院，由御書樓、正殿、寢宮和東西長廊組成，共有屋宇58間。正殿居中，前為御書樓，后為寢宮，長廊環伺左右，周圍還栽種著古樹名木90余株。大廟中軸線的第六進建筑一一御書樓為重檐歇山頂，面闊七間，寬30米，深20米，高15米，因為過去里面擺放著歷代皇帝御賜匾額七塊而得名，現在辟為文物陳列室。
衡山南岳范文第3篇
見了面說老實話就兩個字：“樸實”，不過我總覺得樸實背后是有東西的，要不怎么如此敢作敢當?普通話也非常標準，溝通起來也非常方便!
他說別小看這坐車，很多客戶來過很多次還犯暈。其實很簡單，開車來的直接輸入南岳大廟或者南岳就行了，坐車來的如果是高鐵，到衡山西站下，如果是火車，就到衡山火車站，記住千萬別去衡陽東或者橫山縣，那不是你的目的地，南岳才是。另外就是上山，無論是公交車還是的士，都只到汽車站或電星賓館，到南岳還得走大約二十分鐘路程。當然，如果你是在南岳吉利香行請香上南岳，他本人去火車站接你并給你做導游，就不存在這個問題了。
再說這請香或還愿許愿，如果你坐上私車上山，基本沒有你選擇的可能，你要不去他說的所謂的他家請，他就把你扔半路上了，湖南人的霸蠻你不信倒可以試試。至于價格當然要比你自己選的貴。當然如果你是自己選的店去請，你確實很有些經驗也挺好，但是如果不懂就算了，聽司機的建議或者老板的買套餐，不會收你貴，至少比你自己不懂裝懂好多了。當然，如果你從南岳吉利香行請香就免去所有麻煩了，全套“九祥禮物”下來只要368元。
吃飯就在他家吃，多是當地特色菜再添些葷素，價格不貴而且廚藝地道，掌柜地一個勁兒跟我夾菜。這時我才發現這個樣子憨厚的掌柜比你想象的還要真誠一點。
趕緊扒了幾口飯我們便開始朝圣了，兩個人一邊走一邊聊時間過得很快，不知不覺我們就到了萬壽廣場，周圍有好幾個景點，南岳大廟和祝圣寺就在其中，大約花了2個小時就可以轉個差不多。
繼續朝上，經過了“南岳四絕”之一的水簾洞，遠遠望見南岳最高峰“祝融峰”，煙云繚繞，雄美絕倫。雖然因為時間關系不能盡情觀賞，但能登上“祝融峰”請香還愿是我多年來的心愿，今天終于在南岳吉利香行的幫助下順利完成了。
衡山南岳范文第4篇
秘書長曠新文主持會議，做了2012年的工作總結，回顧了商會成立以來，經驗不足，條件有限，走了不少彎路，監事長曠文喜公布商會2012年財務，希望大家監督，執行會長朱洪江發言并成立了衡山南岳愛心慈善基金會，執行會長朱洪江被推選為愛心慈善基金會理事長，還講述了公益將是每個人的責任。會長劉建華向大家祝賀，希望大家在新的一年再接再厲，抱團發展，為了商會的發展。多提出好的建議，使商會更好的發展，商會要為會員多做事，新的一年將會有一個更好的發展前景，會長劉建華還號召公益事業，也提倡“愛心”就是抱著一顆感恩的心，少雜念多行善。會員們對愛心慈善的募捐活動給予了很高的肯定，紛紛獻出自己的一份力量，體現出我們商會的會員們都有一顆愛心，一顆善心。
晚宴中，民生銀行羅行長和平安銀行鐘行長為會員們介紹了幾款融資方案及推出的融資產品，為會員們的發展提供了一個有力的平臺。
衡山南岳范文第5篇
南岳衡山旅游品牌推廣活動策劃方案
一、南岳衡山簡介
南岳衡山位于湖南省衡陽境內。它歷史悠久，人文、自然資源十分豐富，其中中華萬壽大鼎方廣寺、磨鏡臺、水簾洞、忠烈祠是衡山當之無愧的核心景點。 中華萬壽大鼎位于南岳衡山的駕鶴峰上，占地150畝，萬壽鼎依照1959年湖南寧鄉出土的、迄今為中國最古老的商代人面青銅方鼎制造，鑄刻了中華民族有文字以來歷進歷代、各個民族一萬個不同字體的“壽”字，是經世界基尼斯頒證確認為目前世界上最高、最重、最大、壽字最多的鼎，也是第一次用“中華萬壽”四字鑄造的中華民族大鼎，鼎高9.9米，重56噸，鼎的邊緣是青銅器文飾及壽字圖案點綴，古樸典雅，莊重大方。中華萬壽大鼎曾吸引了多位黨和國家領導、海內外知名人士慕名登臨。年游客量10萬人次，年收入50萬元。 方廣寺座落在南岳72峰之一的蓮花峰下，“方廣寺之深”為南岳風光“四絕”之一。寺廟始建于南朝梁天監二年(公元503年)，占地40余畝，由高僧惠海所建，是南岳最早建起的佛寺。 方廣寺四周谷深林密，郁郁蔥蔥。前來尋幽探勝的文人騷客、游人信士絡繹不絕，并在此留下了大量題詠、石刻。在綠色的林海中，有許多珍稀古木，有“聲、光、影”三絕神妙之景?？芍^是寺深、山深、林深、文化淵源深，現為省級重點文物保護單位。年游客量20萬人次。 磨鏡臺源于佛教，為唐代禪宗七祖懷讓大師以“磨磚不能成鬮，坐禪豈能成佛”的禪理點化馬祖道一而得名。位于南岳七十二峰的擲缽峰下，集禪宗文化、抗戰文化、養生文化于一體，為南岳衡山風景名勝區的核心景區之一，尤以“磨鏡臺十景”著稱于世?，F完整保存著唐代懷讓禪師的“最勝輪塔”、懷讓磨鏡遺址“祖源”、馬祖道一弘法的“偉法院”、“講經臺”、“偉法坪”、千年“石壁觀音”等古跡和佛教論壇標志，蔣介石、宋美齡夫婦的官邸及抗戰時期國民黨四次最高軍事會議會址。古往今來，大批文人墨客、前賢稱哲在此留下許多題詠、詩賦石刻。年游客量為40萬人次。 水簾洞位于
第 1 頁 共 7 頁
湖南商學院課程論文
南岳衡山72峰之一的紫蓋峰下，“水簾洞之奇”為南岳風光“四絕”之一，景區包括龍口湖、金牛潭、醉眠湖、絕壁奇觀、第一泉、福壽湖等，是道家著名的洞天福地。占地8平方公里。周邊綠化約為50公頃。水簾洞水奇、瀑奇，有“天下第一泉”之美稱。 徐靈期、王靈輿、司馬承禎、張三豐等許多道家真人在此參玄修煉;杜甫、李元輔、姜夔、湛若水、張居正等文人墨客在此留下了大量詩詞歌賦、摩巖石刻。 水簾洞年游客量為15萬人次，年收入40萬元，1999年榮獲省最佳旅游景點稱號。 忠烈祠座落在南岳衡山香爐峰下，是我國建筑最早、規模最大的抗日戰爭紀念地之一，也是國內紀念抗日陣亡將士的唯一大型烈士陵園。忠烈祠于1943年6月落成，這里主要安葬有第九戰區、第六戰區的抗日陣亡將士。1996年被國務院公布為全國重占文物保護單位。 忠烈祠及庭苑占地面積1.44萬平方米，縱深長240米，祠尾依山逐進遞升，走道和階梯全部用花崗巖鋪砌。忠烈祠是中華民族團結抗日的象征，是進行愛國主義教育的重要場所，也是連接海峽兩岸的重要紐帶。年游客量為10萬人次。
二、五岳聯盟
公元2003年9月27日是第24個世界旅游日。這一天，在素有“五岳獨秀”和“佛教圣地”之稱的南岳衡山，一個以共同宣傳、共同促銷、共同發展為宗旨的旅游聯合體—中華五岳旅游聯盟的成立，將世界的目光引向了這個江南的古鎮。對于中華五岳聯盟的成立以及成立大會上將要公布的首份中華五岳聯盟宣言;對于武俠小說高手、在小說中首次提出“五岳聯盟”這一概念的金庸大師將出現在聯盟成立大會并擔任名譽盟主這些策劃者與主辦者起初都秘而不宣的事情，還是有些敏感的記者們事先探聽到了消息，在聯盟成立之前就搶先作了披露?？墒?，在五岳聯盟的成立大會上，有一件也算是轟動的策劃卻幾乎默過了所有記者的眼睛，以至于這項策劃正式實施時，許多自認為見過大世面的記者們都驚得目瞪口呆。這個策劃的載體就是投保一個億，被稱為五岳的鎮山之寶、將在五岳之間永遠流傳、并由名譽盟主金庸授給了首任盟主劉麗華的“中華五岳雄心寶劍”。
第 2 頁 共 7 頁
湖南商學院課程論文
三、項目背景分析
中國入世，北京成功舉辦2008年奧運會，上海舉辦的世博會以及廣州將要舉辦的亞運會，為中國旅游業的發展提供了巨大的發展空間。旅游這一被譽為永不衰落的朝陽產業正成為各地政府關注的新的經濟增長點，同時，以爭奪游客第一目的地的競爭也如火如荼。作為老牌的旅游大省，在新的競爭中能否勝出，并繼續保持其品牌號召力，已成為湖南省旅游發展的瓶頸。
當前，湖南旅游發展最突出的問題是：旅游資源分散;缺少新的有號召力的亮點;整體形象不統一?？傊?，湖南旅游的整體品牌形象日趨弱化，亟待整合與提升。
品牌化已成為旅游業發展的必然趨勢。
我們已進入品牌時代，品牌的利用領域已經由最初針對產品的一種標志符號，上升到包括區域等在內的系統概念。以旅游地為載體的區域品牌管娌正成為世界的一種潮流。
關于品牌的認識有不同角度，我們認為，品牌說到底是一種概念，是消費者在相關信息影響下，頭腦中對產品、服務或空間范圍形成的綜合概念。品牌是存在于市場當中的，因此不僅實體產品需要品牌，服務產品由于自身“無形性”的特點，更需要通過品牌使其有形化。因此，品牌在旅游服務的經營過程中尤其重要。品牌對于服務產品而言，不僅是區別于競爭對手的標識，更是企業向消費者提供的核心價值的直接表現。
旅游可以視為以旅游地為吸引點向消費者提供的一項綜合服務，范圍、內容和深度遠遠超過企業經營的范疇。首先，由于旅游業是邊緣產業，旅游者在旅游過程中需要接受多家企業的服務，消費者在對品牌的認知判別需要綜合全過程來考慮，某一企業的行為對整個旅游過程都會產生直接影響;其次，消費者在接受服務過程中有較強的主觀性、參與性，對服務提供者產生較大的反作用;第三，消費者選擇旅游服務的模式比較特殊，即先形成印象，后感知驗證，這是旅游業自身特點決定的。因此，品牌在旅游業發展中的作用舉足輕重。
第 3 頁 共 7 頁
湖南商學院課程論文
湖南省的旅游整體形象在消費者的心目中相對較零散，人們對湖南的認識較籠統，普遍集中于湖南的娛樂產業、自然風光、名勝古跡等，而對湖南較深層的風土人情、人文氣息、文化底蘊了解的卻少之甚少。因此，我認為在進行湖南省旅游發展總體規劃中加強品牌形象管理與策劃顯得尤為重要。
四、南岳衡山旅游品牌形象策劃與推廣的目的及意義
作為旅游品牌形象策劃，從某種意義上講，旅游區的形象更重要，意義更大。所謂品牌形象，就是指一個地區、部門、企業文化的綜合反映和外部表現，使它們通過自己的行為、產品、服務在社會公眾心目中繪制的圖景和造型，是公眾以其直觀感受對地區、部門、企業等作出的總體看法和評價。
旅游品牌形象對促進和發展旅游業的作用是不言而喻的。旅游品牌形象實際上是指兩方面內容，即旅游企業品牌形象和旅游目的地品牌形象。旅游企業品牌形象是指公眾對旅游飯店、旅行社、旅游交通和其他旅游產品的經營者的看法和評價;旅游目的地品牌形象是指公眾對該地區所有產品、服務、設施、環境的總體的所有客觀認識、印象、偏見、想象和情感思想的表現。旅游目的地的含義廣泛，大到國家，小到風景區，是由許多與旅游相關的部門組成的綜合體。旅游企業則是以提供旅游設施和服務，以營利為目的的，具有法人資格的經營單位。旅游企業的經營活動包括以下兩個方面：一是通過對風景資源的開發、整理、補充、完善，向消費者提供有一定文化和美學品位的旅游觀賞產品;二是通過提供專門的設施和服務，使消費者達到旅行、游覽、娛樂、美食、休閑、康體、健身等目的。這里是廣義的旅游企業。
但是，好的旅游品牌形象不是天生而就的，也不是簡單的總結與歸納，它是站在旅游資源可持續發展的戰略高度，對旅游資源進行整體的整合規劃和設計，依據設計對旅游資源進行整體的塑造和建設，并加以宣傳與推廣而樹立起來的。進行旅游品牌形象設計，可以加深旅游者對南岳衡山旅游品牌的印象，將旅游整體的競爭實力與風貌等
第 4 頁 共 7 頁
湖南商學院課程論文
特質予以提煉、升華，塑造獨特的旅游品牌文化形象，充分發揮旅游品牌形象功能，從根本上改變目前旅游品牌形象的相似和雷同化、一般化的傾向，推動城市旅游經濟的全面發展，創建名牌文化旅游城市。只有塑造出獨特的、民族的、個性化的南岳衡山旅游文化與品牌形象，才能產生巨大的城市凝聚力，促進城市經濟的全面發展和人民生活水平的提高，使城市在競爭中獲得優勢。
五、策劃核心
緊緊圍繞南岳衡山獨特的自然景觀和濃厚的人文歷史，努力將南岳衡山建設為國家一級旅游品牌。策劃一系列相關的焦點活動，進行層層推進式的全方位新聞報道、旅游活動和廣告宣傳。
六、策劃目標
(一)近期目標
通過一系列強有力的宣傳活動，迅速提升南岳衡山的知名度，并初步在全國人民中確立其獨特的自然景觀和濃厚的人文歷史的印象，從而帶動南岳衡山旅游業的發展。提高南岳衡山旅游在湖南旅游業中所占的市場份額。
(二)遠期目標
使南岳衡山真正成為一個具有獨特的自然景觀和濃厚的人文歷史的國家一級旅游品牌，牢固確立南岳衡山是湖南旅游第一品牌的形象。
七、優劣勢分析
(一)優勢
1.衡山是我國五岳之一，海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛。”這是對衡山的贊美。
2. 衡山位于湖南省衡陽市南岳區交通便利，可受湖南旅游的輻射效應。
第 5 頁 共 7 頁
湖南商學院課程論文
3.湖南省省政府、衡陽市政府，及相關單位對南岳衡山旅游業發展高度重視與支持。
(二)劣勢
1.高檔賓館較少，游客的食宿條件較差。 2.市區環境差。
3.距離湖南著名旅游景點鳳凰古城、張家界國家森林公園等較遠。
八、市場分析
中國是一個旅游大國，旅游資源非常豐富。南岳衡山要在國內的眾多的旅游資源中脫穎而出，必須以獨特、新穎的品牌定位和大力宣傳方式，才能成功。但目前南岳衡山旅游收入相對較低，究其原因主要有以下幾點：
1.宣傳力度不夠大;
2.片面的重視自然資源的開發，對人文歷史資源開發不夠深入; 3.缺少具有南岳衡山景區特色、湖南特色的旅游副產品。
九、宣傳模式
(一)基本模式
活動開道 新聞配合 廣告斷后
(二)具體內容
1.在南岳衡山舉辦一系列具有創新特色的節慶活動，吸引媒體和受眾的關注。
2.邀請名人和記者參加活動，給記者提供一些新聞素材，讓他們以新聞報道的方式進行宣傳，擴大知名度、提高可信度，容易被受眾記憶，對品牌的塑造尤為有效。
3.在各大媒體上做廣告，在報紙和雜志上印一系列的南岳衡山美景;邀請著名的電影導演以《南岳衡山印象》為題，拍一部南岳衡山人文自然風光的短片。
如果能實現以上若干方式的宣傳，南岳衡山的旅游形象可以在專門的旅游節慶活動和旅游形象廣告中受到公眾的關注，還可以通過公
第 6 頁 共 7 頁
湖南商學院課程論文
關活動、旅游書刊、網絡等形式滲透在公眾的生活中，使公眾在無形中把主觀擬定的衡山旅游形象轉化為我們通過策劃打造的衡山旅游形象。公眾被衡山旅游中精彩的旅游活動、舒適的旅游過程所吸引，到衡山來感受似水年華的歡樂旅程。
衡山南岳范文第6篇
0734-5678567
OP國際青年旅舍(Straw Hat Youth Hostel)，位于南岳景區中心，離登山口只需要步行3分鐘，推開窗便是大廟。走進店里你會感覺到它獨特的裝修風格。同時在這里您可以免費享受公用電腦、無線上網、免費電影、免費桌游等休閑娛樂項目，旅舍位于南岳區著名的景區一條街——金盆小區。以海賊王為主題的布局格式，樓下是100㎡的總接待客廳，有免費上網和桌游游戲。四樓有免費的全自動洗衣機，為您節省了寶貴的時間?？头啃l浴潔白的墻面，讓人心情很放松，木質的床，質量非常的好，就算是上下鋪也完全不用擔心下鋪的人晚上翻滾會影響到你睡覺，房間里有空調。
四、六人間里非常人性化的給每一個旅客的床頭設置了一個小臺燈，晚上看書，寫日記都很方便，房間的被罩是每個旅客退房時需要拆下放前臺送洗的，所以很干凈，很放心。每個房間都有單獨衛浴，有自主的吹風機，可以給旅客們提供方便。
可接不送
南岳半山亭岳平農家避暑山莊 南岳鎮半山亭鄴侯書院右下100米 13657349817。
該酒店位于南岳衡山風景名勝區內，坐落在半山亭上行一公里，(鄴侯書院右下100米)，擁有標準套房，床位58個，有供60人用餐的餐廳，有線電視、全天熱浴，飲食美味衛生，有自動麻將桌一臺，有WiFi網絡，有柴火飯菜，是您 休閑、避暑、療養的理想場所。 酒店地址：
.乘車到衡山西高鐵站
出站后乘坐衡山西—南岳牌坊的車，票價大約是4元(若有價格變動，請以實際車價為準)
也可以打坐的士到南岳，大概是40元一臺車，平均10元/人