阿房宮賦教師學案范文第1篇
一、教學目標：引導學生深入體會作者命意，具體感受賦體特點。
二、教學總思路：在學生對照注釋預讀課文的基礎上分兩步：
(一)由比較分析引入第
3、4段，體會作者命意;
(二)誦讀第
1、2段，具體感受賦體特點。本文是課內自讀課文，教學全過程以學生為主體，強化誦讀自學，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結合，突出教學重點，突出思維訓練。
三、前置作業：
1.根據提示，找出課文中有關的描寫和議論，背誦全文(參看課后練習一) 2.比較《過秦論》與《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
3.課文是從哪幾個方面極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?
4.在第二段中“明星熒熒”等四句話用了那些修辭手法?這樣寫的好處在哪里? 5.歸納總結文中的文言知識點(通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式)
一、導入新課：
杜牧《過華清宮絕句》長安回望繡成堆， 山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來。
杜牧《江南春絕句》千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
杜牧《泊秦淮》煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
杜牧《山行》遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 杜牧《清明》清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。 杜牧《赤壁》折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 詩人還寫過一篇賦，同樣膾炙人口，千古傳誦，這就是被稱為“詩人之賦”的《阿房宮賦》
[說明]聯系舊知導入，幫助學生接通舊知與新知之間的信息通道，形成正向遷移。同時，利用學生對舊知的興趣來形成學習新知的動機，使知識之間的內在聯系成為學習活動的牽引。
啟發思考：作者為什么寫這篇賦?(自讀提示中有：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”)這是什么手法?--借古諷時。
阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿，始建于秦始皇三十五年，動工不到兩年，秦始皇就死了，接下來秦二世胡亥繼續修建，還沒完工就在公元前206年被項羽一把火燒毀了。從此，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯系在一起。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(825)。唐敬宗荒淫失法，自即位以來大興土木，廣征聲色。于是，杜牧寫了這篇賦。表面上，揭露秦朝統治者的窮奢極欲，實際上借秦建阿房宮為題諷唐之今事，借古諷今，意在諷喻皇帝借鑒秦亡的歷史教訓，否則將重蹈其覆轍。
二、比較分析，發現作者命意(討論、展示前置作業2)
2.比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。”
杜牧提出的見解是“滅六國者，六國也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。”
1 那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢?„„我們一起學習第3段。
三、過渡：杜牧為文，固然主張“先意氣而后辭句”，但也十分重視辭彩的“華赫而莊整”，他把表現形式服從思想內容比喻為“如鳥隨鳳，魚隨龍，師眾隨湯武”。作者充分利用賦的特長(“賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫志也。”--《文心雕龍·詮賦》)，潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第
1、2段。
四、誦讀
1、2段，感受賦體特點(討論、展示前置作業
3、4)
文體簡介：賦，是介于詩和散文之間的一種文體。它講求字句的整齊和聲調的和諧，描寫事物極盡鋪陳(詳細地敘述)夸張之能事，而于結尾部分往往發一點議論，以寄托諷諭之意。
賦用作文體的名稱，最早見于戰國后期荀況的《賦篇》，這可以說是由鋪陳發展到以賦名篇的肇始。至于什么是賦呢?賦是介于古韻、散文之間的一種文體。它是由《詩經》、《楚辭》發展而來?！对娊洝肥?ldquo;賦”的遠源，《楚辭》是“賦”的近源。到漢代就形成了一種特定的文學體裁，它的特點是：“賦者，鋪者，鋪采攡文，體物寫志也。” (《文心雕龍·詮賦》)(鋪陳文采，摩寫事物，抒發情志)。賦的內容是體物寫志，是通過摹寫事物來達到抒發情志的目的，而在藝術上注重鋪陳，以鋪陳、對比、對偶、夸張等傳統技法為主，語言上使用華美的詞藻。此外，賦很講究聲韻的美。它借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成了一種自由而又嚴謹、流動而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。賦體的發展大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦這樣幾個階段。唐宋古文化運動興起，一些文人用古文的方法寫賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”以區別于六朝的“駢賦”以及唐代用來科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被視為初期文賦的典范之作。
五、歸納總結文中的文言知識點(結合課后練習
二、三)