西北風情范文第1篇
國家文化出版基金項目“一帶一路”
大型紀錄片(文化篇)
《風情中國》大型少數民族文化系列、 紀錄片(中英文)和電視欄目
《風情中國》少數民族篇：漢族、回族、蒙古族、藏族(55個民族篇)...
《風情中國》文化篇：山東篇、浙江篇、河南篇、江蘇篇、陜西篇、山西篇、廣東篇、黑龍江篇、廣西、內蒙..(全國各省、市篇)《風情中國》系列形象大使大賽實施方案
(各省市設立形象大使分賽區)
國家級重點文化戰略項目 國家級文化外宣重點項目 首部全景式、國際化展示中國少數民族獨特風情的大型英文紀錄 主創團隊權威、專業、高端
目錄
一、項目亮點 ......................................................................................... 1
二、項目綜述 ......................................................................................... 2
三、主創機構 ......................................................................................... 4
四、項目運營規劃 ................................................................................. 8
五、總體結構與內容............................................................................ 13
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一、項目亮點
1.國家級重點文化戰略項目
2015-2016年度國家文化出版基金資助的亮點項目——踐行中國國家領導人習近平主席“講好中國故事，傳播中國聲音”的指導精神，通過現場鏡頭全景式真實記錄新時代中國少數民族的人文風貌，向世界展示中國少數民族文化的發展和進步，打造具有中國特色、中國風格的對外文化交流品牌，提升中華文化在國際上的感召力和影響力。 2.國家級文化外宣重點項目
契合“一路一帶”與亞投行覆蓋區域及國家發展戰略，服務于“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的建設，搭建國際文化傳播平臺，促進少數民族文化“走出去”，向全球宣傳推廣中國的文化大國形象，并向國際市場展示我國少數民族文化產業的投資需求與前景。
3.首部全景式、國際化展示中國少數民族獨特風情的大型英文紀錄片
以時代演進縱向貫通的眼光，聚焦異彩紛呈、多元一體的民族文化傳承;以橫向展開宏闊的視野，深度發掘中國文化的本真，多角度、全方位的展示少數民族非物質文化遺產的純真本色與天籟神韻，吸引全球目光聚焦于中國少數民族地域風貌，為世界打開一扇了解中國的多彩窗口。
4.主創團隊權威、專業、高端
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凝結了中華藝術創作的強大力量，眾志成城打造反映中華文明民族文化內涵的傳世之作。擁有底蘊深厚的專家資源，以豐富而獨特的民族文化文獻資源體系與少數民族文化專家顧問作為支撐，確保作品的權威性與專業性。
5.具備國內國際市場推廣要素，具有社會、經濟疊加效益，有較高的投資回報
具有海內外全媒體、融媒體、大集群式的傳播平臺和推廣價值，具備較好的市場衍生產品挖掘的基礎，對中國少數民族博大精深文化資源的拓展有廣闊潛力，為新興的少數民族文化產業提供了較大的邊際效應和發展空間。
二、項目綜述
1. 定位
國家級水準：國家出版基金支持的國家級文化戰略工程項目;國家文化外宣重點推廣項目。
國際性傳播：首部中英文雙語民族風情片;廣泛的國際推廣渠道。 市場化效應：具備較佳的社會效應和市場回報，市場邊際效應明顯。 2. 主題
紀錄片以55個少數民族中最具代表性的非物質文化遺產項目及其他獨具特色的少數民族文化內容為制作主體和核心，圍繞沉淀、孕育、傳承這一主題，以全球化的宏闊視野，聚焦異彩紛呈、多元一體的民族文化傳承，深入挖掘中國文化的本真，深情記錄中國少數民族 3 GRACEFUL CHINA
的歷史記憶與文化傳承，以及他們對中國人共同理想與文化尊嚴的堅定守望。整部作品既是對人與自然關系的虔誠思考，對時代特色與社會變遷、民族風情與自由生活的生動寫照，也是對中國豐富人文蘊藏的深刻展現。 3. 概述
中國，屹立在世界東方大陸上的古老國度，經過千百年歷史的沉淀，各少數民族都形成了自己傳統風俗，創造了絢麗多彩的藝術文化，在與漢文化的長期碰撞融合中，凝聚成中華民族文明與血脈，造就了氣象萬千、魅力無窮的中國風情。
純凈的自然生態環境，傳統的農耕文化、游牧文化、漁獵文化，孕育了獨特的少數民族非物質文化遺產，充滿著純真本色與天籟神韻的審美意蘊。
彌足珍貴的14項世界級、433項國家級少數民族“非遺”，524名少數民族國家級“非遺”傳承人，中國人共同理想與文化尊嚴的堅定守望與傳承，是時代特色與社會變遷、民族風情與自由生活的生動寫照。
《風情中國》系列紀錄片組委會匯聚活躍在中國文化界、藝術界的有識之士共襄義舉，以55個少數民族中最具代表性的非物質文化遺產項目為制作核心，遵循客觀的紀實風格，全方位、多角度的展現中華文化的豐富內涵，挖掘少數民族人民世代相傳沉淀下來的思想精髓與文化內涵，通過真實鏡頭關注當代少數民族人民的生活狀態和精神世界，描繪華夏大地錦繡山河與文明風貌，勾勒一幅又一幅新時代 4 GRACEFUL CHINA
中華少數民族的風情畫卷，展現新時代中華少數民族的人文風貌，讓世界真正了解中國，吸引更多人走進中國，感受中國的文化之美;同時，從服務于“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”建設的國家發展戰略出發，搭建起多民族、多國別、多層次的文化交流平臺，向全球宣傳推廣中國的文化大國形象，促進少數民族文化“走出去”，向國際市場展示我國少數民族文化產業的投資需求與前景，借助文化傳播的力量促使少數民族文化資源轉化為經濟資源，將潛在的文化優勢轉變為現實中的經濟優勢，形成各具特色的民族文化旅游產業，并帶動新興的少數民族特色產業發展，實現更多的社會效益及經濟效益。
三、主創機構
1. 指導及執行委員會
《風情中國》項目指導委員是由具有少數民族身份背景的國家級、部級領導，文學界、藝術界知名人士，以及《風情中國》項目組委會代表組成。
指導委員會設有主任、副主任、委員等，負責項目總體指導及具體執行工作。 主任委員：
布赫，蒙古族，第
八、九屆全國人大常委會副委員長。(榮譽)
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烏云其木格，蒙古族，第十一屆全國人大常委會副委員長、黨組成員。
司馬義?鐵力瓦爾地，維吾爾族，第十一屆全國人大常委會副委員長。
帕巴拉.格列朗杰，藏族，十二屆全國政協副主席，中國佛教協會名譽會長，西藏自治區政協主席。
許嘉璐，漢族，中國著名語言學家、教育家、社會活動家，第九屆、十屆全國人大常委會副委員長?，F任山東大學儒學高等研究院院長兼理事會理事長。
王正偉，回族，現任十二屆全國政協副主席，國家民族事務委員會主任、黨組書記，中央統戰部副部長。 副主任委員：
丹珠昂奔，藏族，國家民委副主任、黨組成員。中央民族大學教授，博士生導師。
杜江，國家旅游局副局長
譚天星，國務院僑辦副主任(分管國際僑團) 喬衛，中國僑聯副會長兼秘書長 蔣堅永，國家宗教局副局長 2. 專家指導委員會
《風情中國》項目專家指導委員成員包括文化、藝術、歷史、宗教、科學等領域全國頂級專家，以及各省、市、自治區相關部門負責 6 GRACEFUL CHINA
人。委員會設主任、副主任、委員三類職務，負責項目指導、研究、咨詢、審核等工作。 主任委員：
陳廣元，回族，全國政協常委，民族和宗教委員會副主任，中國伊斯蘭教協會會長，中國伊斯蘭教經學院院長，東四清真寺阿訇。
學誠，全國政協常委，中國佛教協會會長。
林毅夫，全國政協常委，著名經濟學家，前世界銀行副行長。 馮驥才，全國政協常委，國務院參事，著名作家、民俗學家。 韓美林，全國政協常委，國家一級美術師，清華大學美術學院教授，中央文史館研究員。 副主任委員：
陳理，中央民族大學校長，教授，博士生導師，教育部社會科學學術委員會委員，中國歷史學會理事。
王林旭，國家有突出貢獻文化藝術專家、享受國務院特殊津貼，人文學博士，國家一級美術師，中央民族大學副校長。
朝戈金，蒙古族，法學(民俗學)博士。中國社會科學院學部委員;民族文學研究所所長、研究員，口頭傳統研究中心主任;中國社會科學院研究生院少數民族文學系教授、博士生導師。
王黎光,北京電影學院黨委副書記、教授(國家一級作曲)、博士生導師,享受國務院政府特殊津貼,中國電影音樂學會會長，北京市文聯副主席. 樓宇烈，著名學者，博士生導師，北京大學宗教研究院名譽院長。
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陳來，哲學博士，清華大學哲學系教授，當代著名哲學家、哲學史家，清華大學國學研究院院長博士生導師，校學術委員會副主任。
胡雪峰，全國青聯常委，北京雍和宮住持。
純聞大師，江西省人大代表，云居山真如禪寺方丈。(禪宗祖庭，海外影響很大) 委員：
國家旅游局相關部門司局級領導; 青海省人民政府民宗委領導 甘肅省人民政府民宗委領導
內蒙古自治區民族事務委員會民宗委領導 寧夏自治區民族事務委員會民宗委領導 新疆自治區民族事務委員會民宗委領導 內蒙古非物質文化遺產保護中心 寧夏非物質文化遺產保護中心 甘肅非物質文化遺產保護中心 青海非物質文化遺產保護中心 3. 執行機構
1. 中國民族圖書館是國家級少數民族專業圖書館，是我國少數民族文獻收藏、保護、研究、展示中心，多年來以藏書豐富，獨具民族特色而著稱，其中不少是珍本、孤本，文獻中還有大量國內外罕見的各民族文字寫本、刻本、金石拓片、輿圖，以及年代久遠的稀世真品、菩提葉寫本等，享有 “民族典籍之宮”的美譽。中國民族圖書 8 GRACEFUL CHINA
館多年來一直承擔國家民委、科技部、教育部等部門的科研項目，編輯出版了《中國民族年鑒》(1995年卷-2003年卷)等多部民族文獻專著，培養了一批民族文化研究的專家、學者，保障了本項目的權威性與專業性。
四、項目運營規劃
本項目預計投資總額為6000萬元，其中2015年度擬投資1500萬元，2016年度擬投資1500萬元，2017年度擬投資1500萬元，2018年度擬投資1500萬元。項目第一季投資總額預計為2000萬元。 1. 本系列紀錄片將制作為中文、英文兩版在國內外同步發行。 ——國內主推中央電視臺中文國際頻道、中央電視臺紀錄片頻道，以及省級衛星頻道。
——國外依托文化部對外宣傳平臺的優勢，建立龐大立體的海外發行渠道，并利用電視、報紙、雜志、網絡等形式進行海外媒體宣傳，同時舉辦大型文化活動、新聞發布會等集中宣傳。
2. 本項目以紀錄片的制作發行為基礎，借勢推出“風情中國”品牌，發展“風情中國”系列衍生產品，包括電視真人秀節目、文化旅游項目、民族傳統工藝產品等。
——電視真人秀節目，播出平臺為省級衛星頻道與大型視頻網站。 ——文化旅游項目，與地區政府共同舉辦，提高民族和地方知名度，帶動少數民族聚集地區的旅游產業發展，為區域經濟文化建設服務。 ——民族傳統工藝產品，選出一批具有代表性的傳統工藝，在少數民族聚集地設立傳統工藝學堂支持當地人學習，使自己的文化和藝術永 9 GRACEFUL CHINA
續發展，并號召設計師志愿者攜手村落里的年輕下一代共同成長，主導設計潮流，把中國品牌推向世界。
3.為了配合國家重點戰略文化項目《風情中國》實施，由北京東方視輝廣告有限公司總策劃推出《風情中國》系列形象大使大賽：全國少數民族形象大使、全國最美鄉村旅游形象大使、全國魅力城市旅游形象大使、全國少數民族歌手大賽、全國少數民族少兒歌手大賽、全國少數民族服飾大賽、全國少數民族模特大賽、中國旅游文化節、全國文明鄉村形象大使、中國時尚小姐大賽、中國時尚超級模特大賽、中國少兒明星大賽。
3. 媒體合作與推廣 1)播出合作單位
——中央電視臺紀錄片頻道; ——中央電視臺中文國際頻道; ——國內不低于15家省級衛星頻道; ——優酷、土豆、樂視、愛奇藝等網絡視頻。 2)海外發行與宣傳平臺
——文化部對外宣傳部門的優勢平臺; ——建立與國際歐盟各國的戰略合作;
——與中美文化中心(美國)合作，建立在美國及周邊國家的獨家發行
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——與中國國際圖書貿易集團總公司、中國經濟圖書進出口公司等其它發行、銷售諸多單位合作發行。 3)全媒體支持單位
網站：人民網 新華網 搜狐網 新浪網 網易網 騰訊網 鳳凰網 中國旅游網絡媒體聯盟 千龍網 北青網 京報網 光明網 京華網 首都之窗 酷訊網 Tom.com博客網 《E—風尚》 世界經理人網 中青在線 中國高爾夫網 北京綠島文化傳播有CHIP《新電腦》網 懷柔旅游網 中關村在線 中華傳媒網 華文在線 中國網 中國臺灣網
電視臺：中央電視臺 中國教育電視臺 北京電視臺 天津電視臺 河北電視臺 山西電視臺內蒙古電視臺 遼寧電視臺 吉林電視臺 黑龍江電視臺 上海電視臺 上海東方衛視 江蘇電視臺 浙江電視臺 安徽電視臺 福建電視臺 江西電視臺 山東電視臺 河南電視臺 湖北電視臺 湖南電視臺 廣東電視臺 南方電視臺 廣州電視臺 深圳電視臺 重慶電視臺 四川電視臺 貴州電視臺 云南電視臺 西藏電視臺 陜西電視臺 甘肅電視臺 寧夏電視臺 青海電視臺 新疆電視臺 旅游衛視 香港無線電視 亞洲電視 香港有線電視 衛星電視 鳳凰衛視 陽光衛視 香港衛視 星空傳媒 澳廣視 澳亞衛視 臺灣電視公司 中國電視公司 中華電視公司 TVBS非凡電視 東森電視 中天電視 三立電視 紙媒：中 央：
人民日報 新華社 中國新聞 中國日報 國際在線 中青報 光明日報 解放軍報 法制日報 人民日報(海外版) 華南新聞 華東新聞市場報 國際金融報 環球時報 國際廣播電臺 中國國防報 央視國際 中廣 11 GRACEFUL CHINA
網 中國青年報 青年時訊 新聞周刊 中華文摘 視點 人民郵電報 解放軍畫報 農民日報 經濟日報 華夏經緯網 解放軍畫報 中華新聞報 科技日報 中國信息報 工人日報 中國教育報 中國文化報 中國西部經濟網 公益時報 中國金融網
地 方：北京——新京報 北京青年報京華時報 北京日報 北京晚報 北京晨報 華夏時報
上海——解放日報 新民晚報 新聞晚報 新聞晨報 新民周刊 文匯報 上海青年報 上海日報
廣東——南方報業 大洋網 羊城報業 深圳新聞網 南方日報 南方都市報
南方周末 廣州日報 羊城晚報 21世紀經濟報道 深圳特區報 湖北——長江日報 湖北日報 楚天都市報 湖南—湖南日報 三湘都市報 長沙晚報 瀟湘晨報
重慶——華龍網 重慶晨報 重慶商報 重慶晚報 重慶日報 重慶時報 云南——云南新聞網 云南日報 春城晚報 黑龍江——東北網 黑龍江日報 哈爾濱日報
遼寧——東北新聞網 遼寧日報 遼沈晚報 沈陽日報 沈陽晚報 吉林——中國吉林網 新文化報 中國彩虹網 吉林日報 城市晚報 廣西——桂龍新聞網 新桂網 廣西日報 南國早報 南國今報 貴州——金黔在線 貴州都市報 貴州日報 貴陽晚報 甘肅——蘭州晚報 蘭州晨報 甘肅日報 西部商報 蘭州日報 青海——青海廣播電視報 西寧晚報 西海都市報 青海日報 青海青 12 GRACEFUL CHINA
年報
寧夏——銀川晚報 寧夏廣播電視報 銀川晚報 華興時報 銀川廣播電視報 寧夏日報
福建——海峽都市報 福建日報 東南快報 福州日報 福州晚報 泉州晚報
江蘇——中國江蘇網 揚子晚報 南京報業網 南京晨報 現代快報 新華日報
河北——河北日報 燕趙晚報
河南——河南報業網 河南日報 鄭州晚報 山東——大眾日報 齊魯晚報 魯中晨報
四川——四川新聞網 四川在線 中國西部網 天府早報 華西都市報 成都商報 成都晚報 四川日報 成都日報 國防時報
浙江——浙江日報 錢江晚報 今日早報 杭州網 都市快報 山西——中國山西網 山西日報 太原新聞網 山西晚報 陜西——華商網 華商報 三秦都市報 陜西日報 安徽——江淮晨報 合肥晚報 安徽日報 新安晚報 江西——江西新聞 江南都市報 江西日報 海南——海南日報
新疆——都市消費晨報 俄漢周刊《新資訊》 新疆日報維文版 伊犁晚報參考消息-新疆版新疆廣播電視報 工人時報 新疆經濟報 航空旅游報 克孜日報 新疆日報
內蒙古——鄂爾多斯晚報 赤峰日報 烏海晚報青城 內蒙古晨報 內 13 GRACEFUL CHINA
蒙古廣播電視報 呼和浩特晚報 北方周末報 巴彥淖爾報 包鋼日報 呼倫貝爾日報寧城報 烏蘭察布日報 興安日報
西藏——西藏商報 昌都日報 那曲日報 西藏日報 拉薩晚報
港澳臺地區——大公報 香港文匯報 華商電子信息報 英文虎報 星島日報 京港商周刊太陽報 讀者文摘 DVC數位攝影世界 PAR表演藝術 數位時代 經理人月刊 中國空間雜志 今周刊 遠見
五、總結結構與內容
《風情中國》系列紀錄片共分為三季，共72集，每一集時長為30分鐘：
第一季以內蒙古、新疆、青海等為核心關注聚居在中國北部少數民族，共制作20集;
第二季重點介紹東北、兩湖、兩廣等中國東部、中部和南部地區聚集的少數民族文化風情，共制作23集;
西北風情范文第2篇
題目：
任課教師：周大明 《別具一格的民族婚俗》 學院：園藝園林學院
專業：城市規劃
姓名：鄒菊
學號：222009325032063
班號：2
編號：19
別具一格的民族婚俗
【摘要】：我們的祖國是一個多民族的國家，不同的民族有不同的婚俗習慣。民族婚俗不光是一種單純的民俗現象，而且是民族宗教意識的體現物，民族精神的象征物，民族的人文觀念、倫理道德的寄托物。不同民族的婚俗都有著他們獨特民族氣息。
【關鍵詞】：民族婚俗
形式特征
文化內涵
民族習俗是各民族群體成員在共同社會生活中所形成，并世代流傳來的風俗習慣和文化心理傳統。它既表現在精神生活之中，又表現在質生活之中，以歷史沉積、陳陳相因的傳統力量，給人們的言行以積極的影響，從而構成了各民族和地區人民文化生活、精神狀態、心理素質上的一些共同特征?；橐龆Y俗是禮儀風俗中的重要組成部。下面我們來看看不同的民族會有哪些不同的婚俗。
維吾爾族 維吾爾族是我國古老的民族之一。主要居住在天山以南的綠洲 城鎮，全疆各地基本上都有維吾爾人居住。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，他們比較重視婚禮。與大多數信奉伊斯蘭教的民族一樣，維吾爾人結婚這天一早，要在女方家舉行一種稱為“尼卡”的宗教儀式。 下午新郎穿上結婚禮服，由親友們簇擁著向新娘家進發。一路上，新 郎和送親的人們高唱歡樂的歌曲，奏起各種民族樂器，興高采烈地來 到新娘家。當新娘告別家人時，女方的歌手模仿新娘母親的口氣唱 起告別歌。歌詞大意是請多關照我的女兒，愿青年夫妻和睦相處等。 之后，迎親的隊伍便打起手鼓，彈起獨塔爾和小提琴等樂器，唱著喜 歌走在前面，新郎和新娘分別乘彩車跟在后面。新娘被接到男方家，親友來看新娘，要唱揭面紗歌。唱歌的人都是經過千挑萬選的。歌詞大意是贊美新娘美麗賢惠和祝福他們。喜歌沒有固定的曲調和歌詞，大家即興編唱。曲調歡快活潑，充滿喜慶氣氛;歌詞幽默詼諧，引人發笑。接著是吃喜宴，酒足飯飽之后，客人們又開始唱歌跳舞。 在農村大都是跳維吾爾族民間舞蹈，而在一些城市則是舉行交誼舞會。近年來，隨著社會的發展，有的地方特別是城市里，維吾爾族婚禮已簡化很多，有的增添了一些新內容。
俄羅斯族
俄羅斯族主要分布在烏魯木齊、伊犁、塔城等地，他們是!" 世紀后從沙皇俄國遷來的移民。俄羅斯族婚禮主要在教堂舉行，由神父主持儀式。在婚禮上，新郎、新娘和客人要互相祝酒。祝酒時，客人都要齊聲高喊“果爾基”(俄語“苦”的意思)，希望新郎和新娘有個甜蜜的接吻。這時，新郎和新娘就在客人面前擁抱接吻。同時，新郎和新娘還要在客人面前海誓山盟，表示永遠相愛，還要互戴結婚戒指，表示終生相伴，愛到永遠。接著，新郎、新娘要舉辦豐盛的婚宴，招待親朋好友。俄羅斯族也是個能歌善舞的民族，遇有喜事都要唱歌跳舞來慶賀。因此，在婚宴結束之后，客人們并不馬上告別主人離去，而是拉起“巴揚”(俄式紐扣手風琴)，彈起“巴拉拉依喀”(三角琴)等樂器。在歡快的樂曲中，新郎和新娘跳起交誼舞和踢踏舞。有趣的是，新郎要同岳母跳舞，新娘要同公公和父親跳舞。同時，客人們還借機大展歌喉，一些歌手更是不會放過這樣的機會。這種歌舞融為一 體的婚禮舞會，使婚禮顯得熱烈而隆重。
羌族
(一)、說親(開口酒) 當子女成人時，家長就開始為他們物色對象了，也有男女自由戀愛后告訴父母的。若是某男方看上某女方時，男方父母就找時機通過閑聊從側面向女方試探有無結親之意，若女方沒有表示異議就有結親的可能，男方就請“紅爺”帶上酒、掛面等作為“手情”去女方說親，若女方沒有退回禮物就表示有商量的余地。 (二)、“吃小酒”，定婚
送完第一道“手情”后過一段時間，男方就叫”紅爺”帶第二道“手情”(較豐盛，有豬肉、掛面、酒、餅子、點心等)去女方說親并索要女方的生辰八字。男方的父母請端公占卜，一旦男女雙方的八字相合，就可定親。此時女方不請外人，只有本家和“紅爺”商量“吃小酒”(訂婚)的日子。到了“吃小酒”這一天，男方要按女方房族的多少備禮，送給女方的老輩子，男方一般派“紅爺”、母親帶兒子去。“紅
爺”要在吃酒前親自燒香、敬神、祭祖，向女方、祖先稟告兩家結為親家之事，并致古規“說親詞”，以后逢年過節男方要去女方探望并送禮。
(三)、“吃大酒”，定婚期
若男方認為男女雙方的年齡足夠大，男方已經做好了一切物質上的準備，該辦喜事了，就請“紅爺”帶上禮物去轉告女方，商定婚期，叫“吃大酒”。屆時男方拿一定數額的酒、肉、米和女方穿戴之物，如頭飾、耳墜、手鐲、金箍子、銀墜子、衣服、褲子、鞋襪等，全要雙份。財禮視各地規矩而定，反正要讓女方滿意才行。以前從“吃大酒”到接親要間隔幾個月到幾年才能完成。 (四)、成親
一旦婚期定好，就要準備成親，在舉行婚禮的前幾天，男女雙方各自請寨中的家門、房族、鄰居喝“開籠酒”，即正式邀請各家幫忙。商定每個人負責的事項，并給自家神龕換新衣，徹底清掃房屋。接親這天，男方由紅爺、新郎的老輩子(叔輩)、同輩的小伙子及兄弟姐妹和嗩吶手等近20人組成接親隊伍，背上喜蠟、喜酒、鞭炮、娶親帖子、 喜錢等，到女方家后，女方家人會竭力阻止接親隊伍進女方家門，男方要給女方的姑娘們發紅包，一次一次地給，等女方滿意了才打開門請男方的接親隊伍進去。進門后女方唱歡喜歌，男方給錢，再唱再給，滿意為止。另外，男方要給女方送1個太陽饃，饃上掛有l條自布、1條紅布、l根羊毛線、鑲有l顆珊瑚珠。男方把禮品赫.在堂屋的神龕前的桌子上，紅爺致“接親詞”，用羌語說：“世間萬事有來由，羌人婚配從頭說。理不講來人不知，須將此事告曉眾人。自古男女皆婚配，此制本是木姐(羌族女始祖神木姐珠)興，所有規矩她制定，后人不敢有增減。一代一代傳下來，羌人古規須遵守??”。女方答詞：“貴客辛苦到我家，迎親之日上門來。開天辟地到如今，男女婚配木姐 定??此次婚事按古規，女家東西很齊備。主家接待如不周，敬請貴客多原諒。”答謝完畢后，女方家人用規模最大的宴席宴請眾人。稱之為“正席”。當天晚上，新娘要邀集全寨的姑娘們到家里來“花夜”。 (五)、舉辦男女“花夜”
羌族結婚，“花夜”最為隆重，一般在娶嫁的前一天晚上舉行，就是為新人開個娛樂晚會，男方辦的叫“男花夜”，女方辦的叫”女花夜”，男的慶祝娶妻，女的歡送出嫁。“女花夜”時，新娘堂屋里燈火通明，中間擺著2張并攏的八仙桌，周圍擺設條凳。桌上放有咂酒和12盤“干盤子”，即花生、陔桃、紅棗、柿子、蘋果、桔子、糖果等，飽含圓滿、吉祥、喜慶之氣。另外還有一些菜肴，十分豐盛。晚上
七、八點鐘，花夜開始，新娘要坐上席，姐妹們依次入席，男方接親的人也在座，新娘入席時要哭，傾訴父母養育之恩，姐妹們開始唱歌，主要有以下3種：
1、“花兒納吉”，如：今晚姐妹坐得全(喲，花兒納吉)，齊家一首唱起來(喲，吉吉兒來)，唱歌不要銀錢買(喲，花兒納吉)，只要心中有肚才(喲，吉吉兒來)。
2、“盤歌”，如：女方伴娘問：
這首盤歌你來解(喲，花兒納吉)，什么彎彎(兒吉來，喲唉)天邊轉(喲，吉吉兒來)?接親姑娘答：這首盤歌我來解(喲，花兒納吉)，月亮彎彎(兒吉來，喲唉)天邊轉(喲，吉吉兒來)??。
3、“格妹喲呀”，如：女方伴娘問：(格妹喲呀)新人包的呀什么帕呀(格妹喲呀)?接親姑娘答：(格妹喲呀)新人包的呀鋼青帕呀(格妹喲呀)。問：(格妹喲呀)新人穿的呀什么衣呀(格妹喲呀)?答：(格妹喲呀)新人穿的是蔥白衫呀(格妹喲呀)??。接親的人也要演唱“花兒納吉”助興，一直要唱到午夜待湊熱鬧的人逐漸散去后，花夜才告終。男方也辦花夜，內容與新娘相似，所不同的是新郎要由母舅來升冠，掛紅。
4、冠是形似清朝官帽的紅穗圓形雙層帽，上面插一對紅色喜牌。舅舅給新郎升冠，賦予新郎以新的社會角色，預示他已步入了成年人的行列，就要成家立業、另立門戶了。接著給新郎掛第一道紅，并致辭：“一對金花亮堂堂，今天拿來賀新郎，左插一支生貴子，右插一支狀元郎，兒子兒孫入朝堂。”接著母舅家的人依長幼排序依次給新郎掛紅，然后由新郎家門房族中 的人依長幼排序給新郎掛紅，最后由新郎的父母掛紅，即“收拜”。每人都要說一段祝福的話，祝新郎娶回一個如意娘子，日子和美。 (六)、出嫁和迎娶
西北風情范文第3篇
地理特點：
喀斯特地貌十分發育，多奇峻嶺，河谷暗流，飛瀑流云，奇洞異窟，特別是溶洞、溶溝、伏流分布廣泛。武陵山、巫山、大婁山、大巴山四大山脈穿越其境，長江從恩施州東北角穿過，清江等數百條河流橫貫東西，小高原、小盆地鑲嵌在崇山峻嶺之間。恩施自治州境內絕大部分是山地，有"八山半水分半田"之說。恩施州屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明，雨熱同期，冬少嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人。恩施州面積2.4萬平方公里，居住著土家、苗、漢、侗、蒙古等27個民族，人口387萬，土家族占總人口33%，苗族占15.5%。 恩施自治州有著古老悠久的歷史。上古時屬稟君國，春秋為巴國地，戰國屬楚巫郡，秦漢屬黔中郡、南郡，三國吳及晉為沙渠縣，北周置施州，隋為清江縣。由唐至清隸屬名稱多變。其間雍正六年(1728年)稱施縣，次年改稱恩施縣，意思是皇帝賜恩于施縣，從此定名，沿襲至今。從秦統一到元以前，土家族聚居地稱為"巴郡南群蠻"。元至清雍正年間在恩施實行土司制度，清雍正十三年(1735年)改為流官制(史稱"改土歸流")，置施南府，民國十五年(1926年)，
先后將鶴峰、巴東劃歸恩施管轄，成為八縣之始?？谷諔馉帟r期，恩施曾為湖北省戰時省會。1949年以后，設恩施地區行政公署。1983年12月1日，成立鄂西土家族苗族自治州，轄恩施、利川兩市和巴東、鶴峰、來鳳、咸豐、宣恩、建始六縣。1997年改為恩施土家族苗族自治州，州府恩施市。
自然資源：恩施州擁有豐富的自然資源，境內森林茂密，植被良好，全州森林覆蓋率達61.62%，素有"鄂西林海"、"天然植物園"、"華中藥庫"的美譽。已知的植物品種達3000余種，樹種資源占全國現有的七分之一，其中有屬國家一級重點保護樹種3種，屬國家重點保護的珍稀藥用植物達50多種。有第四紀冰川時期幸存下來的被稱為"活化石"的"水杉"，有珍貴的珙桐、銀杏、臺灣杉等，植物中有不少名貴中藥材，如：黃連、黨參、當歸等，不僅種類多，而且產量高。礦產資源以沉積礦床為主體，門類齊全，目前已發現各種礦藏60多種，礦產地366處，占全國已發現礦產種類的五分之一。尤其是近年發現的世界獨有的硒礦床，開發利用前景廣闊，恩施州也因此被譽為"世界硒都"。
地區特產：恩施州是中國四大煙葉生產基地之一，白肋煙產量居全國第一，產品遠銷西歐二十多個國家和地區。壩漆"名冠全球"，茶葉、柑橘等傳統土特產品久負盛名。恩施民風淳樸，民俗奇特。土家人飲"咂酒"，住吊腳樓，唱山歌，對山歌，唱哭嫁歌，喜歡"撒爾嗬"和"巴山舞"等群眾性舞蹈，擅長表演肉蓮湘、儺戲、八寶銅鈴、畢茲卡等傳統舞蹈，織"西蘭卡普"，葬"巖葬"等，具有原始、古樸
的土家氣息。起源于土家男女談情說愛的"女兒會"，質樸粗獷的土家歌舞"擺手舞"是吸引游客參與的好項目。
恩施大峽谷
位于恩施市屯堡和板橋境內，正處于恩施-利川-長江三峽旅游黃金線上，318國道橫穿景區，距恩施市區30公里。峽谷以龐大著稱，險峻傳奇，山頭高昂，有仰天長嘯之浩氣;水質清幽，有脫胎換骨之感受。峽谷中沐撫大小龍門6平方公里范圍內就有百座獨峰，僅200米以上的獨立石峰就有30余座，可謂舉世無雙。峽谷全長108公里，其間近10公里的地縫幽深奇絕，世所罕見。有開發價值的景區達300余平方千米。奇山、異水、怪洞、珍禽數不勝數。萬米絕壁畫廊，千丈飛瀑流芳，百座獨峰矗立，十里深壑幽暢，這些絕美、奇美、雄美、優美的景色與原始森林、梯田山莊、遠古村寨構成一幅雄偉壯觀、古樸和諧的景象。主要景點有大河扁、大小龍門、云龍河瀑布、前山絕壁、馬寨絕壁、朝東巖隧道、車壩水庫、羅針田農莊、天樓地枕電站、銅盆水森林公園等。騰龍洞
省級風景名勝區。位于清江上游利川市近郊，距利川市城區6.5公里。屬地文景觀類風景區。2003年9月，利川騰龍洞風景區旅游資源開發有限公司成立，投巨資1.5億元打造騰龍洞，使之成為湖北省乃至全國的一大旅游品牌。2006年5月，一期工程正式投入營運。
騰龍洞由水洞、旱洞、鲇魚洞、涼風洞、獨家寨以及三個龍門、化仙坑等景區組成，洞中有山，山中有洞，水洞與旱洞相連，主洞與支洞互通，集山、水、洞、林于一體，以雄、險、奇、幽、秀的神奇風光和獨特魅力而馳名中外。洞口垂直高度74米，寬64米，洞長52.5公里，該洞穴系世界特級溶洞之一，位居世界第七，亞洲第一。清江至此跌落形成"臥龍吞江"瀑布，水聲如雷吼，氣勢磅礴。步入洞中，極品的自然奇觀、大尺度空間效果的激光電子劇場和大型原生態歌舞"夷水麗川"等，游客不僅可以觀賞到鬼斧神工的大自然造化，感受到當今高科技的沖擊波，還可以體驗到原始野趣的鄉土歌舞和親身參與的快樂。2005年10月，騰龍洞被中國地理地質界、風景旅游界最具權威的國家級刊物《中國國家地理》評為"中國最美的地方"。
恩施土司城
國家3A級景區。距州府恩施市中心1.5公里。屬古跡與建筑類園林景觀民俗風景區。是恩施州民委落實恩施州委、州人民政府提出建設"生態旅游州、民族風情園"的發展方略，由地方民間藝人承建的土家族地區仿古土司莊園建筑群。經全國人大副委員長、著名社會學家費孝通先生命名并題寫為"恩施土司城"，2002年向社會開放。
恩施土司城是以展示民族文化為主要內容，以休閑、旅游為主要功能的大型文化公園和旅游景點，主要分民族文化展示區、宗教展示區、休閑娛樂區三個主要區。是全國唯一一座規模最大、工
程最宏偉、風格最獨特、景觀最靚麗的土家族地區土司文化標志性工程。城內建有土家族、苗族、侗族三個民族的傳統建筑，以展示各具特色的建筑、雕刻藝術。自2005年以來，土司城每年舉辦民間藝人絕活表演，成為吸引游客的一大亮點。位于民族文化區中心的土家族"九進堂"，將土家族傳統的干欄民居吊腳樓、擺手堂、官言堂、書院、月臺、戲樓等融為一體，亭榭樓閣錯落有致，雕梁畫棟賞心悅目，雕花門窗原始古樸，集土家族建筑、雕刻、繪畫藝術之大成，是全國土家族吊腳樓中規模最大、風格最典型、外觀最壯觀的仿古建筑群。
坪壩營
國家級森林公園。位于咸豐縣南端，與恩施的來鳳縣、重慶黔江區接壤，距咸豐縣城50公里，距渝懷鐵路正陽火車站12公里，距黔江旅游機場32公里。屬山岳型自然風景區。
園內有12萬畝原始森林、6萬畝原始次森林、7萬畝人工林、萬畝千年古樹杜鵑、無數的飛禽走獸、罕見的穿洞群落、別致的飛瀑溪澗以及宜人的高山氣候，堪稱樹的王國、花的海洋、動物的樂園、人間的仙境。以古、奇、秀、幽、野等景致構成的濃郁的原始生態氣息為顯著特色。遠看群山逶迤、浩瀚蒼茫，是我國中西部連接最大的原始森林群落區。園內景觀奇特多樣，林海茫茫，鳥語花香，隨處可見溪流峽谷、瀑布，尤其是公園內穿洞群落，堪稱一絕，象隧道、象迷宮、象神秘的人體器官;白家河溫泉"景"上添花，讓游客感到暖意融融;站在海拔1911.50米的坪壩營最高峰觀
全景，或晴空萬里，或云遮霧鎖，都顯得氣勢磅礴，奇異縹緲，一年四季景色各異。
唐崖土司皇城
西北風情范文第4篇
學號：2012060001 人文學院 應用英語 姓名：朱怡霞
摘要：云南素有“彩云之南，萬綠之中”的美譽。26個民族的歷史積淀，使得云南的民俗文化特色鮮明，豐富多樣。各民族在長期的生產、生活中形成了風格各異、類型多樣的民族文化。這些豐富多彩而富有內涵的資源等待著我們去開發。
關鍵詞：云南民俗風情;民俗旅游資源;資源開發
云南民俗風情
1、傣族潑水節
傣族的新年，云南各地的傣族，都以“潑水”的形式來慶祝，所以傣歷新年，又稱“潑水節”。“潑水節“是云南少數民族的數百種節日中，影響最廣，規模最大，參加人數最多的節日之一。西雙版納是傣族聚居區，全州各地都有“潑水節”，其中尤以景洪市每年舉辦的“潑水節”規模最大，盛況空前。“潑水節”一般從傣歷新年的第3天(4月15日)開始。這一天彬彬有禮的傣家兒女，取來清潔的水，用樹枝蘸取，互相潑灑，以示為您洗去一年的塵垢，祝福您在新的一年里清潔平安?，F在的“潑水節“已演化成群眾性的狂歡活動，“水花放，傣家狂”，人們提桶端盆取得水來，見面就迎頭蓋瞼地潑下，一朵朵水花在空中盛開，象征著占祥、幸福、健康。青年男女手中相 互潑出晶瑩明亮的水珠，還混合甜蜜的愛情。街市里、廣場上到處見人們在相互追逐潑澆。到處是水的洗禮，水的祝福，水的歡唱，空中朵朵水花四濺，大地一片歡聲笑語，“潑水節”成了一個歡樂的海洋。景洪市的潑水節期間，還舉行極富民族特色的斗雞、跳孔雀舞、傣族青年男女擲彩繡荷包、放高升以及在瀾滄江里進行劃龍舟比賽，放孔明燈等民族娛樂活動。
2、彝族火把節
云南的彝族、白族、納西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、普米族等少數民族都有共同的節日--火把節。彝族火把節人數最多、規模最大、知名度最高。同時也是彝族人民最隆重的節日?；鸢压澒糯址Q”星回節”。關于星回節的起源，其說法各不相同：納西族是為紀念一位保護人間五谷豐收而犧牲的天將;傈僳族是為歡迎諸葛亮南征而點燃火把前去驅散前進路上的瘴氣，趕走猛獸;彝族是為除蟲害、慶豐收;彝族支系撒尼人則是為慶賀撒尼英雄用羊角火燒死欺壓撒尼人的魔王。每年農歷6月24日至25日(陽歷7月8日-9日)，彝族人民都要穿上節日盛裝，彈著月琴、大三弦，吹著蘆笙來參加火把節?；鸢压澋膬热莩绦蚴牵喊滋烊藗冿嬀谱ＹR節日并進行摔跤、斗?；顒?。武定縣、祿勸告縣等地的彝族還開展射箭、賽馬、打秋千等活動。到了晚上日落夜黑，家家戶戶的大人小孩就把事先做好的長約2米、直徑約20-30公分的干松柱火把點燃。人們高舉火把匯集在村頭、寨邊或廣場上，然后在松林、田間奔馳，表示驅除蟲害邪惡，以求豐收幸福。每年逢火把節的晚上，從昆明到路南縣石林風景區的中外游客有數萬人至十幾萬人，每個人手持火把，與彝族人民匯集在石林風景區，把整個大地照得通紅，形成燦爛耀目的火海。為給旅游者助興，當地政府還在石林風景區組織放禮花，整個夜空五彩繽紛，使觀者目不暇接。
3、白族三月街
云南大理三月街，相傳已有一千多年的歷史，每年農歷三月十五日開始歷時一周左右的三月街，不僅是大理白族人民的物資交流盛會，而且是白族人民一年一度歡聚的節日。三月街每年都按時在蒼山東麓、大理城西舉行。這期間'諸商云集，環貨山積'。各族人民都要把好的工藝品、土特產拿到三月街出售，把最優秀的文藝節目搬到三月街上演出，選最好的騎手參加賽馬。隨著商品經濟發展，三月街的規模越來越大。其內容更加豐富多彩：有二十多個省、市、自治區及幾十個國家的外國友人參加這一盛會，在全國或云南亦屬少見。
4、哈尼族長街宴
每年農歷12月初(陽歷10月10日左右)，是元陽縣俄扎鄉哈播村哈尼族的春節--昂瑪突節。昂瑪突節是哈尼族人民祭護寨神、拜龍求雨的節日。每當節日的頭天，村中龍頭就到村頭的龍樹林中央擺設祭桌，宰殺無雜色毛的龍豬，敬請龍來和大家共度佳節。請龍完畢，龍頭就把龍豬肉切成與全村戶數相等的塊數分給各家各戶吃。昂瑪突節的第二天，家家戶戶要做黃糯米、三色蛋、豬、雞、魚、鴨肉、牛肉干巴、麂子干巴、肉松、花生米等近40種哈尼族風味的菜肴，準備好酒，抬到指定的街心擺起來，一家擺一至二桌，家家戶戶桌連桌沿街擺，擺成一條700米多長的街心宴(當地人稱長龍宴或街心酒)，這是中國最長的宴席。除此之外，云南各民族的節日還有：景頗族目腦縱歌、傈僳族刀桿節、彝族插花節、苗族花山節、瑤族盤王節、三朵節等等。
5、佤族婚俗
青年男女結婚一般都選擇在農閑季節：一是在農歷四月，即佤族舉行砍牛尾巴祭祀活動到蓋木鼓房前這個月內;二是九月至十二月之間，從修完房屋曬臺到祭祀水鬼這段時間內。佤族姑娘出嫁，父母要為她準備嫁妝。嫁妝主械有衣服、被蓋、紡織工具和生產工具。姑娘出嫁時所戴的銀器飾品一律不陪嫁，而是采取借戴的形式，借戴一兩年后歸還娘家，要不就由新郎家出錢購買。佤族的結婚儀式比較簡單，婚期共三天。第一天，男女雙方各自請本寨的鄉親們來吃一餐酒飯。第二天，男方給女方家送去聘禮，聘禮中含有部分現金、部分結婚用品和送給女方家的禮物。第三天，父母牽著姑娘的手歡歡喜喜同迎親隊伍一起送到男方家。新娘來到男方家后，由魔巴殺雞看卦，并對新婚夫婦祝福。
過去，佤族也有轉房的習俗。丈夫去世妻子可以轉房給弟弟，如弟弟已婚，經嫂嫂和弟媳同意，亦可轉為弟的小老婆。如女方不愿意轉房，也可另嫁，但必須由新夫家付聘禮給亡夫之弟或同姓家族。夫妻不和，也可以離婚，但若為男方主動提出，則不退聘禮;若女方提出，則要退回聘禮。
云南的民俗風情旅游資源
云南素有彩云之南，萬綠之宗的美譽，這里山河壯麗，自然風光優美，擁有北半球最南端終年積雪的高山，茂密蒼茫的原始森林，險峻深邃的峽谷，發育典型的喀斯特巖溶地貌，使云南成為自然風光的博物館。云南的民族旅游資源特色鮮明，豐富多樣。全國總共有55個少數民族，云南有51個，人口超5000人的少數民族有25個，其中白、哈尼、傣、佤、拉祜、納西、景 頗、布朗、阿昌、普米、怒、德昂、獨龍、基諾15個民族為云南特有。各民族在長期的生產、生活中形成了風格各異、類型多樣的民族文化、風俗和村舍建筑等等，構成了云南旅游資源的一大特點和優勢。
1、云南民俗旅游資源的構成和優勢
云南是少數民族聚居地區，旅游資源系統龐大，尚未開發和發現的潛在的旅游資源還相當豐富，有待列入國家級的風景名勝區，有各地方政府公布的省級、地市級風景名勝區。在民俗旅游資源方面擁有獨特的相對優勢，如果說少數民族地區自然旅游資源以奇而絕取勝， 那么人文旅游資源則以古而稀聞名。云南民族地區不僅有最古老的古人類遺址、古墓葬和眾多的壁畫石窟、寺院佛塔，而且還有各民族在發展過程形成的生動活躍、豐富多彩的民風民俗、傳統節日、集會活動、民族歌舞、民族服飾等。少數民族地區的人文資源對發展旅游業來說是一種優勢，不同民族有不同的傳統習俗和文化源流，這種個性上的獨特性必然構成總體上的多樣性。從總體上看，云南廣袤的少數民族地區在客觀上可以為旅游者提供多種的旅游環境和旅游活動內容。
云南民族地區的民俗旅游資源和人文資源形成較好的搭配和合理的組合，形成了云南民族地區一種“人無我有”的獨特旅游資源。云南地處祖國西南邊陲，旅游資源豐富，潛力巨大，頗具開發優勢。體現在：
第一：云南民俗旅游資源的內容極其豐富，具有多樣化和獨特性的特點，有利于開發獨特的旅游產品。云南的獨特的地理位置、經濟社會條件孕育了獨特的民族文化。只要合理開發，注意保護，將具有很大的優勢，必然推動旅游業的快速發展。
第二：云南民俗旅游資源既分散于全省各地，又相對集中，有利于聯合開發和集中開發的結合。
云南行政區劃具有以下特點：一是多山、海拔懸殊大、氣候差異大的狀況;二是一個行政區劃中具有多個民族;三是同級行政區劃間的面積懸殊很大;四是民族自治地方多;五是市的建制偏少。各個民族在長期的繁衍過程中，相互交流，相互影響，容易溝通，形成中華民族中的特殊民族團體。各個民族又是相對集中分布的，形成各自的民俗文化。這樣的民族分布特點決定了云南民俗旅游資源的相對集中與分散的局面，容易進行單個民族旅游資源的集中開發，又有利于多民族的聯合開發。
第三：云南民俗旅游資源的分布與自然景觀和歷史文化資源有機結合起來，旅游資源不同類型的有機組合可增強資源的吸引功能，具有良好的旅游開發效應。
第四：云南民俗旅游資源的分布正與現有成熟的旅游線路相結合，極易開發。云南的旅游資源豐富，幾乎是到處都有，現在而且一般是自然和人文旅游資源相結合的。云南的旅游資源豐富，又與東盟接壤，可以發展國內旅游，也可以發展國際旅游。中國大陸居民到東盟旅游的主要路線之一就是以云南為基礎向東盟延伸。
第五：云南民俗旅游資源中民間節日較多，具有極強的參與性和休閑性。云南少數民族眾多，民族節日也很多，大大小小約有四百個，有的民族除了大的共同的節日外，不同的支系又有不同的節日。有的節日不僅一個民族過，其他民族也過，只是在時間、方式、傳說等又有一些不同。對于外地游客來說，這也正是了解少數民族風情習俗，到少數民族地區觀光旅游的好時機。
2、云南民俗旅游資源開發中的問題
1、資源總體開發程度不高
除昆明旅游區外，其他地州市的旅游設施較差。景區建設覆蓋面積較大，旅游路線長，景區開發程度低，服務設施還不配套，景觀資源的開發較單一，造成資源特色的浪費，開發缺乏系統性和整體性。
2、旅游管理差
云南旅游資源開發缺乏統一規劃和管理，往往各自為政，各行其是，盲目開發的現象時有發生。有相當的部分環境質量高、歷史文化價值和藝術觀賞價值上乘，且具有科學考察價值的重點旅游資源得不到更深層次的開發，利用效率不高。部分地方因管理不當，造成景觀的破壞和景點的重復建設，大大損害了云南旅游地的形象。
3、保護意識差
開發過程中資源的保護意識差，對旅游資源的破壞現象仍然存在，人為性破壞和建設性破壞現象嚴重。
4、開發資金不足
云南旅游資源開發的資金來源不穩定。旅游資源的發展建設本身就具有建設周期長、資金消耗大的特點。因為缺乏資金，很多旅游項目擱淺，開發速度遠不能與迅速增長的游客市場需求相適應。此外，諸如資源開發規劃人才匱乏，地方政府對旅游資源開發與保護政策的認識不足，各地區經濟發展不平衡等因素也是制約云南旅游資源開發與旅游業發展的重要因素。
3、結束語
云南地處祖國西南，曾是荒蕪野蠻的代名詞，甚至少數東部地區的人說起云南還會驚恐地問：你們的毒品放在街上賣的嗎?這未免夸張，但云南的發展的確比較落后。云南擁有豐富的民俗旅游資源，卻受到各種客觀因素的制約，云南的民俗旅游業未能得到有力地發展。如此豐富的資源，等待著我們去開發!云南26個民族豐富的民族文化，充滿內涵，豈止是個蠻荒地? 參考文獻：
1、歐陽國斌云南優勢資源研究云南科技出版社1996年
2、楊桂華突出特色，深化云南自然旅游資源開發云南大學旅游經濟重點學科研究文集1996年
西北風情范文第5篇
法國
法國對于留學生提供了非常優厚的留學政策。外國留學生與法國當地學生享受同等待遇。外國留學生如果在法國公立高校就讀，免交學費，并且享受交通和房屋補助。因此法國是很多學生向往的理想留學國家。
學生如果想通過轉學去法國留學深造，最好在大一進行。這是因為法國大學學制為三年，學校不接受大
一、大二在讀學生學分轉換，因此國內大一大二在讀生到達法國后，絕大部分需要從大學一年級開始讀起，部分院?？梢越邮茏x完大二的學生插入本科第二年。 德國
德國教學嚴謹，教學水平高，學歷獲得全世界大多數國家的認可。很多學生都希望能到德國留學深造。德國對于外國留學生的要求非常嚴格，因此國際留學生想轉學去德國留學的難度很大。轉學制雖然是不被禁止的，但是轉學制可能會給留學生帶來一些風險，比如說獎學金等教育資金方面可能會因此受到損失，因此，德國大學的有關部門警告留學生轉學制時要慎重。
意大利
最為歐洲乃至世界藝術中心，意大利每年都吸引大批的藝術生前往留學。意大利留學費用在眾多歐洲國家中費用最低，因此也是工薪階層學生的理想選擇。學生在意大利留學轉學，應掌握以下幾點。選好學校和專業;在學校官網找到轉學方面的規定。 找到后仔細研究，不放心的話再跟秘書處核實一遍。然后就是著手準備考試了。
西北風情范文第6篇
1、知識目標
能說明亞洲的經緯度位置、半球位置和海陸位置 能夠指出亞洲與其他洲的分界線
2、能力目標
初步掌握地圖、經緯網及相關資料的使用 學會總結歸納亞洲的位置和范圍
3、情感目標
培養學生對自己居住的大洲—亞洲的熱愛，激發學生的自豪感 培養學生歸納、總結的能力和自主學習精神 教材分析
本章是我們學習區域地理的第一節課，將七年級上冊學習的地形、河流、氣候等知識運用于具體的區域，同時也為繼續學習下面的其它國家和地區提供了基本的方法和策略。
這一節主要從亞洲的位置和范圍學起，使學生學會從經緯度位置、海陸位置和半球位置來分析歸納某一大洲位置的特點。 教學重點與難點 重點
能使用地圖等相關資料，描述亞洲的位置、瀕臨大洋、相鄰大洲及分界線 難點
學會歸納出一個大洲的地理位置特點 教學方法：
探究學習法、討論法、直觀演示法 教學過程
1、導入新課
展示圖集(青藏高原、喜馬拉雅山脈、阿拉伯半島、馬來群島、死海、里海、貝加爾湖) 簡單介紹圖片，這些都在我們居住的大洲——亞洲。 它們在亞洲的什么地方呢?
亞洲有在世界的什么位置呢?亞洲的范圍有多大呢? 接下來我們就來學習亞洲的位置和范圍。
2、講授新知：
(1)大家還記得上冊，我們學過的半球位置、經緯度位置和海陸位置嗎?對于一個區域，我們可以用半球位置、經緯度位置和海陸位置來了解它。 (2)展示“東西兩半球圖”。
要明確亞洲的位置，我們先從東西半球和南北半球看看。 觀察地圖：亞洲位于東西半球和南北半球中的哪個半球? 各學習小組進行自主學習，討論出問題答案。 小結：亞洲大部分位于東半球和北半球。 (3)展示“亞洲經緯度地圖”
觀察地圖，找到亞洲東西南北四至點的經緯度? 各學習小組自主學習，討論得出答案。
小結：亞洲的經緯網位置( 26°E-170°W，81°N-11°S) (4)展示“亞洲的范圍圖” 觀察地圖，根據上冊學習的大洲和大洋
①觀察亞洲周圍的大洋，各位于亞洲的什么方位?亞洲周圍的大洲，各位于亞洲的什么方位?
②說說亞洲與鄰近大洲的分界線? 各學習小組自主學習，討論結果。 小結：(播放亞洲與鄰近大洲分界線的地圖圖片。)
亞洲西北以烏拉爾山脈、烏拉爾河、里海、大高加索山脈、黑海、和土耳其海峽與歐洲分界;
西南臨非洲，以蘇伊士運河為洲界; 東北隔著白令海峽與北美洲相望; 東南與大洋州隔海相望。 (5)【活動】P3/圖6.3，簡述北美洲的位置和范圍。
小組活動：根據我們對亞洲位置和范圍的學習，利用地圖通過半球位置、經緯度位置和海陸位置三個方面總結北美洲的位置和范圍。
3、課堂小結：我們通過本節課的學習，從半球位置、經緯度位置和海陸位置了解了亞洲的位置和范圍。這對亞洲的地形、河流和氣候等自然地理特征的形成具有重要的影響，進而影響人類的生活和生產。下節課我們將進一步認識亞洲的不同區域以及不同區域人們的不同生活狀態。
4、作業
亞洲
北美洲
東西半球位置
南北半球位置
瀕臨海洋
面積
所跨的緯度范圍
所跨的經度范圍