和石頭有關的故事范文第1篇
畢加索和理發師友誼深。
“不論你用多少錢，都無法買走我對畢加索的友情和尊敬”——楊汝生說。
西班牙著名畫家畢加索逝世后，有關他的傳記和回憶錄出了釵h，不少書說他專橫、愛財、自私，甚至把他描寫成“魔鬼”、“虐待狂”。然而，巴黎畢加索博物館最近展出了理發師厄熱尼奧•阿里亞斯的一些私人資料，呈現給觀眾的卻是另外一個畢加索。這位95歲的老人與畢加索的友誼持續了30年，他至今珍藏著對這位大師的美好回憶。畢加索約他一起看斗牛。
1945年的一天，一輛白色的小轎車突然在法國南部城市瓦洛里的一家理發店門口停下。有人搖下車窗探出腦袋叫了一聲：“阿里亞斯，我們來了!”這人正是畢加索，小城弗雷儒斯有斗牛比賽，畢加索邀請理發師一同去看。阿里亞斯打發走最后一名顧客，匆匆坐上汽車。
阿里亞斯1909年出生在距離西班牙馬德里不遠的布伊特拉戈村，在弗朗哥專制時期他逃到法國瓦洛里，靠理發為生。在那里，他與畢加索交上了朋友。畢加索比他大28歲，他視畢加索為“第二父親”。畢加索難得有空去看斗牛，所以那天心情格外好。他的錢包里塞滿了鈔票，他說這些錢是給斗牛場的工作人員準備的。比賽完了，他們會到飯館里飽壑@頓，并給跑堂的留下豐厚的小費。
50幅名畫捐給了西班牙政府。
阿里亞斯是畢加索家里的?？?。在畢加索的畫室里，阿里亞斯給他剪頭發、刮胡子，所有這些都是在極其融洽的氣氛中進行的，兩人總有說不完的話。一天，畢加索發現阿里亞斯徒步而來，就送給他一輛小轎車。
阿里亞斯是畫家名譽的堅定捍衛者，誰說畢加索的壞話他就跟誰急。阿里亞斯回憶說，畢加索來店里理發，其他顧客都起身對他說：“大師，您先理。”但畢加索從來不愿享受這種特殊待遇。他認為畢加索非?？犊?。有一次，當他聽到有人說畢加索是“吝嗇鬼”時，他怒不可遏，立即反駁說：
“對一個你并不熟悉的故人進行這種攻擊是幼稚和卑鄙的，畢加索一生都在奉獻和給予。”隨后，阿里亞斯舉了釵h例子。“畢加索的大型油畫《戰爭與和平》是為瓦洛里的小教堂創作的，他還捐獻了一件雕塑作品，是他為我們的城市添了生機。”阿里亞斯說，畢加索一共送給他50多幅作品，其中包括一幅妻子雅克琳的肖像畫。理發師將這些畫都捐給了西班牙政府，并在家鄉布伊特拉戈建了一個博物館。博物館中還陳列了一個放理發工具的盒子，上面有畢加索烙的一幅《斗牛圖》和“贈給我的朋友阿里亞斯”的親筆題詞。一位日本收藏家曾想購買這個盒子，他給了阿里亞斯一張空白銀行支票，說數目他隨便填?？墒詹丶覜]想到，
他竟遭到了理發師的拒絕。阿里亞斯說：“不論你用多少錢，都無法買走我對畢加索的友情和尊敬。”
畢加索去世，理發師失聲痛哭, 阿里亞斯常提到一件事。
1946年的某天上午，理發店里來了一位面容憔悴的顧客，他叫雅克•普雷維，是不久前從納粹集中營放出來的。正好畢加索也來理發，普雷維卷起袖子讓他看胳膊上烙的號碼：186524。畢加索的眼朱亄策茈X。后來，普雷維也成了畢加索的好朋友，畢加索不僅給他錢，還讓他去療養院休養。當普雷維前來參觀畢加索畫室的時候，畢加索指著那些畫對他說：“只要你喜歡，你可以隨便挑。”
畢加索一生從沒給自己作過畫。1973年4月7日，92歲的畢加索在雅克琳的陪同下，走到大廳的鏡子前，說：“明天，我開始畫我自己。”誰也沒有想到，第二天他就與世長辭了。阿里亞斯聽到畢加索去世的消息，禁不住失聲痛哭。
然后，我們來看看一些有關友誼的名言。
不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什麼都不能代替親密的友情。 ——普希金
人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。——林肯
人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。——魯迅
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 ——孔子
休戚與共，患難相救。 ——孫中山
與朋友交，言而有信。——《論語》
如果說友誼是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉，如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
和石頭有關的故事范文第2篇
1.如何品詩。人們常把欣賞詩歌叫“品詩”。所謂“品”，第一是要細心地認真地思考和回味;第二是要凝神定情，在一個安靜的環境和比較穩定的情緒下進行欣賞活動;第三是要展開想象、聯想的翅膀，從自身的文化知識和經驗中尋找與詩歌意念相對應的形象感受;第四是用必要的重復來加深對詩情詩意的把握。
2.讀詩入意境。欣賞詩歌還要“讀”。詩歌具有節奏，韻律，不讀只看，是無法細致深入地領略這種美感的。反復認真地讀詩，詩中那種情感的慷慨激昂和音調的鏗鏘有力、節奏的明快活潑，或者情調的纏綿悱側、言語的呢呢喃喃、節拍的波浪起伏，就會十分自然地融匯在一起，使你為之所感動。
3.提高欣賞情趣。當然，詩歌欣賞同其他藝術欣賞活動一樣，也有一個情趣、格調、標準的問題。一方面要努力培養健康的欣賞情趣，確立較高的欣賞標準，另一方面要選擇適當的詩歌作為欣賞對象。對于情趣和格調過于低下庸俗的詩歌，應該有分析、剔除，批判的能力。
曹植
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死后，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著„„果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急!
成 道
詩人白居易為了要求得更高深的學問，到處向人請教，但仍不能滿足他強烈的求知欲。
有一天地聽說有一位得道的禪師，學問非常高深。于是不惜千里跋涉去求見，好不容易見到了禪師，便虛心地問：“師父，請告訴我如何才能得道?”禪師回答：“諸惡莫作，眾善奉行。”白居易不解地說：“這連三歲小孩也知道呀，怎能說是道呢?”禪師回答：“三歲小孩也知道，但80老翁也難奉行啊!”
李白讀書的故事
李白是我國唐代偉大的詩人，但他小時候讀書卻不怎么刻苦，甚至有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見一個老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問：“老奶奶，你為什么磨鐵棒?”老太太告訴他是在磨針。李白說：“那么粗的鐵棒怎么能磨成針呢?”老人說：“只要功夫深，鐵棒也能磨成針”。李白深有感悟，從此刻苦讀書，成為一代“詩仙”。
詩的故事
這里有一個宋之問巧遇駱賓王的故事。
初唐詩人駱賓王曾參與起兵反對武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當和尚。
這天，杭州靈隱寺來了一個年輕的游客，此人正是宋之問。晚間，宋之問于寺間長廊漫步，見皓月當空，野山魃魃，便詩興大發，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩來，自覺有些意味，可是下面兩句卻一時接不上來。長廊盡頭，宋之問忽見一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來：“樓觀滄海日，門聽浙江潮。”宋之問聽了，深感佩服。
宋之問回房細細品味，覺得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見老和尚，可不見人影。正在徘徊悵然之際，一個小和尚經過，宋之問趕忙上去詢問，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。”
關于詩歌的故事
1、針鋒相對
一天傍晚，蘇東坡和好友佛印和尚泛舟長江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。
原來，這是一副啞聯。蘇東坡的上聯是：狗啃河上(和尚)骨。
佛印的下聯是：水流東坡尸(東坡詩)。
2、旁敲側擊
一日中午，蘇東坡去拜訪佛印。佛印正忙著做菜，剛把煮好的魚端上桌，就聽到小和尚稟報：東坡居士來訪。
佛印怕把吃魚的秘密暴露，情急生智，把魚扣在一口磬中，便急忙出門迎接客人。兩人同至禪房喝茶，蘇東坡喝茶時，聞到陣陣魚香，又見到桌上反扣的磬，心中有數了。因為磬是和尚做佛事用的一種打擊樂器，平日都是口朝上，今日反扣著，必有蹊蹺。
佛印說：“居士今日光臨，不知有何見教?”
蘇東坡有意開老和尚玩笑，裝著一本正經的樣子說：“在下今日遇到一難題，特來向長老請教。”
佛印連忙雙手合十說：“阿彌陀佛，豈敢，豈敢。”
蘇東坡笑了笑說：“今日友人出了一對聯，上聯是：向陽門第春常在。在下一時對不出下聯，望長老賜教。”
佛印不知是計，脫口而出：“居士才高八斗，學富五車，今日怎麼這健忘，這是一副老對聯，下聯是：積善人家慶有馀。”
蘇東坡不由得哈哈大笑：“既然長老明示磬(慶)有魚(余)，就請讓我就來大飽口福吧!”
3、反唇相譏
相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見一房子根基已動，一面墻向東傾斜。王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣!”
蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯反譏王安石：“是置安石過也!”
嵌名為巧，雙關尤妙。
4、暗助新郎
秦少游娶蘇小妹時，被一難再難，及至新房門口，蘇小妹再出一聯：閉門推出窗前月。
秦少游思索良久不得下聯，蘇東坡有心相幫，在遠處拾一石子遠遠丟進湖中，秦少游受到啟發，沖口而出：投石沖開水底天。
5、學無止境
蘇軾年少時，天資聰穎，他廣泛閱讀詩書，博通經史，又長于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。
一日，蘇軾于門前手書一聯：“識遍天下字;讀盡人間書。”“盡”與“遍”對，活畫出蘇軾當時的自傲之心。沒料到，幾天之后，一鶴發童顏老者專程來蘇宅向蘇軾“求教”，他請蘇軾認一認他帶來的書。蘇軾滿不在乎，接過一看，心中頓時發怔，書上的字一個也不認識;心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。
蘇軾羞愧難當，跑到門前，在那副對聯上各添上兩字，境界為之一新，鄉鄰皆刮目：“發憤識遍天下字;立志讀盡人間書。”
6、寺態炎涼
蘇東坡游莫干山時到一寺中小坐。寺中主持和尚見來了個陌生人，就淡談地說：“坐。”又對小和尚喊：“茶。”
兩人落坐交談后，主持和尚發現對方脫口珠璣，料想此人不凡，就請客人進廂房敘談。入室后，主持和尚客氣地說;“請坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打聽，方知來者是赫赫有名的蘇東坡，主持和尚連忙作揖打恭地引他進客廳，連聲地說：“請上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”蘇東坡臨走時，主持和尚請他題副對聯。蘇東坡胸有成竹，含笑揮毫，頃刻書就：
坐，請坐，請上坐
茶，敬茶，敬香茶
7、一盞明燈
一天，蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，見小路上有個用三塊石頭壘起的“磊橋”。蘇東坡用腳踢了一下石橋，同聲吟出一句上聯：
踢破磊橋三塊石
他回頭看看秦少游，要他對出下聯。秦少游想了很久也沒對出下聯，回到家里悶悶不樂。蘇小妹看丈夫一臉不悅之色，只道是出了什么事，一問才知是為了一句對聯。她二話沒說，就在一張紙上寫了個“出”字，同時用剪刀剪成兩段。秦少游頓時大悟，道出下聯：
剪斷出字兩重山
8、敷衍豪門
據說，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當時消息一傳出，呈文求婚者不計其數。其中有一豪門公子叫方若虛，他對小妹傾慕已久，聞訊后連忙應選。他呈上得意詩文若干篇，誰知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯：筆底才華少，胸中韜略無。
蘇東坡看到小妹的對聯，可急壞了。方府豪門是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯語后面各添一個字，把對聯改成：筆底才華少有，胸中韜略無窮。
方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開大了不好收場，急忙托故阻止，說：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚，臉長，額突，不信我給你念首詩便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門三五步，額頭先到畫堂前。
方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。
9、蘇門書香
一日，蘇洵來到后花園內，只見山石間流過一泓淙淙碧水，微風中送來陣陣花香。紅日西下，綠樹掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時詩興大發，忙喚來蘇東坡和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說道：“如此佳境，不可無詩。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩來，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何?”
兄妹一起應道：“父親說得好。”
蘇洵見兒女一起應允，十分高興，首先吟出兩句詩來：
水向石邊流出冷，風從花間過來香。
蘇東坡一向以詩詞著稱，聽了父親的詩句，以為過平過俗，不以為佳。誰知正當他沉吟之際，調皮的小妹卻開口道：“兄長平日作詩，思路何等敏捷，想當初嘲弄小妹額角長得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫堂前’的詩句，得來何等迅速，今日緣何思路閉塞?”
蘇東坡一聽，知道小妹又在調皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩來：
拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。
蘇小妹詩詞歌賦、琴棋書畫無不精妙，聽了父兄的詩句，兩相比較，覺得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長兄的詩句好則好，但嫌欠雅。”小妹略加沉思，恰好遠處傳來杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩來：
叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香。
小妹詩句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。
10、絕妙好罵
蘇東坡被貶嶺南為官，一日無事游山，只見一個小和尚跪在廟門口眼淚汪汪，十分奇怪，忙問小和尚因何如此?小和尚哭訴道，因為他在點燈時不小心將燈盞碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，還罰跪廟門口三日。蘇東坡一聽很氣憤，便走入廟內去見方丈。
廟中的方丈一聽說是當朝才子蘇學士來訪，喜出望外。蘇東坡一進廟門，那老和尚就百般奉承，死乞白賴地央求蘇東坡留個手跡。
蘇東坡對這個方丈十分憎惡，但為了使廟門口那個小和尚不再受苦，他答應了老和尚的請求，說：“寫字可以，但必須請廟門口那個跪著的小和尚前來為我磨墨展紙。”
老和尚一聽，立刻滿臉堆笑，連聲答應說：“阿彌陀佛，老納遵從吩咐。”
小和尚磨好墨，展開紙，蘇東坡奮筆疾書，一幅對聯一揮而就：
一夕化身人歸去，八千凡夫一點無
時隔不久，佛印云游來到此山，見了對聯捧腹大笑，問老和尚：“這幅對聯原是兩個字謎，你沒猜出來嗎?”老和尚連忙追問是什么意思，佛印要過紙筆，揮毫寫了兩個字，拂袖而去。
詩歌的常識性知識
一、什么叫詩歌
“詩”一詞，本是四書、五經(詩、書、禮、易、春秋)中的《詩經》的簡稱?！对娊洝繁痉Q“詩”，后被儒家奉為經典，才稱《詩經》?！对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧?。詩，原本是配樂來唱的，所以也稱“詩歌”，后演變成脫離音樂的一種文學體裁。
1、對詩歌的定義：
〈1〉《辭?！罚菏亲钤绠a生的一種文學體裁。它按照一定的音節、聲調和韻律要求，用凝練的語言，充沛的感情，豐富的想象，高度集中地表現社會生活和人的精神世界。
〈2〉現代漢語詞典：文學體裁的一種，通過有節奏、韻律的語言反映生活、抒發感情
2、對詩歌定義的詮釋(依《現代漢語詞典》說)
(1)有節奏、韻律的語言。
舊體詩在節奏、韻律方面有嚴格要求。尤其是唐代的近體詩和宋代的詞，在字數、平仄、對仗、用典、韻腳等方面都有嚴格規定。
①節奏(或稱節拍)：指聲音的輕重緩急與抑揚頓挫，主要表現在語氣的間歇停頓上。
△王維《相思》：
紅豆/生南國，春來/發幾枝。愿君/多采擷，此物/最相思。
△杜牧《清明》：清明/時節/雨紛紛，路上/行人/欲斷魂。
借問/酒家/何處有，牧童/遙指/杏花村。
詩歌可以沒有嚴格的韻律，但必須有鮮明的節奏。郭沫若說：“沒有節奏的便不是詩。”
②韻律：指詩詞中的平仄格式和押韻規則?！掇o?！罚褐冈姼柚械穆曧嵑凸澛?。
△平仄：漢語古音有平、上、去、入四聲(現入聲字已在普通話中消失)。按現代漢語的四聲(除輕生)分為陰平、陽平、上聲、去聲，入聲字在京劇念白中還有：街。
平仄聲的特點：平聲：平緩悠長;仄聲：短促急收。
利用文字的平仄，可以使詩歌具有很強的韻律感。唱歌時的拖腔都要落平聲上才能延長， 例： 歌詞 “十五的月亮” 中的 “亮”， 落在liang聲上。
△押韻：指詩歌中某些句子末韻母相同或相近，使音調和諧優美。一般偶句押，首句可押可不押。新詩有幾句押一次韻或不押韻的。例王之渙的詩：
△《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
△《涼洲詞》：
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
(2)反映生活
①反映勞動生活：△古歌謠：斷竹，續竹。飛土，逐肉。
△《詩經·伐檀》
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百產廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!
②反映社會 石壕吏 新婚別
△杜甫的《三史》 潼關吏 《三別》 垂老別
新安吏 無家別
△杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》名句：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”
△杜甫《兵東行》：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄„„”
△《詩經·碩鼠》
③反映邊塞生活
△王昌齡《從軍行》：
(一)青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙白戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
(二)大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒土谷渾。
△王昌齡《出塞》：
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
△王翰《涼州詞》：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫哭，古人征戰幾人回。
④反映愛情生活：△《關雎》△《孔雀東南飛》△李季《王貴與李香香》
⑤反映山水田園：
△陶淵明《歸園田居》： 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
△陶淵明《飲酒·結廬在人境》中句：
“采局菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
△王維《渭川田家》：
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，依杖候荊扉。雉雊麥苗秀，
蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。
△賀敬之《桂林山水歌》
(3)抒發感情：
別林斯基：“感情是詩情天性的最主要的動力因素;沒有感情就沒有詩人，也沒有詩歌。”詩歌抒發感情是多方面的：喜、怒、哀、樂、驚、恐、思。例：
①喜：杜甫《聞官軍收河南河北》：
塞外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
②怒：岳飛《滿江紅》：
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬眼望、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪;臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
③哀：△李清照《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞談酒，怎敵他，晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
△李瑛《一月的哀思》：
敬愛的周總理，我不能去醫院瞻仰你，只好攥一張冰冷的報紙，靜靜地，佇立在長安街的暮色里。任一月的風，撩起我的頭發，任昏黃的路燈照著冰冷的淚滴„„
④閨怨婦思：
△李清照《點降唇·閨思》：
“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨„„”
△李清照《一剪梅·別愁》：
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
△李白《春思》：
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷舊日，是妄斷腸時。春風不相識，何事入羅幃。
△李白《子夜吳歌》：
長安一片月，萬戶搗衣聲。春風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。
△金昌緒《春怨》(唐)：
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。
二、詩歌發展的歷程
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1、古歌謠
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2、詩經：305篇，5篇有目無辭，亦稱“詩三百”。我國第 一部詩歌總集，詩經的“六 藝”：風(15國風160篇)、雅(朝廷官吏作品105篇)、頌(廟堂祭祀樂歌40篇)、賦(直陳其事)、比(打比方)、興(先言他物，然后引出所歌詠之事)。
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3、楚詞：以屈原為代表繼承“詩經”傳統，創浪漫主義新詩體。
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4、漢樂府：“樂府”是負責采風的音樂機關名稱。“樂府雙璧”：《木蘭詩》、《孔雀東南飛》 ↓
5、唐詩：我國詩歌的黃金時代，三大詩人
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6、宋詞：豪放派(蘇辛派)婉約派(姜夔、劉永、李清照)
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7、元曲：含散曲和雜劇
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8、自由詩(新詩)：五四運動后的詩歌 贊同
古代詩歌的分類
古代詩歌包括詩、詞、曲。
1. 從詩歌的形式可分為：
① 古體詩，包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。
② 近體詩，包括律詩和絕句。
③ 詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59-90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。
④ 曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(套曲)兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，只供清唱。
2. 從詩歌的題材可分為：
① 寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現實，常寄情于山水，通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風格清新自然。
② 詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想。
③ 即事感懷詩，因一事由而引發詩人的感慨，如懷親、思鄉、念友等。
④ 懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放。
律詩
中國近體詩的一種。格律嚴密。發源于南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時正式定型，成熟于盛唐時期。律詩要求詩句字數整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡稱五律、六律、七律，其中六律較少見。通常的律詩規定每首8句。如果僅6句，則稱為小律或三韻律詩;超過8句 ，即10句以上的 ，則稱排律或長律。通常以8句完篇的律詩，每2句成一聯，計四聯，習慣上稱第一聯為破題，第二聯為頷聯、第三聯為頸聯、第四聯為結句。每首的
二、三兩聯(即頷聯、頸聯)的上下句必須是對偶句。排律除首末兩聯不對外，中間各聯必須上下句對偶。小律對偶要求較寬。律詩要求全首通押一韻，限平聲韻;第
二、
四、
六、八句押韻，首句可押可不押，律詩每句中用字平仄相間。上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式。另外，律詩的格律要求也適用于絕句。
唐代律詩在定型化過程中和定型后，都存在變例，有些律詩不完全按照格式寫作，如崔顥的《黃鶴樓》，即前半首為古體格調，后半首才合律。律詩的這種變化被稱為拗體 。
絕句
中國詩體。又稱截句、斷句、絕詩。每首四句，通常有五言、七言兩種。簡稱五絕、七絕，也偶有六絕。它源于漢及魏晉南北朝歌謠。“絕句”這一名稱大約起于南朝。梁 、陳時，已較普遍地用絕句泛指四句短詩，其押韻平仄都較自由，或稱古絕句。唐以后盛行近體絕句，格律同于八句律詩中的前、后或中間四句。所以，唐人有的在詩集中把絕句歸于律詩。后來也有學者認為絕句是截于律詩之半而成。絕句靈活輕便，適于表現一瞬即逝的意念和感受，廣為詩人所采用，創作之繁榮超過其他各體詩。宋代洪邁曾輯錄唐人絕句萬首，約占現存唐詩總數1/5。除李白、王昌齡、杜牧、李商隱以絕句擅長外，還有不少千古名篇，并不一定出自名家之手。另外，唐人絕句大都配樂歌唱，如王維《渭城曲》、李白《清平調》、劉禹錫和白居易的《竹枝詞》、《楊柳枝》等，所以，絕句也被人視作唐人樂府
一、 這是清朝大學者—紀曉嵐的故事：
當紀先生很小的時候，他既聰明又頑皮，常常讓老師啼笑皆非(老師姓施);有一天，紀曉嵐帶著一只小黃鳥到學堂去玩，玩得正起勁的時候，施老師進來了;紀曉嵐馬上把鳥兒藏在墻上松脫的磚頭后面，石老師也瞧見了，他故意裝做不知道，就上他的課了?？墒钱斒├蠋熞髦娋渥叩綁厱r，突然用手把磚頭往后推，可憐的鳥兒就活活的被壓死了，老師還很得意的吟了一句：
「細 羽 佳 禽 磚 后 死」
紀曉嵐想了想，說：「老師，我能不能給您對個下句?」老師還是很得意，說：「當然可以?！?紀曉嵐說：「您念的是細羽佳禽，我給您對粗毛野獸，您的磚，我對石， 后我對先，死我對生，是：
「粗 毛 野 獸 石 先 生」
老師聽了，知道紀曉嵐是用諧音在罵他，鼻子都氣歪了，但是，他又沒對錯嘛!
二、 其
二、蘇東坡與佛印
蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之余，還常常開玩笑。
佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來。有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對黃庭堅說: 「佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，玩個痛快，他無論如何也來不了啦?！拐l知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖，就預先在他倆沒有上船的時候，躲在船艙板底下藏了起來。
明月當空，涼風送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對黃庭堅說:「今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用「哉」字結尾?！裹S庭堅說:「好吧!」蘇東坡先說：
浮云撥開，明月出來， 天何言哉?天何言哉?
黃庭堅望著滿湖荷花，接著說道：
蓮萍撥開，游魚出來， 得其所哉!得其所哉!
這時候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道：
船板撥開，佛印出來， 憋煞人哉!憋煞人哉!
蘇東坡和黃庭堅，看見船板底下突然爬出一個人來，嚇了一大跳，仔細一 看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩，禁不住都哈哈大笑起來。
蘇東坡拉著佛印就坐，說道：「你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了!」 於是，三人賞月游湖，談笑風生。
一天，蘇東坡指點廚師，用一尾西湖活草魚，洗凈剖開，裂上五刀，用火腿、蔥、姜蒸制。廚師燒制好，送到書房。蘇東坡一見，熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳，連聲呼道:「好一尾五柳魚!」剛舉筷想吃，忽然，看到窗外人影一閃，佛印和尚來啦。蘇東坡心想:「嗨，好個趕飯和尚，早不來，晚不來!我剛要吃魚，你卻趕來了。今天我偏不讓你吃，看你怎麼辦?」一伸手便把這盤魚擱到書架上去了。
佛印在窗外早已見到那盤魚了，心想：好啊，你藏得再好!我也要叫你拿出來! 蘇東坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，問道：「大和尚不在寺院，到此有何見教?」佛印一本正經地回答:「小弟今天特地來跟你打聽一個字?！埂甘颤N字啊!」「你姓蘇的『蘇』字怎麼寫法?」 蘇東坡一聽，眉頭一皺，知道佛印學問好，不會連個「蘇」字也不會寫， 一定有名堂，便裝作認真地回答：「喔，「蘇」字嘛，上面一個草字頭，下面左邊一個「魚」字，右邊一個 「禾」字?！狗鹩∫布傺b糊涂地問:「喔，假如草字頭下面左邊是「禾」右邊是「魚」 呢?」 蘇東坡說:「那還是念「蘇」?。骸狗鹩“粗f:「那把「魚」擱到草字頭上邊呢?」 蘇東坡急忙說:「噯，那可不行啊!」佛印哈哈大笑說:「好啊!你說把魚擱到上面不行的，那就把魚拿下來吧!」 蘇東坡一下子醒悟過來!佛印說來說去，就是要吃他那盤五柳魚。
有一次，佛印在寺院，知道蘇東坡要來，也照樣清蒸一盤五柳魚。剛好蘇東坡進來了。佛印一想，上次你開我玩笑，今天我也要難難你。正巧旁邊有只磬，他就隨手將魚放在磬裏。
蘇東坡早已看見，裝作不知。剛坐下就故意「唉」地嘆了口氣。佛印素知蘇東坡性格樂觀，疑惑地問道：「太守，今天為何愁眉不展?」蘇東坡回答說：「唉，大和尚你有所不知，早上我想寫副對聯，誰知剛寫好上聯，下聯就難住啦，一直想不出，所以心煩啊!」佛印問：「不知上聯是什麼?」蘇東坡回答說：「上聯是『向陽門第春常在』?！狗鹩∫宦?，心中好笑：這對聯家家戶戶都貼爛了，他卻拿來戲弄我，不知道蘇東圾葫蘆裏賣的什麼藥。於是不動聲色的說：「我來給你對吧，下聯是『積善人家慶有余』?！固K東坡連呼：「啊呀，高才高才!原來你磬(慶)裏有魚(余)啊!快， 拿出來吃吧?！狗鹩∵@才恍然大悟，乖乖地從磬裏把魚拿出來了。
三、 其
三、 于謙小時候，束發兩髻，有個和尚笑他：
「牛頭且喜生龍角」
于謙馬上回答：
「狗嘴何曾出象牙」
但是于謙回家之后，告訴媽媽，媽媽馬上幫他梳成三角;于謙出門又遇到那和尚，和尚又笑他：
「三角如鼓架」
于謙就回答說：
「一禿似擂槌」
和尚聽了無言以對
四、 其
三、嫦娥原愛綠衣郎
從前，有一幕僚家有一個天姿國色的閨女，其上峰多次向其示意娶她為妾。這位幕僚既不敢違拗他，又怕委屈了女兒，正與妻子躊躇不定，愁眉不展時，女兒前來問安，見狀便問二老有何心事?父母只好據實相告。
女兒聰慧過人，又孝順父母，便靈機一動對二老說：“我有三個條件，一是不光有父母之命，還得有媒妁之言，應請王公大人作媒;二是聘禮要有玫瑰寶石、黃色寶珠等珍品;三是入洞房前，還要對一副對子。三者缺一，我決不和他成婚。”
父親連連點頭說好。次日稟復那位大官，他一一應允。迎親之日，那豪華氣派自不待言，待酒足客散，大官邁步欲進洞房，卻被侍婢擋住，讓其對對子，只見紅箋上寫著：竹映桃花，君子也貪紅粉色。大官看著娟秀的字體，一時對不上來，便移步庭院。正當仰望中天明月，反復吟哦時，一部屬過來問：“大人不入洞房，還有雅興吟詩作對?”大官便將索對一事告訴了他。部屬聽罷，連連贊嘆，上聯出得新巧，竹稱君子，紅粉桃花，一語雙關。不免也沉默構思起來。
這時，星月輝映，樹影婆娑，一下子觸動了那位部屬的靈感，只見他搖頭擺尾地吟道：月穿楊柳，嫦娥原愛綠衣郎。
大官連說：“妙極!妙極!明天重重有賞。”便直趨洞房交卷。
侍婢送上對幅，姑娘玩味一番，提筆批道：“公系榜眼出身，對雖工麗，恐非出自心裁”。大官見批語，羞愧難當。他忖度片刻，便毅然離開洞房，去尋那位部屬，叫他去入洞房，并以全部嫁妝為贈。
五、 其
四、 李宋二先生，木頭木腳
話說清朝乾隆年間，廣東有兩個自認為很有才氣的秀才，一李一宋，他倆結伴旅游，一路觀山賞景，聯詩對句，好不自在。游了半天，又累又渴，見前面樹蔭下有一位年逾古稀的和尚在納涼，身邊放一葫蘆，便上前討水喝。 老和尚打量兩人一眼說，兩位貴姓?有水，不過要對對子，對得上方可飲水。兩秀才欣然同意，并自報李、宋二姓。老和尚聽罷，便將兩人姓氏嵌入聯說：李宋二先生，木頭木腳。兩秀才聽畢，見對聯是譏笑自己，對了半天也沒對上，不僅得不到水喝，還討了個沒趣，怏怏而去。
這個故事在民間流傳了幾百年，到了二十世紀八十年代，《廣東農民報》一讀者將這故事整理成文，投至該報，有36位對聯愛好者熱心對下聯，其中只有陽春縣讀者黃文昌對的較好。
他對的下聯是：龔龐兩小姐，龍首龍身
一、什么叫詩歌
“詩”一詞，本是四書、五經(詩、書、禮、易、春秋)中的《詩經》的簡稱?！对娊洝繁痉Q“詩”，后被儒家奉為經典，才稱《詩經》?！对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧?。詩，原本是配樂來唱的，所以也稱“詩歌”，后演變成脫離音樂的一種文學體裁。
1、對詩歌的定義：
〈1〉《辭?！罚菏亲钤绠a生的一種文學體裁。它按照一定的音節、聲調和韻律要求，用凝練的語言，充沛的感情，豐富的想象，高度集中地表現社會生活和人的精神世界。
〈2〉現代漢語詞典：文學體裁的一種，通過有節奏、韻律的語言反映生活、抒發感情
2、對詩歌定義的詮釋(依《現代漢語詞典》說)
(1)有節奏、韻律的語言。
舊體詩在節奏、韻律方面有嚴格要求。尤其是唐代的近體詩和宋代的詞，在字數、平仄、對仗、用典、韻腳等方面都有嚴格規定。
①節奏(或稱節拍)：指聲音的輕重緩急與抑揚頓挫，主要表現在語氣的間歇停頓上。
△王維《相思》：
紅豆/生南國，春來/發幾枝。愿君/多采擷，此物/最相思。
△杜牧《清明》：清明/時節/雨紛紛，路上/行人/欲斷魂。
借問/酒家/何處有，牧童/遙指/杏花村。
詩歌可以沒有嚴格的韻律，但必須有鮮明的節奏。郭沫若說：“沒有節奏的便不是詩。”
②韻律：指詩詞中的平仄格式和押韻規則?！掇o?！罚褐冈姼柚械穆曧嵑凸澛?。
△平仄：漢語古音有平、上、去、入四聲(現入聲字已在普通話中消失)。按現代漢語的四聲(除輕生)分為陰平、陽平、上聲、去聲，入聲字在京劇念白中還有：街。
平仄聲的特點：平聲：平緩悠長;仄聲：短促急收。
利用文字的平仄，可以使詩歌具有很強的韻律感。唱歌時的拖腔都要落平聲上才能延長， 例： 歌詞 “十五的月亮” 中的 “亮”， 落在liang聲上。
△押韻：指詩歌中某些句子末韻母相同或相近，使音調和諧優美。一般偶句押，首句可押可不押。新詩有幾句押一次韻或不押韻的。例王之渙的詩：
△《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
△《涼洲詞》：
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
(2)反映生活
①反映勞動生活：△古歌謠：斷竹，續竹。飛土，逐肉。
△《詩經·伐檀》
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百產廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!
②反映社會 石壕吏 新婚別
△杜甫的《三史》 潼關吏 《三別》 垂老別 新安吏 無家別
△杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》名句：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”
△杜甫《兵東行》：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄„„”
△《詩經·碩鼠》
③反映邊塞生活
△王昌齡《從軍行》：
(一)青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙白戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
(二)大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒土谷渾。
△王昌齡《出塞》：
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
△王翰《涼州詞》：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫哭，古人征戰幾人回。
④反映愛情生活：△《關雎》△《孔雀東南飛》△李季《王貴與李香香》
⑤反映山水田園：
△陶淵明《歸園田居》：
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
△陶淵明《飲酒·結廬在人境》中句：
“采局菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
△王維《渭川田家》：
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，依杖候荊扉。雉雊麥苗秀，
蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。
△賀敬之《桂林山水歌》
(3)抒發感情：
別林斯基：“感情是詩情天性的最主要的動力因素;沒有感情就沒有詩人，也沒有詩歌。”詩歌抒發感情是多方面的：喜、怒、哀、樂、驚、恐、思。例：
①喜：杜甫《聞官軍收河南河北》：
塞外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
②怒：岳飛《滿江紅》：
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬眼望、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪;臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
③哀：△李清照《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞談酒，怎敵他，晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
△李瑛《一月的哀思》：
敬愛的周總理，我不能去醫院瞻仰你，只好攥一張冰冷的報紙，靜靜地，佇立在長安街的暮色里。任一月的風，撩起我的頭發，任昏黃的路燈照著冰冷的淚滴„„
④閨怨婦思：
△李清照《點降唇·閨思》：
“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨„„”
△李清照《一剪梅·別愁》： 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
△李白《春思》：
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷舊日，是妄斷腸時。春風不相識，何事入羅幃。
△李白《子夜吳歌》：
長安一片月，萬戶搗衣聲。春風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。
△金昌緒《春怨》(唐)：
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。
二、詩歌發展的歷程
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1、古歌謠
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2、詩經：305篇，5篇有目無辭，亦稱“詩三百”。我國第 一部詩歌總集，詩經的“六 藝”：風(15國風160篇)、雅(朝廷官吏作品105篇)、頌(廟堂祭祀樂歌40篇)、賦(直陳其事)、比(打比方)、興(先言他物，然后引出所歌詠之事)。
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3、楚詞：以屈原為代表繼承“詩經”傳統，創浪漫主義新詩體。
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4、漢樂府：“樂府”是負責采風的音樂機關名稱。“樂府雙璧”：《木蘭詩》、《孔雀東南飛》
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5、唐詩：我國詩歌的黃金時代，三大詩人
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6、宋詞：豪放派(蘇辛派)婉約派(姜夔、劉永、李清照)
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7、元曲：含散曲和雜劇
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8、自由詩(新詩)：五四運動后的詩歌 贊同 題都城南莊
崔護所著。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
關于這首詩的故事，據孟棨《本事詩》記載，大概是這樣的：書生崔護，去長安應試，未中。一天，他喝了幾杯酒之后，到城南郊外散心，見到一戶花木叢萃而門戶緊閉的人家，便上前叩門。半晌，只聽一位少女從門縫里問話，他對以姓名，并向她討茶解渴，那少女轉身取來茶水，便倚在門前桃樹下。崔護一邊飲茶，一邊就尋找話題，想和她攀談幾句，那少女雖沒有答話，然“目注者久之”。崔護飲茶之后，便起身告辭，那少女“送至門，如不勝情而入，崔亦眷眄而歸”。時隔一年，崔護情不可抑，又于這一天去尋訪，只見大門緊鎖，空無一人，崔護便在門上題了這首詩，怏怏而去。
詩的開頭兩句是追憶。“去年今日此門中”，點出時間和地點，寫得非常具體，足見這個時間和地點，在詩人心中留下了多么深刻難忘的記憶。第二句是寫人，詩人拈出一個人們猶知的形象——桃花，春風中的桃花人人都知道是何等的艷麗，而“人面”竟能“映”得桃花分外紅艷，則“人面”之美可以想見;再者，本來已經很美的“人面”，在紅艷艷的桃花映照之下定是顯得更加青春美貌，風韻襲人。一個耀眼的“紅”字，正是強烈地渲染出這種相映生色的景象和氣氛。面對著這一幅色彩濃麗、青春煥發、兩美相輝的人面桃花圖，不用說姑娘的神采美貌如在目前，就是她的情態，詩人的心事，彼此藏在心中的歡愛和興奮，也都是可以“思而得之”的。
三、四兩句寫今年今日。去年今天，有同有異，有續有斷。同者、續者，桃花依舊;異者斷者，人面不見。這就產生了愈見其同，愈感其異，愈覺其續，愈傷其斷。正是這種相互交織、相互影響的心情，越發加劇了眼前的惆悵與寂寞。
從故事情節來看，這是一首即興的詩，它給人看到的似乎只是兩個簡單的畫面——桃花相映著的人面，人面去后的桃花。但是，由于人物的活動貫串其間，由于畫面與畫面、畫面里(桃花)與畫面外(詩人)的對比、映襯，便巧妙地顯示了人物感情的發生、發展和起伏跌宕的變化，諸如初遇的脈脈含情，別后的相思，深情的重訪，未遇的失望等等，都或隱或現地表達出來了。全詩自然渾成，猶如從心底一涌而出的清泉，清澈醇美，令人回味不盡。
有情人終成眷屬。據《本事詩》記載，原來那一天少女和她的老父親出門去了，當他們回到家門，那少女一見門上的題詩，便一病不起。而崔護也由于心中惦念不安又來尋訪，少女在昏厥之中聽到崔護的哭喊，又蘇醒了，終于成了美滿的夫妻。這個故事曲折動人，很有一些傳奇色彩，所以歐陽予倩先生曾就這個故事寫了一出京劇《人面桃花》。而《題都城南莊》這首詩也是頗有特色的，它不僅使這個故事大為生色，就是作為一個獨立的作品，也是廣為流傳的，而且在以后的詩詞中也累見其痕跡。比如：“落花猶在，香屏空掩，人面知何處?”(晏幾道《御街行》)再如：“縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否?”(袁去華《瑞鶴仙》)從這些作品也可以看出它對后世文學創作的影響。
《太平廣記》卷第二百七十四講述了一個由時間創造的故事，一位名叫崔護的少年，資質甚美可是孤寂寡合。某一年的清明節，崔護獨自來到城南郊外，看到一處花木叢萃的庭院，占地一畝卻寂若無人。崔護叩門良久，有一少女嬌艷的容貌在門縫中若隱若現，簡單的對話之后，崔護以“尋春獨行，久渴求飲”的理由進入院內，崔護飲水期間，少女斜倚著一棵盛開著桃花的小樹，“妖姿媚態，綽有余研”。兩人四目相視，久而久之。崔護告辭離去時，少女送至門口。此后的日子里，崔護度日如年，時刻思念著少女的容顏。到了第二年的清明日，崔護終于再次起身前往城南，來到庭院門外，看到花木和庭院還是去年地模樣，只是人去樓空，門上一把大鎖顯得冰涼和無情。崔護在傷感和嘆惜里，將一首小詩題在了門上：
去年今日此門中，
人面桃花相映紅。
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風。
和石頭有關的故事范文第3篇
春風得意 舊時形容考中進士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。 春風風人 風人：吹拂人。和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人教益和幫助。
春風和氣 春天和煦的春風吹拂著人們。比喻對人態度和藹可親。 春風化雨 化：化生和養育。指適宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。
春風滿面 春風：指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。 春風夏雨 春風和煦，夏雨滋潤，足以養育萬物。常比喻及時給人以教益和幫助。
春風一度 度：次，回。比喻領略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合歡。 春風沂水 原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩臺上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣。
春光漏泄 原指柳枝泛綠，透露了春天將至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出來。
春光明媚 明媚：美好，可愛。形容春天的景物鮮明可愛。 春寒料峭 料峭：微寒。形容初春的寒冷。 春和景明 春光和煦，風景鮮明艷麗。
春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
春華秋實 華：花。春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行?，F也比喻學習有成果。 春暉寸草 春暉：春天的陽光;比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草：一寸長的小草;比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心... 春回大地 好象春天又回到大地。形容嚴寒已過，溫暖和生機又來到人間。 春蘭秋菊 春天的蘭花，秋天的菊花。比喻各有值得稱道的地方。 春露秋霜 比喻恩澤與威嚴。也用在懷念先人。
春夢無痕 比喻世事變幻，如春夜的夢境一樣容易消逝，不留一點痕跡。 春暖花開 本指春天氣候宜人，景物優美?，F也比喻大好時機。 春葩麗藻 比喻美妙的言談。
春秋筆法 指寓褒貶于曲折的文筆之中。
春秋鼎盛 春秋：指年齡;鼎盛：正當旺盛之時。比喻正當壯年。 春秋無義戰 春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。 春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人們的興致。 春色滿園 園內到處都是春天美麗的景色。比喻欣欣向榮的景象。 春山如笑 形容春天的山色明媚。
春深似海 春天美麗的景色像大海一樣深廣。形容到處充滿了明媚的春光。 春生秋殺 春天萬物萌生，秋天萬物凋零。
春生夏長，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋長，秋天收獲，冬天儲藏。指農業生產的一般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。
春樹暮云 表示對遠方友人的思念。
春誦夏弦 誦、弦：古代學校里讀詩，只口誦的叫“誦”，用樂器配合的叫“弦”。原指應根據季節采取不同的學習方式。后... 春筍怒發 春天的竹筍迅速茂盛地生長。比喻好事層出不窮地產生。 春蛙秋蟬 春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。 春宵一刻 歡娛難忘的美好時刻。
春意盎然 春意：春天的氣象。盎然：豐滿、濃厚的樣子。形容春天的氣氛很濃。
春意闌珊 闌珊：將盡，將衰。指春天就要過去了。
春蚓秋蛇 比喻字寫得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。 春雨如油 春雨貴如油。形容春雨可貴。
春蠶到死絲方盡 絲：雙關語，“思”的諧音。比喻情深誼長，至死不渝。 春風野火 比喻迅猛之勢。
春風雨露 像春天的和風和雨滴露水那樣滋潤著萬物的生長。舊常用以比喻恩澤。
春花秋實 春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行?，F也比喻學習有成果。
春滿人間 指生機勃勃的春意充滿人間。 春暖花香 形容春天美麗的景色。
春去秋來 春天過去，秋天到來。形容時光流逝。
春蛇秋蚓 比喻字寫得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。 春生夏長，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋長，秋天收獲，冬天儲藏。指農業生產的一般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。
春樹暮云 表示對遠方友人的思念。
春誦夏弦 誦、弦：古代學校里讀詩，只口誦的叫“誦”，用樂器配合的叫“弦”。原指應根據季節采取不同的學習方式。后... 春筍怒發 春天的竹筍迅速茂盛地生長。比喻好事層出不窮地產生。 春蛙秋蟬 春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。 春宵一刻 歡娛難忘的美好時刻。
春意盎然 春意：春天的氣象。盎然：豐滿、濃厚的樣子。形容春天的氣氛很濃。
春意闌珊 闌珊：將盡，將衰。指春天就要過去了。
春蚓秋蛇 比喻字寫得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。 春雨如油 春雨貴如油。形容春雨可貴。
春蠶到死絲方盡 絲：雙關語，“思”的諧音。比喻情深誼長，至死不渝。 春風野火 比喻迅猛之勢。
春風雨露 像春天的和風和雨滴露水那樣滋潤著萬物的生長。舊常用以比喻恩澤。
春花秋實 春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行?，F也比喻學習有成果。
春滿人間 指生機勃勃的春意充滿人間。 春暖花香 形容春天美麗的景色。
春去秋來 春天過去，秋天到來。形容時光流逝。
春蛇秋蚓 比喻字寫得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。 春冰虎尾 踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。 春風得意 舊時形容考中進士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。 春風風人 風人：吹拂人。和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人教益和幫助。
春風和氣 春天和煦的春風吹拂著人們。比喻對人態度和藹可親。 春風化雨 化：化生和養育。指適宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。 春風滿面 春風：指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。 春風夏雨 春風和煦，夏雨滋潤，足以養育萬物。常比喻及時給人以教益和幫助。
春風一度 度：次，回。比喻領略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合歡。 春風沂水 原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩臺上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣。
春光漏泄 原指柳枝泛綠，透露了春天將至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出來。
春光明媚 明媚：美好，可愛。形容春天的景物鮮明可愛。 春寒料峭 料峭：微寒。形容初春的寒冷。 春和景明 春光和煦，風景鮮明艷麗。
春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
春華秋實 華：花。春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行?，F也比喻學習有成果。
春暉寸草 春暉：春天的陽光;比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草：一寸長的小草;比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心... 春回大地 好象春天又回到大地。形容嚴寒已過，溫暖和生機又來到人間。 春蘭秋菊 春天的蘭花，秋天的菊花。比喻各有值得稱道的地方。 春露秋霜 比喻恩澤與威嚴。也用在懷念先人。
春夢無痕 比喻世事變幻，如春夜的夢境一樣容易消逝，不留一點痕跡。 春暖花開 本指春天氣候宜人，景物優美?，F也比喻大好時機。 春葩麗藻 比喻美妙的言談。
春秋筆法 指寓褒貶于曲折的文筆之中。 春秋鼎盛 春秋：指年齡;鼎盛：正當旺盛之時。比喻正當壯年。 春秋無義戰 春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。 春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人們的興致。 春色滿園 園內到處都是春天美麗的景色。比喻欣欣向榮的景象。 春山如笑 形容春天的山色明媚。
春深似海
和石頭有關的故事范文第4篇
篇一：石頭的故事
張凡是一個小偷，最近接到一個匿名電話，說陶景很有錢。聽了這個電話，還不等他問那人是誰，電話就掛了。他半信半疑，通過一段時間采探，終于探聽到陶景是本市一位著名作家，據說，每月光稿費收入就有四五萬。這讓他垂涎三尺。他還發現，陶景一般白天睡覺，晚上通宵寫作。而他的妻子米美恰好相反，晚上早早就上床睡了，白天整天泡舞廳，而且暗中有個相好的，叫何東，是陶景的朋友。
張凡決定把偷竊行動定在晚上，這時，米美瘋狂了一天，睡得很沉;陶景寫作沉入思考之中，也如同睡著一般，自己進去，先捆了陶景，再捆了米美，嘩啦響的鈔票就會進入自己的衣兜。
計劃定好，張凡馬上開始行動。
當天晚上，他悄悄摸到陶景住的別墅。這所別墅在郊外，雖不荒涼，也不是鬧市區，很適宜偷盜或搶劫。張凡用特制鑰匙偷偷開了大門，輕手輕腳進了院子，靠近樓上，突然“啪”地一響，一個毛茸茸的東西跳到身上，一爪抓在他的臉上，很疼，嚇得張凡出了一身冷汗，忙一閃身躲到了黑暗處。
陶景夫妻并沒有被聲響驚動，樓上很安靜。
張凡停了一會兒，偷偷摸上去，靠近亮著燈光的窗子一看，原來陶景并沒有寫作，而是拿著一串鑰匙遞給米美說：“明天我要去開個筆會，保險柜的鑰匙你拿著。”
“親愛的，你走了，我一個人在家害怕。”米美撒嬌道。
陶景不知從哪兒摸索了一會兒，拿出一把閃著寒光的匕首，遞給米美：“別害怕，把它放在床頭壯壯膽子。”說完，很愛憐地拍拍米美的臉頰，并沒有去寫作，而是和米美上了床，然后熄了燈。
張凡見了后，轉身離開，他改變了計劃：今晚情況有變，不能下手。明天晚上來偷，一個女人在家，還不是唾手可得一樣方便。
篇二：石頭的故事
第二天天黑不久，張凡就騎著摩托悄悄到了陶景別墅外。他知道，米美晚上一般睡得很早，所以，他決定早點下手，錢早些拿到手，心里踏實。
帶著一種歡快的心情，他把車放在別墅外僻靜處，又一次悄悄進了別墅。讓他失望的是米美并沒有睡，而是在打電話，一字一句聽得清清楚楚：“喂，過來啊。今晚那書呆子走了。什么?你已經在路上了?你聽說他走了?”電話顯然是給何東打的，打完，米美關了手機，高興地哼著歌。
張凡急了，心說得快點下手，遲了，何東一來，一切都泡湯了。他舉起手，輕輕摁了摁門鈴，不一會兒門開了，米美驚喜地道：“你來得真快啊。”但迅即睜大了眼：進來的不是何東，是一個黑衣黑褲的人，頭上套著絲襪，嘿嘿地冷笑。
絲襪罩面的張凡進屋一腳踢上門，米美急了，忙向臥室跑去。張凡見了，急忙趕上去，一把抓住米美的睡衣，米美使勁一掙，睡衣“嚓”地一聲被撕開落在地上。張凡的面前，是一具嫩白的身子。一時，他忘記了自己此行的目的，狼一樣撲了過去。
就在張凡把米美摁在床上又揉又捏時，米美猛地抽出了放在床頭的匕首?？墒?，她快，張凡比她更快，閃電一樣抓住了米美拿匕首的手，準備奪下匕首。米美急了，低下頭一口咬在張凡手上，痛得張凡直跳腳，他奮力奪下匕首，紅了眼，一下插進米美的胸部。
這一匕首顯然捅在了致命的地方，米美哼都沒哼一聲，搖晃了幾下，倒下了。
張凡在米美身上剛剛抽出匕首，門鈴聲響起。他忙一閃身出來，躲在門后。門鈴響了一會兒，接著是鎖孔轉動的聲音。門被打開，何東走進來，邊走邊道：“米美，路上堵車了，怎么?生氣了?”話沒說完，感到胸口一痛，一低頭，一把匕首插在那兒。
臨死時，何東才看清，刺殺自己的是一個蒙面人。
殺了何東，張凡擦擦頭上的汗，忙在房子里翻箱倒柜，甚至連梳妝臺后的大鏡子也看了一遍，可是，一分錢也沒找著。“他奶奶的，錢呢?”他仍不死心，又地毯式地在房子里搜索了一遍，結果仍是兩手空空，沮喪之下，他摘下米美的碧玉耳墜，一轉身消失在茫茫黑夜中。
篇三：石頭的故事
偵查隊長大劉接到報案，是在第二天早晨八點。報案的是一個看山人，滿臉灰白，顯然嚇得不輕。據他說，他在盤山公路上看到一輛摩托車翻在那兒，散了架，一個黑衣人倒在摩托車邊，滿身是血，已經死了。
接到報案后，大劉馬上開著警車，帶著助手李語和其他干警，還有報案人，趕往出事地點。
出事地點在本市有名的風景區鳳凰山北坡上，這兒山勢陡峭，十分荒涼。而山的南邊，卻林蔭遮蔽，特別秀美，成了部分有錢人蓋別墅的好地方。一條公路從遠處延伸過來，沿鳳凰北山蜿蜒而上，翻過山頂，又下了南邊別墅區，一直進入市區。
出事的摩托就倒在公路邊，駕駛摩托的人倒在車旁，大張著嘴?？吹贸?，出事的一剎那是十分驚訝的。大劉默默地觀察著，這兒的山雖陡，公路卻蜿蜒舒緩，加上是水泥鋪的，不是一個應當出事的地方。
李語在那邊忙著，仔細地擦凈死者臉上的血，驚呼道：“張凡!”
大劉聽了，忙跑過去仔細一看，絡腮胡子鷹勾鼻，正是不久前刑滿出獄的張凡。這家伙是飆車高手，過去曾多次仗著一輛摩托車和嫻熟的技巧逃脫過公安的追捕，沒想到現在卻在這兒出了車禍。
大劉望望張凡，又望望公路上面的山崖，一路有摩托碰撞的痕跡，心里委實不解，這家伙怎么會在這兒出事呢?就在這時，李語在張凡衣袋里找出了兩枚碧玉耳墜，還有一個絲襪頭套，兩人對眼望望，李語猜測道：“這家伙一定是偷了別人的東西，然后心慌意亂駕車逃跑，翻了車。”
大劉沒說話，只是點點頭。
李語一邊繼續仔細地檢查，一邊自言自語：“這家伙傷口不多，咋有那么多血啊?”
大劉聽了，仔細看看張凡身上的血跡，突然注意到他的右手，上面一片淤青，不像是摔傷的，是牙印。
“糟了，城郊昨晚一定發生了血案。”大劉道。
李語抬起頭望望大劉，看到張凡手上的牙印，臉色也沉了下來。這時，幾個干警抬起張凡的尸體，往車上搬，一個干警不小心，險些被一塊石頭絆倒。大劉忙走過去扶住他，然后望望那塊石頭，還有旁邊滾落的幾塊石頭，默默無語。
篇四：石頭的故事
大劉和李語他們回到局里，得到消息，昨晚城郊一所別墅里果然發生了血案，死了兩個人。
原來，米美有個姐們兒，兩人經常一塊兒出去玩。今天一早，這位姐們兒來尋米美，大門開著，她走進去，門虛掩著，喊了兩聲米美，不見人答應，她推門進去，見一個男人倒在那兒一動不動，地上到處是血，嚇得她一聲大叫，連滾帶爬地跑出來，撥通了報警電話。
大劉和李語聽了，又忙駕車來到出事地點，那兒已經有一撥干警在忙碌著尋找線索。
米美死在臥室里，渾身精光，睡衣被撕掉，扔在地面上：看樣子，有人入室想強暴她，遭到拒絕，歹徒就痛下殺手。突然，大劉想起一件事，忙看米美微張著的嘴，齒間果然有血痕，卻沒有任何傷口。
“是張凡，”大劉對李語說，“他手上的牙痕，是米美咬的。”
李語點點頭，疑惑道：“這家伙一般只偷錢不劫色。”
“也有例外，譬如這次。”大劉道。
兩人看著扔在臥室門口的睡衣，都不約而同地想到，可能張凡是入室盜竊的，進去之后，發現米美穿著一件性感的睡衣，一時野獸的特征大發，準備非禮，遭到拒絕，就殺死了米美。恰在這時響起門鈴聲，張凡無處藏身，索性一不做二不休，躲在門后，等摁門鈴的何東進來后，也一刀殺了他。
可是，何東深夜來這兒干什么?米美穿著如此性感的睡衣，究竟是為什么?
“是幽會?”兩人異口同聲。
果然，找來米美幾個關系較好的朋友，包括那個報案的，得到了證實，米美和何東有婚外情，而且時間已經很長了，只是瞞著陶景一人。“陶景晚上在書房寫文章，一寫一個通宵，這時，米美表面上早早睡下，其實暗地里悄悄出了后門，去和何東幽會。”那女人說。
大劉和李語點著頭，案情的線索漸漸清晰，米美昨夜趁陶景去開筆會不在家，悄悄約好何東，而且早早洗了澡，穿上一襲透明的睡衣等著何東，就在這時，張凡出現了，見了米美準備實施強行性行為，米美不從，咬住了他的手，張凡于是抽出刀子，殺了米美，隨后又殺了赴約而來的何東。張凡殺人之后，摘下米美碧玉耳墜倉皇而逃，逃跑途中出車禍而死。
“這叫天網恢恢，疏而不漏。”李語道。
可是，大劉拿著何東的手機，仍皺著眉頭久久不語。
篇六：石頭的故事
筆會還沒結束，陶景聽到兇信，就忙向家里趕。剛下火車，他聽到妻子已死，一聲慘叫倒在了地上，車站的人忙把他送到醫院，經過一番搶救，慢慢醒來，淚水卻止不住嘩嘩地流下來，引得醫院的工作人員一個個都紅了眼圈。
大劉和李語也聞訊趕到醫院，勸他看開點，人死不能復生。然后告訴他，在房中，還有另一個人被殺，就是他的朋友何東。然后，大劉很謹慎地道：“據推測，你妻子生前可能有外遇。”
“誰?”陶景問，不相信地睜大了眼睛。
“可能是何東。”李語在旁邊道。
陶景激動地吼道：“不可能，絕對不可能。”
“可這是事實。”大劉道。
陶景不說話，過了許久，抬起頭來問：“請問兇手是誰?”
大劉笑笑，望著陶景，一字一頓道：“我們還想向你請教呢?”
陶景聽了，傻呆呆地望著他們。就在這時，陶景的手機響了。打開手機，陶景臉上變了色，如碰了燒紅的熨斗一樣扔下手機，道：“何東電話，不……不可能。”
“是何東手機，但不是何東打的。”大劉冷冷地拾起陶景的手機，然后，從自己兜里掏出一個手機，正是何東的。
陶景氣憤道：“你開什么玩笑，劉隊長?”
“米美與何東的死，是你提前設下的圈套。”大劉道。
“憑什么?”陶景問，“總得有證據吧?”
大劉打開何東的手機，翻到一個電話號碼，道：“你走的那天，給何東去了電話，告訴了他你去開會的事。”
“是的，朋友之間打個招呼啊。”陶景道。
“不，你的目的不那么單純。你希望他早點趕到你家，最好在張凡作案時，或者剛作完案就趕上。這樣，他就等于往張凡刀子上送。”大劉分析著陶景的心理。
陶景冷冷一笑：“劉隊長是不是常常以猜測做證據?”
大劉對陶景點點頭，又對李語笑著示意，李語小心地拿出一個袋子，打開，取出一張指紋圖片，道：“知道這指紋是哪兒來的嗎?在張凡翻車的公路旁幾塊石頭上提取的。”
陶景一聽，嚇白了臉，汗珠一顆顆滾下來，瞪著眼睛良久道：“你們怎么想到石頭的?”
“很簡單，石頭上有車輪的痕跡，說明摩托車在路上撞了石頭。如果再加上是被放了氣的車胎，能不翻車?所以，我們就猜測到有人做了手腳。”李語分析道。
陶景低下頭，顫抖著手掏出煙，可怎么也點不著。大劉替他點上，他吸了幾口，然后緩慢地交代了犯罪事實。當他得知妻子和朋友偷情后，怒火中燒。也就在這時，他聽到張凡已經出獄，而且仍在暗中干著老營生，一個計劃于是也在他的心中成熟。他給張凡去了個匿名電話，告訴他陶景很有錢。果然不久，他就發現自己被張凡盯上了。那晚，聽到外面有響動，他猜測到可能是張凡上門，因此，特意告訴米美，自己明天去開筆會。這樣做的目的很簡單，避免張凡當晚下手，可能傷及自己。
至于那把刀，是他特意買下的，為的就是讓米美搏斗時用的。這樣，就會將她置于死地。
第二天下午，他表面上走了，其實沒走遠。他想到，一旦案發，張凡被逮捕，很可能供出打匿名電話的人。所以，得讓張凡閉上嘴。
他首先給何東打個電話，告訴他自己去開筆會。然后，等到天黑，張凡來后，把摩托停下，進了院子。他悄悄將張凡摩托前胎扎個小孔，才暗暗離開，去了后山山坡，在公路上放下一排大石頭，自己躲在旁邊。半個小時后，張凡經過，黑漆漆的夜里，跑漏氣的車輪撞在石頭上，連人帶車，一聲慘叫，滾下了山崖。
和石頭有關的故事范文第5篇
第二天，男孩拿著石頭蹲在市場的角落，意外地發現有不少人好奇地對他的石頭感興趣，而且價錢愈出愈高?；氐皆簝?，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場去賣。在黃金市場上，有人出比昨天高10倍的價錢來買這塊石頭。
最后，院長叫孩子把石頭拿到寶石市場上去展示。結果，石頭的身價又漲了10倍，更由于男孩怎么都不賣，竟被傳揚為“稀世珍寶”。
男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院，把一切告訴給院長，并問為什么會這樣。院長沒有笑，望著孩子慢慢說道：
“生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環境下就會有不同的意義。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜、惜售而提升了它的價值，竟被傳為稀世珍寶。你難道不就像這塊石頭一樣?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意義，有價值。”
感悟：
自己把自己不當回事，別人更瞧不起你，生命的價值首先取決于你自己的態度。
和石頭有關的故事范文第6篇
何三麻子，本名濤濤，漢川市南河鄉人，生活于明朝末年，終生以農為業，也有說系破落地主家子弟。其性耿直，放蕩不羈，詼諧之至，專好打抱不平。關于他的傳說，在漢川、應城、云夢、廣水、安陸以及江西、河南等地也有傳聞。
何三麻子故事之
二、石頭湯
有個財主對長工蠻刻薄，吃飯時連霉腌菜也不給一點。何三麻子聽說這事后，對長工們說：“明天我包你們有湯喝!”
第二天，他裝成叫化子來到財主門前。財主一見，要把他趕走，他就是賴著不走。強推硬操，結果把何三麻子手里的破碗給摔破了。何三麻子抓住財主的衣裳說：“賠我的碗來!”財主被磨不過，就叫管家拿個破碗把給何三麻子。何三麻子把那碗“叭”地摔到地上說：“這算么東西？”財主說：“未必你還要我賠個金碗不成?”何三麻子說：“金的嫌黃了，銀的嫌白了，景德鎮的嫌細了，土窯燒的嫌粗了，我只要我那不黃、不白、不粗、不細的破碗。”
財主問：“你那只碗是個么寶貝?”
何三麻子說：“那是我師傅的師傅傳下來，專門用它去喝石頭湯的!”
財主連忙追問：“石頭湯?么石頭湯?”．
何三麻子說：“就是用石頭煮的湯，它能延年益壽呢!”
財主一聽，蠻想嘗嘗石頭湯的滋味，就說；“這樣吧，你今天就在我屋里燒石頭湯，然后我給你十兩銀子，你再去找你師傅換一個碗，么樣?”
何三麻子裝作無可奈何的樣子說：“事到如今，也只好這樣了。”
“鹽呢?”
財主只顧盯著鍋里，一心想學會“石頭湯”的做法，就隨口說：“在案板上。”
何三麻子說：“還要點肉和蕃茄當佐料。”
財主說：“你自己拿吧。”
不一會，湯燒好了。何三麻子搭起石頭說：“我只要這塊石頭，鍋里的湯你拿去喝吧!”
財主問：“石頭有個么啃頭?”
何三麻子說：“這你就外行了，湯的汁全都在這石頭上，舔了這汁氣，才能強筋壯骨、延年益壽哩!”