金太陽12月聯考范文第1篇
1.
A.
B.
C.
D.
【答案】D
【解析】上下同時乘以再化簡即可.
【詳解】
故選D
【點睛】
本題主要考查復數的四則運算,屬于基礎題型.
2.已知全集為,集合，，則
A.
B.
C.
D.
【答案】C
【解析】分別求得集合再求即可.
【詳解】
或
故,故
故選：C
【點睛】
本題主要考查了集合的基本運算,屬于基礎題型.
3.在等差數列中,已知,則該數列前11項和=(
)
A.44
B.55
C.143
D.176
【答案】A
【解析】根據等差數列的性質計算即可.
【詳解】
由等差數列中,則,故
故選：A
【點睛】
本題主要考查了等差數列的基本性質,包括等和性與當為奇數時,前項和
.
屬于基礎題型.
4.函數的大致圖象是(
)
A.
B.
C.
D.
【答案】A
【解析】先分析奇偶性,再分析當時函數值的正負即可.
【詳解】
,故為奇函數.排除C,D
又當時,
,此時,排除B
故選A
【點睛】
本題主要考查了函數圖像的判斷,一般先分析奇偶性,再分析特殊位置的正負即可.屬于基礎題型.
5.動點在圓上移動時，它與定點連線的中點的軌跡方程是
(
)
A.
B.
C.
D.
【答案】B
【解析】設連線的中點為,再表示出動點的坐標,代入圓化簡即可.
【詳解】
設連線的中點為,則因為動點與定點連線的中點為,故
,又在圓上,故,
即即
故選：B
【點睛】
本題主要考查了軌跡方程的一般方法,屬于基礎題型.
6.設是兩條不同的直線，是兩個不同的平面，則下列命題正確的是(
)
A.若且則
B.若且則
C.若
D.若且則
【答案】B
【解析】試題分析：對于A中，若且則與可能是平行的，所以不正確;對于C中，則可能，所以不正確;對于D中，若且則與可能是相交的，所以不正確，故選B.
【考點】直線與平面位置關系的判定.
7.函數f(x)=2sin(ωx+φ)(ω>0，-<φ<)的部分圖象如圖所示，則ω、φ的值分別是( )
A.2，-
B.2，-
C.4，-
D.4，
【答案】A
【解析】由函數f(x)=2sin(ωx+φ)的部分圖象，求得T、ω和φ的值.
【詳解】
由函數f(x)=2sin(ωx+φ)的部分圖象知，
()，
∴Tπ，解得ω=2;
又由函數f(x)的圖象經過(，2)，
∴2=2sin(2φ)，
∴φ=2kπ，k∈Z，
即φ=2kπ，
又由φ，則φ;
綜上所述，ω=2、φ.
故選A.
【點睛】
本題考查了正弦型函數的圖象與性質的應用問題，是基礎題.
8.與直線關于x軸對稱的直線的方程是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】D
【解析】利用所求直線的點的坐標，關于軸的對稱點的坐標在已知的直線上求解即可.
【詳解】
設所求直線上點的坐標，
則關于軸的對稱點的坐標在已知的直線上，
所以所求對稱直線方程為：,故選D.
【點睛】
本題主要考查對稱直線的方程，意在考查靈活應用所學知識解答問題的能力，屬于簡單題.
9.泰山有“五岳之首”“天下第一山”之稱，登泰山的路線有四條：紅門盤道徒步線路，桃花峪登山線路，天外村汽車登山線路，天燭峰登山線路.甲、乙、丙三人在聊起自己登泰山的線路時，發現三人走的線路均不同，且均沒有走天外村汽車登山線路，三人向其他旅友進行如下陳述：
甲：我走紅門盤道徒步線路，乙走桃花峪登山線路;
乙：甲走桃花峪登山線路，丙走紅門盤道徒步線路;
丙：甲走天燭峰登山線路，乙走紅門盤道徒步線路;
事實上，甲、乙、丙三人的陳述都只對一半，根據以上信息，可判斷下面說法正確的是(
)
A.甲走桃花峪登山線路
B.乙走紅門盤道徒步線路
C.丙走桃花峪登山線路
D.甲走天燭峰登山線路
【答案】D
【解析】甲乙丙三人陳述中都提到了甲的路線,由題意知這三句中一定有一個是正確另外兩個錯誤的,再分情況討論即可.
【詳解】
若甲走的紅門盤道徒步線路,則乙,丙描述中的甲的去向均錯誤,又三人的陳述都只對一半,則乙丙的另外兩句話“丙走紅門盤道徒步線路”,“乙走紅門盤道徒步線路”正確,與“三人走的線路均不同”矛盾.
故甲的另一句“乙走桃花峪登山線路”正確,故丙的“乙走紅門盤道徒步線路”錯誤,“甲走天燭峰登山線路”正確.乙的話中“甲走桃花峪登山線路”錯誤,“丙走紅門盤道徒步線路”正確.
綜上所述,甲走天燭峰登山線路,乙走桃花峪登山線路,
丙走紅門盤道徒步線路
故選：D
【點睛】
本題主要考查了判斷與推理的問題,重點是找到三人中都提到的內容進行分類討論,屬于基礎題型.
10.如圖，正方體的棱長為分別是棱的中點，則多面體的體積為(
)
A.
B.
C.
D.
【答案】C
【解析】由題易得為正六邊形,故連接對角線取中心,再求得高與底面面積即可.
【詳解】
取為正六邊形中心,則易得共線,再建立如圖空間直角坐標系,則
,,故,
故面,故體積
故選：C
【點睛】
本題主要考查立體幾何中的垂直平行關系,同時注意正六邊形的面積可以用六個小正三角形進行計算,屬于中等題型.
11.四面體的四個頂點都在球的表面上，，是邊長為3的等邊三角形，若，則球的表面積為(
)
A.
B.
C.
D.
【答案】A
【解析】先求底面外接圓直徑,再求球的直徑,再利用表面積求解即可.
【詳解】
外接圓直徑
,
故球的直徑平方,故外接球表面積
故選：A
【點睛】
本題主要考查側棱垂直底面的錐體外接球表面積問題,先利用正弦定理求得底面直徑,再利用錐體高,根據球直徑求解即可.屬于中等題型.
12.設,若方程恰有四個不相等的實數根，則實數
的取值范圍是(
)
A.
B.
C.
D.
【答案】C
【解析】畫出函數圖像,再根據直線與有四個交點分析即可.
【詳解】
畫出圖像,由過定點,故將直線繞著旋轉進行分析,得出臨界條件如圖,直線過和與相切時為臨界條件.
當過時,易得.
當與相切時,設切點,,故在處切線斜率,故,故,故,故
故的取值范圍是
故選C
【點睛】
本題主要考查了數形結合解決分段函數零點的問題,重點是畫出圖像,分析滿足條件時的情況,再求得臨界條件,最后得出斜率的取值范圍,屬于難題.
二、填空題
13.若向量和向量垂直，則_______.
【答案】
【解析】利用垂直求得,再求出的向量坐標,進而求得模長即可.
【詳解】
因為向量和向量垂直,所以,
故,故,故
故
故答案為5
【點睛】
本題主要考查向量的坐標運算,包括垂直的性質以及模長的運算等,屬于基礎題型.
14.函數的圖象在處的切線方程為______________________.
【答案】
【解析】先求導函數,再代入于內求得斜率,
代入于內求得切點坐標,再用點斜式求直線方程即可.
【詳解】
由題,又,故在處的斜率為,故在處的切線方程為
故答案為：
【點睛】
本題主要考查了導數幾何意義,求在某點處切線的方程,屬于基礎題型.
15.已知等比數列中，各項都是正數，且成等差數列，則______.
【答案】
【解析】先根據等差中項的性質可知得2×()=a1+2a2，進而利用通項公式表示出q2=1+2q，求
得q，代入中即可求得答案.
【詳解】
依題意可得2×()=a1+2a2，
即，a3=a1+2a2，整理得q2=1+2q，
求得q=1±，
∵各項都是正數
∴q>0，q=1+
∴==3+2
故答案為：
【點睛】
本題主要考查了等差數列和等比數列的性質.考查了學生綜合分析的能力和對基礎知識的理
解.
16.在直三棱柱中,若
，則異面直線與所成的角等于_________
【答案】
【解析】建立空間直角坐標系分別求得，，再利用即可得到所求角大小.
【詳解】
三棱柱為直三棱柱,且
以點
為坐標原點，分別以，，為
軸建立空間直角坐標系
設，則
,
,,
，
又
異面直線所成的角在
異面直線與所成的角等于
.
【點睛】
本題考查了異面直線所成角的計算，一般建立空間直角坐標系利用向量法來解決問題，屬于中檔題.
三、解答題
17.如圖，在三棱柱中，⊥，⊥，，為的中點，且⊥.
(1)求證：⊥平面;(2)求三棱錐的體積.
【答案】解：(1)見解析;(2)=·CD
=A1B1×B1B×CD=×2×2×=.
【解析】本題考查線線垂直，線面垂直及多面體的體積的求法技巧，轉化思想的應用，考查計算能力
(1)證明CD⊥BB1，通過BB1⊥AB，AB∩CD=D，即可證明BB1⊥面ABC
(2)所求的體積進行等價轉化可以知道幾何體的體積.
解：(1)∵AC=BC，D為AB的中點，∴CD⊥AB，又∵CD⊥DA1，∴CD⊥平面ABB1A1，∴CD⊥BB1，
又BB1⊥AB，AB∩CD=D，∴BB1⊥平面ABC
(2)由(1)知CD⊥平面AA1B1B，故CD是三棱錐C-A1B1D的高，
在Rt△ACB中，AC=BC=2，∴AB=2，CD=，
又BB1=2，∴=·CD
=A1B1×B1B×CD=×2×2×=
【詳解】
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18.已知半徑長為的圓截軸所得弦長為，圓心在第一象限且到直線的距離為.
(1)求這個圓的方程;
(2)求經過與圓相切的直線方程.
【答案】(1);(2)和.
【解析】(1)設圓心,半徑=5,利用圓截軸所得弦長為算出.再利用到直線的距離為算得即可.
(2)分情況當斜率不存在時判斷是否滿足條件,再考慮當斜率存在時,設過的點斜式方程,再利用與圓相切列出圓心到直線的距離等于半徑的方程,求解即可.
【詳解】
由題圓心,半徑=5
截軸弦長為6
,
由到直線的距離為,
所以圓的方程為
(2)分情況討論：當直線存在斜率時,設切線方程為：
由到直線的距離
切線方程：
當直線過點且斜率不存在時,方程也是所求的切線方程.
綜上,切線方程為和
【點睛】
本題主要考查了直線與圓的方程問題.重點在于根據題目條件找到圓心半徑的關系,相交一般利用垂徑定理,相切一般用圓心到直線的距離等于半徑列式求解.同時注意求過定點的直線時,要分斜率存在與不存在的情況,屬于中等題型.
19.如圖，在中，邊上的中線長為3，且，.
(1)求的值;
(2)求邊的長.
【答案】(Ⅰ);(Ⅱ)4;
【解析】(1)由同角三角函數的關系、三角形內角的范圍和兩角差的正弦公式即可求出.
(2)在中，利用正弦定理得，在中利用余弦定理即可求出.
【詳解】
解：因為，所以.
又，所以，
所以
.
在中，由得，
解得.故，
在中，由余弦定理得
，
得.
【點睛】
本題考查兩角差的正弦公式，考查正弦定理、余弦定理的運用，屬于中檔題.
20.已知數列的前n項和為，且.
(1)求數列的通項.
(2)設，求數列的前n項和.
【答案】(1);(2)
.
【解析】(1)利用通項與前n項和的關系求得關于的遞推公式滿足等比數列,再求得首項與公比即可求得數列的通項.
(2)
為差比數列,故考慮用錯位相減求和.
【詳解】
解(1)
兩式相減得,
即數列{an}是等比數列.
(2)
①
②
①﹣②得
【點睛】
本題主要考查了通項與前n項和的關系,同時也考查了錯誤相減求和的方法,屬于中等題型.
21.在平面直角坐標系xOy中，已知直線與圓O：相切.
(1)直線l過點(2，1)且截圓O所得的弦長為，求直線l的方程;
(2)已知直線y=3與圓O交于A，B兩點，P是圓上異于A，B的任意一點，且直線AP，BP與y軸相交于M，N點.判斷點M、N的縱坐標之積是否為定值?若是，求出該定值;若不是，說明理由.
【答案】(1)或;(2)見解析.
【解析】(1)記圓心到直線l的距離為d，利用垂徑定理求得d.當直線l與x軸垂直時，直線l的方程為x=2，滿足題意;當直線l與x軸不垂直時，設直線l的方程為y﹣1=k(x﹣2)，利用圓心到直線的距離列式求得k，則直線方程可求;
(2)設P(x1，y1)，由直線y=3與圓O交于A、B兩點，不妨取A(1，3)，B(﹣1，3)，分別求出直線PA、PB的方程，進一步得到M，N的坐標，由P在圓上，整體運算可得為定值.
【詳解】
∵直線x﹣3y﹣10=0與圓O：x2+y2=r2(r>0)相切，
∴圓心O到直線x﹣3y﹣10=0的距離為r=.
(1)記圓心到直線l的距離為d，∴d=.
當直線l與x軸垂直時，直線l的方程為x=2，滿足題意;
當直線l與x軸不垂直時，設直線l的方程為y﹣1=k(x﹣2)，即kx﹣y+(1﹣2k)=0.
∴，解得k=﹣，此時直線l的方程為3x+4y﹣10=0.
綜上，直線l的方程為x=2或3x+4y﹣10=0;
(2)點M、N的縱坐標之積為定值10.
設P(x1，y1)，
∵直線y=3與圓O交于A、B兩點，不妨取A(1，3)，B(﹣1，3)，
∴直線PA、PB的方程分別為y﹣3=，y﹣3=.
令x=0，得M(0，)，N(0，)，
則().
∵點P(x1，y1)在圓C上，∴，即，
代入()式，得為定值.
【點睛】
求定值問題常見的方法
①從特殊入手，求出定值，再證明這個值與變量無關.
②直接推理、計算，并在計算推理的過程中消去變量，從而得到定值.
22.已知定義在上的函數在區間上的最大值是5，最小值是.
(1)求函數的解析式;
(2)若時，恒成立，求實數的取值范圍.
【答案】(1);(2)
【解析】(1)求出導函數，由導數確定單調性，得最值后可得，得解析式;
(2)恒成立，作為的函數可以看作是一次函數，只要區間兩個端點處函數值滿足不等式即可.
【詳解】
解：(1)令，
解得或(舍)，
因為，
由知，在上單調遞增，
在上單調遞減，
在上的最大值為，最小值為
，
解得，
.
(2)由(1)知，
恒成立，
令，
則在上恒成立，
等價于：，即.
解得，故實數的取值范圍為.
【點睛】
金太陽12月聯考范文第2篇
一、現代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
從“月”的神話意蘊看中國藝術精神
“月”在中國文化中的基本寓意是“母性”與“女性”?！抖Y記》云：“大明生于東，月生于西，此陰陽之分，夫婦之位也。”所以中國古人稱日為“太陽”，稱月為“太陰”。在西方文化中，日神阿波羅始終占有極重要的位置。而在中國神話中，雖然既有日神也有月神，但它們的地位以及人們對它們的態度卻很不相同。中國神話中的日神是羲，月神是娥。羲代表太陽，代表理性，代表威嚴;娥則代表月亮，代表生命，代表柔美。人們對日神是敬而遠之，又時而怨之，羿射十日、夸父追日以及各種旱災神話故事即說明了這一點;而對月神娥，人們則表現為深深的崇敬、親近和依戀。 從現有的神話記載來看，羲與娥的最初形態都是女性，這應該是母系氏族社會的產物。進入父系社會后，羲、娥神話明顯體現出男性社會主體的痕跡。這在兩個系統中得到體現，一是在《山海經》中，羲、娥仍為女性，但都“嫁給”帝俊為妻了。但這個系統僅僅限于《山海經》，未得流行。得到廣泛流行的是另一演化系統。在這一系統中，羲變成男性，并成為娥的丈夫，即所謂伏羲、女媧為夫婦之說，這可由許多古代帛畫、石刻畫像等得到證明。 在這里，更值得我們注意的是嫦娥的故事，因為它是被直接地作為月神來理解的古代神話人物。據神話學家考證，嫦娥就是女媧。嫦娥之所以能夠作為月神，是因為她最后成為月宮的主人。顯然，這是對人間世界男性統治的想象性的報復。這一則神話無疑是人類進入父系社會后的產物，反映了女性王國失落后的悲怨與掙扎。 不過，女性王國的淪喪并未帶來女性文化的消逝。由于父系社會的建立導致了連連不斷的戰爭、掠奪、殺戮、沖突，所以人們雖然在現實中不得不在父系文化的旋渦中掙扎、拼搏，不得不遵循著父系文化的“游戲規則”，但在心底深處仍然深深地向往著和諧寧靜的女性文化。以柔克剛、以退為進、以靜待動、以不變應萬變等人生的哲理便很快成為中國人普遍的行為準則。所以，幾千年來，中國人總是努力在現實的傾軋之外再尋找、構建一個心靈的避難所。這個避難所可能有各種形態，但它們必然有一基本的特點：具有女性的纖柔、嫵媚、和諧、嫻靜，能給人的心靈以溫馨的撫慰，給生命帶來愉悅和安適。
中國的藝術之所以不像西方藝術那樣直接地介入生活，積極地干預現實，而是努力為人們提供一個超脫現實的場所，營造一個休息、娛樂的空間，原因正在這里。正因為此，在中國藝術中，“月”作為女性的象征與和諧的化身，便自然地格外受到中國人，特別是藝術家的青睞了，由“月”的象征意蘊長期積淀而成的審美原型和審美理想在中國人的心靈深處也就牢牢地銘刻了下來，支配著中國人的幾乎全部的藝術創造和審美生活。
(選自劉承華《中國藝術的“月神”精神與“玩味”思維》，有刪改) 1.關于原文內容的表述，不正確的一項是(
)
A.西方文化中，日神阿波羅始終占有極重要的位置，中國神話中，日神羲和月神娥各自的地位以及人們對它們的態度有著很大的不同。 B.中國神話中的日神代表太陽，代表理性，代表威嚴;月神代表月亮，代表生命，代表柔美，人們對日神是敬而遠之，對月神則親近依戀。
C.從現有的神話記載來看，羲與娥的最初形態都是女性，但進入父系社會后，羲、娥神話則明顯體現出男性社會主體的痕跡。
D.羲、娥神話中，娥始終以女性身份出現在《山海經》和另一演化系統中，這可以從許多古代帛畫、石刻等畫像中得到證明。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(
)
A.據神話學家考證，嫦娥就是女媧，而她最后成了月宮的主人，所以嫦娥是被直接地作為月神來理解的古代神話人物。
B.父系社會的建立導致了連連不斷的戰爭、掠奪、殺戮、沖突，使得人們在心底深處深深地向往著和諧寧靜的女性文化。
C.女性文化具有女性的纖柔、嫵媚、和諧、嫻靜，能給人的心靈以溫馨的撫慰，給生命帶來愉悅和安適，即便進入父系社會后，這種文化依然具有生命力。 D.中國藝術不像西方藝術那樣直接地介入生活，積極地干預現實，這是因為“月”作為女性的象征與和諧的化身格外受到中國人，特別是藝術家的青睞。 3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(
)
A.“月”的基本寓意是“母性”與“女性”，“月”作為女性的象征與和諧的化身，“月神”在中國文化中始終占據著極其重要的位置。
B.嫦娥奔月的神話故事是人類進入父系社會后的產物，反映了女性王國失落后的悲怨與掙扎，這是對人間世界男性統治的想象性的報復。
C.在父系文化的旋渦中掙扎、拼搏之后，以柔克剛、以退為進、以靜待動、以不變應萬變等人生的哲理最終成為中國人普遍的行為準則。
D.由“月”的象征意蘊長期積淀而成的審美原型和審美理想，牢牢地銘刻在中國人的心靈深處，支配著中國人全部的藝術創造和審美生活。
(二)實用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4—6題。(12分)
鮑勃•迪倫：從民謠到諾貝爾文學獎
2016年10月13日，諾貝爾文學獎在瑞典正式揭曉，獲得這一獎項的是美國民謠歌手鮑勃•迪倫。諾獎委員會給出的授獎辭是“在偉大的美國音樂傳統中創造了新的詩歌表達”。
鮑勃•迪倫在讀高中的時候就組建了自己的樂隊。高中畢業后，他就讀于明尼蘇達大學。大學期間，由于對民謠產生興趣，開始在學校附近的民謠圈子演出，并首度以鮑勃•迪倫為藝名。1961年，鮑勃•迪倫從明尼蘇達大學輟學，前往“自由之都”紐約，去追尋美國“民謠之父”伍迪•格思里，并開始致力于歌唱工作。
他幾次三番地去找樂評人羅伯特•謝爾頓，給他唱自己的歌。直到謝爾頓意識到他的價值，把他推薦給各個唱片公司，并在《》上對他大加贊賞，才終于引起了哥倫比亞唱片公司制作人約翰•哈蒙德的注意，哈蒙德為他帶來了一紙唱片合約。 這番幸運之神的眷顧很快讓鮑勃•迪倫成為一顆新星，1962年他推出首張專輯《鮑勃•迪倫》，1963年他的反戰歌曲和話題歌曲廣為流傳之時，整個美國民謠界和一代年輕人的心靈都受到劇烈沖擊。1964年1月，也就是馬丁•路德•金發表《我有一個夢想》演講后4個月，迪倫發行了新專輯《時代在變》，里面的歌曲呼喚更多的民權運動，這張專輯瞬間成為那個波瀾壯闊的年代最好的政治宣言。專輯封面上緊蹙雙眉的鮑勃•迪倫，也成為烙印在人們心中的鮮明面龐。 迄今為止，鮑勃•迪倫發了40多張音樂專輯，并且創造了20世紀最令人難忘的經典歌曲，如《時代在變》《像一塊滾石》《答案在風中飄》。鮑勃•迪倫在其50多年的歌唱生涯中探索了美國歌曲風格里的各種成分——從民謠、藍調及鄉村到福音音樂、搖滾樂和洛卡比里，再到英格蘭式、蘇格蘭式和愛爾蘭式民謠，還有爵士樂和搖擺樂。 在不同的音樂人的支持下，迪倫從20世紀80年代末開始就一直在舉辦他的“永不停息的巡演”。作為一個唱片藝術家和表演者，迪倫的成就以他的演藝生涯為核心，但他最大的貢獻被普遍認為是他的作詞。
無論走到哪里，他都是一個20世紀60年代的行吟詩人，一個搖滾民謠的遺跡，一個從逝去年代過來的詞語匠人„„他用噙著淚水的眼睛注視灰色的迷霧，寫一些在朦朧光線中飄浮的歌謠。那些關于民權的，關于愛情的，關于政治運動或者宗教思索的，包括不知所云的，都成為了飄浮之物。鮑勃•迪倫曾出版過他的歌詞合集，他的音樂與詩都有一種魔性。2004年，美國《新聞周刊》稱鮑勃•迪倫為“仍在世的最有影響力的文化人物”。
自1994年以來迪倫已出版了6本畫作書，他的繪畫作品也曾在大型藝術畫廊中展出過。迪倫還得到過包括格萊美獎、金球獎和奧斯卡金像獎在內的獎項。2012年5月，迪倫獲得了由美國總統奧巴馬頒發的總統自由勛章。
《編年史》是鮑勃•迪倫歷時3年在打字機上親手敲出來的回憶錄，記錄了他生命中種種非凡的時刻„„這位民謠詩人用熱情、憐憫和深邃的目光回顧往昔歲月，將那逝去的黃金年代帶到我們面前。2010年2月，奧巴馬夫婦在白宮組織了一場紀念民權運動的大型音樂會，鮑勃•迪倫受邀去了，但他對唱歌之外的事情絲毫不感興趣：不參加演出前的宴會，也不愿和自己級別最高的粉絲奧巴馬拍照留念，他只給了奧巴馬一只蒼老的手和一個微笑。奧巴馬說，他就這樣，要不他就不是鮑勃•迪倫了。
他拒絕被崇拜，被拔高。如今，他已經75歲了，告別了年少時的青澀，告別了曾經的愛情，在慢慢老去。他依然寫詩，唱歌，彈琴，畫畫。
4.下列對傳記有關內容的分析和概括，不恰當的一項是(3分)(
) A. 1961 年，民謠歌手鮑勃•迪倫毅然放棄就讀的明尼蘇達大學，踏上前往“自由之都”紐約的旅程，去追尋美國“民謠之父”伍迪•格思里學習唱歌。
B. 六十年代初，鮑勃•迪倫發行了首張專輯《鮑勃•迪倫》，他的反戰歌曲和話題歌曲在美國廣為流傳，整個民謠界和年輕一代人的心靈都受到劇烈沖擊。
C.在不同的音樂人的支持下，鮑勃•迪倫一直在舉辦他的“永不停息的巡演”。2004年，美國《新聞周刊》稱鮑勃•迪倫為“仍在世的最有影響力的文化人物”。
D. 即使已經是功成名就的諾獎作家，鮑勃•迪倫依然拒絕被崇拜被拔高，他拒絕參加各種非音樂的宴會，也不愿意和比自己級別高的粉絲拍照留念。
5. 結合全文，簡要概括2016年諾獎得主鮑勃•迪倫生命中幾個重要的節點。(4分)
6.從“民謠歌手”到“諾獎作家”，鮑勃•迪倫的成長經歷對你的人生有什么啟迪?請結合材料簡要分析。(5分)
(三)文學類文本閱讀。(14分)
閱讀下面的文字，完成7—9題。(14分) 你送我的雨 納蘭妙殊 下雨，如老友來訪。
云曉得天，不了解地。河行遍了地，沒見識過天。雨上天入地，見聞最廣。億萬只晶瑩的觸手，從高廣的云深處伸出來，撫觸大地。雨讓普通的事變得神妙。汪曾祺說李賀的詩是在黑底子上作畫，雨負責的就是把世界涂成個黑底子，什么情緒都顯得鮮艷。風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?沒有前面的凄風苦雨，后面喜的味道就沒那么甜了。
于我，平常的日子大多記不清，最終記得的都是雨天。 下雨的時候，你總興致高昂地說，走，走，出去看雨。 為什么喜歡雨?
你答，因為雨有趣啊。不下雨，多么枯燥乏味!
趣自何來?我試著從你的角度想。下雨了，像一出節目開演：最開始，雨點先是試探著落，噼，啪，噼，啪，像主持人調試話筒，喂，喂喂。接著，平時矜默的老天就壓低聲音開腔了，一開腔就容易收不住，遂瀟瀟簌簌淅淅瀝瀝，繼而嘩啦啦啦啦„„傘則是玩耍用的道具，讓人跟雨捉迷藏。雨撲到傘頂，什么也沒抓住，從傘邊溜下來時，這才看到人，一邊往下掉一邊抓緊說，嘿，原來你在這兒。隔岸觀火，隔傘觀雨，居安思危，人在雨中又不在雨中，世界都濕答答的，傘下自成一個干燥空間。雨像一種溫存的、并不傷人的危險，站在險境邊緣。
兩人同行久了，單人傘嫌擠，就買了一把巨大的雙人傘。傘柄粗壯如老芹菜桿，撐起來有一個大圓桌桌面那么大，走在雨里像移動的小涼亭，又像無形的城堡，敵軍萬箭齊發，都不能近身。
雨天，在窗口等你回來，沒一會兒就忘了是在等，專心看雨?？吹谜?，見一人持傘刺穿雨幕而來，模糊里有個輪廓，像從霧煙里走出，珠箔飄燈，遙遙一笑。一瞬間暗嘆，這人笑得真溫柔，真好看„„這才認出是你，心頭猛地一驚。雨幕被刺破的瞬間，又自己縫補起來。 每個城，每個季節，雨的體嗅都不同。
或有春雨忽然飛起，王士禎：“今年東風太狡獪，弄晴作雨遣春來。”雨輕得像馬上要融化在空氣里。沒帶傘，頭發也并不濕，只是漸漸潮黏，頭皮上感到涼意。小雨里的樹、草、花，都特別好看，枝葉低垂，像在做夢，時而微顫，如嬰兒閉目吮乳時唇角抿動。
深秋的雨已有了雪氣，投在一個小城的客棧，早早并肩在雨聲里躺下。忽聽到幾聲梆子，叫賣聲：米酒，米酒嘞„„商量猶豫要不要披衣買酒的當兒，叫賣聲已遠了。
在巴黎拉雪茲公墓，遇雨，兩人僅有一片巴掌大的“鉛筆傘”。很多墓上都蓋起一座微縮教堂似的小建筑，尖頂彩窗，里面供奉耶穌十字架，有門，都虛掩著。一對洋青年鉆進去摟抱著避雨。我說，咱們也找一間，避一會兒。你堅持不去，寧愿淋著。說，那下面有棺槨的呀，踩在別人頭上，多不敬„„最后還是聽你的，尊重亡者，淋雨離開。
我本來怕雨。因為小時住平房，盛夏，雨持續兩小時以上，屋里就要浸水了;又怕冷，又怕弄濕鞋，而無論怎么像偷珠寶的女盜一樣小心地左跳右閃，躲開大小水坑的機關陷阱，最后球鞋仍要神奇地濕掉，雙足浸水，遂整日不悅。但是，你歡喜雨。所以我也慢慢敢于打開門，讓雨水飛進來，跑進來，手拉著手，踮著它們伶俐的、光滑的腳尖。 春雨微腥，是各種植物奮力萌發的腥，近似荷爾蒙旺盛的少年體嗅。夏雨像酒，淋雨猶如痛飲，不久輒醺然。秋雨生寒，像某高傲人兒冰冷的手指，與他把臂同行，款款傾談，方知他內里別有深情。
這些雨，都是你引薦給我的，是你送我的，是你的雨，因此我愿承認它們美不勝收。
雨本是你的友人，你不在，它們時或前來，陪我絮語，倚熟賣熟地，把心思一一說破。
(有刪改)
7.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞不正確的兩項是(
)(
)(4分)
A.題目吸人眼球，“你送我的雨”，不是自然界的原生態的雨，而是“老友來訪”時下的雨。接著是對雨的描寫，細致生動，有個性，有思考。
B.為什么喜歡雨?一句提問，破空而來，引人深思。面對這個問題，一千個人有一千個答案。但是作者的答案卻與眾不同，與眾不同的原因是“試著從你的角度想”。
C.主體部分寫“雨中與你同行”，在雨幕中行走的過程中，雨不僅給“我”帶來了清新的感覺，而且給“我”帶來了美好的記憶，這個部分時空轉換，寫得妙趣橫生。
D.文章后半部分插敘自己小時候怕雨、怕冷的經歷，為的是對前面的情節做一個補充說明。也許是愛屋及烏，讓“我”對雨的態度由“不悅”轉向“歡喜”。 E.結尾點題，點得巧妙，點得靈動，尤其是最后一句，構思又有了新境界，雨既然是你送給我的，當然也就成了我的朋友。即使你不在身邊，“我”依然自得其樂。
8.小說寫雨中與你同行，一共寫了哪幾個場景?請簡要概括。(4分)
9.結合畫線句子，賞析這篇小說的語言特色。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10—13題。
郭孝恪，許州陽翟人也，少有志節。隋末，率鄉曲數百人附于李密，密大悅之，謂曰：“昔稱汝潁多奇士，故非謬也。”令與徐勣守黎陽。后密敗，勣令孝恪入朝送款，封陽翟郡公，拜宋州刺史。令與徐勣經營武牢已東。其后，竇建德率眾來援王世充，孝恪于青城宮進策于太宗曰：“世充日踧月迫，力盡計窮，懸首面縛，翹足可待。建德遠來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍汜水，隨機應變，則易為克殄。”太宗然其計。及破建德，平世充，太宗于洛陽置酒高會諸將曰：“郭孝恪謀擒建德之策，皆出諸人之右也。”貞觀十六年，累授金紫光祿大夫，行安西都護、西州刺史。其地高昌舊都，士流與流配及鎮兵雜處，又限以沙磧，與中國隔絕。孝恪推誠撫御，大獲其歡心。俄又以孝恪為昆丘道副大總管以討龜茲，破其都城。龜茲國相那利率眾遁逃。孝恪以城外未賓，乃出營于外，有龜茲人來謂孝恪曰：“那利為相，人心素歸，今亡在野，必思為變。城中之人，頗有異志，公宜備之。”孝恪不以為虞。那利等果率眾萬余陰與城內降胡表里為應孝恪失于警候賊將入城鼓噪孝恪始覺之乃率部下千余人入城與賊合戰。城中人復應那利，攻孝恪。孝恪力戰而入，至其王所居，旋復出，戰于城門，中流矢而死，孝恪子待詔亦同死于陣。賊竟退走，將軍曹繼叔復拔其城。太宗聞之，初責孝恪不加警備，以致顛覆;后又憐之，為其家舉哀。高宗即位，追贈安西都護、陽翟郡公，待詔贈游擊將軍，仍賻物三百段。孝恪性奢侈，仆妾器玩，務極鮮華，雖在軍中，床帳完具。嘗以遺行軍大總管阿史那社爾，社爾一無所受。太宗聞之曰：“二將優劣之不同也。郭孝恪今為寇虜所屠，可謂自貽伊咎耳。” (選自《舊唐書》，有刪改)
10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(
)(3分)
A.那利等果率眾萬余/陰與城內降胡/表里為應/孝恪失于警/候賊將入城鼓噪/孝恪始覺之/乃率部下千余人/入城與賊合戰
B.那利等果率眾萬余/陰與城內降胡表里為應/孝恪失于警候/賊將入城鼓噪/孝恪始覺之/乃率部下千余人入城/與賊合戰
C.那利等果率眾萬余/陰與城內降胡/表里為應/孝恪失于警/候賊將入城鼓噪/孝恪始覺之/乃率部下千余人入城/與賊合戰
D.那利等果率眾萬余/陰與城內降胡表里為應/孝恪失于警候/賊將入城鼓噪/孝恪始覺之/乃率部下千余人/入城與賊合戰
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(
)(3分) A.鄉曲：古代居民組織的基層單位，引申為家鄉、故里、鄉親、同鄉等義。 B.中國：有“中原地區”和“國都之中”兩種含義，文中指代“國都之中”。 C.貞觀：唐太宗的年號，年號是指中國歷代帝王即位后用以紀年的名號。 D.追贈：加封死者官職、勛位，主要有實物追贈和名稱職位等精神追贈。 12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(
)(3分) A.郭孝恪少有志節。隋朝末年他率領鄉曲數百人歸附李密。李密失敗后，徐勣派他入朝送金錢賄賂，被朝廷封為陽翟郡公，井被任命為宋州刺史。
B.郭孝恪善于謀略。竇建德率眾支援王世充，他向太宗建言獻策，“請固武牢，屯軍汜水，隨機應變”，太宗采納他的計策，打敗了竇建德，平定了王世充。 C.郭孝恪屢建功勛。任安西都護、西州刺史，于高昌舊都推誠撫慰，深得人心;任昆丘道副大總管討伐龜茲，大破龜茲都城。
D.郭孝俗生活奢侈。家中妻妾和仆從穿著光鮮，器具務求華貴;在外行軍打仗，床帳也一應俱全。后來，郭孝恪把這些東西送給阿史那社爾，社爾拒不接受。 13.把文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)世充日踧月迫，力盡計窮，懸首面縛，翹足可待。(5分)
(2)二將優劣之不同也。郭孝恪今為寇虜所屠，可謂自貽伊咎耳。(5分)
(二)古代詩歌鑒賞(11分)
閱讀下面這首宋詞，完成14—15題。(11分) 漁家傲•送臺守江郎中①
(宋) 蘇軾
送客歸來燈火盡。西樓淡月涼生暈。明日潮來無定準。潮來穩。舟橫渡口重城近。
江水似知孤客恨。南風為解佳人慍。莫學時流輕久困。頻寄問。錢塘江上須忠信。 【注】臺守江郎中：臺州知州江公著，江公著，字晦叔，桐廬人，才華橫溢，品德高尚，與東坡有舊。當時蘇軾在虔州任職。
14.下列各項對本詞的理解和分析，不正確的兩項是(
)( )(5分)
A.“西樓淡月涼生暈”一句運用 “通感”手法，視覺、觸覺、幻覺相互挪移，創造出朦朧恬靜的意境。 B.“江水”一句，友人離去，詞人孤獨悵恨，愁緒難遣，“江水似知”，把江水擬人化。 C.“南風”一句，一陣溫暖平和的南風飄然而過，預示著江面平靜，與上片“潮來穩”遙相呼應。
D.“久困”指多年困頓窘迫的人，巧妙運用蘇秦“出游數歲，大困而歸”遭家人譏笑的典故，頗有“虎落平陽”的不滿之意。
E.這是一首送別詞，卻不言送客時的情景，著重寫“送客歸來”的心理感受，愈顯出詞人對友人的深厚懷思情感?？芍^逆向推波，出人意表。 15.全詞抒情寄慨，意蘊豐厚。請結合詞句分析寄寓了作者哪些情感。(6分)
(三)名句默寫。(5分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)蘇軾《赤壁賦》描寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠方天際相接的句子是：“________, ________。”
(2)《陋室銘》中，虛實結合寫室主人交往之雅的句子是：“__________, ___________。”
(3)白居易在《琵琶行》中用“__________________”表現偏僻之地粗俗的鄉野音樂很難聽，以此表現琵琶女技藝的高超。 第II卷 表達題
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是(
)(3分) ①在中國古代小說中，《紅樓夢》是一個“異數”，又是一個空前絕后的小說藝術高峰。
②巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當時封建貴族社會已經日薄西山，取而代之的將是新興資產者統治的社會。
③多讀古詩文能陶冶我們的情操，能豐富我們的知識，寒假期間，我看了央視的《中國詩詞大會》，對節目中那些沁人心脾的詩詞深深感到震撼。
④美學是一門高深難懂的學問，不過也有一些名家能舉重若輕，深入淺出，把高深的美學道理明明白白地介紹給普通讀者。 ⑤莎士比亞在表述他對歷史、現實及人性的考察和認識時，以正面形象寄托自己的理想，也常常借各色人之口讓多種社會思想和話語同臺“表演”，百花齊放。 ⑥中國古代的稱謂語豐富多樣，名目繁雜，有謙稱、敬稱、雅稱、俗稱、婉稱、綽號等，可謂洋洋大觀。
A.①②⑥
B. ②③⑤
C. ①⑤⑥
D. ②④⑤
18.下列各句中，沒有語病的一句是 (
)(3分)
A.《國家中長期教育改革和發展綱要(2010—2020年)》對從現在開始到2020年的教育改革提出了總體戰略，我們能否貫徹這個綱要，關系到未來的教育成就。
B.微博，又稱“微博客”，是一個用戶關系的信息分享、傳播以及獲取平臺，用戶可以通過各種客戶端組件個人社區，以140字左右的文字更新信息，并實現即時分享。
C.央視《新聞直播間》對“中國式過馬路”進行報道后，立刻引發網友對交通、國民素質和安全意識的討論。雖然“中國式過馬路”談不上劣根性，但肯定是一種通病。 D.根據中國新聞出版研究院第十三次全國國民閱讀調查數據顯示：2015年我國成年國民人均紙質圖書閱讀量增0.02本，日均手機閱讀首超一小時。 19.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(
)(3分) 人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。
，
。
，
，
，
，而宇宙對此卻是一無所知。因而，我們全部的尊嚴就在于思想。
①以及宇宙對他所具有的優勢
②人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多 ③用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他
④因為他知道自己要死亡
⑤然而，縱使宇宙毀滅了他
⑥一口氣、一滴水就足以致他死命了
A.④①⑥③⑤②
B.④①③⑥②⑤ C.③⑥⑤②④①
D.⑥③②⑤①④
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過18個字。(5分) 成功發射入軌的天宮二號空間實驗室，雖然在浩瀚太空只是一個難以分辨的“小不點”，
① ，是能供航天員居住的“太空之家”。天宮二號外形分為實驗艙和資源艙兩個艙段。實驗艙為密封艙，主要功能是為航天員在太空生活提供空氣潔凈、溫度和濕度適宜的載人環境和活動空間;
②
，主要功能是為天宮二號在太空飛行提供能源和動力。天宮要具備具有適宜人類生存生活的溫度、氧氣等。
③
：熱控分系統的作用是使飛船內保持一定的溫度、濕度，環控生保系統是為航天員創造合適的艙內生存環境條件。
21.下面是百度網站首頁的圖標，請寫出該圖標的構圖要素及寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過100個字。(6 分)
四、作文(60分)
22.閱讀下面的文字，根據要求作文。
天下只有兩種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。
金太陽12月聯考范文第3篇
天一大聯考
2017—201S學年高一年級階段性測試
(一)
語文
考生注意：
1.答題前，考生務必將自已的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1?3題。
“互聯網十”已經被納入頂層設計，成為國家經濟社會發展的重要戰略。隨著智能手機和3G網絡的普及，移動互聯網給傳統村落文化建設提供了新的機遇，“互聯網+村落文化”模式將是有效、可性和必行的新途徑。
建立基于虛擬收藏社區的傳統村落數字博物館，構建“互聯網+公共文化服務”新模式。為了實現文化資源的供應和村民的需求有效對接的目標，必須積極運用數字化技術改進公共文化服務方式，建立傳統村落數字博物館。通過網絡調查、大數據抓取等手段分析公眾的文化需求，將傳統村落數字博物館中的虛擬藏品打造成有吸引力的數字文化產品，在虛擬交往過程中傳遞傳統文化精髓，延續文明的火種。虛擬藏品主要是指傳統村落中具有歷史價值和文化價值的文化遺產數字化復本，具體包括村落古建筑、生活器物、家譜文書、宗教器物以及各類非物質文化遺產等。采用3D激光掃描技術，逼真再現藏品的色澤等形態特征，通過移動互聯網生動展示傳統村落的文化遺產，將虛擬展赤和線上交易相結合，從而幫助村民實 現居家就業。
建立基于虛擬家族社群的傳統村落文化傳承平臺，構建“互聯網+家譜文化”新模式。家譜是以父系家族世系為中心，記栽一個家族的世系繁衍的文獻，是巧宗共祖血緣集固世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。在中國漫長的宗族社會歷史中，家譜不僅是維系家族穩定的重要檔案，也是村落原住民文化基因的圖譜序列。為了方便村民收集和利用家譜文獻，建議運用“互聯網+”思維將家譜文獻數字化，建立基于虛擬家族社群的傳統村落文化傳承平臺。
歷史上，鄉賢曾長期充當鄉村意見領袖角色，村民經常向鄉賢們表達自己的利益訴求。在“互聯網”時代背景下，新鄉賢能激活和發揮鄉賢文化“黏合劑”功能，提高村民的文化認同感和文化自信心。通過基于虛擬家族社群的傳統村落文化傳承平臺，民可以對自己的家譜進行展示、硒家規和家風、設立家族文化論壇等，家族成員之間可以通過評論、轉發等各種形式展開互動。通過線上線下活動相結合，實現虛擬家族社群的運營。
建立基于用戶創造內容的新媒體傳播平臺，構建“互:聯網+村落旅游”新模式。應為每一個傳統村落 設計一個符合本村實際情況的手機APP應用。手機APP的務對象分為兩類：一是本村村民，二是游客。在這個APP中，可專設一塊產品推薦區，村民在這里推薦自產農產品并進行售賣，這個推薦會鏈接到微店中，并通過微信二維碼便捷地傳播和分享。
對于游客來說，APP展現出的是一個智慧鄉村。同時，游客可以通過手機客戶端購買村民自產農產品，預約農家樂，等等;游客也可以通過APP盡情享受“數字旅游”“智慧旅游者的便捷快樂。
(摘編自劉燦姣《我國傳統村落文化保護須用好“互聯網+ ”)) 1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)
A.傳統村落文化建設中曾經遇到的一系列難題，在“互聯網+村落文化”模式中將得到解決。 B.傳統村落數字博物館的建立，將能夠使村民的需求和文化資源的供應實現有效對接。 C.把傳統村落中具備衍史、文化價值的文化遺產變為數字文化產品,就可使傳統文化的精髓得到傳遞。
D.以父系家族世系為中心的家譜，不僅是一種文獻和歷史圖籍，更牢固維系著中國家族的穩定。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)
A.文章第一段論述了“互聯網+村落文化”模式出現的相關政治背景及技術方面的支持。 B.文章從公共文化服務、家譜文化、村落旅游三方面，論述了如何構建“互聯網+村落文化”模式。
C.文中寫到與村民有關的家譜文書、宗教器物等內容，意在強調我國農村文化遺產種類豐富。 D.在闡述構建“互聯網+村落旅游”新模式時，文章從村民和旅客的角度論述了手機APP具有的巨大功用。
3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分) A. 3D激光掃描技術和移動互聯網將傳統村落中的文化遺產，進行虛擬展示和線上交易，幫助村民實現居家就業。
B.作為鄉村的領袖人物，新鄉賢在“互聯網+ ”時代下，能夠充分發揮鄉賢文化的“黏合劑”功能。
C.傳統村落文化傳承平臺，使村民通過展示家譜、設立文化論壇等形式實現家族成員間的互動成為可能。
D.為傳統村落設計手機APP應用，建立村民和游客之間的緊密聯系，是構建“互聯網+村落旅游’’的一種 手段。
(二 )文學類文本閱讀(本題共3小題，14分) 閱讀下面的文字，完成4-6題。
鄉村老人 劉國芳
①老人只有七十幾歲，又痩又小，臉上全是縱橫交錯的溝溝壑壑，背還駝著。有人問老人高壽?老人反問人家說你看我有多少歲?很多人就說老婆婆你有八十歲吧?老人說我今年七十五。問的人有些不好意思了，跟老人笑一笑。老人沒有怪人家的意思，老人說鄉下人，顯老。
②老人說的沒錯，鄉下人都顯老。鄉下事多，地里田里家里，都有做不完的事。就拿老人來說，老人要帶一個孫子和一個孫女。老人養了一群雞，一群鴨，還種了一塊地。地不是很大，但老人什么都栽。辣子茄子韭菜空心菜小白菜，南瓜冬瓜西瓜和隹瓜，以及扁豆豇豆四季豆，還有蘿卜芋頭。老人幾乎整天都在地里忙，老人看著地里的茱一天天成長，看著地里的菜開花結果，心里很高興。比如辣椒開花了，老人會蹲下來，很認真地看。那白白的細細的花，花里面藏了 一只小辣椒，嫩綠嫩綠的小辣椒，只有一丁點大，但在老人目光的關懷下，那辣椒就一天一天大了，由嫩綠變為深綠，然后變紅。這時候，老人就會喜不自禁地捕下辣椒。在辣椒開著白白的花的時候，茄子也開花了„„這時候地里真的是五花八門五顏六色五彩繽紛。
③老人有的時候真的很累，地里那么多東咬，有的可以不怎么管，比如紅薯，南瓜還有韭菜蘿卜。但有 些卻要花很多力氣，比如芋頭，就要澆很多水，老人下午要花很多力氣去給芋頭澆水。扁豆容易長金，老人
要花很多精力去捉蟲。有人看見老人捉蟲，就笑老人,說你還捉蟲呀，買點農藥，蟲子都會打光。老人笑笑，老人說我的茱不打農藥。說的人又笑，說那你會累死。老人不再作聲了，老人的眼神不好，她一說話，就看不到蟲子了，老人靜下心來，一只一只把蟲子捉掉。
④老人地里栽什么像什么，栽瓜得瓜，種豆得豆。就說老人栽的辣椒吧，一只一只翠翠綠綠，又長又大， 那些辣椒像是為了報答老人，爭先恐后長出來。還有扁豆，這里一團那里一簇，看得人眼花繚亂。絲瓜也不 甘示弱，一只一只吊在藤上，有風吹來，一只只絲瓜搖搖晃晃，像頑皮的孩子，惹人喜歡?？招娜R滿地爬，也是翠翠綠綠,一塊空心菜地，像鋪了一塊綠毯。挖出來的薯又大又圓，紅撲撲很好看，讓老人喜笑顏斤。
⑤老人吃不了她地里栽出的東西，要拿到城里去賣。每天都去。城里離老人家肴十一二里，老人要一大早就出門。老人也挑不了多少，通常是幾把藍菜，幾把大蒜或者音菜，空心菜小白菜，加攏來，也不過十幾斤。但就是這些東西，老人也要在垮上敬好幾次。到城里了，老人才把擔子放下，就有人過來，他們有的人 經常買老人的東西，知道老人的東西不打農藥D有這樣的?？?，老人的東西就賣得非?？?，有時候好像才放 下擔子，老人擔子里的東西就沒有了。有一個人，知道老人住的地方離城里有十幾里遠，覺得老人辛辛苦苦 上街一趟，擔來的菜卻賣不了幾個錢，這人就跟老人說還是在家歇著吧，你走了半天到城里來，只賣到幾塊錢，不劃算。老人說沒什么劃不劃算，地里的東西，賣了才好。
⑥這天，老人又擔了蘿卜去賣《這已是冬天了，天很冷，甚至都結了薄冰。有人見老人還要上街，跟她說天這么冷，蘿卜又不值錢，別去吧。老人說不值錢也要賣了它，總不能讓它爛在地里吧。說著，老人慢慢往前去P不一會兒，落雨了。士人停下來，為自己打起一把傘。這是老人小孫女的傘，新紅的顏色。于是，雨中緩緩地有一把傘在，c耶新紅的顏色，在蘋枯葉黃的冬天分外醒目，它像是一團火，給冬天梢來了溫暖的氣息„„
(有刪改)
4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)
A.老人在家里不但要帶孫子、孫女，養雞、養鴨，而且自己還種著一塊地，整天都有做不完的活，這些都表現出了老人的勤勞。
B.有人看見老人捉蟲，說那樣會被累死;有人認為老人挑菜到城里賣，不劃算。文章批判了當今社會人 們普遍存在的急功近利、見識短淺問題。
C.老人精心經營著菜園,看著辣椒一天天長大，完全沉浸其中;還將吃不了的菜蔬拿到城里賣，不怕路途遙遠。小說展現了一個自食其力、自得其樂的老人形象。
D.小說注重從細微處表現人物的內心世界，如“老人會蹲下來，很認真地看”，寥寥數語，就把地里的菜開 花時，老人內心的喜悅顯露了出來。5.小說第④段主要使用什么修辭手法來寫老人菜園里的蔬菜?請簡要分析所用修辭手法的表達效果。(5分) 答：
6.小說以老人為自己撐開一把新紅的小傘結尾有什么好處?請結合文本談談你的看法。(6分) 答：
(三)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分) 閱讀下面的文字，完成7?9題。 材料一：
五四新文化運動中，新詩代瞽了古詩，荻得了新質，卻也失去了很多東西。撮其大概有：張揚了理性思維，減少了直覺思維，偏重于語法，輕忽了詞法，強化了模仿，忽視了表現,等等。此種得失的造成，與古漢語轉換為現代漢語有直接關系。新詩的出現，固然與古詩有血脈猁源*但主要是學習和借鑒西方現代詩。這樣，新詩與古詩就有了一定程度的斷裂?，F代漢語與古代漢語，運用于詩歌寫作，有著巨大的詩性差距。
(摘編自苗雨時《新詩向古詩學習什么》，2017年8月27日《揚子晚報》)
材料二 ：
2017年是中國新詩發展100年，“80后”著名詩人、作家李成恩于當地時間7月5日，應邀出訪拉美。
她重點談到了百年申國新詩所界得的成就，首先是詩歌的現代意識的覺醒，從人性的角度確立了詩的現代性,她認為詩是人類共同的精神追求。通過世界不同囯家、地域與民族的生活、詩歌語言與詩歌藝術的探索，世界詩歌呈現出不同的樣貌。中國當代詩人與拉美詩人有共同之處，都對日常生活較為關注，多寫人 在現代社會的獨特體驗。
她說中國現代詩與世界最好的詩歌處于同一個水準，中國現代詩建立了中國的傳統這是一個現代性的傳統，從語言的開放到個體的想象，中國新詩歷經瓦年，出現了一批可與世界對話的重量級詩人，并且丘在反過來影響其他國家詩人的寫作?，F在的問題是中國現代詩對外的翻譯還要快步跟上，外國詩歌在中國的翻譯總是快一步，我們慶幸能夠很快讀到世界上最好的詩歌，但我們最好的作品卻要滯后被外國讀者讀到。這次來拉美，她發現拉美對中國優秀詩人了解得并不多，所以這次來得恰逢其時。
(摘編自《李成恩在拉美談中國百年新詩》,2017年8月29日“鳳凰網”)
材料三：
近日，第四屆北大培文杯”全國青少年創意寫作大賽在北京頒獎，大賽顧問、著名詩人謝冕在接受中 新網記者專訪時談到了創意寫作，也談到了詩歌目前存在的一些問題。他說，在目前良好的寫作狀態中，一些詩人的作品看似個人表達，但概念化傾向很嚴重。 平時，出于研究需要，謝冕閱讀過很多詩歌，但能讓他眼前一亮的不多。謝冕說，基本都是大體相同，個性突出的詩人并沒有出現，這是當前詩歌創作應該注意的問題，比如都寫一條江，可能詞句不同、結構不一， 但思路都相同，讀起來感受差不多。
什么才是個性獨特的詩人?謝冕舉了海子的例予廣想想他的詩有多獨特?里面有這樣的文字:從明天起，做一個幸福的人，喂馬、劈柴，周游世界那都是他很獨特的東西，別人無法模仿、重復。”
謝冕還提到，在目前的詩歌寫作中，確實還存在一些比較嚴重的問題:過分口語化、缺乏節奏感，等等。 他指出，現代詩歌接近口語是自然的，但要有節制，不能無邊無界，像“今夭我去找你，你媽說你不在”，類似 的詩歌，可以舉出很多例子。
“詩歌要有詩歌的內涵，它是文學皇冠上的珍珠，語言是文學體裁中最講究的要精練，過度口語化會 使這些內涵喪失殆盡。”謝冕認為，艾青先生把“白話寫詩”發揮到了極致，雖然口語化但有節制現在很多 人都在努力創作，但很少人能做到這么好。
除了語言不夠精致外，謝冕認為，詩歌是音樂的文學，要講究韻律廣徐志摩詩歌的格律感是很好的句 子長短一致，有的還押韻。沒有節奏感，詩歌就會‘不好聽’。”謝冕說。新詩發展到現在，有成就，但也要直面問題，只有這樣，新詩才能夠健康向前發展。
(摘編自《專訪謝冕:現代詩歌接近口語不能無邊無界》,2017年8月5日“中國新聞網”) 7.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是(3分)
A.新詩在五四新文化運動中雖替代古詩，但與傳統古詩相比，其在發展過程中出現了諸如直覺思維減弱、忽視詞法、不重視表現等問題。
B.李成恩認為中國新詩最大的成就在于詩歌中現代意識的覺醒，而這正是中國詩歌的獨特之處,也是區別于世界其他地方詩歌的不同之姓。
C.“80后”著名詩人和作家李成恩在我國新詩發展100年之際，受邀出訪拉美，對于我國新詩在海外傳播、擴大影響有著枳極意義。
D.類似“今天我去找你，你媽說你不在”這樣的詩歌語言，目前在我國的新詩創作中還能找出許多，詩句過于口語化,缺乏節奏感，不可取。
8.下列對村料相關內容的概括和分析，正確的兩項是(5分)
A.古代漢語轉換為現代漢語使新詩發展成為可能，但在新詩的發展歷史中也帶來了許多不利因素，最終必會阻礙新詩的進一步發展大。
B.與新詩誕生之初主要學習和借鑒西方現代詩不同，我國新詩歷經百年，已建立起了自己的傳統，也出 現了一批可與世界對話的重量級詩人。 C.出于對現代詩歌的喜愛，詩人謝冕在平時的工作之余，抽出時間閱讀了大量的現代詩歌，從而發現了新詩目前存在的一些問題。
D.新詩雖然與古詩存在著血脈淵源，但由于古代漢語與現代漢語在詩歌寫作上存在著巨大的詩性差距，導致了新詩與古詩之間的斷裂。
E.謝冕以海子、艾青、徐志摩為正面例子，為詩歌創作者樹立榜樣，一方面有利于指出新詩創作中存在的問題，另一方面也有助于創作者借鑒、吸收。
9.請結合材料二和材料三，概括當前我國新詩發展中存在的問題。(4分) 答：
二、古代詩文鬩讀(44分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題，28分) 閱讀下面的文言文，完成10?14題。
高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉娘。高祖為人，隆準而龍顏，..美須髯。常有大 度，不事家人生產作業。高祖常等咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰嗟乎，大丈夫當如此也!”單父人呂公哥沛令，避仉從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆.往賀。蕭何為主吏，主進，令諸大夫曰進 不滿千錢，坐之堂下。”高祖為亭長，素易諸吏，..乃紿為謁曰“賀錢萬”，實不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎 之門。呂公者，妤相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入坐。蕭何曰到季固多大言，少成事。”高祖因狎侮諸客，遂坐上.坐，無所詘。酒闌，呂公因目固留高祖。高祖竟酒，后。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無如季 相，愿季自愛臣有息女，愿為季箕帚妾。”酒罷呂媼怒呂公曰公始常欲奇此女與貴人沛令善公求之不與何自妄許與劉季呂公曰：“此非兒女子所知也。”卒與劉季。呂公女乃呂后也，生孝惠帝、魯元令高祖為亭 長時，常告歸之田。呂后與兩子居田中耨，有一老父過請飲.呂后因埔之。老父相呂后田：“夫人天下責人。” 令相兩子，見孝惠，曰：“夫人所以責者，乃此男也。”相魯元，亦皆責。高祖適從旁舍來，呂后具言客有過，相 我子母皆大貴。高祖問，曰：“未遠。”乃追及，問老父。老父曰:“鄉者夫人嬰兒皆似君，君相貴不可言。”高祖乃謝曰：“誠如父言，不敢忘德。”及高祖責，遂不知老父處。 (節選自《史記，高祖本紀》)
對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分) A.單父人呂公善沛令 善:善良 .B.因家沛焉 家:安家。 .C.劉季固多大言 固:本來;向來。 .D.高祖乃謝曰 謝:感謝。 .11. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.酒罷/呂媼怒呂公曰/公始常欲奇此女/與貴人/沛令善公/求之不與何自/妄許與劉季/ B.酒罷/呂媼怒呂公曰/公始常欲奇/此女與貴人/沛令善公/求之不與/何自妄許與劉季/ C.酒罷/呂媼怒呂公曰/公始常欲奇此女/與貴人/沛令善公/求之不與/何自妄許與劉季/ D.酒罷/呂媼怒呂公曰/公始常欲奇/此女與貴人/沛令善公/求之不與何自/妄許與劉季/ 12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.高祖，多為開國之君的廟號，歷史上的著名人物有漢高祖劉邦、隋高祖楊堅、唐高祖李淵等。
B.徭，即徭役，指中國古代社會中各階層的人們為統治者所從事的無償勞動，包括力役、軍役、雜役等。
C.蕭何早年任秦沛縣縣吏，秦末輔佐劉邦起義，史稱“蕭相國”，與韓信、張良并稱“漢初三杰”。
D.我國古代對皇女、王女、宗女都曾稱過公主。漢代皇帝之女稱公主，諸王之女則稱為翁主。 13.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.劉季相貌不凡。劉季天生高鼻子，額頭隆起，胡須十分漂亮;后來呂公見了他覺得他相貌不凡，因而對他非常敬重。 . B. 劉季胸懷大志。他志向遠大，不愿從事百姓的生產勞動;在咸陽服徭役時，目睹了秦始皇出巡的盛大場面，心生羨慕、向往之情。
C.劉季為人機智。沛中的豪杰、官吏們拿著賀禮去縣令府上祝賀，劉季沒有錢財，就謊稱自己拿了賀錢一萬，坐在上座。
D.劉季深得厚遇。呂公初見劉季就認為他不是凡人，將來必定顯貴，于是不顧妻子呂媼的反對,執意將女兒嫁給他為妻。
14. (1)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。<10分) ①呂后與兩子居田中耩，有一老父過請飲，呂后因捕之。 譯文：
(2)所以遺將守關者，備他盜之出入與非常也。 譯文:
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分) 閱讀下面這首唐詩，完成15 -16題。
長安秋夕 戎昱
八月更漏長，愁人起常早。 閉門寂無事，滿院生秋草， 昨宵西窗夢，夢入荊南道。 遠客歸去來，在家貧亦好。
【注】①又名《中秋感懷》。②戎昱：荊州(今湖北江陵)人，寫此詩時詩人寓居長安„③更漏：古代用滴漏方法計時的器具，即漏壺。
15.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的兩項是(5分)
A.從詩歌的題目可以看出，該詩主要寫的是詩人寓居長安、時逢中秋而生發的感觸。 B.首句寫漫漫長夜，更漏的聲音也顯得格外長久，反襯出夜的寂靜和詩人內心的寧靜。 C.“愁人”指詩人自己，"起常早”是經常早起的意思，從中可以看出詩人是一個勤快的人。 D.五、六句采用虛實結合的手法,寫昨晚自己孤獨~人倚靠西窗，夢見自己走在荊南道上。 E.最后兩句寫詩人夢見自己回到千里之外的故鄉，不禁感慨家中雖然貧寒，也是溫馨之地。 16. “滿院生秋草”一句使用了什么抒情手法?請簡要分析。(6分) 答：
(三)名篇名句默p(本題共1小題，5分) 17. 補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1) 東岳泰山是古代詩人經常歌詠的對象，杜甫《望岳》一詩中的 “ ， ”兩句，寫詩人想要登上泰山，盡觀天下山脈，表現了詩人的寬廣胸襟和遠大抱負。
(2)《沁園春•長沙》中，詩人面對生機勃勃的大千世界，思緒萬端，不禁問道：“ ， ?”這一問,道出了詩人的雄心壯志，表現了他的博大胸懷。
，
③
②
①
三、語言文字運用(11分)
18.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是(3分)
①陳耀文雖年過八旬，依然風華正茂，業余時間還經常參加比賽，全國老將田徑錦標賽至今....已舉辦 16場，他一場不落全部參賽，共拿12枚獎牌。
②經過半年多時間的升級改造，三河壩戰役紀念館于10月1日重新開放迎客，豐富的歷史圖片和文物，真實地再現了我軍建軍史上那一段崢嶸歲月。 ..③我倆雖然相識有一段時間了，但最近在許多重要問題上總是難以達成一致的意見，既然這樣，以后我們只能秋毫無犯，各走各的路。 ....④默克爾能長期擔任德國總理，與她的經濟資歷密不可分。自她2005年上任以來，德國的失業率就下降了一半，在振興德國經濟方面，她可謂勞苦功高。 ....⑤近日，新東方創始人俞敏洪在某電視節目中對馬云等大佬的英語水平做了點評，他希望更多的中國企業家像馬云一樣口語流利，能夸夸其談。 ....⑥實現正義不是一句口號，既要有完善的制度保璋，更要有邛考f挎的精神因此，“見義勇為”這四個字，既考驗著制度,也考驗著人性。 A.①③⑤ B.①②④
C.②③⑥ D.④⑤⑥
19.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.紹興魯迅紀念館副館長周玉兒告訴記者，今年國慶長假旅游高峰來得較早，2日魯迅故里游客量就超過3萬人左右。
B.1935年，夏衍住在離包身工所在的楊樹浦有10多里路的地方，為了在早上5點鐘之前趕到那里，他凌晨3點就必須起身。
C.與前期的《家》《霧》等作品不同，巴金在《寒夜》中用筆極為冷靜，風格由熱情傾渾轉為深蘊細膩，是最為成熟的一部作品。
D.從一開始，艾青就以“最偉大的歌手”要求自己。作為一個詩人，他始終堅持著寫作,渴求著寫作，寫作已然成為他的生活方式。
20.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。(5分)
中國的古典詩詞是具有音律之美的，而現在的古詩詞教學在這方面做得很不夠。傳統講授為主的方式，勢必難以展現詩詞的美妙?？嫡鹄蠋熤鲝埌岩鞒牍诺湓娫~教學，是因為只要學生能夠吟唱詩詞，他們就一定能把握桂其中的思想內涵，進而一定能愛上古典詩詞。 ①傳統講授為主的方式不一定就不能展現詩詞的美妙。 ② ③
四、寫作(60分)
21.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)
進入高中階段，同學們經過一段時間的學習，對高中生活有了自己真實的體驗：最初的新鮮、好奇隨著時間的推移，也許正在消退。慢慢地，同學們已經適應了這個環境，伴隨著成功與挫折，學會了挑戰困難，永不放棄，也學會了承擔責任。
你在高中的學習生活中經歷了哪些值得自己銘記的事?請據此寫一篇記敘文。