演講稿具有總結性與實用性的特點，是一種觀點明確的書面材料。演講稿是以生活為中心，如何根據生活中的感悟，寫出一份有意義的演講稿呢？以下是小編整理的關于《ted忠言不逆耳演講稿》，供大家閱讀，更多內容可以運用本站頂部的搜索功能。
第一篇：ted忠言不逆耳演講稿
良藥不苦口,忠言不逆耳
良藥不苦口，忠言不逆耳 ——讀魏書生《班主任工作漫談》有感 久聞魏書生大名，卻沒有拜讀過他的著作。今年暑假仔細閱讀了魏書生的《班主任工作漫談》。讀完此書，遺憾沒有在剛入行時就能與此書結緣;慶幸在教學中碰到了一些問題后看此書，對書中的理念有了更深理解。
捧到此書，我就被魏書生極具前瞻性的教學理念，科學民主的管理指導思想，深入淺出的寫作手法給迷住了。以至于囫圇吞棗一口氣把此書讀了一遍。
讀完一遍，我覺得他的好多教學方法在我實際教學中值得一試，所以我又拿起筆，仔細地對每一章節進行了閱讀。讀完此書，我對魏書生多了幾分敬佩，對自己的班主任工作多了幾分反思，對以后的教學工作多了幾分憧憬。
《班主任工作漫談》中的許多章節都和我的心靈產生了觸碰甚至是撞擊。比如第四章的第十節——糖衣藥片和順耳忠言。
書中寫到：“我們常說：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。‘這話是真理。這話告訴我們，要站在理智的角度，站在較高層次思考良藥與忠言。事實上，人們達到這一境界不容易，這要求被批評者具有高水平、高覺悟。”是啊，其實人都愛聽好話，更何況我們批評對象是學生，甚至是一年級的小學生。我們大人都沒有這么高的境界，這幫小家伙會有這么高的覺悟嗎?
這篇文章讓我想起了自己讀小學的時候：在老師心目中，我是一個比較乖的孩子，所以被批評的時候很少。但孩子總歸是孩子，一次早自修，我望著教室門外不遠處的電線桿發呆，因為電線桿上面停了好多只小麻雀。老師看到了我的異樣，早自修結束后，她當著全班同學的面說：“今天早自修我要表揚一位同學，她就是***。當你們都在認真地讀書的時候，她在認真地思考問題呢?”老師的這一表揚讓我頓時面紅耳赤。那時的我不清楚老師是真的以為我在思考問題而表揚我呢，還是知道我走神了故意用糖衣炮彈來轟我，不想讓我這個班長在同學面前沒威信。不過經歷這次表揚后，我對老師更加尊敬了，自習課我再也不會走神了，當然我的班長的地位在班級里是越來越發揮作用了。
現在回想起來，那天老師要是用平常的話語批評我，結果肯定不一樣。先不說我能不能這么牢記這件事，至少在同學們心目中，我班長的威信會下降不少，這對我個人和班級來說都不是一樣好事。
魏書生說：壞人腐蝕好人喜歡用糖衣裹著的炮彈，這樣容易將人打中，容易使人接受。我們在使人變好的過程中，為什么不研究一下糖衣，為什么不使人易于接受一些呢?
教育部關工委家教中心在不久前做的一份調查中，遴選出“苦惱父母”最具代表性的三句話———“孩子不懂得吃苦，身在福中不知福。”、“孩子缺乏上進心，不努力。”、“孩子個性太強，說什么都不愿意聽。”這正是家長所苦惱的，也是我們教師所苦惱的。
苦惱我們教師和家長真正的苦惱，不是孩子不聽話，而是我們不在教育狀態。我們老是對孩子說我們那時條件怎么差，你們現在條件這么好，你還怎么這么的，動不動就用大道理來教育孩子?，F在的孩子生活空間太狹窄，生活圈子小，整日以電視電腦為伴。他們也有他們的不幸福，也有他們這個時代的特征。
為什么每次苦口婆心的批評教育效果總是那么不明顯呢?為什么一而再地批評也不能讓犯錯誤的學生改正呢?為什么面對問題學生我們總是那么無奈呢?教師也是人，也有喜怒哀樂，這一點誰都可以理解。但是作為教師，我們的身份非常特殊，所以在教學中，我們不能太情緒化。記得初中時有個英語老師，一發脾氣就摔凳子什么的，雖然摔的時候全班鴉雀無聲，但同學們并不會因此而增加對他的尊敬，反而會暗暗想，老師怎么老愛發脾氣呢。這樣老師會顯得很沒風度。魏書生在課堂上就指定一位學生專門管老師發脾氣的，每當老師發脾氣的時候，那個學生就立馬站起來，制止老師發怒。我覺得這個方法不錯，這個學期也得試試?；叵肷磉叺耐?，有幾個很少見他訓斥學生的，平日里對學生總是和顏悅色的，就算批評起來也是慢條斯理的，但學生就是很怕他。像我這種急性子，一看到讓我生氣的學生就叫來辦公室，教訓得口干舌燥，學生雖然當時虛心接受，但回去卻堅決不改。魏書生設身處地的為孩子著想，他聯系到自己在工作中，如果被領導批評了，還把往事一件件翻出來進行批評，那會是什么滋味。我們大人喜歡聽“甜言蜜語”，更何況是小孩子呢?以后得向制藥廠學習，多研究一下糖衣，在批評時加點“甜言蜜語”，讓學生樂意接受這“炮彈”。
魏書生在批評學生的同時力求表揚學生，在指出學生的一點不足時指出其相對應的長處，他覺得這樣做比較符合學生的實際。我想在以后的教學中，我們也應多從學生的角度想想，如果還停留在忠言逆耳的觀念上，就落伍了，不受歡迎了。對于我們教師而言，不能讓自己的良藥越苦越好，忠言越逆耳越好。不然為什么現在制藥廠都把許多藥制成了糖衣片呢?說明良藥不苦口更容易被人們接受啊。忠言當然也如此，順耳的忠言更受大家的歡迎。識時務者為俊杰，教師的教學手段也要順應歷史潮流，與時俱進。
毛知紅 長山中心小學盛樂分校 小教一級 mzh2284158@126.com 13065715207
第二篇：忠言何須逆耳
中國有句古話“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。所以教師們在對犯錯誤的學生一陣急風暴雨式的指責批評后，往往再加上一句“這都是為了你好”。
教育學專家孫云曉也曾說過：教育本就是十八般武藝，表揚批評獎勵懲罰，什么都應該有。沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。因此，教育不能沒有批評，沒有懲罰。在教育的過程中，我們不應該忽視批評懲罰的作用。
但是，我們必須指出：大多數人是不愿意受到批評，所以如果批評不當，還可能引發學生的逆反心理。因此，批評必須講究藝術性和科學性。其實“忠言”何須“逆耳”呢?
一、批評學生前請先理好自己的情緒
“學生犯了錯誤，教師當然會生氣，批評他們也是應該的!”——這在大部分管理者看來是天經地義、無可辯駁的。
但有調查表明，學生的挫折感產生的主要或者直接原因就是源于管理者的批評。曾經受雇于美國鋼鐵大王恩〃卡耐基、年薪百萬的職業經理人施考伯有一句名言：“世界上極易扼殺一個人雄心的就是他上司的批評。”
暴風驟雨般的批評固然會讓管理者一方的情緒得到宣泄，但其實對雙方來說，這是一場沒有“贏家”的戰斗，甚至會引發被批評一方的逆反心理，做出一些對雙方都不利的消極對抗。所以設法讓自己冷靜下來，才是進行批評的一個很有效的方式。
那天，因為有位老師請假我帶了她的課，連續上了三節課，身心本來就有點疲憊，當時教室里非常嘈雜，看著他們那肆無忌憚、大聲說笑的樣子就再也忍不住，鐵青著臉敲響了講桌，氣憤的說：“李**、張**，你們還有沒有一點自覺性?在課堂上就大聲談笑，每人寫1000字的檢查!” 兩名學生意識到了事情的嚴重性，老老實實地坐在那里，而眼里卻流露出不服氣的眼神。冷靜下來，我也感覺有點后悔，這樣處理是不是太草率了，但是老師的尊嚴讓我無法改正過來。課堂馬上安靜下來，學生們埋頭各顧各的，沒有再講話，但是我總覺得課堂上有點異樣，感覺到我和學生的距離一下子疏遠了很多。“雖然我當眾批評他們，傷害了他們的自尊心，但是我是不會給他們道歉的，因為我是老師。”有了這種想法，我也就沒再說什么，一節課就這樣在沉悶的氣氛中過去了。
后來，學生找到了我，向我承認錯誤，我忽然覺得自己的一種“藐小”，“師道尊嚴”和“客觀公正”哪個更重要?我覺得自己同樣應該向學生道歉，我說：“老師的態度不好，不應該不問青紅皂白就亂發脾氣。”兩位學生聽了很不好意思，向我保證以后會認真學習，并嚴格要求自己。
通過這件事，我明白了，用強制、生硬的方法去教育批評學生往往會起到相反的效果，那樣只能把老師與學生之間的矛盾激化，讓自己的課堂教學更難開展，只有心與心
的交流才能感動學生。
二、批評學生時要在恰當的時間和場合，用中肯的語言
心理學家認為“一個錯誤，一次批評”，對于學生實施懲罰批評應體現及時性原則，即發現學生犯了錯誤之后，及時進行批評懲罰，“對事不對人”才能起到較好的教育效果。在批評學生時，教育者經常犯的毛病就是在發現學生犯錯誤之后，將他以前犯的錯誤都翻出來，前后聯系，越想越氣，結果往往沒有掌握好批評的力度，批評過度，對學生造成傷害。
現在的學生，面子思想嚴重，當有其他人在場時進行批評，哪怕是采用最溫和的方式也很可能引起他的抵觸情緒，教師要盡量不要當眾責備學生，讓學生有臺階下，讓學生感受到教師在尊重他的人格，事后再去教育學生定會收到事半功倍的效果。所以通常情況下，最好不在公開場合進行批評。
批評教育時，語言應親切，中肯中聽。像朋友一樣坦誠，像父母一樣慈祥，喚起情感共鳴，清除防范心理，使心與心相通，讓情與情交融。既要嚴格管理，又要關心人、理解人、尊重人;既要加強思想教育，又要耐心說服，講清道理。
三、批評時要用適當的方式
在批評教育時，力求點到即止，留有余地，給學生一個自我批評、自我教育的機會。這樣學生既易于接受，又對老師的寬容產生一種負疚感，從而有利于不斷鞭策自己，盡量少犯或不犯錯誤。
自習課上，教室里靜悄悄的，只聽見寫字的“沙沙聲”，突然發現一個學生正在做手工，我立刻“怒發沖冠”，便想立刻將其訓斥一番，給他點顏色看看。但轉念一想,這樣會打破全班的學習氣氛,影響全體同學的學習,并且還會嚴重傷害他的自尊心。于是，我輕輕地走到那個學生背后，不露聲色地看著他，足足有五分鐘之久。忽然，那個學生也看到了我，由于突然，嚇得他渾身一抖，手中的東西差一點兒掉在地上，我微笑著看著他，看著他把東西放進桌斗里，繼續做題，之后我悄悄地離開了教室。
第二天早上，在我到學校之前，他的作業已平平整整的放在了我的辦公桌上，這次的作業是他入班以來最好的一次：卷面整潔，沒有了原來的勾勾劃劃，答題規范，條理清晰。我在他的作業上寫下這樣的批語：“你的作業卷面整潔，書寫清楚，答題規范，很好!希望你今后再接再厲，持之以恒!”只字未提昨天的事，有的只是對他的鼓勵和期望。課前作業已發到他的手里，到上課的時候，我并沒正眼看他，而是偷偷地觀察，發現他不再像原來那樣上課總是低著頭，再沒有原來的小動作，我暗自高興。以后每次看他的作業，我就根據實際情況寫上鼓勵性批語，以其特有的形式，在獨特的“兩人世界”里架起理解的橋梁?，F在看來，當初的“沉默”不失為一種好的教育方法。
四、批評后要給予真誠的關注
批評只是教育的一種手段，批評的目的是為了讓受批評者能夠認清錯誤的危害和實
質，幫助學生尋求找到改正缺點的方法和途徑。所以批評不是教育的結束，而是教育的開始。批評后，應留心觀察學生的表情和生活習慣有何變化，做到批評教育與關懷愛護相結合。
中學生的早戀問題，被列為影響學生學習的主要因素之一，很多學校都當作重點德育工作來抓。這是一個非常敏感的話題，同樣又是一件棘手的事情，如果處理不好會影響學生一生的前途命運。遇到這類問題時，我們班主任要有冷靜的頭腦，平和的心態，寬廣的胸懷，育人的責任。
晚上7點，我到教室，少了一個男生和一個女生，又是他倆，這已不是第一次了。我頓時火冒三丈，同時又有點擔心，所以立刻去找他們。終于，我發現他們兩個正在一間空教室里聊天，我想立刻破門而入，批評教育一頓，但是轉念一想：不行，簡單的說服教育，或者急風暴雨式的批評恐怕不能奏效。怎么辦呢?忽然想起自己讀過一篇文章《初戀是一枚青橄欖》。我馬上回辦公室把這篇文章打印出來，然后回到他們所在的教室。我輕輕地把門打開，悄悄地走到他們面前，他倆一怔，對我的到來感到萬分驚訝!我說：“李**是我們班的才女，我今天讀了一篇文章覺得非常好，想請她改編一下，周日開班會的時候我想用一下。”其余的話我再沒多說一句，就走出了教室。第二天，女同學拿著文章來找我，我又說，“我這恰好有一枚青橄欖，你想嘗一嘗它的味道，用親身體會來驗證文章中所說的感覺嗎?”她說，“老師，我明白您的意思，其實我和他之間沒什么，只是快要期末考試了，覺得有些緊張，找個人談談心。你可能會說為什么不找個女生談心，老師，你的高中時代有沒有什么心情或秘密其實并不愿意和女同學交流，而覺得男生的大氣更能理解自己?”我點點頭，“你是個聰明的孩子，相信你知道怎么處理好同學關系。老師也理解你，希望你以后能把老師當作自己的知心朋友。”我知道沒有必要再在這件事上糾纏下去，但是我在以后的日子里更多留意她情緒上的波動，并及時找她談心交流。因為有了我這個知心朋友，她和那個男同學的交流自然就少了。
人非圣賢，孰能無過?批評作為思想教育的一種重要方式是必不可少的。但批評要建立在對學生充分寬容、信任、尊重、理解的基礎上，集中體現出一個“愛”字。那么批評也可以是“美麗”的，忠言也可以是“順耳的”!
第三篇：論文—忠言何必逆耳[精選]
忠言何必逆耳
長海五中徐曼麗 古語有云：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。自踏入教育這片圣土，我也一直堅信這古之圣訓，“忠言”雖逆耳，但是“利于行”，所以，在教育學生時，我也從不吝惜我的“逆耳忠言”。讓我疑惑的是，“忠言”是“忠言”，“逆耳”亦“逆耳”，但“行”反是一點兒沒“利”。這不禁讓我反思自己的教育方法，問題出在哪里呢?慶幸的是，我想通了。既是忠言何必逆耳，如果變成順耳忠言，學生豈不是都可以接受了嗎?
通過反思，我開始嘗試“順耳忠言”的教育方法。
一、“賜座”
每當犯了錯誤的學生戰戰兢兢的來到辦公室，我不再像以前劈頭蓋臉先是一頓訓斥，而是先“賜座”。不要一開始就讓學生處在一個罪人的立場上，讓學生先坐下來。這樣師生才有平等的對話機會，同時也更有利于學生對你敞開心扉。
二、“自辯”
在法庭上，不論犯了多么嚴重罪行的人都有辯護的機會，同樣，學生也不例外。面對問題學生，我克制自己不先發制人，讓學生先拿到話語權。針對錯誤讓學生進行自我辯護。說說他為什么要這么做?他如何評判自己的行為?通過學生的自辯，身為人師的我們，盡可在這時候展現我們的睿智，抓住學生在自辯過程中出現的漏洞，以此作為切入點，把他的錯誤淋漓的展現在他的面前。經多次實踐，此種教育方法遠遠比教師一個人唱獨角戲，從頭訓斥到尾有效果的多。
三、“解毒”
讓學生認識到自己的錯誤之后，下一步必然是引導學生改正錯誤。而這也正是順耳忠言發揮作用的時候。大多數的問題學生性格暴躁、叛逆心理嚴重，給他們解毒也要選擇溫和的藥材，小火慢煨，而順耳忠言就是一劑治愈此類學生的良藥。初中的孩子已經可以分辨出哪些是忠言、哪些是惡言了。如果在他所認為的忠言又順他的耳，那結果就可想而知了。。。
育人是一堂深奧的良心課，我相信只要舍得投入，在汗水流過的教育圣土上終有一天會開出最耀眼妖嬈的花朵。
第四篇：忠言不必逆耳，良藥不必苦口
每日名言
播下行為的種子，可以收成習慣之果;播下習慣的種子，可以收成性格之果;播下性格的種子，可以收成命運之果。
每日自勵
在寒冷中顫抖過的人倍覺太陽的溫暖，經歷過各種人生煩惱的人，才懂得生命的珍貴。
每日短文 忠言不必逆耳，良藥不必苦口
山頂住著一位智者，他胡子雪白，誰也說不清他有多大年紀。
男女老少都非常尊敬他，不管誰遇到大事小情，他們都來找他，請求他提些忠告。
但智者總是笑瞇瞇地說：“我能提些什么忠告呢?”
這天，又有年輕人來求他提忠告。
智者仍然婉言謝絕，但年輕人苦纏不放。
智者無奈，他拿來兩塊窄窄的木條，兩撮釘子，一撮螺釘，一撮直釘。
另外，他還拿來一個榔頭，一把鉗子，一個改錐。
他先用錘子往木條上釘直釘，但是木條很硬，他費了很大勁，也釘不進去，倒是把釘子砸彎了，不得不再換一根。
一會兒功夫，好幾根釘子都被他砸彎了。
最后，他用鉗子夾住釘子，用榔頭使勁砸，釘子總算彎彎扭扭地進到木條里面去了。但他也前功盡棄了，因為那根木條也裂成了兩半。
智者又拿起螺釘、改錐和錘子，他把釘子往木板上輕輕一砸，然后拿起改錐擰了起來，沒費多大力氣，螺釘鉆進木條里了，天衣無縫。
而他剩余的螺釘，還是原來的那一撮。
智者指著兩塊木板笑笑：“忠言不必逆耳，良藥不必苦口，人們津津樂道的逆耳忠言、苦口良藥，其實都是笨人的笨辦法。那么硬碰硬有什么好處呢?說的人生氣，聽的人上火，最后傷了和氣，好心變成了冷漠，友誼變成了仇恨。我活了這么大，只有一條經驗，那就是絕對不直接向任何人提忠告。當需要被指出別人的錯誤的時候，我會像螺絲釘一樣婉轉曲折地表達自己的意見和建議。”
“忠言不必逆耳，良藥不必苦口”，在人際交往中，要學會像螺絲釘一樣婉轉曲折地表達自己的意見和建議。這樣，你的人際關系才可能和諧。
每日文摘 錢的極點
小時候猜一道智力題，問：從地球上的什么地方出發，無論往哪里走，都是朝向南?
答案是：北極。
現在無論同誰聊天，無論從哪說起，都會很快談到錢。錢成了當今社會的極點。
錢給人的好處是太多了，而且有許多人由于錢不多，而享受不到錢的好處。人對于得不到的東西就需要想象，想象的規律一般是將真實的事物美化。比如說我們看到一位大眼睛戴口罩的女士，就會想她若摘了口罩，一定更是美麗動人。其實不然，口罩里很可能是一對暴牙齒，人家原是為了遮丑的。
我當過許多年的醫生，雖是無錢之人，卻憑醫療常識，想象錢的功能是有限的，理由從人的生理結構而來。
錢能買來山珍海味，可再大的富豪也只有一個胃。一個胃的容積就那么大，至多裝上兩三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物滿為患了。你要是愣往里揣，輕則是慢性胃炎，重了就是急性胃擴張，后者有生命危險呢。更不消說，長期的膏粱厚味，引起高膽固醇糖尿病等等。所以說那些因公而需長期大吃大喝的人，得了肥胖癥，真是要算公傷的。
錢能買來綾羅綢緞?？稍賸擅赖膵D人也只有一副身段，一次只能向世人展現套在身體最外層的那套衣服。穿得太多了，就會捂出痱子。要是一天老換衣服，變成工作，就是時裝模特，和有錢人的初衷不符了。
再說人類延續種族愉悅自身的那個器官吧，更是嚴格遵循造物的規律，無論科學怎樣進步，都不可能增補一套設備。假如無所節制，連原裝的這一份都進入“絕對不應期”，且不用說那種種的穢病了。電線桿子上的那些招貼紙，是救不了命的。
比如理想，比如愛情，比如自由……都是金錢的盲點。它們可以因了金錢而賣出，卻不會因了金錢而被買進。金錢只是單向的低矮的閘門，永遠無法積聚起情感的洪峰。
造物給予人的軀體是有限的，作為補償，造物還人以無垠的精神。人的軀體的每一個細微之部，都是很容易滿足的。你主觀上想不滿足，造物也不允許你。造物以此來制約人的物質的欲望，鼓勵思想的飛翔。于是人類在有了果腹的獸肉和蔽體的樹葉之后，就開始創造語言繪畫和音樂……積蓄了一代又一代的精華，于是我們有了文學，有了藝術，有了哲學的探討和對宇宙的訪問……那都是永無窮盡的奧妙啊，只要人類存在一天，就會上天入地披肝瀝膽的尋找與提煉。
我們現在是站在錢的極點上，但我們很快就會離開它。人們在新的一輪物質需要滿足之后，回過頭來仍然要皈依精神。
精神是人類最大的財富。在遠沒有金錢之前，人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢，但毫無疑問的是人類的精神永存。
第五篇：陳正松警句忠言逆耳、旺及千秋
陳正松老師的《名言警句》，深透人心，呼吁萬千國人走正確的路、走持續的路，每天閱讀一次，就是您整個家族命運的崛起之時，讓你的家族因你而光榮，讓你的父母因你而自豪，恭喜您!因為您值得擁有。
①、講到大道理誰都懂，但是很多人就是找不到說出去的機會，在家頭頭是道，在外無言以對，所以您說得再好、再有道理也沒有用。你若是把大道理在公眾面前形成權威、形成文化背景體現出來得的話，其字字值千金，一語震山河，人心所向、天命所歸。
②、千萬不要去做人人都在做的事，除了為社會做慈善以外。所謂利益不可獨享，智謀不可分享，物以稀為貴，價以值為界。做人人做的事就等于是做普通人做的事，普通的人只有普通的想法，得到的只有極為矛盾和極為普通的結果，甚至非常糟糕的慘局，直到挫傷你該擁有尊嚴和比肩的自信，使你的心態惡性循環，變得消極。
③、沒有什么比時間更寶貴，當今社會對人的要求越來越高，也就是說生活的成本越來越高，你要為你的父母爭一口氣，你必須學習，你必須要生產時間、生產人脈、持續不斷的為社會創造價值，學會做人、學會謀事、學會思考、學會創造，不要用一個正常人的思想去做一些貶值的事，不要有太多的借口，活著就是機會。
④、賺錢容易花錢難，花錢的能力徹底決定了您賺錢的本事。窮人言我要怎樣才有錢，富人言我有錢了該怎么辦?做生意不在于你本錢的多少，而在于你花錢的藝術。如果你花錢投資你的人脈、投資你的公眾形象、投資你的言行舉止、投資你的話語權、投資你的文化背景，不說十年后、三年后你又會是什么樣的人?
⑤、社會的定律是99.9%的人自我忽悠，0.01%的人自我醒悟。人是情緒化的動物、人是經不起誘惑的動物、人是到了最關鍵時刻才明白的動物。任何事不要等到嘗試了才知道結果，不然上學讀書就變得毫無意義，事后諸葛亮不值一文錢，人要有堅定的信念、要有明智的判斷能力和決策能力，學會對自己忠誠、對自己負責，不要拿自己的靈魂做賭注，及自我忽悠。
⑥、天下之大，居能者而治之，有價之人必富于有錢之人。窮人天天講賺錢也不能致富，開店鋪可以賺錢、擺地攤可以賺錢、上班族可以賺錢、做鐘點工也可以賺錢，但這些貶值的行當只會讓你的生活支不抵債、你賺到壽終正寢時也只能是個窮人。因為你不值錢，一心想賺錢卻無法賺大錢，一心想值錢必然賺大錢。
⑦、人生就兩件事，一是選擇對的工作(事業)，二是選擇對的婚姻。中國人最大的悲哀就是憑興趣做事、憑感覺做事、憑愛好行事，很多時候興趣往往是一時的、感覺往往是錯覺、愛好是不歸之路。你可以憑著你的興趣、感覺還有愛好去吃一個肯德基或看一場電影，這也許是在情理之中，若是憑著你的興趣、感覺還有愛好去選擇一個行業或和一個人結婚，你衡量一下后面會發生什么?
⑧、人活著的目的不是為了享受，而是奉獻。無論多么富裕，人在年輕力壯、風華正茂的時候必須要痛苦和困境的陪伴，舒適的地方不宜久留，更不可以追求，不要和一個愛享受的人過日子，更不要和一個愛享受的人共事，否則所謂的成功那都是暫時的，它不屬于你。
⑨、千金語：譏笑別人是最大的失敗，成就別人是最大的成功，為別人鋪路搭橋，就是為自己尋找出路，怕好了別人，就是陷害了自己。
⑩、生長之道：志同道合的人高于一切，道不同、不相為謀……，反之便是死路一條。
?、人是被影響的、人是被價值所平衡的，而不是用金錢所要求的，聚人之財，財會散;聚人之心，心會變;聚人之魂，天命所歸。
?、沒有精準評估能力及獨到的把握能力，再好的機會來到你身邊也只能是個陷阱，所以普通的人總是說社會騙子多，消極的一面看世界，弱懦無能、無能為力，真正的人和社會融為一體，萬物為常。
?、拒絕學習就是拒絕生存，學習是修正您行動唯一的方法。人不可能沒有錯誤，你只有通過學習來不斷的修正你行動上的錯誤，才能進一步完善，結果才能自然的呈現出來。
?、走在錯誤的路上談努力，活著也只是一個很沉重的包袱，人之所以貧困，就是你花了大量的時間在做錯誤的事情，錯誤的行動只有錯誤的結果，人活著不是你能做什么，而在于你應該做什么。 ?、有必要記住的是沒有人代替您成功，但一定有人阻止您成功。你的眼睛必須要有識人之術，人不對，所有的行動都是錯誤的，不是所有的人都認可你，認可你的人比你的父母還重要。
?、學會了銷售技巧才是未來的鐵飯碗，不要以為做五休二八小時是什么好差事，不要以為圖舒服是什么好兆頭，這樣的弱智之舉會在一瞬間秒殺您整個家族的命運于不幸之中，醒來的時侯就是一場惡夢。
?、人活著就有風險，同樣活著就是機會，您不控制自己，就一定有人來控制你。你不影響別人，你很快就會消亡，沒有學會融入社會的本領，付出得再多都是沒有用的，當社會需要你，人民想念你的時候，說明你就走對路了。
?、千萬不把一個提醒您學習的人當作是騙子、是忽悠。你是個活人，你上過學，你有自己的腦袋，不是一個精神病人，也不至于腦殘，你應該有精準的分析能力和判斷能力，一個提醒你學習、指出你不足的人，很有可能就是你生命中的貴人。
感謝你在萬忙之中閱讀陳正松老師的忠言逆耳，陳正松老師永遠是您與您的家人邁向理想生活的堅強后盾。