第一篇：雀之靈舞蹈鑒賞1000字
舞蹈鑒賞(雀之靈)
孤獨起舞
-----------觀《雀之靈》有感
優美的聲音又在耳邊響起，眼前仿佛又出現了一只婀娜的孔雀，孤獨，優雅，翩翩起舞。抬頭，轉身，開屏，低頭，是一種感動，是一種寧靜，更是一種向往……
說實話，在老師的課堂上我是第一次看到這段神奇之作，之前之所以沒有看，是因為我覺得我不懂舞蹈，我怕我看完只是淺淺一笑，不知道該說點什么，其實之前看舞蹈也的確是這樣，別人說意境好美，我才會猛然覺得，確實很美，別人說情感豐富，我醍醐灌頂一般，可是這次我是真的被震撼了，我第一次有和舞蹈融合的感動，第一次覺得，這一刻，文字太輕。提筆的一刻，我盡量讓自己不要太造作，可是我做不到，我一直在搜腸刮肚的想有什么絕美的詞匯可以表達我的感情，索性，又帶著一種敬畏，把這段舞蹈重新看了幾次。
舞臺上燈光聚攏，一只高貴的孔雀，出現在視線里，蘇醒，伸展，嬌羞的彎下脖頸，細細整理自己的羽毛，萬物都是她的映襯，如出水芙蓉般，華麗了整個舞臺。她自我沉醉在自己的美麗下，讓你不忍心去破壞這一份美好，流水而過，把她襯托的更加靈動，雖然我太笨拙，不能隨之起舞，但是我的整個靈魂，都想伴著這只孔雀起舞，追隨她，溫暖她。我突然想到一句詞：沉醉不知歸路。只是李清照是酒醉盡心，而我，是沉醉在一身自賞中，不想抽身而出，恐怕這是夢境，恐怕我一晃神，就要回到繁華中，再也抓不住這一份寧靜，和典雅。這只孔雀，怕是和我一樣，和千千萬萬的女性一樣，總是想抽離出塵世，回
歸到叢林里，在樹下，在湖邊，起舞，欣賞自己的孤單，烙印一份高貴的氣質，永遠不會低頭。繼續梳理全身，每一寸都要閃光，不能有一絲瑕疵，雖然也許沒有人在意，仍然要高昂的抬頭，微笑。旋轉，跳躍，總是在展示，不需要吸引，不需要抱贊。當她轉到全身都舒展開來的時候，不禁認為她要飛身而起，奔月亮而去。終于在最后，驚艷的開屏，是祭奠?還是掙扎?我想，凄美也許不能形容吧，美也有無奈，也有掙扎，都盡顯于這段舞蹈。再沉睡，還有明天的征程。仍然要帶著美麗，帶著孤獨，帶著凄涼，帶著勇氣，去追求!
楊麗萍老師25歲第一次創作舞蹈，就是《雀之靈》，也是這次創作，讓她享有盛譽。是創作，也是感悟，是舞蹈，也是抒發，是靈感，也是融合?？礂铥惼祭蠋煹脑L談，她說自己欣賞大自然的每一個瞬間，看到孔雀，她從心底里想要與之起舞，恨不能也像孔雀一樣，可以開屏，可以升華那種美麗。我想，就是這種要與大自然融合的渴望讓她能震撼世界吧。我們活在浮華的世界里，希望有一種美麗和寄托，讓我們的心靈小憩，在這一刻的震撼中洗滌自己的靈魂，然后，驕傲的，灑脫的，踏上征程!
(僅以此文紀念我最后一次的大學素質選修課，我多年沒有這么矯情的寫一篇觀后感，沒有復制粘貼，沒有抄襲，一遍一遍的看視頻，一句一句的寫下來，只是因為從心底里想為自己喜歡的舞蹈留下點什么，雖然只是考試，不是發表不能證明什么，雖然也只是像舞蹈里面的孔雀一樣，是一種孤芳自賞。謝謝老師!)
第二篇：雀之靈
對舞蹈《雀之靈》的鑒賞
孔雀是傣族人民心中的圣鳥，它是善良，美麗，吉祥與幸福的象征，孔雀舞是傣族古老的民間舞蹈，也是傣族人民最喜愛的一種舞蹈，它不僅僅是一種舞蹈 ，而且是一個對美麗的信仰。模仿孔雀的形態，身姿和動作，將他們所信仰的善良美麗與吉祥幸福用自己的肢體舞動表現出來，因此，那不僅僅是一個關于美麗的演繹，更是對靈魂與信仰的詮釋。
早先孔雀舞只是傣族民間信仰式的舞蹈，然而，其優美的動作元素，特別是手勢對孔雀形態動作的模仿惟妙惟肖，還有舞蹈形態中的三道彎，使其舞姿優美動人，極富藝術欣賞價值。于是，孔雀舞便走上了藝術的舞臺，以其獨特絕美的視覺元素俘獲了大眾的心。在孔雀舞的表演藝術中，最精華的舞姿莫過于藝術家楊麗萍自創的獨舞《雀之靈》。她用自己的理解重新詮釋了孔雀的美麗，靈動多變的手勢，曼妙的身姿，真正舞出了雀之美，雀之靈，也舞出了她自己的信仰與美麗。
楊麗萍表演的《雀之靈》由于背景音樂的不同而分為三個版本，三種不同的音樂，舞出了三個不同氛圍與情感的孔雀，盡管不同，但它們表現的都是最為生動美麗的雀之靈氣，最是感人的情感。
其中廣為人知的是由張平生的作曲為背景音樂的《雀之靈》，音樂快慢有秩，很具節奏性，情緒輕松歡快。清晨，在鳥鳴，清風與晨光中，潔白的孔雀緩緩蘇醒，閑庭信步走來，姿態優雅高貴，在晨露中徐徐起舞，或旋轉，或伏舞，或仰身，每一個舞姿都盡顯高貴絕俗。對著水中的倒影顧影自照，每一次的擺手旋身，都表現出孔雀對自身美麗的欣賞與歡喜，只能以不斷變幻的舞姿和高貴的姿態顯盡自己的美麗動人。盡情地舞著，從清晨的朝露，到傍晚的落暮，她的美麗與幸福無人能及。在這里，舞者不再是舞者，燈光不是單純的燈光，音樂也不僅僅是帶著韻律的聲音，這里只有一只高貴美麗的孔雀，伴著朝霞，清風與晨露盡情舞著。她們是融合在的一個整體，構成讓人屏息的絕美。
另一版本稱為神秘園版，也是最廣為人傳的一個版本，音樂為神秘園的《田園》，曾經的春節晚會上用的就是這個版本，音樂憂傷動聽，直入肺腑。舞蹈所帶來的感覺也是唯美而絕望的哀傷，同樣的基本舞蹈元素，用孔雀的身姿，旋轉，或快或慢，或柔或剛的擺臂，她同樣是美的，美的絕望而哀傷，也許美麗也有無奈，命運總有溝壑就，而此刻，她舞出的感覺，哀傷似無盡，凄美讓人心碎，那些對命運的掙扎和祈求，那些忽快忽慢的舞姿，充滿不顧一切的掙扎，悲愴凄美。楊麗萍以孔雀的身姿，演繹了一幅最為心碎凄美的畫卷，是對愛的離去，傷的無盡，還是痛的無邊?不禁讓人遙想。
第三個版本具有典型的云南風，因此被稱為云南印象版，孔雀舞原本就是傣族民間信仰式的舞蹈，他們崇尚孔雀，信仰孔雀，孔雀舞就是他們的信仰形式。因而，這個版本便具有返璞歸真的意味。從舞蹈到音樂，都充滿了宗教色彩，舞蹈的開頭手勢，五個手指呈孔雀的形狀伸縮變換，點在額間的高貴，無不散發出讓人景仰膜拜的宗教氣氛。整個舞蹈的基調較為緩慢，多有旋轉，手勢的變化與形勢緩慢中帶著神秘，急速柔幻中蘊滿激情，帶著祈禱的姿勢，她不僅僅是舞蹈，并且是一種信仰的形式，帶著傣族人民對孔雀的崇尚與靈魂的理解。往往越是崇尚的事物，越具有神秘感，更能引發人們對它的追求與膜拜。帶著這樣的理解，楊麗萍用自己的舞姿將她心中所景仰和理解的“圣鳥”以絕美的姿態出現在大家眼中。原來，信仰可以與舞蹈結合得如此完美，觀過的人，無不心生膜拜。這就是一種宗教的形式，信仰的舞姿。
縱觀整個系列，三個版本的《雀之靈》，三種以不同姿態出現的孔雀，給人以不同的感受，卻是同樣的震撼。每一個動作，每一個神情無不將孔雀的韻味與音樂和舞者的理解融合得淋漓盡致，孔雀的美，孔雀的靈，孔雀的高貴與神秘，不同的氛圍，不同的動作，變現卻離不開一個“靈”字。在舞臺上，舞者并未將自己當作一個舞者，而是真正的孔雀，也只有真正融入其中，讓心靈感受圣潔的美與高貴，才能將一個“靈”字表現得爐火純青，觀者無
不震撼，嘆為觀止。
孔雀舞最具特色的便是手指的姿勢與手臂關節的動作，其變化千姿百態，或剛或柔，始終模仿孔雀的身姿。在《雀之靈》中表現得尤其精彩絕倫，不同的韻律，變化節奏，在一雙手的舞動中，歡快，優雅，絕望，神秘等不同的色彩隨之而出，不知又牽扯出了多少觀者內心的那一片感動。最美的，是手臂與肩膀結合的舞動，那連在一起舞出的柔情似水，高貴優雅已是絕美，然摻了點無奈，舞出的便是掙扎與絕望的心碎，心，也跟著沉淪;揉合了一絲緩慢，那臂與肩的線條，幻化出的就是神秘的圣靈。舞著，祈求著，賜予更多的美麗與高貴。
楊麗萍以自己對孔雀舞的理解和信仰，一顆靈動的雀之心舞出了她心中的“雀”，自己的“靈”?！度钢`》帶著信仰與美麗，以絕美的身姿喚醒了無數人心中載著的一個以美麗為名的夢。
第三篇：《雀之靈》觀后感
《雀之靈》
《雀之靈》猶如一個藍色的夢境，一個無限純凈的世界，在那個神秘的境地，生命之河在流淌，洗滌和凈化著我們的心靈。 在溫婉的音樂當中，楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪，服順地貼著。遠遠地，仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀，高貴優雅的孔雀!
看，她動起來了，她舞起來了!她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴，一張一合，時而上揚時而下垂;她的發髻上的裝飾，孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!紅潤小巧的嘴在講述悠遠的故事哪!華麗高貴的發髻，在宣布美的神氣哪!我不得不說自己文筆粗糙，無法細致描繪出我所見到的高貴的美。
一只孔雀，在高視闊步。她時而側身微顫，時而急速旋轉，時而慢移輕挪，時而跳躍飛奔……
像一潭水，被石子一擊，起了漣漪，一圈一圈蕩漾開來。左手指尖柔韌地蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀，
美妙地悸動著。起先是輕微的小浪，然后加強，最后在那刻釋放了。波動在柔美的動作中。她細碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點般輕快，忽而如擊石般堅健。不管怎樣的舞步，都給人以柔中帶剛，剛中帶柔的感覺。不禁點頭示意。
瞧哪，長裙飛起來了!瑰麗的美呀!一只真正的孔雀!一幅畫，忽然間描上了色，會覺得驚訝嗎?旋轉，踩點，仰視，升華!所有的情感在交織中凝聚，又在凝聚中膨脹，最后在膨脹中爆發!舞蹈的光芒籠罩了整個舞臺。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!
驀地，音樂緩下來了，她的動作緩下來了。我們著急地注視著，她開屏闊步著。那份自信，出于對己的信任。她在踏步，她又加快了!她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。這里只有一只孔雀，卻有無數個想成為孔雀的人!
亦真亦假，似實似虛。飛揚的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!
漸漸地，慢了，緩了，頓了，停了。濃縮在光圈中，孔雀停止了華麗的舞蹈，靜下來，立成了一尊高貴的雕像，卻又真實地輕顫著……
第四篇：雀之靈觀后感（模版）
雀之靈觀后感
初一三班 黃炫皓 10號
舞臺上下了一個屏風，在屏風后，舞蹈家楊麗萍在表演著舞蹈“雀之靈”，在燈光照耀下，她的身影映照在銀幕上。
楊麗萍在舞臺上表演的動作惟妙惟肖，真的像一只美麗的孔雀似的。我應該怎樣來形容她的舞蹈呢?假如我是一個朗頌家，我要用最優美的詩句與最洪亮的聲音來贊嘆她;假如我是一個歌唱家，我要用婉轉、悠揚的音韻來歌唱出她那華麗的舞姿;假如我是一個作家，我要用豐富多彩的文字來描寫她舞出的那充滿靈氣的孔雀的美麗。
然而，我什么都不是，我只能默默地坐在臺下，為她這驚人的舞蹈藝術而鼓掌。優美的音樂，柔軟的雙手，生動形象的動作與輕捷的腳步，都徹徹底底地將她那驚人的實力給出賣了，她幾乎達到了忘我的境界，仿佛自己就是孔雀。漸漸地簾幕落了下來，她表演得出神入化，背后的潺潺流水聲，一只美麗的孔雀正在尋找著食物，時不時整理整理它那鮮艷的羽毛，使人心曠神怡，如身臨其境。她那柔軟的腰枝，輕盈的身體，細細地刻畫出了這只高貴的孔雀。瞬時間，她的動作慢了下來，孔雀漸漸停下了腳步，又成了一個令人耐人尋味的孔雀“雕像”。
楊麗萍那生動精彩的表演，使人回味無窮，讓人永遠也無法忘記，一句話，真是一只唯美、高貴的孔雀啊!
第五篇：《雀之靈》《天鵝湖》第三課時
第三課時
教學內容：
《雀之靈》《天鵝湖》
教學目標：
1、能感知舞蹈動作和形象的美感特征，學會幾個簡單的舞蹈動作。通過對舞蹈的欣賞，體驗動作美，從而獲得創造美的意識。
2、通過講述《天鵝湖》故事內容，讓學生感受體會樂曲的情緒的發展。
3、通過各種形式對同一樂曲的欣賞，讓學生能記住樂曲的主要旋律。 教學重難點：
1、強化對音樂、舞蹈喜愛的情感，能按音樂、節奏做協調的舞蹈動作。
2、理解樂曲所要表達的意境，能用自己喜歡的方式來表現自己對樂曲的理解和感受。
教學準備：
多媒體、樂曲譜例等
教學方法：
合作學習法 談話法 創作學習法 模仿學習法 討論法課型：綜合課
教學課時：一課時
教學過程：
一、導入
師：今天老師給大家帶來了一段優美的音樂，請同學們邊聽邊隨音樂節奏拍手。
師：聽到這么美妙的旋律，誰能為大家即興跳一段?
(指名學生表演舞蹈《金孔雀 輕輕跳》)
二、 欣賞部分
1、師：同學們知道剛才這位同學表現的是哪種動物嗎?(孔雀)
師：有一位以跳孔雀舞成名的舞蹈家，你們知道是誰嗎?她跳的孔雀舞名稱叫什么?(楊麗萍《雀之靈》)
請同學們欣賞楊麗萍的孔雀舞《雀之靈》。
(教師旁白：在溫婉的音樂當中，楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪，服順地貼著。遠遠地，仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀，高貴優雅的孔雀!„„)
師小結：楊麗萍在雀之靈的表演中，自覺追求作品深刻的內涵，以所獨創的手臂酥軟無骨般的顫動，在纖細、柔美中迸發出了生命的激情。
欣賞了舞蹈雀之靈以后，你有什么樣的感受呢?(優美的，抒情的)
2、楊麗萍簡介
(1)楊麗萍：云南白族人，生于1958年11月10日。以“孔雀舞”聞名，被譽為繼毛相、刀美蘭之后的“中國第二代孔雀王”，是國內第一個舉辦個人舞蹈晚會的青年舞蹈家。1986年她創作并表演了獨舞《雀之靈》，一舉成名。
(2)1988年被《北京日報》評為當年十大新聞人物之一。1989年電視片《楊麗萍的舞蹈藝術》面世。多年來她出訪世界很多國家進行藝術交流，相繼在菲律賓等國家和地區舉行專場舞蹈晚會。多才多藝的她還自編自導自演了電影《太陽鳥》，并在蒙特利爾國際電影節上榮獲評委會大獎。
(3)觀眾稱她為“舞神”。楊麗萍所舞出的純凈柔美的舞蹈，初看，令人贊嘆她的指尖細腕的微妙語言;續看，你會領悟到其舞蹈神韻中含有一份靈氣;而再三欣賞時，便可沉淀出一股雋永的心靈之美。
她的舞蹈藝術獨辟蹊徑，自成風格。她是真正的藝術家、創作者、實踐者，真正獨一無二至情至性的舞者。
3、續看《雀之靈》，領悟其舞蹈神韻中所含有的一份靈氣。
三、 舞蹈部分
1、再次欣賞了這只成熟優雅的大孔雀后，老師想請大家來表現一只優美活潑的小孔雀。
(引導女生學習四個簡單的孔雀舞動作，并隨音樂跳一跳。男生隨《金孔雀輕輕跳》的音樂節奏拍手伴奏。)
2、小結：
舞蹈是一種來源于生活，又高于生活的藝術形式。希望同學們也能成為一個善于發現美、創造美的人!
四、談話式過渡
1、孩子們，大家喜歡看動畫片嗎?老師也特別喜歡，讓我們一起來欣賞一
個動畫小片段好嗎?播放動畫片《四小天鵝舞曲》
1)邊聽邊讓學生仔細看看這是哪種小動物?
2)讓我們來模仿一下它的動作，師生共同學習。
3)再拍手、拍腿、跺腳、等形式為音樂伴奏。
4)學生選擇自己喜歡的方式為樂曲伴奏。
2、提問：動畫片中的小動物是誰?(天鵝)你對天鵝了解多少?
教師小結：天鵝有黑白兩種顏色的，是屬于卵生動物，也是我們國家的二級保護動物。如果大家希望有一天這些可愛的小家伙在我們地球上消失的話，我們應該怎么做呢?
3、教師曾看過一個關于天鵝的童話故事，大家想聽嗎?教師講故事的同時播放相應的動畫片。
故事：在很久很久以前，有一位美麗、善良的公主名叫歐得珍。由于她不愿意嫁給邪惡的貓頭鷹妖精羅度巴特，被羅度巴特變成了一只不會說話的白天鵝。一天晚上勇敢的王子奇夫里特王子露過天鵝湖邊，發現了只有在晚上才能變回人形的公主。王子很好奇便上前詢問，公主向他講述了自己的不幸遭遇，并且告訴他只有勇敢、真誠的人才能解除魔法。羅度巴特知道他們見面非常生氣，為了阻止王子解除魔法，他想出了一個壞主意。他讓自己邪惡的貓頭鷹女兒變公主的模樣去參加王子的舞會，而把真正的公主關進了高高的鐵籠子里，公主多傷心呀，當王子發現真像以后，便與羅度巴特展開了生死搏斗，最終王子用勇敢消滅了邪惡的魔法師和他的女兒，解除了施加在公主身上的魔法。讓她變回了原來的樣子，并且快樂的生活下去。
五、今天老師就將帶著大家走進這神奇的童話世界。去欣賞由俄羅斯著名的作曲家、音樂教育家――柴科夫斯基為故事中公主講述自己不幸遭遇時創作的一段管弦樂曲。
1、請大家認真傾聽，感受一下樂曲所要表現的情緒，并充分發揮你所想像力，為樂曲取一個好聽的名字。多媒體播放《天鵝湖》教師輕聲的配上講述，幫助學生理解內容。
2、讓我們來看看樂曲的創作者為樂曲取了一個怎樣的名字。請大家看大屏幕，出示課題《天鵝湖》。
3、隨著故事中公主講述時情緒的波動，樂曲的情緒也隨之上下起伏，請大家選擇適合的顏色表達樂曲情緒的變化，感受樂曲發展時的情緒變化。并記一記顏色的順序。
4、教師小結：大家在開頭和結尾都用了藍色，中間則是藍紅交替使用，是不是?根據大家所使用的顏色順序，我們把樂曲分成了三個部分。
5、誰來說說藍色代表的情緒(平穩、憂郁、柔和等等)那紅色呢?(熱烈、激動)
6、那讓我們一起來欣賞一下開頭的第一部分，請大家用“啦”輕哼旋律。思考：在寧靜、憂傷的樂曲聲中你仿佛聽見公主正開始說些什么?播放片段欣賞。教師啟發：這是公主變成天鵝后第一次看見人類，你想她首先會對王子說些什么?
7、再來聽聽第二部分，公主正在說些什么讓她的情緒這樣激動。大家一起體會公主此時此刻的心情。
8、讓我們輕聲用“啦”哼唱結尾部分，并把這部分與開頭部分的旋律進行比較，看看兩部分旋律的關系。并思考：公主情緒趨于平衡想想她會在最后說些什么?
9、學生發現開頭和結尾的旋律很相似，教師小結：像這樣開頭和結尾情緒、旋律相似，而中間有著較大的差異，我們把這種曲式結構稱為：帶再現的三段式結構。
10、請三位同學隨著音樂把剛剛大家想到的公主的語言加入到相應的旋律情緒中去，來為這首樂曲加上精彩的旁白。
11、欣賞完由管弦樂演奏的《天鵝湖》以后，讓我們再來欣賞一下由兒童表演的芭蕾舞《天鵝湖》，讓我們和小演員們一起跳一跳。用動作來感受一下樂曲表達的內容和情緒。
12、選擇你喜歡的方式來表達你的感受。等會就讓我們來看看你的表現。
13、學生自由活動，教師個別指導。
14、分別讓學生展示自己的創作，教師小結。
六、延伸和總結
你還知道楊麗萍的其他舞蹈作品嗎?(《兩棵樹》、《月光》等)
板書設計：
《雀之靈》《天鵝湖》
【音樂主題】
教學后記：
充分注意到先從感性入手，隨歌曲《金孔雀輕輕跳》的音樂引導學生分組進行自由創編開始，讓學生感知傣族民族舞蹈的基本元素，來導入新課，十分符合孩子的認知特征，激發了孩子們對于“孔雀舞”的體驗興趣?！度钢`》的欣賞，因為有了前面的鋪墊，孩子們懂得了這個精品舞蹈，從中感受孔雀的形象，理解本課主題——美麗和優雅，也感受到藝術家楊麗萍的藝術、人格之魅力?！短禊Z湖》的欣賞，通過故事的方式引導學生主動欣賞，用不同的色彩感受音樂的不同情緒。