瑤族是一個能歌善舞的民族, 每逢節慶豐收、起新房, 或者祭祀盤王以及其它一些祭祀禮儀中、平時親友歡聚都是載歌載舞, 而且必須有長鼓舞表演, 用歌舞暢敘情懷。該民族的舞蹈以身體的各部位的動作同眼神配合傳情達意, 從頭、肩、腰、膝、臀都有動作, 長鼓舞是擊鼓而舞的, 每一個動作都必須在鼓上擊出不同鼓點, 動作的節奏都是重拍向下, 才能站穩樁, 因而節奏鮮明, 動作穩而有力, 富有濃厚的民族特色。
長鼓舞的音樂伴奏以嗩吶為主奏, 輔以奏鼓。因為表演的時間不同, 場合不一, 故有“大吹大打”、“小吹小打”之分。大吹大打一般用在還盤王愿的長鼓舞表演, 兩支嗩吶為主奏, 以大鼓、大鑼、打鈸、挽鑼、鈔等打擊樂配合, 顯得莊嚴隆重。小吹小打多用于喜慶等場合, 亦以兩支嗩吶為主奏, 用小鼓、小鑼、小鈸、挽鑼、拋鑼等打擊樂配合, 顯得熱鬧活潑。不管大吹大打、小吹小打曲牌都可通用, 由于嗩吶悠揚悅耳, 音色清脆, 為長鼓舞增添了許多色彩。舞蹈是一門綜合藝術, 它綜合了音樂、詩歌、繪畫、戲曲、雜技等藝術門類而逐漸成為一門獨立的藝術。舞蹈的起源比其它許多藝術門類都早, 它是人類最古老的藝術形式之一, 是隨著人類生產勞動、生活方式和社會進步的產生變化發展而發展。在民間舞蹈發展史上, 民間舞蹈常常被忽視, 其實只有民間舞蹈才是舞蹈發展的主流。民間舞蹈是人民群眾自己創造的一種藝術, 它產生和流傳于民間, 風格鮮明, 韻律優雅, 為廣大群眾喜聞樂見, 深受人民的喜愛, 千百年來長盛不衰, 之所以如此, 是因為它具有一種獨特的魅力, 即藝術的感染力, 它可以喚起人民對遠古的追憶, 緬懷自己的祖先, 它可以讓人民憧憬美好的未來, 煥發出一種奮斗不息的精神。在全球化語境下, 獨特的民族民間藝術彌足珍貴, 值得深入探討研究。在其現代性轉化過程中, 將民族民間藝術納入高等教育課程集中研究傳承才能促使它向系統化、專業化發展, 在當代生活中煥發出藝術活力。
1 江華瑤族民間舞蹈技巧的組成
江華瑤族民間舞蹈技巧豐富而獨特, 主要組成內容有:長鼓舞、傘舞、刀舞、羊角短鼓舞、鑼笙長鼓舞、盤古長鼓舞等舞蹈強調道具和優美的舞姿融為一體, 道具的技術性較強。
“長鼓舞”是以木為腰鼓, 長鼓四尺, 短鼓二尺, 巫以練帛二三尺, 畫諸神懸之竿, 鳴鐃擊鼓, 吹角一人, 以長鼓繞身而舞, 二人以短鼓相向, 隨口歌呼, ……或夜之野外, 滅燭舞日盤黑鼓……每歲或三歲輒賽, 其歌尾詞輒曰, 尋耶去, 言瓠以尋父死于野, 招其魂焉。”它分基本鼓花、程式動作、造屋動作、制鼓動作、耍鼓動作、模擬動作、生活動作等舞蹈動作組成。在舞動的過程中按照節奏要求擊打長鼓, 發出清脆悅耳的聲音。同時配以各種變化豐富的步伐, 邊打邊舞, 邊舞邊轉。腳下的變化同上身舞姿的穩重、柔美形成對比。將民族風格的技巧和個人特色的表演緊密結合, 長鼓在舞蹈里作為道具而發揮出極強的藝術表現力。
瑤族長鼓舞的技巧:十八響、掃地蓮花、掃地梅花、雪花蓋頂、金雞跳紅、金雞展翅、鯉魚曬籽、鯉魚翻臂、金雞射箭、山羊反臂、畫眉跳龍、畫眉走路等技巧動作。
如:十八響:第一拍:右腳原地小跳, 左腳前踢九十度, 左手“陽手橫鼓”置于左腿膝下, 右手擊鼓右端一下。第二拍:左腳落回“正步”, 左手“陰手橫鼓”收回鼓前, 右手擊鼓左端一下。第三拍:做第一拍對稱動作。第四拍:同第二拍動作。第五拍:左手“陽手橫鼓”于左側, 右手擊鼓右端一下。第六拍:右腳前跨一步, 同時身體左轉四分之一圈成右“弓步”右手“陽手橫鼓”經左側至腰后, 右手在右側擊鼓右端一下, 然后“陰手橫鼓收于鼓前”。第七拍:右腳收回成“正步”, 右手擊鼓右端一下, 同時左手想向左轉手腕, 鼓的右端在頭頂下平著繞向右, 讓后雙手向兩旁“分掌”, 左手將鼓收回到胸成“陽手橫鼓”右手扶住鼓的右端。第八至九拍:右手擊鼓右端一下, 鼓的右端從左臂下轉向左后上成“反豎鼓”于背后左小腿后抬, 用腳后跟踢鼓的左端一下, 右腳同時小跳一下, 右手在頭后擊鼓的右端一下。
金雞展翅:第一拍:左腳后撤一大步成右前“弓步”, 左手“陰斜鼓”于左腿旁, 右擊鼓左端一下, 同時左手將鼓住后悠。第二拍:左手將鼓住左前悠, 右手擊鼓左端一下, 同時左腳收回成“正步”。第三～四拍:做第一至二拍對稱動作。
鯉魚籽:準備:同上。第一拍:左腳上一步全蹲, 左手握“陽手橫鼓”, 右手打鼓右端一下, 左手向左側平推。第二拍:右腳上一步半蹲向左轉四分之一圈, 右手握“陽手橫鼓”從左側插入背后, 右手擊鼓右端一下。第三拍:右腳收回, 同時向右轉四分之一圈, 左手收回胸前, 做“平蓮花”一次。
2 瑤族長鼓舞技巧的教學
技巧在提高舞蹈表演技能和豐富舞蹈語匯, 擴大舞蹈藝術表現力中起到重要的作用。技巧訓練主要提高舞蹈專業學生身體部位的靈活性, 增強彈跳力、爆發力, 同時為表演高難度舞蹈奠定基礎。“單一元素短句組合”訓練模式, 是中國民族民間舞專業化高等教育多年來行之有效的訓練方法。該模式由淺入深, 符合藝術教育理論與形體藝術教育的規律。這種科學的訓練模式同樣適用于舞蹈專業學生或非專業學生的瑤族長鼓舞技巧訓練。
2.1 單一性技巧教學、用靈活的教學形式, 來提高學生的學習興趣
單一性技巧教學, 就是將民間舞蹈中的技巧部分提煉、分解成單一性技巧動作, 然后進行強化訓練。這種教學方法的目的明確, 任務單一。其目的是打基礎, 找要領;其任務是解決學生的基本能力、素質問題。徒手展示型高難度技巧和一些創新技巧, 就必須進行單一性訓練, 才可以保證技巧完成得既有數量又有質量, 比如旋轉類技巧中的跳鼓、十八響、抱鼓旋轉等, 都應該進行單一性反復訓練, 使學生在重復練習中“熟能生巧”。作為高職院校的音樂表演專業學生舞蹈教學內容主要有四大部分:基本功訓練、民族民間舞蹈、成品舞學習和編舞課的教學。在多年的舞蹈教學生涯中我充分利用民族民間舞教學的同時加入了地方特色的瑤族舞蹈——長鼓舞、傘舞等舞蹈的教學內容, 深受學生喜歡, 它們的特點各有不同, 基本功訓練對于一個以前從來未接受過專業訓練的學生來說是必不可少的一部分, 在上基訓課時, 由于這部分內容枯燥無味, 且訓練強度又太大, 應根據訓練部位不同歸類組合, 配以優美輕快動聽的音樂來伴奏, 并由淺入深、由簡到繁循序漸進。同時讓學生欣賞一些高等院?；栒n以及一些舞蹈精品, 例如:古典舞蹈《扇舞丹青》、《讀梁?！?、《書苑情話》等, 及民族民間舞《烏人高娃》、《孔雀舞者》、《維吾爾人》等。讓學生開闊眼界, 一邊領略各種舞蹈的藝術魅力, 一邊體會基本功在各種舞蹈中的重要性和實用性, 使他們對基訓課產生深厚興趣。
2.2 短句性技巧教學
短句是指舞蹈語言中一個短小且精巧的完整句子。所謂短句性技巧教學, 就是遵循該民族舞蹈所特有的連接規律, 把民間舞蹈中的技巧動作同該民族的舞蹈風格動作串連和組織起來, 編排成連貫性的短句, 以便學生進行反復訓練。前面提到“刀舞”、“傘舞”、“羊角短鼓舞”等道具舞蹈技巧就可以通過短句進行訓練。如果僅僅在原地進行單一性練習, 就會顯得過于枯燥、無趣, 學生很容易感到乏味和疲勞, 難以達到良好的訓練效果。假如單一訓練到一個階段, 及時加上短句強化訓練, 再配上一定的音樂伴奏, 就可以激發起學生的訓練激情, 使學生在掌握技巧的同時又強化了長鼓舞舞蹈的風格。這種訓練方式在教學流程中作為承上啟下的環節, 為完成綜合表演性技巧組合做好鋪墊。
2.3 綜合表演性技巧組合教學
綜合表演性技巧組合教學, 就是將各類技巧融入表演性很強的組合中去進行訓練。這類組合的編排, 可以安排一些具體情節, 也可以從情緒出發, 給技巧的運用找到情感的依據。這種教學方法, 可以鞏固和運用前兩個階段的訓練成果, 把技巧、風格和表演能力的訓練有機地結合起來, 如“傘舞”的雪花蓋頂、涼傘騎兵、繞傘轉身等民間舞蹈獨有的各種風格動作, 使“技”中有“舞”, “技”中有“情”。從而達到訓練和提高學生的綜合表現力的教學目的。
2.4 培養學生樂感教學
音樂與舞蹈的關系是最為密切的, 舞蹈動作的連續, 節奏的變化, 情緒的表現都依賴于音樂。高職專業的學生中普遍存在著一種錯誤的看法, 認為只要身體條件好, 軟度夠, 能力強, 技術好, 就可以跳好舞, 可以成為一名好的舞蹈專業人才, 只重身體條件或片面地追求技術, 學一些絕招及高難技巧動作, 這只能出現那種游離于舞蹈人物之外的技術表演, 見不到動人的思想感情, 發揮不出舞蹈人物的個性特點及內涵。如果不重視或根本不用“樂感”去表現舞蹈人物, 那么學生的情感、意境、想像等形象思維的啟迪都得不到發展和充分的發揮。舞蹈綜合了文學、戲劇、音樂、繪畫等諸多藝術要素, 就是說以人的肢體語言為基本條件來綜合上述各種藝術要素, 通過節奏上的強弱、快慢、輕重、緩急、圓滑和頓挫來創造意境, 表情達意。“樂感”的培養, 說到底是一個藝術素質的培養問題。培養學生對節奏的深刻認識, 也就是一開始就要培養學生的“節奏感”, 把“節奏感”的認識教給學生, 為他們日后排練節目時懂得音樂節奏與舞蹈節奏該怎樣配合, 為共同塑造完美的藝術形象打下堅實的基礎。在今后的表演過程中使舞蹈動作做得更完美、更準確、更有意境、更有內涵。
總之, 在舞蹈教學中, 培養和提高學生素質教育是一項復雜的系統工程, 只有加強以上方面的培養和訓練才能使學生對學習舞蹈產生極大的熱情, 充分地調動學生的內在素質并能表現出克服困難的頑強毅力和決心, 更好的掌握舞蹈技巧, 從而培養學生的專業素質提高教學質量。同時也提高了學生素質教育的培養, 有望將優秀的民族藝術繼承和發揚下去。
摘要：瑤族長鼓舞的教學實踐、教學方法, 步驟。
關鍵詞：瑤族,長鼓舞,特點,教學
參考文獻
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