一、樂法高深, 難以掌握要領
吹歌是我國古老的傳承音樂, 它歷史悠久, 可以追溯到夏商時代。它主要以管子為主要演奏樂器, 兼并笙、笛、蕭等樂器, 可謂是我國最早的交響樂。在民間流傳著"年蕭月笛當下笙, 三年管子不中聽"的俗語, 它指出了管子這種樂器吹奏的難度很大, 需要日積月累、堅持不懈的練習, 并且還要求學習吹歌者擁有"慧根"參透其中高深的樂法。此外, 超化吹歌用的管子和一般的管子材質不同, 大多管子是木制或者竹制的, 而超化吹歌使用的管子卻是青黃銅制造而成的, 超化吹歌的吹奏需要兩支高音和低音的管子同時吹奏, 這也是超化吹歌區別于其他吹歌的獨特之處, 超化吹歌的綻放熔鑄了吹奏者的嘔心瀝血, 沒有持之以恒的決心不可能吹奏出超化吹歌的璀璨魅力。
二、行規戒嚴, 難以走入市場
超超化吹歌的行規的形成過程歷史久遠。超化吹歌的傳承瓶頸離不開它本身所具有的戒嚴行規?；蹈璧妹诔? 史料記載超化寺中供奉著釋迦牟尼真身舍利, 在明朝名震一時。超化吹歌得益于唐宋的宮廷音樂, 隨后, 在明朝景泰時期, 由一位告老還鄉的翰林將只用于國家祭祀典禮的高雅的吹歌技藝傳給了超化寺的僧人。到了明后期, 超化吹歌已經流傳到了民間。到了后來的"吹歌社"也只服務于節慶和娛樂。于是, 超化吹歌流傳至今仍舊保持著它作為宮廷音樂的高雅和別具一格, 不為民間的婚喪嫁娶紅白之事服務, 但是, 超化吹歌如果想要在現代社會夾縫中生存下來就需要走入市場, 走入普通大眾的視線, 只有這樣才能有發展的動力支撐。只能在小眾之中聊以助興, 不能走入廣大市場經濟, 這樣以來, 普通民眾接觸超化吹歌的機會就微乎其微了, 可以說, 戒嚴的行規阻礙了超化吹歌傳承的腳步。
三、興趣缺失, 難以世代傳承
在現代社會里, 媒體傳播迅速, 網絡技術發達, 新的科技產品層出不窮, 老的傳承工藝就逐漸被遺忘了。而作為老古董的超化吹歌, 由于它一直沿用古代宮、商、角、徽、羽的唱名, 讓人晦澀難懂。并且它的曲譜沒有實際的文字記錄在冊, 而是代代口耳相傳, 這就增加了超化吹歌世代傳承的難度和緊迫度。由于現代人對超化吹歌興趣的缺失, 使得靠世代傳承而生的超化吹歌面臨著無人可繼的危險?？v觀古來以往, 超化吹歌的傳承可以追溯到明末宋大運這一代。隨著超化吹歌傳承人的相繼離世, 而現代年輕人由于興趣的缺失使得超化吹歌的傳承青黃不接, 后繼無人。
四、物質載體--寺院被毀, 難以恢復原貌
超化寺是一座歷經蒼蒼的古寺, 它興盛于南北朝時期, 當時的佛教文化興盛一時, 使得超化寺的社會影響力與日俱增, 但是后來的滅佛事件使得寺院遭到了滅頂之災, 佛塔被毀。隨后, 厄運接踵而來, 超化寺在清代以后就日益衰落, 走向下坡路。一座千年舍利塔, 從昔日的魏巍古寺變成了如今的斷壁殘垣。
超化寺本是超化吹歌的物質載體, 一榮俱榮, 一損俱損?，F在, 河南新密政府也加大了超化吹歌的宣傳力度, 爭取盡快重建古寺, 但是, 經過世代傳承的超化吹歌又豈是一朝一夕可以重新建立的?超化寺好像是一位披著現代感十足的大師, 外表看來宏偉壯觀, 但是它包含的內里文化還沒有被挖掘出來。所以超化吹歌作為超化寺的代言者, 它的繼續傳承就顯得尤為重要了。
五、財政匱乏, 難以形成文化產業
經濟基礎決定上層建筑。超化吹歌的現代傳承離不開經濟的支持。超化吹歌最初依托于興盛的超化寺, 因而水漲船高。之后經過時代的傳承, 超化寺由盛轉衰, 沒有了物質支撐的超化吹歌就變成了只拘泥于小眾娛樂的單一吹奏樂曲?，F在的超化寺已經加緊了重修, 政府也致力于宣傳建設文化產業, 但是貧窮的超化村不可能一步登天, 作為"名片"的超化吹歌的傳承也不可能能一蹴而就。超化吹歌的傳承僅僅停留在了作為文化產業的宣傳表面, 而沒有真正的為超化吹歌的傳承者提供可以維持經濟生存的渠道。在節奏飛快的現代社會里, 人們都在為生活而奔波, 如果不能滿足生存需要, 那么超化吹歌只能繼續作為高雅音樂而不被大眾接受并傳承。所以, 政府和社會群體應該提供財政支持, 使超化吹歌形成實際的文化產業, 如此一來, 就會有越來越多的人認識它、喜歡它、傳承它。
六、結束語
千年的超化寺仍舊在風雨飄搖中摸索前行, 只有深厚的文化寄托, 超化吹歌才能"背靠大樹好乘涼", 超化吹歌的現代傳承雖然存在著各種瓶頸, 但是它作為我國的非物質文化遺產, 它需要我們更多的關注和發揚。我們堅信, 隨著時代的發展, 人們文化傳承意識的加強, 越來越多的人會真正認識并喜歡上它, 只要有了星星之火, 就可以形成燎原之勢, 我們的"音樂活化石"一定會在現代社會的土壤中重新生長并且生生不息, 代代不已。
摘要：河南新密的超化吹歌素來有著“中國古代音樂活化石”之稱。它在我國已有四千多年的歷史, 它經過了地域音樂的澆灌, 然后逐步演變成專門為宮廷貴族奏樂獨享, 后來逐漸由宮廷流入民間, 又結合民間水土培育成了如今博大精深的一枝獨秀。本文主要從五個方面探討超化吹歌在現代傳承中遭遇瓶頸的原因。
關鍵詞：超化吹歌,瓶頸,傳承
參考文獻
[1] 密縣地方志編纂委員會編.《密縣志》[M].中國古籍出版社, 1992.