中文演講比賽題目

演講稿是工作會議與報告中，比較常見的一種文體表達方式。通過演講稿的內容，可以進行思想與觀點方面的交流。下面是小編為大家整理的《中文演講比賽題目》僅供參考，大家一起來看看吧。

第一篇：中文演講比賽題目

中文演講比賽流程

中文演講比賽流程 (假設11月6號復賽)

一、 賽前準備

(一) 賽前宣傳

1、 10月20之前制作4個橫幅，掛在二食堂，五食堂，東坡湖畔，旅院各一個。(從10月下旬就開始掛。)最后留一個掛在比賽用的教室里。(提前一天晚上掛好)

2、 制作海報。于10月下旬之前張貼在

二、五食堂及旅院的宣傳欄上。(注：旅院的海報交給旅院自律部干事張貼，貼好再離開)

3、 聯系校廣播站，從10月15日開始就比賽進行宣傳

4、 在學校官網上發布消息

(二) 確定場地、音響設備

1、 至少提前一周預訂好教室

2、 提前一天檢查設備是否完好。

3、 準備話筒電池若干

(三) 聯系評委，制作評委牌

1、 電話預約

問老師在比賽當天是否有時間，詢問到時應當如何介紹各位老師，最后把談話內容以短信形式發給老師

2、 賽前再確認所有評委老師的信息，包括姓名、介紹方式是否合適，確認后一式六份。

3、 帶著塑料牌去南門印評委牌。印兩面，字體為黑色加粗。

4、 準備5個牛皮紙的信封，正面寫上”老師，您辛苦了”,于比賽結束前交至部長

5、 注意請來老師的男女比例，學院比例

(四) 確認主持人

1、 至少提前一周確認好主持人。

2、 提前看下主持人的服裝

(五) 制作PPT

1、

(六) 選手資料的整合

(七) 禮儀培訓，借禮儀服

(八) 制作證書、錦旗

(九) 準備雜物袋

(十) 為評委準備咖啡，水。為嘉賓.禮儀.工作人員準備水。

二、 座次安排

三、 比賽過程中

四、 比賽結束后

評委

選手

場地

第二篇：中文演講比賽心得

七月，火熱的夏日，我們迎來了我黨的九十歲生日。光陰似箭，歲月如梭，我們黨已經走過了90個春秋，共產黨員們已經經過了90年的艱苦奮斗的道路。

在建黨90周年之際，各個黨支部舉辦了一系列的活動，慶祝我們偉大的黨的生日。土木學院承辦了題為“攜筆從戎立志從軍報國,創先爭優共慶九十華誕”的中文演講比賽，土木學院全體黨員、入黨積極分子和全體國防生，以及許許多多對我們有著忠誠信仰的同學和老師們聆聽了參賽選手們精彩的演講。參加演講的選手有許多是工大的國防生，看著他們走上臺時標準的正步，聽著他們渾厚有力的聲音，我們可以感覺到他們對于黨的熱情和忠誠他們從軍報國的堅定信心。

90年來，中國共產黨由小到大，由強變弱，領導中國人民沖破重重難關，奪取了革命斗爭的經濟建設的一個又一個勝利。中國共產黨堅持以馬克思列林主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為指導，領導全國人民改革開放，奮斗進取，全面推進中國特色社會主義現代化建設，綜合國力顯著增強，取得了舉世矚目的成就。如今的幸福生活是黨給予的，我黨領導人始終堅持與時俱進，緊跟時代的步伐，讓我們在競爭激烈的新社會占有一席之地，讓我們的民族尊嚴不受侵害。伴隨著人類前進的腳步，祖國的歷史展開了新的畫卷，經過幾十年幾百年的南征北戰、血雨腥風的洗禮，新中國終于屹立在世界強林之中。

聽同學們慷慨激昂的演講，我仿佛沉浸到了黨腥風血雨的斗爭歷程。各種紅色歌曲在我腦中回蕩，一串串音符在記憶中穿行，一聲聲吶喊震撼心靈。憶往昔崢嶸歲月，作為一個古老文明的國度——中華人民共和國，有著五千本文來自文秘年的悠久歷史，作為華夏子孫，感到由衷的欣慰和自豪。

在黨的90歲生日，我作為一名預備黨員更加感覺到肩上的重任。黨員是一個神圣而光榮的身份，每一個黨員是經過了層層的考驗的，都是集體中的優秀分子，每一個黨員都要嚴格要求自己的行為，熱愛黨熱愛國，做好新世紀的接班人。如今改革開放已三十年的中國，經濟得到了迅速的發展，人民生活水平已大大提高，國家的國際地位也得到了進一步的提高，無論是硬實力還是軟實力都達到了較高的水平。08年的奧運會還有去年的世博會、亞運會的舉辦，都是中國實力的很好的展現，給世界各國人民展現了一個蓬勃發展的中國。在這樣一個日益騰飛的祖國里，我們更應該積極向上，團結努力，為祖國在新世紀再創輝煌做出貢獻，為成為一名合格的黨員做出努力。

第三篇：中文演講比賽策劃案

海南大學經濟管理學院工商管理專業

2011中文演講比賽

策劃方案

經濟管理學院工商管理專業團委學生會

二○一一年十月十五日

一、活動背景

1.中文演講比賽是海南大學的一項重要的活動，活動旨在為廣大學生提供一個展示演講才能、綻放青春的平臺，也為演講愛好者提供一個學習交流的機會。

2.響應經濟與管理學院院學生會開展的中文演講比賽活動，工商管理專業團委學生會特開展本次針對工商管理專業全體學生的中文演講比賽活動。

二、主辦單位

經濟與管理學院工商管理專業團委學生會

三、承辦單位

經濟與管理學院工商管理專業團委學生會學習部

四、比賽主題

成長211我們在路上

五、比賽時間

2011年10月22日(周六)晚上7:30

六、比賽形式

1. 比賽采取評分制，每位參賽選手演講完畢后由具有相關經驗的評委給予點評并根據選手的表現結合評分細則評分。三位評委的評分的平均分即為該參賽選手的得分;兩輪得分的和即為該選手的最后總得分。(評分細則詳見附表一)。

2. 本次比賽分兩輪演講：主題演講和即興演講。主題演講的主題提前給出，由各位參賽選手提前準備;即興演講的題目由現場

抽簽決定。兩輪比賽均設限時限制：主題演講時間不超過5分鐘，即興演講時間不超過2分鐘。

3. 本次比賽，各位選手的出場秩序由現場抽簽決定。

七、比賽流程

1. 主持人宣布比賽開始;

2. 介紹到場嘉賓及評委;

3. 介紹主題;

4. 選手自我介紹;

5. 主持人宣布比賽規則，開始正式比賽;

6. 評委點評，宣布結果;

7. 評委頒獎。

八、獎項設置

本次比賽共評出一等獎一名，二等獎兩名，三等獎三名。按評委所給評分的平均分的高低評定。獲獎者將授予獲獎證書以及精美獎品;我們將請專業人員對優勝者進行培訓;成績最突出的兩位將獲得代表工商管理專業參加經濟與管理學院的中文演講比賽的資格。

九、預算

1.獎品100元

2.評委禮品20*2=40元

3.水12*3=36元

共計176元

評分細則

海南大學經濟與管理學院工商管理專業2011中文演講比賽報名表

注:本表格復印有效。

第四篇：雛鷹杯中文演講比賽演講稿

雛鷹杯中文演講比賽演講稿 演講題 不二

演講人：郭宇鴻

不瞞大家我是一個虔誠的佛教徒，我有自己的宗教信仰，而當我知道這次演講比賽題目的時候，我覺得這個題目對一個佛弟子來說很難講，他講不清楚，就像世間常說的善惡論一樣，善惡到頭終有報，善有善報，惡有惡報，但是你能說清楚你此刻是一個善良的人，但你下一秒呢?會不會做出格的舉動?你此刻壞事做盡在，從牢里出來了，你改頭換面煥然一新，正義凜然，扶危濟貧，那你是善還是惡?很難講，你也講不清。所以我們佛家從不講善惡，只講因果。悲觀者與樂觀者也是同個理。所以今天我只想跟著我內心的聲音，跟各位一同追本溯源找出這個樂觀者與悲觀者對待同一事物會產生不同人生態度的這個因。那么這個因又從何而來?我們又該怎么辦。

曾在我高三第一個學期的時候，我轉到學習美術班去廝混。然后呢，有人就問我說去美術班做美術生和在文科班當文科生有什么不一樣，我認真想了半天，我發現我還是在為中華之崛起而畫畫，其實想想真的沒有什么區別，對不對? 于是很多人問我，你高一結束轉美術高二又轉文科高三又決定轉美術，換來換去，號稱是學校里比較奇怪的老是在跳槽的人，你會不會精神分裂?我在想，我為什么會精神分裂呢，他們為什么會覺得這有差別呢，坦白說，我從來沒有覺得我在做一些不同的學習工作。

有一天，我看見了一個女孩子，她好像很感動的樣子，然后她準備流淚，我已經準備好，等她快要流出淚來的時候就擁抱她一下，結果她忍住了，她的眼淚沒有從眼眶流出來，而是順著鼻腔流了下來，從鼻子這里流了下來，我當時就沒有了想擁抱她的沖動。那時候我作為一個反觀內己的人，我就想，為什么如果她的眼淚是從鼻子外面流出來我會覺得很感動，而從鼻子里面流出來就會覺得有不一樣呢，樂觀者與悲觀者這樣一個講題和它又有什么不一樣呢?這種分別心來自于哪里?為什么我們會覺得世界總是有一些不一樣的東西呢，有分別?

后來有一個學禪學的老師跟我說，他說，中國有個詞叫“智慧”，他說你知道什么叫智慧嗎?我說什么叫智慧。他說，智與慧有什么分別，“智”講的能看到是事物間的不同，而“慧”看到的是事物的相同。所以在印度佛學里面，有一個詞叫“般若”，它其實也是一直在試圖跟我們討論，原來在這個世界上還有一些高于專家以上的知識，或者高于專家以上的非知識，他們稱之為“般若”，或者我們中國人稱之為“慧”。

慢慢慢慢的，我在想，是不是這個世界上的確可以有一些東西可以讓我們回到它的本真，當我們理解它的本真的時候，無論你在做什么事情，你都可以做到“了了分明 如如不動”，因為你知道這件事情一直就是那一件事。就像我的一個朋友告訴我說，其實，跟十個女孩子談過戀愛和跟一個真的沒有區別，我說真的嗎，他很嚴肅認真地點了一下頭，我相信，在那一霎那間，他真的把自己當作了一個修行者，只不過他修行的法門比較奇怪。好啦，其實分別心是很奇妙的一個東西，我們想想我們的快樂和煩惱來自于哪里，我們的快樂煩惱其實都來自于分別心，不是嗎?

我們每一個人都覺得這個東西好，我們擁有了它，所以值得快樂，我們覺得那個東西不好，但是我們被迫也擁有了它，于是我們就不快樂，對嗎?但是，真正的這種差別有那么大嗎，也許沒有我們想象中那么大。曾經有一個人問我一個問題，他說人類的分別心真的是件很奇怪的東西。舉個例子，在巴黎的街頭你會發現有很多狗屎，然后你會內心升起來說，這真是一個資產階級文明的城市啊，它允許狗隨便拉屎。但是，如果在深圳的街頭，這些屎不是狗而是人的，你可能在那一霎那間會覺得，它就不是那么有文化的東西了，為什么這樣呢?也許在我們內心深處，隱隱約約總有一種高貴感，當我們面對狗的時候，我們有資格高貴，我們有資格同情它，我們有資格憐憫它，所以我們覺得它犯的錯誤是美妙的、是可以原諒的?而當我們跟人是處于平級的時候，我們就覺得，它是不值得原諒的?其實，這還是我們的分別心在作祟，某種程度上來說，這種分別心一直在困擾著我們。但是分別心又是從哪里來的呢，我常常在思考這樣一個問題。

我有次在讀佛學經典書的時候，看到他們討論到，分別心可能來自于習慣，或者稱之為叫“業”的東西。慣性是普遍存在于事物當中的，就像我們學的牛頓定理一樣，事物總是保持它的慣性。那么這個“慣性”和“業”有什么關系呢?跟大家舉一個例子。有兩個小孩子，一個小孩子，他可能在小的時候，每次做了一件好事或者成績好的時候，他媽媽會給他一個蘋果，然后他會覺得，他所受到的表揚和肯定都和這個蘋果的美妙味道相關聯。而另外一個孩子家里條件很好，他的爸爸媽媽每天逼著他要吃蘋果，因為這樣可以吸收維生素，但孩子不愿意吃，父母可能呵斥他，打罵他，甚至用各種方法強迫他，最后把蘋果塞進去，讓孩子吃了這個蘋果。當這兩個年輕人長大以后，他們聞到蘋果的時候，你覺得他們會產生什么樣不同的情緒嗎?一定不一樣，前者會覺得，當這個蘋果的味道出現的時候，它喚起的是美好和幸福，而后者會覺得喚起的是被脅迫，不被了解等等情緒。同樣的一個蘋果，給我們產生了不同的情緒，積極開朗的接受，被迫無奈的被接收，很可能就是因為以前的那些習慣，習慣性地把一個事物和一種情緒進行了聯結，于是產生了我們的分別，才會有了樂觀者與悲觀者。

認真想想我們大部分的時候，我們對很多事情的焦慮，難道不是因為后天的積習而來的嗎?也許我們姑且可以稱之為“蘊”。“五蘊皆空”，色受想行識，我們稱之為“五蘊”，這五個蘊都是五種不同的積習。

很多年以前，我們的祖先就已經意識到，事物之內有一種共同的東西在支撐著它。錢穆先生說過，這個世界上所有的知識其實來自于三種假設，就是假設世界是由統一的物質構成的，假設世界是由統一的能量構成的，或者假設世界是由統一的信息構成的?，F在互聯網的世界，基本上都是0/1的信息構成的，對不對?我們這個世界上很多的種種不同，其實都是從一個最開始同一樣東西發源的，比如說，我們每一個人其實都是由一個細胞開始的，對嗎?我們長出來的頭發，我們的指甲，我們身體的所有臟器，其實都是由一個細胞分裂而來。因此，如果要看問題的話，或者要破除掉我們對于那些因為分別心而帶來的煩惱的話，或許我們可以每一天不停地去想，到底是什么東西構成了我自己內在的的那一個“一”，也就是我們講的“不二”，一歲的一。

慢慢慢慢的，我們就從很多的事物里面，發現了一些特別有趣的觀念，這種觀念就是中國人原來在它的文字里面一直在向我們傳遞著某一種“原來都一樣”的態度。比如說我們會發現，“這個事情反正都是好的”，反和正都是好的，它這句話里面其實一直在強調，不管哪個方向都其實是一致的，不分悲喜。再比如說，有一個詞叫“向往”，向往的東西似乎是面對未來的，但是，你認真看這個字眼，往又是過去的意思，我們透過對過去的緬懷，來表達對未來的愛。還有一些字，比如說“覺”，也是睡覺的“覺”，它既代表睡著，睡覺，但是它又代表覺醒，所以呢，有一些同修告訴我說，所謂的“覺”就是在睡夢當中，重新喚回你的清醒狀態，或者在睡夢當中意識到你的本來是什么樣子的狀態，那樣的一種清醒。還有一個字眼也很有趣，叫“息”，利息的“息”，它既代表停止、休息，但是利息是什么，利息就是你不用做事情，你把錢放在那里，它自己能長出來的錢，你不用再炒作，你只要放在那兒，它就會長出來的，息肉就是放在那兒，它自己就會長出來的肉，或者息

土，我們都知道一個傳說，把土放在那兒，去淹水的時候，那個息土就會長出來，所以“息”既代表停止，又代表生長。

這就是這些字眼里所充滿的趣味。我為什么舉這些例子，其實我希望從這些漢字里面，跟大家分享一些我在學習中國國學時的感受，也許很久以前我們的先輩就已然發現，任何一個事情，當我們試圖對它進行某一方面的界定的時候，便已經開始走向錯誤。

我們必須要同時把一件事情的正面和反面，里面和外面，甚至是各個面要全然表達出來，所以，中國文化用了剛才這種詞去形容一種狀態的很多面，而同時它又知道，一旦我們把一個概念和一個事情連接的時候，這種連接本身會給我們帶來焦慮。比如說道德經里面講的“道”這個詞，它說“吾不知其名，強名之曰道”，意思就是我不知道它叫什么名字，勉強用道來稱呼它，后來你看那些中國書籍里面講的道，一會說是元氣，一會說是元神，一會又說是天，好像有關聯，又好像不一樣，它為什么要用不同的字眼去形容一個差不多的東西呢?也許還是因為老子知道，他無法用簡單的語言和邏輯去界定道，于是他用了很多的名詞和概念去界定它，從而形成了一種散點透視的能力，就像無影燈一樣。我們知道手術室里有一種無影燈，它為什么能無影呢，因為它有360度，燈光可以從各個角度照過來。我們很多時候之所以會覺得這個東西好，那個東西不好，這件事情我覺得會很積極樂觀對待，而這件事情我會悲觀消極處理，是因為我們的意識的夾角太少了，太小了，我們只能看見一半，比如說我們拿著一個硬幣，我們的眼睛長在硬幣的這一端，所以我們只能看到硬幣的正面。 如果我們是一種很奇怪的生物，我們有兩只眼睛長在這面，同時有兩只眼睛長在另一面的時候，或許我們就能看到一個更全息的硬幣了。這時我們對于陰陽、對于好壞的看法，也許也會伴隨著我們視力的變化，而帶來一種更加全然的看法。由于今天時間有限，所以我無法慢慢展開我想跟大家分享的觀念，但無論如何，我希望和大家分享一個我在微博中看到的梁冬先生本人的故事，這個故事發生在前一段時間，梁冬先生被邀請去參加一個很讓他糾結的電視節目《最強大腦》。這個節目大家都很熟悉。那個節目因為是《非誠勿擾》班底做的，他們把一個科學節目變成了一個情感節目。梁冬先生是一個對別人的悲慘沒有免疫力的人，他們有一個情景，找了一個運動員來講他很悲慘的故事。但后來他們在播出的時候把前面情感按摩的部分全部剪掉了，一上來就是梁冬先生在哭，所以他顯得很二百五，選手的悲劇變成了他的2b悲劇。

但是之后有另外一件事情，但這個事情給我很深的震撼，它很能夠說明，什么東西是全然的。有一個在農村出生的男孩周瑋，因為被測出來中度智障，他在

八、九歲以前都不被允許讀書，后來十歲的時候，在他母親的哀求之下，他被允許進入一個小學上學，但是老師不讓他回答問題，也不讓他做作業，不讓他提問。但是這個男孩在數學方面特別的敏感，他幾乎不用學習，就會一切關于數學的東西，他受了5年教育之后就退學了。那天在做測試的時候，有大學教授給他出了一道題，139775577667，大概是這樣一個數字，一個16位數字開14次方。教授寫出來，看他到底能做成什么樣子，結果他就坐在那里，好像有如神助一樣，過了不到20秒，他就把答案寫出來了，沒有計算，而且不是從個位往前數，而是從千位從左往右寫，大概是1400，結果后來電腦算出來，答案是1400點零幾。我在那一霎那間，意識到了一種情形，就是我們因為有了知識，因為有了邏輯，有了概念，所以我們可能掌握了某一種加減乘除的方法，可以運算，拿幾個黑板去算算算算，最后也許能算出來一個數。

但是還有另外一種人，他是直接得出答案的，他是怎么算出來的呢，其實，有可能在這個地球上，還有另外一種大腦運算的方法，它不經由邏輯，不經由分別心，不經由演算，只是經由直指人心的“咚”跳出來這一顆數字。 所以，我只是用這一個故事來跟大家分享一種情形，我們常常覺得，我們糾結于一件事情，不知道該如何是好，哎，這個東西太難搞了，諸如此類，那是因為你的意識夾角太窄，你沒有看見事物全然的本相，當你能夠站在這個事情以外去看待這個問題的時候，或許你可以很快地得出一種最直接的答案。你要解決任何一個問題，你都不能夠在這一個邏輯層面上，在你平常思考的問題邏輯上去，試圖解決它，你只有一個辦法，跳出來，站到一個更高的維度，站在一個更高的科目你才能夠了解它。

什么叫做更高的科目?更高的科目就是看見這個事情本來就是一體的這樣一種狀態，當我們真正了解這種狀態的時候，你不管轉多少次班、跳多少次槽、做多少份工作，你都不會覺得你會糾纏，你無論是做這個對的事，還是你現在覺得是做錯的事，可能都沒有你想象中那么大的差別。

所以老子才反復說“有無相間有生于無”，好壞說不清楚，所以《心經》才說，“不生不滅不垢不凈不增不減”，它其實說的都是一件事情，就是我們必須要回到事物的本然，回到事物更高的層面上去看之后，我們才知道一件事情的好壞，并不那么重要。 最后我想告訴大家的是人生福禍相依，笑淚相織，不必大喜，無須過悲，只要抱以平常心，不抱怨，不記恨，不懈怠，不冷漠，跳出來，站到一個更高的維度，站在一個更高的科目，樂悲才有所見得，幸福才會有所依附。光是一個簡單的刻度，可能會把我們引向一個簡單的分別里去

第五篇：感恩節演講比賽策劃書（中文

版)

一.舉辦背景

現在90后大多是獨生子女，從小生活在或是父母或是爺爺奶奶的手心里!被寵著，被愛著，他們就是家族的一切，似乎整個世界圍繞他們轉!漸漸地，他們習以為常，開始麻木，甚至厭倦!不懂得感恩!不懂得回報!

本活動正是基于這樣的背景開展。它的目的在于讓參與者反思!反思感恩!讓他們有一種感恩家人，感恩老師，感恩學校的意識!當然僅通過本次活動難以達到讓眾參與者都養成感恩的意識，但本活動就像一束陽光，它會慢慢喚醒那顆冷漠的心,賜予它感恩的力量!為社會增添一份正能量!

二.參賽要求

1. 以“感恩”為主題，準備一篇詞數為800-1000的演講稿，要求結合實際，突出亮點，主題鮮明，積極向上，切忌空談理論。

2. 參賽選手必須在賽前15分鐘入場，找相關人員簽到。

3. 比賽順序由抽簽決定。

4.比賽開始后，各參賽選手不得無故退出比賽。

三.獎項設置

一等獎(1名)：證書+獎品

二等獎(2名)：證書+獎品

三等獎(3名)：證書+獎品

優秀獎(2名)、最佳口才獎(1名)。

四.評分標準

演講內容 20%

論點突出 10%

論據切題 10%

格調積極向上 10%

語言表達 脫稿演講，普通話標準 10%

口齒清晰，語速適當 10%

語氣語調適當，重音節奏恰當 10%

著裝得體，舉止自然大方 10%

儀表風范 表情恰當，富有感染力 10%

五.主辦及協辦單位

The-vector 英語組 (主辦)

山東大學學生會(協辦)

山東大學各院學生會(協辦)

山東大學學生在線(協辦)

山東大學英語廣播站(協辦)

六.活動流程

1.比賽宣傳及報名

由學生在線負責網絡宣傳，在山大主頁發布新聞并開啟網絡報名渠道

由山東大學學生會負責制作海報,橫幅,(兩面 其中一面印有活動宣傳及報名,另一面印贊助商廣告) 并由其負責海報宣傳單派發工作 .

由 山東大學英語廣播站負責廣播宣傳(參賽要求,報名渠道)

由山東大學各學生會負責直接向各班宣傳報名

2. 比賽細節

本次大賽分為選拔賽和決賽兩個階段

選拔賽具體由各學院學生會負責, 選拔出各學院參賽獲勝的前三名進入決賽

時間及地點和評委：

初賽：11月15日—11月22日

大學生活動中心

評委：由各學生會自己決策

決賽：11月28日下午

大學生活動中心

評委： 邀請各著名演講家 及 山東大學校長及 某位家長(由The-vector負責)場地及器材：由The-vector英語組申請

各組織協調： 由The-vector 負責各組織協調溝通

3.比賽流程

初賽：由各學院學生會自定

決賽：主持人介紹到場嘉賓，領導

邀請嘉賓致開幕詞

參賽選手抽簽決定演講順序

比賽開始

待所有選手演講完后，先由評委點評再公布各選手得分情況

請嘉賓頒獎全體參賽選手合影

同時進行抽獎活動，抽出5位幸運觀眾送上大禮

由嘉賓致閉幕詞，完畢后 全場起立共唱《感恩的心》

活動結束

第一組工作人員護送評委嘉賓離場

第二組工作人員留場打掃會場衛生

第三組工作人員協助The-vector英語組歸還器材

七.比賽預備案

1.如預賽未在規定時間內完成 則將預賽截止日期延長至11月27日。

2.如因場地，天氣等原因導致決賽不能如期舉行，則將決賽推遲至條件允許的最近一天且立即以網絡，飛信，橫幅海報傳單等方式通知選手，觀眾，評委嘉賓。產生的超額預算由贊助商提供或者由山東大學學生會支付(在制作海報時應注意將海報橫幅做成可二次使用)

3.如嘉賓不能準時到場則由主持人先介紹感恩節歷史來源 同時與觀眾進行互動問答 問題先由主持人準備將最后的抽獎活動變為問答有獎活動待嘉賓到場后按計劃進行，如嘉賓在計劃開場時間一小時內無法到達，則由之前準備好的備用評委直接開場。評委到時直接致閉幕詞。