第一篇：自尊和尊嚴范文
俞敏洪：向前走才能得到自尊和尊嚴
2010年12月15日
2010年12月2日，本年度自強之星活動在清華大學啟動。新東方教育科技集團董事長兼首席執行官俞敏洪、短道速滑世界冠軍葉喬波、“中國十大杰出青年”金晶出席啟動儀式，并與歷屆“中國大學生自強之星標兵”代表、來自全國近30所高校的校園媒體主編進行對話，共同探討當代大學生自強的話題。以下為俞敏洪演講實錄。
清華大學的老師同學們，來自各個高校的老師同學們： 大家下午好! 首先我想說明一下，我沒帶講稿，因為我是個喜歡自由發揮的人。“自強之星”的起源比較簡單，因為我覺得人在某一個階段總是需要有人推一把。我認為自強有兩個概念，首先是自己要強，清華大學的校訓自強不息，厚德載物，就是說明自己要強。其次，在自我強大的同時，在關鍵時刻要有人能夠幫助你，和你一起共同強大，這也是我們拿出5000萬設立團中央“新東方自強基金”的初衷。
大家都知道，一個人走可以走得很快，但是不一定走得很遠，因為一個人太孤單，走到一定程度的時候不愿意再往前走，也不一定有人看得到你，所以就容易停止進步。如果是一幫人一起走，有兩個好處，第一會愿意走下去，因為別人都往前走，你不走，就掉隊了。掉隊以后會很孤單，人是社會群體動物，愿意待在一群人中間，這群人都往遠方走，你一個人不走就很難受。第二會受到鼓勵，因為團隊的作用是當發現有一個人落下來的時候，大家可以幫助你一起往前走。
在新東方有這樣一個活動，凡是新東方的老師和員工，都要參加50公里徒步活動。頭一天下午開始走，一直走到晚上，舉行篝火晚會住帳篷，第二天繼續走。第一天走得很興奮，第二天走得很辛苦，但是很少有人掉隊，除非真的受傷了或者膝蓋出問題走不下去，否則的話一定沒有人掉隊。我屬于暴走型的人，走到半路即使腳上走出泡了，也會把泡里的水放出來繼續走。只要是走到終點的人，最后談體會都有兩個感受，第一從來沒想到自己能走這么遠，因為50公里不是短的距離，第二從來沒想到這樣有成就感。
一個人干活，某種意義上是為了得到尊嚴和自尊，尊嚴是被別人尊敬，自尊是看得起自己。你自己真的把事情做的很好，就會感受到一種自尊。但有時你自己覺得好，別人不一定覺得好，你打游戲第一，別人不一定看好你，按照社會評價標準，社會價值體系，大家都說你做得好才能贏得尊敬。比如陳景潤一輩子待在家里研究數學，一走出門就撞上電線桿，因為眼睛高度近視，但他得到了全世界的尊重。即便一個人單干的時候，也要考慮做的事情對自己和社會是否有價值，考慮社會價值，有的時候是我們做事情的一個標準。
我們一旦選擇做一件事情，原則上是必須做完的，因為做不完，最后會導致一種失敗失落的心態，一種挫折痛苦的心態，甚至是一種自卑的心態。當然，我們可以選擇過一種安逸的生活，沒有人強迫你一定要考清華大學，沒有人強迫你考試考高分，這個世界永遠有選擇。往前走會有痛苦，沒有人不說高考是痛苦的，但痛苦為什么還要選擇往前走?因為人為了未來某一個點，這個點可能是幸福點，也可能是成就點，愿意在現在付出。這就是我們人區別于動物的地方，人愿意為了未來在今天更加的努力。為什么我們愿意忍受今天的痛苦?就是因為我們知道如果不付出的話，人生的未來會更加痛苦。幸福永遠是一個點，而奮斗和痛苦是一條線，只有走完那一條線才能到達那個點。
比如爬山，從山腳往山頂攀登的過程其實是個痛苦的過程，因為會累，爬到山頂看山下的風景時就會感覺到幸福。當你站在山頂，看到遠處有更高的山，你是飛不過去的，一定要再下山再上山又經歷一個痛苦的過程。中國兩個喜歡登山的企業家都登上了珠穆朗瑪峰，一是王石，還有一個是我的校友黃怒波。他們每次下山回來，都暗下決心這輩子再也不爬山了。但休息一段時間后，他們一定會再爬，他們征服的不是山頭。人來或者不來，山依然是一座山，山有自己的尊嚴，不需要人去征服。人為什么要征服山呢?其實征服的不是山，人是在征服自己，只有征服自己才會產生一種生而為人、生而為贏的自信和驕傲感。
我經常帶新東方人到周邊沒有人煙的地方去徒步50公里，一般人走到25公里時就不想走了，這時有三個選擇，第一是走回起點，是25公里;第二是坐在那里不走了，方圓25公里都沒有人煙，不是餓死就是渴死，或者迷茫而死，第三是可以選擇走向終點，也是25公里，還有香噴噴的烤全羊等著你，所以人生最好的選擇就是走向終點。
人生的25公里出現在什么時候?就在你們這個時候。你們這個時候，奮斗到考進大學，往回走走不回去，在大學不能不進步，唯一的選擇就是往前走。每個人的生命目標不一樣，你的生命目標是什么，你的生命對你來說是不是付出了努力，是不是得到了精神享受，是不是得到了心靈滿足，這是非常重要的。關于未來，你可以是希望掙錢，希望出名，希望做企業，哪怕說想做和尚，都可以成為自己的志向。真正做成像弘一法師那樣的和尚是很了不起的，前半生享盡世俗生活，后半輩子穿破袈裟吃蔬菜，成為中國宗教界最偉大的人物之一。
其實這也是我們判斷自強的一個標準。像金晶這樣腿有殘疾還能把中國的火炬傳到世界，用最英雄的形象展示我們中國人頑強不屈的一面叫自強。人最怕的就是心靈殘廢了，人生才會可怕。比如說我，我身體很健康，但坐在金晶和葉喬波邊上，我覺得很慚愧，跟她們相比我的心靈可能還不如她們健全。當身體健康，卻心靈殘廢、精神殘廢的時候，才是最悲慘的時候。
對于自強結果的評判，不是未來擁有多高的社會地位，多么安逸的生活，而是在所有這些的背后，我們選擇的事業對自己的意義和對社會的意義。自己做的事情是心靈滿足的，對得起社會良知，對得起社會的普世價值標準，這就是屬于心靈的滿足，就是對于自己所存在的意義的肯定。從社會判斷標準來說，做一個對社會至少無害，最好有用的人，是最低標準。做持續的英雄式的人物是需要修煉的，我們至少可以努力做到讓自己變得更好，這應該是每個人可以做到的。
當我們已經在社會上獲得了一定的成功，不管是財富上的還是其他方面的，我們就要有愿意付出的心態。大家都讀過這樣一個故事：一個億萬富翁到教堂捐一百萬想進天堂，被上帝擋住了，有一個老太太捐了一毛錢就進了天堂。這個億萬富翁非常生氣，我為什么捐了一百萬不能進天堂，上帝為什么這么不公平?上帝說，你捐了一百萬是你的百分之一，老太太捐一毛是她的百分之百，所以你進不了天堂，她能夠進天堂，當然公平。我想我不會帶著我的財富走進墳墓，我會把這個錢交給社會上最需要的人。當我想進天堂的時候，我希望上帝會說你沒拿出百分之百，但是你拿出了百分之九十，夠了，你進去吧。
謝謝大家!
第二篇：自尊的含義和表現
自尊的含義和表現，體驗自尊帶來的快樂，懂得自尊和知恥。
(1)自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視侮辱。當一個人的心理或行為受到他人的肯定、贊揚時，就會感到高興，這就是自尊心得到了滿足，我們可以從中體會到自尊的快樂。
(2)自尊是獲得尊重的前提，知恥是自尊的重要表現，人不可以無恥，真正有自尊心的人，必定是知道羞恥的，我們不要做有損自己人格的事。
(3)要自尊，還要克服虛榮心理和自傲心理。虛榮心是一種追求表面上榮耀、光彩的心理;自傲是毫無根據地夸大自己的優點和驕傲自大，它們都是一種不健康的心理狀態，對人的成長十分有害。
1.自尊與尊重他人的關系。
尊重他人，是自尊的需要;尊重他人就是尊重自己。因為要想贏得他人的尊重，首先要尊重他人。這就要求我們必須學會彼此尊重，共同在自尊的快樂中成長。
2.如何培養自尊心。
(1)克服虛榮心理和自傲心理。
(2)懂得知恥，不做有損自己人格的事。
(3)正確對待他人的議論和批評，適度自尊。
(4)關心他人、尊重他人，不做有損他人人格的事。
3.了解自信的含義和表現。
自信是人對自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事實現所追求的目標。如“我能行!”，即在思想上相信“我能行!”，行為上表現“我能行!”，情感上體驗“我能行!”。
4.要克服自負、自卑、自棄等心理。
自負在于自負者依據的事實是虛假的，所追求的目標根本不可能達到;自卑自棄的人輕視自己，往往看不到自己的能力，不相信自己的實力，容易產生悲觀厭世的想法。它們都是以自我為中心，是一種不健康的心理，對自己的成長不利。
5.掌握增強自信心的方法，養成自信的生活態度：自信有助于成功，所以我們要培養自信的心理品質。
(1)發現自己的長處，是自信的基礎。每個人都有一定的優點，每天也都在進步，找到這些進步和長處，會增強自信心。
(2)相信自己行，并敢于大膽嘗試，在成功的經歷中體驗自信心。實力，是支撐自信心最重要的杠桿。
(3)樹立民族自尊心和自信心，做一個自豪的中國人。
6.了解自立的含義和表現。
自立就是自己的事情自己干。人的成長過程，就是一個不斷提高自立能力的過程。如，我們從學會走路，就有了身體的自立;當我們能夠自己吃飯、穿衣時，就有了自立生活的體驗，將來走上工作崗位，能夠自己養活自己了，我們就獲得了基本自立的人生。自立，表現在學習和生活的方方面面，影響著我們的成長和發展。
7.認識自立的意義。
自立能力的培養過程，就是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們心理和道德品質的鍛煉過程。在這個過程中，我們不斷地完善自己，學會自尊，增強自信，提高法律意識;逐步學會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處;積極地融人社會，關愛社會，奉獻社會，成為一個對自己負責、對他人負責、對社會負責的能夠自立自強的人。
8.知道培養自立品質的方法，樹立自立的生活態度。
(1)克服依賴心理，走向自立人生。
(2)面對生活中的各種事情，我們要學會獨立地生活，自己的事情自己負責。
(3)自己解決自己在當前的學習、生活中的問題，從小事做起。
(4)大膽投身社會實踐，逐步提高自立能力。
第三篇：金錢和尊嚴
“金錢與尊嚴”材料作文講評
一、什么是尊嚴?
詞典上的解釋是“尊貴莊嚴;可尊敬的身份或地位”。 真正的尊嚴絕不取決于身份和地位。尊嚴是高尚的人格，是一種價值觀，一種自立奮斗的精神。
二、為什么要拒絕金錢誘惑，維護尊嚴。
理由一：尊嚴就是不論處于什么環境，都不改變自己為人的原則。尊嚴，如人的脊梁?？墒谷税菏淄α?，亦可使人頷首弓腰。一個人若沒有了尊嚴，就像是身體沒有了脊梁，就算還是一個人，卻沒有立身做人的骨氣。
理由二：任憑大石的重壓，小草依然可以有尊嚴地長出新綠;任憑寒風的侵襲，臘梅依然可以有尊嚴地一枝獨秀。自然界中的生命在遭到無情踐踏的時候，它們都會用改變、用放棄、用死亡捍衛自己的尊嚴。作為萬物之靈長的人類，更應該挺直脊梁，有尊嚴地活著!
理由三：雨果筆下的鐘樓怪人曾說過："我要有尊嚴的活著，而不是作為一個只會敲鐘的怪物!有尊嚴的活著，這應是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴。有尊嚴的活著，能讓我們坦然面對真實的自己。
理由四：有尊嚴，是我們活著的最基本標準，是我們生命的意義的關鍵所在。做一個有尊嚴的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴，尊嚴無關乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標準來衡量，你自覺地維護你的尊嚴時，你的生命便也會發出奪目的光彩。
理由五：尊嚴是人格的底線。它，曾使多少人為它歷經磨難，曾使多少人為它感受痛苦，又曾使多少人為它窮困潦倒，更曾使人為它舍棄生命。尊嚴，神圣的詞語，無論何時何地，都在彰顯著它的重要性。
理由六：名言的力量
1、自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。 —— 別林斯基(俄國文藝批評家)
2、每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。 —— 盧梭
3、喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的個人;喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。 —— 陳祖芬
4、站著的農夫要比跪著的紳士高貴得多。 —— 桑塔亞那(美國哲學家)
5、保持尊嚴地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性。 —— 德謨克里特
三、在金錢、權力、地位的誘惑下，能夠拒絕誘惑，堅守自我，維護尊嚴的事例
1、洪戰輝：我需要你的幫助，而不是捐助
我覺得捐助就是把你的東西拿出來施舍，我是最反對的。不接受捐款，是因為我覺得一個人自立、自強才是最重要的!苦難和痛苦的經歷并不是我接受一切捐助的資本!一個人通過自己的奮斗改變自己劣勢的現狀才是最重要的! 感悟：我們在給人以幫助的時候，我們是否顧及到被幫助人的自尊心。他們需要的是一種平等的幫助，而不是施舍。
2、如果陶潛接受了他們的施舍，他可能過上了無憂無慮的生活，但卻失去了尊嚴，也就沒有了對他“不為五斗米折腰”這種精神的贊頌，他也就沒有了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡悠閑。守護了尊嚴，不僅讓自己的價值得到了提升，也贏得了人們的贊頌，他告訴我們：不為外物所誘，主動維護尊嚴，莫讓尊嚴褪色。
3、 誰都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而實際上，麝香不過是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處，身手矯健，來去如風，如果不是一流的獵手，根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極困難的事。有經驗的老獵手說：“靠近雄麝時，千萬要屏息凝神，不能讓雄麝感覺到你的存在，否則，它會轉過頭來，在你射殺它之前，咬破自己的香囊。”
感悟：在自然界里，有一些生物比人類還要有尊嚴。當生命遭到無情的踐踏時，它們會用改變、會用放棄、會用死亡捍衛自己的尊嚴。
4、石油大王哈默用自己的勞動為自己掙得尊嚴，
四、在金錢、權力、地位的誘惑下，如何拒絕誘惑，堅守自我，維護尊嚴
1、當尊嚴受到攻擊時，我們更應為之挺身而出，主動站出來，維護自己的尊嚴。巴爾扎克說過：誰自重，誰就會得到尊重。欲得尊嚴，自尊才是基礎。
2、生命誠可貴，尊嚴價更高。尊嚴不需要鮮花去修飾，但要用靈魂去雕琢，尊嚴不需用掌聲去贊美，但要用人格去詮釋。
3、要用勇氣維護自己的尊嚴?；畹米饑?，這無關身份與地位，無長無少，無貴無賤，只要你拿出勇氣，雙手握緊尊嚴，義正言辭地直面抉擇，誰人可以阻止?在利益和尊嚴的選擇中，選擇尊嚴何嘗不是一種幸福?自強不息、自立奮斗又何嘗不是自尊自重的標志?
4、人啊，要自尊!因為尊嚴是心靈的旗桿，除了自己，沒有人能降下來。
5、尊嚴，你如山之巍峨，水之晶瑩，日之燦爛，月之朦朧，如風如雨，如霧如虹„„我似乎找不到一個恰當的詞語來形容你，但每個人都可以用行動來詮釋你。你，永遠是自尊、自愛、自強、自立的姐妹，永遠是勇敢、頑強、拼搏、進取的伙伴。
尊嚴之歌穿越歲月風塵而歷久彌新! 尊嚴之曲淌過歷史長河而亙古不變!
6、為尊嚴而戰，縱使生活困頓，孤凄冷寂。為了尊嚴，不俯首，不屈膝，尊嚴無價。 的確，尊嚴無價
然而，現實卻有那么多人拋棄尊嚴。張家界景點改名為“哈利路亞山”便是一例。如此媚外，置國家尊嚴何地?置人民尊嚴于何地?
須知，尊嚴無價。
尊 嚴
尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發生了許許
3 多多動人故事，我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢?
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼里，一個沒有尊嚴的人，無異于行尸走肉，已經失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自已做人基本準則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰爭時期，中國出現幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。當年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
第四篇：尊嚴和愛——讀《簡愛》有感
在文學史上，有許多的經典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深入人心的，為數可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無數的讀者，影響著人們的精神世界。
《簡愛》是一部自傳體長篇小說，通過閱讀這本小說，我歸納出這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
作者描寫的主人公簡是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，堅定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的唾棄;表姐的蔑視和冷漠;表哥的侮辱和毒打，這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏。但也許正是因為這一切，換回了簡無限的信心和堅強不屈的精神，一種不可戰勝的人格力量。
在她的愛人羅切斯特面前，她也從不因為自己是一位地位低賤的家庭教師而感到自卑，認為人與人之間的地位是平等的，也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗的污染，使得這位牧師深深地愛上了她，但當她得知羅切斯特已有妻子時，她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下，她依然要堅持自己的個人尊嚴，這是簡最具有個人魅力的地方。
小說的結尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個殘疾人，但正是這樣一個狀況，使簡不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得了幸福。
小說告訴我們，人最美好的生活是尊嚴加愛，雖然有時我會覺得結局過于完美，甚至有點不太真實。但是我依然被這份真情所感動著。在當今社會，人們都似乎位了金錢和地位而淹沒了愛情，很少有人會像簡那樣為了愛情，為了人格而拋棄所有。
《簡愛》是一種返樸歸真，是不計較得失的純真愛情，它猶如一杯冰水，凈化著我的心靈，使我深深地愛上這本小說，一起強烈的共鳴。
“不——不——簡。你肯定不能離開。不——我已經摸到你了，聽到你說話了，感覺到你對我的慰藉——你甜美的安慰。我無法拋棄這些快樂，因為我已經一無所有了——我必須得到你。世界人會譏笑我——會說我荒謬，自私自利——可這些都無關緊要。我的靈魂在請求你，期望得以實現。”
第五篇：培養孩子的自尊心和自信心教學設計
——— 四二班家長學校授課材料
教學目的：通過尋找個人自尊心的支點、創造個人成功的記錄等方式來確立自尊心，并把個人的自尊心上升為民族自尊心，保持正確的方向，以成為一個對祖國、對人民的有用之才。
教學重點：指導學生積極主動地將如何培養自尊心的方法落實于行動，積極參加有關活動，以更好地達到本課的教育教學目的。 教學難點：尋找個人自尊自信的支點。 導入新課
集會的時候，假如讓你自由選擇座位，你是喜歡坐在前面呢還是喜歡坐在后面?
教師根據不同的回答結果說明：不同的選擇代表不同的心態。一般來說，喜歡坐前面的人自尊心比較強，因為前排較顯眼、醒目，只有自尊自信的人，才不怕別人的注視；喜歡坐后面的人，則自尊心不夠強，因為他怕被人注意。自尊自信是成功與成才的重要條件。（課件出示）自尊是人們贊賞、肯定、喜歡自己的一種表現，也是自信的一種表現。但是，過度自尊和過度自卑一樣，都對人的身心健康不利。同學們想了解自己的自尊心嗎？下面這個測試將告訴你的自尊程度如何，來,趕快給自己的自尊心打打分吧。（幻燈片展示：自尊心的心理測試題，并發給每位學生測試題單，讓學生自測自尊心的情況。）
請根據自己的實際情況對下面的描述給出符合自己的選擇。 A非常符合，B基本符合，C不符合，D很不符合。
1、我感到自己有許多好的品質。
2、我能像大多數人一樣把事情做好。
3、總的來說，我對自己是滿意的。
4、我感到自己是一個有價值的人，至少與其他人在同一水平上。
5、我對自己持肯定態度。
6、我希望能為自己贏得更多尊重。
7、我確實時常感到自己毫無用處。
8、我感到自己值得驕傲的地方不多。
9、歸根到底，我傾向于認為自己是一個失敗者。
10、我時常認為自己一無是處。
計分標準1～5題選A得4分，B得3分，C得2分，D得1分。
6～10題選A得1分，B得2分，C得3分，D得4分。
總分在10～40分之間， 得分越高表示你的自尊程度越高。 師小結：（學生告訴我自測結果），那自尊心和自信心是天生的嗎？那剛才自測分數低一點的同學就不用擔心，今天我們一起來研究怎樣培養自尊心（板書課題）。
1、下面我們進行第一個活動——實話實說。（板書：“實話實說”，并出示像框，把它放在講臺桌上。）像框為什么能站在桌子上？隊，因為后邊有支架。而每個人要想培養自尊形象自立于社會，也需要這樣一個“支點”，即每個人的優勢和長處。大家找一找你的支點是什么？寫在心情卡上。（幻燈片：尋找自尊自信的支點）。
2、請同學發言說出自己的優點和長處有那些？（學生討論發言）你是怎樣
找到這個支點的？
3、找到支點以后，還需要正確地認識和評價。怎樣地認識和評價才是正確的呢？請看幻燈片展示：“羊與長頸鹿”，這幅畫給你什么啟示？這種比較的結果是什么？學生回答。那么，這樣認識和評價自己正確嗎？（生：不正確。）（幻燈片：材料：有一個女孩，打孩提時代起，她就生性開朗，無憂無慮，學習、工作都很出色，同學之間也能和睦相處?？墒?，連她自己也說不清，不知從哪一天起，她開始注意起
自己的容貌來了。她感到自己的個頭沒有人家高，身材沒有人家那樣苗條，膚色沒有人家那樣白嫩。這一發現可不得了，極大地震撼了她的心。她顧影自憐，似乎第一次發現了自我的不足似的。她瞧不起鏡中那個“自我”，感覺那個“自我”太不起眼了。她似乎還發現有多少雙男的和女的、老的和少的眼睛在窺視著自己，她的耳際仿佛飄過人們的竊竊私語，她為一個丑陋的自我而暗自傷心落淚。）這樣比較的結果是什么？（產生自卑心理）那下面請用正確的方法來認識和看待自己。
1、照鏡子——認識自我。（分組討論如何通過不同的渠道和途徑來全面地了解自己）
2、我的成長
過去的我：
現在的我： 理想的我： 分組討論：（1）將“現在的我”與“過去的我”作比較，自己有哪些進步？（2）將“現在的我”與“理想的我”作比較，自己還有哪些不足？
活動二：焦點訪談（幻燈片） 師：在你的成長過程中，有過成功的體驗嗎？請把你的感受講給大家聽一聽。那成功對你的自尊心有沒有幫助呢？這就告訴我們培養自尊心的第二個方法是（幻燈片）：創造成功的記錄。怎樣才能創造成功的記錄呢？請同學看材料，（幻燈片：有一個中學生，曾經因為外語學得不好，對學習外語逐漸失去了自信。老師對他說：“你的基礎差一點，先不要和其它同學比，自己和自己比，有進步就是成功。”第一次他定的目標是50分，經過努力得了51分。老師鼓勵說：“有進步，下次爭取55分。”就這樣，隨著成績的逐步提高，這個同學的自信心也增強了，終于跨進了中等成績學生的行列。（老師肯定總結，并出示幻燈片：要選準適當目標；并付諸勇敢的行動；還要克服依賴心理。）
活動三：指點迷津（幻燈片）
1、出示四幅圖片（香港回歸、北京申奧成功、神州五號上天、西氣東輸工程）回想起這些情景，你有怎樣的感受？這就是民族自尊心。（板書：民族自尊心）
2、說一說：在你的生活經歷中，你覺得自己做的最有尊嚴的事是什么？你被人尊重最難忘的經歷是什么？
3、議一議“維護國家尊嚴是大人的事，與我們小學生無關。“這種想法對嗎？我們應該怎么做？
活動四：下面我們進行自尊自信才藝表演：（讓學生積極主動的表演自己的特長）
三、小結
心理寄語：我最崇拜的是我自己；我能行，我能勝，我是天生的贏家！