第一篇：論說文寫作模板范文
論說文寫作萬能模板
第一段，(100字)首先，引用原文是非常必要的，作為一篇完整的文章，應該讓看的人明白你的論證從何處引申和展開的，否則，好像是無病之呻吟，所以，我的思路覺得應該，在文章開頭用100字以內簡潔的引述原文，拋出自己的觀點。
第二段，(100字)破題，對材料有簡單的分析和引申，強化觀點。
第三段，(200字)通過正面論述，通過3個短暫的排比例子，(最好古代，近代，現代：比如論堅持和毅力，李白若沒有“鐵棒磨成針”的精神，何來“斗酒詩百篇”;杜蒲若沒有“讀書破萬卷”，何來“下筆若有神”，馬克思若沒有四十年如一日的堅持，何來資本論之聞名與世。再如：論修養方面，試想，孔子若不注重修身，何以成為圣人，受世代敬仰;戰國四公子，若不注重修身，何以有門客四千，大家都愿意為其舍生取義。)
第四段，(200字)通過反面論證，如上面的論述展開，列舉3個例子。比如，周幽王、商紂王若不貪戀酒色，何以成為千古罪人而遭人唾齒;秦燴、高俅若不殘害忠良，何以成為*臣而遺臭萬年;成克杰、胡長青若不貪欲墮落，何以成為國家的罪人而抱怨終身。
第五段，(100字)點擊材料論點，展開號召和呼吁，說明這中情況既然如此重要，那么，作為我們現代化的建設者，國家的棟梁，沒有理由漠然處之，我們責無旁貸，“天載其蒼，地屐其荒，縱有千古，橫有八荒，前途似錦，來日方長”、“自信人生二百年，會當擊水三千里”、“以個人數十年必死之生命，扶中華千百年不傾之大廈”。
建議：多用三句排比，語言盡量短小精悍，最好有時能形成對仗，多使用反問句，或者假設，比如：試想，若沒有，何以。論創新，“齊白石若沒有五易畫風，何以自成派系而成為畫壇宗師;海爾集團若沒有創新的思路，何以能沖出國門而成為世界名牌。”
第二篇：論說文寫作
一、議論文考試真題
1、命題作文：對教師有償家教該開放還是禁止。寫一篇不少于800字的議論文
2、題目是論通俗文化，任選角度。寫一篇不少于800字的議論文
3、看圖作文，圖片中間是一個大公章，一圈人手牽手緊緊護住公章，人們身上寫著‚同學?‚戰友?‚老鄉?字樣。寫一篇不少于800字的議論文
4、閱讀下面兩段文字，寫一篇關于學習和創新的關系的議論文，不少于800字。 (1)中國畫家吳冠中先生87歲在香港中文大學接受榮譽文學博士稱號時說：‚如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復自己是可恥的。?
(2)也有人說: ‚重復是成功之母，意大利著名畫家達芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎??
5、以‚掌握自己的命運?為題。寫一篇不少于800字的議論文。
6、以‚每天的太陽都是新的?為題，結合變化，從個人和社會角度進行分析。寫一篇不少于800字的議論文。
7、一個老人在行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋弄掉了一只，周圍的人都為他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋從窗口扔了出去，讓人大吃一驚。老人解釋道：‚這一只鞋無論多么昂貴，對我來說也沒有用了，如果有誰撿到一雙鞋，說不定還能穿呢!?放棄是一種選擇，有時候，放棄比堅持更需要勇氣!請以《放棄也需要勇氣》為題，寫一篇不少于800字的作文。
8、命題作文：我看"大學生就業難" 寫一篇不少于800字的議論文
9、關于我國對外文化交流的思考?？疾鞂W生對社會的思考，有一定深度。寫一篇不少于800字的議論文
10、寫網絡對青少年的影響和公民責任問題。寫一篇不少于800字的議論文
11、以‚遺產?為題。 談談自己的思考與認識。寫一篇不少于800字的議論文。
12、先給了犀利哥的例子。犀利哥的走紅，人們的不正常追捧。而犀利哥只是被人們被動推到媒體前的可憐人，對于人們的騷擾他情緒失控，狂怒，走紅不是他本意，是人們扭曲的價值觀導致的，他只是一個可憐的乞丐。媒體著力渲染他的著裝，說他是混搭風格，引導了不正常的觀念。最后又提到了魯迅先生那段話，就是去年議論文的作文題寂寞，寫一篇不少于800字的議論文(個人認為著重點是現在的人們精神上的墮落和麻木，社會上出現的不正常之風等等)
13、以‚讀書與閱世?為題，說明讀書與閱世的關系，重點寫為什么目的讀書。寫一篇不少于800字的議論文
14、陽光總在風雨后。寫一篇不少于800字的議論文
15、 ‚論英語學習的必要性’ 寫一篇不少于800字的議論文。
16、 ‚活在俗世中的我?，材料給了兩段菜根譚的話， 涉世淺，點染亦淺;歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯：與其曲謹，不若疏狂;‚勢利紛華，不近冬為潔，近之而不染者尤潔;智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。? 要求思考如何做一個真君子，以‚活在俗世中的我?為題，寫一篇不少于800字的議論文。 自己立意和選擇角度。
17、現代文寫作孔子說“己所不欲，勿施于人。”試以此為題，寫一篇不少于800字的文章，體裁不限。
18、以“超越”為題，不少于800字的作文，文體不限。
19、以“舍得”為題寫篇作文，文體不限，除詩歌外
20、五四新文化運動時魯迅等人號召打倒孔家店，嚴批孝道對人的毒害，現在北大南門對面墻上有了“二十四孝圖”，今年北京倫理學會舉行選拔”全國最孝順小孝子“活動，以孝道教育
1 之看法為題，800字左右。
21、根據劉宓慶的一段話，大意為：“語感是經過漫長時期的歷時傳遞和共時應用所形成的，是一種語言表現法的優化機制。語感的不同之處在于它不受思維方式的束縛，不固定于某一特定的模式。”
請根據你的理解進行具體分析。(800字以內)
22、近朱者赤 近墨者黑
23、關于“車之道，唯大眾”寫一篇評論文章，800字以上，不允許使用文言文、韻文，用現代漢語。
24、小悅悅事件引發的幾點思考。
25、以“品味時尚”為題，寫一篇作文，800字
26、《行百里者半九十》議論文，800字
27、請以“說話的藝術”為題寫作。
28、我看“港臺腔” 運用所學語言學知識背景材料
15、“城市讓生活更美好”
29、漢語作文一篇60分：以翻譯的重要性為題目寫一篇不少于八百字的作文。 30、作文材料是小悅悅的悲劇事件。自擬題目寫文章 800字 文體不限
31、：以“勇氣”為話題，不少于800字。
32、給了個背景知識，以：“從‘周洋’風波說開去”為題寫一篇800的作文，要求論點清晰，結構合理
33、由《“虎媽”想到的„„》中美教育方式的不同爭議
34、材料: <雙城記> 的開頭寫到:‚這是最好的時代, 這是最壞的時代; 這是智慧的時代,這是愚蠢的時代„„人們正在下地獄” 然后寫一篇不少于800字的論說文,題目自擬.
35、英語學習應該死記硬背嗎 800
36、生活的滋味 800字
37、命題作文“孔子學院的發展前景”。題材不限。不少于800字
38、遼寧育源中學初一11班40多名孩子都是班干部，有人說好，有人說不好，讓你談談自己的看法。
39、《科技改變生活》
40、是要求考生就老人跌倒無人敢扶、“許云鶴事件”、“殷紅彬事件”„„寫一篇800字的文章
41、小悅悅被碾壓的事件，自選角度寫800字以上作文
42、以《選擇》為題寫一篇現代文，體裁不限，詩歌除外。800字。
43、一個故事，一個教授做了一個實驗。主要是說本來實驗對象能夠清晰分辨線條的長度，連小孩都看得出來，但是因為教授在人群里面安了托(志愿者)，他們帶頭誤導大家，最后實驗對象就沒有堅持自己的想法。根據材料自擬題目，不少于800字，
44、以“身體健康與生活幸福”為題說說你對健康的重要性，還有什么養成良好的生活習慣的見解。
45、高等教育的使命。有人說培養專業人才，有人說培養合格公民。針對這兩種觀點寫一篇以高等教育的使命為題的作文。
46、現在很多人看見陌生人有困難的時候，很多人都不敢上前幫助，他們害怕別人會把責任怪罪到自己身上。根據這個熱點話題，寫一篇題目是“面對落難的陌生人”的議論文。800字以上。
47、網絡是一把雙刃劍"。
48、校車事故說明了什么
49、風景
50、話題作文(60分) 800字 爬山行路時常遇峰回路轉，有的人怕轉彎，有的人不愿意轉彎，
2 有的人慶幸轉彎，有的人后悔轉彎。以轉彎為話題作文自擬題目，除詩歌外文體不限
51、議論文1 兩個實例 ，(1)好心幫忙，確帶來不快， 文化沖突的碰撞
(2) 中國留學生由交流有困難到真正的融入 800+ 議論文2 一些西方人宣揚中國威脅論 800+
52、對老人跌倒扶不扶的議論
53、夸獎
54、命題作文《關注食品安全》(不少于800字)
55、以‚對學弟學妹的忠告?為題，以如何利用好大學的時光為主題，根據中國青年報出示的一份調查數據，寫一篇800字作文
56、混亂的價值 800字以上
57、‚城?長的煩惱 800字以上
58、吃與健康 800字以上
59、繁華過后盡是空 洗盡鉛華才是真 800字以上
二、議論文考試模擬題
1、根據所給材料寫一篇800字左右的議論文。題目自擬。
時下，商店、企業取洋名似乎成了一種時尚，許多店鋪、廠家競相掛起了洋招牌，什么愛格爾、歐蘭特、哈勃爾、愛麗芬、奧蘭多等觸目皆是。翻開新編印的黃頁電話號碼簿，各種冠了洋名的企業也明顯增多。甚至國貨產品廣告，也以取洋名為榮。
2、以你最喜歡的一句格言，寫一篇800字左右的議論文。
3、根據所給材料寫一篇800字左右的議論文。題目自擬。
當前，兒童高消費已經越來越嚴重，許多家長甚至讓孩子吃名牌、穿己卻心甘情愿地過著節儉的日子。
4、用下面的一段話作為一篇議論文的開頭，接下寫完一篇立論與它觀點一致的議論文。字數要求800字左右。題目自擬。
投下一盤好棋，有時可以取得全盤主動。但是，光憑一盤好棋，并不能說有把握最后勝利，還必須看以后的每盤棋下得好不好。
5、根據所給材料寫一篇800字左右的議論文。題目自擬。
一位畫家在拜訪德國著名畫家門采爾時訴苦說： ‚為什么我畫一張畫只要一天的時間，而賣掉一張畫卻要等上整整一年??門采爾嚴肅認真地回答說： ‚倒過來試試吧，如果你用一年的時間去畫它，那么只需要一天的時間就能夠把它賣掉。?
6、根據所給材料寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。
解放初期，有一次毛澤東和周谷城談話。毛澤東說： ‚失敗是成功之母。?周谷城回答說： ‚成功也是失敗之母。?毛澤東思索了一下，說： ‚你講得好。?
7、根據下面一則材料，寫一篇不少于800字的議論文，題目自擬。 有人問一位諾貝爾獎金獲得者：‚您在哪所大學學到了您認為最主要的一些東西??出人意料，這位學者回答說是在幼兒園。他說： ‚把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊;做錯了事情要表示歉意，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。?
8、根據所給材料寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。
1831年瑞典化學家薩弗斯特朗發現了元素釩。對這一重大發現，后來他在給其朋友化學家維勒的信中這樣寫道： 在宇宙的極光角，住著一位漂亮可愛的女神。一天，有人敲響了她的門。女神懶得動，再等第二次敲門。誰知這位來賓敲過后就走了。她急忙起身打開窗戶張望： ‚是
3 哪個冒失鬼?啊，一定是維勒!?如果維勒再敲一下，不是會見到女神了嗎?過了幾天又有人來敲門，一次敲不開，繼續敲。女神開了門，是薩弗斯特朗。他們相晤了，釩便應運而生!
9、近些年來，新聞媒體經常報道公開招考公務員，乃至招考廳局級干部的消息，這同我國傳統習慣中的‚伯樂相馬?似乎有了不同。請以‚相馬?、‚賽馬?為話題，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。
10、閱讀下面一段材料，按要求作文。
在這次激烈的招聘考試中，有些志在必得的應聘者未能通過，有些未抱希望的應聘者卻取得了好成績。前者說，壓力大，影響了發揮;后者說，沒有壓力，發揮了高水平?？磥?，壓力確實能破壞人的情緒。但是，人們又常說，沒有壓力就沒有動力，這說明壓力又不可缺少。
究竟應當如何認識和對待壓力呢?請以‚壓力?為話題，寫一篇文章，可以發表議論，可以記敘經歷，也可以抒發情感。所寫內容必須在‚壓力?的范圍內。文體自選，題目自擬，不少于800字。
11、閱讀下面的材料，根據要求作文。
中國古代的《易經》說： ‚窮則變，變則通。?這就是說，當我們在解決一個問題而遇到困難無路可走時，就應該變換一下方式方法，這樣往往就可以提出連自己也感覺到意外的解決辦法，從而收到顯著的效果。
請以‚窮則變，變則通?為話題寫一篇作文，可以寫你自己的經歷、體驗或看法，也可以聯系生活實際展開議論。文體自選，題目自擬，不少于800字。
12、‚讀經不如讀史。?
對上述觀點進行分析，論述你同意或不同意這一觀點的理由，可根據經驗、觀察或者閱讀，用具體理由或實例佐證自己的觀點。題目自擬，全文800字左右。
13、根據以下材料，自擬題目撰寫一篇800字左右的議論文。 一位旅行者在途中看到一群人在干活，他問其中一位在做什么，這個人不高興地回答： ‚你沒有看到我在敲打石頭嗎?若不是為了養家糊口，我才不會在這里做這些無聊的事。?旅行者又問另外一位，他嚴肅地回答： ‚我正在做工頭分配給我的工作，在今天收工前我可以砌完這面墻。?旅行者問第三位，他喜悅地回答： ‚我正在蓋一座大廈。?他為旅行者描繪大廈的形狀、位臵和結構，最后說： ‚再過不久，這里就會出現一座宏偉的大廈，我們這個城市的居民就可以在這里聚會、購物和娛樂了。?
14、根據下面這首詩，寫一篇800字左右的論說文，題目自擬。 如果你不能成為山頂的蒼松，
那就做山谷一棵小樹陪伴溪水淙淙; 如果你不能成為一棵大樹， 那就化作一叢茂密的灌木; 如果你不能成為一只麝香獐，
那就化作一尾最活躍的小鱸魚，享受那美妙的湖光; 如果你不能成為大道寬敞， 那就鋪成一條小路目送夕陽; 如果你不能成為太陽，
那就變成一顆星星在夜空閃亮。 不可能都當領航的船長， 還要靠水手奮力劃槳;
世上有大事、小事需要去做，
4 最重要的事在我們身旁。
15、根據下面的材料，寫一篇議論文，800字左右。 電影《南極的司各脫》，描寫的是英國探險家司各脫上校到南極探險的故事。司各脫歷盡艱辛，終于到達南極，卻在歸途中不幸凍死了。在影片的開頭，有人問司各脫： 你為什么不能放棄探險生涯?他回答： ‚留下第一個腳印的魅力。?司各脫為留下第一個腳印付出了生命的代價。
16、閱讀以下材料，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。，題目自擬。
著名作家曹禺先生說過這樣一段話： 我看，應該給‚眼高手低?正名。它是褒義詞，而不是貶義詞。我們認真想一想，一個人做事眼高手低是正常的，只有眼高起來，手才能跟著高起來。一個人不應該怕眼高手低，怕的倒是眼也低手也低。我們經常是眼不高，手才低的。
17、‚原則?就是規矩，就是準繩。而在日常生活和工作中，常見的表達方式是： ‚原則上……，但是……?。請以‚原則?與‚原則上?為議題寫一篇論說文，題目自擬，800字左右。
18、以‚由三鹿奶粉事件所想到的?為題，寫一篇800字左右的論說文。
19、根據以下材料，結合企業管理寫一篇800字左右的論說文，題目自擬。
《動物世界》里的鏡頭：一群體型龐大的耗牛正在草原上吃草。突然，不遠處來了幾只覓食的狼。耗牛群奔跑起來，狼群急追……終于，有一頭體弱的耗牛掉隊，寡不敵眾，被狼分食了。
《動物世界》里的鏡頭：一群耗牛正在草原上吃草。突然，不遠處來了幾只覓食的狼。一頭耗牛發現了狼，它的叫聲提醒了同伴。領頭的耗牛站定與狼對視。其余的耗牛也圍在一起，站立原地。狼在不遠處虎視眈眈地轉悠了好一陣。見沒有進攻的機會，就沒趣地走開了。
20、根據下述材料，寫一篇800字左右的論說文，題目自擬。
一個真正的學者，其崇高使命是追求真理。學者個人的名利乃至生命與之相比都微不足道，但因為其獻身于真理就會變得無限偉大。一些著名大學的校訓中都含有追求真理的內容。然而，近年學術界的一些狀況與追求真理這一使命相去甚遠，部分學者的功利化傾向越來越嚴重，抄襲剽竊、學術造假、自我炒作、沽名釣譽等等現象時有所聞。
21、根據下面一則寓言，寫一篇800字的議論文，題目自擬。
有個魯國人善于織草鞋，妻子會織縞，他打算移居越國。一個朋友對他說：‚你一定會陷入困境。?‚為什么呢??魯人問。朋友回答說：‚草鞋是為了穿的，而越國人光腳行走;縞是用來做帽子的，而越國人披頭散發不戴帽子。你們雖有長處，卻要移居到用不上的地方去，想要不使自己陷入困境，可能嗎??
22、根據下面的一則材料，寫一篇800字的議論文，題目自擬。
墻壁上，一只蟲子在艱難地往上爬，爬到一大半兒，忽然跌落了下來。這是它又一次失敗的記錄。然而，過了一會兒，它又沿著墻根兒，一步一步地往上爬。第一個人注視著這只蟲子，感嘆地說：‚一只小小的蟲子，這樣的執著、頑強;失敗了，不屈服;跌倒了，從頭干;真是百折不回啊，可敬的蟲子!?第二個人注視它，禁不住嘆氣說：‚這只蟲子這樣盲目地爬行，什么時候才能自爬到墻頭呢?只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去;可是它就是不愿反省，不肯看一看。唉——可悲的蟲子!?
23、根據下面的一則材料，寫一篇800字的議論文，題目自擬。
在某村有一個不好不壞先生，這個先生從不計較，從不算帳，凡事差不多就行，大家都非常信任這個不好不壞先生。這個先生也為村民們解決了不少的糾紛，處理了不少問題。這個不好不壞先生成了遠近學習的榜樣，結果大家都成了不好不壞先生。你留意身邊，也有不少不好不壞先生。
24、認真閱讀下面一則材料，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。 一個下雪的晚上，一個迷路的旅客敲開了一戶農民家的門。主人驚嘆地說：‚哎呀，你真幸
5 運，你剛走過的路，其實只一片沼澤地，上面只有一層薄冰。這里的人從來不敢走的。?主人繼續說：‚前幾天，同樣是下著雪，一位鄰居被一群野狼追趕，逃到沼澤地邊，擔心陷入沼澤，不敢向前邁步，結果被野狼追上，喪了命。?
25、我們正在構建和諧社會，請以‚和諧?為話題，寫一篇800字的議論文，題目自擬。
26、閱讀下面一則材料，寫一篇800字左右的議論文，談談你的看法，題目自擬。 傳統的中國人，最大的毛病是‚私?。一說是公家的，差不多就是大家可以占一點便宜的意思，有權利而沒有義務。小到三兩家合住的院子，公共的走廊上照例是塵土堆積，滿院生了荒草，誰也不想去拔拔清除，更難以插足自然是廁所。沒有一家愿意去管‚閑事?，誰看不慣，誰就得白服侍人，半聲謝意都得不到。公德心就這樣被自私心驅走。
27、認真閱讀下面一則材料，寫一篇800字左右的議論文，談談你的看法，題目自擬。 我們的知識很有限，誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的好呢?解答似乎很容易：都好，自然都好。但我由于聽了兩家的種種指點以后，卻覺得有必要有相當的警戒。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖。
博識家的話多淺，意義自明。唯專門家的話多悖的事，還得加一點申說。他們的悖未必悖在講述他們的專門，是悖在倚專家之名，來論他所專門之外的事。社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他們之所以得名是那一種學問或事業。名人被尊崇所誘惑，也忘記了自己之所以得名是那一種學問或事業，漸以為一切無不勝人，無所不談，于是乎就悖起來了。其實，專門家除了他的專長之外，許多見識是往往不及博識家或常識者的。
28、 獅子生病了，躲在洞穴中大聲地呻吟。附近的一些動物聽到了獅子的呻吟，紛紛進洞探視。狐貍走到洞穴前，聽到獅子的呻吟聲愈來愈大，可憐極了。當它正想進洞時，忽然豎起了耳朵，并收回了正欲跨進洞穴的前腳，在洞穴四周來回踱起步來。
洞里的獅子忍不住問道：‚狐貍啊!你既然到了，為什么不進來呢??
‚我只看見一些走向洞里的動物腳印，卻沒有看到走出來的腳印，我怎么敢進去呢??狐貍回答。閱讀以下材料，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。
29、 《莊子》中的寓言：宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個‚專利?來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰時便不會發生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。閱讀以下材料，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。
30、 在一片茫?；囊袄?，有兩個饑餓的人遇到了一位仁慈的長者。長者對他們說：‚這里有一根魚桿和一簍鮮活碩大的魚，你們自己選擇吧!?其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚桿，于是他們分道揚鑣了。
得到魚的人馬上就用干柴搭起篝火開始烤魚。美美地把魚吃完了之后，再上路。最后雖然他走到了海邊，但是他手里沒有任何捕魚的工具，所以，最終他還是餓死在海邊。
另一個人則提著魚桿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他看到不遠處哪片蔚藍色的海洋時，由于渾身的最后一點力氣也使完了，所以他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾倒在了海邊。寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。
31、 19世紀法國著名科幻小說家儒勒〃凡爾納，一生寫了104部科幻小說。當初他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回。他當時既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿，給他以鼓勵。于是他嘗試著走進第16家出版社。經理赫哲爾閱讀后，當即表示同意出版，還與儒勒〃凡爾納簽訂了為期20年的寫作出版合同。
6 儒勒〃凡爾納最后成功了，他成功的原因是多方面的，他、他的妻子、赫哲爾經理，如果缺了其中的一個，事情可能就不會是這樣的。寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。
32、英國鞋廠和日本鞋廠的推銷員同時到達太平洋島國推銷產品，他們抵達后不久，都向上司發回電報： 英國推銷員的電文是：此地人均不穿鞋，產品無銷路，近日即回國。日本推銷員的電文是：此地人均光腳，亦無穿鞋歷史，產品銷售潛力大，擬常駐此地。寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。
33、一位老翁和一個孩子牽一頭驢子馱著貨去賣。貨賣出后，孩子騎驢回來，老翁跟著走，路人責備孩子不懂事，叫老人徒步。他們更換了一下位臵，但旁人又說老人心腸太狠，讓孩子在地下走，老人急忙把孩子抱到驢上。后來看見的人卻說他們未免太殘酷了，于是，一對老小下來牽著驢走。走了不遠，又有人笑他們了，說他們是呆子，閑著現成的驢卻不騎，于是，老人對孩子嘆息道：‚我們只好抬著驢子走了!?寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。
34、有一天，某個農夫的一頭驢子不小心掉進一口枯井里，農夫紋盡腦汁想辦法救驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀嗦著。最后，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周幸去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來的。于是農夫便請來左郁右舍幫忙一起將井中的驢子理了，以免除它的痛苦。農夫和郁居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。
當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來 T 。農夫好奇地探頭拄井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井里的泥土落在驢子背部時，驢子的反應令人稱奇 ― 它將泥土抖落在一旁，然后站到了泥土堆上面!就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地開了!
35、古希臘神話中，安泰是公認的英雄，地神是他的母親，據說安泰在和別人格斗時，只要身體不離地，便可不斷從大地母親身上吸取力量，因而能擊敗任何強大對手，不幸的是，安泰的奧秘被一個對手赫拉克利特發現，于是他被弄到空中扼死。
36、不在其位，不謀其政。
37、己所不欲，勿施于人。
38、太陽升起的時候，非洲草源上的動物就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會餓死。對羚羊來說，它們也知道如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。
39、有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里，籠子里的老虎三餐無憂，野地里的老虎自由自在，他們互相羨慕對方的自由或安逸，最后互換位臵。但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。
40、據《中國城市導報》介紹，躋身美國巨富400名之中的大企業家克羅克，從不喜歡坐辦公室。他把60%的工作時間用在‚走動管理?上。為實施這種經營思想，他竟出了一個奇招：下令所屬各公司、部門，‚把所有經理的椅子靠背鋸掉!?而且不理解也要執行，毫無商討余地。正是這種經營思想，有力地促進了企業的生存和發展。
41、《人民日報》刊載一篇文章，談到日本人生活的精細：一些日本家庭的洗手池邊往往掛著一個巴掌大小的網袋，網袋專門用于積存各種用剩的肥皂頭。平時洗手只要搓搓裝了肥皂頭的網袋，不必用整塊的肥皂。日本人還在刮魚鱗的刨子上裝了盛放魚鱗的容器，刮魚時，魚鱗自動進入容器中，容器裝滿了，只要打開后蓋，就能一次性將魚鱗全部倒進垃圾桶，不必受魚鱗四濺、難以清潔之苦。
42、樹上有一只很誘人的蘋果熟了。因為太高，踮起腳都夠不著，只好搬來木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然脫枝而落，摔在地上，‚啪——?，成了一團果泥。
這便是生活中的無奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費力，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時從木梯上下來，再去摘其他樹上的也不算晚。
7 生活中任何一次探索，從本質上講，都是成功的。
43、砸破水缸，放水救人，歷來被稱為明智之舉;往樹洞罐水，讓滾入洞內的球浮起來，也堪稱機智的做法。讀書碰到難懂的句子，刪去枝蔓，則頓時領悟;解繁難的幾何題卻往往要加‚輔助線?，才能豁然開朗。
44、魯迅先生曾說：‚第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢干去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了。像這種人我們當極端感謝的。?
45、一個人走到樹林里，砍倒一棵樹，動手把它鋸成木板。他把樹干的一頭放在樹墩上，自己騎在樹干上，動手鋸起來。他往鋸開的縫里楔進一個楔子，然后再鋸下去;過了一會兒他又把楔子拔出來，朝下移到一個新地方楔進去。
一只猴子坐在一棵樹上，看他干活。 這人躺下打盹時，猴子爬下來騎在樹干上，也用鋸鋸起來。但當它拔出楔子時，樹干一合攏，夾往了它的尾巴。它極為掙扎，尖聲大叫。
那人被鬧醒了。他把猢猻打倒在地，用繩子把它捆起來。
46、‚水嘗無華，相蕩乃成漣漪;石本無火，相擊而成靈光。?生物體在不斷地運動與沖撞中延長了生命，增強了自身的生命力，家兔雖飲食無憂，然而，一般壽命不過十年左右;山兔雖有獵人捕殺，猛獸追逐，常有凍餒之虞，然其壽命竟達三十年左右。伏爾泰說得好：‚生命在于運動。?
47、有兩個人做生意蝕了本，僅剩一文錢，其中一人準備扔掉時，另一個靈機一動說‚有辦法了?。于是他們用一文錢買了幾張彩色紙，再拾起些樹皮，做成了一些小玩具風車，拿到集市去賣，很快便銷售一空。而后他倆用所得的錢做本錢，繼續做這不起眼的生意。幾年過后，他倆成了富翁。
48、著名的日本松下電器企業，讓新聘入廠的大學生、研究生從一名工人做起;而我國的不少企業在招聘新人時，聲稱聘用的大學生、研究生一入廠即享受廠級的待遇。你如何看待上述兩種截然不同的做法?
49、臺灣作家劉墉寫信給他讀高中的兒子說‚做事之前不計劃，便匆匆下手，抱著‘從錯誤中摸索’的態度，在30年前或者可行，而在一切講效率的今天卻錯了!……現在資訊發達，信息產量高，人們要從書本、電腦、自己的分析實證中獲得經驗，找到捷徑，求取成果：而不必在失敗的泥潭中摸爬滾打!?
50、解放前，英國哲學家羅素有次來中國講學，一上講臺就提出了一個問題：‚2+2=??結果競無一人作答，最后羅素說‚2+2=4嘛?
51、‚木桶理論?是現代管理學中的一個概念。意思是：一個木桶的容水量，不取決于木桶那塊最長的木板，而取決于最短的那塊木板。要使木桶能裝更多的水，就要設法改變這塊木板的現狀。
52、挪威人捕沙丁魚，抵港時若是活魚，賣價比死魚高出許多，所以漁民們千方百計想讓魚活著抵港。但種種努力都歸失敗，只有一艘船卻總能帶活沙丁魚回到港內。他們的方法很簡單：魚槽里放進了一條鯰魚。原來，鯰魚進入魚槽后，因環境陌生而四處亂游，挑起摩擦，大量沙丁魚發現多了一個‚異己分子?，自然也會緊張起來，加速游動，這樣一來，就一條條活蹦亂跳地到達漁港。此現象即為‚鯰魚效應?。
53、公元1953年5月29日，一位攀登者和他的向導來到世界之巔的珠穆朗瑪蜂，在此之前，世界上還沒有人到過這樣的高度。世界之巔與他們只有短短兩米，其中一人只要向前跨幾步，就可以成為這個世界的唯一，而這幾步，對于誰來說都易如反掌?？墒沁@位從新西蘭來的攀登者對向導說：‚我這是在你的家鄉，你先上吧。?這位老實的當時只是為了賺些酬勞的夏爾巴人，并不太明白這一腳的意義。他沒有聽清楚戴著氧氣罩的朋友的話，只是從他的表情和手勢中明白了他的意思。向前走了幾步，登上了世界之巔。他在那里留下了人類的第一個腳印!這是人
8 類有史以來，第一次登上了珠穆朗瑪峰。攀登者隨后跟上，他們在世界之巔緊緊擁抱，他們高呼著：‚我們成功了。?讓我們記住他們的名字：攀登者叫希拉里，向導叫丹增。
三、論說文寫作的審題和立意
審題
(一)審題的含義
審題，就是要對試題所展示的各個組成部分做準確、全面的審讀和理解，從而按照要求去不折不扣地寫作。也就是在面對試題文本時能正確回答‚都可以寫什么?‚我該寫什么?‚我寫什么最好?的問題。
審題是寫好文章的第一步，因此拿到作文題時先不要急于下筆。
首先，要反復認真地閱讀題面，抓住關鍵詞語和語句，不僅要弄懂題面的表面意思，還要掌握題面的深層含義，準確全面地了解命題意圖，搞清應該寫什么。
其次，全面了解寫作該作文的具體要求，如文體、范圍、字數、題目、寫作時間等方面的限定。
審題時只要我們能做到審清題目的內涵和外延，審清題目規定的要求及寫作要點，就可以‚以不變應萬變?了。
(二)不同命題形式的審題
1、直接命題的審題
這類命題，試題中已給出了題目，題目通常都比較單純、明白，只要找準中心詞語即可。 如：以‚小議企業領導者的素質?為題，寫一篇800字左右的議論文。 首先，要審清題面意思。題目‚小議企業領導者的素質?，其中心詞是‚素質?，這表明文章必須要在‚素質?的范疇內進行表現;接著，命題者在中心詞‚素質?前又啟用了‚企業領導者?對其加以限制，這時，要寫的‚素質?就只能是企業領導者的了，寫其他人的素質都不符合命題要求;接下來，命題者在‚企業領導者?之前又加上了‚小議?二字，這就告訴寫作者，要寫‚議論文?，而且要從小處著眼，具體談，深入談，不能面面俱到，蜻蜓點水。
其次，要審清寫作的具體要求。該題，要求寫作‚議論文?，字數‚800?左右。‚左右?的含義，按照約定俗成的慣例，就是可以多50字或少50字。
審題完畢，就可以選取你認為作為企業領導者最重要的素質，進行簡明扼要地論述了。 分析：領導的威信和影響力，單憑組織的授權是不行的，還得靠個人良好的素質。良好的素質是決定良好效能的一個重要因素。
狹義的素質，指人的先天解剖生理結構的特點，主要是感覺器官、運動器官、神經系統方面的特征。這種素質是個體心理發生、發展的生理條件，它的發育成熟是在社會實踐中實現的。
廣義的素質，包含政治品質、知識水平、實際能力、個人氣質、性格和自我意識等內容。素質主要體現在三個方面：能力、人格特征、修養。
能力：組織、策劃、創新、思維、交往、協調、學習……
人格特征：事業心、責任感、進取心、自知之明、信念、意志、識人善用、寬容、同情、樂觀穩定的情緒等。
修養：正確待人處世的態度。
這些分析是建立在理論基礎上的，考生在考試時如果缺乏這樣的基礎，也關系不大，可以從經驗或閱歷的感覺中選取自己認為要當好企業領導必須具備何種能力、條件或意識方面下手。
例如，有人認為領導者最重要的素質就是‚嚴于律己?和‚敢擔責任?，也有人認為正確的人生觀和價值觀是企業領導者最重要的素質，還有人認為知人善任是領導者必備的素質……
練習
(1)以‚說拔河?為題，寫一篇800左右的議論文。
(2)以‚千里之行始于足下?為題，寫一篇800字左右的論說文。
2、限定范圍命題的審題
這類命題方式要么用半擬題、要么用一句話、要么用一段話限定范圍，給考生提供的寫作選擇空間大，包容性強，命題的意圖又相對模糊。所以考生審題時只要準確地把握住命題所給定的范圍有多大即可。
(1)用一段話限定作文開頭。
如：用下面的一段話作為一篇議論文的開頭，接下去寫一篇立論與它觀點一致的議論文。字數要求800字左右，題目自擬。
投下一著好棋，有時候可以取得全盤的主動。但是，光憑著一著好棋，還不能說有把握最后勝利，還必須看以后的每著棋下得好不好。
這則材料由兩段組成，第一段是寫作要求，它要求‚用下面的一段話作為一篇議論文的開頭?，要寫一篇立論型議論文，觀點要與提供的那段話所表達的觀點一致，自擬題目，寫800字左右。
第二段是‚下面一段話?的具體內容，講的是‚一著棋?與‚一盤棋?的關系問題。投下一著好棋，可以為全盤的勝利打下一個好的基礎，并爭取主動，但這并不意味著就能取得最終的勝利，要想將優勢保持到最后，還必須把握好每一次時機，下好每一著棋。
由此可以得出這樣的審題結果：文章要表達的中心論點是，下好一著棋，并不等于取得了勝利，只有下好每一步棋才能贏得最終的勝利，文章的開頭要引用材料所提供的有關‚下棋?的比喻。
(2)用一段話限定范圍的話題作文。
這類作文鼓勵形式多樣、風格多樣，考生可以最大限度地發揮自己的特長，寫出自己的真知灼見。這類命題的提示性強，限制少，審題難度低。重點在于抓住關鍵詞、確定選材領域。一般說來，只要篩選或提煉出試題中的關鍵詞，就容易做到概念或觀點始終同一，就不大可能偏題或脫題;大體確定了選材的領域，內容就會集中于某一領域并針對該領域中的‚問題?，文章就會有感而發，有血有肉。
有時關鍵詞就在試題中，甚至就在‚話題?之中;有時關鍵詞隱含在試題全部的、整體的內容深處，需要在反復閱讀并準確把握了試題的大意之后，聯系生活實際，加以提煉。
例如：閱讀下面一段材料，按要求作文。
在這次激烈的招聘考試中 有些志在必得的應聘者未能通過，有些未抱希望的應聘者卻取得了好的成績。前者說，壓力大，影響了發揮;后者說，沒有壓力，發揮了水平?？磥韷毫Υ_實能破壞人的情緒。但是人們又常說，沒有壓力就沒有動力，這說明壓力又不可缺少。
究竟應該如何認識和對待壓力呢?
請以‚壓力?為話題，寫一篇文章，可以發表議論，可以記敘經歷，也可以抒發感情。所寫內容必須在‚壓力?的范圍內。文體自選，題目自擬，不少于800字。
審題時注意：
本題寫作要求是，文體自選，可以寫記敘文。議論文也可以寫散文。
內容表現范圍要求是，寫與‚壓力?有關的內容。材料中，面對壓力有兩種截然不同的看法，一種認為有壓力不好，另一種認為壓力是產生動力的前提。而我們的任務是辯證看待壓力，了解壓力產生的原因，針對具體情況，表現正確對待壓力，變壓力為動力的基本觀點。
練習
閱讀下面一段材料，按要求作文: 一位心理學家曾和一個人打賭說：‚如果給你一個鳥籠，并掛在你的房間里，你就一定會買一只鳥。?這個人同志打賭。心理學家買了一只漂亮的鳥籠給他。
結束出現的情況是——當人們走進他的屋子的時候就問：‚你的鳥什么時候死了??他立刻回答：‚我從來未有過一只鳥。?‚那么，你要一只空島籠干嗎??
那個人不想多費口舌解釋。
10 后來只要有人走進他的房里就會問同樣的問題。他的心情因此而變得十分煩躁，為了不讓人再詢問，他干脆買了一只烏裝進了籠子里。
心理學家后來說，去買一只鳥比解釋為什么只有一個空鳥籠要簡單得多。
人們經常是首先在自己的頭腦中掛上鳥籠，最后就不得不在鳥籠里裝上什么東西。 請以‚鳥籠的啟示?為話題，寫一篇800字左右的文章。 3.觀點分析
這種命題的特點是，所提供的文字材料只是一句名言或類似名言的概括性陳述。審題時首先要把這句話的內涵搞清楚，再來表明你同意或不同意這一觀點的理由。
例如：在心理學家詹巴斗的實驗基礎上，政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出了一個‚破窗理論?。這一理論認為：如果有人打壞了一個建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗又得不到及時的維修，別人就可能受到一些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。
對上述理論進行分析，論述你同意或者不同意這一觀點的理由?？筛鶕涷?、觀察或者閱讀，用具體理由或實例佐證自己的觀點。題目自擬。800字左右。
審題時，首先要弄清‚破窗理論?的具體含義。這則理論所表達的意思就是當出現問題、錯誤和缺點時，如果不能及時解決、糾正和改正，就會使更多的人去效仿，帶來擴大性的損失。
材料的方向性是比較明顯的，大多數考生也都會針對主流方向選擇贊同這一理論。 但命題要求中還允許寫作者論述不同意材料所揭示的觀點，如果表達不同意材料所揭示的觀點，在新穎性上能取得優勢，在立意深度上也要優于贊同者的。文章可以闡述‚從眾?‚盲目效仿?是人的初級本能，然而隨著教育的深化，道德意識的形成和人們辨別是非能力的增強，在遇到一些不良現象時，人們會進行理智、正確的分析、思考，盲從的可能性會大大減少，通常會選擇正確的作為。這種‚逆向?立論，更能突出加強精神文明、道德規范教育的重要性。
練習一 有人說：‚無論是白貓，還是黑貓，只要抓住老鼠就是好貓。?
對上述觀點進行分析，論述你同意或者不同意這一觀點的理由?？筛鶕涷?、觀察和閱讀，用具體理由或實例佐證自己的觀點。
練習二
‚任何企業，生產經營的過程都比最終產品更重要。?
對上述觀點進行分析，論述你同意或者不同意這一觀點的理由?？筛鶕涷?、觀察和閱讀，用具體理由或實例佐證自己的觀點。
4.提供材料的自由命題
試題提供文字材料或圖畫材料，考生根據材料自擬題作文。供材料作文較之單純的命題作文和觀點分析作文的優越之處在于閱讀和寫作同步進行，具有全面綜合考查考生閱讀、分析、表達能力的特殊功能，因而己經成為論說文寫作命題中的主要題型。
這類命題要從閱讀理解入手。通過眼睛識別材料，從已有的材料符號中獲取意義，把閱讀材料與自己原有的知識經驗聯系起來，是通過聯想、想象、分析、綜合等思維活動，透過事物的表象弄清材料本質意義的過程。
如果是記敘性材料，要想一想它寫的是什么，所寫內容反映了什么，如果是議論性材料，要想一想它的論點是什么，要善于透過現象抓住事物的本質如果是寓言性材料，要通過對文中對話或‚點睛?語句的分析，把握其深層含義。
要弄清所供材料的基本含義，可以通過準確把握材料中關鍵性語句的方法進行。所謂關鍵性語句，就是蘊含的信息量最大、最能體現材料中心的語句。抓住了關鍵性語句，就抓住了材料的靈魂，作文就成功了一半。
例如，‚一架從東京飛往倫敦的波音747寬體噴射客機由353個座位，20名機組成員，飛行一趟成本需1000萬元。然而不久前的一個班次，全機只有一個普通身份的女乘客。
11 1988年10月24日，英航空公司的一班客機，原定由東京直飛倫敦，但由于技術故障，要延遲20小時才能起飛。幾乎所有的乘客都等得不耐煩而改乘了其他班機，只有36歲的山本莉子獨自留下。既然她要乘坐，英航這班客機只得依照民航條例照樣飛行，寧可損失巨額成本。
山本太太本來買的是一張經濟坐票，因只她一個人，機組成員為了讓她坐得舒服些，更把她請到頭等艙，并做貼身服務，給她送來圖表資料和飲料食物，服侍唯恐不周。
根據新聞內容，聯系社會實際，自選角度，自擬題目，寫了篇800左右的議論文。
上述材料中的加點部分就是關鍵語句。抓住了這些關鍵語句，才能準確地弄清材料的含義，把握材料的中心。英航公司的客機由東京飛往倫敦一趟成本就需1000萬元。卻只載了一位普通身份的日本女乘客，這無疑要損失巨額成本，但這樣做，通過新聞媒介可以使更多的人了解到英航公司的風格和盛名，能為公司贏得極高的信譽，因而，完全有可能在以后的班次中賺回更多的錢。‚虧?與‚盈?之間的辯證關系，在這一事件中得到了充分的體現。
又如，‚1963年2月7日，美國白宮舉行了一個盛大的儀式，獎勵美籍匈牙利科學家馮〃卡門，表彰他對科學的貢獻。馮〃卡門當時已經81歲，有嚴重的關節炎，頭腦雖然敏捷，但是行走艱難。當他上臺領獎往回走的時候，不慎閃了一下，肯尼迪總統急忙過去扶他。他慢慢地站起來，推開總統的手，對肯尼迪說：‘尊敬的年輕的陛下，您應該知道一個物理學的常識，大凡物體在跌落的時候是不需要任何浮力的，只有在上升的時候才需要支持和幫助。’說完把手一揮，走了。
閱讀上述材料，聯系社會實際，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。
上述材料中的加點部分是體現材料中心的關鍵語句。美國總統肯尼迪在白宮舉行盛大儀式，為科學家馮〃卡門頒獎，表彰他對科學的貢獻，表現了美國政府和最高領導人對科學和科學家的重視。當馮〃卡門領獎返回不慎閃了一下時，肯尼迪連忙上前攙扶，有表現出美國總統對科學家的尊敬和愛護。按照常理，馮〃卡門應該深為感動甚至感激涕零，但他卻表現出不滿的情緒，拒絕總統攙扶，并說了一句令人費解卻又發人深省的話。這句一語雙關的話使材料中的關鍵語句，是材料的中心所在。它的深層含義是：當初我在為科學而奮斗的時候，多么需要周圍人的關心和支持，但卻得不到一點，如今我在科學的研究中取得了重大成就，又是鮮花，又是獎金，又是隆重的儀式，又是貴重的獎章，虧你總統閣下還上來扶我一把。但對不起，我現在不需要了，還是多關心和扶持那些為科學事業艱苦奮斗的年輕人吧!聯系社會實際，各級領導都應該積極地做好‚伯樂?，給成長中的‚千里馬?以應有的‚浮力?， 不要等‚千里馬?成才之后再去表示那種過時而多余的關心和支持。
再如:根據以下材料，自擬題目撰寫一篇800宇左右的論說文。
一位旅行者在途中看到一群人的干活，他問其中一位在做什么，這個人不高興地回答：‚你沒有看到我在敲打石頭嗎?若不是為了養家糊口，我才不會在這里做這些無聊的事。?旅行者又問另外一位，他嚴肅地回答：‚我正在做工頭分配給我的工作，在今天收工前我可以砌完這面墻。?旅行者問第三位，他喜悅地回答：‚我正在蓋一座大廈。?他為旅行者描繪大廈的形狀、位臵和結構，最后說：‚再過不久，這里就會現一座宏偉的大廈，我們這個城市的居民就可以在這里聚會、購物和娛樂了。?
材料中的三個人干的是同樣的活，可當旅行者問他們在做什么時，他們的回答、表情卻是大相徑庭的。這反映了對待同一工作三個人不同的工作態度。第一個人根本不喜歡干這個工作，只是為了養家糊口，不得已才干的，第二個人只是為了完成任務而干的;只有第三個人能正確認識自己所從事的工作及工作的意義，樂于從事這種工作。材料的重心是第三個人的回答，材料的傾向性也是非常明顯的。希望人們能向第三個人那樣，清楚自己工作的作用和意義，樂于從事，在平凡的工作中做出不平凡的貢獻。
這種命題方式的題意有的比較單
一、顯豁，有的比較隱晦、曲折，有一定的彈性和難度。有些文字材料涉及的內容比較專業，又比較廣泛，因而要審清題意單靠語言文字的理解能力還是
12 遠遠不夠的，還要看你的知識面的寬窄和思想水平的高下。
練習一
根據以下材料，自擬題目撰寫一篇800字左右的論說文。
俄國作家果戈理在自己的作品發表之前，有請別人提意見的習慣。有一次，他寫好了一個劇本，把當時最有名的詩人茹科夫斯基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺的習慣，聽著聽著，不覺就打起盹兒來了。過了一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈理對他說：‚我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評。?說著就將劇本投入了火中。
練習二
根據以下材料，自擬題目，撰寫一篇800字左右的論說文。 1987年1月，75名諾貝爾獎獲得者聚會于巴黎。有人問其中的一位獲獎者：‚你在哪所大學、哪個實驗室學到了你認為最主要的東西??這位白發蒼蒼的學者回答說：‚在幼兒園。?‚在幼兒園你學到了什么??學者又答道：‚把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯了事情要表示歉意，午飯后要休息，要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，我學的全部東西，就走這些。?
立意
(一)立意的含義
立意，就是要把從多個角度、多個層面審出的多種意思，在進行比較、鑒別之后選出并確定下要寫的角度和觀點。簡言之就是選好角度，確立主旨。
直接命題，限定范圍的命題和觀點命題的立意都較為簡單、明確，在此不再贅述。重點解決提供材料的自由命題的立意問題。
(二)立意的角度
提供材料的自由命題作文，所提供的材料大多數是記敘性的，或新聞事實，或逸聞趣事，或寓言故事。一個材料可供寫作的角度常常不止一個，一般來講，一則材料至少可以從‚肯定?‚否定?兩個角度去審視，一事多人的材料，有幾個‚人?往往就有幾個審視角度，一事多因的材料，有幾個‚因?住往就有幾個審視角度一個事件，針對其不同的背景，不同的寫作目的，也可以找出不同的審視角度。
例如，有一則要求就《第三只小板凳》的材料，自擬題目，進行寫作的作文題：
材料：世界聞名的大科學家愛因斯坦讀小學的時候，有一次上勞作課，同學們都交上了自己的作品：泥鴨、布娃娃等，惟獨愛因斯坦沒有交，直到第二天，他送去一只小板凳。老師看了很不滿意，說：‚我想，世界上不會有比這更糟的小板凳了……?愛因斯坦回答說：‚有的。?他不慌不忙地從課桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手說：‚這是我第一次作的。?又舉起右手說：‚這是第二次做的……剛才交的，是我第三次作的。雖然它還不夠使人滿意，但總比這兩只強一些。?
就這一材料，如果單從愛因斯坦的角度看，著眼于他與別人不同的勞作的‚選題?，可論‚可貴的創新精神?，著眼于他連做三只的行動，可論‚勤于實踐，刻苦追求?，著眼于他對自己成績的肯定，又可論‚自信心?的重要。
如果把愛因斯坦的話跟教師的話聯系起來思考，又會發現兩個人的思想方法的差異：教師是‚橫著比?，就認為小板凳是‚最壞的?，而愛因斯坦是‚縱著比?，就看到了進步，比出了信心，由此可以就‚橫比與縱比?發議論。
如果把愛因斯坦和他的同學們聯系起來思考，又會發現他的‚表現?是特殊的，個別的，由此又可以就‚一般與特殊?闡述。
由此看來，同一個材料可引申的角度確實不少，有了這種從不同角度引申事理的能力，寫作提供材料作文就不會產生無話可說的困難了，立論就有可能做到新穎而深刻了。但這里有一條
13 界限：不管怎樣引申，所引發的事理、觀點都必須是材料中原本所固有的，是言之有據的，也就是說，所引申之‚由?必須本已蘊含于材料之中。否則就是牽強附會了，必然造成跑題的惡果。
既然一則材料可供寫作的角度往往不止一個，寫作時就要努力選取最佳的角度。所謂最佳的角度就是最能體現材料中心的角度。只有選取了最佳角度，才能確立最佳論點，文章的主旨才能開掘得深刻。
衡量最佳角度的標準是：寫作要求中明確限定的角度：能觸及材料核心的角度，能準確揭示事物之間內在聯系的角度，作者熟悉的、有話可說的角度。
例如：閱讀下面一段材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇800字左右的論說文。 1814年英國人斯蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸汽機車。當時有人駕著一輛馬車跟它賽跑，新生火車丑陋笨重，走得很慢，漂亮的馬車走在前頭。而且火車由于沒裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒有因為比賽失敗灰心，他不斷改進機車，堅信火車具有馬車無法比擬的前途。一百多年過去了，馬車仍按原來的速度轉動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速火車每小時可達200公里，試驗火車的速度更加驚人。
這則材料的寫作角度有：
(1)堅持不懈才能取得成功;
(2)創新精神將推動社會歷史前進; (3)失敗乃成功之母; (4)不能因循守舊;
(5)新事物終將戰勝舊事物;
(6)新生事物在發展過程中必然會遇到艱難和曲折。 在分析材料的過程中，要善于把握材料的中心人物或中心事件，只有抓住了它們才有可能選誰最佳的寫作角度。
根據材料，基本的寫作角度有三個：馬車、火車和斯蒂芬遜。
認真分析材料，斯蒂芬遜制造火車和有人堅持駕駛馬車，明顯強調的是前者而不是后者，這就排除了(4)。
在火車和斯蒂芬遜中，盡管斯蒂芬遜在制造和改進火車的過程中確實付出了艱辛的勞動，頂住了巨大的壓力，表現出頑強的精神，但他取得成績的關鍵并不僅僅是依靠個人的奮斗，而是因為火車是先進事物的代表，具有無限的生命力。即使斯蒂芬遜在制造火車的過程中因挫折半途而廢，也必然會有其他人繼續試驗直至成功，因為新生事物是不可戰勝的。顯然，火車這一新生事物的代表才是材料強調的中心，這就排除了(1)(2)(3)。
剩下的(5)(6)可以綜合為：新生事物在發展過程中必然會遇到艱難和曲折，但新生事物最終必將戰勝舊事物，這才是要撰寫文章的最佳角度和最佳論點。
再如，閱讀下面一段材料，自選角度，自擬題目，寫一篇700字左右的論說文。 愛因斯坦成名之后，比利時國王和王后邀請他去做客。國王按約定的時間派宮廷小汽車去火車站接他?；疖嚨搅?，司機找不到愛因斯坦，便空車回來向國王報告，說愛因斯坦教授沒有來?？墒前雮€小時后，愛因斯坦身著沾滿塵土的破雨衣，腳穿一雙舊皮鞋來了。原來司機只看衣冠不認人，愛因斯坦便自己步行而來了。
本則材料可以從以下幾個角度立意： (1)國王、王后崇尚科學，尊重人才;
(2)司機只看衣冠不認人，這是很愚蠢的做法; (3)愛因斯坦恪守信用，按時赴約;
(4)愛因斯坦生活儉樸，始終保持艱苦樸素的美德;
(5)像愛因斯坦這樣真正的科學家，即使成名之后也不追求個人享受。
14 以上五個角度可以進一步歸納為國王和王后、司機、愛因斯坦三個寫作角度。
通過分析和比較，從比利時國王和王后、司機的角度立意雖然有一定的道理，都是可供寫作的角度，卻都不是材料要表達的中心。這就首先排除了(1)和(2)。(3)(4)(5)都是從愛因斯坦的角度立意的，都表現了愛因斯坦的高貴品質，但它們之間又存在著明顯的差異：(3) 愛伊斯坦按時赴約，講究信譽，這只是淺顯層次的表象，并非材料的實質;(4)贊揚愛因斯坦生活簡樸，保持艱苦樸素的美德，較(3)雖然進一層，但仍未表達出材料的中心，因為‚艱苦樸素?并非一定要‚身著沾滿灰塵的破雨衣，腳穿一雙舊皮鞋?，而且贊揚愛因斯坦‚艱苦樸素?也并非材料的實質，(5)是說像愛因斯坦這樣真正的科學家，他們進行科學研究是為了造福全人類，絕不僅僅是謀求個人的私利，因此可，即使在成名之后，也不追求個人享受，這才是所要撰擬文章的最佳角度和最佳論點，才是材料表達的中心。
(三)對立意的要求
在選好角度確立主旨之后，還要對確立的主旨進行檢查，看看是否符合要求。論說文就是要對形成的論點進行檢查。MBA寫作大綱對論點的要求是：正確、鮮明、集中、深刻、新穎。
1、正確
正確，是指論點要科學地反映客觀事物，符合黨和政府的方針、政策與各種法規，與時代精神保持一致，經得起實踐的檢驗，防止片面性和主觀武斷。
文章應著力宣傳生機勃勃的先進思想、事物、人物，展示社會發展的必然趨勢，鞭撻對社會前進起阻礙作用的東西，傳授科學文化知識，揭示事物的客觀規律，從而鼓舞人們的斗志，提高人們的文化水平和思想情操。
論說文對論點正確性的要求既包含客觀意義上的正確，也包含主觀意義上的正確。
客觀意義上的正確，主要要求形式的論點是從所供材料中自然而形成的，沒有跑題、偏題現象。主觀意義上的正確，主要要求形式的論點樂觀、積極、向上，與時代精神相一致。
例如，對于‚濫竽充數?這則人們耳熟能詳的成語故事，從不同角度分析材料，可以形成的觀點有：
(1)沒有真才實學是不行的; (2)混得了一時混不了一世; (3)人貴有自知之明;
(4)領導者要做到知人善任;
(5)事不關己，高高掛起的做法要不得; (6)要把好錄用關; (7)加強日?？己斯芾? ……
可有人根據‚濫竽充數?的成語故事卻形成了‚小人當道，能人受挫?的觀點，這與材料沒有相關性聯系，屬于嚴重跑題，不符合對論點‚正確?的客觀性要求。
還有人形成了‚識時務者為俊杰?的觀點，為南郭先生能混就混，不能混就溜的投機作法大唱贊歌，就違背了對論點‚正確?的主觀性要求。
論點，如果在正確性要求方面出了問題，是性質問題，扣分是相當嚴重的， 有時甚至一分都不得。
所以，確定觀點時一定要慎重、多思使其符合正確性要求。 2.鮮明
鮮明，是指論點的傾向性，對寫入文章中的敵我、美丑、是非等實物或問題，應表示出鮮明的態度，不能似是而非，含混籠統。‚兩邊都對，都有理?的態度不可取。
例如，《我看雨天‚文明傘?》，評論商家雨天送傘的‚文明傘?公益活動。
贊成者認為‚文明傘?體現了商家對消費者的關愛和信任，能方便消費者，也能爭取到回頭
15 客，同時這類活動有助于喚醒消費者的公德意識，推動精神文明建設。但目前有些消費者的文明素質還比較低，商家可以采用租借方式，收取等值押金出借雨傘，以避免無謂的損失。
反對者認為這類活動完全是嘩眾取寵，發出了傘多數沒有還回，說明消費者的文明素質有待提高。眼下還不宜舉辦這類活動。
二者的觀點是鮮明的。但有的人，則認為雨天送傘的做法的確不錯，但由于不少人的文明素質還很低，商家蒙受的損失也不小，因而表現出自己也不知道如何是好的困惑。這是論點不鮮明的典型表現。
對有多種看法德問題，要明確表示自己的觀點，最好用一種論斷去表達，自始至終為自己的觀點而戰，不能猶豫、彷徨。
3.集中
集中，是指論點要簡明、單一。一般說，一篇文章不宜同時存在兩個或兩個以上的觀點，尤其是應試作文。要確定一個明確而自己又有話說的較小的論點進行較深入的論述。
論點不能集中的原因有二：一是對所論對象的意義沒有弄清楚，論述時想告訴讀者過多的意思，什么都想做重點，結果論點分散，使讀者理不清頭緒，感到困惑;二是對無益于中心的材料舍不得割舍，不加選擇地寫進文章，造成旁生枝節，文章迭出，中心就不集中了。
例如，根據下面的一則材料，自選角度，自擬題目，寫一篇700字左右的論說文。
古希臘神話中的安泰是眾所公認的英雄，地神蓋姬是他的母親。據說安泰和敵人格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧秘被一個叫赫可勒斯的對手發現了。他將安泰誘騙到空中并扼死了他。
這則材料的主要內容是：安泰格斗時常常擊敗對手，后來不幸被扼死。材料主要涉及了安泰、蓋姬、赫克勒斯三個人。他們彼此之間的關系是：安泰在戰斗中汲取母親蓋姬的力量，這是他戰勝強敵的原因;安泰的奧秘被對手赫克勒斯發現，赫克勒斯設計使他離開大地，將他扼死，這是安泰失敗的原因和結局。
這則材料可以概括出的不同立意有：英雄要自立自強;知己知彼，百戰不殆;解決問題要抓住關鍵;教會兒女自立是做父母的責任等。
在一篇文章中，寫作者可以選擇上述立意中的一種進行表現，如果在一篇文章中，幾種立意都想表現，就會造成多中心的問題，使讀者不知所云。
4.深刻
深刻，使指論點的深度。論點不能停留在事物表面現象的羅列和敘述上，應揭示事物的某種本質，反映其內部規律。同時深刻的論點不可能是抽象推理或憑空拔高的產物，而需寄寓在個性鮮明的具體材料中。
例如，有這樣一則材料：
上班時間，要去幼兒園的玲玲坐在自行車后座上來道了車水馬龍的十字路口。紅燈亮了，媽媽停下了車，但玲玲卻看見行人、自行車、汽車還在繼續往前走，她吃驚地問媽媽：‚老師說：‘紅燈停，綠燈走，’紅燈亮了他們為什么還走呢??媽媽說：‚傻孩子，在中國就沒有交通規則。?
本則材料的主要內容是：孩子在看到有人違反交通規則時，向媽媽問詢原因，而媽媽的回答卻充斥著她對自己對違規者和執法者的不滿。
可以形成的立意有：要優化教育環境;只有提高違規成本才能減少違規行為;有規矩未必成方圓;自律與他律相結合等。
相比之下，‚有規矩未必成方圓?‚自律與他律相結合?就要比‚要優化教育環境?‚只有提高違規成本才能減少違規行為?深刻些。
如果想寫出立意深刻的文章來，最重要的一點就是你比一般人思考得深，琢磨得透，或者別人只知道‚一個意思?，而你能從這‚一個意思?中分出幾個層次，從普通的事物中洞見其本質
16 意義。
古人說：‚凡作文法意，第一番來者，陳言也，掃去不用;第二番來者，正語也，停止不可用;第三番來者，精語也，方可用之。?用我們現在的一句話來闡述古人的話，就是‚避開第一構思?。這樣，我們的立意也就能深了。
第三番來意，即代表了認識逐漸深化、文章主題深刻的過程。如果淺‚思? 輒止，抓住第一構思就寫，而不愿意下工夫開掘，就很難寫出有獨到見解的深意來。
例如，有這樣一則材料：
一只蟲子在墻上很艱難地往上爬，爬到一大半，忽然跌落下來，而這已經不是第一次了。然而，過了一會兒，它又沿著墻根往上爬了。
要求根據這則材料寫一篇議論文。
很多人立意構思時贊頌文字的頑強、執著、敗而不餒、持之以恒等。這是第一構思，我們不能說它不對，但這樣寫下去很難寫深。
如果我們再深入思考一下，認為蟲子應該從失敗中反省、深思、然后另尋新路，并以魯迅先生棄醫從文重找救國的道路等事例加以證明，立意就深了。如果能聯系中國近代的歷史，看仁人志士所走過的救國道路，材料就會更加豐富，論證也會更加縱橫捭闔。這樣寫來，作文也就很難不得高分了。
再如，有篇題為《破窗理論與誠信建設》的文章，在引述了‚破窗理論?材料后，就開宗明義說：‚聯系到我們國家的誠信體制建設，這個理論提示了這樣一個道理：任何破壞誠信體制的行為都必須受到最嚴厲的處臵，被破壞的誠信鏈條必須被及時彌補，這樣才能保證我們的誠信體制健康地運行。?然后以此為中心展開論述，指出目前社會上存在的那些違反誠信的丑行劣跡的嚴重危害：‚那些欺詐、逃稅騙稅、制販假貨的行為一旦不被查處，或者造成這些行為的機制漏洞不被彌補，就會使一些人無所顧忌地重演他們的丑行，危害社會。?接著進一步分析：‚在我們的社會中，政府已經加大對破壞誠信行為的打擊力度，但由于體制的復雜性，也難免有漏網之魚。……?最后表示了對我國建立誠信制度的展望。
這篇文章立意深刻，中心突出。
立意的深刻要依賴廣博的知識。沒有知識和靈活運用知識的能力，是比較難寫出主題深刻的文章的。
當然，這種深入的思考，一定要聯系命題要求和所給材料的實際，如果脫離了具體的要求，即使思考再深入，也會像一個斷線的風箏，是沒有一個好的結果的。
要使論點深刻，除了要想得深，想得多，在寫作時還可以通過尋找能涵蓋材料其他認識角度的立意和運用反向思維立意等方法來實現。
四、論說文范文精選
1、根據以下材料，自擬題目撰寫一篇800字左右的議論文。
一位旅行者在途中看到一群人在干活，他問其中一位在做什么，這個人不高興地回答： ‚你沒有看到我在敲打石頭嗎?若不是為了養家糊口，我才不會在這里做這些無聊的事。?旅行者又問另外一位，他嚴肅地回答： ‚我正在做工頭分配給我的工作，在今天收工前我可以砌完這面墻。?旅行者問第三位，他喜悅地回答： ‚我正在蓋一座大廈。?他為旅行者描繪大廈的形狀、位臵和結構，最后說： ‚再過不久，這里就會出現一座宏偉的大廈，我們這個城市的居民就可以在這里聚會、購物和娛樂了。?
為理想而奮斗的人是快樂的
大家干的都是同樣的活，可為什么一個很不高興，一個神情嚴肅，而第三個人卻滿懷著喜悅之情呢?是什么使他們的心情產生了如此的天壤之別?原因很簡單，前兩個人沒有真正的追求，而第三個人則懷有一顆火熱的為理想而奮斗的心，因此他工作起來是那樣的快樂。
17 是啊，為理想而奮斗的人是快樂的。理想是人生真正的點睛之筆，它能化腐朽為神奇，使短暫的一生成為永恒，把原本灰暗的世界濃濃地抹上快樂的亮色。貝多芬面對失明、失聰，他沒有退縮，沒有悲觀，音樂的理想激發了他奮發自強的意志。結果，他以超人的毅力不僅創作了《英雄》、《命運》這樣充滿了悲劇色彩的交響樂，而且在他生命中最艱難的那段時間里譜成了千古絕唱《歡樂頌》。海倫 凱勒雖然又聾、又瞎，但她卻由衷地贊嘆‚生命是這樣美好。?身處困境，為何還如此真誠地感慨生活的美好?理想，正是理想這盞明燈，照亮了他們原本黑暗的生活，并讓它顯得如此熠熠生輝!
或許有人說，理想就如希望，實現時是一種快樂;失敗時，何嘗不是一種自惹的痛苦?這樣想的人，其實并不了解理想以及為理想而奮斗的真實含義。陳勝起義最后是失敗了，但相比于他年輕時‚傭耕壟上?的同伴，那些可憐得連好夢都不敢做一個、瞌睡不醒、反而嘲諷他的‚鴻鵠之志?的‚燕雀?們，難道不更加快樂千萬倍!
所以，追求理想本身就是一種無上的快樂。當你全身心地投入到為理想而奮斗的事業之中去時，你就會體會到孔子‚發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?的忘我快樂;當你和杜甫一樣追求‚安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏?的理想時，你自然就會油然而生一種‚吾廬獨破受凍死亦足?的滿足與寬慰;當你深刻地理解了譚嗣同追求天下為公的大同社會的理想時，你也會和他一樣雖將身死敵手，卻仍有‚快哉快哉?的坦然與豪壯。
每個人都在建筑自己的人生，沒有追求的人只能過著敲打石頭和砌墻般、刻板無聊的生活，而心中滿懷著崇高理想和追求的人，每天都能欣然地看到成功的大廈慢慢地拔地而起!
2、根據以下材料，自擬題目撰寫一篇800字左右的論說文。
在滑鐵盧戰役的第一階段，拿破侖的部隊兵分兩路。右翼由拿破侖親自率領，在利尼迎戰布魯查爾;左翼由奈伊將軍率領，在卡特勒布拉斯迎戰威靈頓。拿破侖和奈伊都打算進攻，而且，兩個人都精心制定了對各自戰事而言均為相當優秀的作戰計劃。但不幸的是，這兩個計劃均打算用格魯希指揮的后備部隊，從側翼給敵人以致命一擊，但他們事前并沒有就各自的計劃交換意見。當天的戰斗中，拿破侖和奈伊所發布的命令又含糊不清，致使格魯希的部隊要么躊躇不前，要么在兩個戰場之間疲于奔命，一天之中沒有投入任何一方的作戰行動，最終導致拿破侖慘敗。
滑鐵盧之敗，敗在管理
對于歷史來說，滑鐵盧已經不僅僅是個地名，而是失敗的代名詞。盡管有兩個優秀的將軍，盡管有兩套優秀的作戰計劃，曾經橫掃歐洲的軍隊卻在滑鐵盧慘遭重創。有效管理的缺失，讓拿破侖征服歐洲的雄心成為一個凄美的歷史童話，不由我發出感慨：滑鐵盧之敗，敗在管理! 滑鐵盧之敗，敗在組織。兩種不同的聲音，兩個不同的命令，必然導致‚后備部隊要么猶豫不決，要么疲于奔命?。拿破侖所犯錯誤，恰恰是管理的大忌，違背了‚統一指揮?原則。對于組織而言，每項活動都應該在一個管理者和一個計劃的指導下進行，而組織中的每個人都只應接受一個上級的指揮;否則，下屬必將會陷入不知所措、疲憊不堪的局面。也正是這個錯誤，使后備部隊不能及時增援，拿破侖在焦急和無奈中結束了他一生中最被動、最悲慘的一次戰役。
滑鐵盧之敗，敗在溝通。如此重要的戰役，兩位將軍戰前過于輕視溝通，雙方‚互相沒有對作戰計劃交換意見?，可是‚兩人的計劃都要用格魯希指揮的后備部隊?。悲劇的上演已經不能用草率二字來概括了。沒有有效的溝通，必然會導致組織的內耗，同時使組織的資源不能合理地利用。溝通的缺失使拿破侖的命運就像雨果曾形象地寫道：‚1815年6月18日，羅伯斯比爾從馬背上摔下來了。?
滑鐵盧之敗，敗在協調。對組織而言，協調不僅十分重要，甚至可以將其視為組織管理的核心。上述管理職能的缺失，在戰爭展開之際，兩位將軍帶領的部隊無法進入協調的狀態中。因此，組織也無法收到‚1+1>2?的協同效應。雖然兩位將軍都很優秀，雖然兩套方案都很優秀，
18 但是在沒有充分協調的狀況下，滑鐵盧之敗抹去了拿破侖一切勝利的記憶。
塵埃落定，拿破侖的時代過去了。兩軍對陣，僅一天，拿破侖就兵敗滑鐵盧。他的失敗是必然的，歷史業已證明了這一點，今天我們站在管理的角度也都毫無困難地看到了這一點。面對作文材料，我只是想，假如歷史讓拿破侖重來一次，他還會倒在這里嗎?但作為未來的管理者，我已經明白了管理的各項職能對企業的重要意義。
3、根據以下材料，圍繞企業管理寫一篇論說文，題目自擬。800字左右。
兩個和尚住在東、西兩座相鄰的山上寺廟里，兩山之間有一條清澈的小溪。這兩個和尚，每天都在同一時間下山去溪邊挑夠一天用的水，久而久之，他們就成為好朋友了。光陰如梭，日復一日不知不覺已經過了三年。有一天，東山的和尚沒有下山挑水，西山的和尚沒有在意： ‚他大概睡過頭了。哪知第二天，東山的和尚還是沒有下山挑水;第三天、第四天也是如此，
西山的和尚擔心起來： ‚我的朋友一定是生病了，我應該去拜訪他，看是否有什么事情能夠幫上忙。?于是他爬上了東山去探望他的老朋友，到達東山的寺廟，西山和尚看到他的老友正在廟前打太極拳一點也不像十天沒喝水的樣子，他好奇地問： ‚難道你已經修煉到可以不用喝水就能生存的境界了嗎??東山和尚笑笑，帶著他走到寺廟后院，指著一口井說： ‚這三年來，我每天做完功課，都會抽空挖這口井。如今終于挖出水來了，我就不必在下山挑水中啦。?西山和尚不以為然： ‚挖井花費的力氣遠遠甚于擔水，你又何必多此一舉呢??
挖好‚制度建設?這口井
每天下山挑水還是挖井引水?如果聯系到我們的企業管理，把挖井看成是企業制度的建設，我想，任何企業家在理性上恐怕都會選擇要挖井的。
就像故事中的兩個和尚都是在追求‚水?一樣，抽象地看，任何一個企業都是在追求效益和效率。雖然企業制度的建設就像挖井引水一樣?也需要付出一定的代價，但一旦建設好一整套行之有效的管理制度而引領企業進入一種良性運作的新境界之后，那么，效益也就會像井水一樣自動而持續地從‚制度?這口井中汩汩地流出。反之，如果企業的制度沒有建設好，你這個企業家就是有三頭六臂也是防不勝防、救不勝救的，而且效益也肯定低下。
說到制度建設的重要性，我們大概還會想起另一個有關和尚的小故事。故事說的是，一個寺廟里，7個和尚每天都要分食一鍋粥。一開始是主持每天親自分粥，但總有人說主持對自己和‚自己的人?有偏心。于是，主持建議輪流值日分粥。但分粥不公的現象仍然沒有解決。最后，主持說，依舊輪流分粥，不過分粥的那個人要最后一個領粥。結果，奇跡發生了： 從此以后，7只碗里的粥每次幾乎都是一樣多。正是這種全新的分粥制度，讓每個和尚每次分粥的時候都會努力自覺地做到公平公正——這個主持原來每天親自分粥怎么都無法實現的目標，在通過兩次挖井式的制度建設的嘗試之后，現在就像井水一樣，從最后一種‚分粥制度?的井里自然、自動而持續地流淌了出來。
引水如此，分粥如此，企業就更是如此了。如果一個企業家永遠只是把自己當作是一個挑水的‚大力員工?或者親自分粥的和尚來使，而根本不去挖井，不致力于企業的制度建設和完善，我相信，這樣的企業肯定就像挑水的水桶一樣，說不準哪一天就會在崎嶇的山路上因為某一次摔倒而桶破水潑。
4、根據下面的材料，寫一篇議論文800字左右。 電影《南極的司各脫》，描寫的是英國探險家司各脫上校到南極探險的故事。司各脫歷盡艱辛，終于到達南極，卻在歸途中不幸凍死了。在影片的開頭，有人問司各脫： 你為什么不能放棄探險生涯?他回答： ‚留下第一個腳印的魅力。?司各脫為留下第一個腳印付出了生命的代價。
在理想的征途上沒有失敗者
為了‚揭開冥頑地球的秘密?，為了實現在南極‚留下第一個腳印?的理想，英國探險家司各脫上校雖然在歸途中永遠地倒下了，但我想，在理想的征途上沒有失敗者，司各脫應該是含
19 笑倒下的。
是啊，在理想的征途上，即使倒下，也應該是含笑倒下的。但或許有人說，理想就如希望，實現時是一種快樂;失敗時，何嘗不是一種自惹的痛苦?司各脫最終不就永遠地倒在了從南極回來的路上?這樣想的人，其實并不了解理想以及為理想而奮斗的真實含義。
陳勝起義最后是失敗了，但相比于他年輕時‚傭耕壟上?的同伴，那些可憐得連好夢都不敢做一個、瞌睡不醒、反而嘲諷他的‚鴻鵠之志?的‚燕雀?們，難道不更加快樂千萬倍!同樣，如果司各脫沒有第一個征服南極的理想，那他就永遠只能是英國眾多默默無聞的一個普通的上校，而現在，在南極90度的科考站上，卻巍然赫然地鐫刻著司各脫的名字!
所以，追求理想本身就是一種無尚的快樂。當你全身心地投入到為理想而奮斗的事業之中去時，你就會體會到孔子‚發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?的忘我快樂;當你和杜甫一樣追求‚安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏?的理想時，你自然就會油然而生一種‚吾廬獨破受凍死亦足?的滿足與寬慰;當你深刻地理解了譚嗣同追求天下為公的大同社會的理想時，你也會和他一樣雖將身死敵手，卻仍有‚快哉快哉?的坦然與豪壯。
高爾基曾經說過，當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是理想!但是，環顧當今世界，不知有多少人把這根理想的拐杖也給丟了于是，嘲笑理想竟然成了時尚。殊不知，這些喪失了理想的人，其實不過是可憐地爬行在現實的地面上。他們雖然在生物學意義上是站立著的，但是在精神上卻早就永遠地倒下了!
在理想的征途上沒有失敗者，為理想而倒下的人是永生的!
為理想而赴死，因理想而永生
為了在南極‚留下第一個腳印的魅力?，英國探險家司各脫上校雖然在歸途中永遠地倒下了，但他這是‚為理想而赴死?的，所以，他必將‚因理想而永生?——他的名字現在就永遠地鐫刻和矗立在南極的極地——地球的最高緯度上!
不知哪位思想家曾經說過，理想的生活就是為理想而生活!沒有理想的人，不過是茍活的可憐蟲，因為生命的價值不在于活的長短，而在于你為什么而活，以及怎樣活著。對于人來說，生命不僅僅只是生物學意義上的，更主要的是精神層面上的。沒有理想的生命，在精神上早就死了;為理想而英勇赴死的人，是‚烈士?，這樣的人，在精神上是永生的。
是啊，在古今中外的歷史上，像雪萊、賈誼、李賀和海子，他們的一生都只有短短的二三十年，卻可以像耀眼的流星，雖然綻放的時間短暫，但燦爛的一刻，卻足以在他們陰冷的夜空上寫下自己生命的絢麗篇章。相反，如果岳飛沒有‚收拾舊山河，朝天闕?的偉大理想，就不可能在中國歷史上留下‚駕長車，踏破賀蘭山缺?的英雄形象，而很可能只會淪落為當今的‚網游?少年，‚等閑白了少年頭，空悲切!?
誠然，沒有理想的人生是無盡的荒漠，但有了理想，卻不能去為理想而奮斗，這樣的理想也不過是荒漠上的海市蜃樓!理想不是現存的糧食，而是一顆種子，需要我們去辛勤地澆灌、耕耘;理想不是手中的寶石，而是一座礦山，需要我們耐心地挖掘、開采;理想之路，甚至就像南極探險一樣，根本沒有道路可言。只有像司各脫一樣，勇敢地為理想奮斗、甚至獻身，才能最終達到理想的‚緯度?。不把理想化為行動，夢里走的路再多，也不會留下一個腳印。
‚人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。?這是司馬遷的錚錚警示;‚生當做人杰，死亦為鬼雄。?這是李清照的豪邁宣言。讓我們勇于為理想的烈火而赴死，讓我們在理想的烈火中永生!
[閱讀提示：這篇文章可以看作是對上面一篇文章《為理想而奮斗的人是快樂》的修改版。這就給了我們這樣一個啟示：在考場上要善于利用、活用我們原本非常熟悉的范文。這是考場作文得高分的一個捷徑。]
敢為天下先
為了在南極‚留下第一個腳印的魅力?，英國探險家司各脫上校雖然為此付出了生命的代價，但他的這種‚勇做第
一、敢為天下先?的精神還是值得我們敬佩和學習的。
20 ‚第一次吃螃蟹的人是很可佩服的?，多少年前，魯迅先生就這樣稱贊道。但面對市場的時候，大部分人總是畏首畏尾，因為風險太大了!可是，風險與機遇總是并存的。當許多人因為做第一的風險而不敢為天下先的時候，實際上，他們也放棄了機會和收益。這樣的人自然就只能步人后塵，永遠吃人家的殘羹冷炙了。
就拿VCD機來說吧。剛問世的時候，國產VCD機的售價要2000多元。許多本來生產熱水器電飯煲之類的廠家發現有利可圖，便爭相改為生產VCD機，不出幾年，VCD機的價格直線下跌?，F在的VCD機功能比以前強大，但售價才200多元!由于利潤微薄，后加入的生產廠家許多都倒閉了，而最早生產VCD機的那幾家企業早就撈了一大筆，現在已經向IT和3G手機行業揚帆奮進了!所以，‚第一桶?是金，第二桶、第三桶——很可能就不再是金，而是陷阱!
也許正是由于浙江人深諳‚第一桶是金?的道理，一個又一個‚浙商?才闖出了一片又一片新天地。就以王均瑤為例吧。1991年春節前，王均瑤和一些溫州老鄉一起從湖南包大巴車回家過年。在翻山越嶺的1200公里的漫長路程中，王均瑤說了一句‚汽車太慢了?。那時，一位老鄉開玩笑地說： ‚飛機快，你坐飛機回去好了。?沒想到這樣一句玩笑，竟然激起了王均瑤的第一個吃螃蟹的‚野心?。當年7月，年僅25歲的王均瑤就真的承包了長沙至溫州的航線。這是國內第一條私人承包的包機航線，王均瑤也因此譽為‚膽大包天?第一人。但正是他的這種敢為天下先的精神和勇氣，讓他賺取了人生的第一桶金!
也許瑪麗蓮 夢露有很高的智商，但她給后人留下的印象無疑首先是性感;也許后來有無數的年輕女孩遠比她性感，但只有她才永遠是‚性感?的代名詞——因為正是她在展現女性性感的‚南極探險道路?上踩出了‚第一個腳印?!
5、 根據下面材料寫一篇論說文，題目自擬，要求800字左右。
在一片茫?；囊袄?，有兩個饑餓的人遇到了一位仁慈的長者。長者對他們說： ‚這里有一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚，你們自己選擇吧!?其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。
得到魚的人馬上就用干柴搭起篝火開始烤魚。美美地把魚吃完了之后，再上路。最后雖然他走到了海邊，但是他手里沒有任何捕魚的工具。所以，最終他還是餓死在海邊。
另一個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，由于渾身的最后一點力氣也使完了，所以他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾倒在了海邊。
范文《‚天堂?與‚地獄?的界線——小議合作》
在茫?；囊袄?，兩個饑餓的人從一位仁慈的長者那里分別得到了一根魚竿和一簍魚。如果他們互幫互助，他們不僅完全可以輕松地走到海邊，而且是可以在海邊過上美好的捕魚生活的。但很遺憾，他們沒有選擇合作，所以他們只能孤獨地餓死在了海邊。
我們正處于一個需要高度合作的時代，任何人都無法在這個競爭日趨激烈的世界中脫離他人而獨自生存。你有你的專業技能，我有我的信息資源，他有他的資金優勢，只有這幾者結合起來，才能發揮各自的優勢?；ハ嗪献?，才能創造社會需要的產品。正如材料中的兩個人，一個有魚，一個有魚竿，他們完全可以一起吃魚，攢足了力氣再到海邊捕更多的魚。
在當今的企業經營中，相互合作也是企業的經營重要戰略?；蛟S我們都知道，現在德國的‚奔馳?高級小轎車是由戴姆拉本茨股份有限公司生產的。但這家公司是由兩家公司組合而成的，一家是本茨，一家是戴姆拉。他們各自都有自己的拳頭產品，一直在商場上斗得你死我活。后來，美國的福特汽車進軍德國。這兩家公司認識到再斗下去，無疑是自相殘殺。于是，這對‚冤家?決心團結起來，一致對外。結果，他們擊敗了美國福特，事業不斷發展，成為世界屈指可數的汽車‚大亨?。
寫到這里，我不禁想起了很久以前聽過的一則寓言故事。有人死后問上帝，天堂和地獄到底有什么區別?上帝首先帶他來到了地獄。只見地獄里有一個大鍋，鍋里煮著美食，可地獄里的
21 每個人都拿著一只長柄勺，因為勺柄太長了，再加上大家的相互干擾，每個人所盛的美味都根本無法送到自己的嘴里，因此他們也就只能眼睜睜地看著美食而成為餓死鬼。參觀完地獄之后，上帝又把他領到天堂。天堂里同樣有一個大鍋，鍋里煮著同樣的美食。但是，天堂里的人正井然有序地互相用自己的長柄勺喂別人，結果每個人都吃得笑逐顏開。
‚天堂和地獄的區別在哪里??參觀完之后，上帝問。我想，現在答案應該很清楚： 合作正是劃分‚天堂?與‚地獄?的界線!
6、以《社會信譽的價值 》為題寫一篇作文(800字左右)
社會信譽的價值
漢字中的‚信?字是由‚人?‚言?二字構成的，表示了人言為信的含義，同時也顯示了中國傳統文化對‚言而有信?的注重。然而在目前中國的商界卻以‚言而無信?者居多數，欺詐居然成為最主要的掙錢方式。有遠見的商人懂得‚信譽就是金錢?，但是，非?？上У氖?，這樣的商人在我們的社會中太少了，更多的經商者是‚見小利而忘大義?。實際上，經營者、銷售者的這種急功近利的投機行為，最大的損害還是其自身行業的形象。以行業的信譽為代價來賺眼前的一點小利，這種短視的行為對于一個企業、一個行業來說，無異于自殺行為，可在中國的商界卻是隨處可見的普遍行為。
職業道德與行業之風的敗壞正成為一個日益突出的社會問題。商人們都緊盯著老百姓的錢袋，然后用花言巧語，把假話說得跟真的一樣，直等著消費者受騙后掏出錢來。都說老百姓捂著錢袋不松手，這其中除了諸多經濟因素之外還有一個普遍存在的社會心理因素，即為防止上當受騙而不得不懂慎花錢、謹慎消費。面對一個充滿騙局、充滿陷阱的消費市場，老百姓則不得不傾向于能不花錢就不花錢，可買可不買的東西就不買，以減少被坑蒙拐騙的機會。
消費市場的冷落反映了消費者消極的社會購買情緒。社會行為是個連鎖系統，不連貫的個案，經媒體的宣傳之后，會產生連鎖效應及強化作用，從而構成潮流般的社會群體情緒。同樣，當欺瞞詐騙行為沒有受到具有足夠威懾力的法律制裁時，也會由此而鼓勵更多的個體加入到違法活動中去?？傊?，對于一個行騙容易、騙子盛行的社會，必須從社會控制技術的功能與效率上查找根源。
職業道德要有一定的制度規范，我國各行業都缺乏對職業道德規范的明文規定，同時也缺乏對行業職工違背職業道德行為的嚴懲條例。最常見的現象時，行業主管平時放任甚至縱容職工通過欺騙客戶的手段完成營業任務，一旦違規行為被曝光、被起訴，又以‚純個人行為?作為理由來開脫行業本身的責任。從我國現有的人口素質來看，職業道德只能由嚴明的規章制度來監督管理，而一個有遠見、高素質的經營者，必須會以信譽為第一，注重企業形象并具有品牌意識，同時會用規章制度來要求員工以體現對信譽的保證。也就是說，員工的素質取決于管理者的素質。
政府從經濟上采取了多種策略及方法以促進消費，這顯然是不夠的，還應從法制力度、社會規范等社會控制技術角度采取措施，以優化消費市場的社會心理環境。法律條文的制定是用于控制和規范社會成員的行為并打擊不法行為的。從當今消費市場的信譽危機不難發現，我們的社會急需建立一種有關企業信譽的信息查詢機構，使消費者可根據經營者的以往信譽記錄來判斷產品的生產者、銷售者及產品本身的可信度。同時，由于信譽的好壞直接影響到產品的銷路，產品的生產者和銷售者將不得不為樹立好的口碑而努力遵守職業規范。
如何打開老百姓的錢袋，確實需要采取各種相應的經濟措施，然而，良好的市場環境同樣是一個不容忽視的客觀因素。毫無疑問，規范市場經濟秩序，建立‚誠實、公正、信用?的商業倫理，會使大眾擁有消費的安全感，這是消費市場繁榮的最基本的社會心理基礎。
7、觀點：‚沉默是金?
22 對上述觀點進行分析，論述你支持或者反對這一觀點的理由。你可以運用取自你的經驗、觀察或閱讀的實例或理論作為論據。
沉默不一定都是金
‚沉默是金?，這一判斷在不少人的頭腦中留下了深刻的烙印，有些人甚至它作為為人處世的準則。然而，我覺得沉默是否是金，還得具體問題具體分析。
沉默有時確實是金。沉默可以是一種無聲的諷刺，可以起到一種‚無聲勝有聲?的效果。例如，有時安慰某人，可以輕拍他的肩或緊握他的手。又如，談到一個自己不熟悉不明白的事物的時候，緘口不言也遠遠勝過不懂裝懂、夸夸其談。
可是，不管什么時候、什么地方，都來個沉默是金，這行得通嗎?這里有一個真實的故事。在一次歐洲舉辦的指揮家大賽上，要求每一個指揮家都指揮同一支曲子。輪到了日本青年指揮家小澤征爾，在他指揮到一半的時候，忽然感覺到樂譜中出了錯，使得曲子的這一段聽上去不和諧。于是，他停了下來，指出了這個錯誤?？墒敲總€評委都肯定地堅持說樂譜沒有問題。小澤征爾重新指揮。又到了那個不和諧的地方，他又停了下來。這一次他肯定地說：‚不，一定是樂譜錯了!?話音剛落，評委們全站起來，鼓掌向他祝賀大賽奪魁。原來，樂譜確實是錯了，這是評委們精心設計的一個圈套。其實，當時并不是只有小澤征爾一個人發現了樂譜上的錯誤，可是他們都順滑而過、不了了之。只有小澤征爾一個人以充分的自信、嚴謹的藝術態度，勇敢地指出了錯誤，所以也只有他一個人獲得了金獎。
可見，‚沉默是金?并不是在任何時候、任何地方都行得通的。在該說話、該表態的時候，沉默實際上是一種毫無原則的表現。這種圓滑而不負責任的方式自然是不可取的。在生活中，這樣的沉默是要不得的。在工作中，該說話的時候還是要大膽地說，不要怕說錯，不要怕說了以后擔當責任。只是得防止泛泛而談、人云亦云?？磥?，‚沉默是金?實在是一門藝術。
最后，以美國詹姆斯《強者的座右銘》中的一句作為本篇的結束語：‚有時需要發言，有時需要沉默。?
8、觀點：‚成功永遠屬于那些決不放棄的人?
對上述觀點進行分析，論述你支持或者反對這一觀點的理由。你可以運用取自你的經驗、觀察或閱讀的實例或理論作為論據。
成功未必屬于決不放棄的人
‚成功永遠屬于那些決不放棄的人?，這句話未免太絕對了。因為成功取決于眾多因素，僅僅依首先，選擇正確的方向對于成功的獲得來說是必不可少的。由于在選擇方向時，個人和企業會受到很多因素的干擾，這就難免會選擇錯誤的方向。如果在發現方向走錯了的時候，仍然固執地堅守決不放棄的原則，結果可能與成功擦肩而過，甚至背道而馳。古代的寓言故事‚南轅北轍?嘲諷的就是這樣人;現實中，有很多不適合實施多元化戰略而執意堅持的企業最后都紛紛落馬。而全球500強企業中的大多數在80年代初也實行過多元化經營的策略，但到了20世紀90年代的初期，它們發現了問題，及時地改變發展戰略，實行專業化經營而獲得了持續的發展。
同時，任何成功的道路都不可能是絕對直線性的，而必然是曲折的。任何‚曲折?都意味著對過去所堅持的方向的修正，雖然這種修正有時候并不是全面的否定，但至少都是某種程度的對過去方向的部分放棄。楊振寧因為放棄了最初的實驗物理的研究方向，轉向理論物理，才一步步走向成功，最終第一次為華人獲得了諾貝爾獎。另外，魯迅棄醫從文、最終成為現代文學宗師的例子也很好地說明了，善于放棄恰恰是獲得成功的前提。
再次，由于外部環境在不斷變化，特別是在科技發展日新月異的今天，懂得放棄才是理智和聰明的。愛立信首經是手機制造的龍頭老大，由于手機市場的變化和競爭的加劇，愛立信結合自身的實際情況，放棄了大部分手機制造業務、專項優勢的移動設備制造業務，才擺脫了虧損的局面。正是由于整個社會認識到了善于放棄也是一種真理，《誰動了我的奶酪》一書才成為了
23 風行世界的第一暢銷書。
佛家思想認為，有舍才有得。這在我們追求成功來說，也具有很好的指導意義。選擇正確的方向，走向成功，一旦發現方向錯了，就要及時放棄轉向新的正確的方向。從這個意義來說，成功不是屬于那些決不放棄的人，而是屬于那些懂得選擇放棄的人。
9、觀點：人們常說‚有志者事竟成?，也有人認為光有志向和抱負，事業未必就一定能成功。
對上述觀點進行分析，論述你同意或不同意這一觀點的理由?？筛鶕涷?、觀察或者閱讀，用具體理由或者實例佐證自己的觀點。題目自擬，800字左右。
有志者未必事竟成
‚有志者事竟成?這句話，自古至今不知激勵過多少人走上了成功之路。今天，國家、時代需要能夠成大事的人才，這就要求我們這一代青年都要胸懷大志。
然而，僅僅有志是否就能適應這種需要呢?我看不一定。我覺得，有志者事未必能成。 在人類社會漫長的歷史中，確實有許多有志者事成了，但是其中也有不少人由于種種原因失敗了。
這說明，有志者成事是有條件限制的。
我們知道，客觀規律不以人的意志為轉移。有志者的‚志?要符合客觀實際的要求，當二者相抵觸、相脫離時，事是無法成的。例如，幾個世紀以來，許多科學家立志要制造出永動機。他們花費了一生的時間和精力努力鉆研，但始終沒能制造出來。學過物理，我們知道當機器運行時，機械能轉化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不能避免的。
重視了客觀實際要求，也不能忽視自身能力。當有志者立的志超出了自己力所能及的范圍時，他的志也終是虛話，事也不能成。正如一些人立志要爬上一座高峰，然而其中有些人終因身體條件不行而無法到達頂峰。青年立大志固然好，但是我們在立志時應該清醒地認識到自己的能力，應該注意到自己的特長，特別是自己的弱點，否則盲目地立大志，就不能適應國家、時代的需要，我們的‚事?就不能成。
有了上面兩個條件也還不夠，要想事成還需要有志者自己的努力奮斗。天上不會掉餡餅，自己不努力，事又怎么能成呢?一個人立志要寫一部巨著，然而他只是整天夢想著會受到人們怎樣的好評，卻不深入生活，不潛心創作，他一輩子也寫不出這部巨著。自身努力奮斗是有志者事成的重要條件?，F在，我們青年絕大多數都有自己的志向，但是缺乏艱苦奮斗的思想準備，不是嗎?學習及生活中碰到困難便意志消沉，詛咒說：‚葡萄是酸的。?這樣我們的遠大志向怎能實現?我們立志之時一定要同時作好艱苦奮斗的思想準備，這樣才能適應國家、時代的需要，才能成大事。
有志者事未必成。只有在符合實際要求，自身力所能及并且努力奮斗的情況下，有志者才能事成，也只有這樣，我們才能成為適合國家、時代需要的有志者和成事者。
因此，青年應根據祖國、時代的需要來確定自己的志向，并為之奮斗到底。
10、根據以下材料，自擬題目，寫一篇800字左右的論說文。
有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有一道這樣的題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會救哪一幅?
結果在該報紙收到的成千上萬德答案中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：‚我就離出口最近的那幅畫。?
風險與決策
貝爾納以‚救離出口最近的畫?最可行，也是風險最小的，最能成功的。由此，最為企業管理者，我認為在作決策時應充分評價風險和成功的可能性，在做出正確的決策。這對企業管理來說是至關重要的。
正確的評估風險，看企業內部現有條件以及外部環境，是否能夠規避風險并獲得成功是至關重要的。尤其是面臨風險危機，事關企業命運的重大決策更是如此。不正確評估風險和企業
24 自身資源條件，盲目決策往往會‚一著不慎，滿盤皆輸?。這就如同救失火的盧浮宮中的畫一樣，盡管門口的畫不一定是最名貴的，但卻是最易成功的，否則，盡管可能拿到最名貴的畫，但卻因走不出大門而葬身火海之中。就如同選擇一個風險極高卻極不易成功甚至導致企業破產的方案時，改項目盡管利潤可能最高，但卻不是最佳方案。企業破產了，‚皮之不存，毛將焉附?。對企業來說，首要的是要考慮生存，只有生存才能發展，才有可能壯大。
古今中外，決策時對風險評估不準，對自身資源沒有正確評價而失敗的例子舉不勝舉。紅軍在第五次反圍剿是，軍事顧問李德的決策就沒有正確評估風險和自身條件，中國民主革命險些喪失在他手中，要不是毛澤東，朱德，周恩來等人審時度勢，根據當時自身條件和風險狀況及時做出正確的決策——長征，戰略轉移，中國的歷史可能就會改寫。
商場如戰場，秦池集團不顧自身資源條件，爭奪央視廣告標王而失敗;春蘭集團眼看汽車市場利潤豐厚而未正確評價風險，盲目投資，最終不得不鎩羽而歸;長江出版集團不仔細研究報業市場風險和自身賣力，盲目燒錢，投資1.5億辦《長江商報》而一直舉步艱難等等。這些例子都說明，作為決策者做決策時必須正確評估風險才有可能使企業不至于‚葬身火海?，走出‚出口?。
因此，決策者必須根據客觀實際，審時度勢，正確評價風險與收益，尤其是成功的可能性，才會做出最佳決策，才會時組織，尤其是作為企業組織先生存下去，再穩步走向成功。
11、根據以下材料，自擬題目，寫一篇800字左右的論說文。
紐約某商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給那人一元錢，不一會，他返回來，從買筆人那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋說自己交了錢但忘記取筆了。末了對推銷員說：‚你跟我都是商人，你有東西要賣。?幾個月后，再次相遇，那推銷員已經成為了推銷商，他感謝紐約商人說，‚你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。?
尊重給人以自尊
故事中的紐約商人將自己對鉛筆推銷商的憐憫上升到了一個尊重的高度。而尊重是推銷員找回了自尊，也找到了自信，他也由推銷員變成了推銷商。這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。
那位紐約商人是令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從近似乞丐的自卑中掙脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路?？梢?，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉〃布魯姆的成功得益于作文教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞：‚永遠不要后悔你所做過的任何事。它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發生在你身上的每件事而更加豐富。?
尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家梵高不就是因生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎?
人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護北國國格的同時，也應尊重別國。
尊重他人，也要尊重自己。商品經濟浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜賣出自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人的尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為‚有錢便是爺?，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己。
總之，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話：‚尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。?
讓我們一齊努力，使世界充滿尊重!
25
26
第三篇：論說文寫作要點
兩篇作文及格分是39分。
? 否定性文章，不能談感想，不能回答問題，不能肯定它，贊美它? 是一篇語文寫作，作文就應該有標題 開頭，結尾，錯別字等? 找漏洞，找漏洞是一半的分數，
? 2.思考要點：
? a.看題干哪些是論據，哪些是結論，如何推理。。。。。
? b.論據能否支持論點，不能支持就出現問題，論據是說明論點的.? c.核心概念前后是否一致,前面講
? d.推理方法科學嗎?規范嗎?是否符合正常的思維要求。? e.結論是否夸大?有沒有結論不恰當的引申
? f.不恰當的類比，
? g.有沒有從邏輯上分析觀點是否錯誤的,不是駁論
? 這7個方面要考慮的
第四篇：直接命題論說文的寫作
直接命題論說文的寫作 命題表達和要求 命題的兩種類型 準確審題與立意 范文欣賞與分析 全程例釋與練習 命題表達和要求 直接給出作文題目 按題作文無需擬題 命題的兩種類型 給出論述對象或范圍 給定明確的寫作論題 準確審題與立意
找出關鍵詞，明確寫作的重點和內容; 把握限制詞，確定題目的要求和范圍。 給出論述對象或范圍例釋
1 以“小議企業領導者的素質”為題，寫一篇700字左右的論說文。 審題立意步驟
第一步，辨識結構。
“小議企業領導者的素質”，是動賓短語。
“小議”，從小處著眼，具體談深入談。
賓語是偏正短語，其中心詞是“素質”，限制語是“企業領導者”。 第二步，弄清含義。
狹義的素質，指人的先天解剖生理結構的特點，主要是感覺器官、運動器官、神經系統方面的特征。這種素質是個體心理發生、發展的生理條件，它的發育成熟是在社會實踐中實現的。
廣義的素質，包含政治品質、知識水平、實際能力、個人氣質、性格和自我意識等內容。
主要體現在：
能力：組織、策劃、創新、思維、交往、
協調、學習……
人格：事業心、責任感、進取心、自知之明、
信念、意志、識人善用、寬容、同情、
樂觀穩定的情緒……
修養：正確待人處世的態度。 第三步，確定觀點。
· 嚴于律己 勇于擔當
· 領導者要有一顆寬容的心
· 知人善任是第一要素
· 膽識相濟方能成功
· 前瞻性目光至關重要
· 科學決策優化資源
……
給出論述對象或范圍例釋
2 以“談環境”為題，寫一篇700字左右的論說文。
審題立意步驟
第一步，辨識結構。
“談環境”，是動賓短語。
“談”，是要作者發表自己的看法。
賓語“環境”，是“談”的對象，也是重心。 第二步，弄清含義。
“環境”有兩個義項： 一是周圍的地方;
二是周圍的情況和條件。 第三步，確定表現義項。
既可以選擇表現第一種義項， 也可以選擇表現第二種義項。
選擇第一種義項，可以論述如何改善自然環境;
選擇第二種義項，可以論述“環境”與“人”之間的關系。
論點有： · 近朱者赤近墨者黑 · 近墨者未必黑 · 橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳
· 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 · 良好環境有利于健康成長 …… 給定明確的寫作論題例釋
1 以“春華秋實”為題，寫一篇700字左右的論說文。 審題立意步驟
第一步，辨識結構。
“春華秋實”：因果短語。
“春華”是因，“秋實”是果。
第二步，根據二者關系形成具體論點。
· 有付出才有回報—— “天下沒有免費的午餐”
· 收獲取決于付出——“一分耕耘一分收獲”
· 付出什么得到什么：
“灑下鮮花的種子，就收獲繽紛”
“灑下快樂的種子，就收獲笑聲”
“灑下善良的種子，就收獲理解”
“灑下希望的種子，就收獲未來”
·真正努力付出，人生才會充實。 給定明確的寫作論題例釋
2 以“開卷有益”為題，寫一篇700字左右的論說文。 審題立意步驟
第一步，辨識結構。
“開卷有益”：主謂短語。
“開卷”是陳述對象，“有益”是對“開卷”的結果描述。 第二步，弄清含義。
“開卷有益”，打開書卷就能有所收益，借指讀書對人的幫助。 第三步，確定具體論點。 思路：
論述開卷有益的原因; 開怎樣的“卷”才能有益; 怎樣“開卷”才能有益…… 范文欣賞與分析
論 毅 力(梁啟超) 天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以敗?曰：有毅力者成，反是者敗。蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數次乃至十數次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣;其次弱者，乘一時之意氣，透過此第一關，遇再挫而退;稍強者，遇三四挫而退;更稍強者，遇五六挫而退;其事愈大者，其遇挫愈多;其不退也愈難，非至強之人，未有能善于其終者也。夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順。大逆之后，必有大順。盤根錯節之既經，而隨有應刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達也?？鬃釉唬?quot;譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖復一簣，進，吾往也"孟子曰："有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也"成敗之數，視此而已。
論 學 問(培
根) 讀書為學的用途是娛樂、裝飾和增長才識。在娛樂上學問的主要的用處是幽居養靜;在裝飾上學問的用處是辭令;在長才上學問的用處是對于事務的判斷和處理。因為富于經驗的人善于實行，也許能夠對個別的事情一件一件地加以判斷;但是最好的有關大體的議論和對事務的計劃與布置，乃是從有學問的人來的。在學問上費時過多是偷懶;把學問過于用做裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。學問鍛煉天性，而其本身又受經驗的鍛煉;蓋人的天賦有如野生的花草，他們需要學問的修剪;而學問的本身，若不受經驗的限制，則其所指示的未免過于籠統。多詐的人渺視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問;因為學問的本身并不教人如何用它們;這種運用之道乃是學問以外，學問以上的一種智能，是由觀察體會才能得到的。不要為了辯駁而讀書，也不要為了信仰與盲從;也不要為了言談與議論;要以能權衡輕重、審察事理為目的。 有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出摘要來;但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍;否則錄要的書就和蒸餾的水一樣，都是無味的東西。閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。因此，如果一個人寫得很少，那么他就必須有很好的記性;如果他很少與人會談，那么他就必須有很敏捷的機智;并且假如他讀書讀得很少的話，那么他就必須要有很大的狡黠之才，才可以強不知以為知。 史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。“學問變化氣質”。不特如此，精神上的缺陷沒有一種是不能由相當的學問來補救的：就如同肉體上各種的病患都有適當的運動來治療似的。踢球有益于結石和腎臟;射箭有益于胸肺;緩步有益于胃;騎馬有益于頭腦;諸如此類。同此，如果一個人心志不專，他頂好研究數學;因為在數學的證理之中，如果他的精神稍有不專，他就非從頭再做不可。如果他的精神不善于辨別異同，那么他最好研究經院學派的著作，因為這一派的學者是條分縷析的人;如果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師們的案卷。如此看來，精神上各種的缺陷都可以有一種專門的補救之方了。
全程例釋與練習
直接命題作文全程例釋
1 請以“社會信譽的價值”為題，寫一篇700字左右的論說文。 第一步
審題立意 “社會信譽的價值”：偏正短語。
核心詞：“價值”。
價值：事物的用途或積極作用。
限定詞：“社會信譽”。
社會：以物質生產活動為基礎而相互聯系的人類生活共同體。
信譽：信用方面的名聲。
決定選擇社會信譽中的商業信譽為表現對象。
• 對商業信譽的價值，每個人都會有自己不同的認識，有人認為好的商業信譽可以規范經商者的經營行為，也有人認為好的商業信譽可以促進消費者的購買行為…… • 我則認為好的商業信譽的價值是讓消費者擁有消費的安全感。 第二步
謀篇布局
遞進式：
提出問題
分析問題
解決問題
歸納結論
第三步
梳理思路
由造字法入手，解釋“信”的含義，指出與“信”背離的社會現實，舉例印證;
強調商業失信問題的危害，以突出治理的必要性;
分析失信原因并給出解決對策;
最后得出結論。
社會信譽的價值
漢字“信”，由“人”“言”二字構成，表示了人言為信的含義，也顯示了中國傳統文化對“言而有信”的注重。然而，現實社會中卻有不少“言而無信”以造假、欺瞞為主要獲利方式的生產、經營者。這種急功近利不計后果，以行業信譽為代價賺取眼前小利的短視行為，是一種自殺兼謀殺行為。自殺是其咎由自取，而被謀殺了的消費者安全感所導致的信任危機卻貽害無窮。“三鹿事件”就是一個典型實例。社會行為是個連鎖系統，不連貫的個案，經媒體報道后會產生連鎖效應及強化作用，從而構成潮流般的社會群體情緒。當造假、欺瞞者的行為沒有受到具有足夠威懾力的法律制裁時，也會由此而鼓勵更多的個體加入到違法活動中去。要想減少和杜絕造假、欺瞞行為，就必須從多方面進行系統干預。 職業道德與行業之風的敗壞是造成社會信譽下降的主要原因。職業道德要有一定的制度規范，而我國許多行業缺乏對職業道德規范的明文規定，也缺乏對行業職工違背職業道德行為的嚴懲條例。最常見的現象時，行業主管平時放任甚至縱容職工通過造假、欺瞞客戶的手段完成營業任務，一旦職工的違規行為被曝光、被起訴，又以“純屬個人行為”為理由來開脫自身的責任。從我國現有人口素質看，職業道德只能由嚴明的規章制度來監督管理。一個有遠見、高素質的經營者，必須以信譽為第一，注重企業形象并具有品牌意識，用規章制度要求員工體現對信譽的保證。在某種程度上說，員工的素質取決于管理者的素質。同時，政府也應從社會規范控制角度采取措施，建立一種有關企業信譽的信息查詢機構，使消費者可根據經營者的以往信譽記錄來判斷產品的生產者、銷售者及產品本身的可信度。另外，由于信譽的好壞直接影響到產品的銷路，產品的生產者和銷售者將不得不為樹立好的口碑而努力遵守職業規范。如何打開消費者的錢袋，的確需要采取各種相應的經濟措施，然而，良好的市場環境同樣是一個不容忽略的客觀因素。毫無疑問，規范市場經濟秩序，建立“誠實、公正、信用”的商業信譽，才能使消費者擁有消費安全感，這是消費市場繁榮最基本的社會心理基礎。 直接命題作文全程例釋
2 請以“工作需要激情”為題，寫一篇700字左右的論說文。 第一步
準確審題
工作需要激情：主謂賓結構 激情：強烈而難以抑制的感情 第二步
確定具體論點 思路：
為什么工作需要激情 工作需要怎樣的激情 工作需要的激情來自何處 怎樣保持不衰的工作激情…… 決定表現：激情來源 第三步
謀篇布局 分論點式：
高昂的激情來自崇高的理想 高昂的激情來自強烈的責任感 高昂的激情來自自強不息的追求
第四步
梳理思路 以形象化排比推出論題 簡單議論變論題為論點 主體采用分論點式結構 以呼告形式結束全文 工作需要激情
激情是吹動船帆的風，是推進火箭的力，是創造偉績的源;缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。因此，我們對待工作也必須始終保持高昂的激情。對待工作的激情不是心血來潮、興之所至，而是一種覺悟、一種追求和一種境界。只有熟知激情淵源并保持激情活力的人，才有可能取得顯著的工作成效，實現人生價值。高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想，人就會迷失方向缺乏前進的動力。一塊手表如果只有精致的指針和華麗的裝飾而無有用的發條，那它只是個玩物。一個人如果沒有理想，就難燃工作激情，生命也會黯然失色。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想，才煥發出高昂的工作激情，最終創造了驕人的成就。高昂的激情來自強烈的責任感。一個具有高度責任感的人，會把工作看成是有益的追求和奉獻的收獲，能以滿腔的激情投入工作;而一個責任感缺失的人，會把工作當做惱人的累贅和沉重的負擔，自然就會失去工作的樂趣?；谪熑胃卸a生的激情是巨大的、持久的，它能使人正確認識工作價值，竭力尋找實現價值的有效途徑，出色完成工作任務。高昂的激情來自自強不息的追求。 自強不息是激情不斷迸發的內驅力，是推動事業發展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代，是一個你追我趕、不進則退的時代。我們應當保持清醒的頭腦，與時俱進，自覺克服得過且過、知足常樂的思想惰性，向著更快、更高、更強的目標挺進，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。讓我們始終保持奮發向上的精神狀態，把高昂的激情投入到工作中去，用智慧和勤奮構筑工作天堂，創造美好未來。
直接命題作文練習
1. 請以“談拔河”為題，寫一篇700字左右的論說文。
2. 請以“小議時尚” 為題，寫一篇700字左右的論說文。
3. 請以“輿論是一柄雙刃劍”為題，寫一篇700字左右的論說文。
4. 請以“聽別人的故事做自己的主人”為題，寫一篇700字左右的論說文。
第五篇：考研論說文寫作如何條理清晰
感謝凱程鄭老師對本文做出的重要貢獻
應考作文與創作的最大區別在于：搞創作的作者可以自由選擇寫作的體裁，或小說或散文或詩歌;可以自由選擇寫作的題材，或農村或城市，也可或部隊或廠礦或學校。而應考作文的考生必須按命題所給的條件作文，否則就會出現跑題、偏題、寬題、狹題、淺題等現象。因此，考生必須樹立較強的應考意識：人家是在考我，我是被考者。必須準確、全面地理解題意，領會命題的信息，揣摩命題的意圖。這是寫作的第一步，也是極其關鍵的一步。所謂準確、全面地理解題意，就是我們平常說的審題。審題時要一字一字地讀，要看得認真，不能有半點匆忙或馬虎。要進行多角度全方位的周密分析，盡最大可能找到文題所包含的確切含意。
聯考寫作一般是給材料作文。在給材料中包含兩部分內容：一部分是給考生的寫作依據材料;另一部分是對考生的寫作要求，包括寫作的字數要求，是否自擬題目等。要引起注意的是這兩部分內容有的是截然分開的，有的則是另一種情況，命題人有意或無意將這寫作依據和寫作要求混在一起，連著寫下來，這時考生要細心把它們區分開。
(一)寫論說文，首先要確定好中心
聯考寫作要求思想健康，中心明確，材料充實。
文章是言為心聲，文為人志，文如其人。我們要想自己寫的文章思想健康，就要真學真用辯證唯物主義，反對唯心主義，要有一種積極向上奮發進取符合時代需要的精神，反對消極落后萎靡不振的精神狀態。
文章的中心思想是文章的核心，是通過具體材料表現的。人們在實際生活中，接觸到各式各樣的人和事，接觸到大量的實際材料，獲得多方面的切身體驗。對于這些材料和體驗，運用正確的立場、觀點和方法，仔細進行分析和研究，就逐步形成了正確的中心思想。寫文章必須從實際出發，要從具體材料中提煉出中心思想來。
文章的中心思想確定后，還要根據表達中心思想的需要來選擇材料和組織材料，要學會剪裁，講究詳略，分清主次，選取那些最足以表達中心思想的材料作為重點來寫。有的材料適合正面使用，有的材料適合側面使用，凡是跟中心思想無關的材料，一概不用c只有這樣，才能把文章的中心思想表達得鮮明、突出，人們讀后才會留下深刻的印象，
在應試作文中，在處理中心和材料的關系上，常犯這樣的毛?。阂皇侨狈唧w材料，空空洞洞的講一些話，不能反映所要議論的或說明的情況，不能感動人或不能說明問題;二是沒有明確的中心思想，光把材料一一羅列出來，或者是從頭到尾記一本流水賬，說了半天還不知道究竟說個什么意思;三是有了材料，也確定了中心，卻不善于圍繞中心進行選材和組材， 有的是材料和觀點不相適應，有的是使用材料詳略不當，以致影響了中心思想的表達。
要克服上述毛病，一是平時注意觀察生活和分析事物，二是注意養成良好的閱讀和寫作習慣。
(二)寫論說文，要注意議論文的語言特點是準確、鮮明、概括、生動
準確性是指議論文要準確無誤地闡述作者的主張，講清道理。要求文章中詞語表意要準，句子陳述要嚴密。鮮明性是指論點的表述要鮮明，不能含糊不清、模棱兩可。贊成什么，反對什么，愛憎分明，褒貶判然。概括性就是將具體事物加以抽象，反映事物的本質特點有高度的概括。生動性是為了清楚地闡明作者的觀點，啟發人，說服人，引起讀者思維上的共識。下面有結合文章具體談。
(三)寫好一篇論說文，除了要有正確、鮮明的論點，要有充實可靠的論據和恰當的論證方法外，還必須合理地安排文章結構合理的文章結構來源于作者清晰的思路，清晰的思路來源于作者對客觀事物內部規律性的認識。
寫文章在動筆之前要認真研究在文章所闡述的觀點和材料之間、材料和材料之間的聯系，從而形成對客觀事物的正確認識，這時的思路就會清晰，對文章進行結構安排就會合理。
采取什么方式組織材料、安排文章結構，要根據具體情況而定。常見的議論文結構方式有以下六種。
1.先總后分式
這是演繹推理居于主導地位的一種結構形式，可稱為“演繹式”。這種形式的特點是先具體地分層論述后概括地歸納論點，先開后合，即先從不同方面一層層進行論述，到文末得出結論。
3.“總——分——總”式
這是演繹法和歸納法結合使用的結構類型?？煞Q“演歸式”。這種形式的特點是先概括地總提再具體地分述然后概括地總結，即在文章的開頭提出中心論點，中間分層展開論證，文末得出結論。整篇文章是按照“合——開——合”的次序進行。
4.“分——總——分”式
這是歸納法和演繹法結合使用的結構形式，可稱“歸演式”。這種格式的特點是從敘述、分析事實寫起，從事實中概括出論點，然后又展開論述。整篇文章是/頂著“開——合——開”的次序進行，開頭分述，中部總括，然后又分述。
5.遞進式
文章各層次之間是層層深入、步步推進的關系;各層的前后順序有嚴格的要求，不能隨意變動。
并列式
文章的層次、段落之間的關系是平行的，就是并列結構?？梢杂迷诜终擖c和分論點之間的并列，也可用在幾個論據之間的并列。并列關系的層次順序可以靈活安排，一般總把最重要的放在前面，或把并列的幾個方面按高低、大小、前后的順序排列起來。
以上六種結構形式，有時單獨使用，有時可以在同一篇文章中并用。結構安排好了，文章的條理自然清楚。