第一篇：善良的小女孩范文
善良的女孩
人世間有許多憨厚善良的人。然而隨著人類道德水準的普遍下 滑，世人有時會認為善良的人很傻、很笨。其實善良是人性中最崇高 的美德，行善積德的人，令人敬佩。一個人有了善良的心，才能完善 自己的人生。 一個人不會因為自己的善心善行而損失什么， 相反他還 會因為他的積德而得到福報。 即使是在日常平凡的小事上， 善良的人 也能以他人的快樂為快樂， 以他人的幸福為幸福， 在任何時候都不會 幸災樂禍， 損人利己。 有德之人命系于天， 在危難之時總是有驚無險， 因禍得福，遇難呈祥。
那是2013年的一個夏天，天空烏云密布，不久后就下起了傾盆大雨。我班學生李坤坤因為腿部的殘疾，只能看著如注的大雨嘆息不已。就在這時，在他的頭上，出現了一把紫色的雨傘，他疑惑地抬起頭，看到一位女孩正微笑著看著自己，為自己撐傘-------可不要以為這是電視上播放的公益廣告，這是發生在河南省濮陽市龍王莊鎮明德小學的真實一幕。這位為李坤坤撐傘的女孩，她并不擁有多么美麗的容貌，但是她的心靈，一定是最美最美的。雖然，這只是一個小小的善舉，但是卻折射出了人心的善良，詮釋了這個平凡的女孩的最最善良的心靈。當我看到這一幕時，也從心底里敬佩這一位女孩，從這位女孩的身上散發出來一股無限美好的魅力，這，就是善良的魅力。這種魅力，溫暖人心，讓許許多多人們為之動容。
相信，在生活中，這樣的善良之舉還會有很多很多，善良之人也是數不勝數，善良的魅力也無時無刻不在散發著。也許這些善良不是轟轟烈烈，感天動地，但，這些善良也時時刻刻溫暖著我們的心靈，也勉勵著更多更多的人們去做出他們力所能及的善舉。也因為這些感動人心的故事，也讓我變成了一個更加善良的人。
第二篇：發掘善良品質做善良的人、做善良的企業---學習任長霞事跡的體會
發掘善良品質做善良的人、做善良的企業---學習任長霞事跡的體會
任長霞，共和國的一名警察局長，基層警察局長，官級不算很大，但她卻在這個崗位干出了讓那么多警察局長想干卻干不成或者根本就沒有想過要干成或者沒能力干成的事業，因此她也當然地贏得了人們的尊敬和懷念?？上У氖?，她英年早逝，她倒在了她為之付出一生的工作崗位上，她的英名傳遍了中華神州大地，她的光榮事跡催人淚下、激人奮進。
任長霞是人民的好兒女，是黨的好干部，是將人民利益始終放在第一位的好官員，是忠實履行崗位職責的好警察。她始終牢記“人民公安為人民”的宗旨，時刻把群眾安危冷暖掛在心上，與群眾同呼吸、共命運，滿腔熱血地為群眾辦好事、辦實事;她身先士卒，帶出了一支過硬的公安隊伍，確保了一方平安，在平凡的工作崗位上創造了不平凡的業績，以實際行動詮釋了人民警察忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的本色，以自己的行動實踐著“三個代表”重要思想，她不僅僅是公安系統學習的楷模，更是全國各行各業學習的楷模。
如何學習任長霞?向任長霞學習什么東西?通過這段時間的學習與體會，我認為任長霞的最可寶貴的是在于她的心存仁愛、正直善良。學習任長霞就要學習她的做人。萬事人為先，不管從事什么職業、干什么事，首先就是要把人字寫端正、做堂堂正正之人，做企業也象做人，必須要有善良的品質。這也是與我們的洛陽煙草企業理念所一貫倡導的“先做人、后做事，做好人、再做事”相吻合的。
人世間最寶貴的是什么?法國大文豪雨果說得好：善良。“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優于偉大的人。”中國傳統文化歷來追求一個“善”字：待人處事，強調心存善意、向善之美;與人交往，講究與人為善、樂善好施;對己要求，主張獨善其身、善心常駐。生活往往就是這樣，當自己多一些善良，多一些謙讓、多一些寬容、多一些理解的時候，不但讓別人在生活中感受到美好和幸福，也使得自己的心靈得以升華，這是每一個善良的人們都向往和追求的，也是我們勤勞善良的中華民族所提倡和弘揚的。
之所以說任長霞是善良的，是因為她對人民始終無限熱愛、對普遍老百姓的事始終放在心上、對社會弱勢群體的真心關愛，她有一顆菩薩心。在她心中，老百姓最親。她對上訪狀告黑社會勢力的飽受欺壓的老百姓沒有隨便找理由搪塞推諉、她對苦難的小春雨無私地伸出了援助之手、她摸著被歹徒打傷的受害人的傷口而淚流滿面、她一見到遭遇厄運、生活困難的人就止不住落淚，每逢公安局長接待日，面對眾多的來訪者，她往往是邊聽邊記，邊記邊哭，或熱淚盈眶，或淚眼模糊，或淚如雨下。有人說：她的眼窩淺，愛流淚，這正是因為她的心不是鐵石一塊，而是俠道熱腸。對人民，她真心地愛，真心地付出，所以她得到了人民的愛戴和懷念。在她去世后，人民把她的名字刻進了心里、永遠銘記著她。正如著名詩人臧克家所說：“有的人死了，他還活著......有的人,俯下身子給人民當牛馬......給人民作牛馬的,人民永遠記住他!”任長霞就是俯下身子給人民當牛馬的人，任長霞就是老百姓心中永遠的豐碑。
一、做善良的人
作為個人，我們首先都是社會化的人，每個人都會具有人類共有的善良、同情、寬容、正義感等很多很多優秀的品質，正所謂是“人之初、性本善”，正因為有這些優秀品質，才使得我們人類成其為社會人、而不僅是單純的動物人，心存善意、力行善舉是每個人從本質來說應當做到的。 作為市局(分公司)機關工作人員，我們既是企業的勞動者，同時也要面對基層單位進行管理工作。作為企業勞動者，是企業的一分子，與企業血肉相聯，做善良的人，就是要對企業忠誠、對企業負責、不坑、不蒙企業，不貪不占公家便宜，做光明磊落、無私無畏的人。作為管理人員，就要求我們在對待基層同志時，一方面要嚴格依法管理;另一方面，基層同志也是我們的戰友，對他們來說，我們更多的工作是為基層同志做好服務。我覺得我們能做到的最大善良就是：時刻牢記職責，增強服務意識，提高服務技能，努力為服務對象創造一個良好的氛圍，多為服務對象著想，能方便服務對象的堅決要做好，服務對象誤解或不理解的要盡力向他們解釋，取得諒解和支持，把各項工作開展得更好。
二、做善良的企業
對我們企業來說，企業既是生產經營單位，又是一個負有社會責任的主體，它的所有行為都將直接對社會產生重要影響，一個對對社會充滿責任感、積極回報社會的企業無疑具有了善良的本質，對社會大眾來說，這個企業就是好企業;相反，假如一個企業如果毫無社會責任感，生產經營靠坑蒙欺詐，毫無誠信可言，這樣的企業就是一個邪惡的企業。無數企業發展興衰的事實已經證明，善良的企業才能具有最持久的發展潛力，而邪惡的企業遲早是要被滾滾的經濟大潮所淹沒，是會被市場拋棄的。
作為煙草公司，我們有煙草專賣這一得天獨厚的優勢，但我們的發展仍要靠市場，仍要靠我們善良的企業品質、良好的企業形象。煙農、零售商戶和各卷煙廠都是與我們血脈相連的利益共同體，如何對待它們將直接影響我們的企業品質。 對于煙農、零售商戶來說，他們無疑是處于弱勢地位的群體。對待他們，我們尤其需要心中常存善意，將他們視為我們的利益伙伴，盡管我們對其有管理職能，但雙方的關系仍是平等的。在謀求企業利益的同時，更要堅持雙方利益共贏的原則。煙葉生產工作中對煙農進行技術扶持、物資幫助，幫助他們提高生產技術水平，生產出高品質的煙葉;煙葉收購工作中堅持按標準、按程序收購，不抬級不壓級，杜絕人情煙、面子煙，堅持密碼驗級等。對卷煙零售商戶實行優質服務、送貨上門，不斷與他們進行真誠的情感溝通，因為我們賣的絕不僅僅是一箱箱的卷煙，更有我們的企業形象和企業影響力包含其中;在專賣行政執法中，堅持執法為民、依法行政，廉潔執法，嚴格按程序進行管理行為等。在煙葉經營中，堅持誠信第
一、質量第一，我們賣出的不僅僅是崤山牌煙葉，更是我們熱情周到優質的服務、更是我們的誠信和善良的心。我覺得，這些都能表明我們的企業是一個善良的企業、一個有強烈社會責任感的企業、對社會經濟發展和法治化進程做出應有貢獻的企業，這樣一來，企業就能擁有良好的公眾形象，從而擁有更大的發展空間，對我們的企業發展將起到不可估量的作用，這也是作為善良的企業應該得到的最好回報。 斯人已逝，風范長存。任長霞雖然走了，但她永遠銘記在我們心中;她的博愛胸懷、俠骨柔情，她的鞠躬盡瘁、死而后已，她的無私無畏、永遠爭先，這一切，都將感動著我們心靈，激勵著我們向英雄學習，做善良的人、做善良的企業，心存善意、力行善舉，為我們的社會和企業的發展做出更大的努力和貢獻。
第三篇：善良的故事
有一天，小女孩的媽媽很想喝水，可她家的水缸里一滴水都沒了。小女孩看著快渴死的媽媽。就馬上出去給媽媽找水?？伤冶榱苏麄€村莊，一滴水也沒找到。她太累了，就躺在樹下睡著了。。。
等她醒來，她發現自己在一所小房子里.面前還有一罐水.她興奮不已，正準被離開的時侯，她突然看見一個女巫和一個快要渴死的人。女巫說：“你好，小姑娘.我給你兩個選擇，一是你把這罐水拿回家，給你媽媽喝。二你把這罐水給這個快渴死的人。”女巫指指地上的人。
小女孩思索再三，最終把這罐水給那個人喝了下去.女巫看了，對小女孩說：“你是個善良的人，你會得到好的結果。”女巫說完，就把手一揮，只見天上下起了雨，屋外出現了一條河。。。
第四篇：善良的魅力
李夏陽
善良，可以表現在很多方面，比如常懷仁愛之心、包容之心，感恩之心;再比如，要有成人之美的善念等等。在人間，每個人都有自己的品行，是好是壞因人而異，我們不像木偶，沒有表情，也不像機器人，只有無限的工作，更不像樹木，不會思考，而人，有著各種情感，可以抒發自己的心情，不過情感也分中高低等，而它們的領袖是善良。
臺灣作家林清玄曾經寫過一個小偷，說他心思細密，手法靈巧，有自己的技術風格，如果不做小偷，而去做任何工作，都會有成就!林清玄沒有用譴責、謾罵的語氣來寫，而是加以勸導，20年后，當他再與這位小偷相遇時，他已經是一個大老板了!林清玄善良的魅力，竟然讓一位失足青年脫胎換骨，重新做人。善良，并不是原諒每個人所有的錯誤，如果，小偷來偷東西，你完全可以用善良感化他，幫他步入正道。
善良，并不是懦弱的表現，一些人，揮舞著拳頭，如果被打，你可能不還手嗎，你不能，但是，用你的善良，采用攻心之戰，一定可以將恩怨化解。有人說：“要怎么才善良，善良其實非常簡單，一棵樹苗倒了，扶起來，一個錢包掉了，撿起來給失主，一個水龍頭沒關，關起來這就是善良。善良是一種魅力，讓低谷中的人看到希望;善良是一種美麗，讓丑惡的心靈得到洗滌;善良是一幅出自于名人的山水畫，山是善良之山，水是善良之水。
善良的魅力無處不在，因為善良，才有了“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”的動人詩篇;“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”出自肺腑的高歌，來自善良的心靈;稼軒低吟“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”，那是悲憫的情懷，那是善良的魅力。善良，就是人心中的那道金光，不時閃現，魅力無限。
有一個故事：一個人販子，拐了一個5歲的小女孩。小女孩沒有像其他的孩子那樣哭泣，而是一直叫著人販子叔叔，并且從口袋里掏出一顆糖，說：“叔叔，我最愛吃這種糖了，您的孩子也喜歡吃糖嗎?叔叔，給您吃，好甜的!”
這時，人販子才想起自己也有一個喜歡吃糖的5歲的女兒，每次吃糖，她都要送進他嘴里一顆，甜甜地問道：“爸爸，甜嗎?”人販子這才意識到，生活在最困苦的時候，也有它甜的一面。小女孩的一句話，攪活了人販子還沒有完全泯滅的良心，也攪活了他對人間親情的珍愛，他決定投案自首。案子破了以后，除了他，案犯里所有的人全判了死刑，只有他判了3年.可以說，是他心中那點殘存的善良救了他。
善良，可遇而不可求的東西，許多人渴望做到，可又因一些事遮攔了雙眼，善良，很簡單，只要丟走一切雜念便可以做到。
懂得欣賞他人，這不只是一種品格，更是一種善良?？梢哉f，無論多么謙虛的人，都會期待得到他人的欣賞與贊揚。善良的心會產生無窮的魅力，當你聽到善良的欣賞與贊揚時，會讓自己更有自信，更有動力，每一個人都應該學會去用善良欣賞別人。善良就像一顆種子，種在我們的心田，如果你給它施肥澆水，它就會長出美麗的花朵。
第五篇：善良的尺度
前幾天系里為一個需要換腎卻拿不出巨額醫藥費的學生組織捐款，才一兩天的功夫，我們系就捐出了兩萬余元。感動之余，也讓我有了些更深入的思考。剛聽到要捐款的消息時，我們談論的除了這學生的病情之外，就是要捐多少錢?意思是咱們幾個不能比別人捐少了，否則別人是要笑話的?？偠灾詈笪覀兿裢瓿扇蝿找粯影芽罹枇?，這事兒也就翻篇了。
過了兩天，有人打電話拜托我說，自己還想再捐點兒，要我幫忙把錢給系里交過去，并且一再提醒我要匿名。當時我就震撼了，突然間覺得自己好渺小。坦白講，我捐款時是抱著完成任務的心態去捐款的，這里面并沒有附加更多的熱情和愛心。而這人，卻在完成自己任務之后，補捐了自己的愛心，這恰恰是我遠遠所不及的。
由此，我想怎樣的尺度才是真正的善良的尺度。善良大概也是分等級的吧。最次一等是為名利行善。比如各大企業資助鰥寡孤獨的前提是將這一善行見諸報端，以求擴大企業和個人的知名度。再比如08年汶川地震之后4000多萬黨員交納的97.3億元的特殊黨費，這其中肯定也有不少黨員是為自己前途進行的政治募捐吧。這種善是徹頭徹尾的偽善，因為在這些人眼里善良無非就是用來交易的籌碼。他們的邏輯是這樣的：我用錢買善然后捐出去獲得更好的名聲和職位之后，再獲得更多的錢，并形成一個循環。其次一等是，為臉面行善。別人都捐了自己不捐或是別人都捐100自己只捐10塊，這臉上多掛不住啊。而且別人以后會怎樣看自己，會不會說自己沒愛心太冷血之類的話。最上一等是為自己的內心行善。在這一類人心中善行已經內化為自身的品質。他們不會計較名與利的紛擾，也不會在意十目所視十手所指的威嚴，只求自己內心的安寧。誠如柏拉圖所說：“真實的善是每個人心靈所追求的，是每一個人作為他行為的目的”。其實真善與偽善的最大區別也在于此。偽善只是手段，是他人為實現自身目的的手段，真善本身既是手段也是目的。
而且真正的善良的尺度應該是求諸于內心的，它來源于人性之中的惻隱之心。但現實卻是媒介和物質似乎剝奪了原本屬于我們內心的尺度。比如，去年路人甲路過車禍現場，撥打電話報警并協助救治傷員。當然這行為本身是值得贊許的，而之后路人甲先后獲得市級見義勇為小英雄、省級見義勇為小英雄、全國級見義勇為小英雄等榮譽稱號。其先進事跡在各級新聞媒體上先后大肆吹捧，并詳細報道他的各種榮譽稱號及獲得的數萬元物質獎勵。我感覺，這是媒體在誤導人們，本來值得稱道的只是見義勇為本身。但媒體的側重點似乎放在了路人甲獲得的各種榮譽稱號和巨額獎金上，這就不免誤導人們見義勇為是有豐厚回報的，它可以讓你一夜成名、名利雙收。如此，當下甚囂塵上的偽善主義大行其道，各種媒介功不可沒。還有就是我作為一名大學生相當反感的另一件事是：大學的各種榮譽稱號、獎助學金的評選都必須和志愿者服務時數掛鉤，如果時數不夠，對不起這些只能和你絕緣了。于是大學生只好爭當志愿者了。但在敬老院不多的城市里“志愿”往往意味著“循環”使用。比如這一隊志愿者剛剛拖了地、打了水走了，那一隊志愿者來了接著拖，把開水倒了接著打。也算是特色志愿服務吧，嘿嘿„„ 如此理解，這種志愿服務不單有被志愿的的嫌疑還頗有點兒滑稽的意味了。
得嘞，寫了這么多我只是想強調真正的善良應該只關乎我們的內心，與外在的尺度無關。即使外界真得要稱道我們，值得稱道的也只是善行本身，而與個人名利無關。正所謂：“草木本有心，何求美人折”。