畢淑敏的散文范文第1篇
說實在的，清楚地回答這些問題，我心里也覺得沒譜。好在，我想起了前不久讀過的畢淑敏的《心靈游戲》這本書。參考書中的部分觀點和資料，結合自己多年來從事企業培訓的心得和感悟，寫成這篇文章，不知對各位提出的問題是否有所幫助。
一、心輕可以上天堂
埃及國家博物館，有一件奇怪的展品。
一只用精美白玉雕刻的匣子，大小約和常用的抽屜差不多，匣內被十字形玉柵欄隔成四個小格子，潔凈通透。玉匣是在法老的木乃伊旁發現的，當時匣內空無一物。從所放位置看，匣子必是十分重要，可它是盛放什么東西用的?為什么要放在那里?寓意何在?誰都猜不出。這個謎，在很長一段時間內，讓考古學家們百思不得其解。后來，在埃及中部盧克索的帝王谷，在卡爾維斯女王的墓室中，發現了一幅壁畫，才破解了玉匣的秘密。
壁畫上有一位威嚴的男子，正在操縱一架巨大的天平。天平的一端是砝碼，另一端是一顆完整的心。這顆心是從一旁的玉匣子中取出的。埃及古老的文化傳說中，有一位至高無上的美麗女性，名叫快樂女神?？鞓放竦恼煞?，是明察秋毫的法官。每個人死后，心臟都要被快樂女神的丈夫拿去稱量。如果一個人是歡快的，心的分量就很輕。女神的丈夫就引導那有著羽毛般輕盈的心的靈魂飛往天堂。如果那顆心很重，被諸多罪惡和煩惱填滿皺褶，快樂女神的丈夫就判他下地獄，永遠不得見天日。
原來，白玉匣子是用來盛放人的心靈的。原來，心輕者可以上天堂。
心靈如果披掛著舊日塵埃，好像浸滿了深秋夜雨的蓑衣，濕冷沉暗。如何把水珠抖落，在朗空清風中晾干哀傷的往事?如何修復心理的劃痕，讓它重新熠熠閃亮，一如海豚的皮膚在前進中使阻力減到最小?如何在陽光下讓心靈變得剔透晶瑩，仿佛古時賢臣比干的七巧玲瓏心，忠誠正直，誠懇聰慧，卻不會招致悲劇的命運?
二、心累的職場人士
來自北京零點市場調查公司針對北京大公司的白領精英展開調查。零點公司采用專門的心理學測評工具“枯竭量表”，對415位北京“白領精英”的調查，以評估他們的心理疲勞程度，如果達到3級就意味著心理疲勞非常嚴重，身心健康正在受到嚴重威脅，而最終是心理疲勞程度在等級3及以上的人數比例達到61.4%。心理疲勞的表現是：容易疲倦;缺乏精力;容易生病;臉色不好，與家人或朋友的溝通越來越少;容易忘事;容易憂慮、發愁;有迷失感，難以開心快樂，易急躁、發脾氣。
精英階層特征明顯：
一、事業心強，有成就感。
二、有強烈的工作動機，勤奮甚至玩命工作。
三、能量充足，似乎永遠不知疲倦，有連續工作能力。
四、很看重自我聲望，對自己要求嚴格，有很強的歷史使命感，大多有舍我其誰的想法。
五、他們總是處于一種應激狀態。
當你置身于職場特別是置身于精英行列時，一方面社會與他人對你的看法、要求推動著你、衡量著你，你不得不實踐著社會、他人對你的期望;另一方面，你也不再以成為精英之前的標準衡量自己、要求自己了。精英以自己對自己所扮演的社會角色的理解來要求自己，來行動。精英由于其所掌握的知識、財富、地位，其特殊的角色意識總比別人強、比別人自覺，而且精英分子總是一個社會中最有責任感的人，這種責任感成為精英的一種內驅力，成為自己審視自己的一個標桿，別人能出錯他不能，別人可以低標準完成任務他必須是高標準接近于完美地完成任務，別人可以按時下班他卻總要加班加點，別人可以放松地旅游他心里卻總是裝著工作，別人能生病他從來都不生病，不肯放棄，不肯降低標準，總是要這樣繃著繃著，最后就斷了。“最后的禁忌，不是性，不是酗酒，不是毒品，而是職業壓力”，美國《財富》雜志以這樣的觀點闡述現代社會對人的損害。
為什么現代職場人總喊“忙”喊“累”?為什么在別人看來事業有成的精英們，自己卻感到無聊空虛，甚至產生自殺的念頭?為什么很多成功人士，在得到了名利榮譽之后，自己卻感到得不償失，認為失去了人生中最珍貴的東西?
問別人不如問自己。下面這七個叩問心靈的游戲，可能會讓你重新認識自我，可能會撥動你那塵封已久的心之琴弦。
在你進入游戲之前，先告訴你一下游戲規則：
1、這7個游戲，由你自己一人單獨完成;
2、7個游戲可以一次做完，也可以分別完成，也可以多做幾次。筆者的意見是，最好每年做一次。
3、做游戲時，請你找一個僻靜的地方，關掉你的一切通訊工具，謝絕所有打擾。
4、靜心，靜心，再靜心!
5、準備一些白紙和一支筆。
準備好了嗎?
那么，進行你的心靈叩問的游戲和旅行吧!
三、游戲一：我最重要的五樣
第一步，請在白紙上端中間鄭重地寫下你的名字，比如：“宋振杰的五樣”。名字一定要寫，因為這個名字代表的不是別人，就是你自己。它代表著你的身體，你的記憶，你的愛好和你的希望?？傊?，它就是你的一切。此刻，天地萬物都暫時不存在了，只剩下你的名字和你的心在一起。當我們孤零零地來到這個世界時，你只有你自己。當你有一天離開這個世界時，也是你一個人飄然而去。
第二步，請寫下你生命中最重要的五樣東西。這五樣東西，可以是實在的物體，比如食物、水或錢;也可以是人，比如父母、孩子、妻子、朋友;也可以是動物，比如你的愛犬;也可以是精神的東西，比如宗教、學習;也可以是你的愛好，比如旅游、音樂或吃素;也可以是抽象的事物，比如祖國或哲學;也可以是具體的物品，比如一個瓷瓶或一組郵票。還可以是一些表述，比如健康、快樂、幸福、事業、金錢、名譽、地位?？傊?，你盡可以天馬行空地想像，只要把你內心最珍貴的五樣東西寫出來就是了。
你可以思考斟酌，但也不一定要冥思苦想。有些東西你越是仔細掂量、左右平衡，越是拿不定注意，這僅僅是游戲而已。
寫好了嗎?如果寫好了，請屏住呼吸，認真地審視一下這五樣東西，——他(她、它)們可是你一生中最重要的五樣東西啊!他們是你生命的意義所在，是你生命的寄托和希望，是你生命的摯愛和維系生命的全部理由。
第三步，請你那起筆，在你的人生五樣中去掉一個，去掉!用筆很很地涂掉，直到看不清字跡或成為黑洞。為什么?因為，“人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺”，現在，你的人生出了點意外，你生命中最寶貴的五樣，保不住了，你要舍去一樣。你必須這樣做才能繼續你的人生，因為這是上天的安排，是我們每個人都不可避免地要遇到的，這就是人生。
如果你涂去的是金錢，那么從今往后，你將一貧如洗，艱難度日;如果你涂去的是。。。。，你將。。。。。
好了，經歷了失去的痛楚，你現在只剩下四樣最重要的東西。
第三步，命運是殘酷的，現在，它又在向你發起挑戰。你必須在剩下的四樣中再劃掉一樣，對，用筆把他(她、它)涂掉，因為你已經不能再擁有他(她、它)了，這就是命運，你別無選擇。
如果你涂掉的是健康，從此你將疾病纏身，甚至從此臥床不起;如果你涂掉的是。。。，你將。。。。
好了，請從失去的痛苦中脫離出來，你還要前行。玩到這時，你可能知道了這個游戲的玩法了。
你可能會說，“這么殘酷的游戲，我不玩了!”你也可能會罵我拿你開涮。請你息怒，請你原諒。這并不是我的無情，你可以不玩這個游戲，可是人生的游戲你不能不玩。
第四步，命運又在捉弄你，現在你又遇到了人生的重大變故，在你剩下的四樣最珍貴的東西中，你還得去掉一樣，實在是沒有辦法。不管你有多少怨言和不情愿，請你遵照游戲規則，用你的筆，把四樣當中的某一樣涂黑。再次提醒，不是輕輕勾去，而是將它義無反顧地完整地從你的視野中除掉。
如果你涂掉的是你的紅顏知己，從今以后，你的苦水將無人無處傾訴，你的快樂將沒有紅顏知音的分享，你的幸福將可能大打折扣;如果你涂掉的是。。。。，你將。。。。
好了，你現在僅剩下三樣最寶貴的東西。你可能會說，不玩了不玩了!不停地放棄下去，人生還有什么意思!不，我不放棄!決不!剩下這幾樣我都要，一樣也不能少!
請堅持下去。游戲的核心價值就在這里——你要學會放棄。你有權力不再放棄任何東西，但命運和生活更有權力讓你放棄你的最愛。
第五步，現在，你要在僅有的三樣中再去掉一樣。希望你咬牙堅持，咱們把游戲進行到底。這不是我逼你，是生活本身會逼你。殘酷的壓榨不是來自一張白紙，而是來自不可預測的命運。危險無處不在，機遇稍縱即逝。當然，如果你實在玩不下去了，可以中斷退出。
現在，你的人生中最重要和珍貴的東西就剩下兩樣了。你在哭泣嗎?但請你千萬要挺住并堅持下去。
第六步，你還要從僅剩的兩個摯愛中再涂掉一個!比如，你可以去掉你的父母、你的妻子或者是。。。。。，大難當頭，千鈞一發，看你往何處躲?
到此，游戲基本上見眉目了。你的紙上只剩下了一樣東西，這就是你最寶貴的東西。你涂掉了四樣，它們同樣是你寶貴的東西。被涂掉的順序就是你心目中劃分的主次臺階，有點像奧林匹克競賽中的領獎臺，冠軍是金，亞軍是銀，第三名是銅。
好好記住這個順序吧，他們就是你的人生優先排序。如果在生活中遇到無所適從的時候，不妨用頭腦中的打印機，把這張紙無形地打印出來。它會告訴你，什么才是你的最愛，什么才是你最為重要的東西，什么才是你戀戀不舍的東西。
也許有人會問，究竟剩下哪一樣東西才是正確的呢?排列順序有沒有最終的正確答案?從某種意義上說，心靈游戲都是沒有答案的游戲。你按照你的思維邏輯和價值觀的選擇，做出了你的排列組合，只要不妨害他人，就沒有對錯之分，只有真實與虛偽、清晰與混亂、和諧與紛雜的區別。
我在給經理人上課的時候，經常讓大家做這個游戲。在課下交流的時候，很多朋友對我說出了他們的選擇，我發現，大家寫下的大都是“親情、友情、愛情、健康、快樂、父母、妻子、孩子、事業、家庭、朋友”等等，在刪涂的過程中，順序有所不同，留在最后的，以上五樣當中的每一樣都有。當然，也有例外。
值得慶幸，也值得驚訝的是，這個游戲中，竟沒有一個人是把“金錢”保留到最后一項的，甚至保留到最后三樣兩樣時的比例，也是出乎意料的少?，F實中有太多的利欲熏心，為了金錢不惜毀棄一切。真正到了神清氣爽，認真思索什么是你生命中的最重時，幾乎所有的人都把金錢拋掉了。這究竟是為什么?
游戲總結：請原諒，讓你在大舍棄、大悲傷、大痛苦中完成了這個游戲?，F在請你閉住雙眼，再回顧一下剛剛過去的不堪回首的人生磨難和撕心裂肺的一次次的抉擇。
好!讓我們重新回到這陽光明媚的現實生活中來?，F在請你回味一下，你選擇的五樣真的是你的最愛么?真的是你人生的依歸和生命的理由么?真的是你甚至不惜犧牲自己的生命而追求和奮斗的么?
如果是，那么，你為了你人生的最愛和最重要的人與東西，到目前為止，你做得如何?做了什么?有沒有一直想做但卻一直沒有做的事情?比如，多回家看看父母，多陪陪妻子和孩子，多鍛煉鍛煉身體。。。。。
你是否為自己開始擁有或已經擁有了這五樣東西而感到無比的幸福和自豪?你是否有一種豁然開朗的感覺：哇噻，原來我已經擁有了世界上這么珍貴的東西，為什么我以前就沒有想到珍惜呢?為什么我還一直認為自己不是一個幸福和快樂的人呢?
請再拿出一張紙，列出你在今后的人生歲月里，你應該為你的“珍貴無比的五樣”做些什么?怎樣做?——列出你的行動計劃來，并且要對自己發誓：我決不食言，我一定要肩負起我對“生命中最重要的五樣”的責任，我愿為此而努力!
最后，在你遇到難以做出的決定的時候，請想想你的五樣。心理健康的人不是沒有問題，而是他能有效地解決問題。盡量使你的決定和你價值觀相吻合，和你不懈追求、細心呵護的“五樣”相一致。這是心靈健康的不二法門。
四、游戲二：我是誰?我是一個什么樣的人?
我是誰?這是一個充滿了思辨和叩問的永恒話題。中國有句古話，叫做“人貴有自知之明”，這個“貴”字，不單是寶貴，而且是稀少，物以稀為貴嘛!睫在眼前最難見，人短于自知。
老子說：“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強”。西方人崇拜的德爾菲神廟上也刻著一行警告人們的字：“認識你自己!”這個游戲就是針對你是如何看待自己而設計的。
好，請拿出一張白紙，開始我們的游戲。
請在白紙上，縱向劃出4條線，也就是把白紙分成四格。
請在白紙的左側一欄寫上
1、身高
2、體重
3、相貌
4、出身階層
5、文化程度
6、性別
7、性格
8、人際關系
9、職業
10、配偶
11、家庭
12、收入
13、愛好
14、住宅面積
15、健康狀況
16、理想抱負
„„„„
左側寫滿之后，請在白紙的上方從左至右寫上：“真實的我——理想的我——別人眼中的我”。
好了，現在我們這張表的基本構架就出來了，剩下的事就是你按照剛才列出的條目填上答案。
具體填法，有兩種形式：一種是豎填，先一鼓作氣地填出真實的自己的情況。比如你是一位男士，身高1.72米，體重65公斤，相貌中等，出身階層是職員，文化程度是大專畢業„„填完了第一豎欄，你的大致情況就勾勒出來了。然后再填右邊的那一欄，就是——“理想中的我”，建議你也一氣呵成。期冀自己怎樣，就大大方方地寫出來，不必擔憂它是否可行。比如身高，你希望自己高大如NBA球星，不妨就寫個1.98米，還覺不過癮，填上2.22米也無妨。如果你期望窈窕如模特，也可以大膽設想身高1.75米，體重48公斤。至于相貌，可大筆一揮寫上“劉德華”或“凱瑟琳·赫本”。至于出身階層，更可以寫上“王室貴族”或是“億萬富翁”?？偠灾?，你曾怎樣想過，就老老實實寫來。
還有一種是橫填，可如下操作。以“收入”一項為例，先寫上你的實際狀況，比如“月薪2000元”，再移向右側的那欄，即“理想的我”，你可以填上“月薪8000元”。至于“別人眼中的我”，也許因為你經常出手大方，仗義疏財，人家以為你的月薪起碼5000元以上了。也許因為你要攢錢娶媳婦或做著轎車夢，省吃儉用，小氣吝嗇，別人還以為你收入只有1000塊錢呢!
填完之后，再仔細看一遍。我們會發現，每個人對自己的評價和自己的理想之間，竟有那么大的差距。歸根到底一句話——你已擁有的，你不喜歡。
世上有一些事情可以改變，也有一些事情不能選擇。誰都希望自己國色天香，英武過人，天資聰穎，出類拔萃。誰都希望噙著銀勺子出世，一帆風順，坐享其成„„可惜這不符合事物發展規律，是一廂情愿的白日夢。
對于不能改變的事物，捶胸頓足，怨天尤人也于事無補。要想保持心靈健康平和，重要的原則就是對那些我們所不能改變的事物安然接納。這不是消極的宿命，而是積極的達觀和智慧。當我們承認自己的不完美，也接納自己的不完美，坦然面對自己的不完美時，我們也會對他人的多樣性有了更多的包容和欣賞。千萬不要小看了接納自己外表不完美這件事，它是接納萬物的門票。
“理想的我”和“真實的我”，不相符合之處多嗎?數一數到底有多少條?看看這些條款之中，有哪些是可以改變的?有哪些是不可更改的?對那些經過努力可以更改的，你將如何努力?改變的代價你能否承擔?對那些不可改變的，今后你能否真正坦然笑納?
“真實的我”和“別人眼中的我”，有多大差距?如果別人眼中的你，和實際生活中的你，反差太大，你可要好好找找原因了。某學校里，一位非常幽默爽朗的同學突然死了，死因不明?？辞樾蜗袷亲詺?，但無論是老師還是同學，都說這樣一位同學是絕不會自殺的，說不定是謀殺。事件驚動了公安局，展開了周密的調查，找到了這個男生藏起來的日記，才知道他因為個矮體胖，經常遭到大家調侃，非常難過和自卑。為了少被嘲笑，他學會了自嘲，經常是同學們還沒有提到他的胖，他就搶先發話，拿自己的缺點調侃開涮，大家都以為他很想得開，也樂得打趣，他就成了大伙的開心果。他在日記里寫到：我之所以把自己的傷疤揭開，就是乞求大家不要再拿我逗樂了。我自己都把自己貶成了這樣，你們就不要說了!但是，大家還是不放過我，把快樂建筑在我的痛苦之上?？磥硪罱K擺脫這痛苦，我只有結束自己的生命了„„
這可能是一個極端的例子，但在我們的生活中，我們違背自己的意志，只是為了一博別人的歡喜，這樣的事情還少嗎?為了他人的好印象，其實我們一直在委屈一個人，那就是我們自己。用一位美國詩人的詩句來說：“你不要不停地變化，來取悅于我。我愛你，是愛你的本色。”
請記住——務必活出一個真實的自己!否則我們會很累很累。如果你經常扭曲自己，讓真實的自我躲藏起來，企圖用假象蒙蔽你周圍的人，那么，你偽裝得越像，你付出的代價就越多。情況嚴重的，會走向精神分裂。
還記得郭冬臨的小品《有事您說話》嗎?小品中的主人公是廠里的一名普通職工，他希望別人能夠高看自己一眼，他希望在別人眼里是一個有頭有臉、關系廣泛、神通廣大的有本事的人。但他并沒有在工作中努力，而是一味地幫人家辦事。大家覺得他挺熱心，有什么事都求他，對此他即使辦不了也為了顧全面子而答應下來。為了替科長買火車臥鋪票，他先謊稱自己鐵路上有熟人，然后再連夜冒著寒風去火車站排隊，要是排不上再自己搭上錢從票販子手里買高價票。最終事情辦完了，拿到票的科長喜笑顏開，連夸小郭有本事，可他背后的辛酸只有他自己知道。他這樣做就是想讓別人認可自己，不愿承認自己比別人差，怕傷及同事的感情或是得罪上司?？傻筋^來自己得了“面子”卻累壞了身子，還讓家人為之落淚。在現實中，總有一些人為了面子奔波一生，總想讓別人高看自己一眼，結果最后留給自己的還是煩惱一堆。其實，他們輸的不是他們的個人能力，也不是他們的行為技巧，而是這個不名一錢的薄薄的臉面。如果我們能夠正視面子，認識到其實在現實生活中，比面子重要的東西還有很多，放下那些沒有價值的面子，放下“別人眼中的我”，我們的生活就不會有那么多的痛苦。“死要面子活受罪”，放下面子，做你自己，人生才更精彩。
人生活得安詳、輕松、自在、快樂、幸福，就在于盡可能地把“現實的我”、“理想的我”與“別人眼中的我”有機的統一和一致起來。健康的自我形象，會導引我們走向自尊自信自愛的人生。那時你將發現，你的內心深處是多么的神奇和安全。我們就會多一些快樂，多一些勇敢，多一些聰慧，多一些輕裝前進的勇氣。你就會思索你的這個“真我”，和別的人比起來，最大的優勢在哪里?真正的目標在哪里?你能不能把所有的資源都用到自己的優勢上，朝向矢志不渝的目標奮進?!
游戲總結：游戲結束時，請你靜下心來，想一想，問一問自己，我對“真實的我”滿意嗎?如果不滿意，有哪些地方是通過努力可以改變的?我盡到自己的努力和責任了嗎?我是否經常為無法改變的自我而憂心忡忡?我是否太過在意別人的評價，一致于活在了別人的期望與陰影之中?我為“理想的我”制定過一個切實可行的行動計劃了嗎?我是否在持續不斷地為理想而行動?我的“真實的我”與“別人眼中的我”與“理想的我”是否基本一致?如果出入較大，原因是什么?
五、游戲三：我的人脈支持系統
中國重視一個人的“人緣”，用社會心理學的術語來解釋，人緣就是一種人際關系。在中國這種以關系為取向的社會里，十分強調社會和諧性及人際關系的合理安排。于是，人們潛移默化地形成了這樣一種概念：人緣是一種力量，更是一種資源。成功學里講“人脈即財脈”也就是這個道理。
俗話說，“一個好漢三個幫，一根籬笆三個樁”，為什么不說是一個好漢一個幫，一個籬笆一根樁呢?獨木不成林。好漢都要三個幫，而這“三個”就是一個支持系統。
這個游戲比較簡單，也比較輕松?，F在，你拿出一張白紙，寫上題目“我的人脈支持系統”。寫好以后，就在下面1、2、3、4„„地寫下標號，具體寫多少隨你，可以只寫下三五個，也可以一口氣寫下十個，甚至更多。
完成之后，請設想，當你遇到災難或是無以名狀的憂郁、危機之際，你將和誰傾心交談?你會向誰發出SOS呼救?你能得到誰的幫助?
人們每每驚嘆斜拉橋的堅固和壯麗。它不像石拱橋那樣古樸敦實，也不像鋼架橋那樣呆板簡陋。斜拉橋優雅纖巧的繩索，如同飛天反彈的絲弦，飄逸清俊，似乎柔弱到隨風飄蕩，其實內蘊強大的力量，屹立雨雪，抵御風暴，以團結和集體的力量，拉住闊大的橋面。
支持系統猶如斜拉橋的繩索，孤立來看，每一根都貌不驚人，一旦按照科學規律排列組合，就有了驚天動地的合力，保障著車水馬龍的安全。
你的支持系統就是你的斜拉橋。寫完后，請細細端詳，歸納整理。先看看誰是患難之交，誰是酒肉朋友，再看看是不是均衡。
所謂平衡，就是看看你的支持系統中，性別比例是否協調，年齡搭配(比如老中青)是否合理，系統成份是否科學(比如學歷層次、單位內外、地域分布)，單調或失衡的支持系統的效果將大打折扣。
如果你想有一方避風港灣，就要建立自己的支持系統。如果想在傷痕累累的時候，有一處療傷的山谷，就要建立自己的支持系統。如果你不想虛度自己的人生，讓快樂相乘，讓哀傷除減，那么，建設你的支持系統吧!它不僅是我們心理依傍的鋼索，也是我們存在的根據和依戀人生的重要理由，更是在你事業或人生的關鍵時刻成為你剛強的支撐力量。
好的支持系統，人數不可太多，動輒數十人的龐大隊伍，實在是我們的精力所照料不及的。有人會說，朋友嘛，當然是越多越好。多一個朋友多一條路。朋友和支持系統并不完全是一個概念，雖然它們在相當多的場合重疊。朋友的圈子更寬泛，只有那些最穩定最貼切的朋友，才能進入我們的支持系統。筆者的信條是“鐵桿三五個，好友一大幫”。
支持系統需要不斷的培育和濡養，補充和清洗，潤滑和淘汰，養護和更新。在支持系統上，要舍得下工夫，一如你要經常健身。如果你把支持系統當成“永動機”，那就大錯特錯了。即便面對父母和兒女，如果你沒有和他們持之以恒的交流互動，危機來臨的時候，他們也很難在第一時間明白你的困苦和需求，給予恰如其分的支援。
面對你的支持系統的名單，想想看，你已經多長時間沒有和他們促膝談心了?想想看，你已經多長時間沒有向他們細細通報你的想法和變化?想想看，你已經多長時間沒有和他們一道喝茶和共進晚餐?想想看，你已經多長時間沒有和他們一道凝望星空疾走原野?
他人成為你的支持系統，你也是他人的支持系統，這不是一筆謀求公平的買賣，而是人與人之間淳樸友誼的法則。當你的朋友向你哭訴的時候，你切不要把這看成是傾倒心理垃圾。在那些看似瑣碎的述說里，潛藏著珍貴的秘密。你希望別人怎樣對待你，你就要怎樣對待別人，支持系統更是如此。支持系統的花園需要你持之以恒的付出和愛心雨露的澆灌，需要你以心換心地呵護、培養與經營。
游戲總結：人生苦短，風雨坎坷，所有的人都需要別人的幫助、支持與關愛，特別是如果你想成就一番大事業，做出人生的精彩來，更應該建立和維護好你的支持系統。最好的支持系統，是在你萬般愁苦的時候，陪你嘆息，為你殫精竭慮思索出路的人。最好的支持系統，是你在矛盾中，他不指責不批評，只是陪你一同走過沼澤。他相信你一定會理出頭緒再下定奪，他的職責就是和你一道瀝風沐雨。最好的支持系統，是在你高興的時候比你還要高興，卻不會吹捧和阿諛你的人。最好的支持系統，是在你痛苦的時候比你還痛苦，卻不會讓你看到他眼淚的人，他怕那些眼淚會燙痛了你的手„„
系統無言。如果你在空中，它是一朵蒲公英般的降落傘。如果你在水中，它是一艘堡壘般的潛水艇。如果你在人間，它是你心靈的風雨亭。想想看，你建立和擁有自己的支持系統了嗎?你的支持系統運作的如何?你打算采取什么措施強化你的支持系統?你作為別人的支持系統的成員之一，你做得怎么樣?如果做得不夠好，你應該制定什么計劃并采取什么行動?
六、游戲四：殯儀館之旅——我想成為什么樣的人?
看到“殯儀館之旅”這幾個字，你可能覺得毛骨悚然，又該罵我為什么老是出一些餿主義。其實，殯儀館是我們每一個人的最終歸宿，也是我們最輕松、最愜意、最安詳的地方?，F在就讓我們做一次殯儀館的心靈之旅吧。
快要下班的時候，你突然接到一位朋友的電話，說你們一個共同的好朋友不幸因病去世了。怎么可能?上個月還在一起吃飯唱歌，怎么說不行就不行了呢?你不禁為不測的人生命運傷感起來。
第二天，你因一夜沒有睡好覺，腦袋昏昏沉沉，精神萎靡不振。九點鐘，你準時來到殯儀館，你的好友們也都趕到了。這時，你的一位朋友拉住你說：“先看看遺容整得怎么樣了”。來到遺容告別瞻仰廳，你大吃一驚，什么?搞什么名堂?怎么把我的照片掛在了告別廳的正中央?你懷疑是不是還在做夢，或是眼睛出了毛病?
這時，你的好友走過來：“對不起，實在抱歉，我們給你開了這么大的玩笑。既然你來了，這么辦，假如你真的有這么一天，你希望我們怎么來懷念你?”你不止可否，腦子一片空白。
游戲的過程結束了?；氐睫k公室，你仍然在思考朋友的問題：是啊，假如我真的有那么一天，我希望別人懷念我什么呢?我希望留給后人什么值得紀念的東西呢?我希望別人給我寫一篇什么樣的蓋棺定論的悼詞和評價文章呢?或者我自己給自己寫一篇什么樣的祭文或墓志銘呢?這就是這個游戲的目的。
是啊，當我們平靜安詳地躺在水晶棺里，外面世界的一切已經離我們漸行漸遠，不管是什么評價對我們已經不在重要。但是，在離開這個世界的最后時刻，為了告別人生那瞬間的自信與無愧，為了生命那最后的尊嚴與責任，我們是否從現在開始就做點什么呢?
請拿出白紙和筆，在左側寫下你的人生角色：
1、一個好丈夫(妻子)
2、一個好父親(母親)
3、一個好兒子(女兒)
4、一個好朋友
5、一個好上司(經理、主管、老板)
6、一個好同事
7、一個好下屬(員工)
8、一個好鄰居
9、一個遵紀守法的好公民
10、一個好道德情操高尚的人
11、一個對社會和他人有卓越貢獻的人
12、一個很有錢的慈善的人
13、一個熱心幫助他人的人
14、一個正直公平、光明磊落的人
15、一個才華橫溢、熱情奔放的人
。。。。。。。。。
寫好以后，從左至右在劃出兩欄：一欄是“我希望他人如何評價和懷念我?”，一欄是“我從現在開始應該怎樣做?”
對應你所扮演的人生角色，請你制定出你的行動計劃來。
游戲總結：太多人成功之后，反而感到空虛;得到名利之后，卻發現犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。做一次殯儀館的心靈之旅吧，蓋棺定論時，你希望獲得的評價，才是你真正渴望的目標和人生的最終期許。從此時此刻起，一舉一動，一切的價值標準，都必須以人生的最終愿景為依歸;時時刻刻把人生使命謹記在心，每一天都朝此邁進，不敢有絲毫懈怠。
“生命只有一次，所以實現人生目標的機會也只有一次。歸根到底，其實不是你詢問生命的意義何在，而是生命正在提出質疑，要求你回答存在的意義為何。換言之，人必須對自己的生命負責。”
七、游戲五：我的生命線
生命線是你我都有的東西，人手一份，不多不少。人間有多少條性命，就有多少條生命線。生命線就是每人生命走過的路線。這個游戲就是畫出你人生的路線圖。
好，游戲開始。請備好一張潔白的紙。還請備一枝紅藍鉛筆。彩筆也行，須一枝較鮮艷，一枝較暗淡。要用顏色區分心情。先把白紙擺好，橫放最好。
在紙的中部，從左至右畫一道長長的橫線。多長呢?隨意，長短皆可。
然后給這條線加上一個箭頭，讓它成為一條有方向的線。
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然后，請你在線條的左側，寫上“0”這個數字，在線條右方，箭頭旁邊，寫上你為自己預計的壽數?？梢詫?8，也可以寫100。
此刻，請你在這條標線的最上方，寫上你的名字，再寫上“生命線”三個字。游戲的準備工作就基本完成了。
一張潔白的紙，寫有“XXX的生命線”的字樣，其下有一條有方向的線條，代表了你的生命的長度。它有起點，也有終點，你為它規定了具體的時限。
請一寸一寸地撫摸這條線。它就是你腳步的藍圖。無論你走到哪里，都走不出它的坐標系。你是你自己的人生規劃設計師，沒有人能替代你。沒有!
請你按照你為自己規定的生命長度，找到你目前所在的那個點。比如你打算活七十五歲，你現在只有二十五歲，你就在整個線段的三分之一處，留下一個標志。之后，請在你的標志的左邊，即代表著過去歲月的那部分，把對你有著重大影響的事件用筆標出來。比如七歲你上學了，你就找到和七歲相對應的位置，填寫上學這件事。注意，如果你覺得是件快樂的事，你就用鮮艷的筆來寫，并要寫在生命線的上方。如果你覺得快樂非凡，你就把這件事的位置寫得更高些。假如，十歲時，你的祖母去世了，她的離世對你造成了極大的創傷，你就在生命線十歲的位置下方，用暗淡的顏色把它記錄下來。抑或，十七歲高考失利„„你痛苦非凡，就繼續在生命線的相應下方很深的陷落處留下記載。依此操作，你就用不同顏色的彩筆和不同位置的高低，記錄了自己在今天之前的生命歷程。
過去時的部分已經完成，你要看一看，數一數，在影響你的重大事件中，位于橫線之上的部分多，還是位于橫線之下的部分多?上升和陷落的幅度怎樣?最重要的是看你個人對這件事的感受，而不在于世俗的評判。
完成了過去時，我們進入將來時。既然是一生的規劃，你有什么想法就一股腦兒地寫出來吧。很多人在這時犯了愁，不是他沒有計劃，而是他很少將這些計劃在時間上固定下來。
在你的坐標線上，把你這一生想干的事，比如掙多少錢、住什么樣的別墅、香車美女、職業生涯、個人情趣等等都標出來。如果有可能盡量把時間注明。視它們帶給你的快樂和期待的程度，標在線的上方。如果它是你的摯愛，就請用鮮艷的筆墨，高高地填寫在你的生命線最上方。
當然，在將來的生涯中，還有挫折和困難，比如父母的逝去，比如孩子的離家，比如生病等各種意外的發生，比如職場或事業方面可能出現的挫折、失業等，不妨一一用黑筆將它們在生命線的下方大略勾勒出來，這樣我們的生命線才稱得上完整。
你要看看你親手寫下的這些事件，是位于線的上半部分較多還是下半部分較多?也就是說，是快樂的時候比較多，還是痛苦的時候比較多?這不是評判你選擇的正誤和你生活質量的優劣，而是看你感受如何。如果你覺得這樣還好，你就不妨如此繼續下去。如果你不甘心，可以嘗試變化。
如果你的生命線上所標示的事件，大部分都在水平線以下，那么，是否可以考慮調整一下自己看世界的眼光?你對未來的估計是不是太幽暗了一些?如果是，你對你的情況是否滿意?如果滿意，這就是你的性格所選擇的生活了。多種價值觀和生活方式并存，正是當今世界的特點之一。如果你覺得有改變它們的愿望，那么你可以試著用另一種眼光來看待世界。如果你的所有事件都標在了水平線之上，也并非就是一味值得恭賀的事情。
承認自己的局限，承認人生是波瀾起伏的過程，接納自己的悲哀和沮喪，都是正常生活的一部分，猶如黃連和甘草，都是醫病的良藥。
以前的事已經發生過了，哪怕是再可怕的事件，也已過去。你不可改變它，能夠改變的是我們看待它的角度。一個人的成熟度，在于這個人治愈自己創傷的程度。過去是重要的，但它再重要，也沒有你的此刻重要。
活在當下，活在此時此刻，這是獲得幸福百試不爽的訣竅。這不是今朝有酒今朝醉的頹唐和短視，而是腳踏實地的清醒把握。過去已成定局，將來在于努力。真正抓在你的手里的只有此時此刻。你的感官向著此時此地開放，你看到的是眼前的事物，聽到的是耳邊的聲響，聞到的是近前的氣味，觸到的是身旁的溫度，摸到的是指尖的感覺，嘗到的是口中的滋味„„把握當前，更是對生命本體的尊重。
生命最寶貴之處，并不在它的長度，而在它的廣度和深度。如果我們能很精彩地過好每一分鐘，那么這些分鐘的總和，也必定精彩。
生命線不是掌握在別人手里，它只有一個主人，就是你自己。無論你的生命線是長是短，每一筆都由你來涂畫。
有人說，我現在畫出了自己的生命線規劃藍圖，以后還會不會變化呢?不要把一個游戲看得玄妙，它只是想激起你的警覺，在紛雜的現代生活中，騰出那么一點點時間，眺望遠方，拓開一條屬于自己的小路。幾年以后，你對自己的籌劃也許會有改變，但眺望永遠是需要的，大方向永遠是需要的，改變也是需要的。
不要因為將來的改變，而不肯在今天做出決定。如果有人一生都無需改變，那他要么是未卜先知，具有極高悟性和遠見卓識的天才，要么就是僵化和刻板的化石。
游戲總結：生命線只有一條，而且它在時時刻刻地在你毫無覺察的時候，靜悄悄地行進著。你在生命線上的圓點伴隨著你的跳動心臟律動，不停地上下躍動著奔向人生的終點。別總盯著樹上最豐盈的果子，專心致志地做好你最感興趣的那件事。
如果你有興趣，不妨過上個三年五載，再用十分鐘時間，把這個游戲做一遍。把以前的卷子找出來，比照著看看，也許有碰撞和修正。
好啦，叩問心靈的五個游戲到這里就結束了。最后以兩篇故事作為本文的結尾吧：
故事一(1)：1000個彈珠
生活中什么才是真正重要的?也許不經意間，小小的彈珠會告訴你這個大道理。
幾周前的一個星期六的早晨，像往常一樣，我一手拿著一杯熱氣騰騰的咖啡，一手拿著晨報，向我的地下操作間走去。
我把無線電收音機調到通話波段，想要收聽一個周六早晨的談話節目。不經意間，我聽到一個男人的聲音，聽上去很蒼老，但他嗓音洪亮，聽起來就應該是干廣播這一行的。
他正在講一個《一千顆彈珠》的故事，我被吸引住了，停下手中的活，專心聽節目。
老人說道：“湯姆，你工作很忙，你的收入肯定也不錯，但就因為這個，你遠離家人，我覺得這是一件遺憾的事情。很難相信一個年輕人每星期工作60到70小時，就只是為了勉強維持生計。你錯過了女兒的獨舞表演會，這太糟糕了。”我來講一件事，這件事使我懂得了自己應先做什么，后做什么。
我給你算一個簡單的數學題：假設一個人的壽命有75年。75乘以52(一年有52個星期)得3900，一個人一生中也只能過3900個星期六。
“我花了55年的時間才弄清楚這件事。到55歲時，我應經過了2800多個星期六。這時候我才知道，即使能活到75歲，也只剩下1000個星期六了。”
“我去了一家玩具店，買下了那里所有的彈珠，我又去了另外兩家玩具店，總共湊夠了1000可彈珠。我把這些彈珠放到家里透明的塑料瓶中。從那時起，每逢星期六我就扔掉一個彈珠。”看著彈珠日漸減少，我開始比以前更關注生命中更重要的事情。只有當你親眼看見自己在這世界上的日子所剩無幾時，才能真正分清事情的輕重緩急。
“今天早上，我扔掉了最后一個彈珠，如果我能活到下個星期六，上帝就是多給了我一點時間。”“很高興與大家談話，希望每個人都能有多一點的時間與家人在一起，再見!”
廣播停止的時候，屋里安靜的連針掉在地上都能聽得見。他的話引起了每個聽眾的思考。本來我打算上午和幾個無線電愛好者探討一些問題，但我現在改變了主意。我上樓吻醒了妻子：“親愛的，快起來，我要和你和孩子們一起吃早飯。”她微笑著說：“你怎么變了?”我說：“沒什么，我們很久沒有和孩子一起過星期六了。今天一起出去走走，順便去一趟玩具店，我想買一些彈珠。”
努力的工作，就像不苛求回報一樣;真誠地去愛，就像從來沒有受過傷害一樣;投入的跳舞，就像沒有人在一旁看著你一樣，這樣不好嗎?
故事(2)生命的箴言
有一位國外的學者，得了罕見的癌癥。他一次次和疾病斗爭，直到生命垂危的時刻。他說：“從我的腫瘤第一次被診斷，到我完全依賴輪椅，我不斷地意識到我失去的絕不僅僅是我的腿，我還喪失了部分自我。并不是別人對我的方式有所不同，而是我已經在思想、自我形象和生存的基本條件上發生了改變，我所熟悉的一切正在越來越快地離我遠去„„我不再認為生病是對自己的懲罰或是評判，在我生病的體驗中，被迫放棄了最珍視的設想——即個人是不可毀滅的設想。不由得思索人生還有什么意義?還有什么神圣可言?原以為生命是可以掌握可以預見的并且是可以永遠存在的，因此我可以控制我們的命運，生病破壞了這種基本的神圣不可侵犯感，迫使我承認自己的軟弱和生命的必然滅絕。我想告訴你，我是一個生命垂危的病人，但此時我的心中充滿了歡愉與平靜，我認為我已經康復了。我的心已經康復了，這正是我一輩子所追求的„„”
幽默在人際交往中的作用
幽默在人際交往中的作用是不可低估的。美國一位心理學家說過：“幽默是一種最有趣、最有感染力、最具有普遍意義的傳遞藝術。”幽默的語言，能使社交氣氛輕松、融洽，利于交流。人們常有這樣的體會，疲勞的旅途上，焦急的等待中，一句幽默話，一個風趣故事，能使人笑逐顏開，疲勞頓消。在公共汽車上，因擁擠而爭吵之事屢有發生。任憑售票員“不要擠”的喊聲扯破嗓子，仍無濟于事。忽然，人群中一個小伙子嚷道：“別擠了，再擠我就變成相片啦。”聽到這句話，車廂里立刻爆發出一陣歡樂的笑聲，人們馬上便把煩惱拋到了九霄云外。此時，是幽默潤濕調解了緊張的人際關系。
在人際交往中，還可以寓教育、批評于幽默之中，具有易為人所接受的感化作用。在飯館里，一位顧客把米飯里的砂子吐出來。一粒一粒地堆在桌上，服務員看到了很難為情，便抱歉地問：“凈是砂子吧?”顧客擺擺頭說：“不，也有米飯。”“也有米飯”形象地表達了顧客的意見，以及對米飯質量的描述。運用幽默語言進行善意批評，既達到了批評的目的，又避免出現使對方難堪的場面。
幽默還有自我解嘲的功用。在對話、演講等場合，有時會遇到一些尷尬的處境，這時如果用幾句幽默的語言來自我解嘲，就能在輕松愉快的笑聲中緩解緊張尷尬的氣氛，從而使自己走出困境。一位著名的鋼琴家，去一個大城市演奏。鋼琴家走上舞臺才發現全場觀眾坐了不到五成。見此情景他很失望。但他很快調整了情緒，恢復了自信，走向舞臺的腳燈對聽眾說：“這個城市一定很有錢。我看到你們每個人都買了二三個座位票。”音樂廳里響起一片笑聲。為數不多的觀眾立刻對這位鋼琴家產生了好感，聚精會神地開始欣賞他美妙的鋼琴演奏。正是幽默改變了他的處境。
幽默雖然能夠促進人際關系的和諧，但倘若運用不當，也會適得其反，破壞人際關系的平衡，激化潛在矛盾，造成沖突。在一家飯店，一位顧客生氣地對服務員嚷道：“這是怎么回事?這只雞的腿怎么一條比另一條短一截?”服務員故作幽默地說：“那有什么!你到底是要吃它，還是要和它跳舞?”顧客聽了十分生氣，一場本來可以化為烏有的爭吵便發生了。所以，幽默應高雅得體，態度應謹慎和善，不傷害對方。幽默且不失分寸，才能促使人際關系和諧融洽。
幽默是一種優美的健康的品質，也是現代人應該具備的素質。那么，應當怎樣培養自己幽默談吐的能力呢?首先，要有淵博的知識和寬闊的胸懷，對生活充滿信心與熱情。其次，要有高尚的情趣、豐富的想象、開朗樂觀的性格，才能成為幽默風趣、自然灑脫的人。
中學生人際交往中的心理障礙及克服方法
許多中學生在處理人際關系方面顯得力不從心,在人際交往中屢屢受挫,不斷發出“做人難”的感嘆,因而臨難而退,把自己封閉起來,最終導致冷漠、孤獨,有的甚至走上輕生的道路。中學生人際交往受挫的原因很多,就心理方面而言,恐懼、自卑、封閉、孤僻、自傲、嫉妒、自我中心、多疑等心理障礙是造成交往受挫的主要因素。本文擬就中學生人際交往中的心理障礙談點淺見。
一、心理障礙表現種種 (一)恐懼心理引起交往受挫
恐懼心理表現為與人交往時(尤其是在大庭廣眾之下),會不由自主地感到緊張、害怕,以致于手足無措,語無倫次,嚴重的甚至害怕見人,常稱社交恐懼癥。一些中學生害怕考試不及格,擔心學業不佳,擔心評優落空,擔心自己的體力、能力不是一流的,害怕寂寞、孤獨等,這些恐懼心理使他們生活暗淡、不愉快,給他們帶來一系列不良的心理反應,使他們失去言談舉止的原則,結果導致個別同學一見生人就臉紅,說話緊張,詞不達意,甚至不愿在公共場所露面,不愿接觸他人,不愿參加集體活動等;或者是在與他人交往的過程中,唯恐自己達不到人們的評價標準而被人恥笑,于是就對人做假,貶低別人,抬高自己,以消除自身的不安,從而拉大了自己與周圍同學的距離,人際關系變得疏遠。 (二)自卑心理造成交往受挫
自卑心理表現為在人際交往中想象成功的體驗少,想象失敗的體驗多,缺乏自信,總認為自己不行,因而喪失交往的勇氣和信心。自卑的淺層感受是總覺得別人看不起自己,而深層的體驗是自己看不起自己。一些中學生當所處的處境發生變化,面對周圍的“佼佼者”,自己原先擁有的光環不再那么耀眼時,便產生自慚之感,認為自己處處不如別人,形成自卑心理。自卑的同學有的期望過高,不切實際,在交往中總想使自己的形象理想完美,懼怕丟丑、受挫或遭到他人的拒絕與恥笑。這種心理使自卑者在交往中常感到不安,因而常將社交圈子限制在狹小范圍內,不敢涉足新的交往情境,因而他們的交往水平很難提高,這又使他們降低了對自己交往能力的評價,變得更加自卑。 (三)封閉心理引起交往受挫
有些中學生把“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”等奉為座右銘,把自己的真實思想、情感等統統掩蓋起來,試圖與世隔絕。嚴重者對任何人都不信任,懷有很深的戒備,因而隔絕了人際交往。
(四)孤僻心理引起交往受挫
孤僻心理的表現主要有兩種,一是孤芳自賞,自命清高,不愿與人為伍;另一種是自慚形穢,害怕別人不接納自己,因而獨處一隅。前者我們稱之為“清高型”,他們總覺得別人都是低級無聊、庸俗淺薄的,不值得交往。由于這種傲視一切的思想在作怪,即使有時想“遷就”一下他人,也顯得很不自在,別人自然也不愿接受這種恩賜般的“俯就”。這種“傲慢與偏見”最終是自討苦吃。后者我們稱之為“自慚型”,他們往往因生理上的某些缺陷而常常體驗著不能與常人相比的失望和痛苦,往往產生自輕自賤的情緒,由此陷入孤獨的境地。 (五)自傲心理所致交往受挫
自傲在中學生的人際交往中表現為傲氣輕狂、居高臨下、自夸自大,過于相信自己而不相信他人,只關心個人的需要,強調自己的感受而忽視他人,高興時手舞足蹈,海闊天空,不高興時亂發脾氣,很少考慮對方的反應。與熟識的人相處,常過高地估計彼此的親密程度,使對方出于心理防衛而疏遠他。有的在一些后進生面前自我炫耀,輕視他人,常使對方感到難堪、窘迫;有的過高地估計自己,傲視一切,不能與人平等地交往。 (六)嫉妒心理造成交往受挫
嫉妒心理是中學生進行人際交往的大敵,嫉妒往往導致人際沖突和交往障礙。嫉妒心理出現以后,很快地就會導致嫉妒行為,例如,中傷別人、怨恨別人、詆毀別人。而更強烈的嫉妒心理還有報復性,它把嫉妒對象作為發泄的目標,使其蒙受巨大的精神損傷。實際上,嫉妒心理及相應的嫉妒行為除了暫時地平衡他們的心理之外,毫無可取之處。一方面,身受其害的嫉妒對象會遠離這個“作惡多端”的嫉妒者,旁觀者也會對嫉妒者的小人行徑不滿,嫉妒者以前建立的一些人際關系也可能由此而失去和諧,變得緊張起來。另一方面,嫉妒者也并不是一個勝利者,他們自己也承受著巨大的心理痛苦,在以后的交往活動中也會裹足不前,不敢與那些條件優越或者有很強能力的人交往。 (七)自我中心造成交往受挫
自我中心是人的一種個性特征,在交往中是一種嚴重的心理障礙。有些中學生為人處事往往以自己的需要和興趣為中心,只關心自己的利益得失,而不考慮別人的興趣或利益,完全從自己的角度,從自己的經驗去認識和解決問題,似乎自己的認識和態度就是他人的認識和態度,而且他們固執己見,不容易改變自己的態度,盲目地堅持自己的意見。令人嘆惜的是,有些中學生死守自己的一切自尊,將自己困在狹窄的自我圈地里,竭力為自己建立一個完美的形象卻又無力“獨自作戰”,而強烈的自尊使得他們不愿意接受任何人的援助之手,作為交往心理障礙的自我中心極大地縮小了一個人的交往領域,告別了老朋友,也阻擋新朋友的出現和來臨,使自我中心者又平添了幾份煩惱:封閉、孤立、隔離、自卑。 (八)多疑心理引起交往受挫
多疑是一種完全由主觀推測而產生的不信任心理,他們往往整天疑心重重,或是無中生有,結果認為人人都是假的,不可信,人人都不可交。有些中學生在某些方面自認為不如別人,因而總以為別人在議論自己,看不起自己,算計自己。如果別人在一起說話時對自己投來了不經意的一瞥,他會認為別人在說自己的什么壞話;如果有人開了極平常的善意的玩笑,他也會信以為真,懷疑別人早就對自己有意見了,即使是別人相互之間的指責,他也會認為這是“指桑罵槐”。有些同學以前由于輕信別人,在交往中受過騙,蒙受了巨大的精神損失和感情挫折,結果萬念俱滅,不再相信任何人。由于多疑而不相信別人,人為地局限了交往面,失去了凡人本應享受的一份歡樂。同時,還挫傷別人的感情。多疑,似一條無形的繩索,束縛了人的手腳,使人遠離朋友,遠離人群。
二、心理障礙克服方法
中學生的人際交往中的心理障礙,不僅影響著同學們之間的正常交往,而且也影響著學生個體的身心發展和健康成長。因此,中學生要努力克服人際交往中的心理障礙,提高交往水平。 (一)正確地認識自我
不能正確地認識自我,對自己估計過高或過低,都將會阻礙正常的人際交往。因此,我們應讓學生學會正確地認識自我。首先,要讓學生學會多方面、多途徑地了解自我,不只從穩定的生活世界周圍,而是從自己的整個生活經驗來了解自己。既要了解別人對自己的評價、自己與別人的差別,也要了解自己操縱周圍事物、把握周圍世界的狀況;既了解自己的能力、身體特征,也了解自己的性格、品德等等。這樣,才可能對自己有一個全面的了解,使自己在范圍廣大的交往領域中適應各種交往情境。其次,要讓學生學會從周圍世界中獲取有關自我的真實反饋,避免自己的主觀理解所帶來的誤差。另外,在與他人的交往過程中還要學會認識自己的實力,避免自傲或自卑心理的產生。最后,要學會正確地評價自己,不僅要了解自己的長處,也要了解自己的短處,以便更好地在交往過程中吸取和學習別人的長處。 (二)客觀地悅納自己和他人
成熟的、健康的交往模式應該是“我好———你也好”、“我行———你也行”。這種心態的特點是,充分體會到自己擁有一種強大的理性能力,并對生活的價值有著恰當的理解,是相信自己與相信他人,愛自己與愛他人的統一。這種人能客觀地悅納自己和他人,正視現實,他們善于去發現自己、他人和世界的光明面,從而使自己保持一種積極、樂觀、進取、和諧的精神狀態。“我好———你也好”、“我行———你也行”的心理狀態,既有助于人際交往,也有助于心理健康。因此,我們要讓學生學會喜歡自己,也喜歡別人,學會愛他人并能體驗和接受他人的愛,尊重自己,同時更要尊重他人,以奠定平等交往的心理基礎。 (三)掌握交往技能
人際交往不僅是一種能力,也是一種技術。中學生在人際交往中應掌握以下幾種交往技能:(1)避免爭論。心理學家建議,解決不一致的最好途徑是討論、協商,而不是爭論。爭論的結果,往往是雙方比以前更相信自己絕對正確。(2)寬容別人。在人際交往中,切不可因為別人有這種那種缺點就橫加挑剔、指責,甚至故意疏遠、嫌棄、過分苛求別人,到頭來只能使自己變成一個孤家寡人。(3)真誠待人。人際交往中,真誠是最有價值、最重要的一種特征。要做到努力地理解別人,設身處地為他人著想,而不是把自己的價值觀、個性強加于人;當別的同學有求于自己時,只要是正當的要求,就要盡自己所能滿足對方的要求,當別的同學有困難時,要主動地幫助。(4)善意批評。在長期的人際交往中,要想保持人與人之間的協調,為別人的錯誤提供必要的反饋是十分重要的。因此我們要掌握以下幾種批評的技巧:批評從稱贊和誠摯感謝入手,批評前先提到自己的錯誤,間接提醒他人注意自己的錯誤,批評的措詞和態度應該是友好、真誠的,使對方感受到你的批評之后的善意和友情。(5)恰如其分地表現自己。在交往中應做到不卑不亢,自然地與人交往。而不是刻意地想引人注目,惹人喜愛。那樣做反而會惹人生厭。(6)少說多聽。在交往中,要善于從對方感興趣的話題入手。要善于聆聽對方的談話,而不能只顧自己滔滔不絕,讓對方做你的聽眾。(7)增加交往頻率。在緊張的學習之余,要主動地找同學談談心,討論一些問題,交換一些意見,互相傳遞信息;也可以一起下下棋、打打球;還可以搞點郊游、遠足之類的集體活動,以加強對對方的了解和信任。(8)坦然認錯。交往中,如果發現自己有什么過錯的話,要盡早地向對方認錯,爭取對方的諒解。切不可為保全自己的面子不敢認錯,甚至文過飾非,那樣勢必會失去對方的信任。 中學生如何打扮自己?連州二中一項調查顯示：整潔樸素
本報訊 最近，連州市第二中學高二年級陳歡歡課題小組就中學生怎樣看打扮進行了一次問卷調查。調查顯示：有六成以上的同學以“整潔樸素”為好。
這次調查在高二級8個班的同學中進行，有179位同學接受了調查。在問到“你會把自己打扮成什么樣”
這個問題時，有64%的同學選擇了“整潔樸素”，遠遠高出于“端莊大方”(29%)和“時尚，引人注目”(7%)。在衣著方面，表示追求“漂亮、特別”的同學，僅占被調查人數的11%，也遠遠少于傾向于“整潔大方”的同學(55%)。