擬行路難導學案范文第1篇
——鮑照
【導入】
今天，我們來學習鮑照的一首詩作。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生，但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。我們來看一首詩——杜甫的《春日憶李白》。其中稱贊李白說：“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。”杜甫用鮑照詩作的成就來贊揚李白，可見對鮑照詩作評價之高。
那么，鮑照這樣一位才華橫溢的詩人為何沒有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢? 今天，就讓我們走進鮑照的《擬行路難》，跟隨詩人的腳步走進他的作品，了解他的人生，感悟他的詩情。 【學習目標】
1. 學習運用知人論世的詩歌鑒賞方法，把握這首詩的內容和情感。 2. 認識懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時代。 【學習過程】
一、初讀，掃清文字障礙、掌握相關資料
預習檢測(自主學習) 1. 給下列重點字注音：
鮑( ) 酌( ) 躑躅( ) 2. 解題：
3. 了解概括鮑照的創作成就和人生經歷： 認真閱讀“資料鏈接”，用一句話概括鮑照的創作成就和人生經歷。(可以用“雖然„„但是„„”的句型。)
鮑照一生雖然才華橫溢、詩文有盛名，且少有壯志，思求報國，但因出身寒門，一生沉淪下僚，郁郁不得志。所謂“ 才秀人微，取湮當代 ”。
4. 用自己的語言解釋詩歌大意。
就像往平地上倒水，水會向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達是不一致的。 ? 人的命運也是既定的，怎么能總是這樣自怨自哀。 ? 喝點酒來寬慰自己，歌一曲《行路難》，歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷。 ?
人心又不是草木，怎么會沒有感情?欲說還休，欲行又止，不敢多說什么了。
二、精讀，披文入情，咀嚼文字，體悟情感
文字是情感的載體。前面，我們已經掃清了文字障礙，初步把握了這首詩的基本內容。下面，就讓我們通過品讀揣摩詩歌的語言，深入把握這首詩的內容和情感。
(一)自由誦讀詩文，用詩中的一個字來概括詩人情感：
“愁”
下面就讓我們來解讀這個“愁”字。
(二)研讀詩文，解讀一個“愁”字 1.齊讀前四句詩，思考：
(1)哪句詩直言詩人之“愁”?
① “安能行嘆復坐愁”
② “愁”的表現是什么? “行、坐”“嘆、愁”，(“愁之相”互文)
③ 通過詩人的外在行為，想象一下詩人愁到了何種程度? ( 濃重、無可排解)
這愁緒如此濃重，令詩人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。 (2)詩人為何如此愁苦? “人生亦有命”
“命”?這和愁苦有何聯系?
我們來學習一種詩歌解讀的方法——知人論世。
①首先，聯系詩人生活的時代背景，說說他看到了怎樣的“命”。(知人論世) (實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”，出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。)
面對這一現實，詩人也只能承認“人生有命”。那么，怎么又說“亦”? ②“亦”字承接了上文什么內容?(合作探究) “瀉„„”
這里用了什么樣的修辭方法? 比喻。 如何理解“安能”?
(就像水會往不同方向流淌一樣，人生在世間也各自有命，這似乎是很自然而然的事，我怎么能因為這而發愁呢?)
詩人真的能看開了嗎?
強加在身上的不公平，你連反抗的機會都沒有。怎么可能看開呢? (自我勸慰之語，內心憤懣不平) ·讀這四句，讀出詩中情感的細微變化。
(讀法指導：一二句平;三四句略上揚，有不平之怨。) 2.齊讀后四句，思考：
(1)作者借助哪些方式來“自寬”，詩人內心得到寬慰了嗎? ①“酌酒” ②“歌唱《行路難》” (①酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區區杯酒能驅散的?“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，種種不平在心頭激蕩。
②詩人趁著酒意擊節高歌，唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉而出。但是因為太過悲痛，連歌也唱不下去了。)(“愁之解”，無可排解、壓抑郁悶)
此情此境，讓詩人何以堪? ·
(2)詩人情感郁積到極點，不禁悲憤地大吼一聲： “心„„”
這一句是作者情感的總爆發? 情感有何變化?
(前面，心有不平，想排解;這一句，怒火填膺，忍無可忍) (“愁之怒”，忍無可忍的憤激之語)
讀這三句，讀出情感變化。
(3)然而最后一句，詩人的情感又出現了怎樣的變化? (急轉直下，隱忍吞聲)(“愁之忍”，極度痛苦和矛盾，還有無奈) 為何出現這樣的變化?
有門第等級的存在，縱你才高八斗，縱你有滿腔報國熱忱，只是不得施展。詩人的萬千悲憤只能硬生生吞進肚里。這次第，怎一個愁字了得?
讀這四句，讀出情感從激憤到隱忍的變化。 (讀法指導：先揚后抑)
3. 結合全詩，想象勾畫詩人形象，說一說詩中表達了詩人怎樣的情感? 對士族門閥制度的不滿和控訴，懷才不遇的悲憤與苦痛。
三、再讀，反觀自我，讀出人生感悟(深化拓展) 個人的命運與所處的時代總是息息相關，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄無用武之地”。“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。
(一)、古詩文中抒發懷才不遇的詩詞很多，請搜集具有代表性的一些詩句，體會不同時代不同詩人對待人生之路的艱難有著怎樣不同的態度。并思考為何不同。
王勃《滕王閣序》 —— “孟嘗高潔，空懷報國之心;阮藉猖狂，豈效窮途之哭!” 李白《行路難》 —— “長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海 ” 蘇軾《定風波》 ——“ 一蓑煙雨任平生”
《念奴嬌﹒赤壁懷古》 —— “人生如夢，一尊還酹江月” 為何不同?時代使然。
(二)、值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代。但是同樣的時代，同樣的條件，每個人做出的選擇卻不一樣。。
同樣是雙臂殘疾，有人沿街乞討，有人刻苦自勵終成“鋼琴王子”;同樣身家過億，有人吸毒入獄，有人公而忘私裸捐為民。同樣身在四中，有人奮起直追，努力成為一個“ 德美才秀 ” 的人;有人渾渾噩噩，甘心沉淪。反觀自我，生活在同樣的時代，面對同一片藍天，我們將選擇怎樣的人生?
【資料鏈接】 1. 鮑照生平
鮑照 (415 ～ 470) ，南朝宋文學家。字明遠。祖籍山東東海。他的青少年時代，大約是在京口(今江蘇鎮江)一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年 (444) ，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。后來，又做過一些小官。后卷入王室斗爭，為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚，很不得志。鐘嶸《詩品》說鮑照 “ 才秀人微，取湮當代 ”。但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產生過重大影響。他的文學成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》 18 首。
2. 魏晉南北朝時期社會特點：