花手帕教案范文

花手帕教案范文第1篇

教學目標：

知識與技能：了解點染和浸染工藝的特點和歷史，以及圖案的基本知識。

過程與方法：掌握折紙的基本方法和要領，在實際操作中感受色彩的變化與韻味。

情感、態度及價值觀：培養學生耐心、細致的學習態度和對民間傳統藝術的熱愛。

教學重點：

1、 折紙的幾種變化。

2、 點染和浸染的基本方法和要領。

教學難點：掌握點染和浸染的基本方法和要領。

教學準備：方形紙巾、水粉顏料、毛筆(或水粉筆)、一次性水杯、范作、多媒體課件。

學具準備：方形紙巾5張、水粉顏料1盒、一次性水杯2個、毛筆(或水粉筆)1支、白色紙2張。

教學過程：

一、 欣賞感量

1、謎語激趣導入。(課件展示)

2、教師出示浸染紙手帕作品，引導學生欣賞，提問：它們與我們平時用的手帕有什么不同?它有何特點? (材料為紙質;圖形的對稱美、色彩的浸潤美)

3、揭示課題：今天，我們一起來學習制作一方浸染紙手帕。

4、板書課題：花手帕——紙手帕

二、方法指導

1、請一名學生上臺將折疊好的方形紙巾隨意染上不同的顏色。提問：通過觀察，你能說說制作紙手帕需要哪些步驟嗎?(多媒體課件展示)

(小結板書：折紙，染紙)

2、折法啟示：

①教師提問：你能折出不同形狀來嗎?學生動手嘗試。

②學生嘗試后，教師小結：田字格、米字格是最基本也是最主要的方法，在此基礎上可以稍有變化。折出的形狀影響到染的紋樣的形成，輻射狀、扇形折疊法等也可以嘗試。(課件展示)

3、染法示范：

①教師結合書本講解并示范：點染、浸染紙張，展開形成紋樣。

②師生共同分析、小結染制紙手帕的要點：(課件展示)

A、注意畫面色彩的控制，應以一種顏色為主，色度要有深淺的變化。

B、染色時要注意時間的控制，浸在彩色水中的時間長則吸色多、染色的面積大，反之則少、染色的面積小。

4、教師示范打開作品，進行展示。提示：紙巾吸水后十分脆弱，稍不小心就會揭破，前功盡棄，可以用吸水性強的紙巾將水分基本吸干，再小心翼翼地展開放于提前準備好的紙上晾干。

三、優秀作品欣賞。(課件展示)

四、自主表現

1、學生分小組動手染制紙手帕，將紙巾采用不同的方法折疊，然后在彩色水中浸染或點染，制作一塊美麗奇特具有浸潤美的紙手帕。

2、教師巡視指導，及時發現糾正問題，浸染得好的應叫學生適可而止

五、浮析交流

1、將學生作品展示。

2、①自評：告訴大家你是怎么做的，怎么想的? ②互評：你最喜歡哪一塊?說說你的理由? ②師評

六、教師小結

七、思維拓展

花手帕教案范文第2篇

1、 學習用折疊的方法印染手帕，感受印染作品的美。

2、養成細心、認真的操作習慣，體驗成功的快樂?；顒訙蕚?

1、每桌兩盒顏料，一塊濕毛巾，舊報紙若干(鋪在桌子上)，大泡沫板( 陳列幼兒作品)。

2、 范例3-4幅，白色餐巾紙若干(幼兒人數的兩倍多)。

3、 幼兒成半圓形坐在地墊上?；顒舆^程:

一、欣賞范例，感受印染作品的美

1、這些手帕美嗎?美在什么地方?

2、幼兒自由講述。

二、觀察印染手帕的方法

1、 這么漂亮的手帕是怎么裝飾出來的呢?我們來看一看。老師示范印染手帕方法。將正方形的餐巾紙對折三次成三角形——將對折好的餐巾紙的各個部位分別蘸一下顏色——輕輕地打開。

三、幼兒集體回憶印染的步驟，討論需要注意的地方。

1、蘸顏料的時間不能太長。

2、印染后打開時要輕輕地、慢慢地。

四、幼兒染手帕，教師指導

1、鼓勵幼兒大膽印染。

2、給能力弱的幼兒適宜的幫助。

3、提醒幼兒注意衛生，不弄臟衣服。

5、鼓勵幼兒在打開時不怕困難，堅持做完一件事。

五、講評(將幼兒作品平放在泡沫板上，幼兒圍坐在周圍)

1、激發幼兒的成功感。哇!你們裝飾的小手帕真漂亮!

2、你喜歡哪一塊手帕?為什么?

3、老師表揚講衛生、操作認真、不怕困難的小朋友?；顒咏ㄗh：

1、教師示范時不講解，會收到此時無聲勝有聲的效果。老師示范時用試錯法幫助幼兒總結蘸顏料不能多蘸的經驗。

花手帕教案范文第3篇

1、深入學習水彩畫的知識，能夠了解他們的性能。

2、學會運用水彩表現瓶花 與水果畫面，提高學生色彩搭配能力。

3、培養學生的觀察能力，分析能力以及小組合作的能力。熱愛生活，美化生活，對美好生活的向往。

教學重點、難點：

教學重點：深入學習水彩畫的色彩知識。 教學難點：運用水彩顏料表現畫面。

教學過程：

(一)圖片導入

1、欣賞教材中的畫家作品。

黃鐵山作品《水仙》、馮曉陽作品《瓶花與水果》

2、說說有什么不同(色彩明快、形體結實等)

3、引入課題。板書課題：瓶花與水果(水彩畫)

(二)作品欣賞鞏固方法

1、再次欣賞教材中的畫家作品

2、要求閱讀教材中提示的作畫步驟，提出自己認為難以解決的問題，教師幫助解決。 (1)如：怎樣調準色彩?解決方法：看準物體上的色彩傾向(色相、色性)，可以在色盒上先調試。

(2)如：花朵太復雜，怎樣表現?解決方法：將花朵外形概括為幾何形體(圓形、方形、梯形三角形等)考慮花的結構(芯蕊、花瓣、花托)和朝向變化(正面、側面、背面)。 (3)如：花怎樣畫出物體的明暗關系?解決方法：引導觀察后再示范，將一個物體概括為幾個塊面后再分析其受光部，背光部和投影的涂淺變化。

3、教師演示

畫一個蘋果，按水彩畫步驟演示，并一步一步解決。

1、小結步驟與方法 (1)用鉛筆畫出物體輪廊。

(2)畫出物體的大體明暗關系，線條不要太密，省略灰色部分。 (3)用平涂的方法繪物體，再上清淡而明快的色彩。 (4)涂加深色，調整修改，可復勾輪廊線或加皴線條。

(三)自主選擇課本圖片臨習名畫

1、自選作品臨習：課本作品的那幅作品一部分。

2、作業要求：

(1)局部臨幕要求畫面構圖完整。 (2)畫面體現色調。

3、學生作業，教師指導。

(四)展示評價

1、作品展示、互評、自評。

花手帕教案范文第4篇

【教學目標】

知識與能力：

1、 品味散文詩的精美語言，體會濃濃的母子情

2、正確、流利、有感情地朗讀詩歌，培養語感

3、體驗人間至愛親情，學會感恩他人。 【教學重點】

投入真情，反復誦讀，感知詩歌優美清新的意境和真摯純樸的情感。 【教學難點】

利用想象鑒賞詩歌，并嘗試借助具體的形象和事物來書寫情感。 【教學方法】

美讀感知法;啟發點撥法;多媒體演示法

一、導入

小調查

1、你知道媽媽的生日是哪一天嗎?

2、媽媽生日的時候，你給媽媽送過禮物嗎?

3、你知道媽媽的最大心愿是什么嗎?

那老師想再追問一句，在座的同學們，你們的媽媽知道你們生日的，請舉手。這是為什么?這就是母愛。世間最平凡而又最偉大的愛。她沉浸與萬物之中，充盈于天地之間，想燦爛的陽光，像淙淙的春水，無時無刻不在溫暖、滋潤著我們，那我們該如何回報她呢?今天，讓我們一起欣賞一首展現母子之間親情的散文詩——《金色花》，讓金色花悄悄地告訴你。

二、走近作者

學生展示收集資料，再做補充

這位白發白須的老人就是泰戈爾。他在美的領域里開墾耕耘，他用微笑融化讀者。泰戈爾(1861—1941)印度著名詩人、文學家、作家、藝術家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者，生于加爾各答市一 個有深厚文化教養的家庭，屬于婆羅門種姓。1913年他憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，是首位獲得諾貝爾文學獎的印度人(也是首個亞洲人)。他與黎巴嫩詩人紀·哈·紀伯倫齊名，并稱為“站在東西方文化橋梁的兩位巨人”。多讀泰戈爾的詩吧，會讓你的心靈變得純凈，讓你的精神尋到一片休憩的家園。

三、聽讀課文，整體感知

1、《金色花》是一首散文詩，要學好詩歌，我們首先要——朗讀，下面請同學們聽讀課文，邊聽邊思考：一首詩就像一幅畫，這首散文詩向我們展示了一幅怎樣的畫面?

明確：課文向我們展示了“我”想象自己變成了一朵金色花，與媽媽嬉戲的畫面。

2、相信大家還沉浸在孩子與媽媽的嬉戲中吧?剛才聽課文錄音，同學們感覺怎么樣?其實我們也能讀好，只要我們用心感受，用聲表達。(注意重音、停頓、語氣、語調、語速等)

3、同學們認為，這篇散文詩該用什么樣的感情基調來讀?

明確：感情基調——喜悅、舒緩、溫馨、深情。讀出母子之愛和兒童特有的調皮。

四、美讀悟情

1、如果同學們能夠用心感受，反復吟詠，一定能漸入佳境，最終達到詩人合一。請同學們先自由朗讀，然后選擇你最喜歡1~2個語段，用自己喜歡的方式誦讀，讀出自己的感悟。(學生個別展示，師生共同評價)

2、美文就應該美讀，如果配上音樂，豈不是錦上添花?下面，就給大家一個展示才華的機會，讓我們和樂齊讀，暢游在這溫馨的金色花世界里吧!

五、感受入情，采訪小天使

剛才我們用聲音演繹了這首優美的散文詩，從中我們感受到了一個具有魔法的小男孩。假如現在你變身為這個天使般的孩子，你愿意接受老師的采訪嗎?

1、孩子，你為什么想變成一朵金色花? 明確：我們中國喜歡用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的圣樹上的花朵，贊美孩子可愛。那金黃的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象征孩子回報母愛的心愿。泰戈爾的想像實在新奇而美妙。

2、孩子，你變成金色花后做了哪些事? 明確：(三次嬉戲)

母親做禱告時，散發香氣。 母親讀書時，投影書頁。 母親去牛棚時，恢復原形。

3、孩子，你變成金色花后，為什么總是瞞著不讓媽媽知道?

明確：看孩子為媽媽做了什么，就可以理解他的心愿。孩子總想為媽媽做點事，變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母愛的奉獻是無私的，對母愛的回報也應該是無私的，他不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，就是瞞著媽媽。

看過孩子和媽媽的嬉戲，我們再回過頭來看一看，說一說： 從 中，我讀出了一個 的孩子。 從 中，我讀出了一個 的媽媽。

4、孩子是一個怎樣的孩子?

明確：孩子、天真、淘氣、貪玩、孝順、關愛、可愛、善良

5、媽媽是怎樣的人?

明確：關心、擔心、無私的愛、慈祥、親切

六、七嘴八舌議母愛

孩子懂得母愛是是無私的，對母愛的回報也應該是無私的。其實母愛就在我們身邊，她像一股涓涓細流時時刻刻地滋潤我們。讀了課文，你理解這平凡而偉大的母愛了嗎?在你心中，母愛是什么?母愛是怎樣的?(學生自由發言，及時表揚)

七、寫出你的愛

同學們簡直就是作家，道盡了對母愛的理解。下面請同學們欣賞一首歌。(播放《魯冰花》) 同學們知道這是什么歌嗎?對，是《魯冰花》，它曾經唱響街頭巷尾。為什么這樣一曲淡淡的流行音樂會成為長盛不衰的經典歌曲?正是因為她抓住了路邊小花的無私，對孩子“潤物細無聲”的特點，唱到了大家的心靈深處。讓我們每個人都當一回金色花、魯冰花好嗎?

如果哈里·波特送你一根魔法棒，你可以變成你想變的任何東西，去感恩母愛，那么，你會變成什么?請同學們聽著音樂，回憶往昔與母親的點點滴滴，把自己的想法，寫在精心準備的愛心卡片上。

八、寄語

花手帕教案范文第5篇

1、 知道太陽花的組成部分，并能正確的粘貼花瓣。

2、 培養幼兒廢物利用的意識。

二、活動準備

紙盤若干、彩色筆、雙面膠若干 ， “向日葵” 作品一幅 ，教師范例一份。

三、活動過程

(一)、 活動導入：請幼兒欣賞作品，激發幼兒活動興趣。 提問：花朵好看嗎?你們知道那么漂亮花朵是怎么做的嗎? 小結：我們要善于發現周圍許多廢物都有再利用的價值。

(二)、教師師范，講解操作程序。

1、教師任選擇一個紙盤并給其涂上顏色，在此過程在中，教師可以引導幼兒在涂色的時候可以選擇自己喜歡的顏色。

2、把事先準備好的花粘上膠之后貼在紙上，然后畫出向日葵的桿和葉。最后把制作好的作品展示給幼兒欣賞。

四、幼兒動手操作，教師給予指導、幫助：

1、 小朋友任意挑選自己喜歡的紙盤給它涂上顏色。

2、 把準備好的花瓣涂上膠之后粘貼在紙上。

花手帕教案范文第6篇

一、文章簡析

《金色花》是人教版七年級上冊第五單元第二十四課《詩兩首》中其中的一首詩，它是詩人泰戈爾創作的一篇優美的詩歌，其篇幅短小，意蘊豐富。由假象“假如我變成了一朵金色花”入文，由此生發想象——一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現對母親的感情，構成一幅兒童嬉戲的畫面，表現了家庭之愛和人類天性的美好與圣潔。

二、總體目標：培養學生感悟散文詩的能力。

具體目標：

1、培養吟誦詩歌的能力。(詩的情感、詩的語境、詩的意象無一不是讀出來的，讀的過程其實也就是學生自主學習的另一種形式;而且在指導朗讀的過程中，也能引導學生思考討論一些有價值的問題。)

2、感悟世間至愛親情。

教學策略：引領學生一塊去感悟詩歌。借助音樂、圖片，通過朗讀、理解、想象來逐步感悟。先感悟《金色花》的美，然后引導學生運用比較感悟來學習《荷葉 母親》。

課時安排：2課時

教學方法：

1、引導學生朗讀、理解、感悟。

2、引導學生尋找比較點，進行比較學習。

三、詩歌的主要特點及審美特征決定了“感悟“是培養學生詩歌鑒賞能力的重要途徑。

唐代詩論家司空圖說過：“辨于味而后可言詩”。“辨味”就是在形象感受的基礎上，進入作品的特定情境，特定角色之中，去感受生活，體驗情感------這就是要品嘗語言的滋味，揣摩形象的意味。古人所說“披文、入情、討源、受用”與此相同。這些提法其實都可以說成是“感悟”。

1、強烈的抒情性，是詩歌的重要特征。詩歌的感情可以直接抒發，還可以借景抒情，托物言志。

2、豐富的想象性，這是由詩歌形象的間接性決定的，它給人創造了無比廣闊的思維空間。

3、鮮明的音樂性，這主要表現在節奏和韻律兩個方面。

4、兼有散文自然、清新、飄逸的特點。

四、對“感悟”的理解

所謂“感悟”其實可以分為“感”和“悟”兩個心理過程。“感”即“感觸” “接 1 觸”。這個過程是以文本的細節局部為對象的。這個過程是過渡性的，引發性的，讀者的心理流向即刻向“悟”的方向發展。所謂“悟”就是由表及里，見微知著?？梢哉f“感”是“悟”的基礎，“悟”是“感”的目的。兩者雖然不能截然分開，卻還是有區別的。一方面，“感”著眼于文本的組成部分，“悟”著眼于文本的整體;另一方面，“悟”比“感”具有更大的獨立性和自主性。“感”強調的是審美客體，“悟”強調的是欣賞主體自身的認知和經驗。

五、學習資料

1、【作家介紹】

泰戈爾(1861-1941)，印度詩人、小說家、戲劇家、散文家、社會活動家。他生長于一個文學藝術氣氛極濃的家庭，從小受到較好熏陶。1878年留學英國倫敦大學，攻讀法律，但致力于研究英國文學和西洋音樂。1924年曾來中國，并著書、撰文，表達對中國人人民的情誼。一生寫有詩集五十多部，中長篇小說十二部，短篇小說百余篇，戲劇二十余種。主要作品有詩歌《暮歌》、《晨歌》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《園丁集》等。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度國歌。在印度文學史上占有重要的地位。1913年獲得諾貝爾文學獎金。但在輝煌的背后卻是他不幸的一生。他在很小的時候失去了母親，在他三十五歲前后，親愛的妻子死了，一雙可愛的兒女也都相繼夭亡。這些不幸籠罩在他身上，卻使他做出世界上最柔和甜美的愛的頌歌。他想通過歌聲，把愛的光輝撒遍世界的每一個角落。這首散文詩表現的其實是一種理想中的母子之愛，甜蜜、默契，歡樂而神奇，甚至帶有一種宗教色彩。

泰戈爾的想像多么的新奇而美妙，但沒有人看了這首詩會想到20世紀初，也就是泰戈爾寫這首詩歌的時候，是他個人最不幸的時候。1902年，他的妻子病逝。第二年，他的一對兒女相繼夭亡，可是他仍然能寫出如此充滿童趣，充滿母愛的文章?？梢?，他心中有多少的愛，對生命的愛，對孩子的愛，對自然的愛，對所有一切的愛，他是一個何其博愛的人啊!是愛支撐他寫出偉大的關于愛的作品，愛的力量真的偉大，超越一切。

2、【作家介紹】

冰心，女，原名謝婉瑩，1900年生，福建長樂人，現代著名文學家。1923年燕京大學中文系畢業，同年去美國留學，獲威爾斯女子大學文學碩士學位。1926年回國，曾在燕京大學、北平女子大學、清華大學等任教。1938年參加中國文藝家協會，系中華文藝界抗敵協會第三屆理事。1946年后，到日本東京大學任教。1951年回國后，歷任中國文聯副主席，中國民主促進會中央名譽主席，全國人大一至五屆代表，中國作協第五屆名譽主席。1919年開始發表文章。1923年她的第一個詩集《繁星》出版，這是中國小 2 詩最初之作，也是影響最大之作。著有散文集《寄小讀者》;詩集《繁星》、《春水》;兒童文學集《小桔燈》等，此外還有一組關于婦女問題的小說，影響很大。她的著作收集在《冰心文集》6卷本里。

3、【相關鏈接】-----泰戈爾與中國

泰戈爾是中國人民的朋友。早在1881年，他就寫了著名的論文《死亡的交易》，譴責英國對中國的鴉片貿易。1916年，泰戈爾譴責日本對中國的侵略。他預言：“中國這種巨大的力量一旦能夠在現代化的道路上運行 ，那就是說掌握現代化科學，那時候，在世界上恐怕沒有任何力量可以攔阻他們向前邁進。”1924年，泰戈爾訪問中國。1937年，他在自己創辦的國際大學里開辦了中國學院。

4、冰心遙寄印度哲人泰戈爾

泰戈爾!美麗莊嚴的泰戈爾!當我超過“無限之生”的一條界線——生——的時候，你也已經越過了這條界線，為人類放了無限的光明了。

只是我竟不知道世界上有你——

在去年秋風蕭瑟，月明星稀的一個晚上，一本書無意中將你介紹給我，我讀完了你的傳略和詩文…心中不作別想，只深深的覺得澄澈——凄美。

你的極端信仰——你的“宇宙和個人的心靈中間有一大調和”的信仰;你的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞;都滲入我的腦海中，和我原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調無聲的音樂。

泰戈爾!謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲哀;謝謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞。

這時我把筆深宵，追寫了這篇贊嘆感謝的文字，只不過傾吐我的心思，何嘗求你知道!然而我們既在“梵”中合一了，我也寫了，你也看見了。

1920年8月30日夜

5、泰戈爾對冰心的影響

泰戈爾和冰心生活在兩個不同的國度，年齡相差近40歲，泰戈爾出生于1861年，冰心出生于1900年。但是泰戈爾的《飛鳥集》對冰心的文學創作卻產生了巨大的影響。在沒有看到《飛鳥集》之前，冰心初期的詩作只是平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。后來受到《飛鳥集》的影響，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本小詩集，這就是《繁星》、《春水》?！斗毙恰肥侵袊F代文學史上第一本小詩集。這兩本含蓄雋永，富于哲理的小詩集的出版，促使“五四”以來的新詩，進入了一個小詩流行的時代。

3 冰心受泰戈爾的影響其實不是偶然的，有著必然的因素。兩人都長在優裕而溫暖的家庭里。泰戈爾說“我小的時候，得益最大的便是文學與藝術的空氣彌漫于我的家庭”。冰心的母親也是有文化的人，喜歡看書，冰心說：“我母親是世界上最好的母親中最好的一個”。幼年的冰心深受家庭的熏陶，五六歲便開始走進書的天地。泰戈爾哲學思想的核心是泛神論。“愛”又成為他解決一切紛爭和實現理想的基本力量。冰心從小進入教會學校讀書接受了“愛一切人”的基督教義，這與泰戈爾的“愛的哲學”是契合的。因此冰心很容易就接受了泰戈爾的哲學思想。把“歌頌母愛、歌頌童真、歌頌自然”，作為她早期詩歌散文創作的主題?！讹w鳥集》是寫兒童心理的小詩集。它寫了兒童對母親的愛，兒童眼里奇幻的世界。冰心由此得到啟發。不僅從思想上，而且從藝術形式上，《繁星》、《春水》都可謂是中國版的《飛鳥集》。

而惟獨冰心最得泰戈爾思想和藝術的精髓，成了“最有名神形畢肖的泰戈爾的私淑弟子”(徐志摩《泰戈爾來華》)。

6、印度佛教圣物——金色花：印度圣樹，木蘭花，屬植物，開金黃色碎花。譯名亦作“瞻波伽”或“占博伽” 。

7、關于《羅摩衍那》：古代印度人不注意自己的歷史，尤其不注意系統地記錄自己的歷史，而是以神話故事形式述說古代所發生的重大歷史事件或英雄人物事跡?！读_摩衍那》為印度敘事詩，相傳系蟻垤所作。今傳本形式約為公元二世紀間所形成。全書分為七卷，共二萬四千頌，皆系敘述羅摩生平之作，《羅摩衍那》又叫《羅摩傳》，是印度歷史上最有名的兩部史詩之一。印度教的神祗多如繁星，一些歌頌大眾神的事跡仍深入民心?！读_摩衍那》和另外一部《摩訶婆羅多(Mahabarata)》就是代表。在印度不記錄歷史的中世紀，它甚至就是歷史。這兩部史詩之恢弘磅礴，足堪和荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》比美。這些傳說，往往和宗教聯系在一起，至今仍在印度人民中廣為流傳，成為他們思想行為、道德觀念的準則和生活的楷模。

8、關于文中的禱告：在宗教盛行的印度，絕大部分印度人篤信宗教。印度人認為，信仰宗教是天經地義的，不信仰宗教倒是不可思議的，所以宗教在印度的政治和文化生活中占有十分重要的地位。大部分的印度家庭都設有祭壇或禱告室。禱告就是人與上帝傾談，讀圣經是聆聽上帝對人說話。許多人把禱告比喻作屬靈的呼吸，圣經則是屬靈的糧食，這兩項都是靈命中必不可缺少的要素。

9、意象-----詩歌的意象是詩歌中借以表現思想感情的物象,可以是一種事物,也可以是幾種事物一同來表現感情.都叫做意象.。

意境-----所謂“意境”，就是作者在詩歌與散文中，通過形象描寫表現出來的 4 境界和情調，是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象。同時也包括作者誘發和開拓的審美想象空間。

中國古詩詞意境的特點：① 虛實相生 ② 情景交融

中國古代詩詞情景交融的方式：

①觸景生情(先景后情) ②寓情于景 ③緣情造景(先情后景) ④借景抒情

①觸景生情，情由景生。②緣情造景，景由情生 ③景語情語，情景交融。④景略情在，直抒胸懷。

六、教學過程

(一)用飽含感情的語句導入(劉勰說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文而入情。”)

1、20世紀初期的印度，是英國的殖民地。政治上遭受壓迫，經濟上受到剝削，使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人，兩位偉人應運而生了。一位是民族解放運動的領袖“圣雄”甘地，另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特〃泰戈爾。在人們的印象中，泰戈爾是以偉大的“歌手與哲人”的雙重身份出現的。他的作品本世紀初就已開始與中國讀者見面，對中國現代作家如冰心、鄭振鐸、郭沫若、徐志摩等人的早期創作產生過巨大的影響，幾十年來，泰戈爾一直是我國讀者最喜愛的外國作家之一。今天，就讓我們共同領略泰戈爾詩歌的藝術魅力。

2、同學們：世上有一部書是永遠也讀不完、寫不完的，那就是母愛!

母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡;

母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然; 母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱;

母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。

這個世界上，我們什么都可以忘記，但不能忘記母親給予我們的一切……今天，就讓我們一起通過泰戈爾的詩歌來感受著偉大的母愛吧。

3、用歌曲《媽媽的吻》導入，讓歌中深摯的傾訴撥動學生的心弦。

這是流行于上世紀80年代的一首歌曲，歷經20年淘洗，唱在今天，仍是分外動人，恐怕就是因為它表現了母親對兒女無私的愛，更唱出了兒女對母親的深摯的傾訴。這種情感是經得起時間的考驗的，這種情感也不會有地域的界限，這是人類共同歌詠的永恒主題。

有人曾用飽蘸童心之筆，盡情描繪了這種情感，抒寫了一首首純真詩篇，這個便是泰戈爾。

5 今天，我們就來一起欣賞以母愛為主題的散文詩——泰戈爾的《金色花》，讓我們期待一次美的洗禮!

4、(播放歌曲《魯冰花》導入新課)大家知道這首歌曲的歌名嗎?誰能說說這首歌曲表達了一種什么樣的感情呢?學生回答。(教師導入)是啊!母愛是人類情感中最崇高、最美好的，母子之情是全人類的共同情感，今天我們一起來欣賞表達母親和子女之間親密情感的散文詩——《金色花》。

(二)朗讀感悟----從整體上把握詩歌所表達的主要內容與感情。

葉圣陶先生說：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法，……親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西，這是可貴的一種境界，學習語文學科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。”

朗讀，既是語感的，又是技能的;既是文學的，又是審美的。朗讀中要做到： (1)循序漸進。朗讀詩歌時，要使學生的情感自然而然地與作者的情感交融在一起，入情入境，使學生朗讀真正做到流暢自如，感情豐富。因此，在朗讀教學中絕不可急于求成，應引導學生由易到難，循序漸進，逐步深入。

(2)把握基調。一篇詩歌反映的總的感情傾向即感情基調，朗讀一篇詩歌的主要語調就是朗讀基調。要朗讀好一篇詩歌，領會中心，首先就要把握好基調。所以開始階段，老師要指導學生朗讀，把握詩歌大意及朗讀基調，為理解詩歌作基礎。

(3)體驗情感。在理解詩歌時，要注意講解和朗讀的有機結合，讓學生用情的讀，深入的理解。感受、體會其節奏和音韻的優美，體驗其思想和藝術、情感的魅力，增強詩歌語感。

(4)教學中可以采用集體讀，分組讀，男女聲輪讀的方法，讀出詩的氣韻。

1、由一個學生讀詩，然后師生一起來朗讀體會。(讀音、節奏、停頓、輕重緩急等)

① 讀準字音

嗅( xiù ) 聞(氣味) 花瓣( bàn ) 羅摩衍那( mó ，yǎn)------印度長篇敘事詩。 匿笑( nì )------匿，隱藏，不讓人知道;匿笑，偷笑。 禱告( dǎo )-------向神祈求保佑。

沐浴( mùyù )----------洗澡。比喻承受潤澤、培育。 ②“我“為什么要變成一朵金色花?

明確：與母親嬉戲，為媽媽做事。

③ 頑皮可愛的孩子變成一朵盛開的金色花，與慈愛的媽媽逗樂嬉戲，他是怎樣 6 和媽媽逗樂嬉戲的呢?請用“當媽媽 的時候，我就 ”說一說。

示例：母親做禱告時，我就開放花瓣散發香氣(沁入媽媽的心脾)。

母親讀書時，我就將影子投在書頁上(陽光太刺眼，這樣可以保護母親的視力)。

母親去牛棚時，我就恢復原形求她講故事。

④這是一個怎樣的孩子和一個怎樣的媽媽?請你用“我讀出了一個____________的孩子和一個____________的媽媽”的句式來回答。請說說你的理由。

示例：我讀出了一個淘氣的貪玩的孩子，一位慈祥的愛讀書的媽媽。

我讀出了一個伶俐可愛的孩子，一位溫柔善良的媽媽。 我讀出了一個活潑機靈的孩子，一位勤勞美麗的媽媽。 我讀出了一個愛媽媽的孩子，一位愛孩子的媽媽。 我讀出了一個聰明的孩子，一位圣潔的媽媽。 我讀出了一個神奇的孩子，一位篤信宗教的媽媽。

2、學生散讀，把握整首詩的朗讀基調。

你認為該用什么樣的語速和感情基調來朗讀?

(明確：稍快，喜悅、舒緩、溫馨、深情，讀出母子之愛和兒童特有的調皮)

3、學生朗讀，深入理解，體驗情感。

以下詩句應讀出怎樣的語氣：

①、假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻的在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽你會認識我嗎?(要讀出孩子的調皮，得意，驕傲。) ②、你要是叫到：“孩子，你在哪里呀?”(要讀出母親的焦急惦念。)

③、“我不告訴你，媽媽。”(要讀出孩子的淘氣、機靈、撒嬌、調皮和對母親的愛戀。) ④、“你到哪里去了，你這壞孩子?”-----為什么媽媽見了面，說“你這壞孩子”? (要讀出母親的嗔怪、擔憂、焦慮和欣喜。)

(三)意境感悟(3個步驟)

1、音樂感悟(配樂朗誦-----步驟1)

(1)選取與詩歌意境或感情表達相一致的音樂。例如，《燭光里的媽媽》《春野》《鄉村小路引我回家》。使選用的樂曲能夠起到營造氛圍，把握基調的作用。

(2)配樂朗誦，在音樂與詩歌的整合中醞釀相應的情感、豐富詩歌的表現力。 (3)欣賞后放音樂，可以強化感情，提升詩歌感染力。既與詩人情感達成共鳴，又在另一方面領悟到詩歌音樂美的特點。

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2、意象感悟(求解意象，體會感情-----步驟2)

①以詩解詩

告 別

是我走的時候了，媽媽，我走了。

當清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時，我要說道：“孩子不在那里呀!”——媽媽，我走了。

我要變成一股清風撫摸著你;我要變成水的漣漪，當你浴時，把你吻了又吻。

大風之夜，當雨點在樹葉中淅瀝時，你在床上，會聽見我的微語，當電光從開著的窗口閃進你的屋里時，我的笑聲也偕了它一同閃進了。

如果你醒著躺在床上，想你的孩子到深夜，我便要從星空向你唱道：“睡呀!媽媽，睡呀。”

我要坐在各處游蕩的月光上，偷偷地來到你的床上，乘你睡著時，躺在你的胸上。

我要變成一個夢兒，從你的眼皮的微縫中，鉆到你睡眠的深處。當你醒來吃驚地四望時，我便如閃耀的螢火似地熠熠地向暗中飛去了。

當普耶節日①，鄰舍家的孩子們來屋里游玩時，我便要融化在笛聲里，整日價在你心頭震蕩。

親愛的阿姨帶了普耶禮②來，問道：“我們的孩子在哪里，姊姊?”媽媽，你將要柔聲地告訴她：“他呀，他現在是在我的瞳仁里，他現在是在我的身體里，在我的靈魂里。”

-------- ①普耶(puja)，意為“祭神大典”，這里的“普耶節”，是指印度十月間的“難近母祭日”。

②普耶禮就是指這個節日親友相互饋送的禮物。

云與波

媽媽，住在云端的人對我喚道——

“我們從醒的時候游戲到白日終止。

“我們與黃金色的曙光游戲，我們與銀白色的月亮游戲。”

我問道：“但是，我怎么能夠上你那里去呢?”

他們答道：“你到地球的邊上來，舉手向天，就可以被接到云端里來了。”

“我媽媽在家里等我呢，”我說，“我怎么能離開她而來呢?”

于是他們微笑著浮游而去。

但是我知道一件比這個更好的游戲，媽媽。

我做云，你做月亮。

我用兩只手遮蓋你，我們的屋頂就是青碧的天空。

住在波浪上的人對我喚道——

“我們從早晨唱歌到晚上;我們前進又前進地旅行，也不知我們所經過的是什么地方。”

我問道：“但是，我怎么能加入你們隊伍里去呢?”

他們告訴我說：“來到岸旁，站在那里，緊閉你的兩眼，你就被帶到波浪上來了。”

我說：“傍晚的時候，我媽媽常要我在家里——我怎么能離開她而去呢!”

于是他們微笑著，跳舞著奔流過去。

但是我知道一件比這個更好的游戲。

我是波浪，你是陌生的岸。

我奔流而進，進，進，笑哈哈地撞碎在你的膝上。

世界上就沒有一個人會知道我們倆在什么地方。 ②這首詩表達了什么感情?你發現詩歌美在哪里?

明確：表現了家庭的天倫之愛，表現了人性的美好與圣潔。親情美，人性美。

③《金色花》用怎樣的手法抒寫愛的情懷呢?

“奇妙的想象”、“真摯的情感”、“質樸的語言”

3、圖畫感悟

人們常將“詩”與“畫”對舉。如“詩情畫意”、“如詩如畫”等，足見兩者間的淵源之深。當然，在這個過程中僅僅提供與詩歌題材相關的圖畫作品是不夠的，更為重要的是在圖畫之外的聯想和想象。

(1)、借助對畫面的聯想和想象，可以把再現與表現兩種功能結合起來，通過圖畫直接作用于人的感覺，使人產生與之相協調的情感體驗。

(2)、借助聯想和想象，可以感受古詩畫面的意境氛圍。詩歌的手法與繪畫的手法在表現動與靜、虛與實等等方面有很多相似之處。

(3)、品味畫面美。(借助圖畫、想象聯想深情描述-----步驟3) 我們先閉上眼睛，聽老師描述的畫面是否來自于這一首詩?

9 清晨朝露未晞，在鋪滿金色花的林蔭中，飄出一個修長的身影，她的濕發披在兩肩，發絲間的水滴輕輕飄落，親吻著林間綠色的小草。媽媽悄無聲息地出現在小庭院里，她緩緩地把雙手放在胸口。媽媽在祈禱了，空氣中彌漫著媽媽輕柔的話語。突然媽媽的雙眉微微揚起，這香氣從何而來?我屏住氣息，一聲不響……

請同學們用自己的語言描繪一下詩中的畫面，可以用“我感受到這樣的畫面……”來做恰當描述。

(四) 創造新境

母愛就在我們身邊，她像一股涓涓的溪流時時刻刻地滋潤著我們。誰不應該感謝母親、報答母親呢?如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什么來表達你對母親的滿懷愛意?

示例：我要變成一股清風撫摸著你;我要變成水中的漣漪，當你浴時，把你吻了又吻。(泰戈爾《告別》)

我要變作一串珍珠項鏈，掛在媽媽脖子上，讓媽媽更美麗。

我要變作小鳥，時刻飛在媽媽身邊，唱出美妙的歌給媽媽聽。

我要變作影子，她到哪里我到哪里，永不分離。

我要變作手，代替她做煩瑣的家務勞動。

假如我變成了一個美麗的發卡，我要別在媽媽的秀發上，讓媽媽更加年輕漂亮。 假如我變成了媽媽的手，我要幫媽媽分擔家務，讓她不再那么操勞。

假如我變成了一個可愛的小丑，我要表演很多有趣的節目，逗媽媽開心，讓她笑口常開。

假如我變成了一盞燈，我要為媽媽照亮夜行的路…… 假如我變成了一把傘，我要為媽媽遮風當雨……

假如我變成了一把椅子，我要讓媽媽下班后坐在椅子上消除一天的疲勞…… 假如我變成了一株綠色植物，我要在媽媽工作時深情地望著媽媽，就像我小時侯媽媽望著我一樣，眼神里充滿了愛的信息，我還要通過光合作用制造出大量的氧氣，讓整個房間空氣溫馨，讓媽媽更加輕松快樂。

假如我變成了一輛自行車，我要讓媽媽騎在我的身上，讓我護送著媽媽去上班，讓媽媽既省力又平安……

我要變作…………

假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊;我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嘗我甘甜的水，使她 10 重新變得容光煥發!

假如我變成了一朵小小的白云，我要緊緊跟隨著媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日無情地炙烤。

(五)過渡環節

《金色花》讓我們感受到了一種濃濃的母子之情，正是因為母親無私的愛，才會引發“我”奇妙的想象，把自己變成一朵金色花來回報母親的愛，從而也體現出“我”對母親最圣潔、最美麗的愛。我國現代著名詩人徐志摩在《泰戈爾來華》中說冰心是“最有名神形畢肖的泰戈爾的私淑弟子”。下面，我們一起來朗讀冰心的《荷葉 母親》，感悟她所受到的泰戈爾的影響。

(六)比較感悟-----學習《荷葉 母親》

1、朗讀《荷葉 母親》，感知文章內容。

① 一寫看紅蓮——

心情：煩悶;

環境：繁雜的雨聲濃陰的天; 紅蓮：開滿、亭亭。

② 二寫看紅蓮——

心情：不適意，徘徊;

環境：雷聲作了雨越下越大;

紅蓮：左右倚斜，無依無靠。 ③ 三寫看紅蓮——

心情：不寧的心緒散盡感動;

環境：雨肆意地下著;在大荷葉的覆蓋下; 紅蓮：不動搖。

2、比較《金色花》《荷葉 母親》 相同點：

① 贊美母愛的偉大神圣。-----思想感情

② 圖畫美。------想象 不同點：

① 《金色花》語言質樸秀麗?！逗扇~ 母親》語言淡雅清婉。------語言

② 《金色花》是緣情造景?！逗扇~ 母親》是觸景生情。-----情景交融的方式

③ 《金色花》中既有母愛的光輝，還有孩子的愛心?！逗扇~ 母親》更多的是贊 11 美母愛。-----思想感情

④ 《金色花》是明朗圣潔的美?！逗扇~ 母親》是凄清含蓄的美。----整體氛圍

⑤ 《金色花》寫一天時間里孩子三次與媽媽嬉戲，《荷葉 母親》則是由雨中荷葉護蓮的情景聯想到偉大的母愛。----內容

(七)小結

如果把父愛比作高山，那是因為他高大、挺拔;而母愛則是一條小河，一片大海，她溫柔、清澈、博大、源遠而流長。孟郊在《游子吟》中寫道“誰言寸草心，報得三春暉”，依依小草怎回報得了春日陽光的恩澤呢?汪國真說“我們也愛母親/卻和母親愛我們不一樣/我們的愛是溪流/母親的愛是海洋”，無論如何，請用小草的芳馨，請用溪流的歡歌來回報我們的母親。從現在開始，從點點滴滴做起。

(八)作業

1、課外閱讀《飛鳥集》《新月集》《繁星》《春水》等詩集。

2、將收集到的表達母愛的詩歌、名言，也可是剛才的即興創作，制作成卡片，回家送給媽媽。

(九)板書

第一課時

一個____________的孩子和一個____________的媽媽

假如我變成了

第二課時

尋找比較點：思想感情、具體內容