忠誠干凈擔當出處范文第1篇
忠誠干凈擔當對照分析材料·僅為參考
(本原創代寫，下文僅僅為網絡搜集，質量不高;也不合主題 )作為主管##監獄基建與后勤的副監獄長，按照黨委的各項工作要求，我帶頭學習，帶頭工作，在活動實踐中，個人對創新發展有了更為深刻的認識，對解放思想有了更為全面的理解。結合監獄黨委近期開展解放思想找差距、創新發展爭一流大討論活動，我進行深入的自我反思，現將個人在思想上、工作上等方面存在的問題做如下匯報。
一、創新意識不強，思想不夠解放。
工作中能夠緊緊圍繞黨政領導班子的決策認真履行職責，扎扎實實開展工作，但是埋頭實務的時候多，思考的時候少;執行任務的時候多，創造性地開展工作的時候少;運用常規性思路解決問題的時候多，創新的點子少;傾聽基層意見的時候多，采納合理化建議的時候少。對于行政后勤管理方面，思路不夠開闊，往往局限于常規;對監獄硬件標準化建設缺乏有特色的整體規劃思路，未形成特點與亮點;對監獄隊伍建設、業務建設等方面提出的建議較少，在為監獄領導班子建言獻策方面做的不到到位?？傮w來看，過分專注于完成任務，把精力過分集中在具體工作，缺乏創新意識和創新舉措，思想上存在固守傳
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統管理模式的傾向。
二、作風不夠扎實，服務意識有待加強。
能夠牢牢把握廉潔從政的大方向，在主管基礎建設工作中能夠做到恪盡職守，清清白白做人，干干凈凈做事，筑牢了反腐倡廉的思想防線，但是在領導作風和工作作風都存在一定問題：一是滿足于干好基建、后勤服務等份內的任務，對自己分管的工作關注的多,對其他工作的關心、關注比較少;二是對分管的部門人員管理較為嚴格，尤其對本職業務工作要求嚴格，但是對其思想教育不夠到位，服務一線職工方面做的欠位。個別干部職工提出合理要求，未能仔細研究，酌情予以照顧。三是工作不夠細致，現場調查研究較少。行政后勤工作與干部職工的生活、工作息息相關，監獄區、家屬區、食堂區等都是需要監管的地方，對于兩個區域的水電暖等基礎設施改造和維護，往往習慣于聽取同志們的匯報，然后再研究處理意見。這種滯后性的服務說明未經常性開展現場調查，未及時發現隱患，提前采取措施解決。今后亦將帶頭深入現場，組織開展隱患查找活動，盡量將服務關口遷移。
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三、管理不夠精細，能力有待進一步提高。
在對分管部門管理上，一是側重于目標管理，制定各個階段的目標，要求從業同志認真完成任務。二是側重于制度管理，通過建立健全各個部門等制度進行日常管理。三是側重于考核管理，結合預定目標與制度進行綜合評價和獎懲。三種管理模式都停留在宏觀層面，缺乏精細管理舉措。對重要崗位干部管理嚴格，教育到位;但對一線職工管理存在疏漏，思想引導不到到位，關心不夠。對業務管理不夠精細，個別環節沒有照顧到。今后將重點提高精細化管理水平。
創新發展，爭創一流的理念對監獄基礎建設和行政服務提出了更高的要求，我正視不足，改進缺點，全面提升思想水平和工作能力，具體要做到以下幾點：
一、加強學習，進一步提高創新能力。
首先要加強政治理論的學習，認真研讀黨的基本理論，深入理解科學發展觀和十七屆五中全會精神重提的發展就是硬道理豐富內涵，結
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合建設創新型國家的要求，不斷增強創新觀念。要認真學習全省司法系統的文件精神，全面把握創新發展，爭創一流的重要意義，結合崗位工作的實際，創新管理方式方法，提高創新能力。其次，要樹立積極向干部職工虛心學習的觀念，充分發揚民主，認真聽取基層干部職工的意見，積極采納合理化建議，發揮每個人員的聰明才智，群策群力進行管理創新，進一步增強自身的工作能力。此外，充分利用報刊、雜志、互聯網等媒體以及參觀考察機會，認真學習兄弟單位在基建和行政管理方面的先進經驗，借鑒成功的做法，并因地制宜創新管理模式，切實提高管理與服務水平。
二、深入基層，進一步改進工作作風。
注重深入基層調查研究，經常性地深入施工與服務現場，發現問題，及時協調處理;要經常召開基層人員調研分析會，了解一線職工思想動態，加強思想教育;要帶頭服務好監獄干警職工的工作生活，不斷改善后勤服務環境和服務質量;要堅持以人為本的管理理念，經常性地與一線職工交流，及時了解職工的生活工作需要，幫助解決實際難題;要帶領分管科室同志經常性地開展隱患查找活動，做到未雨綢繆，以精心細致作風提高服務質量。要廣泛收集基建與行政業務、干部職工隊伍等方面的信息，及時向領導班子成員反映基層情況，充分發揮
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主觀能動性，提出合理化建議，當好參謀助手，為完成#監獄的共同任務盡心盡力。工作中堅持到位而不越位，與班子成員相互合作、相互信任、相互幫助，做到思想上合心，工作上合力，行動上合拍,遇事多溝通,多交流,維護經班子的戰斗力和活力，當好上為領導分憂、下為基層服務的角色。
三、精細管理，力爭創造一流成績。
一要對分管的干部職工隊伍實行精細管理，提高服務水平，一方面要抓好一線職工的管理與教育，特別強調落實一線操作人員的崗位責任，確保方針政策落實到位;另一方面要加強監督與檢查，經常地開展檢查評比活動，將廣大干部職工滿意不滿意作為評價后勤服務質量的唯一標準，不斷提升后勤服務隊伍素質與形象。二要強化成本精細管理，針對基建、基礎設施維護與改造維護、后勤服務等方面嚴格控制成本，完全辦事流程，把好預算關、財務關、審批關，推動節約型機關建設發展。三要強化基建工程安全管理與質量監督，堅持安全第
一、質量優先的原則，敦促單位執行相關政策和行業標準，確保安全生產形勢持續平穩發展。四要在后勤采購中積極引進綠色采購新理念，探索綠色采購新模式，積極推進低碳環保司法機關建設。
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以上對照檢查分析了自己存在的主要問題，但是深度和廣度還不夠，需要在今后的實際工作中進一步改進，請各位領導批評指正。
忠誠干凈擔當出處范文第2篇
黨的十八大以來，黨中央高度重視干部隊伍建設，先后開展了群眾路線教育實踐活動、反對“四風”問題活動、“三嚴三實”學習活動，這一系列活動效果顯著。近日，本人又學習了總書記提出的“領導干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。在此，我談一些學習“忠誠、干凈、擔當”的認識和體會。
一、對黨忠誠
我不是中國共產黨黨員，也許很少有哪個非黨員來正式談論這個話題，我的內心對中國共產黨這個執政黨一直有一種莫名的感覺，我自己也從未去追究這究竟是一種怎樣的感覺，此時此刻，我想是時候認真去追究、去觸碰這種由來已久的、對中國共產黨的感覺。
我深深的熱愛著自己的祖國，熱愛著自己祖國的人民。中華上下五千年，我門華夏民族有著源遠流長而又輝煌璀璨的古代歷史，我們的祖先曾經是世界東方的一顆明珠，有著舉足輕重的影響。然而，我們華夏民族百余年的近代史，卻一部滿目瘡痍、讓人悲愴涕零，我中華兒女受盡欺凌、飽受屈辱，國貧民弱，風雨動蕩，有多少中華兒女家破人亡、裹尸遍野。1921年，中國共產黨成立，星星之火逐漸燃遍神州大地，中國共產黨領導中華民族趕走了帝國主義、打退了軍國主義、推翻了官僚資本主義，建立了新中國。
我出生于上世紀六十年代，我們這一代人見證了新中國的饑荒、改革開放、現代化建設、小康社會建設，見證了新中國的蛻變，見證了我的祖國由水生火熱、貧窮落后到國泰民安、繁榮昌盛?，F今，上海成為世界第四大金融中心，中國的衛星、高鐵世界領先，我們經受得住金融危機的洗禮，危機過后更是加速崛起。這一切讓人難以置信的成就，這一切讓西方發達國家驚嘆的飛躍，這一切讓中華兒女洗去了百余年近代史留下的創傷和悲慟的偉業，都是源自于中國共產黨的領導，來源于中華兒女在黨的領導下的創造。如果沒有中國共產黨的領導，也許現在的中國依舊連那一點星星之火都不曾擁有。
我忠于自己的祖國，忠于祖國的人民，更是忠于讓祖國富強人民興盛的中國共產黨!我相信，不遠的將來，這個政黨會帶領中華兒女實現偉大復興!實現我們共同的中國夢!
二、個人干凈
十八大以來的反腐情況其嚴厲程度在歷史上是不曾有過的，也取得了一系列顯著效果，我云南省有沈培平、德宏有楊躍國，而且反腐之風越刮越猛、反腐事業越做越大、反腐碩果越積越多，從上至下使老虎和蒼蠅都受到了嚴厲的懲戒，大快人心。
然而，在此，我想問的是，為什么反腐如此嚴厲卻依舊有人頂風作案，頻頻落馬?這些人真的不怕嗎?寧愿冒著斷送一切的風險也要腐敗?能夠入黨的絕大部分都是優秀、先進份子，為什么為官之后就成為反腐對象?淪為腐敗分子了呢?照此情形，黨的反腐事業只會越來越壯大，這是好事嗎?我個人認為，黨打擊老虎、蒼蠅的嚴厲勢頭應該繼續保持，但，在打擊腐敗的同時還應該改革政治生態體系，凈化社會土壤，不讓腐敗的種子生根萌芽。打擊懲戒和改革凈化兩手抓兩手都要硬，標本同治，使腐敗瘋子打一個就少一個。 就目前的政治生態和社會土壤而言，官商勾結，金錢綁架權利、綁架監督執法審批部門，結黨營私，大官綁架小官，玩圈子、走潛規則的現象依舊存在，這或許也迫使部分不想腐的干部被綁架、怕得罪人、跟著圈子走而不得不跟著腐，此情次況想來確實讓人心生惋惜!當然，政治生態改革、社會土壤治理牽涉面較廣，包含經濟制度、分配體系、官員選任體系、審批流程、監督監管、法律法規等等，牽一發而動全身，即需要大刀闊斧又要求抽絲剝繭，不是一時能夠理順的。
打擊腐敗使得不端正的官員想腐不敢腐，政治生態改革和社會土壤治理，使得官員不想腐，想腐者也沒有條件腐，使得好官不會變壞，更不會被迫腐。應該說后者重于前者，才是從根本上減少腐敗。 就本人而言，想牟利就不要當官，當了官就不要想牟利，官當得越大肩上的責任越重，越是需要兢兢業業、誠誠懇懇地踐行服務。
三、敢于擔當
大多數行業存在一個普遍現象：同樣崗位、同一個科室，干活越多的風險越大，越是不干活的越是事兒少、越安全，因為做得多出錯機會、概率就越大，什么都不做，出錯的概率為零，比如，我所在的醫療衛生行業、行政崗位。加上目前的反腐高壓態勢，更是有不少官員不敢說過、不敢做。
反腐到這個時候提出忠誠、干凈、擔當恰到好處，反腐的同時防止庸政、懶政出現。我相信對于干干凈凈、兩袖清風的官員，反腐恰恰是好事兒，腐敗分子清除了，政治生態變好了，身邊都是敢于擔當、能于干事的好官員、好同事，那不就能更好的施展才能了么?只要是合理合法、問心無愧那就能夠放心大膽的干好事、辦實事。
作為干部官員，要切實有所擔當，切實有所魄力，在民主集中制的前提下，管好自己責任范圍之內的事，攬起自己這一畝三分地上的問題，一個一個解決，解決一個少一個。出了差錯、有了麻煩更是要勇于面對，出了問題、有了麻煩你不敢扛起，推來委屈、責備下屬，要你這個領導干什么呢?要熟悉所轄業務，成為專家能手，切實做到能職想腐 ，有能力擔起重擔。也只有業務熟悉，能力勝任了，才能不怕問題，面對困難硬著頭皮把它拿下。
忠誠干凈擔當出處范文第3篇
忠誠干凈擔當
——新常態下的人格力量
主講：段茹國(根據錄音整理)
(GZM傳統文化傳媒)
同志們，大家好!
在正式開始本次講座之前，請允許我帶著大家一起做個兒童時代的作業‚看圖說話?，主題是‚中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西，是錢包?還是車輛?是老婆還是孩子?無論是錢財物件，還是親人好友的丟失，有時候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來，可見丟失東西大家可是‚相當?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒感覺到，直到什么時候釀成‚大禍?方才醒悟，可那時往往無法找回，成為‚永遠的歷史?。好了，從大的來看，我們丟了什么：丟了幾千年前古代‚文明?，丟了引以為豪的‚四大發明?，丟了曾經遼闊的疆土等，從個體講丟了傳統文化，丟了丟了時代的文明，丟了光榮傳統等等，由表及里，透過表面現象分析內在，國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄，那就是：探求真理的求實作風、敢于擔當的奮斗精神、為民負責的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價值觀念，無論大與小，長此以往個人會失自由、失去親人、失去家庭，一個單位會蒙羞、一個企業會破產、一個黨派會亡黨、一個國家會亡國、一個民族會衰落。今天，有多少孩子，既要美國式的自由，又要中國式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動，又失去了中國傳統的孝道，然而，這批人進入社會以后，
1 既要美國式的單位(企業)福利，又要中國式的鐵飯碗，卻沒有美國員工的自律和中國傳統的忠誠，從小討價還價，長大后失去原則，該講情的時候講理，該講理的時候說情。
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出：‚各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實?。
2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要‚對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?。
中央明確，今年要在縣處級以上領導干部中開展‚三嚴三實?專題教育。
2015年1月5日，中共云南省委召開了‚三嚴三實?和‚忠誠干凈擔當?專題教育動員大會;2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動員大會。今天的講座就是在全國上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉、村如火如荼的開展‚三嚴三實?和‚忠誠干凈擔當?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個普通的參學者，積極主動的參加學習，有了一些個人的見解，借此機會和大家一起交流學習。
說到這里，也許有人又會在心底想，我又達不到副處級、也不是領導干部、也還不是黨員，我學它干嗎?這不是強加于人嗎?是不是我們就真的不需要學了嗎?先讓我用一件事來說明一下，我們的意識形態吧。上周六我在央視觀看了好人形象‚李
2 雪健?開講節目，講到飾演楊善洲電影(昆明的首映式經組織很好)，北京首映第一場有兩個觀眾一個是他的愛人，三天后在鬧市又放了一場有五個觀眾，一個是他的兒子，兒子看后發信息給他，說看了電影‚流淚了?，李雪健回復‚我在回復信息時也流淚了?，與該部影片同一天在全國上映的還有一部當天票房過億，片名叫《變形金剛》，李雪健說‚那頂多是一部美國先進武器的宣傳片?，試問我們的靈魂怎么了，是被人偷了，還是自己給換了。
希望能通過今天近兩小時溝通，解決這一心底的疑慮。 好了，到了正式解開本次講座主題的時候了，這個主題沒有級別、領導之分，適合于在中國共產黨領導下的、中華人民共和國的任何一位公民，它就是‚忠誠干凈擔當——新常態下的人格力量?。突出的一條主線，即：嚴以修身，養成忠誠品格;嚴以律己，筑就干凈品質;嚴以用權，學會擔當品行。最終形成謀事(要)實、創業(要)實、做人(要)實的時代特征。
一、嚴以修身，養成忠誠品格
首先，應當和大家一起溝通的是‚忠誠?這一個關鍵詞。一講忠誠，好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論，其實忠誠無處不在，注入在每個有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看，是指對所發誓效忠的對象(國家、人民、事業、上級)、朋友(盟友)、情人(愛人)或者親人(親戚)等真心誠意、盡心盡力，沒有二心。在中華民族傳統人文文化‚忠孝
3 信義禮儀廉恥?中，‚忠?居首位，就是在心理、在心中。從現時代來講，‚忠誠?就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和政治品質，思想上始終保持與黨中央高度一致，對事業和同事戰友的忠誠忠實，代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級別、什么屬性，只要你生活在中國這個大家庭里，就得有忠誠。
有一部國產電視劇叫《忠誠》，由胡玫導演，張國立主演。根據周梅森小說《中國制造》改編的電視劇(共20集)，是一部弘揚共產黨員責任與情操的佳作，曾被評為‚最出色的反腐劇?。汪峰同時在片中首唱主題曲‚忠誠?，正如歌詞‚無怨無悔不言奉獻無怨無悔是忠誠?，從黨員、黨性中詮釋了‚忠誠?。
歐洲有一部電影叫《忠誠》：克里日托夫〃扎努西執導電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設計公司工作，他對工作認真負責、為人正直，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊，進行欺詐的活動，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們設計陷害他，讓當局找他的麻煩，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動的人，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個普通勞動者的角度彰顯了‚忠誠?。
美國也有一部電影《忠誠》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他
4 不得不做出抉擇，是選擇袒護逃跑的士兵?還是選擇履行軍隊的職責?或者是聽從愛戀他的未婚妻?從一個即將離職軍人的角度實踐了‚忠誠?。
人人都渴望忠誠，但它又很難駕馭，它可能帶給人最大的滿足感，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業，都會遭遇忠誠困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言，從而讓我們確定我們自己是誰，我們該如何作出選擇。盡管忠誠讓人煩惱，但它仍然值得提倡和重申，因為沒有忠誠，就不會有愛和友誼，人類社會也將不復存在。
忠誠是一種態度，是一種心態，更是一種境界。作為夫妻就要為對方而忠誠，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠;在單位(企業)作為單位(企業)的一成員，就要為單位(企業)而忠誠;在社會作為社會的一員，就要為社會而忠誠;在國家作為國家的一公民，就要為國家而忠誠;在黨內作為黨員，就要為黨而忠誠。中國共產黨是帶領全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟，全面建成小康社會的執政黨，無論是個人、家庭、單位(企業)、社會、國家等各層面的忠誠，都是在對黨(中國共產黨)忠誠的框架下實現的，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康，如果與之背道而馳你將寸步難行，因為大家都向前走，只有你往后走(反方向走)，這就是我們學說的‚要與黨中央保持一致?，個人成長如此、組建家庭如此、做生意經營企業也如
5 此，‚對黨忠誠?將伴你走向彼岸。
人們欣賞你，是因為你有個平臺或者背景，這是你最重要的資源(正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產黨這個背景，正是有了這樣的平臺和背景，世界成了國人的世界：只要有人的地方就有中國人，有了中國投資世界化、中國商品世界化，中國貨幣世界化等)。
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融在一起的時候，才能最有力量。
你的發展得益于單位(企業)的平臺，你的價值在單位(企業)可以充分的表現出來，離開單位(企業)你做的事成本會很大，很可能一錢不值。
那么，怎么樣才能養成‚忠誠?的品格呢?我們用‚三嚴三實?里的第一個嚴來說，那就是要‚嚴以修身?。習總書記將這‚修身?列為第一，可見修身的重要性，其實一個人自來到世上開始，就開始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向，一生不得圓滿。在《禮記〃大學》中有說：‚古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?，簡單的說就是：格物(掌握自然規律)、致知(學習各類知識)、誠意、正心(心存不善風水
6 無益)、修身、齊家、治國、平天下，修身是中心，前者說怎樣修身，后者說修身后怎么做，無論是前者怎樣修身，還是后者怎么做，都需要有一個不變的信仰，而忠誠則是信仰的具體表現，是一種狀態，是人生的感悟，是人生的修煉，不‚嚴以修身?何來‚忠誠?的品格，有時候說‚忠誠是熬出來的?一點也不為過。無論是在抗日戰爭對民族勝利的‚忠誠?、在解放戰爭對革命勝利的‚忠誠?，還是在改革開放年代對黨性的‚忠誠?等等，無不是信仰中強大的精神力量所至。而背叛‚忠誠?則成為千古罪人，承受報應。對于如何修身，我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說：孔子曰‚吾十有五而志于學,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?這句話大家很熟悉，但怎樣理解，曾仕強教授在百家講壇進行了解讀，即：在人的十五歲時候決定學習的方向(古人學習重點是學做人)，三十歲的時候確定一生的原則(形成做人做事的原則)，四十歲的時候對人生的目標不在動搖(堅持自身的信仰)，五十歲的時候明白命運是自己造就的(回顧過去檢點過去)，六十歲的時候廣泛聽取多種意見(再度修正自己)，這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情(人生的最高境界)。隨時代的發展，生活工作節奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達到修身的境界，必須提前，誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經過小學、
7 初中、高中等過程一樣，直接上大學的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴而修身體，才能養成‚忠誠?的不變人格。
忠誠就是對自己負責，就是忠誠于自己;忠誠是一個人的無形資產，是一個職業人的顯著特征;忠誠是一種戰略資源，需要戰略設計;忠誠是一種世界觀，也是一種方法論(忠誠會讓你的人生做出一次次正確的選擇，一次次正確的選擇，形成了你一生的美好)。
二、嚴以律己，筑就干凈品質
同樣還是先讓我們來認識一下‚干凈?這個關鍵詞，說到‚干凈?大家都懂的，就連我這樣一個大老粗也知道兩天不洗頭，頭發就硬熗熗一縷縷的，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個人干凈了個人舒服;家里打掃得干干凈凈，不也一家人挺舒服嗎，說實在話如果家里不干凈到處是垃圾，陽光也不照照，久而久之積生陰氣，對家對人都不好。個人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎?那就不見得了，雖然我們可以通過外表的干凈，看到一些內部的影像，外表干凈也不等于內心的干凈，大家看沒看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍在抗日戰爭期間(八路軍)，他穿的那件白襯衣領口已經全黑了，已經有點看不出是白色的了，那你說他就不‚干凈?嗎?不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家，在革命年代有哪個人沒有生過虱子，但他們的內心卻如‚明鏡般的干凈?。因此，我們講究外表的潔凈，更注重內心的干凈。 ‚干凈?和‚忠誠?雖然都是出自內心的一種心理特征，但又有其不
8 同，‚忠誠?是一種對于外界的反應，有其針對性和方向性，是外部作用于內心形成的一種不變的人格，而‚干凈?是出自于內心一種道德特征，他不以你的地位高低、生活好壞、知識多少而論，是一種內在的屬性和品質。俗話說‚人窮志不短?、‚身殘志堅?等說的就是這個道理。說到‚干凈?在座的大家都懂，時下多指‚清正廉潔不腐敗?，大家都說‚我們又不是官、也沒有什么特權，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎?沒有條件貪你就‚干凈?了嗎?先不說我們吃著‚國家飯?，代表國家行使權力的人，就納私營企業的領導與員工來說事，按常規來想，私營企業都是自己的怎么可能有貪腐現象呢，一個公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業的錢、企業利潤拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為?同樣是貪腐行為，不管你是誰，企業的利潤只有依據章程規定實施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業的利益;還會有人慶幸‚還好我的企業沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產經營要辦成企業來做?企業與自然人是有著質的不同的，成為了企業它就肩負企業的社會責任、國家責任，就算是一人公司，公司的利潤在沒經過公司章程規定的程序進行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個人名下，否則同樣形成貪腐。你也許會問‚不可能吧，又不有傷害著那個人的利益?，是嗎?試想公司有了利潤，按規定投入再生產，
9 企業得到發展，員工得到發展的成果，這難道不是損害了員工、企業的利益，更不要說國家與社會發展的利益了。其實，企業員工也是一樣，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件，可以說明一切。然而‚干凈?的含義要遠遠比這大得多，怎樣才能做到?最為通俗易懂的就是‚不該看的不要看，不該聽的不要聽，不該說的不要說，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該去的不要去?，因為看了、聽了不該聽的(涉黃賭毒暴等負面陰暗信息，會讓心靈蒙受塵埃，我連微信都不敢玩，是真的那么笨學不會嗎，不是，時下微信里很多都是負面的、虛假的信息，怕影響了自己的正思維)，說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的，你就要為此負出代價(發展、政治、經濟、自由、家庭、生命)?？扇祟愗澙返膶傩?，總是在說‚我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑，常常是經不起誘惑，經不起誘惑你就遠離誘惑，但人活在世上就得做事，做事就得接觸，接觸就帶來誘惑，常在河邊起那有不濕腳，這剔除了自己不會走路的原因外，那就是河邊太濕了，這樣的河邊即將成為歷史，十八大特別是四中全會以法治國的實施，消除一切潛規則將讓我們的河邊干凈整潔，縱然是這樣、凡是這個時刻就需要‚律己?，在這物欲橫流的時代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是‚嚴?的律己。我認為總書記向我們提出的‚嚴以律己?是達到自身‚干凈?的唯一途徑。但是‚律己?了，干凈了自己就覺得不舒服了(外表的干凈很舒服)，難怪有‚現在當領導不好當?、‚當公務
10 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說明我們停留在‚干凈?的初級層面或說剛剛有了點意識。對此，我用現代反腐工作中的三個詞語來說明這個問題，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果說這三個詞一定要有個順序的話，你是怎樣排列的?給他排個首先、其次、最后，我是這樣排的，首先是‚不敢腐?，這是通過殺一儆百的方式，讓人感到害怕、擔心，不敢做了，這是最初形式，一但‚殺?放松了，就敢了;其次是‚不能腐?，這是通過制度的建設，讓人找不到腐的空間，這是中級層次，一但制度松懈，也會死灰復燃;最高層次是‚不想腐?，當你達到了這個層次，心理就會感到舒服快樂，再也不會為‚律己?而感到不適，也就是孔子說的‚從心所欲，不逾矩?，這是‚干凈?的最高境界。
請銘記：不以‚別人不知道?而放縱自己，不以‚小節無礙?而原諒自己，不以‚下不為例?而開脫自己;不當‚別有用心?之人的幫手，不受‚形形色色?的影響和誘惑，學會‚沉淀寧靜?的生命狀態。
三、嚴以用權，學會擔當品行
一個人自來到世上那一天起，就賦予了你擁有權力的資格，權力從此也伴隨著你的一生，只是有些權力是接受他人(黨和國家、社會、單位、同事、親人、朋友以下同)給予，有些是自己要給予他人。然而，人們往往注重了接受他人的給予，比如受扶養權、受教育權、受待遇權、受福利權等等，而對自身權力的付
11 出，卻斤斤計較，不肯付出。其實權力的后面是責任，責任的表現就是‚擔當?，大家可以扳起手指來算算，自己到底有多少個權力，從家里算起：為人父就有父的權力、為人母就有為人母的權力、做兒就有兒的權力、做女就有女的權力，就是作為社會的一分子、一個自由擇業人也有其法定的權力，家庭如此，社會如此，代表國家行使權力的人更是如此，在群眾路線教育實踐活動中，我一直倡導的一個觀點，沒有絕對的領導也沒有絕對的群眾，每一個人既是領導又是群眾，就是‚放牛娃?也是官，也是權。高高低低、角角落落、星星點點都是權，‚權?的背后是‚責任?，為‚責任?買單的是‚擔當?。不同的權力來源于不同的角色，不同的角色實現不同的擔當，怎樣實現我們的‚擔當?，用三句話來實現‚擔當?，即：我是誰(定準角色)?我來什么地方(明確契約)?我到這里來干什么(掌握原則)?好，先用企業語言來打個比方，我是誰?我是企業家，我來什么地方?我到這個大企業里來了，我到這里干什么?我要創造利潤;我是總經理，我是大堂經理，我是領班，我是服務員，我來什么地方?我來XX酒店。我干什么來了?我為顧客服務來了，那么顧客就是上帝，顧客就是親人，你上班的第一秒鐘就進行角色定位，要以對上帝、對親人的態度去對待每一個顧客，角色定位好了，你的笑容就親切，態度就安詳，企業的形象就高大，經濟效益就往上冒。大的來講，我是誰?我是黨員、是國家公民，來什么地方?我來自中國共產黨、來自中華人民共和國，來干什么?為黨的事業而奮斗、
12 為國家的繁榮富強而工作，回答了這幾個問題，難道你不不明白了自身的角色，自己與中國共產黨、中華人民共和國的契約關系與做事原則嗎?還不明白自己所應有的‚擔當?嗎?
同樣的道理，就我自己而言，我是誰?我是局長(首先得將自己定位)，我來什么地方?我來工商局(這就得明白我自己已經和工商局這個單位有了契約，負有工商局局長職責和義務)，來這里干什么?按照落實主體責任、一崗雙責的原則，帶好班子領好隊伍搞好發展，明確了這樣，按照這樣的定位、契約、原則來辦事，不就奠定了‚擔當?的前提和條件了嗎?同樣的道理，我是誰?我是一個股長、我是一個所長、我是一個工作人員，我來什么地方?我來工商局，來這干什么?來這干工商行政管理工作，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位，明白了你與工商局是有契約的，來這里工作是有原則的，你背叛了赴約、走出了原則，那就會受到來自契約的懲罰，任何人都無一例外。
以上說了許多‚權力?與‚擔當?的話題，但我們的習總書記一再告誡我們要‚嚴以用權?，這說明‚權?并不只知道‚擔當?那么簡單，要把握好尺寸，‚擔當?你也不能逾越權限和原則、角色去‚擔當?、亂用權力去‚擔當?，也不能打折權力去擔當，你用管教的角色來談戀愛行嗎(對象是用來愛的，是建立在平等基礎上的)，你用老師的契約來管理下屬行嗎(集體是一個相互尊重的關系、互助共贏的地方)，你用商人的規則來行使公權行嗎(你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己)?
13 你用行政長官的原則來對待家人行嗎(家是一個講情的地方，往往情大于理)，答案當然是否定的。有時的‚擔當?是無聲無息的，是不需要說明的，有時甚至是得不到回報的，但我們不會也應該有任何理由拒絕自己的‚擔當?。
有個寺廟，因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。 不想那串念珠突然不見了。 老住持問7個弟子：‚你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。?弟子們都搖頭。 7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：‚只要承認了，念珠就歸誰。? 但又過去了7天，還是沒人承認。 老住持很失望：‚明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。? 第二天，6個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。 老住持問留下的弟子：‚念珠呢?? 弟子說：‚我沒拿。? ‚那為何要背個偷竊之名??弟子說：‚這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。? 老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。 這個故事，讓我感悟了很久。 不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的，是： 能承擔; 能行動;能化解; 能扭轉; 能改變; 能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是擔當。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。
14 以上，我們用了大量的篇幅講了一些關于修身、律己、用權的路徑，不管你是什么角色，身兼幾個角色，角色的變換多么頻繁，但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔當，它就會在我們內心的深處真正定位好自己不變的人格角色，形成賦有時代特征的人格力量。元代有一個大儒叫許恒，元代是一個很動蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發現村口有一大棵梨子樹，個個上去哄搶，這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。人家說你不渴嗎?他說我渴，說你不喜歡吃梨子嗎?他說喜歡。說你為什么站著不動呢，此樹無主呀?許恒說，此樹無主，但是我心有主，樹是沒有主人的，我心里面是有主見的。一個人該怎樣為人，該怎樣行事，該遵循的原則，不該越的雷池心里面是有數的，絕不因為自己有需求，就超越自己不該超越的一些原則。絕不因為外面有誘惑，就去放棄自己內心該堅守的一些底線，去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個大儒叫周敦頤，寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》，他贊美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。
四、新常態下的要求
面對現實，我們應當怎樣做，才能堅守和證明我們心中的不變的人格角色。習總書記給出了明確答案，即：謀事要實，創業要實，做人要實。廖廖數語，簡單而又實在，細細品味，這和我們剛剛講過的‚忠誠干凈擔當?是一樣的，它不僅僅是給黨員領
15 導干部提的要求，也是給每一個普通百姓提的要求，難怪人們評價習總書記說話‚有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這‚三實?之間的內涵，
謀事要實：何為謀事?簡單的說就是要‚要做什么事??一個人一生都在思考和選擇，人生就是由無數謀事和選擇組成的，比如干什么工作?打什么工?取什么樣的媳婦?嫁什么人?建什么房等等，當然這都是人生中的重大事件，這些都需要‚謀?，而且需要結合實際，實實在在，如果脫離實際常常不會得到好的結果，俗話說‚人生雖然漫長，但關鍵的只有幾步?，一步走錯步步皆輸，如此大家誰都不敢馬虎，總是想盡辦法使之‚謀實?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關緊要的事件的‚謀?，在工作中看似影響不了大局的‚謀?，可往往讓人想不到就是因為這樣所謂無關緊要、不影響大局的‚謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關天的大事，這也應證了‚細節決定成敗?這的名言警句，在時下特別是在工作中最常說的一個工作原則叫‚以問題為導向?，我們在處理一個又一個問題時，需要把問題‚謀實?了，方才行動，用通俗的話講，‚謀事要實?就是要求我們在處理問題，無論是人生還是工作、生活、學習等都要選擇做正確的事，要能實實在在的解決問題的事。比如，他人的一句話刺激了你，你在謀(思考)這件事的時候，是選擇怎樣的處理方式，很多人選擇以‚生氣?的方法來處理，結果就體現了嘴上和拳頭上，越處理越糟，智慧
16 的人選擇選擇的是‚爭氣?，我要努力比你強，結果笑到了最后;處理群眾問題，是謀‚回避?之策，還是‚謀?面對之良方等等，總是在考驗我們‚實?的水平。
創業要實：說到創業，大家會想‚我不做生意，不創業，談不上實與不實?。錯了，其實大家都在創業，廣義的講，創業是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員，這就是你選擇了正確的事，那么參加工作后，你兢兢業業的工作，一步一步得到提升，這就是一個創業過程;結婚成家，勤儉持家，一步步的有了孩子、房子、車子，這也就是個創業過程;打工了，一步奠定了業務技術，升職了、加薪了、穩定了，這也就是個創業過程，試想一下，你是不是還在創業，還是創業已經基本完成了原始積累階段，很多時候完成了這個創業，又開始了這個創業，人生就是在不斷創業中延續(易經中最后兩掛既濟卦與未濟卦)，但就有那么一些人總是創業不成功，家總是不消停、工作總是不安穩、生活總不如意等等，就其原因，是不是在開初謀事不‚實?沒有選擇正確的事，選擇了正確的事也不見得就會成功，還要正確的做事，怎樣才能正確的做事呢?就是創業要‚實?。 首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網玩游戲、酗酒賭博當作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當它為正事，那你將收到大于現在的十倍惡果來承受，常言道‚你把麻將賭酒當作娛樂來做，你的下一代有可能把它當作職業來發展?，那時可就慘嘍?？v觀我們身邊，大多數人做的是‚正確的事?，但卻不是‚正確的做事?。所以結果往往事與愿違，不是我們想要的。社會上很多人總是不想正確的做事，卻一味追求一個理想的結果，可能系數為0。美國的醫學大典中記載的一句話點明了這個觀點：如果一個人持續的采用錯誤的方法做事情，還希
17 望得到正確的結果，那他就是神經病。
做人要實：一個不管事關人生的大事、還是工作生活中的小事，首先是要做正確的事，其次還要正確的做事，無論那樣都要講究一個‚實?，只用你擁有了這一點，上天就會眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成，在座的很多就是這樣的人。
一次次的謀(實)、創(實)，‚實?已經不在以事件問題的屬性、類別而改變，凝結成一種對事對物的永恒原素，這樣就上升到人謀事創業的最高境界——做人(要)實，其實做人也是一個問題導向的過程，同樣的‚實?與不‚實?的較量。
做人的這個‚實?貫穿你的每一個生命的點點滴滴，不好高騖遠、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等，讓自己的生活、工作、為人真實而又理性。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會上‚行得通嗎??不是說‚老實人吃虧?嗎?不可否認，在過去一段時間、一些層面的確讓我們的‚老實人?吃了虧，也許在現在也還會有較長的一段時間存在這種現象，但我們總不能因為存在，我們就不講‚實?了。我們的總理李克強曾經鄭重的宣布，我們要用‚明規則戰勝潛規則?，只所以存在是因為有些人還在信奉‚潛規則?，還想通過私底下的‚暗道?達到公眾的‚陽光?，當然也有達到的時候，但我們堅信，終究是經不住陽光的照射的。習總書記給我們這個時代注入了一個賦有生機的詞語，叫‚新常態?，在新常態下，從中央到地方，從國
18 家到社會，從單位(企業)到家庭，正在以全新的形式散發出新常態下的正能量。在2015春節聯歡晚會上，許多語言類小品給我們了道出了新常態下的正面力量，‚圈子?文化將從歷史中淡去，過去不是常說‚進了班子沒進圈子等于沒進班子?、‚沒進班子進了圈子一定會進班子?等等，工作生活拉圈子，靠圈子辦事，一名經典臺詞道出圈子危害‚圈子里的人方便了，老百姓就不方便了?;還有‚投其所好，馬上封候?讓人顛倒人生觀(聽君一席話顛倒人生觀)，孔繁生多好的干部，先后兩次進西藏，副處級進入歷時15年，13年的西藏工作，最后死在副廳級(市委書記)，貪官王寶生不用十年甩個臉，從副處爬到部級，讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會的正能量是需要引導和示范的，我們雖然算不上什么官員，但我們是正能量的引導者和示范者，作為領導你責無旁貸、作為黨員你責無旁貸、作為國家工作人員你責無旁貸、作為非公經濟企業主及商戶你同樣責無旁貸，因為我們的身后還有9.4億農民大眾在看著我們，效訪著我們，所以我們沒有理由松懈對‚三嚴三實?和‚忠誠干凈擔當?實踐力度，讓我們嚴以修身，養成忠誠品格;嚴以律己，筑就干凈品質;嚴以用權，學會擔當品行，謀事實、創業實、做人實，讓‚忠誠干凈擔當?成為我們新常態下的人格力量，讓‚實?成為流淌在我們血液中的DNA。
最后，我還是用一則小故事來結束我的講座：小雞問母雞媽媽‚媽媽，今天是星期天，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿。?
19 母雞回答‚不行阿，孩子，我要工作?，小雞說‚媽媽，你不是已經下了很多蛋了?。母雞意味深長的說‚一天一個蛋，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因為是創造價值，淘汰是因為價值喪失，過去的價值不代表未來的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要殺，即便菜刀不殺，上天會殺，上天不殺自己也會因蛋破腹中而被自己憋殺。
好了，祝愿大家精通‚三嚴?實踐‚三實?，讓‚忠誠干凈擔當?成為我們新常態下的人格力量。
忠誠干凈擔當出處范文第4篇
●全面從嚴治黨，必然要求所有權力都受到監督，紀檢監察機關更要以身作則，必須從體制機制上提供組織和制度保障，使紀檢干部受到比其他黨員干部更為嚴格的監督。
●紀檢干部聯系同一個部門或地方時間長了，監督容易抹不開面子，就要給他換換地方、輪輪崗。
●紀檢監察干部監督室是紀委實施組織制度創新、強化自我監督的成果，任務就是保持紀檢干部隊伍的純潔。
●紀檢機關要把自律和他律貫通起來，在加強自我監督的同時，自覺接受黨內監督、社會監督、群眾監督。 建設忠誠干凈擔當的紀檢干部隊伍之一
打鐵還需自身硬
來源：中央紀委監察部網站 發布時間：2015-10-12 06:00
在黨的十八大剛剛閉幕后舉行的中外記者見面會上，總書記就提出“打鐵還需自身硬”。紀律檢查機關承擔著維護黨紀的重要職責，干的就是“打鐵”的活兒，自身更要過硬。要始終以“三嚴三實”的標準要求自己，以更嚴的紀律約束自己，中央要求全黨做的我們帶頭執行，中央明令禁止的我們堅決不做。
黨中央高度重視紀檢干部隊伍建設?？倳浽谥醒爰o委二次全會上提出要解決“誰來監督紀委”問題，三次全會上提出要解決好“燈下黑”問題，五次全會上要求紀檢機關“清理好門戶”?？倳浀闹匾甘?，態度堅決、要求明確，越講越具體，概括起來就是：忠誠、干凈、擔當。這6個字來源于黨章，是打鐵還需自身硬的具體化，是每一位紀檢干部的基本標準。對黨忠誠是第一位的政治要求，干凈是必須守住的行為底線，敢于擔當是對黨忠誠的具體體現。建設一支忠誠、干凈、擔當的紀檢干部隊伍，是紀檢監察機關的政治責任。紀檢干部必須從嚴要求自己，做到政治忠誠、本人干凈、敢于擔當。
紀律檢查機關作為黨內監督的專責機關，是一個紀律性很高的機構，對執行紀律的要求不亞于軍隊。紀律檢查委員會名字里就有“紀律”兩個字，沒有紀律，紀委就沒有必要存在。我們這支隊伍在作風和紀律上偏出一尺，黨風廉政建設離黨中央的要求就會偏出一丈。黨風廉政建設和反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，這一判斷對各地區各條戰線都適用。紀檢監察系統也絕非凈土，面臨的形勢同樣嚴峻復雜。紀檢監察干部是黨員干部中的一員，黨內的一些不正之風，在我們的干部身上都會有所表現。有的人作風漂浮、衙門習氣，有的人不敢監督、失職失責，有的人違反審查紀律、以案謀私。這些問題解決不好，就無法承擔起黨和人民賦予的重任。
己不正，焉能正人?正人先正己。紀律檢查機關在全面從嚴治黨中承擔著監督執紀問責的重要職責，在關乎人心向背的黨風廉政建設和反腐敗斗爭中有著重要使命擔當。黨的十八大以來，紀檢機關不斷加強自身建設，率先在全國紀檢監察系統開展“清卡”活動，帶頭對紀檢干部違反中央八項規定精神問題點名道姓、通報曝光;在系統機關內設立紀檢干部監督機構、強化自我監督、堅決“清理門戶”，使之與黨內監督、社會監督和群眾監督結合起來，回答了“誰來監督紀委”的問題。黨要管黨、從嚴治黨，紀檢機關必須嚴字當頭，發揮表率作用。凡是要求別人做到的，紀檢干部必須首先做到;凡是要求基層紀檢機關做到的，中央紀委就要先做出個樣子。
與黨中央的要求和廣大群眾的期望相比，紀檢機關自身建設依然任重道遠，決不能有一絲一毫的放松。要適應全面從嚴治黨要求，直面存在的問題，從嚴管理監督，建設一支忠誠于黨、讓人民放心的過硬隊伍。
建設忠誠干凈擔當的紀檢干部隊伍之二
嚴管就是厚愛
來源：中央紀委監察部網站 發布時間：2015-10-19 06:00
全面從嚴治黨，要把“嚴”字體現在日常管理和監督中。嚴管就是厚愛。各級黨委、紀委特別是領導干部要落實管黨治黨責任，把紀律和規矩挺在前面，從嚴管理、抓早抓小，“潤物細無聲”地強化對干部的監督。
總書記強調，歷史使命越光榮，奮斗目標越宏偉，執政環境越復雜，越要從嚴治黨。從嚴治黨是全面的，紀委設立干部監督室，是為了解決自我監督問題，但這不能取代各級紀委常委會和內設部室、各派駐紀檢組的主體責任。紀委書記、紀檢組長作為第一責任人，首先要堅持黨的領導，把黨的領導體現在對共產主義信仰的堅定、對中國特色社會主義信念的堅定、對全心全意為人民服務宗旨的堅定上，體現在貫徹執行黨的路線方針政策上，體現在學習領會和落實總書記系列重要講話精神上。
子不教、父之過，干部出問題、組織有責任。紀檢干部嚴重違紀的教訓都是慘痛的，但凡平時管理稍微嚴格一點，真正按照黨章黨規黨紀去要求，他們就不至于一步步從違紀滑向違法的深淵。黨組織對干部應有責任和溫暖，平時加強管理，小事上多說著點，干部就會少犯一些錯誤，這是最大的愛護;黨內關系庸俗化、搞一團和氣，看起來是“宅心仁厚”，實際上是對干部不負責任，是害了干部。紀檢機關對發生在身邊的每個案例都要深入剖析，追根溯源，反思自己的責任。管理和監督不能流于形式，接到了對紀檢干部的反映，哪怕是一封群眾來信，都要認真處理。有些事情看起來是小小不然，但問題很可能就隱藏其中。對問題的處理方式多種多樣，談話就是一種很好的方式。組織找干部談話，體現的是對干部的愛護，被談話的干部要做到有則改之、無則加勉。如果發現苗頭性問題，就召開一次專題民主生活會，讓干部在會上談一談，既是對本人的監督，也是給其他人敲響警鐘。
全面從嚴治黨，把紀律挺在前面，各級紀委要作表率，用好監督執紀“四種形態”。以紀律為尺子管黨治黨，就要同違反紀律的行為作斗爭，發現問題就及時提醒告誡，違反紀律動輒則咎，作出組織處理，直至給予紀律處分。咬耳朵、扯袖子、紅紅臉、出出汗應該是最大多數，是常態化的;對違紀行為的輕處分，或者適當的工作調整應該是大多數，這是堅持黨的領導、從嚴治黨的關鍵;對嚴重違紀的重處分、作出重大職務調整應該是少數;對那些嚴重違反黨的紀律，不僅破了紀和規甚至涉嫌嚴重破法的，就要立案審查，但這是極極少數。
“嚴師出高徒，棍棒出孝子”，說的就是嚴是愛、松是害的道理。紀委書記、紀檢組長和紀委機關黨委，都要擔負起教育、管理、監督的責任，把嚴明紀律落實在日常，真正體現對黨員和紀檢干部的嚴格要求和關心愛護。
建設忠誠干凈擔當的紀檢干部隊伍之三
忠誠是第一位的要求
來源：中央紀委監察部網站 發布時間：2015-10-26 06:00
政黨是講政治的組織，忠誠是任何政黨對其黨員的政治要求。對黨忠誠、永不叛黨是寫在中國共產黨黨員入黨誓詞里的。對黨組織忠誠不忠誠，是黨性強不強的具體表現。紀檢干部是黨的忠誠衛士，更要講忠誠，一顆紅心獻給黨。
對黨忠誠，既有理性的忠誠，又有利益的忠誠。理性的忠誠是建立在理想信念宗旨基礎上的忠誠。共產主義信仰、中國特色社會主義信念、全心全意為人民服務宗旨，是黨章的根本要求，是黨的核心價值觀，是全體黨員要堅持的高標準。只有堅定理想信念、增強宗旨意識，忠誠才能有牢固的思想基礎，遇到誘惑、挫折和危險才不會動搖。1927年成立的第一屆中央監委有10位委員，8位獻出了自己的生命，無一人叛變，用生命捍衛了忠誠。我們要對照革命先烈，時時、處處、事事告誡自己，為了我們的黨、國家和民族，要以身許黨許國、報黨報國，忠貞不渝踐行自己的入黨誓言。
除了理性的忠誠，還要有利益的忠誠，黨員個人的利益同黨和人民的利益是捆綁在一起的。我們黨是執政黨，黨的執政地位和每一位黨員干部的命運息息相關。立黨為公、執政為民，這個“民”是什么?就是人民的根本利益，就是中華民族的偉大復興，這是我們黨的執政使命。離開了黨、國家和民族的前途命運，離開了中國特色社會主義道路，哪里還有黨員個人的利益和前途?每一名黨員都必須清醒地認識到這一點，自覺把個人利益同黨和人民的利益統一起來，公私分明、先公后私、克己奉公，無論什么時候、什么情況下，都要忠誠于黨和人民的利益。
對黨絕對忠誠是對紀檢干部第一位的政治要求。我們工作在反腐敗斗爭一線，天天看到這樣那樣的問題，如果沒有堅定的信念和堅強的黨性，時間長了就很容易動搖，對未來失去信心。堅守信仰、堅定信念，是一個長期的自我修養過程，需要不斷地學習馬克思主義哲學、黨的歷史和經典著作，學習總書記系列重要講話精神，熟記黨章黨規黨紀，掌握黨的路線方針政策，學思踐悟、融會貫通，內化于心、外化于行。要增強政治敏銳性和政治警覺性，在嚴峻復雜的形勢面前保持頭腦清醒，牢固樹立“三個自信”。對黨忠誠首先是對黨中央忠誠。要始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，堅決貫徹黨的路線方針政策，堅決維護中央權威和黨的集中統一。
每位黨員入黨的時候都曾舉拳面向黨旗宣誓，誓言是自己發乎于心的承諾。作為共產黨員特別是黨的紀檢干部，要時刻牢記對黨的承諾，經常重溫黨章和入黨誓詞，堅定入黨時的初衷，堅守自己的誓言，用行動詮釋對黨的忠誠。
建設忠誠干凈擔當的紀檢干部隊伍之四
守住干凈這條底線
來源：中央紀委監察部網站 發布時間：2015-11-02 06:00
忠誠是思想高地，干凈是做人底線。監督別人的人，如果自己不干凈，怎么去要求別人干凈，又怎么敢去監督?紀檢干部必須自身行得正，做守紀律、講規矩的表率。
紀檢機關不是保險箱，紀檢干部不是生活在真空里，對腐敗也不具有天生的免疫力。社會主義市場經濟條件下，“擋不住的風情，禁不住的誘惑”無處不在。紀檢干部因為手中的權力，同樣會被別有用心的人和腐敗分子拉攏腐蝕。有的干部交往過雜過濫，朋友圈、關系圈不干凈;有的違反中央八項規定精神，違規接受宴請、出入私人會所;有的無視審查紀律和保密紀律，跑風漏氣，打探消息;個別人甚至利用黨和人民賦予的權力說情抹案、以案謀私。執紀違紀，猶如監守自盜，性質更為惡劣。
馬列主義手電筒不能光照別人，要經常照照自己。對紀檢干部要多問幾句，你能否保證自己所作所為經得住別人細摳?能否保證親人、親屬清白干凈?干凈不是一勞永逸的，過去干凈不代表將來也能干凈，難就難在堅持一輩子。紀檢干部監督執紀接觸很多問題，陰暗面見得多，有的干著干著就不平衡了，思想道德蛻變，隨波逐流、亂在其中。執紀者本應是“孤獨人群”。高處不勝寒，這個“寒”就包括了孤獨和寂寞。決不能別人熱熱鬧鬧，自己也跟著一起熱鬧，那樣很容易被腐蝕。做我們這個工作，要放棄很多東西，失去不少自由。要耐得住寂寞、忍得住孤獨，慎獨慎微慎友。要嚴格落實中央八項規定精神，遠離奢靡和享樂，不能和商人老板勾肩搭背、吃吃喝喝，防止被別有用心的人拉攏腐蝕。
守住干凈這條底線，關鍵是守住紀律的底線。紀檢干部要做遵守黨的各項紀律的模范。紀律審查權是紀委最重要的權力，審查紀律就是政治紀律。紀檢干部要始終繃緊紀律這根弦，堅決杜絕泄露工作秘密、擅自處理問題線索，嚴禁辦人情案、關系案。紀律檢查機關是執紀機構，在組織紀律上尤其要嚴格。紀檢干部要堅決服從組織，不能跟組織談條件、討價還價，要如實向組織報告個人重大事項、配偶子女從業等情況，嚴格執行請示報告制度。只有守住了紀律，才能做到清清白白、干干凈凈。
我們的權力是黨和人民賦予的，只能用來為黨和人民做事。對權力的敬畏戒懼，就是對組織的敬畏戒懼。每一名紀檢干部都要深懷敬畏之心，加強黨性鍛煉、正心修身，淡泊明志、增強定力，經受住各種考驗，把監督執紀的腰桿挺得更硬。
建設忠誠干凈擔當的紀檢干部隊伍之五
干事要擔當 管人也要擔當
來源：中央紀委監察部網站 發布時間：2015-11-09 06:00
權力就是責任，責任就要擔當。擔當首先體現在做好本職工作、勇于承擔責任上，同時也體現在對干部的高要求、嚴管理上。紀檢干部特別是領導干部更要敢于擔當、敢于監督，切實履行好黨章賦予的職責。
權力對應的是責任，權力有多大，責任就有多大。職務越高，挑戰就會越多，風險也就越大。紀委的領導干部要懂得權責對等的道理，不能只想著要職位、要權力，卻把應盡的責任拋到九霄云外;不能把“保平安”當作底線，在其位不謀其政，遇到困難躲起來，遇到矛盾繞著走。要勇于面對挑戰、承擔風險，擔起自己那份責任。擔當既要有膽、也要有識，中華傳統文化對好官的要求是德才兼備、膽識俱佳。有識無膽，無用;有膽無識，蠻干。擔當既要轉職能、轉方式，更要轉變作風，不能等問題和矛盾來找自己，推一下動一下，而是要積極主動，遇事多到相關部門溝通，深入開展調研，彎下腰來接觸群眾，堅持問題導向，掌握第一手情況。擔當既要立足本職、埋頭苦干，又要善于作全局性的思考，根據掌握的實際情況，負責任地提出意見和建議，為上級領導決策提供參考。
紀檢工作是政治性很強的工作，履行職責必須要有責任擔當。監督執紀問責是“得罪人”的活兒，紀檢干部必須以黨和人民的利益為重，鐵面執紀，不怕得罪人。這是對民族、歷史負責的擔當。如果畏首畏尾、不敢監督、不想監督，對不正之風和腐敗現象無動于衷、無所作為，就必然會辜負于黨、失信于民。紀委書記、紀檢組長尤其要有擔當精神，堅持原則、動真碰硬，決不能把到紀委領導崗位工作，看作是為了延長三年工作壽命。對不擔當、不作為的紀檢干部，要給予組織處理，該調整的調整、該調離的調離;對不敢抓、不敢管，監督責任缺位的，就要嚴肅問責。
干事要擔當，管人也要有擔當。管理既要靠制度，更要靠有擔當的領導來實現。領導干部都有領班子、帶隊伍的責任，對干部既要教育、鍛煉、培養，又要言傳、身教、嚴管。紀委書記、紀檢組長要管好治下的機關，領導班子成員和部門負責人也要對干部的教育、管理、監督負起責任。言傳身教，身教貴于言傳。隊伍帶得好不好，首先在于領導干部自己要正，以身作則、以上率下;同時要靠制度執行力和思想感染力，要敢紅臉、敢瞪眼，敢于板起臉來管理，決不能當老好人，搞與人方便、與己方便，大事化小、小事化了。要為黨和國家的事業發展著想，領出好班子、帶出好隊伍、形成好風氣。
擔當是對黨忠誠的具體體現。歷史的接力棒傳到了我們手里，就要無需揚鞭自奮蹄，時刻牢記使命、盡職盡責、盡心竭力，為全面從嚴治黨、推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭貢獻自己的力量。
建設忠誠干凈擔當的紀檢干部隊伍之六
信任不能代替監督
來源：中央紀委監察部網站 發布時間：2015-11-16 06:00 加強紀檢干部隊伍建設，既要靠自律，也要靠他律，把權力關進制度的籠子。紀檢監察機關要把“信任不能代替監督”這個理念體現在用人、制度和管理上，不斷強化自我監督，自覺接受黨和人民的監督，堅決防止“燈下黑”。
黨章賦予紀委神圣職責和權威，紀檢干部肩負著黨的重托、人民的期望。黨的十八大以來，在黨中央堅強領導下，黨風廉政建設和反腐敗斗爭取得新成效，紀檢干部作出了重要貢獻，得到黨中央肯定，也贏得了人民群眾的信賴和好評。黨和人民越是寄予期望，就越要強化對自身的監督。全面從嚴治黨，必然要求所有權力都受到監督，紀檢監察機關更要以身作則，必須從體制機制上提供組織和制度保障，使紀檢干部受到比其他黨員干部更為嚴格的監督。
信任不能代替監督，最重要的是靠制度。首先要健全內控措施，加強對重要崗位和關鍵環節的監督。沒有內部監督和嚴格的程序，實際上就是制造管理漏洞，滋長權力濫用的風險。紀委最大的權力莫過于紀律審查權，問題也最容易出在這上面。要嚴格審查工作程序和業務流程，完善請示報告、回避等制度，把依規依紀安全審查的要求貫穿始終，實施全方位全過程監督。線索處置是紀律審查的源頭，必須規范管理、依規處置，決不允許私自留存、處理涉案資料。對扣押、沒收的款物要有嚴格的管理和監督制度，不定期開展抽查。紀檢干部聯系同一個部門或地方時間長了，監督容易抹不開面子，就要給他換換地方、輪輪崗。通過這一系列措施，把對紀檢干部的監督一圈一圈地擰緊，真正把紀委的權力關進制度的籠子。
紀檢監察干部監督室是紀委實施組織制度創新、強化自我監督的成果，任務就是保持紀檢干部隊伍的純潔。干部監督室要提高以紀律為尺子監督執紀的能力，當好紀委的“啄木鳥”，發現問題、分析判斷，重點管好紀委機關本級，盯住下級紀委書記、派駐紀檢組長和重要崗位的干部。紀檢機關要把自律和他律貫通起來，在加強自我監督的同時，自覺接受黨內監督、社會監督、群眾監督。對相關渠道反映的紀檢干部的問題，要認真調查核實，不護短、不遮丑，決不辜負黨和人民群眾的信任重托。
忠誠干凈擔當出處范文第5篇
我演講的題目是《用忠誠干凈擔當譜寫教師青春新篇章》
鐵面無私丹心忠，作官最忌念叨功。
操勞本是分內事，拒禮為開廉潔風
這是我們理想的社會境界。這也給我們年輕黨員教師提出警示，我們應該不辱使命、不畏艱難、立足本質、克難奮進、努力踐行，忠誠干凈與擔當。
第一次站在學生面前，我就意識到了我肩膀上的責任，憑著自己一腔熱忱、執著的心，無論是平靜、坎坷、平淡、榮譽，我都依然堅定從容。工作勤勤懇懇、兢兢業業、愛生如子、甘于奉獻，從不計較個人得失，做到個人利益絕對服從集體利益。以“教書育人”為己任，力爭在平凡的崗位上做出了不平凡的業績。
傳道、授業、解惑、讓學生不斷進步，成人成才、桃李滿天下是我終生的追求。在黨的關懷下，一路走來，已近三年了、我不斷成長。雖無豐功偉績，但始終堅守著自己平凡的工作崗位，一絲不茍地工作著。公平對待每位孩子、從不接收學生財物、從不參加家長宴請、廉潔從教，不體罰學生、教好書、育好人。
1 古人云：“天下之德，莫過于忠”。如果說 ：“忠誠、干凈、擔當”是當下衡量一名黨的好干部的重要標準。那么忠誠黨的教育事業、依法執教、廉潔從教。就應當就是當代教師的立身之本。反思工作經歷，看：奮斗在教育戰線的同事們，雖然他們是普普通通的教育工作者、但是他們正用敬業的精神，積極的行動，質樸的語言，清貧的生活撐起教育的脊梁，踐行著“忠誠干凈擔當”的誓言。 忠誠，教師如何才能做到忠誠?
對黨絕對忠誠，要在思想上堅定，提高政治敏銳性，保持堅強的政治定力。既要對黨懷有樸素的感情，更要有理性的自覺。
對黨絕對忠誠，要在行動上堅決，維護黨的紀律和規矩。中國共產黨是一個有8600萬黨員的大黨，是一個領導13億人口的執政黨，如果沒有嚴明的紀律約束，組織渙散、一盤散沙的局面就難以避免。
對黨絕對忠誠，要在自身上下功夫，終身學習，學習更加高深的專業知識，學習新的課堂標準，讓學生能嘗到最新鮮的知識大餐，吸收最豐富的營養。
我們要忠誠，我們必須忠誠，用我們的忠誠來譜寫教師的青春!
干凈，教師如何做到干凈?
我作為一線教師，首先要嚴格自律、廉潔從教。“千里之堤，潰于蟻穴。”走上違紀違法道路往往是從小事、小節開始的。我們從事教育工作，更要對自己從嚴要求，時刻保持警醒，不能有絲毫放松。在日常交往中，也要給自己劃一個圈，守住廉潔底線和紀律底線。
2 教師應胸懷有道德良知，更應堅守職業情操。每名教師要堅守職業操守，坐得住冷板凳，守得住清貧。 “捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是央視給予2014感動中國人物格桑德吉老師的評語。教師就應該有這樣的胸懷和情操。
我們要干凈、干凈做事、干凈做人。用我們的干凈來書寫教師的青春!
擔當，我們教師如何做到擔當?
勇于擔當要求我們不斷提高履職能力。作為一名教育工作者，僅有一腔熱血是不夠的，必須具備一定的政治素質和專業技能，具有與我們所承擔的任務相匹配的履職能力。我們自己要刻苦學習，要急用先學，帶著問題學，將實踐作為第一跑道，在實踐中鍛煉成長，提高業務能力，爭取每帶一個班，自己的綜合技能都有一次提升;每上一次課，自己的教學能力都能得到檢驗。上大學時我就立志，畢業以后要用自己的行動報效祖國、回報社會。“感恩的方式有很多，但我選擇特崗教師，因為這里能發揮我的所學所長，有我展示自己的舞臺”。近三年來我始終保持著為培養社會主義接班人的強烈歷史責任感和深沉的使命憂患感。到克枯小學僅僅兩年，在我的組織下，全校師生共同努力，成功舉辦了七彩陽光廣播操比賽;并重組了學?；@球隊、田徑隊、鼓號隊，豐富了同學們的校園文化生活;2014年我訓練的籃球隊第一次代表學校參加了全縣中小學生籃球運動會，并榮獲我校歷史最好成績，本人也獲得優秀教練員獎。
“學高為師，身正為范。”這就是要求教師要有“擔當”，爭做社會楷模。從古至今，教師這一職業都被社會所尊崇。但是，近年來教師暴力傷害、侮辱學生等有損師德的行為屢屢見諸新聞媒體。身為老師，如何再樹職業榮譽，有擔當尤為重要。
我們要擔當、用肩膀抗下所有，用我們的擔當續寫教師的青春! 教師不但要爭當學生的好老師，更要堅守“忠誠干凈擔當”的信念。做忠于祖國，忠于教育，品德高尚，育人有方，守住清貧，敢于擔當的新時代教師，為祖國的教育事業奮斗終身。
克枯小學校：高貴佳
忠誠干凈擔當出處范文第6篇
尊敬的各位評委、同志們：
在阡城大地“忠誠干凈擔當”專題教育活動的熱潮中，我有幸站在這個舞臺與大家相識，請借給我一份支持，允許我為大家分享《忠誠干凈擔當
讓青春無怨無悔》的演講稿。
有人說，青春就是享受，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
有人說，青春就是一個過程，今朝有酒今朝醉，明朝散發弄輕舟。
總書記說“只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。”
在這花團錦簇的季節，春色涌動的四月，凝視鮮紅的黨旗，我說，忠誠干凈擔當就是要用行動來踐行，美麗的青春就是要用行動來奉獻。
奮斗的青春是一種忠誠。忠誠，意味著政治過硬。古往今來，有多少仁人志士為保衛家園、追求真理、維護正義，用畢生的精力甚至寶貴的生命，譜寫著一曲曲忠誠的贊歌，大禹治水，三過家門而不入;諸葛亮報國，鞠躬盡瘁，死而后已;焦裕祿扎根戈壁灘，以生命詮釋了什么是為人民服務。 他們是忠誠的楷模，忠于職守的先驅，更是我們偉大民族的脊梁!
無悔的青春就是一種干凈。干凈，意味著作風過硬?？倳浾f過，作風建設永遠沒有休止符。是的，楊善洲同志就是這樣做的，他一輩子把“后門”關得緊緊的。然而，他為群眾解決困難的“前門”卻總是敞開的。多少年來，他沒批過一張違背原則的條子，沒打過一個開“后門”電話。沒有給自己的子女開過一次綠燈，他把自己的青春全部獻給了祖國的事業。直到他光榮退休，他毅然決然的拒絕了上級領導給他安排的崗位，只身回到家鄉，用晚年的精力，染綠了大亮山。
奉獻的青春是一種擔當。擔當，意味著責任過硬，我們是有著特殊職責的公民，要做到愛崗敬業，恪盡職守;我們是有著龍的血脈的炎黃子孫，要為實現中華民族偉大復興中國夢而生命不息，奮斗不止。作為一名基層工作人員，我身邊有著太多的榜樣，就龍井鄉黨委書記來說，她始終把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾利益作為第一原則，把群眾滿意作為第一標準，盡心盡力把涉及群眾利益的事辦實辦好。面對每一名普通群眾的來信來電來訪,他都記在筆記本上,放在心里,落在實處。為了群眾關心的熱點難點問題，為了龍井經濟社會更好發展，她堅持白天走、干、看;晚上讀、寫、想，繁忙而忠誠的詮釋者一個共產黨員的擔當。
在基層，我有這樣一群可愛的同事，他們生活在最基層，工作在第一線。他們把村組和田間地頭作為辦公室，走村入戶深入群眾, 他們用一句句樸實的語言，宣傳黨的各項惠農政策;他們用一項項實用的科技，指導群眾發展生產，增收致富;他們用一滴滴辛勤的汗水，竭盡全力，幫助缺乏勞力的家庭春播秋收。實打實地干事情，與群眾親如兄弟姐妹，全力耕耘著龍井這片熱土。