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影評精選范文

2023-10-01

影評精選范文第1篇

在特殊的時期,人淪為了政治的犧牲品,而每個人背后都是一個家,與政治斗爭相伴隨的是家破人亡,妻離子散的人間悲劇。于患難之中見真情,對當時受迫害的人們來說,家的意義愈加深刻。電影中的陸焉識在政治斗爭中被打壓流放,與妻女分別二十余年之久。二十多年的時間讓風度翩翩的青年教授變成了滿臉滄桑的中年大叔,而唯一不變的是他對妻女深沉的愛。他奮不顧身只為見妻女一面,對女兒的背叛選擇隱忍原諒,為了回家“不擇手段”,在漫長的時光里陪著妻子等待“自己”的歸來,為了挽回破碎的家庭而竭盡全力。母親馮婉瑜像那個時代所有的女人一樣一直無怨無悔的等待著丈夫,即使忘記了他的樣子也沒有忘記他的名字,為了丈夫的生命愿意付出所有,自己一個人默默地承受著痛苦和悲傷,用一生的時間日復一日地等待著一個人的歸來,不離不棄。

重獲自由后陸焉識本想著終于可以一家人團聚了,沒想到等待他的卻是妻子因為失憶忘記了自己的長相而把他拒之于家門之外。他用盡各種方法都沒能夠讓妻子認出自己,最后他選擇了用另一種方式永遠的守護在妻子身邊。電影最后的畫面是在一個大雪紛飛的清晨兩鬢已經斑白的陸焉識和馮婉瑜再一次來到火車站舉著牌子等待著“陸焉識”的歸來,電影的結局未免讓人有些許遺憾,但是對于陸焉識來說,這可能已經是很好的結局了。家人并不一定要生活在同一個屋檐下,而是不論你身在何方都知道有那么一個在心里惦記著你的安危,期盼著你過得幸??鞓?,在你有危難時第一個來到你的身邊幫助你的人。

在看電影的過程之中我一直都在流淚,感動、震撼、遺憾、憤怒,情緒涌上心頭五味雜陳,然后想到了自己,雖然那個時代離我有一些遙遠,但是故事的內容卻能讓我感同身受,謝謝張藝謀導演用這樣一個故事讓我對人生有了一次更深刻的思考。

影評精選范文第2篇

馬丁斯科塞斯的《雨果》投資高達1.7億美元,從上映之后的反響可以看出,他的這次情懷真誠的造夢之旅是成功的,投資人付出了一個A級大片的高昂成本給這部看似很兒童的電影,而老馬丁,則將他對電影最初的感動和所有的虔誠,以澄澈迷人的童話夢幻形式呈現出來。

自從《無間道風云》讓馬丁斯科塞斯終于如愿以償拿下奧斯卡小金人之后,他的心態也越發收放自如,不用像《紐約黑幫》、《飛行者》的時候刻意迎合學院派,而是以電影資深玩家的心態游刃于影像游戲中,玩轉精神分裂主題的《禁閉島》是深邃黑暗的游戲,而《雨果》就是充滿童趣的游戲,《禁閉島》將敘事技巧玩到了淋漓盡致,而《雨果》中斯科塞斯則熱衷于電影最初的神奇技術——營造夢幻感。

電影如何造夢從“科幻片之父”梅里愛說起

《雨果》是一部關于電影的電影,片中主要的電影人就是法國電影大師梅里愛,他是電影史上第一個正式被稱為“電影導演”的人,在他眼中,電影就是一種能夠將想象中的畫面和故事最直接呈現的魔術,當然,這也與他在做“電影導演”之前的職業有關——舞臺魔術師。他開始熱衷于拍攝歐洲神話主題的電影,后來則轉向科幻題材影片的制作,后來蒙太奇的興起和戰爭原因,讓固執的梅里愛開始走下坡路,晚年則在火車站附近玩具店度過,《雨果》的故事就是從這里切入的。

從片中兩個孩子的角度來看,梅里愛就是一個神奇的造夢魔術師,影片以自動機器人將主人公雨果和梅里愛聯系在一起,而雨果和伊莎貝爾在圖書館里聽管理員講梅里愛電影的時候,才是斯科塞斯最想表達的,這段深情回憶讓本來的懷舊夢幻色彩有了虔誠的氣氛。

梅里愛開發了很多電影拍攝的基本技術,比如快慢動作、淡入淡出、停機拍攝等等,這些后來已經被大量運用,而梅里愛對電影特效技術尤其癡迷,因此才有《月球旅行記》的誕生,《月球旅行記》的故事是科學家們決定乘炮彈去月球,一群美麗歌女用大炮將炮彈發射到月球火山口??茖W家們在月亮上看到月神各類奇異生物,后來經過一番激戰返回地球?!队旯分兄攸c重現了炮彈到月球的過程,這里的月球被想象成巖石表面的臉龐,炮彈正好擊中這張臉上的一只眼睛,兩個孩子對此驚奇不已。而斯科塞斯之所以重點在此,因為《月球旅行記》是影史上第一部科幻電影,其絢麗迷人的特技對太空、月球和星星的展示,月球上的巖石洞穴、奇花異草等等都成為后來科幻片的必備。

不僅如此,梅里愛當時所采用的是耗資巨大的布景技術,正是這種技術將初生的電影從盧米埃爾兄弟創造的“自然記錄真實”路線擺脫出來,真正能夠創造一種虛擬空間的夢幻感覺?!队旯分?,斯科塞斯對梅里愛當時的攝影棚展現得十分豪華精致,在圖書館管理員的講述中,那幾乎是神圣而夢幻象征。

后世的科幻片采用了很多實景拍攝,但電腦特效技術又將實景拍攝無法達到的虛擬效果呈現出來,這好像又回到了當時梅里愛的初衷——造夢。

技術對造夢者的逆襲

同樣作為一個電影大師,馬丁斯科塞斯在《雨果》中對電影視覺效果技術進行了大量嘗

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試,觀眾看到的大量火車站場景都是CG特效完成,這不僅僅限于綠幕摳像和后期合成,還包括大量多維度的長鏡頭運動(影評),影片鏡頭在靈動音樂中穿梭于火車站人群、鐘樓大量鐘表零件以及自動機器人內部中,尤其后兩者,由攝影師完成拍攝幾乎是不可能的,所以幾乎全部是后期數字制作,這其實并不新鮮,因為三維動畫肯定完全采用這種方式,卡梅隆的《阿凡達》以及很多科幻電影也是如此。但于作者型導演斯科塞斯在這部非動畫電影前而言,就有了別樣的意味,鏡頭的視角、維度不再需要通過現場靈感捕捉,而需全部設計、制作。

電影發展到今天,當初梅里愛的造夢路線再次飛躍,技術對造夢者進行了逆襲,剝奪了造夢者直接現場捕捉的權利,那些穿梭于虛擬畫面中時的導演視角,其實是一個虛擬的存在。但這并不能說失去了創作者的靈魂。

令卡梅隆贊嘆的3D技術

談到《雨果》的3D技術,斯科塞斯表示,既然我們的世界就是3D的,用3D來拍電影再正常不過了。仔細看《雨果》的3D畫面就能發現,老馬丁確實對3D技術進行了深入研究,影片中三位立體效果已經從“層次感”進化到了“融入感”,擺脫3D電影讓球飛到你眼前、讓泥點子甩到你臉上之類炫技賣弄,而是營造空間感將觀眾徹底融入,所以你看《雨果》的時候不再有之前3D電影中物體可以突兀的感覺,而是與畫面融為一體的身臨其境,如果能摘掉眼鏡,這應該就是理想中的3D效果了。

這種3D效果不僅能讓人真正身臨其境,而且在細節上能夠避免畫面變形,不少人在看《龍門飛甲》的時候明顯感到遠景和近景中人物比例嚴重失調,而且對焦都會出現問題,這些在《雨果》中就絕對不會出現了。

影評精選范文第3篇

高二(20)班 第六組

在高一暑假之季,我們組讀了《雷雨》這本名著,深有體會,下面就讓我們一起來介紹一下這本名著。

這是三十年的漫漫時光,這是三十年的愛恨糾葛,這也是三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會吃人的禮教傳統,是劇中人痛苦與矛盾交織的愛恨情仇,是命運之神獰笑的薄薄嘴角„„一場雷雨,一場夢。夢醒之后,一切成空。

而悲劇的初始,往往是一個并不動人的錯誤.富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河,這樣的故事在那時的時代背景下不算少見.理所當然,富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子,悲劇的初形在這里開始醞釀而出.

周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點,無疑是情感沖突最激烈之存在.年輕時愛上侍萍的周樸園,或許還能說是仍有一絲純凈殘留.可自那個年三十之夜,他聽任家中長輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門當戶對的闊小姐時起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照.在三十年后,他重又認出侍萍的那一刻,他所表露出來的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼.他想到的,是侍萍是到來也許會對他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對侍萍悲慘遭遇的同情

和憐愛.他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具,說他保留她的習慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說到底,這些都不是因為愛,都是因為要彰顯他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪里有什么情呢 即使曾經有過,那也在三十年的時光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開支,要她們永遠不再踏入周家的大門——全都,全都,是為了他自己.對他而言,愛情早已是漫長生命中的一點佐料,可有可無,如夢一般不切實際.這個資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形.

至于魯侍萍,悲劇的核心承受者,她的命運無疑是坎坷苦難的,但何嘗又不是可悲的.回想三十年前的那場愛情,她也是錯誤締造者之一.可女人啊女人,你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年,三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災難 愛也好,恨也好,難道最終受傷的不是自己么 既然如此為何又苦苦沉溺,深陷其間 你將這一生的苦難歸于命運,歸于看不見莫不著的生命之線,念叨著如何苦如何凄慘,緊緊抓住那血紅色的恨意,執拗的不愿放手.難道這就是你生命價值的所在么 堂堂正正的對峙,隨后瀟瀟灑灑的揚頭離去,總比自行降自己于他人身下要舒暢,不是么!《雷雨》這不僅僅是一個故事.這是一個時代所鑄造的暴風驟雨.風雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無處藏身.沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間,沒有什么事能真正達到永恒.人生如夢,夢里淚雨滂沱.夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走.《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者,也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發生了曖昧關系。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脫與繼母的這種不倫關系,又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對面地展開斗爭„„這些矛盾醞釀、激化,終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹,一場悲劇發生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

到現在,我們一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現,濃縮到四幕,兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻并不單薄,有畸形的愛,突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物,我們看到的是整個社會。同時,我們也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典,的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。

曹禺曾說:“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的,也不是寫因果報應,《雷雨》寫的是一種情緒,是情緒的發酵,情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會„„《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍,相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰。”我很能理解,作者在創作時候并沒有一種明確的主題,而是處于本能地一種傾訴,跟著自己的感覺去表現一個世界。無疑的,我們看到了一個罪惡的社會,一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺,不僅僅存在于某個歷史某個時期,這也正是我們在這個時代去讀的時候,還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭,那個社會給我們一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態里,他們想要離開,想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路,反反復復地掙扎,甚至死成為了唯一的解脫。是的,那個社會,那樣的生活沒有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受,我們想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說:“今天看來,必然有很多缺點和謬誤”,然后他談到沒有寫一個無產階級人物,沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會跨越時代,跨越階級。

從周魯兩家的沖突上,表現了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有

很強的局限性,以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸,世界沒有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重,遭遇那么多不幸,卻只認為那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我們想,或許她應該讓自己心理負擔的少一點,而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。

我們想,這里面還是有一定的宿命論思想,很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么好,也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀,卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明,但是那對于他們已經太難了。在那個黑暗的社會里,人們的性格已經被扭曲。

這一切讓我們想起一句話:愛和憐憫都是罪。

影評精選范文第4篇

1、廉政以立身,勤政以務公,善政以富民。

2、深懷愛民之心,恪守為民之責,善謀富民之策,多為利民之事。

3、民生在勤,勤則不匱;黨存于廉,廉乃大興。

4、人人廉政,腐敗滅亡;人人自律,黨風自強。

5、上不愧黨,勤政之根;下不愧民,廉政之源。

6、誠實是為人的行為支撐,守信是立業的道德基石,正直是從政的品質核心,廉潔是做官的行為準繩。

7、廉潔,從政之基;腐敗,從政之忌。

8、人生處世誠為本,從政之人廉當先。

9、清廉做官方敢怒,公正辦事才敢言。

10、胸有人民能拒腐,心惟自我難為廉。

11、正氣一身官氣掃,清風兩袖腐風離。

12、清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。

13、不謀當謀之事,為官之恥;貪求身外之物,從政之危。

14、為人正,為政勤,為官廉,為民實。

15、廉則民愛,碑自立;貪則民棄,墓自掘。

16、松竹梅,歲寒三友;廉正清,為官三要。

17、居其位,謀其政,勤政為民;心自清,行自廉,倡廉奉公。

18、勿唯小貽大,勿唯私損公;勿唯利害己,勿唯權傷民。

19、廉,取所當取,不義之財分文不取;公,用所當用,人民權力絕不濫用。

20、千條萬條,為官清廉第一條;千變萬變,心系百姓不能變。

21、勤以修行,儉以修德,勤儉足以持家;廉以修身,潔以養性,廉潔必可興邦。

22、載舟覆舟,民意難違,從來當官須勤謹;前車后車,殷鑒不遠,自古為政要清廉。

23、為官常想,官是公仆,恃官傲物人不齒;用權當思,權本民賦,弄權謀私法難容。

24、勤廉從政事事盡職不圖權輕權重;清白做人處處守節無意患得患失。

25、兩袖清風,銅臭不沾,不做貪官做清官;勤政高效,無私奉獻, 不做庸官做勤官。

26、廉者,民之表也;貪者,民之賊也。勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無私方能感人。

27、門如市,心如水,一塵不染;提得起,放得下,百事敢為。

28、潔廉為心,忠信為仗;文章在冊,功德在民。

29、一絲一粒,我之名節。一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分。取一分,我為人不值一文。

30、吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉生威。

31、能吏尋常見,公廉第一難。

32、潔己才不失己,正心方能正行。

33、和諧綏北,廉政為先;效益綏北,誠信為本。

34、執政民為本,行事廉為先。

35、立德修身揚己之長,廉潔自律糾己之短。

36、言行不忘公仆志,舉動常思愛民心!

37、一身正氣敢碰硬,兩袖清風不染塵,吃菜根淡中有味,守法紀夢中不驚。

38、約束一放松,前途便告終;行為一放縱,前途便斷送。

39、處事要公,公生明;待人要誠,誠生信;工作要勤,勤生效;律己要廉,廉生威。 40、言廉為虛,行廉為實;身廉為標,心廉為本。

41、廉潔從自律開始,腐敗以害己告終。

42、一時的僥幸卻往往是不幸的開始……

43、時間是鏈子,清廉是珠子,用鏈子串上珠子,掛在胸前就可以開心一輩子;幸福是石子,腐敗是沙子,用篩子篩掉沙子,留下石子就能夠走運一輩子!

44、德法并施揚正氣,標本兼治暢廉風。

45、斑馬線,廉政線,都是家庭幸福線。

46、倡廉潔促進國家發展,反腐敗有利社會和諧。

47、貪,令你夜不能眠,食不知味;廉,讓你笑面陽光,步履輕快!

48、腐敗是和諧的絆腳石,廉潔是發展的加速器!

49、勤政廉潔利民利己,腐化墮落禍國殃民!

50、廉身廉心聯民心,自醒自強自剛強。以黨性人性養廉,用黨紀國法懲腐。

二、明辨是非

32、廉者知足心常愜,無欲無求品自高。修身養性心如玉,縱欲貪色形成魔。甘守清廉報家國,不為貪贓羞兒孫。

33、先正世界、人生、價值觀,方過權利、金錢、美色關。

34、黑白分明隔一線,廉腐相克差一念。

35、貪婪是自由的桎梏,廉潔是自由的明燈。

36、貪是腐蝕心靈的毒酒,廉是滋補身心的良藥。

37、貪欲是滋生腐敗的源泉,自律是遏制欲望的堤壩。

38、人鉆進錢眼兒就是囚,囚走出錢眼兒就是人。

39、銘記“生命線”,分清“是非線”;修筑“防腐線”,不踩“高壓線。 40、做人一身正氣,為官兩袖清風; 辦事三思而行,闔家四季平安。

41、政治上做明白人,經濟上做清白人,作風上做正派人,生活上作樸素人。

42、薪薄常知足,位卑亦自尊。

43、飲水當思源,為官要清廉。

44、樂自清中出,煩從貪里來。

45、奉公德乃大,廉潔品自高。

46、人窮志不短,官高不忘廉。

47、成就事業勤為本,修身養性廉為基。

48、廉者知足心常安,無欲無求品自高。

49、遠貪近廉胸中有公,少說多做心底無私。

50、一文雖微 能污清白人格;萬金加昂 難收公道人心。

51、廣廈千間,躺下只有七尺;黃金萬兩,一日不過三餐。

52、廉潔如水,來不得半點污染;奉公如蠶,吐不完一身正氣。

53、廉不言貧,勤不言苦;尊其所聞,行其所知。

54、智者不惑,勇者不懼;勤者不貧,廉者不腐。

55、根深,狂風拔不起;心正,邪惡攻不破。

56、廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰;貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷。

57、品德端正,以身正求公正,以公正換人心;處事公正,不為權勢喪志,不為錢財動心。

58、嘴不饞,心不貪,私不謀,利不占;色不迷,法不犯,生不悔,死不憾。

59、其身正,不令而行;其行不正,雖令不行。 60、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

6

1、成家猶如針挑土,敗家好似水推沙。廉者知足心常愜,無欲無求品自高。修身養性心如玉,縱欲貪色形成魔。甘守清廉報家國,不為貪贓羞兒孫。

三、自警自律

6

2、自重、自省、自警、自勵;慎權、慎欲、慎微、慎獨。 6

3、廉潔自律三個我:從我做起,對我監督,向我看齊。 6

4、做人、做官、不做秀,自警、自勵、不自私。 6

5、朝省,夕省,朝夕自省; 上廉,下廉,上下齊廉。

6

6、時時省察,百姓疾苦心永掛;事事檢點,為官清貧夢長安。 6

7、戒酒戒色戒貪欲,律已律妻律子女。 6

8、多敲“枕邊鐘“,常吹“廉政風”。 6

9、勿貪意外之財,勿飲過量之酒。

70、把握今天就是珍惜明天, 把握自己就是珍惜家庭,把握言行就是珍惜崗位。 7

1、守得住清貧勝似福,耐得住寂寞持亮節,抗得住誘惑保平安。

7

2、人生觀、價值觀、權力觀,觀觀要正確;金錢欲、美色欲、物質欲,欲欲當自律。

7

3、樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人。

7

4、常修為政之德,常懷律己之心。常思貪欲之害,常戒非分之想。 7

5、為官戒不清 掌權戒不廉;辦事戒不公做人戒不儉。

四、警鐘長鳴

7

6、人見利而不見其害 必貪;魚見食而不見其鉤必亡。 7

7、為政不貪,頭頂藍天;為政不廉,利劍高懸。 7

8、行船不端 風浪毀之;為官不廉 百姓棄之。

7

9、“貪”字近乎“貧”,“婪”字近乎“焚”。 80、為政不為民,民當棄之;為政不清廉,民當懲之。

8

1、做官如航行,權力像水,金錢如風,美色似浪;當以公正為船,廉政為舵,勤政為帆,否則將會船翻人亡。

8

2、貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚。 8

3、青絲要知廉潔早 莫待進牢愁白頭。 8

4、莫怨清廉淡滋味,應愁貪婪鐵窗淚。

8

5、手莫伸,伸手必被捉,前車之鑒切記;政貴廉,廉政方受尊,先賢之德可循。 8

6、廉政猶如登高,越往上越神清氣爽;貪婪猶如掘井,越往下越足深難拔。 8

7、廉潔吃虧一陣子,自律安全一輩子;貪婪僥幸一陣子,坐牢后悔一輩子。 8

8、由廉入貪易,失足悔恨遲。智者,以別人慘痛教訓警示自己;愚者,用自己沉重代價喚醒別人。

古今廉潔詩欣賞

廉是一棵柏, 歲月更替, 她總是四季常青。 廉是一株竹,搏風迎雨,她千磨萬擊還堅韌。 廉是一簇梅,傲霜斗雪, 她依然風骨猶寸。

廉是一種品質, “不要人夸顏色好,只留浩氣滿乾坤。” 廉是一種境界,“名編壯士籍, 不得中顧私。” 廉是一種官德,“不受塵埃半點侵, 竹籬茅舍自甘心。” 廉是圣潔,有才者倍出。

贈友人其二【唐】李白

袖中趙匕首。買自徐夫人。 玉匣閉霜雪。經燕復歷秦。 其事竟不捷。淪落歸沙塵。 持此愿投贈。與君同急難。 荊卿一去后。壯士多摧殘。 長號易水上。為我揚波瀾。 鑿井當及泉。張帆當濟川。 廉夫唯重義。駿馬不勞鞭。 人生貴相知。何必金與錢。

三年為刺史二首【唐】白居易 三年為刺史,無政在人口。 唯向郡城中,題詩十余首。 慚非甘棠詠,豈有思人不?

三年為刺史,飲冰復食蘗。 唯向天竺山,取得兩片石。 此抵有千金,無乃傷清白。

詠史【唐】李商隱

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車? 運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。 幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。

金陵懷古四首(其一)【宋】王安石 霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。 豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙。 東府舊基留佛剎,后庭余唱落船窗。 黍離麥秀從來事,且置興亡近酒缸。

書端州郡齊壁【宋】包拯 清心為治本,直道是身謀。 秀干終成棟,精鋼不作鉤。 倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。 史冊有遺訓,毋貽來者羞。

過孝感縣十里所望一土山下有漁舟呼之不來【宋】張耒 有道隱屠釣,仁廉非偶然。 傾筐出紫鱖,揮手謝青錢。 昔有離騷客,名高楚國賢。 獨醒遭爾笑,吾幸醉終年。

李良相清德碑良相百藥四世孫也天寶中為尉氏令邑人立此碑【宋】旌廉以廉寡,樹碑勵貪夫。

李廌

后人慕前躅,當令德不孤。 第無愧屋漏,斯能遠苞苴。 番禺惟飲水,合浦自還珠。

拒禮詩【明】 況鐘

清風兩袖朝天去,不帶江南一寸棉。 慚愧士民相餞送,馬前灑淚注如泉。

離任【明】況鐘

撿點行囊一擔輕,京華望去幾多程。 停鞭靜憶為官日,事事堪持天日盟。

詠煤炭【明】于謙

鑿開混沌得烏金,蓄藏陽和意最深。 爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。 鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心。 但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。

入京詩【明】于謙

絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。 清風兩袖朝天去,免礙閻羅話短長。

石灰吟【明】于謙

千鎚萬擊出深山,烈火焚燒若等閑;

粉骨碎身全不惜,要留清白在人間。

任滿偈城隍【明】胡守安

一官來此幾經春,不愧蒼天不負民。 神道有靈應識我,去時還似到時貧。

題賄金【明】吳訥

蕭蕭行李向東還,要過前途最險灘。 若有贓私并土物,任他沉在碧波間。

予告歸里,畫竹別濰縣紳士民【清】鄭板橋 烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒; 寫取一枝清瘦竹,秋風江上作漁竿。

濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括【清】鄭板橋 衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲; 些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。

罷郡【清】蔡信芳

罷郡輕舟回江南,不帶關中一點棉。 回看群黎終有愧,長亭一別心黯然。

贈曾志 陶鑄

重上戰場我亦難,感君情厚逼云端。

無情白發催寒暑,蒙垢余生抑苦酸。 病馬也知嘶櫪晚,枯葵更覺怯霜殘。 無煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。

冬夜雜詠 青 松 陳毅 一九六O年十二月 大雪壓青松,青松挺且直。 要知松高潔,待到雪化時。

七古 手莫伸 感事書懷 陳毅

一九五四年仲春,由京返寧,感觸紛來,慨然命筆。不作詩詞久矣。觀宇宙之無窮,念人生之須臾,反復其言,以勵晚節。

手莫伸,伸手必被捉。

黨和人民在監督,萬目睽睽難逃脫。

汝言懼提手不伸,他道不伸能自覺,其實想伸不敢伸,人民咫尺手自縮。 豈不愛權位,權位高高聳山岳。 豈不愛粉黛,愛河飲盡猶饑渴。 豈不愛推戴,頌歌盈耳神仙樂。 笫一想到不忘本,來自人民莫作惡。 笫二想到黨培養,無黨豈能有所作? 第三想到衣食住,若無人民豈能活? 第四想到雖有功,豈無過失應慚怍。

吁嗟乎,九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車,歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。

如果貪婪的心魔迷失了心的方向

請用黨紀法規的光明將我們的心空點亮 如果欲望的夢魘在我們的思想里膨脹 請用警世的案例喚醒我們心智的迷茫

廉潔是時代新風的弘揚 正義是人生品德的精彩華放 奉公使無數英雄的兒女品德流芳 無私讓歌頌共產黨的詩行傳遍四方

當金錢的魔鬼在黑夜里輕輕把窗戶叩響 別忘了天上的星星時時在將我們瞭望 當賄賂的妖姬悄悄走進我們的臥房 請記住一直在俯瞰著大地的月亮

別讓公平的砝碼為親情打滑 別讓廉潔的偉岸為美色徜徉 別讓正義的大廈被私利拖垮 別讓阿諛的蜜語玷污了誓言的鏗鏘

如果奢侈的綢緞擋住了心的樸素 請剪一片圣潔的云彩揩凈眼的浮華 如果冷漠把我們良知的心口封住 叫住太陽的光茫將心的隔膜融化

貪婪是一杯醇香的鴆酒 腐敗是一朵美麗的毒花 紅包是一團劇毒的菌株 色誘是一個殺人的魔怪

當我們坐在權力位置上的日子

要記住達摩克利斯的利劍正在我們的頸項上面高高的懸著 當我們手握著金錢大門鑰匙的時候

別忘了人民正在為那些背叛者將監獄的鑰匙緊握

如果我們將權杖舉到杲杲天上

那么我們看到的是太陽在頭頂照耀出的耀眼光環 如果我們將權杖指向發展的遠方

我們看到的是人民為我們把榮譽的紅毯鋪放 如果我們將權杖指向腳下 我們看到的將會是無底深淵 如果我們把權杖指向自己的懷抱 我們一定會看到一副冰涼的手銬

要記住誰給了我們權力 別忘了誰可以將我們最終審判

從劉青山張子善到成克杰劉方仁

從陳希同胡長清到陳良宇盧萬里等等赫赫大員

無論你的官階有多高 只要腐敗

黨就要將你清除隊伍 不管的的職位有多大 只要變質

人民就要把你懲處法辦 這就是共和國的錚錚鐵律 這就是共產黨的昊昊法度

要讓被捉的時時將我們警示 不被僥幸的妖怪迷惑 要讓倒下的時時把我們告誡 毀了的不只是前途 害黨害國害人民

還有父母妻兒的恥辱和傷痛

貪欲使我們毀滅 廉潔讓我們平安

群眾的愛戴就是對我們的最高贊揚 最好的回報就是人民對我們的擁護夸獎 讓我們用抗震救災的精神去點燃生命的激情火焰 讓我們用廉潔的翅膀去把行業的和諧作風彰顯

為了自己

我們自重自省 為了家庭 我們自愛自警 為了黨 我們自律 為了國家 我們自廉 為了人民 我們要守法奉公

廉潔是用正氣吟唱的璀璨詩行

影評精選范文第5篇

卻無往不在枷中

肉身,是我們最永久的枷

負笈前行,一生都被他所左右

于是蘇格拉底臨刑時

有如佛光籠罩般,歡欣踴躍

他說,終于靈魂得以重見天日

他自由了

我沒想過要擺脫這個枷

相反,我得小心侍候他

卑躬屈膝,委屈求全

但是,既然肉身一生都將我囚于此獄中

我也就能一次次越獄

通過閱讀

閱讀,讓我可以重見大唐的月光

可以體會杜甫作茅屋為秋風所破歌時的悲涼

也可以穿越成為一個春秋楚國時的老丈人

告訴子路說那個遑遑如喪家之犬的可否是他老師

肉身雖然給我們設了獄

但是靈魂沒法上鎖

于是書籍就成了最好的越獄同謀

人實在是很渺小

但有時也可以假裝變得很強大

我們可以隨時穿越,切換時空

與托爾斯泰握手,給陀斯妥耶夫斯基鞠躬

向哈代致敬,與勞倫斯問情

甚至還可以對那些偉人指指點點,評頭品足

這種忽渺小忽強大的靈魂

就在這一次次的越獄中,慢慢變的博大

變的蒼涼,也變的柔軟

閱讀,成為我浩瀚的精神故鄉

我忽焉在前,忽焉在后

忽而置身于世界的中心

忽而又躑躅于繁華散盡的墳場

忽而回到鼓角爭鳴,百萬嘶殺的戰國

忽而又流浪于希斯克利夫的約克郡荒原

而書里,橫臥著無以計數的歷史的靈魂

我們穿越其中,如乘孤舟漂流大海

用淺薄嘲笑海浪的咆哮無力

閱讀,也是與一個個不同自己的重逢

它讓我們的人生,變的坦蕩如原野

而在書中,我一次次看見月懸中天,滄桑殘照

我有時也隨同主角一次次死去,再重生,涅磐

當世界如輕煙般裊裊散去,合上書頁

我們又回到現實中的渺小自己

憋一眼那書里書外的圓月

一任現實渾濁依然,但靈魂開始變的清澈

我終于也可以說,身體的事歸身體

靈魂的事屬靈魂

既然這個越獄無甚代價,且收獲頗豐

影評精選范文第6篇

《紫色》全書由九十四封書信構成。故事發生在二十世紀初,背景是美國南方佐治亞鄉村。講述的是一個未受過教育,遭受男性壓迫的黑人女孩,在其他女性的幫助下,逐漸發現自我,擺脫壓迫,成長為一個自強獨立、擁有完整人格和尊嚴的女性的故事。小說深刻揭示了黑人男性對女性的壓迫,成功塑造了黑人女性形象,并宣揚了女性成長和女性間關愛的主題。

小說主人公茜莉的故事凄慘哀婉、催人淚下。她不滿14歲就被繼父強奸懷孕而被迫停學,被剝奪了受教育的權利;母親重病,弟妹尚幼,滿腹悲哀孤立無助的小茜莉只有給上帝寫信傾述心聲。給上帝寫了一封又一封信, 茜莉受屈辱的命運卻得不到絲毫的改變。死了妻子的小農場主X先生,因四個孩子需要照料才把茜莉娶進門,對茜莉來說,婚姻遠不是苦難的結束,而是新一輪更痛苦的壓迫的開始。

茜莉一過門就被X先生的兒子打破了頭,不但自己得不到照顧,她還要馬上伺候那些孩子們。平時除了伺候丈夫照管孩子做好家務外,還得干地里的活。在所謂的“家”里,勤勞善良的茜莉得不到絲毫的溫暖和關愛,還常常遭到丈夫的毒打。在某某先生眼里,她不過是個不用付酬的保姆、勞力和泄欲工具,沒有一點做人的尊嚴。

茜莉唯一的精神寄托就是給杳無音訊的妹妹聶蒂和從不回答的上帝寫信,宣泄內心的孤獨與痛苦。受傳統思想的束縛,茜莉在某某先生非人的欺壓下,只能忍氣吞聲、逆來順受、麻木不仁,直到黑人女歌手莎格的出現。莎格是X先生的情人,X先生把生病的莎格接到家里來調養,寬厚善良的茜莉并沒有因為她是丈夫的情人而心存妒忌,相反,她卻精心細致地給予照料,在茜莉的悉心護理下,莎格的病逐漸痊愈,兩個女人之間也由此產生了深厚的友誼和感情。

從莎格幫助茜莉找到被X先生扣押的聶蒂來信起,茜莉的思想開始產生了巨大的變化。在莎格的幫助和啟發下,隨著性意識的覺醒,她開始發現和認識自我,由此產生了獨立自主意識,開始爭取做一個“人”的權利。她和莎格團結起來,與X先生作斗爭,痛斥他的無恥行為并勇敢地離開了X先生,開始了嶄新的人生里程。

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