第一篇：古詩描寫月亮的古詩
描寫月亮的古詩詞
1.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》) 2.野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》) 3.明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》) 4.月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》) 5.舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》) 6.小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》) 7.深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》) 8.月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》) 9.明月幾時有?把酒問青天。„„人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調歌頭·明月幾時有》) 10.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。(王昌齡：《出塞》) 11.可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓.(白居易：《暮江吟》) 12. 露從今夜白，月是故鄉明。(杜甫：《月夜憶
15明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。(辛棄疾〈西江月·夜行黃沙道中〉) 16.小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。(李煜：《虞美人》) 17.卻下水精簾，玲瓏望秋月.(李白：〈玉階怨〉)
18. 多情應笑我，早生華發，人間如夢，一尊還酹江月。(蘇軾 <念奴嬌大江東去>) 19. 海上生明月，天涯共此時。(張九齡《望月懷遠》) 20.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。(李商隱《無題》)
21.雞聲茅店月，人跡板橋霜。(溫庭筠<商山早行>) 22.深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》) 23.湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)
月亮，多么美麗迷人的字眼!古今中外，人們無不愛月、賞月、詠月。中國詩歌史上究竟有多少詠月詩作，如同“明月幾時有”一般令人難以作答。不過，有一點可以確定，那便是自古詠月詩人多，詠月詩更多。“匪東方則明，月出之光”(《詩經·齊風·雞鳴》)，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”(均見《詩經·陳風·月出》)，這些都是我們今天所能見到的最早的詠月詩句。
從詠月詩中，我們可以看到月亮有不少的別名、代稱。最常見的有——月子：“月子纖纖云里見，吳江不盡莫湖來”(宋·汪元量：《湖州歌》);月牙：“別家六見月牙新，萬里風霜老病身”(金·張澄：《和林秋日感懷寄張丈御史》) ;月魄：“日輪駐霜戈，月魄懸雕弓”(唐·高適：《塞下曲》);月輪：“昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高”(唐·王昌齡：《春宮怨》);月桂：“長河上月桂，澄彩照高樓”(南朝·陳·張正見：《薄帷鑒明月》);桂魄：“不知桂魄今何在?應在吾家紫石屏”(宋·歐陽修：《中秋不見月問客》)，等等。
詠月詩，大都著意描繪月亮的形狀。在詩人們的筆下，新月是彎彎的，其形如玉鉤：“玉鉤斜傍畫檐生，云匣初開一寸明”(唐·趙嘏：《新月》)，“夜來江上如鉤月，時有驚魚擲浪聲”(唐·崔道融：《秋霽》);其狀如彎弓：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”(唐·白居易：《暮江吟》);其樣像女子的眉毛：“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看”(唐·戴叔倫：《蘭溪棹歌》)。而滿月則是圓圓的，李白的詩句“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”(《古朗月行》)，以“白玉盤”、“瑤臺鏡”狀寫月圓之形，且突出了月光的皎潔;蘇軾的“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤”(《中秋月》)，也是用玉盤比喻月亮，描繪頗為形象具體。
月亮皎潔明亮，這在詠月詩中得到了充分的展示。東晉大詩人陶淵明的詩句“白日淪西阿，素月出東嶺” (《雜詩》)，著一 “素”字，直寫月之皎潔明亮。唐代詩人王維的詩句“家住水東西，浣紗明月下”(《白石灘》)，“深林人不知，明月來相照”(《竹里館》)，李白的詩句“明月照我影.送我至郯溪”(《夢游天姥吟留別》)，宋代詩人蘇軾的詩句“杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人”(《月夜與客飲杏花下》)，都是以“明”字明言月之皎潔明亮。詠月詩中也有不少是借助于比喻、映襯手法描繪月之皎潔明亮的。南朝梁簡文帝蕭綱的“夜月似秋霜”(《玄圃納涼》)，唐代李白的 “床前明月光，疑是地上霜”(《靜夜思》)，李益的“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜”(《夜上受降城聞笛》)，這些都是以白雪比喻月亮的皎潔。趙嘏的“獨上江樓思渺然，月光如水水如天”(《江樓感懷》)，這是以清澈的江水與皎潔的月光相互映襯，突出月明。北朝詩人庾信的“山明疑有雪，岸白不關沙”(《舟中望月》)，這是以雪的潔白、沙的反光映襯月光的皎潔明亮。而唐代詩人白居易的詩句“獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪”(《村夜》)，以明月映照下的蕎麥花白如雪來襯托月光的皎潔明亮，別有一番韻致。
一年四季，季季有月。而在詩人們的筆下，不同季節的月則分別與不同的物象連在一起。春月，往往與梨花等物象、與青春的氣息連在一起：“一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人?”(唐·無名氏：《雜詩》);“日暮歸來春困重，秋千閑在月明中”(元·貢性之：《暮春》)。夏月，常常與荷花等物象、與納涼相聯系：“四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。清風明月無人管，并作南樓一味涼”(宋·黃庭堅：《鄂州南樓書事四首》之一);“綠槐陰轉小欄干，八尺龍須玉簟寒。自把紅窗開一扇，放他明月枕邊看”(清·納蘭性德：《四時無題詩》)。秋月，每每與露、霜等物象共處：“白云映水搖空城，月”(李白：《金陵城西樓月下吟》);“雞聲茅店月，人跡板橋霜”(唐·溫庭筠：《商山早行》)。冬月又總是與梅、雪等物象相互映襯的：“尋常一樣窗前月.才有梅花便不同”(宋·杜耒：《寒夜》);“梅花擎雪影，和月度疏籬”(宋·趙葵：《雪夜》);“明月照積雪，朔風勁且哀”(南朝·宋·謝靈運：《歲暮》)。
靜寂之夜，皓月當空.常常引起游子的思鄉之情，喚起詩人的懷遠之念。李白的絕句《靜夜思》便是游子月夜思鄉的名篇之一。詩的前兩句“窗前明月光.疑是地上霜”，寫月光潔白如霜;后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，寫詩人望月思鄉，于平談處見深情。杜甫的詩句“露從今夜白，月是故鄉明”(《月夜憶舍弟》)，直抒胸臆，表達了詩人對故鄉與其弟的深切思念之情。他的另一首《月夜》詩：
今夜鄜州月，閨中只獨看。 遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時倚虛幌，雙照淚痕干?
全詩以月為主線，處處從對面著墨，描繪出了一幅妻子兒女月下思親圖，從而，將詩人對妻子兒女的思念之情抒發得淋漓盡致。此詩堪稱望月懷遠之代表作。
“海上生明月，天涯共此時。”(唐·張九齡：《望月懷遠》)月在中天，遍地灑滿清輝，于是，詩人們生發出奇想，托明月將自己的思親之情捎給遠方的愛人或友人：“春風難期信，托情明月光”(南朝樂府民歌：《讀曲歌》);“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”(李白：《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》)。明末清初詩人屈大均有首《絕句》：“美人攬明月，盈手以瑤華。欲贈離居者，徘徊秋漢斜。”此詩寫美人用手攬起月光想贈給客居異地的心上人，可又不知如何贈送，為此，她徘徊不定，想象更是奇特大膽，與唐代詩人李冶的詩句“別后相思人似月，云間水上到層城”(《明月夜留別》)有異曲同工之妙。
月夜，詩人們遙望明月，自然會聯想到嫦娥奔月的神話故事，并以此為題吟詩遣興。嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神話故事中后羿之妻。后羿從西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃后奔上月宮。在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作：
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。古今學者大都認為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。不是說有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特嗎?寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸”(《月夕》)，宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色：
月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。 共在人間說天上，不知天上憶人間。
此詩由望月聯想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏.似淡實美。
月出月落，月圓月缺，這一自然景象的奧秘何在?古往今來，不知有多少仁人志士廢寢忘食地探索之，試圖找到科學的答案，詩人們則借助于豐富的想象詠之問之。李白的《把酒問月》便是這方面的代表作之一： 青天有月來幾時?我今停杯一問之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒? 白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰? 今人不見古時月，今月曾經照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
題下有詩人自注：“故人賈淳令予問之。”可見，此詩系詩人應老友賈淳之請所作。全詩緊扣一個“月”字，突出“把酒問月”的主旨，共有四問：明月幾時有?月，夜晚由于東海，白日隱入云間，又是怎樣歸落東海的呢?月中白兔為何年復一年地搗藥不止?寂寞孤獨的嫦娥與誰為鄰?但詩中皆問而不答。一是無法作答——前兩問尚屬未解之謎;二是無須作答——后兩問涉及神話故事，讀者完全可以展開想象的翅膀去自尋答案。最后，詩人由問月而慨嘆月的永恒與人生的短暫，從而，流露出及時行樂的消極情緒。此詩對后世的影響頗大，宋代大詩人蘇軾《水調歌頭》一詞的發端“明月幾時有?把酒問青天”便是化用了此詩的開頭兩句。
一言以蔽之，月亮美，古代的詠月詩也美;月亮是永恒的，詩人詠月也是永恒的。
24、舉杯邀明月,對影成三人
25、明月松間照，清泉石上流.明月幾時有?把酒問青天.
26、今夜明月人盡望，不知秋思在誰家?
27、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾《水調歌頭》
28、春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?張若虛《春江花月夜》
29、玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。李白《玉階怨》 30、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。李白《月下獨酌》
31、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。李白《將進酒》
32、月上柳梢頭，人約黃昏后
我國古代吟詠月亮的詩句可謂舉不勝舉:
李白的<小時不識月,呼作白玉盤>,在兒童眼里十五的月亮就象一個又大又圓的白盤子,形象鮮明.詩人通過月亮的圓與缺表達出人間的聚與散.<舉頭望明月,低頭思故鄉>,<思君如滿月,夜夜減清輝>.
王齊愈的<人妒月圓頻,頻圓月妒人>則以新奇的擬人手法表達出渴望團圓的心情.
歐陽修的<月上柳梢頭,人約黃昏后>使人融入那種朦朧纏綿的相約之愛中.
著名的山水詩人王維的<空山新雨后,天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上流>描繪出秋季雨后樹林中那種空明澄澈的意境.
杜甫的<星垂平野闊,月涌大江流>大視角地展示了宇宙空間的博大,星星落了,天地更加廣闊,月光一層層的向前涌動,就象那洶涌澎湃的大江.
李白的<今人不見古時月,今月曾經照古人>,月亮依然是那個月亮,可時光卻一去不復返了.
讀米蒂的<鉤月掛,綺霞收,蒲南人泛舟;娟娟何處,燭明眸,相望獨倚樓>使人感到凄迷和惆悵.
所以,我還是更加喜歡蘇東坡的<但愿人常久,千里共嬋娟>. 詠月詩句
白兔：“此時瞻白兔，真欲數秋毫。”(杜甫)
玉兔：“上人分明見，玉兔潭底沒。”(賈島)
金兔：“朱弦初罷彈，金兔正奇絕。”(盧仝)
蟾兔：“三五月正滿，四五蟾兔缺。”(《古詩十九首》)
兔魄：“慈烏夜夜向人啼，幾度紗窗兔魄低。”(范槨)
兔輪：“西瞻若水兔輪低，東望蟠桃海波黑。”(元稹)
蟾蜍：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。”(賈島)
蟾宮：“鮫寶影寒珠有淚，蟾宮風散桂飄香。”(李俊民)
清蟾：“已饒瑞英明朝滿，先借清蟾一夜圓。”(范成大)
明蟾：“永夜涼風吹碧落，深秋白露洗明蟾。”(劉基)
玉蟾：“玉蟾離海上，白露濕花時。”(李白)
半蟾：“西郊陰靄散，開戶半蟾生。”(李白) 桂月：“桂月危懸，風泉虛韻。”(庾信)
桂宮：“白兔如嫌冷宮，走入杏花壇下井。”(高啟)
桂輪：“桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。”(方千)
桂魄：“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。”(王維)
月桂：“長河上月桂，澄彩照雨樓。”(張正見)
月魄：“日輪莊霜戈，月魄懸雕弓。”(高適)
月輪：“昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。”(王昌齡) 寶鏡：“皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。”(李樸)
金鏡：“嘆慢磨玉斧，難補金鏡!”(王沂孫)
玉鏡：“冰含玉鏡考寒在，粉傅仙閣月色多。”(鄭谷)
水鏡：“柔只雪凝，圓是水鏡。”(謝莊)
冰鏡：“團團冰鏡吐清輝，今夜何如昨夜時。”(孫平仲)
飛鏡：“一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。”(辛棄疾)
玉盤：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。”(蘇軾)
玉環：“高星粲金粟，落月沉玉環。”(白居易)
玉輪：“玉輪涵地開，劍匣連星起。”(駱賓王)
玉鉤：“娥眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。”(鮑照)
玉羊：“玉羊東北上，金虎西南昃。”(劉孝綽)
玉弓：“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。”(李賀)
玉鑒：“仰頭看月見新鴻，形影霜飛玉鑒中。”(梅堯臣)
冰鑒：“絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。”(元稹)
冰輪：“昨夜忽已過，冰輪始覺虧。”(朱慶余) 素娥：“素娥脈脈翻愁寂，付于風鈴語夜長。”(范成大)
銀鉤：“一曲銀鉤曉，寶簾掛秋冷。”(王沂孫)
瓊鉤：“瓊鉤半上，若木全低。”(庾信)
碧華：“白景歸西山，碧華上迢迢。”(李賀)
圓景：“圓景光未滿，眾星粲似繁。”(曹植)
第二篇：描寫山水花鳥長江黃河月亮四季的古詩思念的詩句：
詞
詩中山 :
1.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。2.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
3.會當凌絕頂，一覽眾山小。詩中水 :
1.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。2.黃河之水天上來，奔流到海不復回。3.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。詩中花：
1.待到重陽日，還來就菊花。
2.正是江南好風景，落花時節又逢君。3.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。詩中鳥：
1.月出驚山鳥，時鳴春澗中。2.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。3.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。詩中長江：
1.大江東去，浪淘盡，千古風流人物。2.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。3.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。詩中黃河：
1.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。2.大漠孤煙直，長河落日圓。
3.白日依山盡,黃河入海流。詩中月：
1.床前明月光，疑是地上霜。
2.舉頭望明月，低頭思故鄉。
3.舉杯邀明月，對影成三人。
詩中春：
1.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
2.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。3.春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來
詩中夏：
1.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。2.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。3.黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。詩中秋：
2.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
3、空山新雨后，天氣晚來秋。
4、可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。詩中冬：
1.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。2.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝 。
3.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。 兒童相見不相識，笑問客從何處來? 舉頭望明月.低頭思故鄉。
友情的詩句：
海內存知己，天涯若比鄰。
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
離別的詩句：
海內存知己.天涯若比鄰.
勸君更盡一杯酒.西出陽關無故人..桃花潭水深千尺.不及汪倫送我情.
惜時、勸學：
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰.盛年不再來，一日難再晨。
愛國類：
1、天下興亡，匹夫有責。
2、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
3、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
第三篇： 古詩中關于月亮的詩歌精選
1.明明如月，何時可掇——曹操《短歌行》
2. 月明星稀，烏雀南飛——曹操《短歌行》
3. 我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月——李白《夢游天姥吟留別》 4. 湖月照我影，送我至剡溪——李白《夢游天姥吟留別》
5. 青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺——《夢游天姥吟留別》
6. 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月——白居易〈琵琶行〉
7. 東船西舫悄無言，唯見江心秋月白——白居易〈琵琶行〉
8. 今年歡笑復明年，秋月春風等閑度——白居易〈琵琶行〉
9. 去來江口守空船，繞船月明江水寒——白居易〈琵琶行〉
10. 春江花朝秋月夜，往往取灑還獨傾——白居易〈琵琶行〉
11. 明月松間照，清泉石上流——王維《山居秋冥》
12. 淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來——劉禹錫《石頭城》
13. 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙——李商隱《錦瑟》
14. 春花秋月何時了，往事知多少——李煜《虞美人》
15. 小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。——李煜《虞美人》 16. 今宵灑醒何處?楊柳岸曉風殘月——柳永《雨霖鈴》
17.人生如夢，一樽還酹江月——蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
18.雁字回時，月滿西樓——李清照《一剪梅》
19.二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。——姜夔《揚州慢》
20. 料得年年腸斷處，明月夜，短松岡——蘇軾《江城子》
21. 舉灑屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章——蘇軾《赤壁賦》
22. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——李白《將進灑》
23. 星垂平野闊，月涌大江流——杜甫《旅夜抒懷》
24. 畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。——杜甫《詠懷古跡》
25.有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。——關漢卿〈竇娥冤?滾繡球〉 26.愁，愁老父破碎的月光滿懷
愁，愁老母零亂的白發滿懷——潘洗塵〈飲九月九的灑〉
27.飲九月九的灑/飲一縷綿綿的鄉愁/飲一輪明明滅滅的新月(同上) 28.月亮戀愛著海洋/海洋戀愛著月光——劉半農〈教我如何不想她〉 29.月出驚山鳥，時鳴春澗中。——王維〈鳥鳴澗〉
30.月上柳梢頭，人約黃昏后。——朱淑真《生查子》
31.鳥宿池邊樹，僧推月下門。——賈島《題李凝幽居》
32.月黑見漁燈，孤光一點螢。——查慎行《舟夜書所見》
33.人生自是有情癡，此恨不關風和月。——歐陽修《天一詞?玉樓春》 34.推此志也，雖與日月爭光可也。——司馬遷《史記?屈原賈生列傳》
35.海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》
36.露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
37.春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》
38.山高月小，水落石出。——蘇軾《赤壁賦》
39.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭》
40.明月風時有?把酒問青天。——蘇軾《水調歌頭》
41.近水樓臺易得月，向陽花木易為春。——俞文豹《清夜錄》
42.人逢喜事精神爽，敢教日月換新天。——毛澤東《七律?到韶山》 43.月中則移，月滿則虧，物盛則衰。——《戰國策?秦策》
44.江畔何人初見月?江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》
45.人生代代無窮已，江月年年只相識。——張若虛《春江花月夜》
46.野曠天低樹，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
47.二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。——杜牧《寄揚洲韓判官》
48.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。——張繼《楓橋夜泊》
49.月兒彎彎照九洲，幾家歡樂幾家愁。——吳歌《京本通俗小說》
50.湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。——劉禹錫《望洞庭》
51.大漠沙似雪，燕山月如鉤。——李賀《馬》
52.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。——王昌齡《出塞》
53.松桃山面千重翠，月點波心一顆珠。——白居易《春題湖上》
54.日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。——張煌言《入武林》
55.明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹《蘇幕遮》 56. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。——李商隱《霜月》
57. 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉，——李白《靜夜思》 58. 挾飛仙以遨游，抱明月而長終。——蘇軾《赤壁賦》
59. 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。——林逋《梅花》
60. 掬水月在手，弄花香滿衣。——于良史《春山夜月》
61. 從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。——陸游《游山西村》
62. 中秋夜月任陶情，月照波中分外明。
63. 舉杯邀明月，對影成三人。——李白《月下獨酌》
64. 今朝有酒今朝醉，明月愁來明月愁。——羅隱《自遣》
65. 無言獨上西樓，月如鉤。——李煜《相見歡》
66. 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——馮夢龍《古今小說》 67. 腰若流紈素，耳著明月鐺。 68. 云隨竹動，月共水注。——陳后主《掖庭度雁賦》
69. 金馬玉堂三學士，清風明月兩閑人。——歐陽修《會老堂口號》
70. 清風明月本無價，近水遙山皆有情。——梁章鉅
71. 舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。——晏幾道《鷓鴣天》
72. 又聞子規啼，愁空山。——李白《蜀道難》
73. 春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張若虛《春江花月夜》
74. 滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。——張若虛《春江花月夜》
75. 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霞。——張若虛《春江花月夜》
76. 江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。——張若虛《春江花月夜》 77. 誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓。——張若虛《春江花月夜》 78. 誰為含愁憑獨觀，更散明月照流黃。——宋之問《獨不見》
79. 不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。——
80. 詠懷愁不寐，松月夜窗虛。——孟浩然《歲暮歸南山》
81. 更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。——王昌齡《從軍行》
82. 深林人不知，明月來相照。——王維《竹里館》
83. 峨眉山月半輪秋，影人平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
84. 一夕瘴煙風卷盡，月明初上浪西樓。——賈島《寄韓潮州愈》
85. 雞聲茅店月，人跡板橋霜。——溫庭筠《高山早行》
86. 簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。——李白《憶秦娥》
87. *控弦破左的，右發摧月支。——曹植《白馬篇》
88. 山光忽西落，池月漸東上。——孟浩然《夏日南亭懷辛大》
89. 松月生夜涼，風泉滿清聽。——孟浩然《宿業師山房待丁大木至》 90. 高臥南齋時，升帷月初吐。——王昌齡《周從弟南齋玩月憶山陰崔少府》 91. 潭煙飛溶溶，林月低向后。——綦毋潛《春泛若耶溪》
92. 松際露微月，濤光猶為君。——常建《宿王昌齡隱居》
93. 明月出天山，蒼茫云海間。——李白《關山月》
94. 長安一片月，萬戶搗衣聲。——李白《子夜吳歌》
95. 鹿門月照開煙樹，忽到慶公棲隱處。——孟浩然《夜泊鹿門歌》
96. 登舟望秋月，空憶謝將軍。——李白《夜泊牛渚懷古》
97. 今夜麓州月，閨中只獨看。——杜甫《月夜》
98. 星臨萬戶動，月傍九霄多。——杜甫《春宿左省》
100、松岡吹解帶，山月照彈琴。——王維《西州張少府》
10
1、幾時杯重把，昨夜月同行。——杜甫《奉濟驛重進嚴公四韻》
10
2、天秋月又滿，城闕夜千重。——戴敘倫《江鄉故人偶集客舍》
10
3、孤燈聞楚角，殘月下章臺。——韋莊《章臺靜思》
10
4、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。——李商隱《無題》
10
5、誰知含愁獨不見，使妾明月照流黃。——沈伶期《獨不見》
10
6、更深月色半入夜，北斗闌干南斗斜。——劉方平 〈月夜〉
10
7、回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。——李益〈夜上受降城聞笛〉〉 10
8、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧〈泊秦淮〉
10
9、多情只有春庭月，猶為離人照落花。——張泌〈寄人〉
110、若非群玉山頭見，會問瑤臺月下逢。——李白〈清平調〉
1
11、月斜空碧合，河漢幾時生。——王夫子〈月斜〉
1
12、鳳鳴兩岸葉，月照一孤身。——孟浩然〈宿桐廬江廣陵舊游〉
1
13、桂子月中落，天香云外飄。——宋之問〈靈隱寺〉
1
14、月宮秋冷桂團圓，歲歲花開只有攀。——邊貢〈嫦娥〉
1
15、霧失樓臺，月迷津渡。——秦觀〈踏莎行〉
1
16、莫從碧山下，山月隨人歸。——李白〈下終南山過角斗斯山人置酒〉 1
17、江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。——劉長卿〈江州重別薛柳……〉 1
18、行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。——白居易〈長恨歌〉
1
19、纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。——韓愈〈八月十五夜贈張功曹〉 120、夜深靜臥百蟲絕，清月山嶺光入扉。——韓愈《山石》
1
21、一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何?—韓愈〈八月十五夜贈張功曹〉
第四篇：解讀古詩詞中的月亮意象
展開浩如煙海的詩卷，詠月詩詞俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描繪其綽約嫵媚的姿影，或抒發相思和離別之情，或感傷身世和流離之苦，或傾訴曠達瀟灑之胸襟，或寄托濟世報國之壯志，或是借以抒發對宇宙、社會人生的思考。
在中國傳統文化中，月亮這一意象常常成了人類思想情感的載體，她的意蘊十分豐富。在很多詠月詩歌中，詩人將月融于的內心思想情感之中，并使月與內心的思想情感互為輝映，創造了許多優美的審美意境，并將詩的文學品位、思想內涵與藝術造詣提升到一個極高的水平。
由于作者心境不同，在不同的古詩詞中，月亮這一意象表現出的意蘊也往往不盡相同，體現出其意蘊的豐富性。月亮這一意象在詩人們的心中有著多種不同的意蘊：幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等，無不表達。月亮的不同意蘊，形成不同的審美意境，烘托出詩人們的不同情懷。在這方面，我們應當引導學生有所積累。否則，就容易犯囫圇吞棗、生搬硬套的錯誤。
一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達的情懷
在恬淡閑適、樂觀曠達的人的眼里，月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。
在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達的情懷。
如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”
“明月松間照，清泉石上流”，這是一幅多么幽雅、明凈而又充滿情趣的畫面啊!在這里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的飄逸情懷。
又如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥 ，時鳴春澗中。”在這首詩中，月亮以動態的形式出現，一個“驚”字打破了寧靜，喚醒了一個息息相通的世界。在這夜靜春山空中，一輪明月的出現，更加渲染了清幽與雅致!
其它詠月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達的情懷的古詩詞還有很多，如：辛棄疾：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”(《西江月 夜行黃沙道中》);“明月未出群山高，瑞光萬丈生白毫”(蘇軾《和子由中秋見月》);“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”(《前赤壁賦》)等。
二、以月寄托相思之情，抒發思鄉懷人之感
在遠離家鄉，遠離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。
從月相的形態及其變化來看，圓月如盤，團團圓圓;殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯想。寧靜的月夜里，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，展開遐想，產生纏綿而渺遠的情思。離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉、親人、朋友。
李白《靜夜思》中的鄉情，就是這樣生發出來的，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”，當詩人“舉頭望明月”時，一縷鄉思便從心頭油然升起了。這樣一個鄉思引動的過程，不但人們很容易理解，而且不少人都親自體驗過，這就突破了詩人與讀者之間因生活經驗不同可能產生的感情上的隔膜，因而千百年來，深受人們的喜愛。詩中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。李白的詩作中，有大量都是詠月的詩歌，如:“我寄愁心與明月，隨風只到夜郎西”(李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》);“孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆”(李白《長相思》);“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”(李白《月下獨酌》);“月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。”(李白《渡荊門送別》)等。
其他以月寄托相思之情，抒發思鄉懷人之感的古詩詞還有很多，如：露從今夜白，月是故鄉明”(杜甫《月夜憶舍弟》)，“今夜鄜州月，閨中只獨看”(杜甫《月夜》);“滿月飛明鏡，歸心折大刀”(杜甫《八月十五夜月》);“海上生明月，天涯共此時”(張九齡《望月懷遠》);“何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊……此時相望不相聞，愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》);不知秋思落誰家”(王建《十五夜望月》);“今夜月明人盡望，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”(蘇軾《水調歌頭》);“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”(范仲淹的《蘇幕遮》);“江南月，如鏡復如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫簾頭，長是照離愁。”(歐陽修《望江南》);“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。”(歐陽修《生查子》);“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時?”(呂本中《采桑子》);“春風又綠江南岸，明月何時照我還”(王安石《泊船瓜洲》);“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁?幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭?”(南宋民歌《月兒彎彎照九州》)等等，真是舉不勝舉。
三、以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷
在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。
1、在不少古詩詞中，月亮這一意象也常常是詩人觸景傷情的媒介。
如李白的《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。”
表現上看，是寫詩人在花下與月、影相伴、相舞、相酌成歡的美好情景。實則是詩人用這美好的情景來反襯出自己內心的孤寂與悲苦。而這一切，皆因月起。若無此月，詩人恐怕也不會有此感傷。
又如杜甫的《旅夜書懷》：“細草微風岸，危墻獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著?天地一沙鷗。”
“星垂平野闊，月涌大江流”這一句寫出了一幅明星低垂，平野廣闊;月隨波涌，大江東流的雄渾情景與浩瀚氣勢。通讀全詩，我們會很容易發現本詩是寫詩人垂暮之年漂泊的凄苦景況。而遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月正是為了反襯出詩人孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄涼心情，以樂景抒哀情。
2、在不少古詩詞中，月亮這一意象常常是詩人哀思的借托，是詩人心境的寫照。
如白居易的《暮江吟》：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。”
此詩前兩句寫出了一幅殘陽暮日的悲壯情景;后兩句則寫出了一幅明星彎月的凄清景象。這兩幅景象雖美，但一個“可憐”揭示了詩人真實的情感。暮時風景固然壯闊，然已近黃昏;夜時情境縱然美麗，獨無人欣賞。以美景寫哀景，哀意之深實在難以言喻。月在此，早已不可與詩相分離了。
3、在不少古詩詞中，月亮這一意象的出現，常常將詩人的內心悲苦上升到一個極高境界。
如杜甫的《詠懷古跡五首(其三)》：“畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”
詩人用“環佩空歸月夜魂”這一句寫出了一幅極度悲涼的情景，令人讀到此句便感傷萬千，月在此，功不可沒。
又如張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
詩中所描繪的意象全是詩人在船艙里看到、聽到、感覺到的，所有這些都觸發著詩人遠游的孤獨、思鄉的愁緒，使他不能入睡，秋深，夜靜，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑，此情此景，使詩人越發感到凄涼難耐。
其它詠月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷的詩詞不還有很多：如“又聞子規啼夜月，愁空山”(李白《蜀道難》);“俱杯逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”(李白《宣州謝(月兆)樓餞別校書叔云》);“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月……去來江口守空船，繞船月明江水寒……春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾”(白居易《琵琶行》);玉人何處教吹簫?”(杜牧《寄揚州韓綽判官》); “二十四橋明月夜，“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”(晏殊《蝶戀花》)等。
四、以月蘊涵時空的永恒
那高懸于天際的月亮，也常常引發詩人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世事變遷的永恒見證。
李白《把酒問月》中有：“今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”明月亙古如斯，而相比之下，人生是多么的短暫，這幾句詩句將時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致，讀來意味深長，蕩氣回腸。
王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”本詩開篇便用“秦時明月漢時關”勾勒出一幅極為壯闊的月夜之景，縱橫歷史，時空交錯，物是而人非。本詩表面上看寫月夜的美景與對李廣老將軍的推崇之情，實際上，詩人以李廣自喻，抒發了自己欲建立像李廣一樣的豐功偉業，但卻因為小人的陷害而無所作為的無奈與悲涼之情。月在此，成了跨越時空的見證人。
張若虛《春江花月夜》中有：“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”江月年年如此，人物代代無究已，詩人從自然的美景中感受到一種欣慰。
蘇軾《前赤壁賦》中有：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。
千百年來，詩人們對明月、新月傾注了不少感情去歌詠她!情由景生，景由情變。人心好，景色美;人心灰暗，景也灰暗。景色自在人心中!面對亙古的月亮，不同的詩人，不同的環境，各有不同的感受，都把自己獨特的感受寫出來，繪景寓情，便有不同的吟月詩詞。
五、歷代文人墨客鐘情于月的文化探源
1、從文化淵源上看，月文化源遠流長。在遠古時代，民間就流傳著許多關于月亮的傳說，如“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等。中國民間有賞月的傳統習俗，賞月賦詩唱和，更是文人雅士的交游活動之一。據有關專家考證，民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋。至唐代已出現登臺觀月、泛舟賞月、飲酒對月等活動。至宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。節日里有祭月、拜丹、賞月、吃月餅之俗。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。
2、從月亮的亮度和質感上看，月光雖明亮，但與太陽的光輝相比，她仍然顯得有些清幽，不像太陽那樣讓人感到溫暖，有時甚至讓人感覺有些凄清、悲涼。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”(王維的《鳥鳴澗》)，一輪明月的出現，更加渲染了春山的清幽與雅致，烘托出清幽寧靜的意境。又如：“畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”(杜甫《詠懷古跡》)“環佩空歸月夜魂”這是何等的凄慘悲涼，讀到此句便讓人感傷萬千，月在此，功不可沒。
3、從月亮的特征來看，盡管人們身在不同的地方，但看到的月亮都是相同的。許多膾炙人口的名句都是和這一特性有關的，如“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”(張九齡《望月懷遠》)，看著遼闊無邊的大海上升起一輪明月，詩人想起了遠在天涯海角的友人，此時此刻他也和我望著同一輪明月。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。這與謝莊《月賦》“美人邁兮音塵絕，隔千里兮共明月”如出一轍，自然渾成，意境雄渾壯闊;再如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)，詩人借這輪同照兩地的明月，來傳達自己對朋友的一片真心，通過詩人的藝術想象，無知的月亮，就這樣成為了李白與王昌齡心靈之間的紐帶。
4、從月相的形態及其變化來看，圓月如盤，團團圓圓;殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯想。碧空如洗，圓月如盤，人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人。如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”(蘇軾《水調歌頭》)，又如“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，等得團圓是幾時?”(呂本中《采桑子》);“月子彎彎照幾州，幾家歡樂幾家愁?幾家夫婦同羅帳,幾家飄散在他州?”(南宋民歌《月兒彎彎照九州》)等。彎彎的月牙兒的殘缺形象與夫妻別離、飄散的孤苦形象交互輝映，摧人淚下。
第五篇：關于月亮的古詩20首(附10首釋文）
1、《靜夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、《玉階怨》【唐】李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白
淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。
4、《月下獨酌》【唐】李白
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
5、《關山月》【唐】李白
明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
6、《把酒問月》【唐】李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨?
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發?
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒?
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
7、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
8、《月》【唐】薛濤
魄依鉤樣小，扇逐漢機團。細影將圓質，人間幾處看?
9、《望月懷遠》【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧
旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。
13、《故人寄茶》【唐】曹鄴
劍外九華英，緘題下玉京。開時微月上，碾處亂泉聲。
半夜招僧至，孤吟對月烹。碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。
六腑睡神去，數朝詩思清。月余不敢費，留伴肘書行。
14、《暮江吟》【唐】白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
16、《漫興》一首【唐】杜甫
江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
17《泊秦淮》【唐】杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
18、《楓橋夜泊》【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
19、《明月夜留別》【唐】李冶
離人無語月無聲，明月有光人有情。別后相思人似月，云間水上到層城。
20、《江樓有感》【唐】趙嘏
獨上江樓思悄然，月光如水水如天。同來玩月人何在，風景依稀似去年。
1、泊船瓜洲
宋代：王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還?
譯文：京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔著幾重青山。溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時候才能夠照著我回家呢?
2、關山月
唐代：李白 明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。 譯文：一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。浩蕩的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。
當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。這里就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。
戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。
3、暮江吟
唐代：白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。
譯文：一道殘陽漸沉江中，半江碧綠半江艷紅。最可愛的是那九月初三之夜，亮似珍珠朗朗新月形如彎弓。
4、古朗月行
唐代：李白 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐? 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何?凄愴摧心肝。
譯文：小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什么長得圓圓的?白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢?蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
5、望月懷遠 / 望月懷古 唐代：張九齡 海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。、
譯文：茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。 熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
6、月夜憶舍弟
唐代：杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
譯文：戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。
7、舟夜書所見
清代：查慎行
月黑見漁燈，孤光一點螢。微微風簇浪，散作滿河星。
譯文：漆黑之夜不見月亮，只見那漁船上的燈光，孤獨的燈光在茫茫的夜色中，象螢火蟲一樣發出一點微亮。微風陣陣，河水泛起層層波浪，漁燈微光在水面上散開，河面好象撤落無數的星星。
8、江樓舊感 / 江樓感舊
唐代：趙嘏
獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處?風景依稀似去年。
譯文：我獨自一人來到這江邊的高樓，我思緒紛然好像有滿腹的憂愁。我看見月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。我還記得我們曾經一同來望月，而如今同來的你們又在哪勾留?要知道這江樓水光相接的風景，和去年所見一樣幽美一樣輕柔。
9芙蓉樓送辛漸二首唐代：王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。 譯文：
冷雨灑滿江天的夜晚我來到吳地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
到了洛陽，如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。
往丹陽城南望去，只見秋海陰雨茫茫;向丹陽城北望去，只見楚天層云深深。 高樓送客，與友人依依惜別，心情悲愁，喝酒也不能盡興。四周一片寂靜，對著寒冷江天，只有高懸的明月照我心。
10、月下獨酌四首·其一
唐代：李白 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。
譯文：提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月，對著身影成為三人。明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時一起歡樂，醉后各自分散。我愿與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。