第一篇：1919gogovoyeur
我的1919
劇情
1918年，歷時四年的第一次椰世界大戰結束招。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰勝國，但在和會上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場，由此獲得全世界與全國的一致稱贊。
為爭取在法華工的同工同酬，顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游行罷工，遭到法國警察逮捕。獲釋之后，他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而，他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國成為輿論矛頭的指向。
巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發了聲勢浩大的“五四”運動，肖克儉等人也在巴黎集會抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團在和約上簽字。代表團團長陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見帝國主義列強重新瓜分中國的現狀，憤然給愛妻留下遺書，在凡爾賽宮廣場舉火自焚。
第一
影片《我的1919》是以1919年一戰剛結束在法國召開凡爾賽會議為背景來講述中國駐美公使，亦巴黎和會中國代表團全權代表之一顧維鈞在會議上與法、英、美、日各國斡旋，中去中國主權而卻最終外交失敗的歷史故事。影片詳細地描述了那段歷史和那次中國人民不會忘記的失敗外交的經過，讓我對那段歷史多了更加深入的了解。而相對于從教科書的簡單敘述中獲取的知識，影片更是為我提供了一個認識歷史，對待歷史人物的視角。
顧維鈞，影片的主人公，年輕，一表人才，他的身上，似乎擁有了一切優秀的品質，而他所作的種種，也足以證明他是一個無可指責的愛國青年。為了爭取中國在巴黎和會上的五個席位，他和陸征祥總長前去拜訪法國總統克里孟梭，表現得不卑不亢，深受克里孟梭賞識;美國充當“和事佬”，希望中日能友好協商解決山東問題，當日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權而只是擁有在山東行使經濟特權時，他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包，憤然離席;在面對個大國的刁難時(要求中國代表團在下午三點前闡述自己在山東問題上的觀點，二他們接到通知時已是將近兩點)，他頂住國內政府的壓力，發表了激情洋溢的演說，斬釘截鐵的指出：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷。”語出驚人，獲得全場一致的掌聲。
只是，正是應驗了那句話，“弱國無外交”，他的努力一次又一次地付諸東流，舉辦國法國權衡各種利益，最終仍只給予了中國兩個席位，而山東問題，英法美三國左右權衡，最后仍然決定犧牲掉中國來獲取自身的利益，將山東轉讓給日本。這所有的一切，早已不是一個外交家所能左右的結果，盡管直到最后陸征祥總長都灰心喪氣絕望的時候，他還相信“我們還有機會在爭取”，只是局勢，早已不是他顧維鈞一個人便能力挽狂瀾的，無論他再出色，再如何才華橫溢，因為他的背后是一個軟弱無能的政府。
外交失敗，代表團成員成了眾矢之的，更有甚者，說在法國的中國留學生愿意以三個人頭來換代表團成員的一個人頭，之前的擔憂“如履薄冰，稍有不慎就可能成為中華民族的罪人”似乎正在成為現實。國內政府叫他們簽字——他們倒像成了賣國賊。
與顧維鈞相對應的另一個人，他的好朋友肖克儉，是個不折不扣的愛國主義者，領導工人有幸罷工，為爭取山東權利為廢除“二十一條”領導法國的華人華僑和留學生游行示威，最終視死如歸，在凡爾賽廣場自焚，以死來抗議《巴黎和約》的簽訂，他把自己的滿腔熱血獻給了深愛的祖國，相對于顧維鈞，他的愛國是激烈而直白的，引起無數愛國者的共鳴。
似乎肖克儉這個人物的出現就是為了與顧維鈞相對照的，肖克儉的激烈而直白的愛國容易被人們所兒呢和贊同，但是誰又能說顧維鈞不是同樣愛國的呢?他在和會的最后，拒絕和約簽字，在未接到國內政府關于任何拒絕簽字的通知的前提下，僅僅從這里，便可知道他對自己祖國的感情，他與肖克儉不同的只是，他在運用自己的方式與手段來表達自己的愛國熱情，其實是殊途同歸。
還有影片中的另一個人物——中國代表團團長、外交總長陸征祥，某種程度上他是軟弱的，亦如身后那個軟弱的政府，只是他那句“取消顧維鈞的資格我立刻辭職”而得以保住顧維鈞的全權代表資格，只是他最后黯然離開巴黎，稱政府叫他在和約上簽字而他的良心不讓自己簽字，由此可見，他也絕非就如以前我所以為的那樣是一賣國賊的形象。只是當時復雜的國際局勢和國內環境，還有他所處的位置的尷尬，是很多人并不能理解的。 愛國有很多種，愛國的人也有很多種，我至今仍然不能說清顧維鈞和肖克儉的愛國方式究竟孰優孰劣，只是他們身上都具備著那份愛國的熱情，這是毋庸置疑的。肖克儉這個人，歷史上究竟有沒有存在過我并不清楚，因為查不到真實的資料，但是這并不是最重要的，我只是想說，在我們去判斷一個歷史事件或歷史人物的時候，或許該設身處地地去還原歷史的本來面貌，還原任務所處的特定環境和位置，這樣才不至于一棒子把人都打死，才可以看清歷史的真相，這是我們面對歷史時應有的，也是影片為我們提供的另一個的視角。
第二
1919年初，第一次世界大戰的戰勝國在巴黎召開和平會議，中國政府代表提出：廢除帝國主義國家在中國的一切特權，取消“二十一條”，收回日本在大戰時奪去的德國在山東的特權?？墒怯?、美、法在會議中為自身利益出賣了中國。巴黎和會談判失敗，觸發了五四運動的發生。
我并不是歷史生，甚至不是文科生。對這個的歷史事件，我是知曉的，但并不是用經濟政治文化的角度進行條理的分析，我選擇了理性，思考。
回歸正題，我所寫的是《觀<我的1919>有感》，此時此刻我應該做的，是對電影本身作出評論，而不是對這樣一個令人震憾，感人至深的故事作出分析。在看這部電影的時候，我不由自主地聯想到了上一年年末十分熱門的電影《十月圍城》。無獨有偶，《十月圍城》的故事發生時間與《我的1919》相近，雖然它們分別講述的是不同的故事，可是它們的共同之處在于兩個故事都渲染著濃厚的民族主義情緒，我個人覺得這種蔓延的情緒在某些方面甚至超過了歷史的理性，煽情和渲染掩蓋了本該表達的深刻思考。無疑，《十月圍城》獲得了許多好評的同時它也使很多觀影者加深了對我國近代史的了解。至于是否帶來了深刻的思考也許并不是最后的重點，起碼這段歷史能以電影的形式較為清晰地呈現在觀眾眼前，這事件能得到關注與反思已是另一種成就。這樣對著人得脆弱心靈撞擊的電影又怎么會不使人覺得心痛呢。
我一向都會覺得，根據歷史事件改編的電影，評論起來是很有難度的。因為觀者往往比較難把握其思考的方向與量度。而且導演的拍攝手法也會大大影響全戲的演出效果。導演是為了呈現歷史的原貌，抑或是為了給予觀眾某一角度的思考，這些不明顯的操作將有限度地框住了觀者的思考。如何透過現象看出本質，便不僅僅是廣泛的說說而已。 《我的1919》全戲都比較緩慢，著力于仔細刻畫出人物的語言，行動，以及描畫出他們的心理狀態。只有真實才是最好的演技，然而明顯的，演員皆不是經歷了當初事件的經歷者，演繹的基礎只能是原始的歷史材料。事實是，歷史學家用一種觀看之道去記錄事件，導演用一種觀看之道去指導拍攝，而演員也是用一種觀看之道去演繹。不能說這些觀看之道都是截然不同的，對于這樣一部主旋律的電影，從頭至尾相信必然是暗中某種敘述軌跡來述說的，再怎樣不同也不至于偏離軌道。
但我們都想看得更遠，看到更好。
那三個鏡頭
---《我的1919》
我只記得三個鏡頭。
許晴扮演的梅扛著兩個大箱子，出現在火車站。她戴著一頂小圓帽，容貌姣好，粉蒸肉似的臉蛋，眼波流轉。這是一個女人，一個嬌滴滴的女人。她丈夫肖克儉掀開箱蓋時，一張他兩的合影，剩下的都是書籍和報紙。她轉過身靠在椅背上，看著他驚喜的表情。我總覺得有一點覺醒的東西在里面。女性的覺醒。她不再是舊式的，逆來順受，哭哭啼啼，沒有原則只求一家安穩的小女人。她站在了丈夫是背后。她懂他，她知道他的需要。男性的覺醒。他呢，他知道中國的需要，是進步的思想。所以新青年雜志真讓他欣喜若狂，好像曙光降臨。
肖克儉出獄時，當獄警把他的東西一件件經他過目后塞進一個紙袋第還給他時，他一件件拿出來，在獄警的注視下佩戴在自己的身上，鋼筆別在上衣口袋，打火機放進褲子口袋···頗有從容鎮定的風度。這是一種自信的大將風度，一種睥睨天下的姿態。當他的手觸摸到那塊麒麟玉佩，那塊獄警不曾見過的贊不絕口的中國古代神獸麒麟玉佩時，他像他展示，并說道，他象征著幸福。而后佩上自己的脖子，轉身離去。大踏步。就像有美好的事物在等待他的降臨。我總覺得這句臺詞別有深意。是肖克儉的期許，是中國人的心愿，恐怕也是導演的一種信念吧。中國人終究會過上幸福的日子。
第三個。法國貴族春日的莊園。湖泊，大樹，草坪。這是一個春光的舞臺。湖泊泛起層層漣漪，是蕩漾的金色，樹葉在風中顫動，像小姑娘笑得花枝亂顫，載著光的粒子翩然起舞。草坪上顧維鈞，肖克儉，梅自在的散步。他們曾是童年玩伴。只是這樣的相聚在戰火的硝煙中經過了多少波折?總之他們擁有了片刻的安寧。這一刻，是難忘的回味無窮的幸福。梅對顧維鈞說，少川，讓娜姑娘好像對你有愛慕之心。遠處的法國姑娘讓娜挎著竹籃在草叢里采蘑菇?；@子快裝滿了，蘑菇朵朵豐滿。她不時的看一眼湖邊的他們三人。梅穿過樹的陰影走向讓娜，讓娜天真的問，他們不會同時愛上你嗎?然后，她跟著她一口一聲的學習用漢語說“我—愛—你”。遠處顧維鈞和肖克儉又開始了他兩的爭論---怎樣的行動最有益于中國的現狀和前途。陽光給他倆的臉抹上一層光輝。他們有改變現狀的勇氣和信念，并為之付諸行動。這兩個有魅力的男人。讓娜把頭轉向顧維鈞，一字一頓的念著，“我—愛—你”，眼神凝固在他身上。梅一遍一遍的教，讓娜認真的學。兩個女人的聲音越來越大。“我—愛—你”三個字伴隨著笑聲在這春日的莊園婉轉蕩漾。兩個男人終于停止了爭吵，轉過頭來，微笑的看著她們。在硝煙和不安中翻滾了夠久，這就是一直渴望的安寧吧!
這三個鏡頭只能算是電影中極其不起眼的小插曲。我看到是卻是人性的光輝和未來的終將來臨的希望。戰爭給每一個人都帶來了創傷。梅和丈夫被分離，她為他終日擔心受怕，于是遠渡重洋，背井離鄉，來到這異域;讓娜的家族在戰爭中沒落，她甚至衣食無著，她沖過去抓起顧維鈞桌上的食物狼吞虎咽而后涕淚滿面。經歷了，但人性依然完美無缺。 在我看來，這部影片是從一個感性的角度來詮釋一段沉痛的歷史，以普通人在戰爭中被刻下的烙印來痛斥戰爭帶來的災難，是啊，存在最多的就是普通人。但痛而不哀。他們歷經了戰火，卻依然心存愛。這就是閃爍的希望的光芒。
《我的1919》——影評
我不記得我以前有沒有完整的看過這個片子，名字我倒是很熟悉的。此處加一句旁白，從通常的情況上看我主動選擇這類影片實在難以理解，我自己也不知道為什么，也許的確是天氣太熱了。
片子的前半部分不錯，結尾那一處也很震撼人心，不過整體看完在內容上還是有些不足，稍微有些空洞感，顧維鈞卓越的外交才能和慷慨激昂的演說表現得還是少了些，少了些啊。不過在新出品的愛國主義類影片中，拍到這個程度算相當不錯的了，會有點感動會有點驕傲也會愿意翻閱歷史資料多了解了解那個年代，至少比《建國大業》強太多了，誰能回答我那片子有什么，除了一張張堆砌的臉以外還剩下什么?所以我真是不能理解它的高票房和所謂的影響力藝術感染力之類的之類的之類的。
愛國主義影片，有幾部我想當的喜歡，其中就包括《開國大典》，甚至于有朋友在電視上看到在播都要給我發個短信，我的確看了太多次。話說大約是我在上高中時候的某年的十一，家里來了幾個親戚，他們聊天做飯什么的，開著的電視似乎只是遵從一種慣性。我不是在吃桔子就是在吃瓜子，然后無意識的嘮嘮叨叨，突然某位親戚問我你說什么呢，我說我說什么了，他說你是不是說電影臺詞呢，我說是么?他說我聽著好像是啊，好像這個時候不在廚房的那部分人的眼光大都聚集到了我身上，然后我發覺我還真是在跟著電視上開國大典的劇情說臺詞，幾乎不差。從這時候我才發現我的確看了這個片子好多好多次，以至于都能背臺詞，不過我還是很喜歡看。另外一部相當喜歡的是《冰山上的來客》。愛國主義影片，還是過去的那些明顯質素更高，很樸實。有很多人聽到“愛國主義影片”就覺得沒勁，說教，無聊，其實不是這類題材本身的問題，而是現在拍片子人的浮躁和不用心。其實任何電影都要用心制作，不過很可惜的是從近幾年出品的那些片子上，大都是明顯來愚弄觀眾的東西，比如那個什么那個什么還有那個什么，你肯定知道我說的是什么。
第二篇：我的1919影評
歷史1101楊佳贏1119700110
《我的1919》觀后感
當房子、車子、票子已經成為大部分人生活的全部時，鏡頭卻像我們講述了1919年里 那些為了國家、為了理想、為了正義而奮斗乃至獻出生命的人們的故事。
電影從1919年的巴黎切入。四年前血肉模糊的征戰，勝利者終于加冕，征服者急于造就新的世界秩序以重新瓜分利益，于是各國使團在1919年的巴黎和會上各懷心事、粉墨登場。顧維鈞作為中國代表團的成員奔赴巴黎。這是一場沒有血光的戰爭，也是一場注定失敗的決斗。剛到巴黎時就得知中國作為主要參戰國之一的五個席位變成了兩個，積貧積弱的半殖民地半封建國家，在一個強國林立的環境里，沒有人會去重視他們的意見，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，在這里就很好地證明了這句話的正確性。弱國永遠只是列強刀板上的魚肉，連討論如何被切割的資格都沒有。中國作為一戰的戰勝國，提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤銷外國駐軍、取消“二十一條”等要求均被無理拒絕，甚至決定，將德國在山東的權益轉交給日本?？吹竭@種情況，中國代表團心灰意冷，有的代表絕望地離開了。在此后的日子里，顧維鈞作為中國外交的唯一火種，獨自擔當起了為中國做最后努力的職責，挽留了最后一份尊嚴。影片中還有很多愛國細節，戰后法國人民生活貧困潦倒，街頭迫于生計的賣身女子處處可見，而房東老太太卻不愿接受中國人的任何施惠，反而要求道歉;而那些身在巴黎的中國人，需要維持在異鄉的體面，反而圍攻了外交官的宅邸，作為一個外交官員，自然為了謀本國利益，更要面對貧弱的國情和不理解的民眾。
在和會上，顧維鈞昂首挺立，與日本外交官的交鋒中說：“你們日本，在全世界面前，偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢?四萬萬中國人該不該憤怒?我想請問，日本的這個行為，算不算是盜竊?是不是無恥?是不是，極端的無恥?”面對這個冷血的世界慷慨道：中國不能放棄山東，正如西方不能失去耶路撒冷。最后顧維鈞只說了一句“中國人將永遠記得這一天”，轉身走了，拒絕簽字。一個泱泱大國，引領世界潮流上千年，竟淪為任人宰割的羔羊，我覺得根源就在于民族精神的缺失，正是缺少了真正在精神上剪去了辮子的中國人，真正的中國的脊梁。
九十年過去了，我們真的是在大踏步前進嗎?比起九十年前的人們更熱愛祖國嗎?如果祖國需要，我們還肯獻出自己的生命嗎?如今我們好像只有為了那些看得見摸得著的東西奮斗，生命才是有意義的。怎么會有那么多人對三流明星的婚喪嫁娶津津樂道，而像顧維鈞一樣行進在歷史中的人卻被我們迅速遺忘，從來沒有真正進入視野而得到應有的尊重。作為新時代的大學生，我們要做的事還有很多。
第三篇：觀我的1919有感
“我的1919”描述上世紀初，中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加1919年巴黎和會的種種經歷和他的摯友華裔留法愛國知識分子肖克儉，為抗爭列強，喂討回正義，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
顧維鈞，一位杰出的外交家，特定的身份，確定了他的愛國熱忱和機智才華必然要通過外交途徑才能充分體現和抒發。他見多識廣、閱歷多、站得高、看得準、視野開闊、焦點集中。所以在外交斗爭中有理有節、不卑不亢，堅持正義立場，又不失外交風度。影片中精彩一筆，是那場在和會辯論會上的慷慨陳詞。他現已日本代表失落的一塊金懷表為契機，對日本代表欲擒故縱，引蛇出洞。帶日本代表憤怒上套，然后根據事實真相，據理痛斥，后發制人。引得會場的一片掌聲，讓日本代表陷入尷尬境地。“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷” 他堅強得維護了祖國的領土和主權。這是中國第一次在國際講壇上為自己國家的主權所作的成功演說。
在簽字儀式上，顧維鈞那正義的言辭，他那頂得住壓力據理力爭的精神，以及他把冊子合上的那一刻，無不使我激動，無不使我熱血沸騰，顧維鈞用他的行動捍衛了祖國的尊嚴和利益。他據理力爭，一切為了中華民族的利益，他拍案而起，一切為了巴黎和會的公正，縱然清楚中國的沒落亡失。 他體現了一個中國人應有的骨氣!
當看到巴黎和會帝國主義列強以犧牲弱國利益換取重新瓜分世界的目的時他用拋頭顱灑熱血的方式來維護中國的權利。肖克儉他慷慨悲歌，給愛妻梅留下遺書，要她“回祖國去，那里已經在燃燒，那里將是一片熱土„”為了祖國而不惜拋棄深愛自己的妻子，而選擇自焚獻出了自己年輕的生命?？吹侥且荒晃疑钌畹谋徽鸷沉?。他們是生活在那樣的背景下，處在小我與大我的環境，他們無從選擇，或者他們必須那樣選擇，他們以自己的方式保護著國家，民族的利益，他們以自己的方式來詮釋自己對中國這片土地愛得深沉。
顧維鈞，是冷靜的，他從政捍衛了國家的尊嚴，他努力了。 肖克儉，是熱血的，他自焚告誡了中國要團結，他盡力了
他們都是年輕的，他們都是充滿熱血的，但是他們又都是無奈的。
而我，落淚了，因為他們的勇敢，因為他們的偉岸，更為多多少少個在政場上，戰場上，為我們這個國家而努力的拼搏的人們，犧牲的亦或是留下的。而我，落淚了，因為我一直在想，如果我是顧維鈞，我是肖克儉，我又是怎么樣的呢?退縮?還是前進?我又能為國家勇敢一次，犧牲一次嗎?說真的，我不知道。
我感受到了中國人民赤誠的愛國之心，也感受到“落后就要挨打”，“弱國無外交”。中國在巴黎和會上失敗了，但我們輸得有骨氣，輸得光彩，輸的贏取了列強的掌聲。而中國人也從此改變了對列強的妥協，在外國列強面前抬起了高傲的頭，正是這次大會的拒絕簽字，中國的命運才是發生了轉折。它會永遠在我們心頭。1919是中國近代史與現代史的分界線;是中國就民主主義革命和新民主主義革命的分界線;是中國第一次對西方列強說“不”。我慶幸中國命運的轉變，更感激改變我們命運的先烈，再次此，我愿以身作則，來表達對先烈的懷戀?；钪巧囊环N形式，創造才是對生命的注釋。因為生命無法承受之輕，因為生命拒絕接受墮落。讓我們以史為鑒把握自己的命運，作為自己命運的擺渡人，相信自己會創造生命的奇跡。作為一個中國人，一個當代大學生，我們應該做些什么。目前，我國正處于發展時期，各個領域還不成熟，祖國的各個地區、各個行業還需要大量有知識的人才。我會在德、智、體全面發展的同時，深研我的專業知識，把理論與實踐緊密結合起來，為祖國、為人民奉獻自己的知識與青春!
第四篇：劇本我的1919
顧維鈞——巴黎和會代表團全權代表，中國駐美國公使。 陸征祥——中國外交總長，巴黎和會中國代表團團長。 克里蒙梭——法國總理，巴黎和會三巨頭之一 牧野伸顯——日本代表
肖克儉——留法青年，激進的愛國者，顧維鈞同學 梅——肖妻子 PPT字幕
(梅上場，痛苦狀，徘徊，癱坐在長椅上，哭泣 顧(注意到梅)：梅，你怎么在這兒? 梅：我和他…我出來散步。
顧：這么巧，梅，到巴黎有些日子了，一切都還好嗎? 梅：巴黎確實是個很美麗的城市。只是„„ 顧：怎么?
梅：少川，我有點擔心克簡„„我到巴黎也有些日子了，可是我對他的事一無所知。他什么也不讓我知道，為此我們經常吵架。少川，請你老實告訴我，我是他的妻子，我有必要知道他的一切。
顧：他還能干什么?罷工，游行，最后讓警察拘捕。我也不知多少次把他從里面帶出來。 梅：我以為，他到法國來，會改變他的做法，但是——他的行為好像比在國內還激烈些。 顧：這一點并不奇怪。這就是他的理想他的追求啊，我跟他有爭執，這你也是知道的。他自認為這么做有助于國家，有助于社會。你也不要太為他擔心了，他是一個成年人，完全知道自己在做什么。
梅：有時候我在想，我這個妻子是不是做的太不稱職了。我一心想和他過上美滿的生活，卻不考慮他的感受，還有他的理想。
顧：他的理想——他的理想是危險的理想。
(傳來肖喊聲“梅，梅，你在哪兒?”) 梅：我不想讓他看到我這個樣子~~(下) 肖：少川，你怎么在這，看到梅了嗎? 顧：我剛遇見她了，她說她有些不舒服，回家去了，才走了不久。對了克簡，你給我的照片，我還沒好好謝謝你，真是寶貴的資料?，F在我有足夠的勇氣在和會上發言。 肖：這，這沒什么。 顧：克儉，記得小時候，我們三像親兄妹，一起上學，一起回家，有時候，還一起下河摸魚?，F在想想，那是多么美好的時光。
肖：是啊，可美好的時光一去不復返了?，F在，就在那片土地上，戰火正在燃燒。而我們，在干什么?在談判桌上跟人家聊天?懇求人家還把土地還給我們? 顧：那是真誠的外交，我們靠合法手段來爭取自己的利益。
肖：可你們都爭取來了什么?!和會上，中國本應有五個席位，最后，只分配給兩個，原本屬于中國的山東，卻要低頭從別人那里求過來。這也就算了，會議最后的結果會怎樣?山東難道會輕易回到祖國的懷抱。正常的外交?!哼，哼，太可笑了„„
顧：那你呢?來到法國后仍然是那么激進，知道你們的行為會給代表團帶來多大的不利!你呀，一點都沒變，還是那么固執。
肖：你也一樣，還在相信那些謊言!他們會出賣中國，就像他們出賣朝鮮一樣! 顧：可我們正在努力，而你，卻碰得頭破血流! 肖：我看首先是你!
顧：克簡啊，我不想一見面就和你吵。你現在已經不是一個人了。你應該多替梅想想。 肖：是的，我是他丈夫，這個不用你提醒。我倒是要提醒你，請你別忘記自己的責任，你是中國四萬萬人民的代表!
(換景，和會現場，嘈雜聲，各代表上場，日本代表上場時掉懷表，顧撿到) 克：請各位代表入席?，F在請日本政府就山東問題陳述自己的觀點，有請日本代表牧野男爵。 (牧野起立，發現自己懷表丟失，慌亂) 克：牧野男爵請發言。
男爵：關于山東問題，日本政府和中國政府早已簽訂了二十一條。因此無需在會上再進行討論了。
克：你的意思是無需再討論了?
男爵：是的，鑒于敝國軍隊在一戰中做出了重大貢獻，而中國未出一兵一卒。這樣的戰勝國難道還有臉面到這個會議上來嗎?我不知道他們還有勇氣到這個臺上來講話。(鞠躬，下) 克：下面有請中國代表發言。
顧：請允許我在正式發言之前給大家看一樣東西。(拿出懷表) 男爵：我，我，我的懷表!!!
顧：在進入會常之前，牧野男爵為了討好我，爭奪山東的特權，把他的金表送給了我。 男爵：我!我抗議!中國代表偷了我的懷表，這是公開的盜竊!無恥!極端的無恥! (會場嘈雜，克敲了敲桌子) 顧：牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了!姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想問問牧野男爵，你們日本在全世界面前偷了整個山東省。山東省的3600萬人民該不該憤怒呢?四萬萬中國人該不該憤怒!我們請問日本的這個行為，算不算是盜.。竊?是不是無恥?是不是極端的無恥?!”(全場震驚，討論)
(代表間相互交頭接耳，竊竊私語) 克敲了敲錘子。 顧：“山東是中國文化的搖籃，中國的圣者孔子和孟子，就誕生在這片土地上?？鬃?，猶如西方的耶穌。山東是中國的，無論是從經濟方面還是戰略上還有宗教文化，中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!” (鼓掌) 顧：“尊敬的主席大人，尊敬的各位代表。我很高興能代表中國參加此次和會，我深感責任重大!因為我是代表了人口占世界四分之一的中國在這里發言。剛才牧野先生說中國是未出一兵一卒的戰勝國，這是無視最起碼的實事!請看!”(拿出照片，向各位展示) 顧：“戰爭期間，中國派往歐洲的勞工多達十四萬，他們遍布戰場的各個角落，他們和所有戰勝國的軍人一樣，在流血，在犧牲!我想請大家再看一張在法國戰場上犧牲的華工墓地照片。這樣的墓地，在法國，在歐洲，就有十幾個。他們大多來自中國的山東省。他們為了什么?就是為了贏得這場戰爭!換回自己家園的和平和安寧!因此，中國代表團深信，和會在討論中國山東省問題的時候，會考慮到中國的基本合法權益，也就是主權和領土完整。否則，亞洲將有無數的靈魂哭泣，世界不會得到安寧!我的話完了，謝謝，謝謝!” (鼓掌)
克：下面休庭。 (陸和顧上場) 陸：少川，你有沒有聽說了，昨天晚上克里蒙梭遇刺。 顧：嗯~ 陸：好在傷不致死。
顧：總長認為是誰干的呢?
陸：法國政府一口咬定，刺客不是朝鮮人就是中國人。
顧：可事實上，您猜怎么著——我剛才問候了克里蒙梭先生——刺客是他的同胞，法國人。 陸：法國人?
顧：那個刺客看不慣法國仗勢欺人，在和會上不遺余力地打壓弱國，因而萌生了刺殺他們自己國家首腦的念頭。
陸：原來如此。真是一場軒然大波。如果真是中國人干的，那么我們跳到黃河也洗不清了。 顧：克里蒙梭剛開始甚至懷疑是我干的。哼，要是我去干這事兒，我不會失手。 陸：北京剛來的電報(拿起電報)，政府的意思是不管會議得出什么決議，我們都必須簽字。 顧：那么，總長的意思呢?
陸：少川，如果我現在要離開巴黎，你能理解嗎? (顧重重地將電報拍在桌上)
陸：我不知道我留在巴黎還能干什么?!我是個軟弱的人，但是我的良心不允許我去簽字，我不想成為國之罪人。 顧：我們還有機會去爭取。 陸：我老了，你還年輕，外交團長和代表團總長的職位一直讓我勉為其難?，F在是一個機會，雖然不是一個好時機，但是接下去的人會更優秀。我想清楚了，不管這次和會是成功是失敗，我都不愿意去承擔。少川，你可以接下這個擔子嗎?
顧：總長，難道就沒有一點機會了嗎?(拿起自帶的電報)今早剛拿到，都是國內發來的，說國內愛國情緒激烈…(某電報)
陸：我們都是政府的仆人，政府怎么說，我們就怎么做。這些天，我徹夜不眠，我不像你那樣有勇氣。 顧：可我們祖國的人民不允許我們在這個時候軟弱退縮，祖國人民不允許我們向帝國主義投降。
陸：不要說了。
(其他代表入場，會議開始) (克敲桌示意)
克：經過商議，會議最終決定，戰前德國在中國山東的一切權益轉交給日本。 (嘩然) 顧：無恥。(欲起身，陸拉住顧) 克：現在，簽約儀式正式開始。 克(對德國戰犯)：“在你們面前的是參戰國的全權代表，這次殘酷的戰爭是你們德國挑起的，你們曾要求和平，現在把和平還給你們?，F在是清算的時候了。” (德美法英日代表依次上前簽訂協議。) 顧(徑直走到協議桌前)：“尊敬的主席閣下，尊敬的代表。我，我，我很失望!最高委員會無視中國人民的存在，出賣了作為戰勝國的中國，我很憤怒，我很憤怒，你們憑什么，憑什么，把中國的山東省，送給日本人，中國人已經做到了仁至義盡了，我想問問，這樣一份喪權辱國的合約，誰能接受?所以我們拒絕簽字。請你們記住，請你們記住，中國人永遠不會忘記這沉重的一天。”(慢慢合起合約書，直接走掉) 背景切換到法國街頭 肖：“看看那個凡爾賽宮，看看那些腦滿腸肥的政客。你們知道發生了什么?——我們受騙了，四萬萬中國人被出賣了。美國人說，把山東給日本人算了;英國人說，中國要么把山東給日本人，要么接受二十一條;而法國人說，說很好，這是個好主意，我們舉雙手贊成。日本政府在萬國和會上吞并山東的企圖成功了。什么公理，什么永久和平，什么威爾遜總統十四條宣言，通通都是欺騙!日本的外交大勝利了，而我們的外交大失敗了!” 群眾一：“還我山東!” 群眾齊聲：“還我山東!” 群眾一：“還我中華!” 群眾齊聲：“還我中華!” 肖：“他們說，這是為了和平。這是什么和平，這是強盜的和平，這是什么和平大會，這是強盜的和平大會!他們出賣了我們!同胞們，朋友們，帝國主義列強強加給我們的不平等條約，我們能接受嗎?” 群眾齊聲：“不能!” 學生代表：“廢除二十一條!” 群眾齊聲：“廢除二十一條!” 學生代表：“外爭國權，內懲國賊!” 群眾齊聲：“外爭國權，內懲國賊!” 巴黎士兵沖上來：不許鬧事，不許鬧事。(毆打學生) (梅爬起來，抱住克簡)
梅：克簡，你怎么了，克簡，你睜開眼睛看看我啊，克簡。 肖：沒關系，我沒事。
梅：這是為什么，為什么。我們為什么要來到這里，為什么每天都要擔驚受怕。為什么連罪基本的安全都得不到?？撕?，我們回國吧。我實在是受不了。 肖：不，不應該是這樣子的，不應該。
梅：你也看到了，剛才那些人是多么的兇?這里不是我們呆的地方。
肖：正是因為這些人的存在，我才必須留在這個地方，他們以為中國人好欺負，都肆無忌憚德欺壓我們。在這里，我就是要告訴他們，什么叫作中國人的骨氣。
梅：可我們的生活呢?你曾經對我說過，你是多么地喜歡孩子，多么喜歡江南小鎮，多么喜歡寧靜的生活，這些你都忘了嗎? 肖：不，我一件都沒忘。
梅：那你為什么還要固執地留在這里。我們今天就可以回去，回去過你想要的生活。
肖：梅。你還不懂嗎?這是一場戰斗，戰斗不吃苦，我們永遠都不會有寧靜的生活。我要為祖國而戰，哪怕是死亡。從來沒有不流血的勝利。 梅：不，克簡，不要說這種話。
肖：梅?，F在和你回去，沒錯，或許從此我們就會過上幸福的生活?？墒?，我們的國家有多少人正流離失所，無依無靠。梅，你先回去，我明白我的使命，我明白我應該怎么做，你回去，回到家里去，現在就回去! 梅(哭泣著)：克儉。 (下)
肖：我從沒有害怕過死亡。如果犧牲我可以為這場戰爭換來一個公平的結果。如果我流血可以讓我的祖國不必再流血，那么我將熱切的期盼死神的到來，用我的生命和一切把我的祖國從災難中拯救出來，哪怕要我頭破血流，粉身碎骨?？墒?，我竟連這樣的機會都得不到。我眼睜睜地看著我的祖國被一口一口地吞噬。不，我拒絕，我們拒絕國破家亡。我們誓死捍衛你的尊嚴和驕傲，為了我至上的祖國。劊子手，法國佬，告訴你們吧，中國人沒有低頭的那天! (掏槍自殺梅跑上來) 梅：克儉，克儉，不!不! 顧：克儉!克儉!(先抱著克儉，后站起來，梅還在哭泣，顧上前)我一直抱著很大的希望，我盡我最大的努力去爭取祖國的完整。因為我不忍看著他山河破碎，不要面對她四分五裂，無法容忍她遍體鱗傷。無論我走到何方，眼前總是血色的家鄉，耳旁兄弟姐妹一聲聲的嘆息，像匕首一樣刺痛我的心。有誰能告訴我，我的祖國何時才能強大。我相信，她會的。應該就在不久的將來，我相信會有這樣的一天。 字幕結束
第五篇：1919觀后感
電影《我的1919》觀后感
曾有人說，這是一部流于表面的民族主義情緒超過了理性的歷史主義，煽情渲染掩蓋了本該表達的深刻主題的失敗影片;我卻看到，中華兒女積聚了數千年的悲憤從 顧維鈞 弦弦掩抑聲聲思痛的舉止說辭間自然流露，作為一部對藝術及觀賞價值有所要求的影片，絕對冷靜的對歷史的重現并不必然足取。
在上《思想道德與法律基礎》課時，老師給我們播放《我的1919》的電影。
該片以一位舊中國外交家的視角來描述著那段充滿屈辱、無奈的歷史。深刻刻畫了帝國主義列強企圖瓜分世界的丑惡嘴臉，也對那些因反對帝國主義、努力維護國家主權完整而流血犧牲的仁人志士充滿了敬仰之意。 而從這部影片中，我有以下感想： 1.成王敗寇，這是萬古不變的真理。而舊中國在一戰之后，不但沒有享受到戰勝國所應有的待遇，反倒被當作戰敗國任帝國主義列強瓜分。這不能不說是中國近代史上又一次的恥辱。 當夕陽染紅了天空，當冰冷的鐵門上出現了一個雄壯的身體當熒屏上打出“1919年??中國歷史的分界線”我突然想大聲的呼喊“我是中國人，我愿為祖國奉獻我的青春。” 。
“??在第一次世界大戰中，中國曾派軍隊支持戰場，在法國像這樣葬著中國人的公墓也隨處可見??”這是中國代表隊在巴黎
和會上擺出來的證據，雖然鐵證如山，但談判還是以失敗告終。政府不行人民在。一支一支人民組成的隊伍在肖克儉的帶領下站起來了。他們向和會示威，向法國政府示威，但他們沒有堅實的后盾，最終還是被鎮壓下去了。
顧維鈞，這個名字我將永遠不會忘記。 顧維鈞的愛國、才領無一不讓人佩服。而這國恥又是何等的讓人憤怒啊!
在面對國家危機的情況下，有像顧維鈞一樣為國家爭取公平的人，也有為抗議會議決定的愛國的人，但也有賣國的人。中國的恥辱史讓一些人麻木了，而更多的激起了憤怒，為了國家的利益，甘 愿犧牲自己的生命。像那些在巴黎的中國人，為了抗議，死于熊熊烈火之中，他們的愛國是不可置疑的。
顧維鈞在外國人面前表現出了中國人的氣質、英勇。他為中國作出了貢獻，也影響激勵著中國一代又一代的人。
而日本，這位同中國一衣帶水的鄰居，在中國的歷史上卻從來都扮演著令國人恨入骨髓的角色。是日本人天生即為惡魔之子?還是他們喪心病狂的行徑一次又一次撕碎了中國人一直以來沉浸其中的種種幻象且逼迫中國人直面現實?假使日本沒有在巴黎和會上對中國百般刁難，中國也許就會暫時得到她所期許的公允對待，然而從長遠看這于中國恐怕并無大益。若巴黎和會因列強某些利益需求湊巧給了中國一些甜頭，五四運動興許將不復存在，虛妄的和平擔保弱化了因悲憤而起的抗爭意識，中國將繼續安心于列強的小恩小惠，如此這般沉寂下去，直到新的屈辱又不期而至。某種意義上，正是因了日本一直以來在中國枕邊的虎視眈眈，中國才被逼成如今真正意義上的泱泱大國。我們固然不可美化侵略，然而當歷史將一些民族情結之外的以血凝成的真理交到我們手里，我們需要理智來輔佐我們的判斷。讀過《德川家康》的人無一不被書中那日本式的智慧所折服，那樣一個心思縝密柔腸百轉的民族，她的子民卻能在各種緊要關頭為更大利益獻身而毫無怨言。既悲傷，又堅強，絕不放棄希望，這樣的民族又如何能不崛起。中國人至今的反日情緒依然強烈，我想我們絕不能忘記歷史，但也應正視日本這面鏡子，從中發現自己的不足，借鑒他人的長處。
對于角色個性的塑造，除了顧維鈞被下了重彩之外，其他人物流于平平。梅的嫵媚有些過分，讓人看了不大舒服;肖克儉的愛國青年形象并無多少突破。亂世是男人的修羅戰場，女人無盡哀愁的根源。在這樣的時代，那些綻放在青青綠草間的花容轉瞬即逝，憂傷取而代之，鋪天蓋地;在這樣的時代，她們乃一屆弱女子，對男人硝煙滾滾的世界無能為力，然而那些充滿了執著的守望的眼睛，是否在潛移默化地影響著主角們的心性，就無定論了。
顧維鈞和肖克儉，代表了在許多人眼里看來是截然不同的兩種愛國方式。顧沉著，而肖激進。在我看來，二者并無不可調和的矛盾。顧的隱忍是有限度的，他的沉默是為了日后更徹底的反擊。然而彼時千瘡百孔的中國無力也無意借力于顧以助他反擊。顧最終拒簽凡爾賽條約，盡管和會并沒有給中國一個交代，顧卻已經盡了所有他作為一個不卑不亢的外交官和一個愛國青年的職責，我們不應再責怪他。肖的死不是像很多人認為的那樣沒有價值，他的死讓麻木的中國人民震動了，沒有什么比一個民族的覺醒更可貴。很多時候，一些常理以外的甚至是依靠激情驅動的行為在歷史的車輪中是起了不可小覷的作用的。那些本可在方長來日中盡情萌芽抽枝的年輕的樹，忽地就在熊熊烈火中燃燒成了一地鮮紅。問一遍為何，為的是民族;問兩遍，仍為民族;還需要再問么?這樣的事件給中國人民帶來的感情上的沖擊，其強烈程度是漫長的商討和無期的許諾所遠不能及的。因而肖的死，無可替代。
看完了這些我不知是激動還是感動，在心里一百次的默念著：我愿成為他們中的一員，即使讓我倒在血泊中，我也毫無怨言。在我倒下的時候我會問蒼天，這是為什么?中國是個戰勝國，理應受到公平對待，但事實卻是這樣的不公平，難道真的像男主角說的那樣“弱國無外交嗎?”是的，就是這樣，蒼天也這樣的回答。一幕血淋淋的歷史就被記載了下來。
弱國無外交，這個慘痛的教訓，使后來的人聰明多了，他們不再茫目的依靠，在血與肉的搏斗中漸漸的找到了自己的目標。豐交先富國，雖然中國走上這條路曲折、坎坷，走到今天我們可以自豪的說我們離夢想不遠了，你看!我們有領先世界水平的科研成果，有現代化設備的工廠，有可以與世界水平相抗衡的科技人員，有雄厚的資本，有??這一切的成果都是那些在和會上輕視中國的代表隊所想不到的吧!否則，他們會超過像附勢日本那些的討好我們，那部血淋淋的歷史就不會出現在近代史上了。弱 國無外交!我們會永遠的記住，但絕不會讓它在中國的歷史上重演。
看完《我的1919》更使我認識到，作為一個中國人，我應該做些什么。當今，雖然是和平年代，但我國仍受美國霸權主義及日本的威脅，我國還尚未完成統一，因此我們必須全力發展經濟，才能使中國崛起，民族振興，才能使我國在外交事務中擁有強有力的后盾。 我國正處于發展時期各個領域還不成熟，還需要大量有先進水平的人才。在德、智、體全面發展的同時，我會學好我的專業知識，把理論與實際緊密聯系起來，為祖國的發展奉獻自己一份力。篇二：我的1919觀后感 《我的1919》觀后感 當某一件事離你遠去的時候，你意識到這是歷史。 ———題記
在歷史的輪回里，中國充滿了滄桑。 1918年11月11日，第一次世界大戰結束，戰勝國在巴黎召開“和平會議”，中國代表 團也以戰勝國的身份參加了和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世
凱簽訂的“二十一條”不平等條約，歸還屬于中國的山東半島。
俗話說的好，“弱國無外交”，而在那個時代，中國似乎就是這樣的一個弱國，就是這樣
一個擁有四萬萬鐵血兒女的泱泱大國，卻飽受了無盡的屈辱，其中的心酸悲苦，欺壓暴虐，
誰人能忍受?令人欣慰的是，中國有著無數有勇氣、充滿智慧的愛國青年，他們用行動詮釋
著一切。
顧維鈞，一個永遠不會被人們忘記的名字，響亮又永恒，他是一位杰出的外交家，在巴
黎和會上做出了不屈不撓的斗爭。當國際委員會向中國代表團發出最后通牒的時候，是他，
只有他，站出來，并致以完美的一擊。他通曉英語，法語，卻義無反顧地用漢語發言，他是
勇敢的，他是智慧的，他，是偉大的。
陸征祥陸總長，被罵成賣國賊的中國代表團團長，誰人知道他頂著多大的壓力，一句“我
們都是中國政府的仆人”道出了其中的無奈。面對中國外交的失敗，他努力過，他爭取過，
但是卻無力去改變，無可厚非他是智慧的，是愛國的，是理智的，最終他沒有逃避，用自己
的行動拒絕了簽訂合約。
肖克儉，一個熾熱的愛國青年，最終卻在烈火中結束了自己年輕的生命。他組織愛國運
動，團結海外華僑，為了祖國，他拋棄了自己的妻子，有誰能說他不愛他的妻子，不是不愛，
而是愛的真切，即使是青梅竹馬兩小無猜的愛情，也在烈火中焚盡了。
至今，顧維鈞第一次在和會上亮相的場面仍記憶猶新，那是不容被忘記的，也永遠不會
被忘記。會議上，牧野男爵非但對山東特權的事情只字不提，還不留情面的羞辱了中國代表，
而這個時候顧維鈞沒有退縮，他挺起胸膛走上前用漢語發表了演講。一點小伎倆就激怒了牧
野男爵，因此他說“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了”，在其他戰勝國代表的嘲笑聲中他擲
地有聲的開始反擊，“你們日本在全世界面前偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民該
不該憤怒，四萬萬中國人該不該憤怒，我想請問日本的這個行為算不算盜竊，是不是無恥，
是不是極端的無恥”。一段熱血澎湃的演講，體現出他的不滿，體現了中國人民的不滿。“中
國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，多么有力的一句話，多么充滿智慧的一句
話，讓在座的各位無不驚嘆于他的智慧。英國首相勞合·喬治說他是一只智慧的老鼠，美國
總統威爾遜說他是一個充滿斗志的諸葛亮，他贏得了這次會議的勝利，中國將永不屈服，正
如他所說“否則，亞洲將有無數的靈魂哭泣，世界也將不會安寧。” 然而，事情的結果仍然未能被改變，最高委員會最終決定將德國在山東的特權轉讓給日 本，然后再由日本將租借地歸還給中國，但歸還后仍享有全部經濟權利包括膠州鐵路，這無
疑是對中國的羞辱，對中國來說這是不公平的，是極端的不公平。在這種情況下，顧維鈞沒
有屈服，沒有退縮，他說這種方案無疑會在亞洲種下禍根，對中國不利，對世界和平也不利，
滿自信的話語征服無數中國人。 1919年6月28日，這一天對中國來說是屈辱的一天。在凡爾賽條約的簽訂儀式上，顧 維鈞沒有讓四萬萬中國人民失望。他說“我很失望”，因為最高委員會無視中國人民的存在，
出賣了作為戰勝國的中國，“我很憤怒”，他說“你們憑什么，憑什么把中國的山東省送給日
本人，中國人已經做到了仁至義盡了，我想問問，這樣一份喪權辱國的合約誰能接受”，他
是真的憤怒了，不滿與不屈服，他不能接受就這樣把祖國的領土就這樣拱手送人，他不能接
受，所以他拒絕了簽字，其中的勇氣誰人能知，當時所面臨的壓力又有誰人能感受到，“請
你們記住，請你們記住，中國人永遠不會忘記這沉痛的一天。”就這樣，中國成了在戰勝國
中唯一沒有簽字的國家。
1919年，中國的土地上燃起了一股熊熊烈火，永未熄滅。 1919年，是中國近代史與現代史的分界線。 1919年，使中國舊民主主義革命與新民主主義革命的分界線。 1919年6月28日，中國人終于第一次向列強說——不!
歷史在不斷前進，但那屈辱的歷史卻無法被塵埃淹沒，唯有變得強大才不會繼續被欺辱，
中國人是有勇氣，有智慧的，那不屈的脊梁無法被磨滅。勿忘國恥!我們責任重大。篇三：我的1919觀后感 淺談1919 曾有人說，這是一部流于表面的民族主義情緒超過了理性的歷史主義，煽情渲染掩蓋了本該表達的深刻主題的失敗影片;我卻看到，中華兒女積聚了數千年的悲憤從 顧維鈞 弦弦掩抑聲聲思痛的舉止說辭間自然流露，作為一部對藝術及觀賞價值有所要求的影片，絕對冷靜的對歷史的重現并不必然足取。
在上《中國近代史》課時，老師給我們播放《我的1919》的電影。
該片以一位舊中國外交家的視角來描述著那段充滿屈辱、無奈的歷史。深刻刻畫了帝國主義列強企圖瓜分世界的丑惡嘴臉，也對那些因反對帝國主義、努力維護國家主權完整而流血犧牲的仁人志士充滿了敬仰之意。 而從這部影片中，我有以下感想： 成王敗寇，這是萬古不變的真理。而舊中國在一戰之后，不但沒有享受到戰勝國所應有的待遇，反倒被當作戰敗國任帝國主義列強瓜分。這不能不說是中國近代史上又一次的恥辱。
在歷史的輪回里,中國充滿了滄桑. 《我的1919》帶我們回到了那個戰亂平息后的時代,1919承載了太多太多. 中國人民還我河山拒簽條約的請求,中國代表團唇
槍舌戰對決帝國主義的爭辯,中國政府的妥協退讓.我敢說在巴黎抗議的中國人都是勇敢的.他們用自己的方式,表達對山東的愛,對中國的愛,對中國魂的詮釋.書寫了一張凄烈,壯美的歷史畫面.一句他們欺騙了我們道出了列強的真正嘴臉,好一群剪了辮子的中國人! 當夕陽染紅了天空，當冰冷的鐵門上出現了一個雄壯的身體當熒屏上打出“1919年„„中國歷史的分界線”我突然想大聲的呼喊“我是中國人，我愿為祖國奉獻我的青春。” 。
“„„在第一次世界大戰中，中國曾派軍隊支持戰場，在法國像這樣葬著中國人的公墓也隨處可見„„”這是中國代表隊在巴黎和會上擺出來的證據，雖然鐵證如山，但談判還是以失敗告終。政府不行人民在。一支一支人民組成的隊伍在肖克儉的帶領下站起來了。他們向和會示威，向法國政府示威，但他們沒有堅實的后盾，最終還是被鎮壓下去了。
顧維鈞，這個名字我將永遠不會忘記。
在面對國家危機的情況下，有像顧維鈞一樣為國家爭取公平的人，也有為抗議會議決定的愛國的人，但也有賣國的人。中國的恥辱史讓一些人麻木了，而更多的激起了憤怒，為了國家的利益，甘愿犧牲自己的生命。像那些在巴黎的中國人，為了抗議，死于熊熊烈火之中，他們的愛國是不可置疑的。
顧維鈞在外國人面前表現出了中國人的氣質、英勇。他為中國作出了貢獻，也影響激勵著中國一代又一代的人。
而日本，這位同中國一衣帶水的鄰居，在中國的歷史上卻從來
都扮演著令國人恨入骨髓的角色。是日本人天生即為惡魔之子?還是他們喪心病狂的行徑一次又一次撕碎了中國人一直以來沉浸其中的種種幻象且逼迫中國人直面現實?假使日本沒有在巴黎和會上對中國百般刁難，中國也許就會暫時得到她所期許的公允對待，然而從長遠看這于中國恐怕并無大益。若巴黎和會因列強某些利益需求湊巧給了中國一些甜頭，五四運動興許將不復存在，虛妄的和平擔保弱化了因悲憤而起的抗爭意識，中國將繼續安心于列強的小恩小惠，如此這般沉寂下去，直到新的屈辱又不期而至。某種意義上，正是因了日本一直以來在中國枕邊的虎視眈眈，中國才被逼成如今真正意義上的泱泱大國。我們固然不可美化侵略，然而當歷史將一些民族情結之外的以血凝成的真理交到我們手里，我們需要理智來輔佐我們的判斷。讀過《德川家康》的人無一不被書中那日本式的智慧所折服，那樣一個心思縝密柔腸百轉的民族，她的子民卻能在各種緊要關頭為更大利益獻身而毫無怨言。既悲傷，又堅強，絕不放棄希望，這樣的民族又如何能不崛起。中國人至今的反日情緒依然強烈，我想我們絕不能忘記歷史，但也應正視日本這面鏡子，從中發現自己的不足，借鑒他人的長處。
對于角色個性的塑造，除了顧維鈞被下了重彩之外，其他人物流于平平。梅的嫵媚有些過分，讓人看了不大舒服;肖克儉的愛國青年形象并無多少突破。亂世是男人的修羅戰場，女人無盡哀愁的根源。在這樣的時代，那些綻放在青青綠草間的花容轉瞬即逝，憂傷取而代之，鋪天蓋地;在這樣的時代，她們乃一屆弱女子，對男
人硝煙滾滾的世界無能為力，然而那些充滿了執著的守望的眼睛，是否在潛移默化地影響著主角們的心性，就無定論了。 顧維鈞和肖克儉，代表了在許多人眼里看來是截然不同的兩種愛國方式。顧沉著，而肖激進。在我看來，二者并無不可調和的矛盾。顧的隱忍是有限度的，他的沉默是為了日后更徹底的反擊。然而彼時千瘡百孔的中國無力也無意借力于顧以助他反擊。顧最終拒簽凡爾賽條約，盡管和會并沒有給中國一個交代，顧卻已經盡了所有他作為一個不卑不亢的外交官和一個愛國青年的職責，我們不應再責怪他。肖的死不是像很多人認為的那樣沒有價值，他的死讓麻木的中國人民震動了，沒有什么比一個民族的覺醒更可貴。很多時候，一些常理以外的甚至是依靠激情驅動的行為在歷史的車輪中是起了不可小覷的作用的。那些本可在方長來日中盡情萌芽抽枝的年輕的樹，忽地就在熊熊烈火中燃燒成了一地鮮紅。問一遍為何，為的是民族;問兩遍，仍為民族;還需要再問么?這樣的事件給中國人民帶來的感情上的沖擊，其強烈程度是漫長的商討和無期的許諾所遠不能及的。因而肖的死，無可替代。
看完了這些我不知是激動還是感動，在心里一百次的默念著：我愿成為他們中的一員，即使讓我倒在血泊中，我也毫無怨言。在我倒下的時候我會問蒼天，這是為什么?中國是個戰勝國，理應受到公平對待，但事實卻是這樣的不公平，難道真的像男主角說的那 樣“弱國無外交嗎?”是的，就是這樣，蒼天也這樣的回答。一幕血淋淋的歷史就被記載了下來。
弱國無外交，這個慘痛的教訓，使后來的人聰明多了，他們不再茫目的依靠，在血與肉的搏斗中漸漸的找到了自己的目標。豐交先富國，雖然中國走上這條路曲折、坎坷，走到今天我們可以自豪的說我們離夢想不遠了，你看!我們有領先世界水平的科研成果，有現代化設備的工廠，有可以與世界水平相抗衡的科技人員，有雄厚的資本，有„„這一切的成果都是那些在和會上輕視中國的代表隊所想不到的吧!否則，他們會超過像附勢日本那些的討好我們，那部血淋淋的歷史就不會出現在近代史上了。弱 國無外交!我們會永遠的記住，但絕不會讓它在中國的歷史上重演。 看完《我的1919》更使我認識到，作為一個中國人，我應該做些什么。當今，雖然是和平年代，但我國仍受美國霸權主義及日本的威脅，我國還尚未完成統一，因此我們必須全力發展經濟，才能使中國崛起，民族振興，才能使我國在外交事務中擁有強有力的后盾。 我國正處于發展時期各個領域還不成熟，還需要大量有先進水平的人才。在德、智、體全面發展的同時，我會學好我的專業知識，把理論與實際緊密聯系起來，為祖國的發展奉獻自己一份力。
在將來的某一天，如果你在熒屏上看到《我的1919》請你不要驚奇，也一定不要錯過，那將是一個讓你耳目一新的感受。 一部電影，一點感悟，一份收獲。篇四：《我的1919》觀后感
《我的1919》觀后感 “1919年初，第一次世界大戰的戰勝國在巴黎召開和平會議，中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權，取消‘二十一條’，收回日本在大戰時奪去的德國在山東的特權，美英等國操縱會議，無理拒絕中國的正義要求。中國爆發五四運動，全國人民為拒簽和約進行斗爭，在巴黎的中國代表沒有在和約讓簽字。” ——《中國近代現代史》(上冊) 終于看了期望已久的《我的1919》這部電影，這并不是一部新電影，甚至有點老。早在我讀高一的時，歷史老師就推薦我們去看這一部片子。但由于種種原因，觀看的時間一再推后。
不得不承認這是一部極好的電影，它不像平?？吹哪欠N戰爭片，整片充滿著鮮血和槍炮聲，但是，它無時無刻不充滿看不見的硝煙，充滿著悲壯。1919年是個特殊的時間，是一個重大的轉折點。 1918年，歷時四年的第一次世界大戰結束。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰勝國，但在和會上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場，由此獲得全世界與全國的一致稱贊。 為爭取在法華工的同工同酬，顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游行罷工，遭到法國警察逮捕。獲釋之后，他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而，他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國成為輿論矛頭的指向。
巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發了聲勢浩大的“五四”運動，肖克儉等人也在巴黎集會抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團在和約上簽字。代表團團長陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見帝國主義列強重新瓜分中國的現狀，憤然給愛妻留下遺書，在凡爾賽宮廣場舉火自焚。這是這部電影的內容。
當我看到顧維鈞為了爭取中國在巴黎和會上的五個席位，他和陸征祥總長前去拜訪法國總統克里孟梭，表現得不卑不亢時;當我看到美國充當“和事佬”，希望中日能友好協商解決山東問題，當日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權而只是擁有在山東行使經濟特權時，他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包，憤然離席時;當我看到他在面對個大國的刁難時，他頂住國內政府的壓力，發表了激情洋溢的演說，斬釘截鐵的指出：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷。”語出驚人，獲得全場一致的掌聲時，我的心情是何等的激動，我為他感到自豪，他是一個真正頂天立地的英雄。而當我看到肖克儉因為組織留學生抗議，發表慷慨激昂的演講，直至最后一書告愛妻，在凡爾賽宮廣場自焚，我為他而心痛，為他而憤怒。他要用他的熱血來喚醒沉睡的中國人民。然而當時在他們背后的是一個軟弱無能的政府，也許正是印證了那一句至理名言“弱國無外交”，當時的政府竟然會要求代表團在和會上簽字，他們完全不顧及人民的想法。
巴黎和會是失敗的，但我個人覺得，它也是有一定的作用的，真因為這個巴黎和會，才有了五四運動，我們要感謝顧維鈞，是他拒絕簽字，因為這樣，1919年才成為了中國近代史和現代史的分界線，才成了中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。1919年6月28日，中國人民終于第一次向列強說“不!”
“弱國無外交”，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近現代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!
因為，我們為了這五個字，失掉了多少領土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉了多少中華好兒女??我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧!
“弱國無外交”，告訴我們國強才有說話的權利，說話才有被聽見的權利。當時的中國從官到民、從內到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹、誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
今天天在下雨,與之我的心情也是充滿了憤怒. 歷史上的1919就是近代史和現代史的轉折點,而電影[我的1919]卻是記錄了1919年哪個時代所發生的事情. 回顧中國的歷史,我們總是看到了江山的滿目創傷,多少的英雄長眠地下,多少失去家園和兒女的中國人在哭泣. 心情很是不爽,總覺得中國哪個時候的因果關系是:清的閉門鎖國和糜爛的王朝,腐敗的官僚,造成的民不聊生.人們的無知和社會的現實,讓中國的歷史上重重的落下了恥辱的痕跡. [我的1919]是外交官顧維鈞的回憶錄,里面記實了本世紀初中國外交才子顧維鈞作為中國zf全權代表參加1919年巴黎和會的種種經歷和他的摯友肖克儉，為抗爭列強，為討回正義，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
肖克儉自焚的場面,我仿佛和大多數的人一般,看到了中國大地上燃起的熊熊烈火,在不斷的壯大,永不熄滅. 列強們的逼迫,中國人卻是不屈.我們仍然要昂首,我們要向前看. 山東的割據,讓我們看清楚了列強們的無恥,這也讓他們在以后的歷史中受到了懲罰. 我想到了弱國的悲哀,沒有在國際上占據地位,所以我們的土地就要受到列強們的割據,卻割給日本.這個惡心的民族. 我們的一系列的內斗,已經是創傷累累,已經沒有辦法和他們斗了.所以我們就要受到不公平的待遇. 只有向上,別人才不會看不起你,只有向上,我們才不會帶著恥辱.只有向上,我們才能夠站在世界的頂峰. 我們要迎頭向上,沖破前面的阻隔,沖破黑暗的束縛.黎明,永遠都是象征! 我們不要背負著亡國的恥辱. 我們更不能讓哪個充滿了幻想的民族凌駕于我們的頭上. 我們應該努力. [我的1919] 我熱愛中國,這個祖國是我們的家庭,我們只有和睦相處,才能夠團結一心. 我想為祖國獻出自己的一分子力量,雖然和螺絲釘一般,卻也是力量.全國的各個人們都獻出自己的力量呢.是否能夠推動這個社會. 推動地球,那是我的幻想. 而創造完美的社會,這是我的夢想. 我們都應該向前進. 憤怒解決不了任何問題,那只能夠盲目的麻痹自己.死亡也解決不了問題,那只是懦弱的表現. 創造,拿起手中的工作.因為我們在推動這個社會! 終于看了期望已久的《我的1919》這部電影，這并不是一部新電影，甚至有點老。早在我讀高一的時，歷史老師就推薦我們去看這一部片子。但由于種種原因，觀看的時間一再推后。
歷史上的1919就是近代史和現代史的轉折點,而電影[我的1919]卻是記錄了1919年哪個時代所發生的事情. 回顧中國的歷史,我們總是看到了江山的滿目創傷,多少的英雄長眠地下,多少失去家園和兒女的中國人在哭泣. 心情很是不爽,總覺得中國哪個時候的因果關系是:清的閉門鎖國和糜爛的王朝,腐敗的官僚,造成的民不聊生.人們的無知和社會的現實,讓中國的歷史上重重的落下了恥辱的痕跡. 列強們的逼迫,中國人卻是不屈.我們仍然要昂首,我們要向前看. 山東的割據,讓我們看清楚了列強們的無恥,這也讓他們在以后的歷史中受到了懲罰. 我想到了弱國的悲哀,沒有在國際上占據地位,所以我們的土地就要受到列強們的割據,卻割給日本.這個惡心的民族. 我們的一系列的內斗,已經是創傷累累,已經沒有辦法和他們斗了.所以我們就要受到不公平的待遇. 只有向上,別人才不會看不起你,只有向上,我們才不會帶著恥辱.只有向上,我們才能夠站在世界的頂峰. 我們要迎頭向上,沖破前面的阻隔,沖破黑暗的束縛.黎明,永遠都是象征! 我們不要背負著亡國的恥辱.篇五：我的1919觀后感
電影《我的1919》觀后感
曾有人說，這是一部流于表面的民族主義情緒超過了理性的歷史主義，煽情渲染掩蓋了本該表達的深刻主題的失敗影片;我卻看到，中華兒女積聚了數千年的悲憤從 顧維鈞 弦弦掩抑聲聲思痛的舉止說辭間自然流露，作為一部對藝術及觀賞價值有所要求的影片，絕對冷靜的對歷史的重現并不必然足取。
該片以一位舊中國外交家的視角來描述著那段充滿屈辱、無奈的歷史。深刻刻畫了帝國主義列強企圖瓜分世界的丑惡嘴臉，也對那些因反對帝國主義、努力維護國家主權完整而流血犧牲的仁人志士充滿了敬仰之意。 而從這部影片中，我有以下感想： 1.成王敗寇，這是萬古不變的真理。而舊中國在二戰之后，不但沒有享受到戰勝國所應有的待遇，反倒被當作戰敗國任帝國主義列強瓜分。這不能不說是中國近代史上又一次的恥辱。 當夕陽染紅了天空，當冰冷的鐵門上出現了一個雄壯的身體當熒屏上打出“1919年??中國歷史的分界線”我突然想大聲的呼喊“我是中國人，我愿為祖國奉獻我的青春。” 。
“??在第二次世界大戰中，中國曾派軍隊支持戰場，在法國像這樣葬著中國人的公墓也隨處可見??”這是中國代表隊在巴黎和會上擺出來的證據，雖然鐵證如山，但談判還是以失敗告終。政府不行人民在。一支一支人民組成的隊伍在肖克儉的帶領下站起來了。他們向和會示威，向法國政府示威，但他們沒有堅實的后盾，
最終還是被鎮壓下去了。
顧維鈞，這個名字我將永遠不會忘記。
顧維鈞的愛國、才領無一不讓人佩服。而這國恥又是何等的讓人憤怒啊!
在面對國家危機的情況下，有像顧維鈞一樣為國家爭取公平的人，也有為抗議會議決定的愛國的人，但也有賣國的人。中國的恥辱史讓一些人麻木了，而更多的激起了憤怒，為了國家的利益，甘愿犧牲自己的生命。像那些在巴黎的中國人，為了抗議，死于熊熊烈火之中，他們的愛國是不可置疑的。
顧維鈞在外國人面前表現出了中國人的氣質、英勇。他為中國 作出了貢獻，也影響激勵著中國一代又一代的人。
看完了這些我不知是激動還是感動，在心里一百次的默念著：我愿成為他們中的一員，即使讓我倒在血泊中，我也毫無怨言。在我倒下的時候我會問蒼天，這是為什么?中國是個戰勝國，理應受到公平對待，但事實卻是這樣的不公平，難道真的像男主角說的那樣“弱國無外交嗎?”是的，就是這樣，蒼天也這樣的回答。一幕血淋淋的歷史就被記載了下來。 弱國無外交，這個慘痛的教訓，使后來的人聰明多了，他們不再茫目的依靠，在血與肉的搏斗中漸漸的找到了自己的目標。豐交先富國，雖然中國走上這條路曲折、坎坷，走到今天我們可以自豪的說我們離夢想不遠了，你看!我們有領先世界水平的科研成果，有現代化設備的工廠，有可以與世界水平相抗衡的科技人員，有雄厚的資本，有??這一切的成果都是那些在和會上輕視中國的代表隊所想不到的吧!否則，他們會超過像附勢日本那些的討好我們，那部血淋淋的歷史就不會出現在近代史上了。弱 國無外交!我們會永遠的記住，但絕不會讓它在中國的歷史上重演。
看完《我的1919》更使我認識到，作為一個中國人，我應該做些什么。當今，雖然是和平年代，但我國仍受美國霸權主義及日本的威脅，我國還尚未完成統一，因此我們必須全力發展經濟，才能使中國崛起，民族振興，才能使我國在外交事務中擁有強有力的后盾。 我國正處于發展時期各個領域還不成熟，還需要大量有先進
水平的人才。在德、智、體全面發展的同時，我會學好我的專業知識，把理論與實際緊密聯系起來，為祖國的發展奉獻自己一份力。 在將來的某一天，如果你在熒屏上看到《我的1919》請你不要驚奇，也一定不要錯過，那將是一個讓你耳目一新的感受。 一部電影，一點感悟，一份收獲。