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基督教最新贊美主持詞

2023-02-13

第一篇:基督教最新贊美主持詞

基督教贊美會崇拜會主持詞

題目《蒙恩、知恩、感恩》

經文:路17:11/19

【路17:11】 耶穌往耶路撒冷去,經過撒瑪利亞和加利利。

【路17:12】 進入一個村子,有十個長大麻瘋的迎面而來,遠飛vfx4rgu檢修門個

【路17:14】 耶穌看見,就對他們說,你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔凈了。

【路17:15】 內中有一個見自己已經好了,就回來大聲歸榮耀與神。

【路17:16】 又俯伏在耶穌腳前感謝他。這人是撒瑪利亞人。

【路17:17】 耶穌說,潔凈了的不是十個人嗎?那九個在哪里呢?

【路17:18】 除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與神嗎?

【路17:19】 就對那人說,起來走吧。你的信救了你了。

引言:我們樂清傳統教會是在每年12月份,圣誕節前2個禮拜為感恩節——奉獻周!感謝神一年之中的保護和帶領。我們大部分人會將一些錢財奉獻給上帝,有些人會在會眾講一些見證,傳揚上帝這一年的保守和祝福。美國人一年有一次的感恩節!其實一年365天。每一天都應該是過感恩節,我們是借著感恩節提醒我們需要感恩,我們是借著感恩節操練感恩,感恩實在是我們每一天的事情。圣經告訴我們要在凡事上感恩,在每一件事上都可以感恩,弟兄姊妹我們不會感恩,乃是我們把神給我們的恩典理所當然化。認為是我們應該得的。導致我們很少感恩,我們不想感恩。十個長大麻風人的故事大家都有聽過,并且也很熟悉。今天我們要借著這個故事,再一次的提醒我們,我們是屬于怎么樣的人?我們是那9個長大麻風人那樣忘恩呢?還是像那一個歸榮耀給上帝的大麻風人呢?耶穌說:潔凈了的不是十個人嗎?那九個在哪里呢?。。。。。

借著這段經文和大家分享一個主題

題目《蒙恩、知恩、感恩》

這段經文不是主耶穌講的比喻,不是主耶穌強調人缺少感恩而舉的例子。乃是真實發生的故事,十個長大麻風的故事, 今天我們要在長大麻風人身上學習一些教訓和提醒。從他們的蒙恩,到忘恩,到知恩,再到感恩的事件。我們得到什么亮光,什么啟發!分3大段分享。

一、 蒙恩之前——長大麻風11/12節

【路17: 11】 耶穌往耶路撒冷去,經過撒瑪利亞和加利利。

【路17:12】 進入一個村子,有十個長大麻瘋的迎面而來,遠遠地站著。

歷史背景:有一天,耶穌同著門徒們,回耶路撒冷去,經過撒瑪利亞,經過加利利,來到了一個村莊里。有十個人來迎接耶穌,這十個人在未蒙恩之前,他們是什么樣的人,他們的生活狀況如何?他們對人生有沒有盼望?圣經告訴我們:他們在蒙恩之前是長大麻風。

長大麻風——是一種皮膚病,并且是一種會傳染的皮膚病。

麻風是由麻風桿菌引起的一種慢性傳染病,主要病變在皮膚和周圍神經。臨床表現為麻木性皮膚損害、神經粗大,嚴重者甚至肢端殘廢。本病在世界上流行甚廣,我國則流行于廣東、廣西、四川、云南以及青海等省。建國后由于積極防治,本病已得到有效的控制,發病率顯著下降。據估計全世界現有麻風病人約一千萬人左右主要分布于亞洲、非洲及拉丁美洲,

我們曉得,長大麻風是非常痛苦的事情,不僅他的肉體非常痛苦,整個皮膚潰爛,腐敗,出膿等。而且心靈更加的痛苦!約伯說我以塵土為衣,你知道這個膿,一碰到塵土就是粘住了,所以以塵土為衣,并且要瓦片刮他的皮膚,到處出血,到處出膿。寢室難眠,坐立不安。這不過是肉體上的痛苦,其實心靈的痛苦,就是遭到周圍人的摒棄,長大麻風人的心靈非常受傷,他可能是大學教授,他可能是企業家,他可能是很聰明的學生,他可能是律法師,可能是人見人愛的人,但如今長了大麻風。被所有的人拋棄。家都不能留他,被趕到城外去,在垃圾堆里生活,在麻風村里生活。只要有正常人路過,他必須要大聲喊著說:我長大麻風了,我是大麻風人,不潔凈了,不潔凈了。讓別人知道要遠離他,。若是不喊叫,路過的人碰到,就要被石頭打死。所以非常痛苦的事情。他們活著絕望之中,被眾人遺棄,他們是污穢的人,是不潔凈的人,是很丑陋的人。是社會的渣滓,是社會的包袱。根本不能給社會做什么貢獻的人!等待他們的只有死刑!只有痛苦。

【利13:45】 身上有長大麻瘋災病的,他的衣服要撕裂,也要蓬頭散發,蒙著上唇,喊叫說,不潔凈了,不潔凈了。1

【利13:46】 災病在他身上的日子,他便是不潔凈,他既是不潔凈,就要獨居營外。

在路加福音5章12/14,,有一個全身長大麻風病的人來求耶穌醫治,俯伏在耶穌腳前,求耶穌說:主若肯,必能叫我潔凈了。那時候耶穌動了慈心,伸出手來,摸他。對他說,我肯,你潔凈吧!那個長大麻風的人立刻就潔凈了!

我想這一次耶穌路過這個村莊,這十個長大麻風的人早有耳聞(風聞)耶穌的事情,聽過拿撒勒人耶穌是先知,有權柄有能力,能趕鬼能醫病,曾經醫治的很多病人,有瞎眼的,有瘸腿的,有駝背的,也能醫治長大麻風的。所以這次10個長大麻風人,鼓起勇氣,要抓住機會。求耶穌醫治他們,他們就早早的在某個村莊路旁等耶穌,聽說耶穌會經過這個村莊。他們就抓住機會求耶穌醫治!這是他們人生中唯一的盼望。這次機會不抓住,他們就再沒有機會了。

那天他們看見了耶穌,就大聲的求:耶穌夫子可憐他們,醫治他們。圣經說:耶穌憐憫他們,讓他們將身體給祭司察看。弟兄姊妹這是需要多么大的信心啊!!一方面如果他們沒有信心支取耶穌的話語,沒有信心去將身體給祭司察看,他們的病還是沒有痊愈的可能。另一方面如果耶穌不醫治他們,不憐憫他們,他們就要被石頭活活打死的可能。因為長大麻風人不能隨隨便便和正常的人出入。更不能進入城里跟健康的人一起生活。所以他們必須要有信心支配領受。將自己的身體給祭司察看。這一次耶穌沒有為他們按手禱告,也沒有親自摸他們,只是叫他們將身體給祭司察看,這10 個人非常有信心的去看祭司。并且都痊愈了。他們蒙了大恩,蒙了大福。得了痊愈,得了平安。

有一點值得注意,就是那十個人不敢(沒膽)靠近耶穌,只是遠遠的站著。因為患大痳瘋,使他們產生了共同意識。那十個人中間有一個是撒瑪利亞人。“猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。”當然撒瑪利亞人也不和猶太人來往。但我們看見那十個人因為同樣的病而連結在一起了。他們因為疾病而不得不產生共同的意識。在這種情況下,他們就忘記了彼此之間的分歧。忘記了彼此之間的仇恨、藐視。因此如果痛苦能夠使人產生共同的意識,忘記彼此的區別,那么在某些情況下,痛苦(患難)的存在是有它本身的價值和意義的??嚯y如果使人忘記了國家與國家之間的仇恨,使人忘記了民族與民族之間的紛爭,如果苦難使人忘記了人與人之間高低卑賤之分,如果苦難然人們產生共同的意識,人需要尋求救恩,尋求盼望需求出入,那么苦難的存在有它本身的意義和價值。

我們可以換一個角度來思考問題!如果這是個長大麻風的人,都是健康的人?他們會不會在一起生活?不會!因為他們中間有人是撒瑪利亞人,有人是猶太人,他們是不會來往的,也不可能在一起生活的!如果他們是健康的人,他們會不會尋求耶穌?不會!如果他們是健康的人.他們會不會尋求救恩?不會!只因為患難使他們在一起生活,只因為患難使他們產生了共鳴,他們不過是人,一個很脆弱很渺小的人。只因為患難使他們愿意尋求救恩的出入。尋求耶穌基督的醫治。因此各位長輩各位弟兄姊妹,我們不要認為患難一臨到,我們就覺得很倒霉很不幸的事情。千萬不要這樣想,有時候患難是一種祝福,一種美事。上帝借著患難使我們家里沒有信主的人得到救恩。有時候上帝借著患難使我們這些冷心軟弱的人更親近主,禱告主,仰望耶穌基督的憐憫。有時候上帝借著患難來提醒我們警告我們,不要繼續犯罪做惡!有時候上帝借著患難來試煉我們來考驗我們等!所以我們無論在什么樣的環境下!只求上帝保守我們,堅固我們的信心,使我們不至于灰心退后。放棄我們的信仰!乃是很有信心持守信仰立場!阿門!!

親愛的長輩弟兄姊妹,另外還有一點:我們在未蒙恩之前,我們的生活,在屬靈的角度來說:跟長大麻風的人沒有什么區別!

未蒙恩之前——我們人生沒有盼望,生活很無奈。

有些人酒徒,,整天醉生夢死,天天在酒瓶里罐,天天說酒話,酒氣騰騰。

有些人是賭徒,天天不誤正事,不好好生活,天天打撲克,搓麻將。以此為他們人生的目標,

有些人生在病痛中,在絕癥中,到處求醫拜佛。東看看西看看,病就是不痊愈。

有些人放縱生活,道德淪喪,為了肉體的安逸,肉體的享受。夫妻感情破裂。妻離子散。

有些人很自私自利,不尊重長輩,不愛妻子丈夫,不撫養兒女。

有些人性情暴躁,又嫉妒,又仇恨,又競爭。又沒有憐憫之心等

生活很丑陋,很敗壞。如同長大麻風一樣。人見人怕,人見人恨。是不是?

各位長輩,各位弟兄姊妹,你我以前還沒有蒙恩之前的生活如何?是不是很敗壞?是不是很沒有盼望,是不是被很多人不認可,如今因基督的憐憫,讓我們人生有了盼望,有的平安!有了喜樂

蒙恩之后——性格改變,溫和,友善,生活有條有理,安分守己,勤奮工作。愛妻子愛丈夫愛兒女,對人生有盼望,愛主愛人,凡事以感恩的心去做。這樣的人才蒙主稱贊。

保羅的例子

他在沒有蒙恩之前,他講述自己的生人也很敗壞,是很可怕的,是褻瀆上帝,是逼迫教會的,是耶穌的仇敵。然而蒙了憐憫,蒙了救贖。

【提前1:13】 我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的。然而我還蒙了憐憫,因我是不信不明白的時候而作的。

【提前1:14】 并且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌里有信心和愛心。

【提前1:15】 基督耶穌降世,為要拯救罪人。這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。

【提前1:16】 然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上,顯明他一切的忍耐,給后來信他得永生的人作榜樣。

【提前1:17】 但愿尊貴,榮耀歸與那不能朽壞不能看見永世的君王,獨一的神,直到永永遠遠。阿們。

現在為什么很少有人會感恩,是因為我們忘記了我們蒙恩之前我們是如何人?現在我們為什么不感恩,是因為我們在恩典中,還不知恩,很少數算上帝在我們身上的恩典,上帝在我們家庭中的恩典,所以我們不感恩,我們不報恩。 求上帝分外的憐憫我們,讓我們多多思念蒙恩之前的人生,還沒信主之前的人生。我們是一無所有的人,我們沒有很多的財富,我們沒有超然的能力,我們也沒有對社會有很大貢獻,也沒有很高尚的品德等,我們是很一般的般人,上帝卻揀選我們,裝飾我們,給我們榮耀,給我們體面。讓我做上帝的兒女,君尊的祭司,圣潔的國度,屬神的子民。給我們這么大的尊榮和價值。請問我們用不用感恩??我們應當感恩,必須感恩。求神憐憫我們,讓我們都有個感恩的心,來回應上帝的恩典!

《 算 計 恩 典 》 345

二、 知恩之事——蒙主醫治13/14節

【路17:13】 高聲說,耶穌,夫子,可憐我們吧。

【路17:14】 耶穌看見,就對他們說,你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔凈了。

從這兩句話中我們知道需要3方面的認知和接受,才能成就這事!

1、 知道自己需要醫治(很多的時候我們都不知道自己需要醫治)

2、 需要信心支取領受(在信的人凡事都能,我們信心很缺乏)

3、 耶穌憐憫醫治拯救(耶穌基督的憐憫醫治,)

已解釋過:長大麻風人,如同生癌癥的人一樣,等待的就是死亡。沒有什么希望。如同死刑,在判死刑的狀態中生活,被隔離,不能與正常的人出入,不能與他們同住,離開家庭,離開母愛,離開妻子丈夫。過著非正常人的生活,如同瘋子如同傻子一樣。這些人不但肉體創傷大,心靈的傷害更大。在那樣的環境中,我想就算心理素質更好的人,更有修養的人,得了這種病也會瘋掉的。沒有人愛,沒有人哄,被社會拋棄,被同胞拋棄,被親人拋棄,說不好聽就算生命在這個世界結束了(死了),家里的親人不一定知道。很悲慘的事情。但從這個故事中,讓我們看到希望,看到曙光。他們來尋找耶穌,耶穌動了慈心,醫治了他們,說,你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔凈了!弟兄姊妹,很奇妙的事,耶穌說了一句話,他們就平安,這次耶穌沒有摸他們身體,耶穌也沒有為他們按手禱告,他們面對耶穌遠遠的站著,耶穌說了一句,你們去將身體給祭司看,去了路程中就痊愈了。很奇妙的事。一方面說明耶穌基督是全能的主,是說有就有,命立就立的主。一方面說明這10個長大麻風人很有信心領受耶穌的話語。這次耶穌說:你們將身體給祭司察看,這個時候圣經有沒有告訴我們,他們的病立刻痊愈呢?沒有!是吧!只告訴我們,他們去的時候,去的過程中就好了。如果10個人中有

2、3個人懷疑耶穌的話,耶穌為什么不摸我,不為我按手禱告,如同以前他醫治長大麻風人,都是親手摸他的,這次我也要讓他摸我,為我祝福禱告,不然我不相信,我不去給祭司察看。如果有幾個人是這樣心態的話,我相信那幾個人就不能得醫治了。但這10個人很有信心的去,所以都得了醫治。感謝神!

為什么要將身體給祭司查看呢?而不是給醫生查看?

在舊約的時候有明文規定的,祭司的職分不單單只是為了獻祭,認罪,為人代禱,以及會幕圣殿里各種各樣的工作等,還有一個工作就是查看病情!看看這個人是否真的得了大麻風病。如果患了大麻風病,祭司就要在眾人面前宣告此事,并且將這樣的病人趕出營外,趕出城外。到隔離區生活!

利未記13章;14章記載了有關長大痳瘋的律法。以及祭司的工作!在舊約的時候祭司不單單只懂得律法,律例,典章,還要懂一些醫學,可以說比較全能的人了。

生活應用:

在我們的生活中,我們有沒有信心領受上帝的話語呢?有沒有信心支取上帝的話語呢?好像十個長大麻風人,一聽見耶穌的話,就相信了,并且順服了耶穌的吩咐?信心——是我們基督徒尋求基督教信仰很重要的一個信仰元素!也是人一生中很重要的一門功課!【來11:6】人非有信就不能得神的喜悅。因為到神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。希伯來書給“信”下了個定義

【來11:1】 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。

現代中文譯本和呂振中譯本:信心是什么呢?信心是對所盼望的事有把握。對不能看見的是能肯定。

信心是對將來要發生的事,做一個預先給我們得到的憑據,信心使我們認定我們所信的對象,所信的事情是真實存在,將來一定會實現的。所以信心是每個基督徒必須要具備的。你我有信心嗎?你我的信心是真實嗎?

信心可以分為兩類:一種是得救的信心。一種是生活的信心。

得救的信心,每個基督徒都一樣的,都是因信耶穌基督,得到永遠的生命,永恒的盼望。

生活的信心,卻有不同,有的人信心大些,有的人信心小些,有些人很單純大有信心,有的人很懷疑信心也很小。 我想這十個長大麻風的人,是大有信心的人。耶穌一說什么話,他們就相信順服。

我想,我們的信心生活,不一定有他們這么大,這么的單純,很多的時候我們的信心只停留在知識層面,我們信心只停留在認識層面!并不是完全的交托和信靠上帝!為什么這樣說呢?

我舉了例子,我們就知道我們的信心屬于哪一種信心?

有一個人在表演走鋼絲,從18層樓高的地方,走鋼絲從這棟樓到對面那棟樓去!兩棟樓相隔30-40米,但表演者說,我要站在18層樓高的地方從這邊到對面那邊去,你們信不信!我們大家都會相信,他會過去,并且他確實也過去了!但表演者在說:我要抱著一個人從這邊棟樓到那邊棟樓,你們信不信!這個時候,有些人相信,有些人懷疑,懷疑的人怕這個人力量不夠,能力不夠,怕掉下來就完蛋!但是這個表演者抱著一個人順利的過去了,并且抱了好幾個人過去,這個時候。他在一次的問大家你們信不信我能抱一個人過!這個時候大家很肯定的回答,我們相信你能做到!這個時候表演者說!既然你們很相信我能做到!你們也看到我的能力了,那么請你們中間有誰愿意上來,讓我抱著你過到對面去!有沒有人愿意上來?這個時候沒有人敢愿意上來,愿意讓自己的命交在表演者的手中。他們相信他能辦到,但是他們不愿意交托給他,他們也是親眼看見的,但他們還是不敢信靠他!

同樣的一個道理,在我們生活中,我們相信上帝是全能的上帝,在他沒有難成的事。但是我們還是沒有完全的信靠他。在我們的知識層面,在我們的認識上,我們確定耶穌是主,是有能力的主,有權柄的主,他說有就有,命立就立的主。但我們不能完全的順服他!導致我們生活和信仰二級分化。信的是這一套,做的是另一套!求主分外的憐憫我們。使我們的信仰不單單有知識的認定,更有生活中的行動和順服!因此雅各長老說:沒有行為的信心是死的!人信必須要行動,借著行動和順服證明他的信心是真實的!是無偽的!啊門!

十個長大麻風的人他們信耶穌是救主,耶穌一定能醫治他們的病癥。他們就因著信產生的行動,將自己的身體給祭司察看,得到的結果身體痊愈了,身體健康了!在生活中我們的信心有多少呢?

我們為什么信心軟弱,是因為我們很小信。我們為什么病癥遲遲沒有得到垂聽?是因為我們沒有完全的交投上帝。我們為什么禱告沒有得到應允?是因為我們沒有完全的順服和交投主。我們很多的時候都是用人為的方式去解決一些問題,用人的辦法去做。到最后的結果越做越糟糕。最終沒有辦法了在仰望上帝!我們大部分的人都是很剛硬的?若不是上帝的憐憫,我們早已滅亡了。信心 + 順服 = 真信心

知恩之事——蒙主醫治

1、 一方面需要人的信心和順服

2、 一方面需要耶穌的憐憫和醫治

親愛的弟兄姊妹,我們要明白前后次序,那個是重要那個是次要,那個是主,那個是客!單有信心和順服還是不夠的,你一定要知道信的對象是誰,是誰醫治了你,是誰拯救了你!這一點很重要!你們不要認為是我個人的虔誠,每天的晨更禱告才蒙應允的!是我個人的虔誠每天的禁食禱告,上帝在聽我的禱告的。是我個人的虔誠每個禮拜奉獻多少錢,上帝才聽我的禱告!有一點一定要注意——人固然有人的本分和責任。這是肯定的!但是更重要的原因在于上帝的憐憫和醫治!當我們知道每一件事的成就,不是因我們個人的虔誠緣故,而是上帝本身的慈愛和憐憫,我們就會越發感謝神,我們就會越發贊美上帝。我們會自然而然的發出感恩的話語!主啊!我贊美你!主啊!我們感謝你!一切都是你的恩典!雅1:17 各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,都是從上頭來的。從眾光之父那里降下來的。在他并沒有改變,也沒有轉動的影兒。

各位長輩各位弟兄姊妹,我們為什么很少感恩呢,是我們忘記了上帝在我們生命中的救贖之恩。我們為什么越來越不想感恩呢?是因為我們忘記了上帝在我們生命中的醫治之恩!我們把一切的恩典都淡忘了!求神憐憫我們!使我們千萬不要做一個忘恩的人!

三、 感恩之心——榮耀歸神15/19節

【路17:15】 內中有一個見自己已經好了,就回來大聲歸榮耀與神。

【路17:16】 又俯伏在耶穌腳前感謝他。這人是撒瑪利亞人。

【路17:17】 耶穌說,潔凈了的不是十個人嗎?那九個在哪里呢?

【路17:18】 除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與神嗎?

【路17:19】 就對那人說,起來走吧。你的信救了你了。

親愛弟兄姊妹們,我們從這幾句話中,看到人是何等的忘恩!得到了幫助,得到了健康人就開始單顧自己的生活。不感恩的罪是門徒生活中的另一個危險。十個痲瘋病者的故事正好說明這點。主耶穌問了一句話,潔凈的不是十位嗎?那9位在哪里?耶穌很稀奇很納悶問:我醫治的不是10個人嗎?這么就只有你一個人來歸榮耀給上帝嗎?難道他們就是這么快就忘恩嗎?并且來歸榮耀與上帝的是外族人,不是純猶太人。耶穌很驚訝!最后耶穌給這個回來撒瑪利亞人最好的應許,起來走吧,你的信救了你,這個撒瑪利亞人不但身體得到醫治,而且靈魂得到救贖。親愛的弟兄姊妹,我們來問問自己,我們是哪種人?是9個當中的一個呢?還是10個當中唯一一個來歸榮耀給上帝的人呢?

生活應用:

親愛的弟兄姊妹,從屬靈的角度來看,我們麻風病一點不比別人輕,耶穌醫治我們,恢復我們的信心和價值,耶穌除去我們的痛苦,而且救我們脫離將來永遠的審判。但我們得到這些恩典時候,感恩應該很自然從你們身上射出來??杀氖?,我們很少感恩,我們也不想去感恩了!如同9個長大麻風人一樣,有需要的時候拼命的求耶穌醫治,很有耐心的等候耶穌,仰望耶穌救贖,但一旦痊愈了,健康了。一旦得到我們想要的東西了。我們馬上進城與大家一起生活,與家人一起團聚,很高興很快樂,各顧各的生活,各顧各的事情。卻不回到上帝的面前,將榮耀歸給上帝。這樣的事情在我們眼前不斷的重復,求上帝赦免我們。

一個不懂得感恩的人,他的生命是不完整的。我們不僅蒙恩,我們還要學會感恩。我們千萬不要把恩典理所當然化,認為我們是應該得的,配得的。我們應該要多多思念上帝的恩典,這樣你就會感恩了!

帖前5:16 要常常喜樂。17 不住地禱告。18 凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。

如果有一天上帝將一些祝福,收回去的時候,你會發現,原來我們以前都在神的恩典中度過。如果神將我們的健康拿走的時候,原來我們從來沒為我們有健康的身體感恩過!其實一年到頭平平安安,是神給我們最大的恩典。有些人認為我一年賺20萬30萬感謝神,一年賺一套房子二套房子感謝上帝。其實一年之中上帝沒有讓我們生一場大病就是最大的恩典了。如果生了大病,說不定我們就要花30萬50萬來醫治。甚至成千上百萬不一定能醫好。所以上帝一年之中保守我們健健康康,平平安安。是神給我們最大的恩典。這就是一些感恩的事項!

如果有一天你從這個聚會點,搬到另一個地方生活,在那里沒有聚會點,你會發現,原來我們以前有地方聚會(XX教會聚會)是上帝給我們的恩典?,F在有很多外地地方沒有聚會點,要走幾十里的路來聽道,去年下半年(2011年),有一個安徽安慶做生意的姊妹,打電話問小弟兄,在他們安慶市有沒有溫州人的聚會點,說自己很想去聚會,就是找不到!這位姊妹在家里的時候,很少去聚會,也想不到要去聚會,但是到了外地生活,外地工作,心里就有個感動很想去聚會,但是就是找不到溫州人聚會點。小兄弟問問柳東,柳西的一些同工,在那個地方都沒有聚會點。姊妹說自己很苦,很想聽道理,就是沒有聚會點!我們與他們相比我們有地方聚會都是上帝給我們的恩典。我們要感恩,要贊美上帝。你我有沒有為這些事情感恩過嗎?有沒有歸榮耀給上帝呢?

神為什么要我們凡事感恩呢?凡事將榮耀歸給上帝呢?因為羅馬書五章告訴我們,我們死在罪惡過犯中的時候,神叫我們活過來。上帝改變了我們的地位,使我們在基督里有活潑的盼望,以弗所書告訴我們,這恩典是神用諸般的恩典,充充足足的賜給我們,神不單是施恩的神,而且神是豐豐富富賜恩給我們的神。你感恩過了嗎?為我們得到永恒的生命感恩過了嗎?為有健康的身體感恩過了嗎?為有這么好的聚會點感恩過了嗎?

不感恩的罪是門徒生活中的另一個危險。最后我講一個故事做為總結!

在臺灣有一個牧師,經常步行上下班回家,都路過一個路岔口。那路岔口坐著一個乞丐,天天在那里要飯。當他經過那里的時候,那個乞丐很可憐的看著牧師,向他要錢。那個牧師常常給乞丐10塊錢,給了好長一段時間以后,有一天那牧師他經過那里給了乞丐5塊錢,那個乞丐有很奇怪的眼光瞪了他一眼。沒說話!第二天那個牧師又經過那里的時候又給了5快。那個乞丐就想,你不是沒有錢,可能是拿錯了。也沒問什么!當第三次經過的時候那個牧師還是給他5元錢。要飯的開始問牧師,你以前都是給我10快的,現在為什么只給5塊了呢?牧師解釋說:對不起啊,老兄,最近我太太剛生了孩子,家庭負擔增多了,又買奶粉又買尿布什么的。所以只能給你5塊。沒想到那個乞丐聽了很生氣。你怎么拿我的錢回去養家呢?反過來了弟兄姊妹知道嗎?弟兄姊妹我們有沒有想過這個故事跟我們有哪些相似的

地方,我們初的恩典的時候,我們認為是恩典很感恩,但持續一段時間以后,我們認為是理所當然的事情。認為是我們該得的。其實錯了!一切都是神的恩典。神的恩賜。

我們一年之中身體健康,是上帝給我們的恩典。我們家庭和睦,是上帝給我們的恩典。我們事業順利發達,是上帝給我們的恩典。我們兒女聰明聽話,是上帝給我們的恩典??傊磺械囊磺?,只有我們好好去想一想,去數一數就會發現,原來一切都是恩典,我們沒有的可夸的,只有將榮耀歸給我們的神。啊們!

總結:

活在感恩中 ,在感恩中活著,活著、健康的活著就是最感恩的一件事情了!基督徒不是因為你今天生了一場大病后神醫治了你是最大的感恩,而是今天你和我都很平安很健康那才是最最大的感恩見證!!

帖前5:16 要常常喜樂。17 不住地禱告。18 凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。

題目《蒙恩、知恩、感恩》

1、蒙恩之前——長大麻風11/12節

2、知恩之事——蒙主醫治

3、感恩之心——榮耀歸神

13/14節 15/19節

第二篇:XX基督教圣誕節晚會主持詞【最新】

1. 燈暗,聯合圣歌團、指揮上,燈亮

2. 合唱:我們祝你們圣誕快樂 (杭州市聯合圣歌團)

3. 男女主持人上,聯合圣歌團下

4. 男女主持人開場白

男:親愛的弟兄姐妹們! 女:親愛的慕道朋友們!

男、女:晚上好! 祝大家圣誕快樂! 男:月夜星稀,萬籟俱寂,伯利恒啊!已進入了夢鄉。

女:在一家客店的馬槽里,有一嬰孩為我們降生。

男,女:他,就是主基督。 男:他來了,給我們帶來了希望!

女:他來了,給我們帶來了光明! 男:真光啊,已照亮!

女:照亮在我心上! 女:讓我們一起來敬拜他!

男:我們起立,一起來唱詩《萬國都要來贊美主》

5. 唱詩: 萬國都要來贊美主 全體站唱

女:下面我們請 _______牧師禱告。

6. 禱告: _______牧師

男:在伊甸園里,始祖因著不信、驕傲和悖逆犯了罪,罪于是從一人入了世界。

女:天起了涼風,耶和華神在伊甸園里行走,始祖聽見神的聲音,不象往常一樣喜悅相迎,而是躲避他的面,因為他們已經知道羞恥和害怕。

男:神呼喚人的名字,尋找他:“你在哪里?”但人躲避他,這是人類所造成的無可挽回的疑憾,他是人類至今不斷重演的悲劇。

女:神在傷痛之余,預言那將來的救贖。

男:神對蛇說:“女人的后裔要傷你的頭。”這是神對救贖的第一個預言。

女:這是指耶穌基督將借著童貞女所生,道成肉身來到世界,以他的死完成救贖的行動,敗壞那掌死權的魔鬼。

男:始祖一方面帶著罪的咒詛,一方面帶著預言的盼望,憂傷地離開了伊甸園。

女:“人啊,你在哪里?”天父慈愛的呼喚在人類歷史的長河上久久回蕩。

男:請看短劇《尋人啟事》

7. 短?。?尋人啟事

8. (畫外音,“失迷的羊”錄音帶為背景)

男:讓我們來唱詩《凡勞苦擔重擔的人》

9. 唱詩: 凡勞苦擔重擔的人 全體坐唱

女:我們在黑暗里迷失了,我們在黑暗中失去了方向;主耶穌,他來了,他是明亮的晨星,他要照亮住在黑暗里的人,把我們的腳引到平安的路上,下面請聽女高音獨唱《耶穌明亮晨星》

10. 獻唱: 耶穌明亮晨星 女高音獨唱

男:我們要贊美耶和華,要用角聲贊美他,鼓瑟彈琴贊美他,下面請聽張詠小朋友的鋼琴獨奏。

11. 鋼琴獨奏:贊慕福地

12. 兒童短?。悍ɡ惾撕投惱?/p>

(男、女兩人上)

男:因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。 女:卻因著耶穌基督的救贖,白白地稱義。

男:我們一起來唱《因為世人都犯了罪》

13. 唱詩: 因為世人都犯了罪 全體坐唱

14. 小提琴獨奏: ??迫Ra小調協奏曲

男:主耶穌的救恩真是白白給我們的嗎?

女:是的呀!

男:為什么神這么大的救恩不用我們付任何代價呢?

女:因為神就是愛。

男:難道愛中真的有這么大的力量嗎?

女:是的,人很難理解這樣無私的愛,看完以下的短劇《一切免費》以后,也許能從媽媽的愛中得到啟發。

15. 短?。?一切免費

16. 女:因著耶穌愛我們,他為我們降生;

男:因著他愛我們,為我們舍命。

女:我們當明白神的愛。叫我們心里的力量剛強起來。

男:我們唱詩《明白神的愛》

17. 唱詩: ?明白神的愛 全體坐唱

女:我們應當愛神、敬畏神,因為神先愛我們,讓我們一同用歌聲來表達我們的心意

男:我們唱《我們愛神》

?我們愛神 全體坐唱

女:今天,人見面通常都會問對方:“近來忙嗎?”通常的回答是:“真的很忙啊!”是的,人真是越來越忙了,朋友,你到底在忙些什么呢?請看相聲《忙人尋主記》。

18. 相聲: 忙人尋主記(兩人上)

19. 女:主耶穌說:“人若賺得全世界,賠上自己的生命有什么益處呢?人還能拿什么換生命呢”

男:朋友,你有沒有想過,你終有一日要結束你忙碌的生活,離開這個忙碌的世界,你花過多少時間為你靈魂的歸宿作準備呢?

女:上主為我們預備了一件禮物,他就是主耶穌,他是我們靈魂的救主,也是我們生命永恒的歸宿。

男:生命有限,時光也會走,如果你不珍惜,機會難留。請聽男中音獨唱《一件禮物》

20. 獻唱: 一件禮物 男中音獨唱

(男主持人和記者從臺兩邊上)

(記者手里拿著采訪筆記本紙匆匆而上,)

男:哎,謝記者,你這么著急到哪里去?

記者:主持人,你好,我正趕著去采訪。

男:噢,你去采訪誰啊?

記者:圣誕節快到了,我準備寫一篇專訪,主題是“從古到今,為什么有這么多人信仰基督教呢?”我打算去世界各地采訪哥倫布、牛頓、達爾文、林肯等幾位名人。

男:哎,他們都已不在人間了,你如何去采訪啊?

記者:我的一位朋友,他發明了一種時間飛船,可以穿越時光隧道,遨游古今中外呢!

男:噢?有這么神奇的發明?那你先去哪里呢?

記者:我聽說十五世紀偉大的探險家哥倫布先生毅力非凡,見多識廣,我想先去采訪他。再見!

(記者記者下,)

男:下面請看短劇“古今時報名人專訪”。

18. 短?。?名人采訪

19. (謝記者匆匆上臺,急著趕路的樣子。主持人從臺另一邊上。)

女:哎,這不是謝記者嗎?你采訪回來了?

記者:是的,我剛采訪回來,正趕著回報社呢!

女:你這次采訪一定很精彩,能不能給我們講講你的收獲?

記者:這次采訪收獲真的很大,現在我要趕回去寫專訪。請大家留意25日的《古今時報》吧。

女:耶穌說:“主耶穌說,我是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那里去。”請聽小組唱《主是道路、真理、生命》。

20. 獻唱: 主是道路、真理、生命 小組唱

男:耶穌是世界的光,若有人跟從主,就不在黑暗里走。朋友,你找到這光了吧?我們唱詩《耶穌是世界的光》。

21. 唱詩: 耶穌是世界的光 全體坐唱

女:弟兄姐妹,耶穌是人類的救主,他降卑來到塵世,為要拯救世人。他在十字架上流出的寶血能夠赦免我們的罪,只要我們信靠他,接受他作為我們的救主,我們便可以得著永恒的新生命。

男:可是,今天有許多的人是帶著各式各樣的目的來到教會,包括許多基督徒也未必明白福音的真諦。下面這個短劇要表現的就是許多人由于對信仰存在著不正確的觀念而引起的笑話,請你在笑聲中別忘了想一想,他們中也許也有你的影子哦?

22. 短?。?你為何要信

23. 女:親愛的弟兄姐妹,我們信耶穌并不單單為了求肉體的利益,如果你認為主耶穌只能醫治你的疾病,那么他只不過是一位醫生;

男:如果你認為神只能祝福你的事業和家庭,那么他也只不過是一位賜福者。

女:是的,神確實能做這些事,但更重要的是神要進入到你的內心,賜你永恒的生命,使你找到人生的價值和意義。

男:我們唱詩《人饑渴》

24. 唱詩: 人饑渴 全體坐唱

女:如以賽亞先知所說,我們都如羊走迷,各人偏行己路。我們在外面流浪,飽受了痛苦和絕望,鉭慈愛的天父在家天天盼望我們回家,只要我們肯回頭,天父必接納我們,使我們享受家中的快樂。請看短劇《浪子回家》。

25. 短?。?浪子回家(插錄音:誰在流浪)

26. 男:朋友,你是不是那個浪子呢?如果你還在外面流浪,請你回家吧!因為我們有一個榮美家鄉在天那邊。我們唱詩《榮美家鄉》

27. 唱詩: 榮美家鄉 全體坐唱

女:下面我們請-----牧師證道。

28. 證道: 人啊,你在哪里?

29. 男:圣經說,一個罪人悔改歸向主,在天上也要為他歡喜快樂。

女:若有人在基督里,他就是新造的人,舊事已過都變成新的了。

男:我們再唱詩《若有人在基督里》。

30. 唱詩: ?若有人在基督里 全體坐唱

?在基督里我們是一家人 全體站唱

女:我們的晚會已接近尾聲,下面我們請 禱告。

31. 禱告

男:我們請 牧師祝福。

32. 祝福

(鋼琴前奏起)

男:我們工作組的弟兄姐妹祝大家圣誕快樂,新年蒙福!并衷心祝愿大家無論身在何方,愿主的愛與你同在。我們一起來唱“愿主的愛與你同在……”

33. 唱詩: 愿主的愛與你同在 全體工作組成員上

34. 唱詩一遍后宣布晚會結束,繼續唱“愿主的愛與你同在”。

第三篇:基督教主持詞

2015新春主日學贊美 主持詞

甲:各位尊敬的牧長

乙:各位親愛的弟兄姊妹、來賓朋友們:

甲:在這激動人心的時刻 乙:在這萬象更新的時刻

合:大家新年蒙恩,主內平安!

甲:在新年伊始,讓我們以感恩成為起點

乙:以贊美編織舞臺,將這頭生的時間獻給愛我們的主。

甲:帶著心靈、 乙:帶著誠實、

甲:帶著埋藏已久的期盼, 乙:帶著愛 甲:帶著盼望

乙:帶著的乘風破浪的生命 甲:點綴新年絢麗的色彩, 乙:譜寫新年動人的旋律

合:讓我們一起共沐主恩,向著上帝的寶座自由翱翔!

甲:首先讓我們一起欣賞主日學帶來的合唱《愛在飛翔》

乙:在這美麗的時刻,我們相聚在一起,神的愛擁抱著我們,神的靈充滿這地,當稱謝進入他的門,當贊美進入他的院,擊鼓跳舞揚聲歡呼,凡有氣息都當贊美耶和華!讓贊美從四處響起,稱謝上帝以恩典為我們年歲的冠冕;讓音符在空中飛舞,歌頌上帝在我們所經過的路徑中滴滿脂油!請欣賞舞蹈《讓贊美飛揚》!

甲:【弗5:19】那里告訴我們: 當用詩章,頌詞,靈歌,彼此對說,口唱心和的贊美主。今天主日學的同學們準備用詩歌、舞蹈、三句半,彼此對說,口唱心和把主贊!四位小弟兄準備了贊美神的三句半。讓我們一起欣賞吧!

乙:四位小弟兄可真會贊美,把耶穌的降生、被釘、復活、再來講得可真清楚!這位名為以馬內利的耶穌正是我們所聽所信所傳的福音核心。主日學的小小兒童想和在座的大家分享這福音,請欣賞《福音三字經》

甲:上帝究竟是怎樣的一位?上帝到底存不存在?如果你剛接觸這生命的福音,如果你信主多年依然對此疑疑惑惑,接下來的快板,一定會給你答案,請用心邊欣賞邊思考快板《上帝究竟有沒有》

乙:在過去一年的信仰生活中,或許我們經歷過高山,也經歷過低谷;經歷過恩膏,也經歷過枯干;經歷過賞賜,也經歷了收取;有得到,也有失去;有收獲,也有缺乏;有得勝,也有失敗。新的一年你是否渴望像保羅一樣得勝有余,有沒有得勝的秘訣呢?接下來的小品一定能給你答案,請欣賞小品《全副軍裝》

甲:“耶和華是我的牧者。我必不至缺乏。

他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。 他使我的靈魂蘇醒,為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害。因為你與我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。 ”最后讓我們一起欣賞由主日學的師生共同獻上的民族舞《耶和華是我的牧者》

(結束語)

甲:四季更替、萬象更新!感謝掌管時間的上帝,帶領我們走過了充滿恩典的2014年! 乙:有山有谷、雨水滋潤!嶄新而充滿盼望的2015年已經向我們悄悄走來。

甲:愿主祝福新的一年,祝福在中國這片神州大地上,興起更多祂愛的子民! 乙:哈利路亞!再一次祝大家新年快樂! 甲:新年快樂!愿上帝祝福大家 合:明年再見!

第四篇:基督教團契主持詞

18:00 學生自我介紹

18:30交通

親愛的弟兄姐妹,大家晚上好,主內平安!伴隨著恩典的腳步,我們農科院團契已經成立一周年了,今天我們在這里相聚,這一年我們環繞在神愛的懷抱里,述說不盡主耶穌的慈愛,謝謝神在這一周年的看顧與保守,現在讓我們穿過時間的隧道,去回味這一周年特殊的時刻,下面有請馬金奉姊妹來介紹一下我們農科院團契。

19:00團契介紹

看了這個PPT,讓我真的是感動不已,讓我更加地相信我們農科院團契是神所保守的團契,耶穌基督就是磐石,是我們的救主,他是無時無刻,無處不在的真神!此時此刻讓我們敞開心扉,高聲贊美主!

19:15 唱贊美

1.有一位神,他有權能創造宇宙萬物,也有慈愛雙手安慰我們受傷靈魂;有權柄審判一切罪惡,也愿體貼人的軟弱。下面我們唱《有一位神》。

《有一位神》

2.還記得你認識主耶穌的那一天嗎?還記得主何時給你平安和喜樂嗎?還記得你向主呼求的時候,主給你的應許嗎?主啊,你給我們的祝福是豐豐富富的,我們認識你是這一生最美的祝福。下面我們唱《這一生最美的祝?!?。

《這一生最美的祝?!?/p>

3.主啊,你說我們叩門,你就給我開門,我們尋求,就必得見。主啊,是你一次次的幫助我們,請我們把自己的心交給主,一起來唱這首《最知心的朋友》。

《最知心的朋友》

19:30吳慧慧做見證

主啊,謝謝你對吳慧慧師姐在農科院的保守與看顧,我們將一切榮耀都歸向你!下面有請吳慧慧姊妹來作見證,大家歡迎。

吳慧慧的見證

神啊,真的是從見證中得知你是保守我們一切的神。我們要跳舞歌唱贊美他,主就是云上太陽,他對我們的愛永不改變,我們一起來唱《云上太陽》!

贊美《云上太陽》

19:30董志軍做見證

下面我們有請董志軍師兄來作見證,看看他是怎么信主的,主在他的生活中怎么扶持他的,大家歡迎!

《師兄的見證》

聽了董弟兄的見證,你是否與我一樣深受感動?我見過董志軍的妻子,她真的美麗的像一個天使,專心全職服侍主。他們即將要去寧夏生活了,我們知道那里環境惡劣,但是我們相信神會與他們同在,神會看顧他們的一切,會祝福他們,他們是神喜悅的孩子!也請求各位弟兄姊妹為他們做代禱,求神保守他們未來的生活!

上帝是我們人生的設計師,他的設計一定遠超過我們自己的打算,他知道怎么樣讓我們得益處,讓我們大家彼此對身邊的人說:“耶穌愛你”!下面我們一起唱《耶穌愛你》!

贊美詩《耶穌愛你》

20:00 有感動的弟兄的見證

我們有請郭煥強來給我們分享一下他的新婚感受,我們也請他上來給我們說幾句話吧。

朱勛師兄的見證

20:15畢業生祝福詞

真的是感謝神的帶領,我們有請我們的長輩蔣老師和楊老師對我們講一些勸勉的話吧。

蔣老師與楊老師講話

謝謝老師們對我們的勸勉與鼓勵。主啊,你看我們為華冠,以我們為精兵。下面我們來唱《獻上自己為祭》,高聲贊美主!

20:30唱贊美《獻上自己為祭》

謝謝主在這一晚上的保守與看顧,請我們有感動的人來禱告。

20:45禱告

大家低頭,我們同心禱告,慈悲愛我們的圣天父,我們這班蒙愛的兒女今天濟濟一堂,并帶著感恩的心來向我們施恩的神,敬拜贊美,用心靈和誠實發出由衷的感恩。我們所信服的神,是應當稱頌的。今天,主親自在農科院這個地方做工,成立了我們農科院團契。這讓我們再次親眼看到了神的偉大、奇妙。主啊,真的是求你繼續帶領我們農科院團契,求主你大大的使用它,祝福它,希望我們在主里彼此相愛,一起來愛我們的主耶穌!

第五篇:基督教婚禮主持詞

基督教婚禮主持詞一直都好像是在電視劇或者電影中所看到的橋段,但近年來很多內地的年輕人也開始用這種方式用在自己的婚禮上。那么來看看基督教婚禮主持詞是如何的吧。

首先一同來一個禱告。讓新人們在主的面前宣誓他們的結合。主會成人你們的相識和相知都是為你們所安排的。主會誠心祝愿你們的白頭偕老。然后詢問新人雙方“你愿意娶(嫁)某某某為你的妻子(丈夫)嗎?永遠的敬她(他)、愛她(他)、保護她(順服他),即使她年華老去(無論他健康與疾病),青春不再(無論他富有與貧窮),你依然能與她攜手共伴一生,到老也不離棄嗎(都與他風雨同舟,相濡以沫,一直到老嗎)?然后,新人們開始宣讀他們的愛之約定。新人讀完簽上自己的名字,由教會或者主持人保管。教會或者主持人贈予禮物。新人交換禮物。雙方父母講話等等。

這些大概是基督教婚禮主持詞的一部分,其他還有待更加的研究。

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