古典詩歌是中華民族傳統文化長河中的一朵晶瑩浪花, 它內容如錦, 意蘊豐博, 無數人為其癡迷。它也是新課程教材中最主要的內容之一, 高考一直把古典詩歌鑒賞立為主要的考查對象, 而且賦分不少?？蛇z憾的是, 我們在教學中發現, 許多學生不懂詩, 怕讀詩, 更談不上有什么審美成果了。這當中的原因很多, 比如對詩歌理論一無所知, 還有文言知識水平較低, 缺少好的指導和介引等等。最讓人吃驚的是, 許多學生甚至老師在讀解古典詩歌時會有意無意地忽略了詩歌題目。文題是篇章的眼睛, 人們通過這雙眼睛可以看到許多有用的信息, 詩歌的題目尤其如此, 我們完全可以借助詩題來讀解詩歌。
讀解詩歌包括理解詩歌的表面意思, 即人們常說的詩面;再深一點就是弄清詩歌的脈絡, 亦即詩脈;最深的就是理解詩歌蘊涵的情感和運用的藝術技巧。而詩歌文題在疏通詩面、揭示內容、表現情感、展示詩脈等方面能或多或少給讀者以幫助, 筆者一一論述。
1 文題可以幫助我們疏通詩面
我們讀解詩歌時, 常常對詩歌的表面意思不能完全讀懂。這與很多原因有關, 但此時我們不妨回頭來看看詩歌題目, 有時她會使我們豁然開朗。比如我們讀馬致遠的《壽陽曲·瀟湘夜雨》:“漁燈暗, 客夢回, 一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里, 是離人幾行情淚。”有人讀到最后反而迷惑了, “是離人幾行情淚”的主語是什么呢?不要緊, 看看題目, 我們便知其主語是“夜雨”, 言下之意, 離人的思鄉之淚就如夜雨一般多, 可見游子思鄉之情的深重了。再如, 孟浩然的名作《望洞庭湖贈張丞相》中有句詩:坐觀垂釣者, 徒有羨魚情。這里的垂釣者并非釣魚人而是執權柄之人, 看看文題就知道暗指張丞相張九齡了, 顯然這兩句的意思是說自己也想進仕, 希望張九齡能提攜引薦。還有唐詩人齊已的《早梅》中有“前村深雪里, 昨夜一枝開”的詩句, 緣何用“一枝”, “一枝”內含何意, 看看文題就能明白, 顯然這是在突出這枝梅開得早, 有點孤傲不群, 是早中之早者。
2 文題能揭示詩歌展現的內容, 寫作的真正對象
中國古詩中很有一些詩歌采取了比喻、象征、擬人等藝術手法來寫作, 讀者遇見這樣的詩, 如果不注意觀察題目, 不注意將題目和詩中所寫的內容比對, 就很容易錯誤理解內容。比如朱熹曾寫過兩首《觀書有感》, 其一是:“昨夜江邊春水生, 蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力, 此日中流自在行。”其二是:“半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”如不注意文題, 乍看之下, 讀者會誤會第一首詩寫的是拉纖走船之事, 誤會第二首是寫小渠方塘的自然風光?？纯丛姼桀}目, 思考之下你便發現, 這兩首詩都采用了比喻的手法來談自己讀書的體會。第一首是說讀書獲知多了 (即詩中“春水生”) 那么以前讀書時產生的各種雖費盡心力也未解決的疑難問題一下子就迎刃而解。第二首則說讀書越多, 心中就自然明澈, 能照鑒這世上萬物。這兩首詩借物明道, 說的是讀書治學的大道理, 只顧詩句不顧文題的人定會頭撞南墻。再如, 唐詩人朱慶余曾寫過《閨意獻張水部》 (又名《近試上張水部》) :“洞房昨夜停紅燭, 待曉堂前問舅姑。妝罷低聲問夫婿, 畫眉深淺入時無。”該詩也常被解為描寫婚慶的作品, 但結合文題, 我們頓悟, 作者巧妙地將自己比為新娘, 將張水部比為夫婿, 將應試比為見公婆, 將“問詩才是否達到應試要求”比為“問畫眉是否入時”。如若兩眼不見試題, 那么這巧妙的構思豈非浪費?唐朝詩人還寫過《未展芭蕉》:“冷燭無煙綠蠟干, 芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事, 會被春風暗偷看。”本詩中作者將“未展芭蕉”比成了“綠色的蠟燭”和“書札”, 不注意詩題就難以理解。
3 詩歌題目有助于讀者對詩歌的理解及宏觀的掌控
詩歌題目可以展示作品的思路, 這可以使讀者能清晰地看出詩歌層次, 從而把握住詩脈, 這無疑也有助于讀者對詩歌的理解及宏觀的掌控。這種情況是很多, 比如陶淵明的《歸園田居》, 此詩就先談“歸園田”, 然后描繪“園田居”的, 層次很清晰。還有張九齡的《望月懷遠》:“海上生明月, 天涯共此時。情人怨遙夜, 竟夕起相思。滅燭憐光, 披衣覺露滋。不堪盈手贈, 還寢夢佳期。”顯然, 這首詩寫思婦“望月”, 接著寫其“懷遠”。再有孟浩然的《宿桐廬江寄廣陵舊游》:“山暝聽猿愁, 滄江急夜流。風鳴兩岸葉, 月照一孤舟。建德非吾土, 維揚憶舊游。還將兩行淚, 遙寄西海頭。”此詩前四句照應詩題中的“宿桐廬江”, 后四句則切中詩題中的“寄廣陵舊游”。杜甫的名作《旅夜書懷》也是前四句寫夜旅見到的景物, 后四句則是寫在這種景物的牽引下產生的悲痛、郁憤、孤獨的情懷, 也就是文題的“書懷”了。又如皎然的《尋陸鴻漸不遇》, 此詩前四句寫“尋陸鴻漸”:“移家雖帶郭, 野徑入桑麻。近種籬邊菊, 秋來未著花。”后四句則寫“不遇”:“扣門無犬吠, 欲去問西家。報道山中去, 歸來每日斜。”唐詩人李益寫過《喜見外弟又言別》, 該律詩也是先寫“喜見外弟”:“十年離亂后, 長大一相逢。問姓驚初見, 稱名憶舊容。”后四句則寫“離別”:“別來滄海事, 語罷暮天鐘。明日巴陵道, 秋山又幾重。”這樣的思路本身與律詩習慣寫法有關, 律詩的四聯起的作用分別是“起”“承”“轉”“折”, 首聯起筆點題, 頷聯緊承上聯展開, 頸聯則偏轉過渡, 尾聯總結抒情。而且, 人們習慣將首頷聯列為一層, 頸尾聯作為一層。
4 利用文題弄清詩歌的構思
讀詩如弄清了詩脈, 就猶如進入陌生城市弄清了其分區, 要到哪里去的時候, 大方向就不會錯了, 學生利用文題弄清了詩歌的構思, 意義也就在這里了。假如我們想一步理解詩歌中的情理, 其方法很多, 但我們依然能利用到詩歌題目, 因為有的題目將這方面的信息透露無遺。如李益的《竹窗聞風寄苗發司空曙》和孟浩然的《宿桐廬江寄廣陵舊游》, 這題目中的一個“寄”字就讓我們知道作者的思友之情。賈島的《尋隱者不遇》, 我們一樣從“不遇”中知道賈詩人尋訪不獲的惆悵了。唐代無名氏的《閨怨》:“閨中少婦不曾愁, 春日凝妝上翠樓。忽見陌頭春柳色, 悔教夫婿覓封侯。”這題中一“怨”恰是本詩要抒發的情感, 亦即作品中心。再如李白的《客中作》, 寫的是作客他鄉的思鄉之情。還有嚴維的《丹陽送韋參軍》, 白居易的《南浦別》, 一看詩題便知詩中寫的是別離之情。同類的還有高適的《別董大》、戎昱的《移家別湖上亭》。而杜甫的《春夜喜雨》自然是抓住詩中的“喜”來寫, 李益的《喜見外弟言別》則是先“喜”后“悲”, 喜盡悲來.像這樣的例子太多, 就不再贅述。
總之, 讀者理解詩歌一定不要忘了看詩題, 雖然它不是“萬應錠”, 僅僅看看題目就能洞察詩中一切, 但它透露出來的信息畢竟對我們讀解詩歌有益, 有時甚至是必不可少的, 我們萬不可將這個問題看得過于簡單, 要真正以認真嚴謹的態度對待, 才能巧讀詩歌, 讀懂詩歌。
摘要：古典詩歌是中華文化的瑰寶, 要讓學生會鑒賞古詩, 教師當先叫其讀懂詩歌, 而詩題能在這方面給我們以極大的幫助, 教師要指導學生借助詩歌題目讀懂詩歌。
關鍵詞：古詩,題目,讀解