營造良好的校園文化范文第1篇
1營造小學語文良好課堂氛圍的重要意義
現階段,在新課標中要求教師需要堅持以“以生為本”的教育理念,特別是在小學語文課堂教學中,要為學生營造一個輕松愉悅的課堂學習氛圍, 激發其學習語文知識的熱情與動力。 在小學語文教學中,通過營造良好的課堂氛圍,一旦充分激發學生學習語文知識的興趣,就能夠產生令人意想不到的教學效果。 營造和諧、民主、濃郁、輕松、愉悅的良好課堂氛圍,是激發小學生學習興趣與使語文課堂煥發活力的重要前提。 特別是隨著新課程標準理念的不斷深入與執行,要求教師樹立學生為主體,自身為主導,在課堂教學中,以學生的角度出發為其營造一個良好而輕視的學習氛圍,構建一個具有寬容性和接納性的課堂氛圍。 在這樣的教學環境中,學生能夠以愉悅的心情開發思維、思考和探究問題,從而提高學習效率。
2營造小學語文良好課堂氛圍的有效舉措
2.1開展課前活動,調動學生的參與意識
在小學語文教學中,激發學生的學習興趣十分重要,是學習語文知識的原動力,所以小學語文教師就應該根據小學生的心理特點與興趣特點, 來激發其參與語文知識學習的興趣,為營造良好課堂奠定基礎。 教師可以開展課前活動,來充分調動小學生的參與意識,在每次課前5分鐘左右,根據具體的教學內容與需求,提前告訴學生要做好活動準備,可以使用“你問我答”的比賽方式,也可以采用學過的課文、幽默故事或名人趣事等方式,寓教于樂,或者是詩歌朗誦、日記展示、生活小調查、唱兒歌等活動形式。 以此來促使小學生從課間活動心態迅速的進入到學習狀態,并且還能夠在一定程度上使學生的學習注意力得以集中,為新課程的開始打好鋪墊,同時也是營造小學語文良好課堂氛圍的前提。
2.2利用表揚獎勵,促進學生的學習愿望
在小學教育階段,小學生往往比較喜歡表現自己,展示自己的個性,得到教師的表揚、鼓勵、認可和肯定。 因此,小學語文教師應該重視學生在學習過程中的進步與成長,哪怕是一個很小的進步,教師也應該給予一定的表揚或獎勵,像老師的贊揚、 小小的禮品、同學的掌聲都是小學生通向成功的源泉,也都是營造良好課堂的有利條件。 例如,在小學語文課堂教學中,教師可以使用多種有效的表揚形式,使用肯定贊許的口吻說“你真棒”、“你說的真好”等;或者是使用比較親切的動作,像微微一笑、輕輕點頭、鼓勵的眼神等。 通過贊賞讓小學生體驗到學習的樂趣與成功的喜悅,此外,還可以使師生關系更加融洽,激發學習熱情, 渲染課堂學習氛圍, 可以提高小學生的學習能力與質量。 另外,在課堂教學中,教師不僅需要欣賞學生對語文知識的把握程度,還需要欣賞其情感態度與價值觀等方面的表現。
2.3認真傾聽發言,調動學生學習積極性
在傳統的小學語文課堂教學中, 教師往往采用灌輸式的教學方法,忽視對良好課堂氛圍的營造,學生始終處于被動學習狀態,對語文知識的掌握缺乏一定的靈活性,小學生的學習天性被無情扼殺。 在新課程標準中要求,教師應該多認真傾聽學生的發言,與學生之間多進行有效互動,在小學語文教學中也是如此, 教師應該認真傾聽小學生的發音, 充分調動其學習語文知識的積極性與主動性。 學生通過發言, 能夠指出在課堂學習中的問題,教師可以發現教學難點,學生的想象力與獨到見解也能夠很好的展現出來,同時也可以鍛煉學生的語言表達與組織能力,提升學習自信心,樹立學習自信。 使小學語文課堂成為其展示自身優勢與特長的舞臺,激發其學習語文知識的興趣與熱情,還渲染了課堂氛圍,提高學習效率。
2.4以微笑來授課,縮短師生之間的距離
在小學語文課堂教學中, 教師可以使用微笑的方式進行授課,以此來縮短與學生之間的距離,這也是營造良好課堂氛圍的有效方法之一, 并且簡單易行。 但是這種微笑應該是發自內心的, 流利出的是教師對學生的關愛之情, 是師生之間的心靈交流,學生在洋溢著微笑的課堂環境中,能夠感受到語文教師的可敬可親。 反之,如果教師在講課過程中,始終板著面孔,在學生面前樹立威嚴,小學生就對教師又敬又怕,喪失對其親切感,也就難以構建一個師生對話和交流的自由平臺。 小學語文教師通過微笑去面對學生,能夠促使學生釋放學習壓力,緩解心理負擔, 通過自己的魅力來幫助學生樹立學習自信。 所以,教師要想使學生在輕松愉悅的課堂氛圍中學習和成長, 就應該通過自己的歡悅情緒來感染學生,帶著微笑去授課。
3結語
綜上所述,現階段,在小學語文教學中營造良好課堂氛圍符合新課程改革的標準與要求, 對于提高課堂教學效率與質量具有重要意義。 因此,教師應該通過多個方面,使用科學有的教學方法或舉措,來營造良好的課堂學習氛圍,幫助小學生學習和掌握語文知識。
摘要：語文學科作為小學教育階段的重要課程之一,是學習各科知識的基礎,在教學活動中地位異常重要,并且語文知識涉及范圍較廣,與學生的實際生活聯系密切,所以構建一個良好的小學語文課堂氛圍十分重要。本文主要針對如何營造小學語文良好課堂氛圍進行重點分析探討,并且提出部分有效的舉措,希望對眾多同行有所幫助。
營造良好的校園文化范文第2篇
那么, 如何在思想政治課教學中營造良好的課堂氣氛呢?我認為觀念的更新應是首當其沖的, 教師應該放下絕對權威的架子, 樹立與學生平等的觀念。只有在這種正確的意識指導下, 教師在教學實踐中才能采取積極健康的措施來營造良好的課堂氣氛。
在我的教學實踐中, 為了讓課堂氣氛輕松活躍, 我始終堅持以下幾條原則。
一、以人為本, 尊重、信任學生
在現行的教育中, 師生之間的關系不是平等的, 教師的“主導”成了“主宰”, 學生的“主體”成了“服從”, 由這種超出教育范圍的關系演繹出了一幕幕可怕的悲劇:體罰、污辱學生被視為“合法”, 訓斥、蔑視學生成了“家常便飯”, 學生偷了東西就給他臉上刺個字, 學生違反紀律就扇他耳光。在這種情況下, 學生對于上課不僅不會覺得輕松愉快, 反而會恐懼、害怕、缺乏心理安全保障。
我贊同這樣一句話:教育的全部技巧就在于一個愛字。學生作為一個有獨立人格的人, 理應得到老師全方位的尊重和愛護, 尊重學生的存在價值和人格尊嚴, 尊重學生的思想情感和行為方式, 尊重學生的心靈和感受。只有得到尊重和信任, 得到愛, 學生才有可能主動進入“主角”, 參與知識形成、發展、應用的過程, 才能激發求知欲望, 課堂的氣氛才能由死氣沉沉變得和諧融洽, 生動活潑。
二、變灌為導, 充分發揮學生的主體性
傳統的思想政治課教學以教師為中心, 以教材為中心, 忽視學生的主體性, 把學生的大腦當作盛裝知識的容器, 實行的是“填鴨式”的教育模式。這種單向性的、不平等的、缺乏人性的關系, 天然包含著極權主義或稱為專制主義, 而被剝奪自主性, 被傷害了自尊心的學生, 對教師持有反感和怨恨情緒, 師生關系時常處于沖突和對抗中, 更談不上在良好的氣氛中發揮自己的智慧和潛能, 因此, 作為政治教師, 必須改變傳統的教學觀念、方式方法, 充分發揮學生的主體性, 引導學生自主學習, 自主探究。這樣一來師生關系就會得到改善, 課堂氣氛也會好轉。
三、承認學生的差異性, 堅持正確的評價體系
每個學生都是獨特的, 遺傳素質、生理特點、興趣愛好、意志品質不同, 思維方式和理解力也存在差異。所以, 在思想政治課教學中, 我們不能過分強調共性和統一, 不能把不同的學生塑造成同一個標準, 而是應當承認差異, 照顧差異, 注重學生個性的培養, 讓不同的樹開不同的花。比如對同一個問題的理解, 學生由于思維角度不一樣, 往往會給出不同的答案, 教師就不能以標準答案予以否定, 相反應分析、肯定、鼓勵, 讓學生張揚自己的個性, 發揮自己的潛力。這樣不同的學生的積極性都調動了起來, 課堂氣氛自然就濃郁了。
此外, 教師在評價學生時, 也應該貫徹這個差異性原則。它要求教師一是用變化、發展的眼光看待學生, 二是用辯證、全面的觀點看學生。
用變化、發展的眼光看學生, 就是要求教師不以學生不利的現狀判斷學生有不利的將來。教師應該相信任何一個發育正常的人, 都有發展創造的可能, 只要經過后天的教育培養和自身的努力奮斗, 這種可能就會變為現實。如果教師相信學生會從不利方向向有利方向轉化, 學生也會變得自信, 從而在課堂上的表現也會變得積極起來。
俗話說“金無足赤, 人無完人”, “十個指頭不一般齊”。這就要求教師用辯證、全面的觀點看待學生。對學生的德、智、體, 以及過去和現在都要有全面的了解, 每個學生身上都有所長, 也有所不足, 不能只了解缺點的一面。不了解優點的一面。尤其是對中等生和差生, 教師的眼光不能只盯著他們身上的缺點, 而對他們的優點熟視無睹, 甚至認為他們身上根本不存在優點, 這種主觀、武斷的論斷一定會嚴重挫傷學生的自尊心和上進心。相反, 如果教師及時捕捉住他們身上的閃光點, 并且不吝嗇贊揚的話語, 最后真誠客觀地指出他們的不足和今后改正的方向, 這些中差生就會找回信心, 加倍努力, 在課堂上也會變得活躍起來。
營造良好的校園文化范文第3篇
一、營造溫馨的家庭心理環境
家庭是社會的細胞, 父母是學生的啟蒙老師。中小學的社會生活始于家庭, 家庭的結構、氛圍、德操, 潛移默化的熏陶著成長中的青少年兒童, 影響著他們今后生活中的品德和行為習慣。
1、營造溫馨的家庭心理環境要循循善誘。
家長們要為孩子創設一個家庭和睦、生活美滿的家庭環境。但是, 現在的孩子, 所處的時代特點、發展趨勢, 人的生存環境的變化, 科技迅猛的發展, 都要求青少年兒童心理發展的教育在動態中不斷進行調整。家長們要認識孩子成長的身心規律, 按規律引導、教育孩子, 而不是憑主觀意愿行事, 要根據孩子的特點, 靈活運用各種方法, 使孩子的身心在原有的基礎上得到更好的發展。
2、營造溫馨的家庭心理環境要協調一致。
一般來說, 幾代同堂的家庭中, “各級”家庭成員對孩子教育的態度、方式、方法、內容都在不同程度上存在著差異。祖輩會是“隔代親”, 在孩子的生活細節上關懷備至;父輩則在思維及習慣方面予以較多關注。這就要求家長在對待青少年兒童品德行為習慣的培養方面要協調一致, 都要以培養孩子良好的道德品質為終極目標, 使孩子健康成長。
3、營造溫馨的家庭心理環境要關心備至。
有些家長, 忙于自己升遷、生計, 甚至圖省事, 將孩子交給“電視機”“電腦”, 讓孩子在“電媽媽”陪伴下成長。放任自流, 不聞不問, 孩子和父母交流少, 語言能力較低, 親情關系疏遠, 情感缺失, 久而久之, 易形成心理上的障礙。如出現恐懼、膽小、自私、狹隘等不良品質, 嚴重影響孩子的心理健康。因此, 家長在不斷提高自身的思想品德修養和科學文化素質, 完善自己的個性心理品質的同時, 要注意多陪陪你的孩子。
家庭的氣氛也影響著中小學生, 溫馨、和睦的家庭易養成小學生謙和、友愛、禮貌自信的品格;不和睦的家庭會導致小學生孤獨, 產生猜疑、怨恨、固執、粗魯等心理。營造溫馨的家庭心理環境, 對孩子的成長至關重要。
二、營造和諧的校園心理環境
校園對中小學生道德品質的影響也是不容忽視的。學校教育從功能上來說就是一種環境的教育, 而形成校園環境的主要成分是教師和學生群體。
1、營造和諧的校園心理環境教師是主導。
教師是學校教育環境的核心, 教師的行為舉止, 待人接物, 說話方式, 穿著打扮都在潛默化中影響著學生。學生通過觀察、學習、模仿, 受教師的影響, 并按照老師的做法, 限制和調節自己的處事方式。因此, 教師只有自身具有良好的素質, 向小學生顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習慣, 才能引導學生養成良好的道德情感。同時, 教師要堅持科學教育, 動之以情, 曉之以理, 去感染、滋潤中小學生天真無邪的心靈。所謂“學高為師, 身正為范”就是這個道理。
2、營造和諧的校園心理環境集體是主體。
在學校教育中, 集體生活對學生行為習慣的養成和價值觀、人生觀的形成有極大的優越性?，F在的學生基本上是獨生子女, 是家中的“太陽”唯我獨尊, 所以在對待集體和他人的態度上往往表現出自私和狹隘。這就要求學校教育通過群體互動, 創設良好的教育環境。以班隊活動為主要形式, 堅持開張“五自”活動 (自立、自理、自護、自尊、自強) 、繼續開展貼近學生生活的“誠信教育”等活動, 讓他們在具體的實踐活動中去操作和體驗, 從而培養他們的健康心理及道德品質。
3、營造和諧的校園心理環境媒體是利刃。
而今, 以電視、電腦為主體的傳播媒介對學生道德品質培養的影響也不可低估。就如同一柄利刃, 用之得當, 可事半功倍;用之不當, 傷及己身。學生的社會生活范圍狹窄, 大眾傳媒對于他們的影響主要來自于網絡、影視片、廣播、廣告、音像制品等。若這些傳媒內容健康, 會對中小學生良好道德品質的形成起積極作用, 從而養成良好的行為習慣, 形成高尚的道德品質。學生好奇, 愛模仿的心理特點, 決定了他們會追逐傳媒中的人物, 形成積極向上的動力, 成為追星一族。而內容不健康的傳播, 則會從反面為中小學生樹立某種學習樣板, 使中小學生出現品行障礙。因此, 家長和教師要善于選擇和引導, 使傳媒成為學生營造良好的心理環境和影響行為發展的積極因素。
三、營造奮進的社會心理環境
學校教育的目的是使學生社會化的過程, 就是說學生在受學校教育的同時, 也在受著社會教育, 直至最終進入社會和接受社會檢驗。因此, 社會各界正在或將要為社會進步, 為學生, 為學校所作出的一切努力都是在為學生營造健康的心理環境。
營造良好的校園文化范文第4篇
2015年3月9日，總書記在參加今年全國人大吉林代表團審議時強調，“做好各方面工作，必須有一個良好政治生態。要突出領導干部這個關鍵，教育引導各級領導干部立正身、講原則、守紀律、拒腐蝕，形成一級帶一級、一級抓一級的示范效應，積極營造風清氣正的從政環境”。省委書記王東明在全省領導班子思想政治建設工作會上強調，“要緊緊抓住領導干部這個‘關鍵少數’，尤其是一把手這個關鍵中的關鍵”。這些重要論斷，既體現了對營造良好政治生態的戰略思考，又明確了領導干部這個“關鍵少數”在營造良好政治生態過程中必須遵從的行為規范和必須發揮的“關鍵作用”，令人深思，讓人警省。
一、深刻理解營造良好政治生態的重要意義，進一步統一思想、提高認識
政治生態是一個地方政治生活現狀以及政治發展環境的集中反映,是黨風、政風、社會風氣的綜合體現。營造良好政治生態是著眼于發展大局和現實形勢，對黨提出的一項重要任務，直接指向發展和改革的要害。為此我們要進一步提高認識。
(一)要充分認識營造良好政治生態的重要性和必要性。政治生態的好壞事關黨的形象、事關人心向背，事關發展大局。良好的政治生態是人民群眾的迫切期盼，是干事創業的現實需要，是從嚴治黨、加強黨的建設的必然要求，是深化改革和依法行政，實現依法治國的重要基礎和保障。“必須有一個良好政治生態”這是總書記和黨中央對全黨發出的“動員令”。
(二)要充分認識營造良好政治生態的現實性和緊迫性。十八大以來查辦了一大批嚴重違法違紀案件，觸目驚心;“四風”問題反彈的潛在危險客觀存在，有的“頑癥”還在反復，甚至“變異”。省委書記王東明在全省領導班子思想政治建設工作會上指出的“十類問題現象”和省委作出的“三個不可低估”的判斷，就充分說明營造良好政治生態已迫在眉睫、刻不容緩。
二、準確把握“關鍵少數”與政治生態的內在聯系，進一步增強抓關鍵、優生態的主動性
(一)“關鍵少數”是構建良好政治生態的建設者。經濟管理學中一個著名的“帕累托法則”，又稱80/20法則，認為就“關鍵少數和次要多數”的關系而論，“20%的事態成因，可以導致80%”的事態結果。領導干部作為全面落實“四個全面”戰略的“火車頭”，總書記稱其為“關鍵少數”，是政治生態的“投影儀”，處在從嚴治黨、依法治國的“關鍵環節”，是構建良好政治生態名副其實的 “關鍵力量”。由此看來，一方政治生態環境是“天清氣朗”還是“霧霾彌漫”，關鍵取決于這一“關鍵少數”。
(二)“關鍵少數”是形成良好政治生態的引領者。對于一個組織來說，位于權力“金字塔”高層的少數人，對于全局變化往往有著極大的推動力和制約力。俗話說：“村看村，戶看戶，群眾看的是黨員干部。”一個地區或單位的領導干部，言行品德都可能形成“廣而告之”，如果當好“領頭羊”，就能凈化政治生態，否則“上梁不正下梁歪”，催生歪風邪氣，污染政治生態?？倳浿赋?ldquo;營造良好從政環境，要從各級領導干部首先是高級干部做起”可謂一針見血。
(三)“關鍵少數”是良好政治生態的捍衛者。營造良好政治生態核心就是抓黨員干部的黨性修養、政治覺悟、作風紀律。當前，在一些地方或單位還存在著一些“反生態”、不正常的現象。領導干部作為營造良好政治生態的“關鍵力量”和“關鍵要素”，責無旁貸，要對不良現象、風氣及其根源準確判斷、抓住關鍵，把準“脈搏”、診斷“病情”、對癥“下藥”，確實擔當起良好政治生態的捍衛者。
三、“關鍵少數”要從我做起、從己抓起，加快自我完善，做營造良好政治生態的中堅力量
作為“關鍵少數”的黨員領導干部必須注重檢視自己、完善自己、提高自己，自覺講政治、守紀律、守規矩，當好政治上的“明白人”，爭做事業發展的“實干家”，為營造良好政治生態貢獻關鍵力量，發揮關鍵作用。
(一)堅持對黨忠誠、匡正風氣，不斷聚積起“風清氣正”的正能量。風清氣正是營造良好政治生態的基礎。作為領導干部必須要：對黨忠誠。把思想和行動統一到中央和省委的重大決策上來，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責，做有政治立場、政治覺悟的“關鍵少數”。扶正祛邪。要充分發揮模范引領作用，帶頭踐行社會主義核心價值觀和傳統美德，做一個品行端正、修養高尚的人。對黨員干部隊伍當中存在的突出問題，要果斷采取措施，正風肅紀，揚善除惡，驅除歪風邪氣。滌濁揚清。要堅持嚴字當頭、防微杜漸，自覺引領“官風、民風、社風”，做良好風尚的倡導者和維護者，為創新驅動、社會轉型“鳴鑼開道”。
(二)堅持集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，把“崇廉尚實”外化為自覺行為。崇廉尚實是營造良好政治生態的底線，其核心內容就是干凈、擔當。對于領導干部來講就是要切實當好第一責任人、擔起“一崗雙責”、務實有為。嚴于自身管理。要嚴守紅線，敏銳體查，即時發現自身不良思想傾向及問題苗頭，用法紀制度的“硬約束”管住言行、用公德道德的“軟約束”修好官德，清白為官、干凈做事，簡單為人、寧靜生活。勇于挖潛落實。要認真貫徹省委書記王東明 “抓落實、重實干、辦實事、求實效”的要求和省委思想政治建設“十項規定”，以更加忠誠求實的作風講實話、以更加敢于負責的勇氣出實招、以更加開拓進取的膽識辦實事、以更加求真敬業的精神務實效。
(三)堅持專注事業、履職盡責、開拓創新，引領“干事創業”的良好風尚。干事創業是營造良好政治生態的根本任務。當前，我省正處在協調推進“四個全面”戰略布局、實現“兩個跨越”的關鍵時期，任務極其繁重、挑戰前所未有，這就更需要領導干部專于想事、善于謀事、勤于干事、精于成事。要有“想干”的主動意識。思想決定行動，成事貴在思謀。牛頓從蘋果落地這一司空見慣的現象中發現萬有引力的這個例子告訴我們，干事首先要心中“記事”、用心“謀事”。要有“真干”的優良作風。要積極深入實踐、深入基層，“吃透上情、摸清下情、了解外情”，“一線干、馬上辦”，“踏石留印、抓鐵有痕”，努力開創新局面，爭取新業績。要有“能干”的落實本領。要主動學習新知識，掌握新技能，積極適應新常態，努力開創新思維、探索新路徑，挖掘新潛力，不斷增強戰略思維能力、駕馭全局能力和科學領導能力。要有“敢干”的擔當魄力。要以“逢山開路、遇水架橋”的開拓精神, 以“踏石留印、抓鐵有痕”的魄力，做“過五關斬六將”的“現代關羽”，做闖關奪隘的“先鋒干將”。
(四)堅持心有所畏、言有所戒、行有所止，構建“遵紀守法”的善治良序。遵紀守法是營造良好政治生態的保障條件。領導干部要牢固樹立紀律和規矩意識，在講政治、守紀律、守規矩上作表率。講政治就是要忠誠黨的信仰。要把講政治始終作為信念來堅守，作為品質來追求，作為使命來踐行，堅定“三個自信”，堅持黨的宗旨，在路線原則上站穩立場，在大是大非問題上旗幟鮮明。守紀律就是要遵守黨規黨紀。講紀律是我們黨的優良傳統。要牢固樹立紀律意識，模范遵守紀律、堅決維護紀律、帶頭敬畏紀律。要堅決執行省委“十項規定”，用“好干部”和“三嚴三實”的標準嚴格要求，做到慎獨、慎微、慎行，樹立良好的公仆形象。守規矩就是要守住原則底線。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。要真正懂規矩、帶頭用規矩、自覺守規矩，牢固樹立法紀面前人人平等，法紀面前沒有特權的觀念。要將講政治、守紀律、守規矩內化于心、外化為行，筑牢思想防線，守住道德底線，不越黨紀國法的“紅線”。
營造良好的校園文化范文第5篇
摘要：中國政府提出在2060年前努力實現碳中和的目標，2021年2月22日，國務院印發《關于加快建立健全綠色低碳循環發展經濟體系的指導意見》，意見指出建立健全綠色低碳循環發展的經濟體系，確保實現碳達峰、碳中和目標，推動我國綠色發展邁上新臺階。碳中和理念將不斷引領城市的發展。步行友好街道的設計對于優化城市形象有十分重要的意義。要利用現有的城市空間結構實現城市的碳氧平衡，就必須對現有街道進行優化升級，既要減排，又要吸收，合理的街道空間能有效促進城市實現綠色低碳轉型。文章分析街道參與因素的現狀，并結合“綠色生態城市”的建設模式，提出步行街道的概念方案，旨在為低碳環保城市的發展提供有效參考。
關鍵詞：碳中和;步行友好;街道;生態效益
街道作為城市公共空間中的重要組成部分，為一系列社會行為提供場所，甚至城市相當一部分土地都用于市政道路建設，而步行友好街道的設計將有助于改善街道，創造出更美麗的場所。文章從碳中和角度著手，探索如何讓街道更好地助推社會發展，更好地為人服務。碳中和主要指通過植樹造林、節能減排的方式，抵消掉人類自身產生的二氧化碳排放總量，實現“碳氧平衡”。目前，碳中和作為一種新型環保形式，在社會上引起了廣泛關注。張思敏等從碳中和的視角針對土地優化布局提出了建議，建立了碳中和評估體系，同時提出了完善低碳綠地的建設規劃方案[1]。周述明通過對成都市街道綠化景觀的實地調研，運用景觀評價的方法，指導成都城市街道環境的綜合治理，形成符合地方特色的歷史風貌街道景觀[2]。韓君偉運用心理物理學的研究方法對街道景觀進行數據化細致分析，為街道景觀設計提供了非常重要的數據參考[3]。李強等將生態化雨洪設施用于街道層面，利用SWWW模型模擬，探索適合我國發展模式的綠色街道優化設計方案[4]。結合我國街道更新狀況，對街道社會交往空間的設計具有很高的借鑒價值。
1 街道概述
簡·雅各布斯曾提出，街道是衡量城市公共空間優劣的標尺。街道作為城市規劃、建筑的基本架構，是城市形象的重要展現，街道的健康發展將獲得更大的經濟、社會效益。碳中和概念的提出，對步行街道的發展提出了更高的要求：步行街道應保持通達性并起到持續提供光、空氣和服務設施的作用。步行街道作為開放空間需要融入自然環境，朝著可持續的方向發展，從而滿足人們日常的步行需求。此外，街道綠色景觀還扮演著“城市之肺”的角色，將開放空間轉變為綠色空間，與自然生態環境結合起來，形成城市的生態鏈條，更新和過濾汽車尾氣，從而實現碳氧平衡。
2 步行友好街道功能
2.1 疏善城市交通
城市居民活動較為密集，出行時容易造成城市交通困擾，加重城市街道負荷，從而帶來一系列安全問題。步行方式具有其他交通方式不具備的優勢，其自由度、通達度高，不受到地面障礙的影響，開展步行友好街道的設計，有助于完善交通布局，為人的活動提供便利，滿足人們步行的隨機性及獨立性需求，減輕交通壓力。
2.2 優化城市整體環境
步行友好街道通過街道綠化、街道設施完善、街道鋪裝等人性化設計方式，為人們帶來便利的同時，美化了城市環境，提升了城市居民生活品質。步行友好街道的設置鼓勵人們減少汽車出行，降低城市碳排放，提高城市空氣質量。
2.3 提升城市居民生活質量
步行友好街道不同于以往的街道，可以承載城市市民各式各樣的復合型步行需求，人們交談、駐足、聆聽等與步行有關的需求都能在步行友好街道中得到滿足，人們開始從逃離城市轉而回歸城市，無拘無束地在街道中穿行，自由地交往，恢復了城市的生活氣息，增強了城市生活的幸福感。
2.4 步行選擇的潛在因素
現代化的發展催生了人們的惰性，人們出行時傾向于選擇便捷的交通工具。但是我們不得不承認，步行出行可以在一定程度上減輕對環境的影響，是每個人都能參與的出行方式。因此，步行街道的設計需要掌握影響人們步行選擇的潛在因素，并在設計中實現深層次把控。如今，城市用地錯綜復雜，給步行的選擇帶來了很大的干擾，受定式思維的影響，人們選擇出行方式時往往會根據以往的經驗預判，通常會避開步行，這樣的選擇有時甚至是無意識且快速的。但與此同時，影響人們選擇的理性因素如有利于健康、娛樂休閑等，也會幫助人們作出明智的選擇。但是，在步行街道設計中需要充分考量各種選擇動因，促使步行空間在城市用地中得到更充分的利用，進而高效應對社會環境帶來的適應性挑戰。
第一，步行速度。步行速度一方面會受到個體身體素質的影響，通常年輕人比老年人速度更快;另一方面會受地面物理性障礙的干擾，障礙越少，就越有利于提高步行速度。去除步行道路上不必要的景觀設施，實現鋪裝平整化，降低道路高差，在通達目的性更強的街道，拓寬步行街道面積，降低人員密度，盡量滿足人們迅速通達的需求。
第二，步行距離。步行選擇具有短距離的特性，人們可以接受的行走距離是有限的，但優化步行環境，有助于緩解人們的步行疲勞，適當延長步行距離。寬闊筆直的步行街道容易讓人感到乏味，相反，曲折且富有變化的道路，可以遮擋一目了然的步行路線，如此，途中的景物會給人帶來不同的體驗，讓人們短暫地忘記步行距離，從而縮短心理上的步行距離。
第三，步行空間。一是舒適空間感。形態各異的步行街道存在于城市中，成為連接城市不同空間的紐帶。步行空間的比例尺度應該符合人的主觀感受，滿足其隨時進入共享空間的需求，應做到緊湊而不密集。二是空間視覺體驗。步行能夠促使人們接觸更多的環境信息，相應的感官刺激也能得到調動。人們在判斷方向時往往漫不經心，但是街道綠化景觀通常會成為視覺聚焦點，吸引人們的注意，好的步行街道需要布置相應的特色構筑物，設置提示性的地標、鋪裝等引導各類行人通行，營造良好的環境氛圍感[5]。
第四，步行路線。步行路線會受到步行目的的影響，當目的性強時，人們會選擇以最快的方式到達目的地，因此，更傾向于選擇通達性較強的路線，抄近路就成了人們的首選，而此時步行效率會高于其他交通工具。這種情況下，市民廣場步行空間的設計，可設置對角線道路，避免交通障礙，為人群提供便利。當目的性弱時，人們更傾向于隨機性的步行。觀景、閑聊、休息成了這類人群的主要活動方式，其步行路線以連續性為主，富有節奏空間變化的街道環境會讓步行更加具有樂趣，但應該注意的是，步行空間的曲線變化需要避免反復多次方向切換，以防止行人方向感錯亂，還要盡量避免高差，以不打亂步行者的節奏為宜，為步行提供便利。
3 碳中和視角下的步行街道“碳減排”
汽車時代，在交通工具為主導的環境下，步行街道的設計與道路設計往往采取了相同的規劃邏輯，機械、刻板、以通達性為主，忽略了人的步行體驗。因此，步行環境的營造需要更多考慮到人性化因素，與實際生活體驗結合起來，置于碳中和這一更寬泛的社會背景下，使人們真正意識到步行不再只是一種交通方式的選擇，更多的是為減少空氣污染、營造健康清潔的生活環境而作出的明智選擇。將步行街道與越來越多的因素結合起來，如場所、物質環境、景觀等，形成連續性的街道布局，而非局限于交通連接點，因此，在步行街道設計中我們應該做到以下四點。
3.1 提供步行場所
步行街道的功能主要是承載步行人群，協助人群到達不同的目的地。除此之外，極強的可達性可將人們從各處匯集起來，步行街道也將成為散步、交流的場所。步行街道需要具備非常重要的社交功能，促進人與自然、人與人之間的和諧友好交流，為步行街道賦予獨特的空間體驗。根據馬斯洛的需求層次理論，按照生理需求一安全需求一歸屬需求一尊重需求一自我實現需求一認知和審美需求等級排序，可為步行街道設計提供有力參考。人們在街道上行走，可以隨心所欲地交流，交流本身成了步行的最終目的。關于尺度，步行場所的尺度應滿足人群隨心所欲的步行需求，而如今大多數城市的機動車道通常與步行街道共享公共空間，人行道絕不能給人擁擠或孤獨的感受，需要有充分的安全感，因此要遠離機動車輛的威脅。步行街道每分鐘、每米的寬度通行量能達到7～8人，此區間內人們可以隨心所欲地行走。
3.2 良好的景觀功能
順應街道現有的地貌特征，減少土方量，減少機械操作。遵循生態優先原則，自然植物群落可以有效吸收二氧化碳，豐富生物多樣性，提升街道景觀價值。設置交叉路口、小廣場、小公園或者一處開放空間，對于長距離的街道而言，中途的景觀節點是非常有必要的。街道景觀設計要結合地方文化，凸顯地域文化特色，將地域傳統民俗風情、文化遺產等融合起來，有效烘托城市氛圍，賦予城市公共空間更豐富獨特的景觀體驗。因此，展現城市獨特文化風貌，是城市步行街道重要的景觀功能。
3.3 良好的教育功能
街道教育功能與城市文化氛圍相呼應，步行街道營造的教育環境可作為兒童的室外綠色課堂，讓其與大自然零距離接觸，還可為市民提供寓教于樂的教育環境。因此，要將自然要素引入城市生活，可在街道種植大量的植物，甚至可以設置創意構筑物，以激發人們熱愛自然、保護綠色生態環境。
3.4 優秀的街道設計
在街道重構設計中合理利用廢棄或可再生材料以及自產廢棄物再循環材料。例如，運用環保鋪裝材料，提高下滲能力，同時為街道提供必要的裝飾，標示街道的使用功能。運用良好的鋪裝設計，輔助營造街道場所，劃分不同底界面，展現街道特色。除此之外，處理好色彩與造型、材料與質感、尺度與比例錯綜復雜的細節關系，需要遵循一定的街道設計邏輯，注重人的使用需求和感受，要做到既有變化又統一和諧。
4 碳中和視角下的步行街道“碳吸收”
21世紀是汽車高速發展的時代，汽車尾氣的排放無疑給我們的環境帶來了莫大的負擔。勒·柯布西耶（Le Corbusier）曾將街道描述為一個巨大的車間，在如此龐大的二氧化碳排放體系下，植物成為實現碳中和的重要媒介，其能從空氣中吸收二氧化碳，通過光合作用產生有機物，釋放氧氣，實現碳氧平衡。
城市街道作為公共開放空間，與市民日?；顒用芮邢嚓P，街道良好的綠化環境有助于形成城市良好的生態效益。一是考慮整體形象美觀問題，通過合理有效布置街道植物，使空間得到高效利用。街道綠色系統已成為人們的迫切需求，在進行街道植物一體化設計時，應盡可能利用有限的城市街道用地資源，因地制宜地配置植物，實現街道植物向空間一體化發展，實現街道空間綠化多層次、多功能、高效益。將人們的視線從地上轉移到空間探索上，是短時間內改善大城市小環境，擴大城市綠化面積，提高城市居民生活環境質量的有效途徑。二是有助于吸收二氧化碳，降低粉塵，凈化城市空氣，釋放氧氣，實現碳中和效益。不同的植物具備不同的特殊功能，如在街道大量種植布置油松、槐樹、側柏等，可以起到很好的殺菌作用，不僅如此，還能隔絕城市噪聲，調節城市溫度，形成良好的生態效益，為行人提供優越的步行環境。
4.1 復層結構植物設計
復層結構用于在街道中模擬自然群落，形成具有遮陰及觀賞效果的立體景觀，一方面能為人們提供休息的場所，另一方面能增加綠化，豐富街道形式。
4.2 分隔帶植物設計
分隔帶綠化可用觀花或者觀葉植物搭配，起到引導步行的作用，與喬灌搭配，形成立體“綠化墻”，進而增大植物吸碳面積，凈化空氣。
4.3 天橋綠化設計
天橋作為街道的連接體，由于栽培土質的限制，可設置植物種植池或垂掛花籃進行點綴，以形成立體綠色墻面的最佳效果，為人們提供良好的出行環境。
4.4 綠色街道雨水處理系統
不同于以往的街道雨水處理，在道路分隔區中設置形式各樣的水池裝置，以自然的方式對雨水進行處理，形成“滲透、蓄水、滯留、凈化、排放”的循環。不同的裝置可以豐富街道景觀層次，在雨水豐沛的季節還可起到防洪蓄水的作用，同時，為道路植物提供水分，吸收城市地面粉塵，為魚類等水生生物提供棲息地，使街道生態系統更加完整。
5 結語
目前，我國在城市化進程中，忽略了許多人性化空間問題，大多數城市真正的步行街道空間發展還處于起步階段，對其的重視程度也遠遠不夠。作為發展中國家我們需要承擔更多的社會責任，在保證經濟穩定增長的同時，注重環境效益的提升。在以碳中和為目標導向的大環境下，街道作為城市更新的重要對象，應置于生態系統背景中考量，將更多的城市空間與城市節能減排環境效益結合起來，為政府重要議程提供重要依據。建設步行友好街道與制定碳中和目標有相同的愿景，即實現城市健康發展，我們都有責任為友好步行街道的建設貢獻力量。
參考文獻：
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[3]韓君偉，董靚.基于心理物理方法的街道景觀視覺評價研究[J].中國園林，2015，31（5）：116-119.
[4]李強，梁芙蓉，甘霖.基于SWMM的綠色街道優化設計研究[J].建筑學報，2019（S1）：20-25.
[5]揚·蓋爾.交往與空間[M].北京：中國建筑工業出版社，2002：141.
營造良好的校園文化范文第6篇
校園文化是以社會主義先進文化為主導, 高校在長期發展中創造并形成的校園環境、制度規范和學校精神等物質文明和精神文明的總和。[1]要有效地在建設高校校園文化中營造出優良的育人環境, 就必須以校園環境為空間, 以大學精神為核心, 從校園物質文化、校園制度文化、校園精神文化等方面來進行建設。
1 校園物質文化建設對育人環境的營造
一所高校的物質文化環境可分為自然環境與人造環境兩部分。林木流水等可構成自然環境, 樓宇建筑可構成人造環境, 二者結合便構成了高校直觀的校園物質環境。它不僅可以體現一所學校在物質文化上的建設成果, 而且也是大學精神建設的物質表現形態?？茖W合理的校園規劃, 設施齊備的教學樓, 干凈整潔的學生食堂、宿舍, 再加上充滿文化氣息的道路標牌, 名人雕塑, 校園警句, 能夠營造出一種濃厚的文化氛圍, 使沐浴其中的師生精神振奮, 充滿朝氣和活力。[2]
2011年, 美國財經雜志《福布斯》, 聘請世界知名建筑師和大學校園設計師組成的評審團, 選出14個“全球最美大學校園”, 其中10個來自美國, 3個來自歐洲, 唯一上榜的亞洲高校是中國的清華大學。清華大學在100余年的發展過程中, 形成了東、西兩個校區風格鮮明的校園建筑藝術特色。西校區為民國時期美式的校園布局, 建筑多為西洋風格的磚、木、石結構;東校區為新中國成立后的蘇式建筑為主。上世紀90年代后, 清華新建了多處融科技和創意于一體的現代化建筑。水木清華, 荷塘月色, 穹頂禮堂, 東門主樓, 新圖書館……清華校園以中西合璧式科技與傳統結合為特點, 成為了亞洲大學的典范。同時, 被我國大學生們公認的環境優美的其他高校還有:武漢大學、北京大學、南京大學、四川大學、廈門大學等等。這些大學不僅以雄厚的教學、科研實力讓莘莘學子向往, 而且它們優美的大學校園也是大學生求學的夢中烏托邦。
2 校園制度文化建設對育人環境的營造
高校的制度文化, 是高校行政管理制度、教師教書育人工作規范、學生行為守則等構成的校園規章制度。大學要完成辦學目標, 培養出具有學校歷史傳統和時代精神的優秀人才, 就必須建立起科學的、行之有效的校園制度文化?！秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱 (2010-2020年) 》將“完善中國特色現代大學制度”作為了重要的改革目標。高校制度是大學文化在制度層面上的集中反映, 它不僅體現了高校的辦學目標、發展戰略、社會基礎、歷史使命和時代特征, 而且也是大學文化建設、教育教學質量的有效保障。
新世紀以后, 我國高校根據各自的發展戰略在制度建設上不斷探索, 形成了各具特色的多種多樣的高校制度文化。如從南洋公學基礎上發展建設起來的上海交通大學, 曾經秉承“中體西用、實業救國”的辦學思想, 建立了獨特的管理制度。新中國成立后, 學校開始探索社會主義大學管理制度。新世紀以后, 學校從“經驗管理”向“科學管理”、“目標管理”、“績效管理”、“系統管理”轉變, 使上海交通大學有效地實現了規章制度建設與學校發展戰略的深度結合。
建設高校制度文化, 健全高校政策機制, 培養優良教風學風, 才能有效地推進學校發展建設的深入。每一所成功的大學都有其完善的規章制度, 它既是學校依法治校, 科學管理, 形成優良的教風和學風的關鍵, 也能夠對學生起到引導理想、陶冶情感、規范行為的作用, 從而創設出一種能夠激勵他們全面發展的學習環境, 構建起充滿活力又文明和諧的校園文化環境。
3 校園精神文化建設對育人環境的營造
一所高校的校園精神文化, 是學校的歷史傳統、思想道德、人文精神、價值取向等內容的總和。作為大學精神, 它是高校諸多文化的核心和靈魂。美國著名的教育家A·弗萊克斯納曾說:“總的來說, 在保障大學的高水準方面, 大學精神比任何設施、任何組織都更有效。”
目前, 國內的高校都十分重視提煉有深厚文化底蘊和體現學校特色的校訓、校歌、?；盏? 以實現統一思想, 凝聚力量, 實現辦學目標?，F代大學所提倡的:自由精神、民主精神、獨立精神、人文精神、科學精神、創新精神和批判精神等精神, 是具有普遍意義的大學精神。具體到每一所大學, 其特定的歷史傳統、社會環境、學校目標和任務等方面的差異, 會產生各自不同的大學精神的表述。每一所大學會根據本校的實際情況, 對自己的大學精神作出獨具特色的闡釋。如蔣夢麟先生在《北大之精神》一文中所言:“本校屢經風潮, 至今猶能巍然獨存……這是什么緣故呢?第一, 本校具有大度包容的精神。……自蔡先生長校以來, 七八年間這個‘容’字, 已在本校的肥土之中根深蒂固了, 故本校各派別均能互相容忍。……第二, 本校具有思想自由之精神。……各種思想能夠自由發展, 不受一種統一思想所壓迫。”大學是應該有精神的。University的本意, 便是將追求科學知識和精神生活的人聚集在一起而相互切磋與探究。大學精神是在大學的發展過程中, 長期積淀而成的共同的追求、理想和信念。大學精神既體現一所大學的治校理念與辦學風格, 又體現大學成員的文化素養和價值追求, 而且聚國家與民族的文化傳統與時代精神于一體, 匯一所大學長期的人文積淀與時代追求于一身, 具有鮮明的時代性和個性。[3]
綜上所述, 建設好優美的校園、建立起完善的制度、凝練出崇高的大學精神, 才能營造好大學校園特有的積極健康的育人環境, 實現學校健康的、可持續的發展。
摘要：高校承擔著為國家和社會培養人才的重要責任, 要在高校校園文化建設中營造出優良的育人環境, 就必須以校園環境為空間, 以大學精神為核心, 從校園物質文化、校園制度文化、校園精神文化等方面來進行建設, 努力營造出一種大學校園特有的積極健康的校園文化, 實現學校健康的、可持續的發展。
關鍵詞：高校,校園文化,育人環境
參考文獻
[1] 連進承.淺論高校校園文化的思想政治教育功能[J].法制與社會, 2009 (2) :314.[1]連進承.淺論高校校園文化的思想政治教育功能[J].法制與社會, 2009 (2) :314.
[2] 王璽威.淺議高校校園環境因素對大學生成長成才的重要作用[J].中國成人教育, 2010 (18) :52-53.[2]王璽威.淺議高校校園環境因素對大學生成長成才的重要作用[J].中國成人教育, 2010 (18) :52-53.