女兒小丹范文第1篇
今天是愛女×××和××的新婚大喜之日，非常高興能代表雙方家長致辭祝賀。
首先感謝各位貴賓的光臨，感謝您們的良好祝愿，謝謝您們!
我們深深地祝愿××和×××從今天起：
一、孝敬為先。孝敬、孝順長輩，將孝道進行到底!
二、恩恩愛愛、和和睦睦、健健康康、開開心心，珍惜擁有!
三、福氣多多，財富多多!
借此，借助各位的“仙人掌”——用掌聲祝愿這對新人和各位貴賓今后的日子更加陽光燦爛!
謝謝大家!
女兒婚宴致辭
2各位來賓，女士們、先生們：大家好!
今天是我女兒×××和女婿××舉行結婚慶典的喜慶日子，首先，我對給位貴賓的光臨，表示最熱烈的歡迎和最真誠的感謝!同時對兩位晚輩的的愛情走向成熟，邁入婚姻殿堂由衷的表示良好的祝福!
婚姻是愛情的升華，是彼此雙方對生活、生命的一種確認。愛情一旦成熟，必然的等待——就是走進婚姻殿堂，< 課 件>建立幸福的家庭。此時此刻，我們在這里聚會，共同見證和祝福這對年輕人的甜蜜愛情和美滿婚姻。
婚姻是一種契約，一種責任，它不僅僅需要溫馨、浪漫，而更需要謙讓、理解和經營。作為父母，看到你們今天的成長、成熟和成功。
緣分讓這對新人結為夫妻，同時我們兩家增添了一個好兒子、一個好女兒。希望你們在今后的日子里，互敬互愛;在今后的工作中，各自展示自己的才華，用自己的努力和付出去創造美好的生活，這就是我們最大的希望!
由衷的祝愿你們新婚愉快、幸福美滿恩愛永遠，白頭偕老!也再次向今天所有出席婚禮的親友們表示衷心的感謝!
女兒小丹范文第2篇
大家好!非常感謝大家能在百忙之中，放棄休息的時間，前來參加我女兒和女婿的婚禮。作為父親，看著自己心愛的女兒長大成人，有了自己的小家庭，我感到很幸福。在坐的很多親戚，是看著孩子長大的，所以這里我首先要感謝大家這么多年來對孩子的關心和幫助。
我23歲有了女兒，多少個艱辛和忙亂的日子里，總盼望著孩子長大，她就是長不大。從她第一次會說話、第一次學會走路、第一次掉牙、第一次感冒…….如此這些仿佛發生在昨天，那個時候我是多么希望她快點長大。但是突然間她長大了，有了漂亮，有了健康，有了知識，今天又做了幸福的新娘! 我是從困苦境域里一步步走過來的，我發誓不讓我的孩子像我過去那樣貧窮和坎坷。但要在"長安居大不易".我要求她自強不息，又必須善良、寬容，二十多年里，我或許對她粗暴呵斥，或許對她無為而治，她無疑是做到了我要求的這一點。因此.我祝福我的孩子，也感謝我的孩子。
女大當嫁。這幾年里，隨著孩子子的年齡增長.我和她的媽媽對孩子的感情也越來越復雜，一方面是她將要離開我們，一方面是迎接她的又是怎樣的一個未來?我們祈禱著她能得到幸福，尋覓到她的意中人，獲得她應該有的幸福。終于，在今天，她尋到了.也是我們把她交給了一個優秀的俊朗的男人!
在這莊嚴而熱烈的婚禮上，作為父母，我們向兩個孩子說三句話：第一句，做對國家有用的人.做對家庭有責任的人，好讀書能受用一生.認真工作就一輩子有飯吃;第二句話，做普通人，干正經事，可以愛小零錢，但必須有大胸懷。第三句話，在往后的歲月里.要創造、培養、磨合、建設、維護、完善你們自己的婚姻。
女兒小丹范文第3篇
借此機會我首先代表我這小小的一家子，向各位的光臨表示最衷心的感謝!
今天是我女兒女婿走向婚姻殿堂的喜晏。作為父母本想把我們最美好的祝愿用最華麗詞藻送給你們。但面對自己的女兒女婿又覺得華麗中有太多的虛情假意。那么，今天我就當著父老鄉親們的面把咱們應該在家里邊說的三點希望的話說給你們吧。
一是希望你們精心經營以獲得更多的家庭幸福。家庭是需要經營的，比如說如何掙錢，如何花錢要精心計劃;如何處理與親友的關系，尊敬老人在乎親友要扎實用心;特別是婚后要盡快地融入到對方的家庭中，融入到雙方父母心坎里，讓雙方的父母對你們“愛屋及烏”是要用真情實感的。還有科學地分配好時間和精力，要從勞動中去享受家庭的幸福，從勞動中去感受建設家庭的成功愉悅。記住了，人生，該干什么的時候一定要干什么，不然就跟不上人生的節奏，就會付出許多不必要成本和代價。
二是希望你們彼此包容以享受更多的家庭溫暖?；楹蟮谋舜税菥褪腔橐龅拿?。要充分地信任對方，相信自己的妻子或丈夫有不斷克服自己短處和弱點、不斷完善自我的能力，相互關愛共同營造和享受家庭的溫暖。
三是希望你們繼續充電以求得更多的事業成功。雖然你們經過多年的艱難闖蕩，有了一份相對穩定的職業，但你們別忘了信息時代，知識的更新日新月異，希望你們發揚進取精神，不斷更新知識，補充給養以適應崗位和職業對你們的能力和素質的需求，“愛拼才會贏”!
女兒小丹范文第4篇
每個人都有魂牽夢繞，而我最掛念的就是我的母親。我是在北方的小鄉村長大的，那里盡管無山無水，只有一望無垠的平原，但那是我溫暖的家鄉，那里有我日夜牽掛的母親，每每想起，記憶活躍繁茂，讓我難以釋懷。
我的母親是一位典型的農村婦女，她沒進過學門，卻溫柔賢惠、勤儉持家。她沒有文化，不會講什么大道理，卻用實際行動為我們樹立風范，她為我們的家不辭勞苦，默默勞碌，從無怨言，就這樣奔波著、付出著。
兒時記憶中，一年到頭不見母親添增一件新衣，陪父親過著清簡的日子。母親總是面帶笑容，即使心中有很多困苦和無奈，也從不向我們表露，也總是用期望的微笑對我和弟妹說：“好好上學，就算我吃再多苦、受再多累也都值了。”而今，母親年歲漸長，我們卻都不在她身邊，每次打電話她說得最多的一句話就是：“家里沒事，我和你父親都好好的……”每當此時，我臉頰上就盈滿了淚水。母親身體不好，那都是當初為我們操勞而落下的病根，可無論多么痛苦，她從不對我們講，我深知她堅強的背后，也隱忍著不為人知的脆弱，她把自己的全部乃至生命都給了我們，卻忽視了自己。
記得您在夜朗星疏的夜晚，一邊陪我做作業，一邊為我們納著千層鞋底，一針一針，一圈一圈，都注滿了您的心血。因那時的蠟燭比較貴，您總是在我寫完作業，再換上煤油燈，深夜里，如豆的燈光，熏黑了您的臉頰;微弱的光線，熬紅了您的雙眼。有時，因您過于勞累、太困，把手都扎破了，可您站起來稍作活動，又再次拿起縫制，您就是在那微暗的燈光下，為我們紡線織衣，一針一線縫制的全是您滿滿的祝福，至今想起，心里暖暖。
小時候，最喜歡在田野里瘋狂，有時竟玩到晚霞滿天，玩到裊裊炊煙升起，就像您輕輕揮舞著柔軟的手臂，呼喚兒女回家吃飯，才戀戀不舍地離開。小時候最愚蠢、可笑的一件事至今耳目一新;那是在麥收時節，我看別人家都端起飯碗，自己也餓了，才想起您還在地里忙碌，于是就不情愿地動手學做起飯來，一時忘乎所以，竟忘記在鍋里加水，就坐在灶臺燒起火來，等狼煙四起，方知闖了禍端，等把鍋蓋掀起，鍋里的饅頭已變成干巴巴的了，鍋底紅彤彤的，還好在學校老師講過用沙子滅火的方法，于是拿起院落里的半袋沙子倒在鍋里，火滅了，加入水重新燒飯，沒想到鍋內余熱未退而導致鍋被炸裂。等您回來，遭到一頓暴打，打在我身上，疼在您心里，當時極為委屈，殊不知家里拮據，您是在為生活支出而犯愁，而我當時讀不懂您滿眼的淚水而痛恨您。
小時候，我在您的臂彎里入夢，而今，在天涯的腳步里行走著您滿懷的牽掛。您從青絲守候到白發，從我們年少無知到我們都已安家。
前段時間給您打電話，您沙啞的聲音憑我的第一感覺您又感冒了，當我問起，您卻說：“沒事，可能是和你嬸子閑說話時間長了。”母親，您可知女兒當時的感受，我的心在滴血，您知道嗎?在這天氣漸寒的日子，我更想家，更想念我的母親。母親，您不僅給了我們生命。更給了我們無微不至的愛，當而立之年的我也成了母親，也更能體味母親的艱辛和不易，及面對孩子的真切的心情。
我時常想起您在紅紅的高粱地里除草的情形;在沉甸甸的谷子地里收割的美麗身影;在雪白的棉田里撿拾棉花的幸福樣子;在為我家老黃牛割草時的喜悅心情;在燈光下為我們縫衣納鞋底的溫暖情景。母親，好想與您一起再揮舞鐮刀割自留地的小麥;好想與您同架單車往田里運糞;更想同您一塊拉車步行幾十里去鄉里交公糧。所有所有，都蕩漾在我的眼前，照耀著我的心靈，溫暖著我的人生……
每次想到您雙鬢白發，想到您滿臉的皺紋和青筋，想到您手背皮膚的松弛，我的心都隱隱作痛，疼的我眼睛里布滿潮濕。我愛我的母親，愛她的含辛茹苦，愛她的滄桑波折命運。母親，如果不是您，我哪來的生命呢?而當我的青春泛著明媚光華的時候，您的脊背也慢慢的彎曲，霜花也慢慢侵入您的發絲，手臂開始顫抖，記憶也不如以前……
母親的大愛無邊，多少次想起您，眼眸就會被浸染潤濕。多想挽住歲月的腳步，多想讓您永遠慈祥、美麗、年輕。母親，小的時候，您用大手牽著我的小手，而今，您年老歲長，我卻不能陪在您的身邊，卻不能陪您走過每一季的春暖花開，這是我心中的最深的傷、永遠的痛……
母親，女兒的素筆繾不完您一路走來的艱辛，在那艱難的歲月，您一路風霜、勤儉持家，拖著疲憊彎曲的腰板，為我們捕捉生活和精神的食糧，每每想起，思緒就會和著淚水，拍打著內心深處的暗礁，千千思、千千結……
女兒小丹范文第5篇
調查報告
恩施土家女兒會
——“東方情人節”
民族理論與民族政策
課程實踐教學調查報告
民族民間節日的調查
摘要：恩施市的“土家女兒會”是恩施州四大民族節之一，歷史悠久，是恩施土家族女兒在華夏大地上獨顯女性文化特征的一朵藝術奇葩.這一天，土家青年男女盛裝打扮，通過趕場、情歌對唱等來尋找自己的意中人，于是 “土家女兒會”有“東方情人節”的美稱?，F代的女兒會對恩施地區的發展起了極大的促進作用，政府正著力打造“中國相親之都”，讓其成為恩施走向世界的名片。
關鍵字：恩施女兒會 由來 活動 作用 “中國相親之都”
一、女兒會名稱的由來
“天上有個鵲橋會，土家有個女兒會;天上牛郎會織女呃，地上情哥會情妹。”恩施土家族女兒會，是土家族青年男女聚集在一起談情說愛的日子，簡稱恩施女兒會。發源地石灰窯和大山頂均屬恩施市轄地，且全市多為土家族，故將人們習慣稱呼的女兒會稱為“恩施土家族女兒會”。 每年的農歷七月十二這天，便是傳統的“女兒會”節日。以前土家族女兒受封建禮教的約束平時不得出門，只有農歷七月十二這天才能出門，故稱“女兒會”。
二、土家女兒會的來歷
“土家女兒會” 傳承至今，已有近300年的歷史。“土家女兒會“發端于恩施市的石灰窯和大山頂，兩地分別為恩施市東、西兩個高寒山區。兩地因分別出產名貴中藥材(當歸、黨參)而成為馳名中外的藥王之鄉，同時兩地也分別孕育了奇特婚俗“女兒會”，而成為女兒會的故鄉。
石灰窯位于恩施市以東140公里的紅土鄉境內，海拔1800米，四面環山。這里占地450畝，居住著1500余人。它的集鎮建在萬山之中的一個平壩中央，四周拱衛著八座錐形山峰，人稱“八仙峰”。 大山頂則位于恩施市板橋鎮的西北邊陲，離恩施市城區約60公里，平均海拔也為1800米。
“女兒會”作為一種婚戀節俗源遠流長，它到底起源于何年，眾說紛紜，但有一種傳說在當地廣泛傳誦。
在很久以前，石灰窯地遠山深，過著十分原始的生活。他們在勞動中唱歌跳舞，傾吐對心上人的愛慕之情，私定終身，過著自由自在的田園生活。這樣的生活延續了很久，后來張、薛、李、滕、楊、田、覃、曹、黃、王，等十姓人翻山越嶺，攀藤越崖，登上了石灰窯。他們在這里開荒種地，繁衍生息，立戶創業，號稱“十個棚”。到了明代末年，他們開始推舉能號令一鄉的權威人士，薛姓中有一有學問的人被推為“鄉士”。 薛姓膝下有九個女兒，受封建思想的影響平時都嚴守閨門，不許外出游玩。兒女婚姻多由父母包辦，男女無見面的機會，只等到了年齡，拜堂后雙方才能相見。在這過程中其實已經造成了很多愛情的悲劇，引起了青年男女的不滿。后來這一切都發生了變化。
由于薛鄉士是個商人，而且生意興隆，所以需要經常外出做生意。他去過揚州，游過洞庭，因而眼界開闊，見識廣博。有一年，薛鄉士于農歷7月11日回到家鄉，鄉里人為他準備了酒宴接風洗塵。他很高興，一邊飲酒吃肉，一邊暢談沿途見聞，并介紹山外男婚女嫁的自由幸?；橐?。酒酣興盡之時，把他最喜愛的小女兒珍妹叫到身旁，說道：“明天是月半節，你和姐姐們都可以穿上新衣服，上街游玩一天，觀賞秋景，但只能一天，平時不得離棚。” 其妻當即表示不同意，說：“女兒家趕場到商埠游玩，成何體統?”鄉士開導妻子說：“外地的女子，可以當老板，可以當掌柜，做店員，而且能歌善舞，令我欽佩。讓女兒們上街趕場，可以結交朋友，增長見識，對她們大有好處。”妻子于是只好同意了。聽罷，九姐妹欣喜若狂，興奮的睡不著覺。于是三更起床，五更打扮，一個個美若天仙。第二天當他們到街上的時候，山寨的小伙子被她們的美所深深地吸引，于是爭相和他們說話，并以情歌示愛。于是九姐妹均在這天相中了自己的如意郎君，他們玩直至天黑才回到家。后來，每到七月十二這天，她們就梳妝打扮一番，穿著一新，溜出家門，與鄰里姊妹相邀上街，尋找自己的心上人并想對方傾吐愛慕之意。于是以后的7月12這天，青年男女上街趕場絡繹不絕，經商貿易也從此興旺起來，眾口皆碑，一時風傳開來。連續數年如故，積之成習，人們便稱農歷七月十二日為“女兒會”。 由此，土家女兒不可拋頭露面，有傷風化的禁錮，便由此打破了。
大山頂女兒會的形成在時間上略晚于石灰窯。改土歸流前這里人煙稀少，于是清政府鼓勵墾荒，許多
2 民族理論與民族政策
課程實踐教學調查報告
外地人便相繼在大山頂落戶安家，開荒種植藥材。約在光緒年間，圍繞藥材的種植和外銷，山上的主要幾戶人家商定場期，于是當趕場的人多了，就逐漸形成了現在的女兒會。
三.女兒會上的活動
女兒會在產生之初以及以后的幾百年間都是一種自發的行為，是作為約定俗成的民俗而傳承下來的。自新中國成立后，政府著力積極參與和引導女兒會。從50年代到90年代，一般都由當地區、鄉政府舉辦，從1995年起，開始由恩施市人民政府主辦。下面我們一起來看看女兒會上的活動： 1.趕場
每年農歷的七月十二，便是青年男女的重大節日。這一天，未婚的男女青年都涌向集鎮趕“女兒會”，以尋找自己的靈魂伴侶。土家姑娘們會精心打扮一番，然后背著背簍，帶上藥材、水果、鞋底、西蘭卡普或者頭巾等各種各樣的物品到集市上，通過賣東西來尋找自己的意中人。男青年也要把自己打扮一番，顯出青春健壯、英俊。然后才會來到鄉場，“醉翁之意不在酒”，他們會在一排排擺攤的姑娘當中尋覓自己心儀的人。一旦看見了心儀的對象，便會湊攏去搭訕：“妹子的花鞋繡得好標致喲!”姑娘則可找出很多話來對應，如“養女不識花，不如莫養她”， 顯示出自己的雍容大度。接下來，男青年便把話題轉到買東西上。姑娘開始時會把價格有意抬高，這樣，使雙方通過討價還價來增進了解。男青年會施展渾身解數來顯示自己的才能和聰明，讓姑娘喜歡自己。如果姑娘覺得對方不是自己的意中人，便會讓貨物的價格居高不下，此時，男青年便會很識趣地走開;如果姑娘覺得滿意，就會降低價格。這時他們就會走出集市，來到樹林邊、竹林里、小河旁等僻靜的地方進行“邊邊會”，以歌傳情，進一步加深戀情。 2.對山歌唱情歌
土家人民在長期的勞動生活中創造了許多的民歌，尤其是情歌。女兒會也是以“情”馳名、以“歌”傳情的，有“土家情人節”的美稱。在女兒會上，對山歌唱情歌當然不可缺少。土家妹子最喜歡善于唱情歌的男子，“一不是愛你人才好，二不是愛你家富豪，愛你會唱歌打鑼鼓”。
“邊邊會”就是青年男女的對歌會。在樹林邊、小河邊等地方談情說愛的時候，女孩子會先唱上一段山歌，表明自己是單身。此時，男孩子就必須對唱一段，表明自己的誠意。若雙方都是單身，兩人就會繼續對唱下去。對歌問答時，一般是女問男答，內容包括上至星星月亮，下至峻嶺深潭，大到商賈務農，小到個人愛好，對歌要隨機應變，脫口而出。
墜入愛河的青年男女總有對不完的歌，從《望郎歌》、《一根竹子巔搭巔》、《一對八哥朝南飛》到《十愛》、《十想》、《十二時》„
男：哥哥想妹想得呆，反穿衣裳倒穿鞋，哥嫂當做爹娘喊，水缸當做磨刀巖。 女：想郎想得心里慌，洗澡忘了脫衣裳，淘米忘了筲箕濾，給牛喂水撒把糠。
如果女孩唱到做鞋歌時，便是看上對方了：“挨哥坐，對哥說，繞天繞地問情哥：穿的鞋子有多大，做雙鞋子送給你，許你不再打赤腳。”接下來的山歌中，兩人就會互通家庭身世，并相互贈送定情信物。 男送女的有戒指、象牙梳、繡花針之類，女送男的青布鞋、繡花襪底、刺了繡的荷包，還有西蘭卡普等。在這之后雙方就會依依不舍地分手回家。
在女兒會上分別之后，如果兩人都滿意，男方一般就會讓媒人上門提親，有情人可以終成眷屬，喜結良緣，留下一段浪漫的佳話。
然而，由于各種原因，女兒會后很難見面，于是歌聲變成了一種美好的回憶，變成了一種永久的單相思：
辰時姐繡花
想起奴冤家
3 民族理論與民族政策
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不知落誰家
心中亂如麻
由于封建家長的包辦婚姻，很多癡情的土家妹子，在女兒會上有了流不完的淚水：
六杯酒兒斟三雙
上瞞爹來下瞞娘
瞞住哥哥和嫂嫂
免得奴家守空房
三杯酒兒進花園
手攀花樹淚漣漣
花開花落年年有
哪有人老轉少年
十想我的命
命運不如人
堂前高掛一根繩
早死早脫生……
這時的女兒會就被賦予了另一層特殊的意義。這些心心相印但不能在一起的有情人，在這一天可以再相見互訴衷腸，而不受人們的指責。
四、現代女兒會
1979年，紅土鄉開始恢復“文革”中斷的石灰窯女兒會，并開展傳統比賽活動。
1984年農歷7月12，石灰窯鄉舉辦了建州以后第一個“女兒會”，鄂西(后改為恩施)自治州的州長李輝軒、副州長田壽延率領州市機關干部前往石灰窯趕“女兒會”，使這次“女兒會”盛況空前。
1989年石灰窯區委區公所成功舉辦了規?？涨暗?ldquo;女兒會”。這天，約3萬人云集于石灰窯參加了女兒會。街上商品琳瑯滿目，人流涌動，精彩的文藝匯演，對歌聲此起彼伏，把傳統“女兒會”推向了一個又一個高潮。
1995年，州、市政府首次把“女兒會”搬進州府所在地恩施城召開。這次女兒會已成為融節慶、文化、旅游、招商于一體的綜合性盛會，同時也標志女兒會成為了所有土家人民的共同節日樂。
2000年，市政府把“女兒會”搬到了梭步埡石林風景區召開以促進清江闖灘、梭布埡石林旅游業的發展。土家族特色的文藝節目，伴隨千奇百怪的石林風景，土家族的婚俗表演，儺戲、耍耍、蓮香、板登龍一起登臺亮相，使省內外游客和國際友人一飽眼福，流連忘返。這次有著濃厚的現代氣味的“女兒會”讓人難以忘懷。
2004年，為慶祝恩施市被評為全國魔芋第一縣(市)這一盛事，結合傳統“女兒會”，恩施市又把“女兒會”里
接到城里開。文藝節目異彩紛呈，土家女兒會風情盡情展示，招商引資簽約活動頻頻舉行……整個恩施被和
現代交織的喜氣包圍。
自2008年起，恩施女兒會開始再現土家原始趕場相親場面，游園相親環節成為女兒會的重頭戲。在此次女兒會上，剛剛評選揭曉的湖北最美麗的10位空姐參加了女兒會;42對新人在觀眾的見證下，舉行了隆重的集體婚禮;來自全國各地的3400多名青年男女參加了女兒會“趕場相親”，其中有316人找到了自己的另一半。
以“相約恩施女兒會，圓夢土家情人節”為主題的2009年女兒會吸引了很多人前來現場集體相親。參加趕場相親報名者增加到8000余人，報名者遍布湖北、重慶河北、吉林等8個省市，兩天相親活動中，430對男女有意牽手。
五、女兒會的作用
1.弘揚和保存了土家民族文化
4 民族理論與民族政策
課程實踐教學調查報告
情歌對唱作為女兒會環節的重要內容，對土家民族文化尤其是民歌的保存和傳承起到了至關重要的作用;在相親成功過后的婚嫁環節里，“哭嫁”是土家族所獨有的婚嫁習俗，女兒在出嫁時一定要哭到肝腸寸斷、聲嘶力竭才能出嫁以表示對父母的不舍之情;土家女兒有三寶，繡花鞋墊、西蘭卡普和千層底布鞋，它們是衡量土家女兒是否心靈手巧的重要標志。這些都反映了豐富多彩的土家民族文化。在當今改革開放的大背景下，女兒會一定會對土家民族文化的弘揚起著很大的作用。
同時，“土家女兒會”體現了土家人女性意識的覺醒，也體現了對封建禮教的反抗。
土家人民長期生活在深山老林里，且受封建思想的影響，結婚大多都是父母之命、媒妁之言。這就不可避免的造成了很多愛情悲劇。于是很多女性為了追求幸福而一起來反抗這種不合理的婚姻制度，因此具有十分深遠的意義。加之當時的土司肆無忌憚地霸占土家婦女的“初夜權”，是對土家婦女性權利的剝奪，激起了婦女的不滿。于是土家婦女集體結會反抗這種有悖人性的行為，這時候的“女兒會”是土家婦女不甘忍受蹂躪，為保守貞操，爭取性權利而自由自發斗爭逐漸形成集合斗爭的集會，反映了土家女性意識的覺醒。
2.對社會經濟的促進作用
雖說“醉翁之意不在酒”，但參加“女兒會”的人大多帶了各種各樣的土特產和物品去。于是街市上各種日雜百貨，山貨藥材，琳瑯滿目，應有盡有。這樣就促進了地方物資的交換和經濟的發展。對地方經濟的發展當然是有相當大的促進作用。 3.女兒會帶動了旅游業的發展
近幾年的女兒會，大都在旅游景區舉行，如在梭步埡石林風景區召開。傳統的女兒會以旅游景點為背景，加上土家美輪美奐的帶有民族特色的文藝節目，對游客產生了莫大的吸引力。旅游業已成為女兒會一道亮麗的風景線。據不完全統計，近幾年來，女兒會共接待各方客人5萬余人次，大大促進了恩施地區旅游業的發展。
4.“土家女兒會”對構建社會主義和諧社會和維護社會穩定有著重大意義
由于提倡戀愛自由，男女雙方完全是自愿相識相愛相許，而不存在強迫，這樣男女雙方的矛盾就相對較少，建立的家庭也更穩定，這也在一定程度上促進了現在社會和諧家庭的建立，也就促進了和諧社會的建立，維護了社會的穩定。
女兒小丹范文第6篇
新泰市汶南鎮公家莊聯小四年級一班蔣旭
每個幸福美滿的家庭，都可能有一個調皮搗蛋的孩子，但是我們的童心卻像翅膀一樣，越飛越高。梅子涵是大家都熟悉的文學家和作家，他寫的《女兒的故事》是紀錄女兒開心成長的一本書。
讀這本書的時候，我笑的眼淚都快流出來了。這的確是本很好的書，生動活潑，特別是里面有趣的情節，使我回味無窮，令我一看再看。
書中，女兒以前天真的面孔仿佛又重現在梅子涵老師的面前。兒時的童心印在梅老師的心中?！杜畠旱墓适隆芬粫?，主人公梅思繁是一個成天嘻嘻哈哈、開開心心的女孩，如今，她已在法國讀書了，相信以后她一定會成為一個了不起的人物。
現在我們只是小學生，卻已經感覺到肩膀上壓力的重量，這壓力會日漸加重，可能我們還沒老就已經被肩膀上日漸加重的壓力壓死了。我們雖只有三門主科：語、數、英，卻已經開始提心吊膽了，害怕考不好，回家后爸媽的責罵，害怕考不好，親戚們蔑視的目光。啊，什么時候我們才能享受童年應有的樂趣而一邊保持那該死的學習成績呢?我發覺梅思繁和我有很多相似之處。她是一個認真的小女孩，她買東西很有節制能力，她是文學腦袋，數學和我一樣一般一般，她一開始彈鋼琴，后來也讓鋼琴“睡覺了。”
突然之間，覺得我們既幸福又辛苦，還是我們一直生活在這樣的環境中，現在才猛地發現呢?幸福的是，科技發達，行政管理活方便了放多;辛苦的是，每天要努力學習，差一點就喘不過氣來了，在學習的海洋中淹死。
《女兒的故事》是一本風趣、幽默的童書，在我們長大成人的時候，也可以翻開再看看童年留下的那些開心事，那些美好的回憶。