荷塘月色導學案教師版范文

評鑒語：（或以評鑒語1為例，或以評鑒語2為例，只需選擇一個評價角度，即或優或劣）

評鑒語 該片段運用比喻的修辭手法，將葉子比作舞女的裙，生動形象的寫出了葉子的唯美。又比作明珠，星星和剛出浴的美人，表現葉子的多姿多態，具有畫面感和美感

評析：用“渺茫的歌聲”比喻縷縷清香，具有新奇感，嗅覺與聽覺相結合。

譬喻2：樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧。

荷塘月色導學案教師版范文第2篇

教學目標：

1、知識與技能：了解“騷體詩”的形式特點，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

2、過程與方法：了解浪漫主義詩歌特征。體會詩歌象征手法運用的效果。

3、情感態度與價值觀：體會詩人高貴的個人品格和忠君愛國的思想。 教學重點、難點：

1、通過鑒賞《離騷》的優美詩句，掌握文中重要字詞，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

2、有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。

3、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法，藝術價值。

教學方法：講授法、誦讀法、討論法 課時安排： 兩課時

教學過程：

【課前預習】 1.給下列加黑的字注音 ①偭(

)規矩而改錯 ②何圜(

)之能周兮 ③制芰(

)荷以為衣 ④高余冠之岌岌(

)

2.下列句中加黑詞解釋錯誤的一項是(

)

A.“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”高，加高。長，加長。“高”和“長”這里都作動詞。

B.“芳與澤雜糅兮，唯昭質其猶未虧。”澤，污濁。昭質， 即指詩人內懷的美德。虧，虧缺。

C.“回朕車以復路兮，及行迷之未遠。”朕 ，秦以前一般都可用于自稱。復路，返回原路。之，這里無意義。

D.“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”雖，即使。懲，懲罰。 3.對句中加黑詞的解釋錯誤的項是(

)

A.背繩墨(喻準繩)以追曲兮。伏(守，保持)清白以死(為……而死)直兮。 B.不吾知(了解)其(無意義)亦已(罷了)。

C.屈心而抑(壓抑)志兮，忍尤(尤，罪過)攘(忍受) 詬(恥辱)。 D.謇朝誶而夕替(貶黜)，將往現乎四荒(四處荒涼、冷落)。 4.翻譯下列句子

①怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

譯文：

1 ②鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 譯文：

③民生之各有所樂兮，余獨好修以為常。 譯文：

【課堂探究】

第一課時

一、 導語

我們學過毛澤東的詞《沁園春•雪》，在詩句“唐宗宋祖，稍遜風騷”中，“風騷”指什么? 明確：“風”指的是《詩經》中的《國風》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學史上“獨領風騷”?！对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧?，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌?！峨x騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統稱屈原的全部詩作，它在我國文學史上具有極其重要的地位。 下面我們就細致去感知其魅力。

二、了解作者：

屈原：名平，字原。戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉流離于沅 、湘二水之間約九年之久。 頃襄王21年(前278)，秦將白起攻破楚國都城，屈原悲憤不已，遂自沉汨羅江，以明其忠貞愛國之志。

概述生平： 出身貴族，學識淵博

輔佐懷王，變法圖強 信而被疑，忠而被謗

輾轉沅湘，自沉羅江

據《史記·屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之。”

屈原：1.我國歷史上第一個偉大的愛國詩人。2.開創了全新的詩體：騷體 。3.開創了重幻想的浪漫主義詩風 。4.世界四大文化名人之一。(波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁) 屈原5.農歷五月初五是其投江自沉的紀念日。6.推崇“美政”：圣君賢相7.作品：《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》 ，共23篇。8.《離騷》中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。是我國古代浪漫主義文學的源頭。

2、簡介“楚辭”

三、文學特點：

1、騷體詩：亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起于戰國時楚國，因為這

2 種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統的《文選》等作品中，就用“騷’來指稱具有楚辭特點的詩歌，后人便稱之為騷體詩。

特點：騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩。

主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。

騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對后世文學影響深遠。標志著我國文學史的詩歌的新發展，是《詩經》以后的一次詩體大解放。

2、《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。“離”，通“罹”，“遭遇”義;“騷”，“憂愁”義。“離騷”，即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”;王逸解釋為“離別的愁思”;也有人解釋為“牢騷”?，F多采用班固的解釋。

《離騷》前半部分，作者反復傾訴其對于楚國命運的關懷，表達了他要求革新政治、與權貴集團斗爭的強烈意志;后半部分又通過神游天上、追求理想的實現和失敗后欲以身殉的敘述，反映出他熱愛楚國的思想感情。作品運用“香草美人”的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結構，表現出積極浪漫主義的精神，對后世文學有深遠的影響。全詩 372 句，93 節，2464 字，課文是節選。

四、聽讀并誦讀課文

1、放配樂朗讀磁帶

《離騷》本來是用楚地曲調吟誦的，音樂性很強，誦讀時首先要劃分好節奏。 明確：(1)騷體詩的朗讀節奏：一般是三四個節拍，隨文切分。如：長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修婷/以軌羈兮，謇/朝誶/而夕替。

(2)“兮”字，語氣助詞，猶如現之“啊”，讀時應拉長語氣，押韻的字要重讀，

2、學生按照朗讀節奏自由朗讀課文。

3、集體朗讀課文，要讀出語氣。

五、疏通課文，掌握文中字詞。

要求學生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。

(1)通假字

偭規矩而改錯

通“措”，措施。

3 何方圜之能周兮

通“圓”，圓鑿。 忳郁邑余侘傺兮

通“郁悒”，憂愁苦悶。 進不入以離尤兮

通“罹”，遭受。 芳菲菲其彌章

通“彰”，明顯。 延佇乎吾將反

通“返”，返回。 (2)詞類活用

步余馬于蘭皋兮

使動用法，使……步行 高余冠之岌岌兮

形——動，加高。 長余佩之陸離

形——動，加長。 固前圣之所厚

形——動，推重。

哀民生之多艱

形容詞意動用法，以……為哀傷。 鷙鳥之不群兮

名——動，合群。

謠諑謂余以善淫

動——名，淫蕩，縱欲之事。

屈心而抑志兮

使動用法，使……受屈，使……受壓抑。 (3)特殊句式

謇朝誶而夕替

被動句。無標志詞。 步余馬于蘭皋兮

狀語后置。介詞“于”。

不吾知其亦已兮

賓語前置。否定句中代詞作賓語前置。 謠諑謂余以善淫

狀語后置。介詞“以” 既替余以蕙纕兮

又申之以攬茝

狀語后置。介詞“以”。 高余冠之岌岌兮

長余佩之陸離

定語后置。助詞“之”，還如：蚓無爪牙之利，筋骨之強。

(4)一詞多義

雖：余雖好修姱以羈兮

雖然

雖九死其猶未悔

即使 修：余獨好修以為常

美

退將復修吾初服

整理

鄒忌修八尺有余

長、高 議法度而修之于朝廷

修改 (5)古今異義

怨靈修之浩蕩兮

古義：荒唐

今義：形容水勢廣闊而壯大

偭規矩而改錯

古義：改變措施

今義：改正錯誤

4 無獨窮困乎此時也

古義：出境困窘

今義：經濟困難

寧溘死以流亡兮

古義：隨著流水而消逝

今義：因災害或是政治原因而被迫離開家鄉或祖國

第二課時

一、學生分小組，討論課文內容，梳理課文思路。

1、主旨把握：

課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論，教師作適當點撥)

明確：《離騷》集中反映了屈原的愛國思想感情，表達了舉賢授能、修明法度，以統一中國的進步政治思想，和自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情以及獻身祖國的愛國感情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，和決不茍且偷安、同流合污的光輝峻潔的偉大人格。

2、研討課文：

⑴、屈原《離騷》一詩博大精深，主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。本文可以分為兩部分

明確：(1--3)： 述懷， 揭示“朝誶而夕替”之因，表達“雖九死其猶未悔”的意志。

(4--6)：反省，表現為追求美政、美德“雖體解吾猶未變”的高尚節操，抒發憂國憂民、獻身理想的愛國情懷。

⑵、哪些詩句能表現出詩人高尚品德和愛國情懷?(詩人有什么樣的內在品格?)

明確：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱———憂國憂民，熱愛祖國

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔——堅持真理，獻身理想(追求美德，至死不改)

民生各有所樂兮，余獨好修以為常——潔身自好，自我完善

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也——疾惡如仇，不同流合污

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲——忠貞不移

伏清白以死直兮，固前圣之所厚——剛正不阿，一身正氣。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳——修身潔行，不管別人怎么看詩人的品格是高尚的，意志是堅定的，節操是清白的，才華是橫溢的。

二、課文賞析：

(一)賞析第一部分：

1、學生齊讀第一部分

2、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。 提問：詩人“太息”“掩涕”，為什么?這一節在文中起什么作用?

明確：詩人是因為“哀民生之多艱”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，

5 形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替 ”兩句啟下。

3、屈原一生“好修姱以鞿羈兮”，為什么“朝誶而夕替呢”?

明確：原因是以下幾個：

①“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

②靈修浩蕩，“終不察夫民心”。

③“眾女嫉余之娥眉，謠諑謂余以善淫”。

④“固時俗之工巧”“背繩墨以追曲”。

而自己的態度是“亦余心之所善兮，余不忍為此態也”，鷙鳥不群，“異道”難以相安，寧肯“伏清白以死直”

“固前圣之所厚”。從而揭示自己的情懷，表達“九死其猶未悔”的意志。

4、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態度?表現了他什么樣的感情?

明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。

5、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

明確：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預感到了自己的結局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

6、怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。

明確：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現外，又?；没癁?，一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。

小結：第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。

(二)賞析第二部分：

6

1、“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚?，及行迷之未遠。”以行路為喻，反省自己是否沒看清道路、是否趁行之未遠返回原路。

明確：順著這條思路，檢查自己的進退、制衣、佩飾。檢查的結果是“余情其信芳”，“昭質其猶未虧”，衣飾“芳菲菲其彌章”，意志、信仰“余獨好修以為常。”反省明志，斗志彌堅。所以應該明白，所謂反省檢查即“悔相道之不察”帶有假設意味，并非真的反悔，而是一種自我反省，反省的是當初不該輕易出仕，且無法行其道，正是有了這種自己反省，才更堅信自己的追求是無悔的，才更堅定了自己的意志信仰。

2、這一部分表現出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和愛國情懷。

明確：第一部分述懷明志，第二部分反省自身，是一種內心世界更清醒，更加自信，因而也就更顯堅定無悔。

問題：“屈原‘入則與王圖國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯。’有這樣的才華，不被楚懷王重用，何愁找不到重用他的君王，為什么選擇汨羅江作為他的歸宿?”

明確：關鍵在于詩人的清高、忠心、執著決定了這樣一個歸宿。清高使他不愿向世俗低頭，他不違背為臣的原則，執著的信念，使他對理想不言放棄。在理想不能實現的時候，他選擇了汨羅江。

3、民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 明確：這幾句詩所表現出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。通過這一段情感的抒發，詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個面

——理想與現實的對立、進取與退隱的對立，初步展現出來了，繼之又更加堅定地作出了選擇。

三、研讀詩句，指出下列詩句中使用的藝術手段產生了怎樣的表達效果。 (1)“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。”

明確：用“蕙纕”、“攬茝”比喻自己的美德，反襯奸佞小人的嫉恨，揭示自己的高尚道德。

(2)“背繩墨以追曲兮，競周容以為度。”

明確：用“繩墨”比喻準則、準繩。整句詩在于揭露趨炎附勢之徒的丑態，比喻的運用使這種表達更形象生動。

(3)“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”

明確：全句詩均在暗喻詩人自己在刻意追求完美的外形。這種用“服飾”與“佩飾”的描寫，暗示自己品行、道德的追求的手法，化抽象為具體，生動地展示出詩人的內心世界。

四、疑難指津

1、《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?

7 明確：《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。①他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據了詩中這種具有特征性的描寫。

②他具有鮮明的思想性格。

第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。

第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。

第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。

這個形象，是中華民族精神的集中體現，兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。

2、詩中寫出了屈原怎樣的命運?

明確：美政理想(至善至美)與黑暗現實矛盾，獨特個性(純潔無暇的貴族血統與心性，正直，忠正)與社會、歷史沖突(站在整個社會的對立面)，在失敗面前他不能沉默，不能隱忍，不能迂回，不能無悶。他呼喊，他叫屈，他指責，他抗爭，于是，他得到的是更大的打擊與蔑視，是別人對他的徹底的失望。他一點也不含蓄，一點也不躲閃，一點也不講策略，他怒形于色，他由此遭到邪惡的全面攻擊，他與邪惡沒有絲毫的相容余地。他是代表獨特個體而與社會宣戰的最偉大最慘絕人寰的戰士，他的悲劇命運是不可避免的。

3、《離騷》的語言有什么特色? 明確：《離騷》的語言是相當美的。 ①大量運用了比喻象征的手法。

本文用花草禽鳥來比喻自己美好的品德。還用打比方來說理。如用"鳥之不群兮"來說明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?"比喻君子與小人不同流合污。"偭規矩而改錯"比喻"黨人"破壞法制。如以采摘香草喻加強自身修養，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。

②運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。

③全詩以四句為一節，每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻(雙句押韻)，使全詩一直在回環往復的旋律中進行，

8 具有很強的節奏感。間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩。

④運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬” “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳” “高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。

五、拓展提升：屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動嗎?

參考：①觀點：可以理解——作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現，他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。

②觀點：不贊同——屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。

六、課文小結 ：

《離騷》是我國最早出現的浪漫主義詩歌杰作，作品表現了豐富的想像力，創造了宏大的藝術空間和開闊的畫面，塑造了詩人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高潔的人格、強烈的情感和奇特的形貌馳騁于仙界。柳宗元為驚嘆地說：“先生之貌不可得兮，猶仿佛其文章。”比興的手法滲透到整個作品之中，比喻和象征形象被突顯了出來，春蘭秋菊，飄風云霓，全都成了有生命之物，司馬遷稱其：“其文約，其辭微”“其稱文小而其旨極大，舉類邇而見義遠”。 【達標訓練】

1.下列各選項中，屬于屈原一生“雖好修姱以羈兮”，但“謇朝誶而夕替”的原因的一項是( ) ①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 ②怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心 ③眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫 ④屈心而抑志兮，忍尤而攘詬 A.①③

C.①④

B.②④ D.②③

2.下列各選項中，屬于屈原面對不公平待遇而采取的態度的一項是( ) ①亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 ②固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯 ③寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也

9 ④何方圜之能周兮?夫孰異道而相安 ⑤伏清白以死直兮，固前圣之所厚 A.①②④

C.①③⑤

B.②③⑤ D.②④⑤

3.下列對有關詩句的理解和分析，不正確的一項是( ) A.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，表現了詩人的極度苦悶、難以排解的心情，為下面情感的抒發奠定了基調。

B.“余雖好修姱以羈兮”至“又申之以攬茝”四句，既寫了詩人受到的不公正待遇，又點明其原因是自己不注重修身。

C.“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”，說明當時楚國混亂，人們的行為沒有準則可言，朝廷上下一味投機取巧，鉆營逢迎。

D.“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，表現作者將古代的圣賢作為榜樣，同時也透露了詩人精神力量的源泉是古代的圣賢。

4.下列對文段的理解，不正確的一項是( ) A.作者在詩中自述了自己受屈遭貶的原因，并表明了自己不愿同流合污的思想。

B.作者認為“民生之多艱”的主要責任在國君，君心荒唐才使小人有可乘之機。

C.詩人同情人民生活的艱難，并表述了自己憂國憂民的博大情懷。 D.作者對楚國的腐敗政治和黑暗勢力作了無情的揭露和斥責，并表示自己要修身潔行，決不妥協。

5.下列對有關詩句的理解和分析不正確的一項是( ) A.“不吾知其亦已兮”，而自己“余情其信芳”，“昭質其猶未虧”。別人不了解自己而不強求，是隱忍退讓，但自己堅信自己的品性是高尚的，追求“美政”是正確的。

B.“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”用對偶句反復強調自己高尚純潔、光明磊落的品格。

C.“余獨好修以為常”，堅定自己的信念，走自己的路，任憑風狂浪打亦不回頭，這是一位政治巨人的悲壯宣言。

D.“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，詩人借外表的奇異表達對現實的

10 不滿，這是詩人的一種內心發泄方式。

6.下列對文段的理解，不正確的一項是( ) A.“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，寫出了詩人后悔的心情，如此昏庸的君王，如此奸佞的小人，怎能與之為伍呢?故詩人決定返回原路，即不同流合污。

B.塑造了一個高大的抒情主人公形象：崇高的理想，峻潔的人格，堅強的意志，體現了浪漫主義的創作精神。

C.語言上運用“陸離”“芙蓉”等許多聯綿詞，富有聲韻美和表現力。 D.多用比喻手法言志，表明自己堅持節操、至死不渝的高尚情操。

【課前預習】答案

1.①miǎn ②yuán ③jì ④jí 2.D 3.D 4.(見課本注解)

【達標訓練】答案

1、解析：選D ①寫詩人憂國憂民的情懷;④寫“謇朝誶而夕替”的結果。

2、解析：選C ②寫世俗的弊詬;④寫詩人和小人之間的矛盾不可調和。

3、解析：選B “原因是自己不注重修身”說法錯誤，從這四句中，我們可以看出詩人是很注重修身潔行的。

4、解析：選B “主要責任在國君”這一分析不合乎文意。

5、解析：選D “高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”并非表達對現實的不滿，更非為此采取的內心發泄方式，而是詩人在反省自己走過的路之后，沒有畏懼邪惡，而是更加堅定了走自己的路的決心，“高余冠”“長余佩”更是明確表達自己的思想：無悔自己的選擇。

6、解析：選A A項，“后悔的心情”錯。這里寫出屈原的矛盾、猶豫。留下，自己的理想不被理解，而且慘遭迫害。選擇離開的話，與他深厚的愛國感情不能相容。所以詩人在猶豫、彷徨。

荷塘月色導學案教師版范文第3篇

備課教師：總計__________課時學生_____________ 課題___鄉愁__________課型 新授教學時間： 習目標：以誦讀為基礎，介紹幾種賞析，重在學生自己的感悟和理解。 重難點：對詩歌的理解 教學方法;誦讀法

一、知識鏈接：

1作者介紹：余光中：中國臺灣詩人。福建永春人。先后在金陵大學(現南京大學)和廈門大學外文系學習。歷任《藍星》、《現代文學》等雜志的主編，著有長詩《天狼星》、詩集《藍色的羽毛》、《天國夜市》等。此外尚有散文集、評論集多種。

2、表現鄉愁的詩句：

1、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

2、日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

3、鄉書何處達，歸雁洛陽邊;

4、春風又綠江南岸，明月何時照我還;

5、露從今夜白，月是故鄉明;

6、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情;

7、共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同;

8、夕陽西下，斷腸人在天涯;

9、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計;

10、應憐故鄉水，萬里送行舟。

二、預習導航:

1、結合詩意解釋下列詞語

鄉愁： 鄉愁：對故鄉的思念之情 海峽： 陸地間相對狹窄的海面 一方： 一堆

2、填空

①.本詩選自《白玉·苦瓜》作者是著名詩人余光中，1928年生于南京，現居臺灣。

②.后來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在里頭 。

③.抒發對故國思念深情的詩句是：而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

3反復誦讀課文，回答：(1)詩歌鄉愁是通過哪些物體表現出來的?這樣寫有什么好處?

詩人巧妙的將“鄉愁”這種感情進行了物化，把它分別寄托在“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”具體可感對象上，形成詩的意象，從而增加詩的藝術感染力

(2)課文內容前后排列的順序能否調整?說說自己的理由。

“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”四個對象分別是人生四個階級“鄉愁”的對應物，這四個階段分別是：小時候——長大后——后來——現在。小時候詩人少小離家，與母親的書信往來，鄉愁寄托在郵票上;長大后為生活而奔波，與愛人合合離離，鄉愁寄托在船票上;到后來，母親的一方墳墓將我與母親永遠分開了!而現在淺淺的海峽又把自己與祖國大陸分開了。個人的故鄉之思上升到一群人的家國之思了

三、課堂導學：

(一)檢查預習效果

(二)課堂學習： 1.讀課文，概括段意：

第一小節：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情;

第二小節：成年后，告別新婚妻子，離鄉背井，天各一方;

第三小節：生離死別，母子不得相見;第四小節：同胞難得相聚，國家不能統一。

2你認為這首寫得怎么樣?請寫出簡短的評論?

以時間為順序(即小時候、長大后、后來，而現在)，以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩歌的結構寓變化于統一之中，既有各小節的均衡、勻稱，又有小節內長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。

詩歌有回環往復，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復，即我在這頭„„，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺;有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術手段加強了此詩的音韻之美。

總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術技巧，表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統一的愿望，抒發了作者濃郁的鄉思之情。

《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，它以民謠的歌調深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統一的強烈愿望。

短詩巧妙地運用了民歌中部分隔離反復的形式，敘述抒情主人公人生主要歷程中的幾段鄉愁，最后一節輕輕一點：“而現在„„”

詩人善于使用傳統民歌的層遞層進、互襯對比的手法。前三節詩逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經歷，母子分離的鄉愁，情侶難見的鄉愁，皆由生活拮據造成。生離死別的鄉愁，是由生命規律使然。三段鄉愁寫個人，卻為寫中華民族鄉愁打好鋪墊。最后一節，抒寫的國愁才是全詩的主旨之所在。它唱出了幾千萬臺灣同胞的赤子之心。

短詩在語言、節奏韻律的運用上也有獨到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票，用得明了、形象、新鮮，加重了鄉愁的濃重意味?？偠灾?，《鄉愁》整首詩含蓄蘊藉，余韻綿綿，滿紙是思念大陸的親情，落葉歸根的宿愿，已成為人們傳誦的佳作。

3、結合本文說物象與意象的區別?

這首詩歌主要運用了意象的筆法。詩中主要設置了四個象征性的意象：

一是“小小的郵票”，它象征著作者少年時代鄉愁的骨肉之情。母親牽掛兒子，兒子想念母親。

二是“一張窄窄的船票”，它象征著作者青年時代鄉愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。

三是“一方矮矮的墳墓”，它象征著作者中年時代鄉愁的生死之情。這是一種只能埋于心底、無法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺，然而卻又是那么遙遠。

四是“一灣淺淺的海峽”，它象征著作者晚年時代鄉愁的故國之情。海峽雖然“淺淺”，但是故國之情卻是深不可測。而且，作者的情感是層層深入、步步遞進，它綿遠深長、回味不盡。作者“鄉愁”的內涵和境界，隨著自己的成熟和時代的發展，得到不斷的深化和提升，從個人和家庭的親情，擴展到海峽兩岸的愛國之情。這就使“鄉愁”具有了鮮明的時代色彩。4詩的最后一節對全詩有怎樣的拓展作用?

如果去掉最后一詩節，只能算是一般的思念故鄉的詩，有了最后一詩節，前三節就成了鋪墊，這一節成又畫龍點睛，鄉愁詩意升華為國愁和民愁了。

四、鞏固練習

1對詩中“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”四個數量詞與“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”形容詞在詩中有什么表達效果理解有誤的一項是( A)

A.是一種輕描淡寫的方式，表現鄉愁不是很重。

B.看似一種輕描淡寫方式，把鄉愁濃縮于四個面積小重量輕的對象之上，恰好反襯出詩人內心深處的濃烈的思鄉之情。

C.運用反襯，也更引人對祖國和平統一的渴望與深思。 欣賞下列詩歌，完成后邊各題。

2【甲】鄉愁(節選)

后來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭/而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭/大陸在那頭/

【乙】天凈沙秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人有天涯。 (1).“鄉愁”本是一種抽象的情感，但甲、乙兩詩都把它轉化成了具體可感的物象。甲詩寄托在郵票、船票、墳墓、海峽等對應物上，乙詩則寄托在枯藤、老樹„„對應物上。甲、乙兩首詩都抒發了思鄉之情，但甲詩已將個人的故鄉之思上升到了。(2分)

(2).品讀甲、乙兩詩，找出自己最欣賞的詩句，并談談欣賞的理由。(2分) 最欣賞的句

子：欣賞的理

由：(3).放飛思緒，想像甲詩中的“我”，跪在母親的墳前會想些什么?乙詩中的“斷腸人”，一旦與“親人”相聚會說些什么?(3分) “我”的心理活

動：“斷腸人”的傾

訴：

一、1.墳墓海峽家國之思(意近即可) 2.最欣賞的句子示例：鄉愁是一灣淺淺的海峽。理由：“淺淺的海峽”和人們渴望早日團聚的愿望形成強烈的反差，抒發了濃濃的思鄉思國之情。(若賞其他句子亦可。品析言之有理、意準確即可，只選句，不品析不得分) 3.“我”的心理活動示例：媽媽，原諒

不孝的兒子，我回來遲了，我多么想念你呀!“斷腸人”的傾訴示例：回家的感覺真好!

3、小時候 / 鄉愁是一枚小小的郵票/ 我在這頭/母親在那頭長大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭后來呵/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

1，全詩有四小節，每小節分別寫什么內容?

2，詩中運用了哪些形象?這些形象有什么共同特征?

3， 下列對詩歌含義分析有誤的一項是 ()

A. 這首詩是一首政治詩，強烈要求兩岸統一。

B. 詩中表達的思念之情超越了意識形態，表達的是人類固有的美好情感。

C. 詩中的郵票船票墳墓海峽，都有意象，不是幾種純然的客觀事物。

D. 全詩只有四節，卻跨越了無數的歲月，籠罩了現實世界的氛圍。

4、下面對《鄉愁》一詩的理解和分析，正確的一項是() A.全詩以時間為序，以感情為線索，把對母親、妻子的愛熔鑄在對祖國的愛中，表達了作者渴望祖國統一的殷切的期望。

B.作品以時間為序，以感情為線索，把對祖國的愛熔鑄在對母親、妻子的愛中，表達了作者渴望祖國統一的深切愿望。

C.作品以時間為序，以感情為線索，把對故鄉的愛熔鑄在對母親、妻子的愛中，表達了作者渴求回到祖國懷抱的深切愿望。

D、作品以時間為序，以感情為線索，把對母親、妻子的愛熔鑄在對故鄉的愛中，表達了作者渴求回到祖國懷抱的殷切期望。

5、摘錄詩中表示時間順序的詞語，說說詩歌是怎樣層層深入地抒發愛國之情的?

6、鄉愁是一種抽象的情緒，詩人采用了哪些具體意象，將它變為具體可感的?

7、詩歌中所選取的一組意象間是并列還是遞進關系?請簡要說明。

答案

1，童年時代的母子分離青年時期的夫妻分離中年時期的母子生死之別現在游子與大陸的隔離

2，郵票，船票，墳墓，海峽，這些形象都是“我”的“鄉愁”的物化，是離別的見證。 3，A

4、A(“小”愛應熔鑄在“大”愛之中，且“故鄉”一詞內涵太窄) 小時候”“等。前面三節，抒寫的是詩人在大陸的經歷，層層鋪墊，及至最后，感情推向 5 、表示時間順序的詞語：“

長大后”“ 后來呵”“而現在”高潮，詩人集中抒發了他身在寶島思念大陸的強烈的愛國主義思想感情。

緒“鄉愁”的客觀對應物， 6 、詩人從生活中提煉出郵票、船票、墳墓、海峽這一組意象，作為抽象的情

從而避免了抽象、枯燥，起到了具體、生動的效果。

荷塘月色導學案教師版范文第4篇

班級： 小組： 姓名： 學號： 評價： 學習目標：

1、疏通文字，理解文章思想內容;

2、掌握重點實詞、虛詞的含義和用法及特殊語法現象;

3、能夠準確翻譯文章;

4、學習本文的論證方法。 學習重難點：

1、掌握重點實詞、虛詞的含義和用法及特殊語法現象;

2、能夠準確翻譯文章;

3、學習本文的論證方法。

學法指導：

1、古文翻譯方法。

2、探究式合作學習。 知識鏈接： 1.文章解題

論：是古代散文的一種，以論證為主，其特點是善于說理?！读鶉摗吩谶@里是一個省略式短語，實際應是“六國破滅之論”。文章旨在分析六國失敗的原因，借古諷今。 2.寫作背景

這篇文章是論述戰國時期六國滅亡的原因的。作者先論證六國的滅亡，由于賂秦，然后提醒治國的人應當吸取這個歷史教訓。讀這篇文章，應該知道作者并不是單純地評論古代的歷史事件，而是借古諷今，警告北宋統治者不要采取妥協茍安的外交政策。

宋朝是我國歷史上比較軟弱的一個王朝。宋太宗以后，國勢就漸漸衰弱。宋朝初年，北邊已經有敵國契丹，宋仁宗時，西邊又出現了敵國西夏。宋朝受著這兩個國家的威脅和侵犯，卻不敢對他們進行堅決的抵抗，只想用屈服妥協的辦法，向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年(公元一○○四年)，與契丹(后來稱遼)締結澶淵之盟，宋朝答應每年給契丹白銀十萬兩，絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年(公元一○四二年)，契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽(現在山西省太原市)和瓦橋(在河北省雄縣易水上)以南十縣的土地，結果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬兩，絹十萬匹。慶歷三年，西夏向宋朝上書請和，宋朝每年贈給西夏白銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協，結果增加了敵人的財富，削弱了自己的力量，帶來無窮的后患，而實際上并不能換得和平。蘇洵盡管不理解秦國當時已經具備了統一全中國的條件，不過他寫這篇文章借古諷今，向北宋統治者敲起警鐘，指出對敵人不用武力抵抗而只是一味屈膝求和，結果必然招致滅亡。 學習過程：

一、基礎知識梳理(A級)

1 江蘇寶應中學高一語文導學案 主備：張廣勇審核：吳正洪 包科人：嚴強 2011-11-10 1給加點的字注音： 賂秦(

)

率賂秦耶(

)

六國互喪(

)

思厥先祖父(

) ....暴霜露(

)

洎牧以讒誅(

)(

)

日削月割(

) ....抱薪救火(

)革滅殆盡(

) 或未易量(

)邯鄲(

)(

) .....

2、指出句中的通假字并解釋： (1).暴霜露(“暴”通“曝”，冒著) (2).暴秦之欲無厭(“厭”通“饜”，滿足)

3、指出句中的活用字并解釋：

(1)日割月削(名詞作狀語，一天天地、一月月地) (2)以地事秦(名詞作動詞，侍奉) (3)義不賂秦(名詞用作動詞，堅守大義)

(4)以事秦之心禮天下之奇才(名詞用作動詞，禮遇) (5)不能獨完(形容詞用作動詞，保全)

(6)李牧連卻之(動詞的使動用法，使„„退卻;擊退)

4、指出句中的活用字并解釋： ① 與戰勝而得者，其實百倍：

其實：古義，那實際上;今義，副詞，表示所說的是實際情況(承上文轉折)。 ② 思厥先祖父：

祖父：古義，泛指祖輩、父輩;今義，父親的父親。 ③ 至于顛覆，理固宜然：

至于：古義，至，動詞“到”;“于”介詞“到”;表示由于上文說的情況，引出下文的結果，相當于現代漢語的“以致”“以致于”。今義，表示達到某種程度。 ④ 后秦擊趙者再：

再：古義：兩次;今義，表示又一次。 ⑤ 而燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危： 智力：古義，智謀、國力;今義，智慧。 ⑥而從六國破亡之故事：

故事：古義，舊事、前例;今義，真實的或虛構的用作講述對象的事情，有連續性，富吸引力，能感染人。

5、指出下列句子的句式特點

(1)六國破滅，非兵不利，戰不善 判斷句 (2)賂秦而力虧，破滅之道也 判斷句 (3)有如此之勢，而為秦人積威之所劫 被動句 (4)洎牧以讒誅 被動句

2 江蘇寶應中學高一語文導學案 主備：張廣勇審核：吳正洪 包科人：嚴強 2011-9-10 (5)舉以予人 省略句 (6)趙嘗五戰于秦 狀語后置 (7)茍以天下之大，而從六國破亡之故事 定語后置句

6、解釋下列加多義詞

亡：是故燕雖小國而后亡(滅亡) .諸侯之所亡，與戰敗所亡者(丟失) .為：以荊卿為計(作為) .邯鄲為郡(成為) .而為秦人積威之所劫哉(被) .

始：燕趙之君，始有遠略(開始) .

始速禍焉(才) .

終：終繼五國遷滅(最終)

惜其用武而不終也(堅持到底) 故：故曰“弊在賂秦也”(所以)

從六國破亡之故事(舊的) 得：較秦之所得(得到)

此言得之(對，正確)

誠不得已(能) 暴：暴霜露(冒著)

暴秦之欲無厭(殘暴) 雖有槁暴(曬)為國者無使為積威之所劫(治理)(被) ..滅：六國破滅(滅亡) .薪不盡，火不滅(熄滅) .向：向使三國各愛其地(假如) .并力西向(面對) .猶：以地事秦，猶抱薪救火(猶如) .良將猶在而(還) .猶有可以不賂而勝之之勢(還)

7、重點句子

(1)六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

譯文：六國滅亡，并不是(因為他們的)武器不鋒利，仗打得不好，弊病在于拿土地賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量，(這就)是滅亡的原因。

(2)然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。

譯文：既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴的秦國的貪心永遠沒有滿足。(諸侯)送給秦國的土地越多，秦國對諸侯的侵略也越厲害。所以不用戰爭，誰強誰弱、誰勝誰負就已經分得清清楚楚了。

(3)向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

譯文： 假使韓、楚、魏三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。(燕國的)刺客不去(刺秦王)，(趙國的)良將李牧還活著，那么勝敗的命運，存亡的道理，假若與秦國相比較，也許還不容易判斷(出高低來)呢!

(4)嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。

3 江蘇寶應中學高一語文導學案 主備：張廣勇審核：吳正洪 包科人：嚴強 2011-9-10 譯文：唉!(如果六國諸侯)用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西(對付秦國)，那么，我恐怕秦國人吃飯都咽不下的。 (5)悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!

譯文：真可悲啊，有這樣的有利形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國家的人不要被積威所脅迫啊!

二、整體感知，理清思路(B級)： 8.用自己的話概括全文內容。

本文通過評論六國對付秦國政策的得失，指出六國破滅的根本原因在于“賂秦”，諷諫北宋王朝要以六國為鑒，不要一味納幣輸銀以求茍安，而要奮起抵抗，積極謀求“不賂而勝之”之道。

9. 請簡要說明本文的寫作思路。 全文共五段，可以分為三部分。

第一段為第一部分，提出“六國破滅，弊在賂秦”的中心論點，并從“賂”與“不賂”兩個方面在道理上加以簡單論證。這段是全文的總論，為下文的論述舉綱張目。

第二部分為

二、三自然段，以六國破滅的史實論證中心論點?？煞謨蓪?。第一層(第二段)，以韓、魏、楚三國賂秦而滅亡的史實論證第一個分論點：“賂秦而力虧，破滅之道也”。第二層(第三段)，以齊、燕、趙三國不賂秦而終于滅亡的史實論證第二個分論點：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”。此部分論述有正有反，深入地論證了中心論點。 第三部分(

四、五自然段)，總結歷史教訓，告誡北宋朝廷，點明寫作意圖?？煞謨蓪?。第一層(第四段)，綜合上文對史實的分析作出論斷。第二層(第五段)，將六國與北宋的情況作類比，點明諷諫北宋王朝的本意。

三、檢查反思

10.談談文章的運用了哪些論證方法?舉例說明。 (1)借古諷今(以史為例)：

文章依據史實，分析六國滅亡的原因，文末巧妙聯系北宋現實，點出全文主旨：雖為論史，實為鑒今。

(2)對比論證(舉例說明略) (3)引用論證(舉例說明略)

11.學習本文，為我們今天處理外交關系有哪些借鑒，說說你的看法?(略)

荷塘月色導學案教師版范文第5篇

一.學習目標： 1.積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

2.能正確、流利、有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。 3. 道德情感價值觀：鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化，從中吸取精神營養，開闊胸懷。初步形成自己的審美觀、價值觀。 二.資料鏈接

1.作者：冰心(1900.10一1999.2)，原名 ，筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。主要作品有《 》《再寄小讀者》，詩歌《 》《 》等。 2.了解印度文化

印度文化有一個突出的特點：宗教色彩濃厚。印度是一個舞蹈的國度，舞蹈大多宗教色彩濃厚。在演出時，臺前都要放上一尊舞神—濕婆的雕像。 濕婆由于掌管毀滅,所以形象恐怖。但濕婆在印度教中占據著重要地位。 婆羅多舞是印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈，同時也是印度古典舞蹈的精髓，它起源于宗教活動。是“表情、曲調、節奏”三者巧妙結合的藝術。舞者衣裙華麗，姿態優美，戴半圓形花環，耳環和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、法、步嚴密配合，面部表情的喜怒哀樂瞬息萬變。一場完整的婆羅多舞蹈的表演，至少包括 6段，通常只由一名女演員表演。每一場表演少則3小時,多達5—6小時。 三.預習：利用工具書，掃清閱讀障礙。

四、初讀課文，整體感知：

1、通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容(請試著用最簡潔的語言說說本文主要內容)。

2、文章哪一部分是寫觀舞的?這一部分的前后分別寫什么?

四、品讀課文，集體探究

(一)探尋“舞蹈美”

1、卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強烈的感受是什么?請用一句話(或短語)概括。

2.這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?

3、全文從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動”的美?請用：卡拉瑪姐妹的( )美，美在( )的句式說話。

例如：卡拉瑪姐妹的(舞蹈的氛圍)美，美在(簾幕慢慢的拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。)

卡拉瑪姐妹的(面貌)美，美在

卡拉瑪姐妹的(服飾)美，美在

卡拉瑪姐妹的(舞姿)美，美在 卡拉瑪姐妹的(神態)美，美在

卡拉瑪姐妹的(動作)美，美在

4、小結：作者是通過哪些方面的描寫來表現“飛動的美”的?

(二)探尋“語言美”

剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語言將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結合，來表現舞臺藝術，把“視覺形象”轉化為“語言形象”，讓我們獲得美的感受!用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

現在請同學們再次細讀課文

16、

17、18自然段，(提示：可以從修辭、描寫等方面去思考) 小結：

五、遷移拓展，課堂延伸

荷塘月色導學案教師版范文第6篇

三維目標：

1、了解本課的文學常識

2、 學習本文，理清思路，把握文意。

3、 體會《莊子》散文中寓言特色，了解莊子的人生哲學，并能對之作簡單辨析。

學習重難點：

1、文章的思路。

2、莊子的人生哲學及莊子寓言的特色。

3、積累文言詞句。

一、知識鏈接

1、解題

“逍遙”也寫作“消搖”，意思是悠游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動，指無所依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界。。先秦諸子中能自成一家，別樹一幟，具有獨特內格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱要》)。作為先秦道家學派的代表—莊子，以其思想、哲學等影響著后世，今天我們學習他的《逍遙游》，看看從中可得到什么啟示。

2、莊子和《莊子》簡介

莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰國時宋國人，著名的思想家，道家學派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。“我寧可游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”(《史記. 老莊申韓列傳》)一語可見其性格特點。

《莊子》一書現存33篇。有內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內篇7篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門人和后學所作。

莊子的主要思想有“天道無為”，相對的認識論，無條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差異，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發，他對待生活的態度是：一切順應自然，安時而處順，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。

《莊子》散文最富有想象力和浪漫主義色彩，擅長用寓言故事來說明道理，《史記》載：“其著書十余萬言，大抵率寓言也”。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等，都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。

3、背景介紹

莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學無所不窺”(《史記?老子韓非列傳》)，并非生來就無用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也”(《莊子?天地》)。一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”(《胠篋》)的腐敗社會使他不屑與之為伍，另一方面，“王公大人不能器之”(《史記?老子韓非列傳》)的現實處境又使他無法一展抱負。人世間既然如此沉濁，“不可與莊語”(《天下》)，他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。

本篇是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格。“逍遙游”也是莊子哲學思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里，客觀現實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體;提倡不滯于物，追求無條件的精神自由。

二、預習課文，完成以下問題。

1、題目《逍遙游》的含義是什么?

2、課文用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動?也是非逍遙的?

3、作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個道理，舉了哪些例子?

4、那作者所認為的真正的逍遙到底是什么?這是怎樣的境界?哪種人能達到種境界?

三、課堂自主探究：

1、文章開頭描述鯤鵬的形象及奮飛時的壯美氣勢與論述逍遙游的聯系：

2、莊子對“知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國”四種人和宋榮子、列子的態度以及他的理想境界：

3、課文寫作特色

4、聯系此文說說作者說的真正的逍遙是什么?

課堂達標練習：

一、填空:

1、 莊子，戰國時期著名的---- 家，----- 家。----- 家學派的代表人物。

2、 《莊子》一書共----- 篇，本文可以看成其中的------ 。

3、 《逍遙游》在寫作上的特點是-------------，------------ 。

二、解釋句中加橫線的詞：

1、

2、

3、

4、

5、

三、下列句中“之”的用法為代詞的項是()

A、其翼若垂天之云 B、生物之以息相吹也

C、覆杯水于坳堂之上，則芥之為舟 D、奚以之九萬里而南為

E、之二蟲又何如

三、結合《逍遙游》，談談你對莊子思想及作品風格的認識。

課后擴展案

閱讀下面的文言文，完成1～5題。

子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。”然則天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調，此則天下之害也。”?

既以非之，何以易之?子墨子言曰：“以兼相愛交相利之法易之。”然則兼相愛交相利之法將柰何哉?子墨子言：“ 視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調。天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之。”? 然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣，雖然，天下之難物于故也。”?子墨子言曰：“天下之士君子，特不識其利，辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也，君說之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也?君說之，故臣能之也。昔越王句踐好士之勇，教訓其臣，和合之焚舟失火，試其士曰：‘越國之寶盡在此’。越王親自鼓其士而進之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之”。?

是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也，若茍君說之，則眾能為之。況兼相愛，交相利，與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之;利人者，人亦從而利之;惡人者，人亦從而惡之;害人者，人亦從而害之。此何難之有焉，特士不以為政而士不以為行故也。”今天下之君子，忠實欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利，此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也。”? 1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()

A. 家之與家之相篡：劫奪?B. 人之與人之相賊：偷竊?

C. 何以易易：改變?D.脅息然后帶脅：收斂

2.下面句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是()

A. 仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害?強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也

B. 凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也?洎牧以讒誅，邯鄣為郡，惜其用武而不終也

C. 昔者晉文公好士之惡衣?王無異于百姓之以王為愛也

D 忠實欲天下之富而惡其貧?夫趙強而燕弱，而君幸于趙王

3.下面各項中每句話都能體現本文主旨的一項是()

①君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調。?

②強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。?

③天下之士君子，特不識其利，辯其害故也。?

④夫愛人者，人亦從而愛之。?

⑤欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利。?

⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也。?

A. ①②⑥B. ①④⑤C. ②③⑤D. ③④⑥

4.下列對本文的理解和分析，不正確的一項是()

A.文中的“仁人”主要是指那些對他人懷有仁愛之心、實施仁政的人。

B.本文借第三自然段士君子的質疑展開論說，闡述了“兼愛”的可行性，說理嚴密具有說服力。

C.“兼愛”的好處遠大于迎合君主所得到的好處。士君子沒有認識到這一點，這是識小利而不識大利。

D.本文第四自然段列舉事例進行論證，夾敘夾議，說理深入淺出。

5.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)?

(1)比期年，朝有黧黑之色。是其故何也?君說之，故臣能之也。?

譯文：。

(2)利人者，人亦從而利之;惡人者，人亦從而惡之。?

譯文：。

(3)此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。?

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