換位思考與人為善教案范文第1篇
姜鴻陽
有時候，好心沒好報，好心幫忙卻遭人怨恨。要想幫助別人，首先要學會理解。為人處世，用一顆善良的心固然是好事，但即使是一片好意也應該換位思考，站在對方的立場著想。
換位思考是一種境界。
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”孔子在幾千年前就提出了換位思考的觀點。為他人著想是中華名族流傳千古的美德。換位思考，懂得站在他人立場著想，是一種境界。一個懂得站在對方立場的人，一定是擁有大智慧的人。唐太宗換位思考，為天下百姓著想，聽取魏征的勸告，足見其智慧。換位思考，才會以寬廣的心胸對待別人的錯誤;換位思考，才能站在不同的角度去省察自己的行為。因此，換位思考是一種優秀的品質，一種處事的能力，更是一種崇高的境界。
學會換位思考，我們才能立足于社會。
隨著年齡的不斷增長，我們也漸漸進入社會，人際交往越來越密切，學會換位思考，學會站在對方立場著想，才能讓我們取得更多人的信賴，更能讓我們立足于社會中。反觀社會上那些制造假藥假食品等等危害人體健康東西的人，他們不能換位思考，一心一意只為自己謀福利，不顧及他人，倘若他們換位思考，站在受害者的立場上省察自己的行為，就不會有那么多的悲劇造成。學會換位思考，就會多一點愛心，多一份責任，就能立足于社會。
與人為善，多為對方著想，以寬容之心對待每個人。
換位思考，如同藍天上飄蕩的白云，如同深谷中的一朵野花，是春日里的一絲新綠，是夏日里的一陣清風，是秋日里的一片豐收，是冬日的一株紅梅，帶給人的是溫馨和美好。彌勒佛：“大肚能容，容天容地，于己何所不容;開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”這是何等的心胸啊!人的一生，要有博大的胸襟，世界上沒有十全十美的事物也沒有一無是處的東西，要有顆寬廣如海洋的心去理解，去包容，而不是對身邊雞毛蒜皮的小事斤斤計較，算計甚至謀害他人。用寬容的心對待傷害過你的人，用善良的心與每一個人交往，多為對方著想。
我們不能只顧自己不考慮別人。我們與人交往，不僅要友好，更要站在對方的立場著想。換個位置思考，就多一份關心，少一份爭執;多一份感動，少一份怨 恨。
點評：
這篇作文“換位思考”，思維活躍。整篇文章結構周密，短短千字之內，作者高屋建瓴，采用遞進式，說理透徹。作者的語言表達能力也很強，文字簡潔從容如文章開頭和結尾，前后呼應，畫龍點睛，寥寥數筆，精當點題。
換位思考與人為善教案范文第2篇
學會理解
活動目的：
分析討論并悟出對待每件事都要仔細分析，學會換位思考，促進與他人的順利溝通，培養良好的人際交往能力。 活動過程：
一、 熱身運動
同學們，我這里有一幅奇怪的畫面，仔細觀察，你最先看出了什么?
同一幅圖為什么會有兩個不同的結果呢?原來我們看同一個事物都從自已的角度出發，思維不一樣，看法不一樣，因此結果也不一樣。
二、 做小游戲
看詞進行表演，得出什么是換位思考。(抓耳撓腮、啞口無言、踱來踱去、目不轉睛、手舞足蹈、喜笑顏開、愁眉不展)表演者應該怎樣表演才能讓對方很好地做出正確的動作。做動作的同學最希望對方做什么?
師：站在他人的角度上設身處地的為他人著想就會很好地把事情做好。這就是換位思考。
三、 分析事例
生活中由于每個人看事物的角度不一樣，就會采取不同的方法去處理，怎樣做才能把事情處理得更好呢?讓我們一起回憶那件往事吧。 往事再現：
一天下雨，李曉歐幫老師到辦公室拿生字本，由于著急，手一滑一摞生字本掉在了濕漉漉的地面上，干凈的生字本被雨水弄臟了?；氐浇淌液?，部分同學與他吵了起來，他傷心得哭了。 集思廣益：
1、當時，如果你是李曉歐你會怎么想怎么做?如果你是本被弄臟的同學你會怎么想怎么做?
2、為了和同學友好相處，怎樣做最好，為什么?
師：遇到事情站在別人的角度上設身處地替別人著想，理解他寬容他，這樣，才會很好的處理事情，增進友誼，學會交往。
四、悟出好處
生活學習中我們從不同角度看事物，這樣做會給我們帶來什么好處呢?讓我們在心靈驛站中去尋找吧。
心靈驛站：
下面這些此詞是形容人與人交往中常用到的，請你選出兩個喜歡的和兩個不喜歡的，在小組中交流，說說為什么選它。
師：寬容、理解、快樂這些詞可以交給你與他人相處的方法，能給你帶來快樂，經常這樣做，你就會受到大家的歡迎，大家也會喜歡你。盡管我們每個人在做事和處事時從不同的角度出發，看法不一樣做法不一樣，但是也需要理解他人。在理解中學會交往，在交往中增進感情，這就是換位思考的好處。
四、 指點方法
1、 看到這些畫片，再用上其中的詞語，回憶你與同學之間發生的一件小事。說說你的感想或啟示。
2、 請你來指點給大家，換位思考理解他人的方法有哪些? 營養加油站：
認真傾聽
分析事因
換位思考
理解他人 學會表達
友好相處
3、 當初，你遇事時用到這些方法了嗎?你是怎樣做的心情怎樣?
六、升華情感
師總結：
換位思考與人為善教案范文第3篇
——學習《論語 雍也》心得體會
換位思考是人與人之間的一種心理體驗過程。在日常工作中，我們經常會提到“換位思考”。在日常生活中，老百姓更多的是說“將心比心”。將心比心，設身處地為他人著想，即想人所想，理解至上的一種處理人際關系的思考方式，是達成理解不可缺少的心理機制。它客觀上要求我們將自己的內心世界，如情感體驗，思維方式等與對方聯系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎，它是一種理解。
換位思考是一種理解,也是對人生的一種領悟。只有胸懷坦蕩的人，只有敞開心扉的人，才會用人性的善良、火熱的愛心去理解別人的痛楚和需求。人與人之間要互相理解、信任，并且要學會換位思考，這是人與人之間交往的基礎。 不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式，不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵。之后，你會發現生活是如此的豐富多彩。
在現實生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責人甚易，以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責的行為，我們也會感到應該寬容”。這些都告訴我們，要學會換位思考。 “換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。我的同學曾經抱怨，說他的父母對他要求太高，總是讓他考第一，考名牌大學。而他的父母也經常抱怨他的小孩，挑食，臭美，愛穿名牌，多說他兩句就煩。顯然，他與他的父母都沒有仔細考慮過彼此的感受。作為子女，理當體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。而做子女的理應多理解父母，可憐天下父母心。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進行換位思考，才能互相理解對方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能維持良好的師生關系。我還記得高中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿，他們總認為是老師占用了他們課間休息的時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內容，讓同學們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節課的正常進行，也不是很好。而且讓同學們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。
如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實，換位思考并不難;可是這對于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
“誰也無法輕易說服他人改變，因為我們每個人都受著一扇從內開啟的改變之門，不動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。”人很難改變，出于本性的固執和偏執。在生活中固執的人和偏執的人非常多見。當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解已需要勇氣，能平衡兩者，則大幅提升溝通的效率，在有了知彼解已的思維基礎上，人就會耐心地去傾聽，才會有合作產生，如果沒有知彼解已的思想，就談不上了解對方和解放自己。知彼解已需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來，畢竟大多數人還是使用過去的觀念去處理問題。要培養設身處地的“換位思考”溝通習慣，欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自己，保持心態平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
換位思考是人類社會得以存在和發展的重要法則。換位思考是基本的道德教諭。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到《馬太福音》的“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。真理的身上布滿傷痕。換位思考是人類經過長期博弈，付出慘重代價后總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島，社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果?？唆斉萏亟鹪凇痘ブ摗分凶C明：只有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。
讓我們一起學會換位思考吧!
2013
換位思考與人為善教案范文第4篇
——學習《論語 雍也》心得體會
換位思考是人與人之間的一種心理體驗過程。在日常工作中，我們經常會提到“換位思考”。在日常生活中，老百姓更多的是說“將心比心”。將心比心，設身處地為他人著想，即想人所想，理解至上的一種處理人際關系的思考方式，是達成理解不可缺少的心理機制。它客觀上要求我們將自己的內心世界，如情感體驗，思維方式等與對方聯系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎，它是一種理解。
換位思考是一種理解,也是對人生的一種領悟。只有胸懷坦蕩的人，只有敞開心扉的人，才會用人性的善良、火熱的愛心去理解別人的痛楚和需求。人與人之間要互相理解、信任，并且要學會換位思考，這是人與人之間交往的基礎。 不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式，不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵。之后，你會發現生活是如此的豐富多彩。
在現實生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責人甚易，以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責的行為，我們也會感到應該寬容”。這些都告訴我們，要學會換位思考。 “換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。我的同學曾經抱怨，說他的父母對他要求太高，總是讓他考第一，考名牌大學。而他的父母也經常抱怨他的小孩，挑食，臭美，愛穿名牌，多說他兩句就煩。顯然，他與他的父母都沒有仔細考慮過彼此的感受。作為子女，理當體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。而做子女的理應多理解父母，可憐天下父母心。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進行換位思考，才能互相理解對方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能維持良好的師生關系。我還記得高中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿，他們總認為是老師占用了他們課間休息的時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內容，讓同學們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節課的正常進行，也不是很好。而且讓同學們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。
如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實，換位思考并不難;可是這對于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
“誰也無法輕易說服他人改變，因為我們每個人都受著一扇從內開啟的改變之門，不動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。”人很難改變，出于本性的固執和偏執。在生活中固執的人和偏執的人非常多見。當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解已需要勇氣，能平衡兩者，則大幅提升溝通的效率，在有了知彼解已的思維基礎上，人就會耐心地去傾聽，才會有合作產生，如果沒有知彼解已的思想，就談不上了解對方和解放自己。知彼解已需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來，畢竟大多數人還是使用過去的觀念去處理問題。要培養設身處地的“換位思考”溝通習慣，欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自己，保持心態平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
換位思考是人類社會得以存在和發展的重要法則。換位思考是基本的道德教諭。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到《馬太福音》的“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。真理的身上布滿傷痕。換位思考是人類經過長期博弈，付出慘重代價后總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島，社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果?？唆斉萏亟鹪凇痘ブ摗分凶C明：只有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。
讓我們一起學會換位思考吧!
2013
換位思考與人為善教案范文第5篇
——學習《論語 雍也》心得體會
換位思考是人與人之間的一種心理體驗過程。在日常工作中，我們經常會提到“換位思考”。在日常生活中，老百姓更多的是說“將心比心”。將心比心，設身處地為他人著想，即想人所想，理解至上的一種處理人際關系的思考方式，是達成理解不可缺少的心理機制。它客觀上要求我們將自己的內心世界，如情感體驗，思維方式等與對方聯系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎，它是一種理解。
換位思考是一種理解,也是對人生的一種領悟。只有胸懷坦蕩的人，只有敞開心扉的人，才會用人性的善良、火熱的愛心去理解別人的痛楚和需求。人與人之間要互相理解、信任，并且要學會換位思考，這是人與人之間交往的基礎。 不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式，不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵。之后，你會發現生活是如此的豐富多彩。
在現實生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責人甚易，以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責的行為，我們也會感到應該寬容”。這些都告訴我們，要學會換位思考。 “換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。我的同學曾經抱怨，說他的父母對他要求太高，總是讓他考第一，考名牌大學。而他的父母也經常抱怨他的小孩，挑食，臭美，愛穿名牌，多說他兩句就煩。顯然，他與他的父母都沒有仔細考慮過彼此的感受。作為子女，理當體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。而做子女的理應多理解父母，可憐天下父母心。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進行換位思考，才能互相理解對方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能維持良好的師生關系。我還記得高中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿，他們總認為是老師占用了他們課間休息的時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內容，讓同學們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節課的正常進行，也不是很好。而且讓同學們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。
如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實，換位思考并不難;可是這對于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
“誰也無法輕易說服他人改變，因為我們每個人都受著一扇從內開啟的改變之門，不動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。”人很難改變，出于本性的固執和偏執。在生活中固執的人和偏執的人非常多見。當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解已需要勇氣，能平衡兩者，則大幅提升溝通的效率，在有了知彼解已的思維基礎上，人就會耐心地去傾聽，才會有合作產生，如果沒有知彼解已的思想，就談不上了解對方和解放自己。知彼解已需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來，畢竟大多數人還是使用過去的觀念去處理問題。要培養設身處地的“換位思考”溝通習慣，欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自己，保持心態平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
換位思考是人類社會得以存在和發展的重要法則。換位思考是基本的道德教諭。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到《馬太福音》的“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。真理的身上布滿傷痕。換位思考是人類經過長期博弈，付出慘重代價后總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島，社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果?？唆斉萏亟鹪凇痘ブ摗分凶C明：只有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。
讓我們一起學會換位思考吧!
2013
換位思考與人為善教案范文第6篇
理解是一種高貴的語言，是心靈靜默的一種升華。
多一份理解，就多一份溫暖：多一份理解，就多一份感動;多一份理解，就會多一層美好?
理解是相互的，沒有純粹的去理解，也沒有純粹的被理解，理解是心與心的對話只有首先去理解別人，才能被別人所理解，如果都只是一味的去索取又哪來回報。
理解是一種換位思考,也是對人生的一種領悟，或者說一種徹悟只有胸懷坦蕩的人，只有敞開心扉的人，才會用人性的善良，才會用火熱的愛心去理解別人的痛楚，理解別人的需求，也理解付出的內涵與本質。
理解的背后擁有著一個純靜的靈魂.
理解是幸福的基石幸福是一種情感的回味與感動，幸福是人領悟的一種透徹地去理解會成就我們的幸福因為理解與被理解是孿生的，理解會給別人帶去幸福，而被理解會讓我們自己幸福在別人的快樂與自己的愉悅里，理解與被理解，付出與得到當中會是一種情感的歸依當心靈沒有累贅時，當回憶沒有悔恨時那或許就是幸福的源泉吧。
理解親情，讓我們學會感恩與親情是我們面世的第一份感情，深厚而濃郁，傾盡了父母的一生，也蘊含了手足的同心愛有各種各樣的表達方式，或含蓄，或直接，或溫柔，或激烈別用你的不理解去大意地傷害、也別讓你的偏執去無端地誤解請理解親情的無私與博大，學會在點滴中去感動，繼而感恩只有我們擁有一顆感恩的心的時候，我們才會用更深的愛去回抱.
理解友情，讓我們執著于感動與擁有友情是我們人生里的一面帆，也是我們前進路上的一盞燈是生活歷程里長久的一種快樂，也是坦途坎坷中融合的一種溫暖理解笑容里的坦誠，理解問候里的關切用寬容去包納疏忽，用熱情去化解矛盾感動于平實生活里的一路相伴，領略互勉互助里的一生擁有.
理解愛情，讓我們懂得珍惜和付出在愛與被愛里，我們說得最多的大概就是理解與不理解只是真的面對時，我們卻總想著被對方理解而忽略了去理解對方于是，便在誤解與揣測中傷著彼此而當我們伸出雙手，再也抓不到曾經的溫馨和深情時才覺醒曾是自己的不理解撕碎了愛，而此時手掌早已成空，空留一袖秋風因此，請理解忙碌之后的滿身疲憊;請理解等待之中的漫長寂寞;請理解嘮叨里隱藏的關愛;請理解平實里蘊含的真情理解多了，抱怨少了，傷害少了，愛也就濃了。
面對著要相守一生的情感，珍惜你手心的擁有，付出你心口的所有吧.
理解生活，生活里有著或平凡或熱烈、或繽紛或單一的方式只有領悟了生活本身的真諦，才會讓我們過得輕松只要不是一事無成，只要心中有夢，只要心里有愛，請不要用金錢與名利去衡量成功與失敗平凡不是平庸，平凡只是淡化了困擾人的一些功利名位的欲望熱烈不是普通，都熱烈就無所謂普通，畢竟活得轟轟烈烈的人只是少數。
學會用一顆平常心去對待凡塵事，試問世間，繁華散盡后，浮躁平伏后，權欲錢財的背后，又留下多少蒼涼，又曾有多少多少迷失在幡然醒悟后卻發現人生已近謝幕，空留一世的遺憾與悲愴?
人生在世，請讓理解相隨，理解別人，也理解自己。
學會理解，其實最終我們是在善待自己.