讀廉潔故事范文第1篇
1899年2月3日,中國現代文學史上的代表人物老舍就降生在這個小胡同里。老舍上面有4個姐姐和3個哥哥,他最小。由于生活艱苦,長大成人的只有5個——大姐、二姐、三姐、三哥和老舍。老舍出生時是狗年,姑母就給他起了個很不好聽的名字——小狗尾巴。老舍的媽媽靠拼命地給人洗衣裳,來養活一大家人。由于長年地洗衣裳,媽媽的手始終都是鮮紅和微腫的。而晚上,她還要在一盞小煤油燈下,做白天接下來的縫紉活。過年了,老舍喜歡到大街上看人家放焰火,看人家穿新衣、戴新帽。每當他看到街上誰家又宰了兩頭大豬,誰家又弄了一大筐冬天看不到的水果,媽媽總是說:“孩子,我們家的餃子肉少菜多,是北京城最好吃的,不要去看人家的了。別看咱們家窮,可咱們要窮出志氣來,讓別人看到咱的腰不是泥做的,硬著呢。”窮要窮出志氣來,這句話深深地印在了老舍的心里。
老舍上小學那年,已經出嫁多年的姐姐,給小弟弟做了一雙新襪子。她興高采烈地給老舍穿上了,看著弟弟一蹦三跳地去上學了?？墒堑艿芊艑W回來時,她發現弟弟的腳上卻是空空的。她問老舍:“弟弟,你的新襪子呢?”老舍從書包里掏出那雙新襪子,說:“老姐,我一出校門就脫掉了,我怕穿壞了。我上學時穿,放學了就脫掉。姐姐,我要和那些有錢人家的孩子比學習,不是比闊氣。”
第二天上學,老舍仍穿著以前穿的舊襪子,頭抬著上學去了。走著走著,老舍想,我把鞋也脫下來,不就可以少磨些鞋底嗎?于是,大街上多了一個光著腳走路的小小讀書郎。一天中午放學回到家,老舍問正在洗衣服的媽媽說:“有沒有吃的?”媽媽正在洗衣裳,頭也沒抬地說:“沒有啊,我還沒有時間做呢。”老舍聽了,扭頭又回學校去了。中午當別的孩子在玩耍,在家里吃飯的時候,他一個人在教室里埋頭寫作業,頭也不抬地寫,他希望這樣能讓自己忘記饑餓。下午上課,他仍然若無其事地和同學有說有笑。窮人的孩子特別看重自己的尊嚴,他不希望自己因為貧窮而被人看不起。
梅花香自苦寒來。老舍在艱苦的生活環境中培養了勤儉節約的精神,樹立了遠大的志向。當他功成名就之后,仍然保持著勤儉的好習慣。一次,朋友邀請他參加一個舞會。舞會是一個隆重的場合,穿著自然要講究一些,可是老舍只有兩套灰布中山裝,洗過幾次后,就顯得舊了,穿在身上像個清潔工。老舍就穿著這套衣服進了舞會,他對投來不解目光的朋友說:“對不起了,這已經是我最好的衣服了。
讀廉潔故事范文第2篇
為了生計，儒家思想創始人孔子曾做過吹鼓手，幫人管理過賬目，甚至還幫人放過牲畜。安徒生11歲時就獨自一人去了首都哥本哈根謀生，小小年紀就受盡了侮辱與虐待，曾磨滅過他們的遠大志向。
逆境之中，他們一直奮發讀書，從不放過任何學習機會?？鬃訛楹笕肆粝铝宋墨I巨作論語，安徒生為全世界的小朋友帶來了一個個難忘的經典童話。年輕的李白從老婆婆那里學到了只要功夫深，鐵杵磨成針的道理從此以后，博覽群書最后成為一名詩仙
讀廉潔故事范文第3篇
今天，我讀了《愛國詩人屈原》我深有感觸。
屈原原本是一個官員，他甘愿為朝廷出力，愿為老百姓伸冤。他辦事公正廉潔。但因為當朝皇帝聽信讒言，把屈原貶為庶民。最后，屈原已經看不慣這個世界，就跳河自殺了。
像屈原這樣愛國的人，竟然會貶為庶民，而他的忠言，卻被小人的讒言，給當了下去，他的忠言皇帝一絲不信，他為百姓的安危，百姓的利益著想，他為國家的安危、國家的利益著想。他清正廉潔，沒有一絲的私心。
而現在的官員，對老百姓們不管不穩，對國家不盡心盡力。只知道把自己的腰包填滿，把自己的生活提高，而其他的不聞不問。
讀廉潔故事范文第4篇
這個故事讓我想起了一年前的那件事：一次，在汽車站上，一個孕婦剛上汽車，發現錢不見了，有一個小伙子把身上僅有的兩塊錢給了那個孕婦，自己下車走路去了?？戳诉@兩個故事，我的心暖了許久。
雷鋒叔叔雖然只度過了23個春秋，但他為人民做出了無限的奉獻。有人說“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”這說得一點都沒錯，雷鋒的這種精神值得我們學習。但在一次次的“彭宇案”中，人們的愛心、同情心已經漸漸淡化，最終導致“小悅悅”的悲劇。樂于助人，并不需要轟轟烈烈，打一個電話，扶起一個跌倒的老太太，或者送去醫院等等，都是舉手之勞，下面就是一個很好的例子：1月9日上午，錫山東港鎮居民朱建鵬在錫北鎮東湖塘農貿市場買菜時，突然聽到“抓賊”的喊聲，只見一名男子從買菜人群中竄出正往菜場門口逃跑。朱建鵬立即向該男子逃竄的方向追去。跑出百米后，奮力將其制服并撥打110報警。這件事與之前的“彭宇案”相比，讓人倍感溫暖。
我們偉大的毛主席說過：做一件好事不難，但做一輩子好事卻是很難。做好事不是一天兩天的事，要堅持做，貴在堅持。雷鋒叔叔說過“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務之中去”就像雷鋒叔叔那樣，做一輩子好事，把自己的一生奉獻給人民。
讀廉潔故事范文第5篇
雷鋒，這個為所有人民服務的士兵，在22歲時獻出了他年輕的生命。
雷鋒小時候7歲便成了孤兒，六叔奶奶收養了他，他只能幫奶奶砍柴，可是當地的柴山被有錢人霸占了，不讓窮人砍柴。雷鋒一次到山上砍柴，被地主婆看到了便指著雷鋒破口大罵奪取斧頭，雷鋒哭喊著要搶回斧頭，地主婆卻在雷鋒的左手背上連砍幾刀，鮮血順著手指滴到山路上„1949年紅軍路過雷鋒家鄉，雷鋒看見紅軍向人們問寒問暖，不拿人民的一絲一毫、一針一線，便萌生了參軍的愿望。1959年紅軍征軍開始了，雷鋒迫切地想參加中國人民解放軍，但鑒于焦化廠的征兵名額有限，且雷鋒在工地的表現十分突出，領導也舍不得放他走，就不同意他報名，這可急壞了雷鋒，他跑了幾十里路，來到遼陽市人民武裝部向余政委講起自己的經歷，表明他參軍的志愿和決心。政委部經過很多調查，最后終于讓雷鋒入伍。1962年雷鋒因一根木桿喪生。而在這期間，雷鋒做了許多好事，雖都是小事，可，雷鋒盡自己的力為所有人民服務了。
曾今雷鋒說：“要學習的時間是有的，問題是我們善不善于擠愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。”這就是我們口中的“釘子精神”，沒時間學，要擠時間;沒時間做，要擠時間做。
有想過要拖延做事，借口是“忙，有事”?？晌覀兒螘r想過像雷鋒一般，不管有什么事，一天中要擠時間來學習、做事，是該好好向雷鋒學習了不是嗎?在生活中，“釘子”是一個很小的東西，可在一個大的物品上面如果少了一個小的釘子會如何?這個東西不能用，并且可能報廢。“釘子”雖小，可一個“釘子”的作用之大，一般人不敢想象。這也是雷鋒的思想，他為人民的做的每一件事雖小，可滴水也可以成河，小事做了很多，人民也從每一件事中得到了幫助，大家都將感謝他。
雷鋒在那個時候幫人們做了許多事，不管是扶老人過街還是幫大嬸兒拿東西，他都盡心盡力。當他說出：“我叫解放軍，就住在中國。”的時候，我深受感觸。很多人做好事都是為了自己的功利，于是要別人寫表揚信、訂做錦旗，可雷鋒呢?他在別人問他姓名地址的時候，不僅不報姓名，還表明“天下軍民是一家”，這樣的精神，難道不是一直活在我們心靈里的嗎?
雷鋒對小孩子也很友善。雷鋒學校里當輔導員的時候，給孩子們講故事，遇見有違反紀律的孩子便想盡一切辦法，把這些孩子領上正路來。許多大人排斥那些調皮的孩子，甚至不管，就因為他們調皮嗎?難道不可以自己動一下腦想一下辦法嗎?雷鋒雖然不是老師，可是他會和孩子們親近、友善地對話、交流，也正是這樣，才會有更多的孩子熱愛、喜歡學習，這個世界的花朵才會更多。若是所有的大人都不管調皮的孩子，那么這些孩子便會更調皮、更悲觀，認為這個世界索然無味，調皮的孩子才是最需要關心的呀!
許多許多年后的今天，雷鋒叔叔這個好代表雖然犧牲了，可是他的精神卻一直活在我們心里。做好事，不論貧賤富貴，只有可以幫助人，我們會盡我們所有的力量去幫助他人。我認為這個世界還有著更多的活雷鋒，他們就在我們身邊。當我們遇見有人需要幫助時，我們會怎么做?是冷眼旁觀?還是熱心幫助?“釘子精神”也是這樣，什么事不是沒時間做，是你沒有擠時間做。
讀廉潔故事范文第6篇
對于這本書的作者蕾切爾·卡遜，我表示深切的敬佩?？ㄟd是一位研究魚類和野生資源的海洋生物學家，所以作者受到從環境污染中獲利的人的抵制而感到吃驚。當時對卡遜的攻擊絕對比得上當年出版《物種起源》時對達爾文的攻擊。況且，卡遜是一位婦女，很多冷嘲熱諷直接指向了她的性別，甚至把她稱作“歇斯底里的”。大多數化工公司更是企圖禁止《寂靜的春天》的發行。當它的片段在《紐約人》中出現時，馬上有一群人指責書的作者卡遜極端的，煽情的。即使現在，當向那些以環境為代價獲取經濟利益的人問起此類問題時，正如本書副總統阿爾·戈爾在前言中所講到的，“你依然能夠聽見這種謾罵(在 1992 年的競選中我被貼上了“臭氧人”的標簽，當然，起這個名字不是為了贊揚，而我，則把它作為榮譽的象征，我曉得提出這些問題永遠會激發兇猛的—有時是愚蠢的—反抗)。當這本書開始廣為傳頒時，反抗的力量曾是很可怕的。”這完全是一場激烈的、有財政保障的反擊戰，不是對一位政治候選人，而是針對一本書和它的作者。但是，縱使面對這樣激烈的抨擊，卡遜也沒有屈服?？ㄟd在論戰中具有兩個決定性的力量：尊重事實和非凡的個人勇氣。她反復地推敲過《寂靜的春天》中的每一段話?，F實已經證明，她的警言是言簡意賅的。她的勇氣、她的遠見卓識，已經遠遠超過了她要動搖那些牢固的、獲利頗豐的產業的意愿。當寫作《寂靜的春天》的時候，她強忍著切除乳房的痛苦，同時還接受著放射治療。書出版兩年后，她逝世于乳腺癌。具有諷刺意味的是，新的研究有力地證明了這一疾病與有毒化學品的暴露有著必然聯系。從某種意義上說，卡遜確確實實是在為她的生命而寫作。
地球上生命的歷史一直是生物及其周圍環境相互作用的歷史?？梢哉f在很大程度上，地球上植物和動物的自然形態和習性都是由環境塑造成的。就地球時間的整個階段而言，生命改造環境的反作用實際上一直是相對微小的。僅僅在出現了生命新種——人類之后，生命才具有了改造其周圍大自然的異常能力。在過去的四分之一世紀里，這種力量還沒有增長到產生騷擾的程度，但它已導致一定的變化。在人對環境的所有襲擊中最令人震驚的是空氣、土地、河流以及大海受到了危險的、甚至致命物質的污染。這種污染在很大程度上是難以恢復的，它不僅進入了生命賴以生存的世界，而且也進人了生物組織內，這一罪惡的環鏈在很大程度上是無法改變的。在當前這種環境的普遍污染中，在改變大自然及其生命本性的過程中，化學藥品起著有害的作用，它們至少可以與放射性危害相提并論。 我們所做的卻遠遠不夠。環境保護署于1970年成立了，這在很大程度上是由于卡遜所喚起的意識和關懷。殺蟲劑管制和食品安全調查機構都從農業部移到了新的機構，而農業部自然只是想了解谷物上噴灑農藥的好處，而不是危險。從1962年，國會就號召確立殺蟲劑的檢驗。注冊和資料的標準，不是一次，而是三番五次，但大部分標準都被忽視、推遲和廢棄了。1972年在1969年美國開始限用 DDT 等農藥，發布《國家環境政策法案》瑞典斯德哥爾摩召開的聯合國人類環境會議，只有一個地球，人類與環境不可分割被廣泛認同。1985 年的《保護臭氧層維也納公約》與 1987 年 9 月的《蒙特利 爾議定書》是對臭氧層的保護。1997 年的《京都議定書》到 2009 年 12 月的哥本哈根世界氣候大會，這對溫室氣體的關注無不是對環境的保護，也是人類的自救行為。我們從適應自然，認識自然，到改造自然，慢慢地將自然界掠為己有，甚至以戰勝自然相標榜，向自然界貪婪地索取，將自然環境肆意破壞。