第一篇：初中生必背古詩文50篇
初中生必背古詩文50篇
目錄
古詩
1.《關雎》 2.《蒹葭》 3.《觀滄?！?4.《飲酒》 5.《送杜少府之任蜀州》 6.《次北固山下》 7.《使至塞上》 8.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 9.《行路難》 10.《望岳》 11.《春望》 12.《茅屋為秋風所破歌》 13.《白雪歌送武判官歸京》 14.《早春呈水部張十八員外》 15.《酬樂天揚州初逢席上見贈》 16.《觀刈麥》 17.《錢塘湖春行》 18.《雁門太守行》 19.《赤壁》 20《泊秦淮》 21.《夜雨寄北》 22.《無題》 23.《相見歡》 24.《漁家傲·秋思》 25.《浣溪沙》 26.《登飛來峰》 27.《江城子·密州出獵》 28.《水調歌頭》 29.《游山西村》 30.《破陣子》 31.《過零丁洋》 32.《天凈沙·秋思》 33.《山坡羊·潼關懷古》 34.《己亥雜詩》
古文
35.《孔子語錄》
36.《魚我所欲也》 37.《生于憂患.死于安樂》 38.《曹劌論戰》 39.《鄒忌諷齊王納諫》 40.《出師表》 41.《桃花源記》 42.《三峽》 43.《馬說》 44.《陋室銘》 45.《小石潭記》 46.《岳陽樓記》 47.《醉翁亭記》 48.《愛蓮說》 49.《記承天寺夜游》 50.《送東陽馬生序》(節選)
第二篇：《語文課程標準》規定初中必背的50篇古詩文
1、關
雎(詩經
·
周南)
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
雎鳩關關在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。
長長短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。
追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。
長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。
長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來她笑顏。
2、蒹葭(詩經
·
秦風)
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
蘆葦茂密水邊長，深秋白露結成霜。我心思念的那人，就在河水那一方。
逆流而上去追尋，道路崎嶇又漫長。順流而下去追尋，仿佛就在水中央。
蘆葦茂盛水邊長，太陽初升露未干。我心思念的那人，
就在河水那岸邊。
逆流而上去追尋，道路險峻難攀登。順流而下去追尋，仿佛就在沙洲間。
蘆葦茂密水邊長，太陽初升露珠滴。我心思念的那人，就在河水岸邊立。
逆流而上去追尋，道路彎曲難走通。
順流而下去追尋，仿佛就在沙洲邊。
3、觀滄海(曹操)
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。
東行登上碣石山，來感悟大海。
海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。
樹木和百草一叢一叢的，十分繁茂。
秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。
太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。
慶幸得很哪，就用詩歌來表達心志吧。
4、飲酒(陶淵明)
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，
心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧!
5、送杜少府之任蜀州
(王勃)
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
三秦之地，拱護長安城。風煙彌漫，望不到蜀州岷江的五津。
與你作別時我心里想：你我都是志在四方的人;
四海之內一定有知心朋友，那會在乎路途的遠近;
別因為分手傷心地痛哭;像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
6、次北固山下
(王灣)
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
游客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍的江水向前。
潮水漲滿，兩岸與江水相平，顯得十分開闊，順風行船恰好把帆兒高懸。
夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過新春已來。
給家鄉捎的書信怎樣才能轉達呢?北歸的大雁啊，煩勞你替我捎回家鄉洛陽吧。
7、使至塞上(王維)
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
(我)輕車簡從要視察邊疆，要去的地方遠過居延。
(我)像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空。
大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓。
走到蕭關恰好遇見騎馬的偵察兵，前敵統帥正在燕然前線。
8、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(李白)
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你被貶龍標，那里地方偏遠要經過五溪。
我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。
9、行路難
(李白)
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
金杯里裝的名酒，每斗要價十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環顧四周，我心里委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢，他乘船經過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?
相信總有一天，能乘長風破萬里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
10、望岳(杜甫)
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗?
你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。
造物者給你，集中了瑰麗和神奇，
你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，
看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我總要登上你的絕頂，
把周圍矮小的群山們，一覽無遺!
11、春望(
杜甫)
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
長安淪陷國家破碎，只有山河依舊，春天來了城空人稀，草木茂密深沉。
感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，親人離散鳥鳴驚心，反覺增加離恨。
立春以來戰火頻連，已經蔓延三月，家在州音訊難得，一信抵值萬金。
愁緒纏繞搔頭思考，白發越搔越短，頭發脫落既短又少，簡直不能插簪。
12、茅屋為秋風所破歌(杜甫)
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
八月秋深，狂風怒號，風卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。
南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，居然忍心在我眼前做出盜賊的事來，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。我喊得唇焦口燥也沒有用，只好回來，拄著拐杖感嘆自己的不幸和世態悲涼。
一會兒風停了，天空中烏云黑得像墨，深秋天色陰沉迷蒙，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的，孩子睡相不好，胡蹬亂踢，把被子蹬破了。(因為)屋頂漏雨，床頭都沒有一點干的地方。像線條一樣的雨點下個沒完。自從戰亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮!
怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地遮蔽天下貧寒的窮苦人(讀書人)，讓他們個個都開顏歡笑!房子不為風雨所動搖，安穩得像山一樣。唉!什么時候眼前出現這樣高高的房屋，即使唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心!
13、白雪歌送武判官歸京
(岑參)
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。。
北風席卷大地把百草吹折，
胡地天氣八月就紛揚落雪。
忽然間宛如一夜春風吹來，
好象是千樹萬樹梨花盛開。
雪花散入珠簾打濕了羅幕，
狐裘穿不暖錦被也賺太薄。
將軍雙手凍得拉不開角弓，
都護的鐵甲冰冷仍然穿著。
沙漠結冰百丈縱橫有裂紋，
萬里長空凝聚著慘淡愁云。
主帥帳中擺酒為歸客餞行，
胡琴琵琶羌笛合奏來助興。
傍晚轅門前大雪落個不停，
紅旗凍硬了風也無法牽引。
輪臺東門外歡送你回京去，
你去時大雪蓋滿了天山路。
山路迂回曲折已看不見你，
雪上只留下一串馬蹄印跡。
14、早春呈水部張十八員外二首(其一)(韓愈)
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
定鼎門大街上空絲雨紛紛，它像奶油般細密而滋潤，
遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。
這是一年中最美的季節，遠遠勝過綠柳布滿京城的春末。
15、酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫)
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
巴山楚水一片荒遠凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里?；氐郊亦l熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人，已無人相識，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯水酒重新振作起精神吧。
16、觀刈麥(白居易)
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
農家很少有空閑的月份，五月到來人們更加繁忙。
夜里刮起了南風，覆蓋田壟的小麥已成熟發黃。
婦女們擔著竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的酒漿，
相互跟隨給在田里勞動的人送去，收割小麥的男子都在南岡。
雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊梁受炎熱的陽光烘烤。
精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。
又見一位貧苦婦女，抱著孩兒在割麥者旁邊，
右手拾著遺落的麥穗，左臂上懸掛著一個破筐。
聽她望著別人說話，聽到的人都為她感到悲傷。
因為繳租納稅，家里的田地都已賣光，只好拾些麥穗充填饑腸。
現在我有什么功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑!
一年領取薪俸三百石米，到了年底還有余糧。
想到這些內心感到慚愧，整天也不能淡忘。
17、錢塘湖春行(白居易)
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片.。幾只早出的黃鶯爭著飛上向陽的樹，不知誰家新來的燕子正銜著春泥在筑巢。一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最愛漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。
18、雁門太守行(李賀)
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
敵軍似烏云壓進，危城似乎要被摧垮;陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。
號角的聲音在這秋色里響徹天空;塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。
寒風卷動著紅旗，部隊悄悄臨近易水;凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚不起來。
為了報答國君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘愿為國血戰到死!
19、赤壁(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
斷戟沉沒泥沙中，六百年來竟未銷熔;自己拿來磨洗，認出是赤壁之戰所用。
假使當年東風不給周瑜的火攻計方便;大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中
20、泊秦淮(杜牧)
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
煙霧彌漫秋水，月光籠罩白沙;小船夜泊秦淮，靠近岸邊酒家。
歌女為人作樂，那知亡國之恨?她們在岸那邊，還唱著后庭花。
21、夜雨寄北(李商隱)
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
你問我回家的日子，我尚未定歸期;今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。
何時你我重新聚首，共剪西窗燭花;再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
22、無題(李商隱)
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
相見的時候難，分離的時候也是難舍難離，春風沒有辦法，到了暮春，百花就會凋謝;
春蠶直到死，它才把所有的絲吐盡，紅燭燃燒盡頭，蠟淚才會流干;
早晨起來照鏡子，黑發都變了顏色;.夜晚吟詩，覺得月光都是寒冷的;
蓬萊仙境距離這里沒有多少路程，青鳥啊，麻煩您帶去我情深意厚的探望吧。
23、相見歡(李煜)
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
獨自一個人，無言邁上了西樓，月亮彎彎的像鉤子，梧桐寂寞的立著，深深的庭院彌漫著秋天的氣氛。思緒啊，忘不掉，卻又亂得整理不好，是離別吧，另有一種感覺洋溢在心底。
24、漁家傲(范仲淹)
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。重重疊疊的山峰里，長煙直上落日斜照孤城緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉遠隔萬里，可是燕然還未刻上平胡的功績，回歸無法預計。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。征人不能入寐，將軍頭發花白，戰士灑下眼淚。
25、浣溪沙(晏殊)
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時節的天氣、舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時會再回來。
無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。(自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來
26、登飛來峰(王安石)
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。
不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。
27、江城子·密州出獵(蘇軾)
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
姑且讓老夫我表現(展示)一下少年的輕狂(或狂傲)，左手牽著黃犬，右手舉起蒼鷹。隨從將士戴上錦蒙帽穿好貂皮裘，率領隨從和千騎席卷平展的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意，我要像昔日的孫權一樣親自射殺猛虎。
我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張。鬢邊白發猶如微霜，這又有何妨!什么時候你會派遣人拿著符節去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐。我要緊握強弓，把對敵人的仇恨凝聚在拉得圓如滿月的弓上，看準西北的敵人，狠狠地射殺敵人。
28、水調歌頭(蘇軾)
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)
明月不該對人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢?
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
29、游山西村(陸游)
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
正值豐年，樸素的農家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農家熱情早已使人心馳神往。
尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似已無路可走，繼續前行，忽然柳樹茂密，山花鮮艷，又一村莊出現在眼前。
春社祭祀的日子近了，村里吹簫打鼓的熱鬧起來了，農家人布衣氈帽，淳厚的古風猶存，好一派清新古樸的鄉村風貌!
從今后，若是您(農家)同意我隨時來拜訪，閑來時我將會拄著拐杖，踏著月色，前來叩門。
30、破陣子(辛棄疾)
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發生!
醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢醒時聽見軍營的號角聲響成一片。把熟牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。完成君王統一國家的大業，博得天下身前死后的美名?？上б殉闪税装l人。
31、過零丁洋(文天祥)
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
我一生的辛苦遭遇，都開始于一部儒家經書;從率領義軍抗擊元兵以來，經過了整整四年的困苦歲月。祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風吹卷著柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。
想到前兵敗江西，(自己)從惶恐灘頭撤離的情景，那險惡的激流、嚴峻的形勢，至今還讓人惶恐心驚;想到去年五嶺坡全軍覆沒，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，誰沒有一死呢?為國捐軀，死得其所，(讓我)留下這顆赤誠之心光照青史吧!
32、天凈沙·秋思(馬致遠)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
天色昏黃，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老
樹上，發出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。路口上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄涼的夜色里，唯有孤獨傷心的游子漂泊在遠方的路上。
33、山坡羊·潼關懷古(張養浩)
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
(華山的)山峰從四面八方會聚，(黃河的)波濤像發怒似的洶涌。
潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。
遙望古都長安，陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經過，引發無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
34、己亥雜詩(龔自珍)
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
滿懷離愁而對夕陽西下，鳴鞭東指從此浪跡天涯。
凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鮮花。
35、《論語》十則(孔丘)
①子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學而》)
②子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
③子曰：“學而不思則罔;思而不學則殆。”(《為政》)
④子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)
⑤子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)
⑥子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
⑦子曰：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述爾》)
⑧子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)
⑨子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》)
⑩子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”(《衛靈公》)
孔子說:“學習并且時常復習學過的內容，不也是很快樂的嗎?有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂的嗎?別人不了解自己但我不生氣，不也是有道德修養的人嗎?”
曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?和朋友交往是不是真誠呢?老師傳授的知識是不是復習過了呢?“
孔子說：“溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會,憑借這點就可以當老師了。”
孔子說:“學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從，思考而不學習，就會有害。”孔子說：“仲由，教導你對待知與不知的態度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧的。”
孔子說：“見到賢人就向他學習，希望能和他看齊;見到不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的毛病。”
孔子說：“幾個人一起行走,其中一定有我的老師在里面，選擇他的有點來學習，如果他有缺點要加以改正。”
曾子說：“不可以不胸懷寬廣，意志堅定，任務重大，道路又很遙遠。把‘仁’當作自己的責任，不也很重要嗎?直到死才停止，不也是很遙遠的嗎?”
孔子說:“到了寒冷的冬天,這以后才知道松柏是最后凋謝的。”子貢問道:“有沒有一句話可以終身奉行的呢?”孔子說：“那大概就是‘恕’吧!自己不想要的，不要強加給別人。”
36、魚我所欲也(孟子)
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，呼爾而與之，行道之人弗受，蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?向為身死而不受，今為宮室之美為之，鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之，鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎。此之謂失其本心。
魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，我寧愿舍棄魚而選取熊掌啊。生命也是我所想要的，大義也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，我寧愿舍棄生命而選取大義啊。生命也是我所想要的，我想要的還有比生命更重要的，所以我不去做茍且偷生的事;死亡也是我所厭惡的，我所厭惡的有比死亡更嚴重的，所以對于有些禍患我并不躲避。假如人們所追求的沒有比生命更寶貴的，那么凡是能夠求生的手段有什么不可以用呢?假如人們所厭惡沒有比死亡更可怕的，那么凡是能夠躲避禍患的手段，什么不能用呢?用這種手段就可以生存，然而卻有人不采用;用這種手段就可以躲避禍患，然而卻有人不采用。因此人們所追求的有比生命更重要的，所厭惡的有勝過死亡的。不只是有賢德的人才有這種思想，人人都有，只不過賢德的人不丟掉罷了。
一碗飯，一碗湯，得到它就能活，不得到就死。沒有禮貌的吆喝著給他，走路的人不接受;用腳踢著給他，乞丐不愿意接受。高位厚祿但卻不辨別禮義去接受它。高位厚祿對我有什么益處呢?為了宮室的華美，妻妾的侍奉，所認識的貧窮的人感激我嗎?從前為了禮義，寧愿死也不愿意接受，現在為了宮室的華美就接受了;從前為了禮義，寧愿死也不愿意接受，現在為了妻妾的侍奉就接受了;從前為了禮義，寧愿死也不愿意接受，現在為了所認識的貧窮的人感激我就接受了：這種做法不也是可以停止的嗎?這就叫做喪失了他的天良。
37、生于憂患，死于安樂(孟子)
舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
舜是從田地之中被任用的，傅說是從筑墻的工匠中被選拔的，膠鬲是從魚鹽販子中被選拔的，管夷吾是從獄官手里釋放出來并得到任用的，孫叔敖是從隱居的海濱被任用的，百里奚是從集市中被任用的，所以上天將要降臨重大的使命給這個人，一定使他的內心經受痛苦，使他的身體經受勞累之苦，使他經受饑餓之苦，使他經受貧困之苦，使他做事不順，通過這些來使他的心驚動，是他的性格堅強起來，增加他所沒有的才干。人常常犯錯誤這以后才能夠改正，內心困惑思慮堵塞然后才能奮起有所作為，看到他的臉色聽到他的聲音，然后人們才了解他。在國內如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有勢力、地位相等的國家和外來的憂患，國家常常滅亡，這樣以后才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。
38、曹劌論戰(《左傳》)
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?。戰則請從。”
公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打魯國，魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見。他的同鄉說：“居高位，享厚祿的人謀劃這件事，你又何必參與呢?”曹劌說：“居高位，享厚祿的人目光短淺,不能深謀遠慮。”于是他宮見魯莊公。問：“憑借什么作戰?”魯莊公說：“衣食這類養生的東西，不敢獨自享用，一定把它分給別人。”回答說：“小恩小惠不能遍及老百姓，老百姓就不會服從他。”魯莊公說：“祭祀用的祭品，怎么敢虛報，一定做到誠實可信。”回答說：“小信用，未能使神靈信服，神靈不會保佑。”魯莊公說：“大大小小的案件，即使不能明察，也一定可以以實情判斷。”回答說：“這是盡了職分的事情?？梢詰{借這個條件打仗。如果作戰，就請允許我跟隨著去。”
魯莊公和他共坐一輛戰車，在長勺交戰。魯莊公就要擊鼓進軍。曹劌說：“不行。”齊軍擊過了三通戰鼓。曹劌說：“可以了。”齊國的軍隊打敗。魯莊公就要驅車追趕他們。曹劌說：“不行。”下車察看齊軍車輪軋出的痕跡。登上車前的橫木瞭望齊國的軍隊，說：“可以了。”于是就追擊齊軍。
戰勝齊軍后，魯莊公問其中的緣故?；卮鹫f：“作戰要靠勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣;第二次擊鼓士氣就減弱了;第三次擊鼓士氣就消失了。敵方的士氣消失而我方的士氣正旺盛，所以打敗了他們。大國，難以推測，害怕他們有埋伏在此。我看到他們的車印混亂，看到他們的軍旗倒下，所以才下令追擊他們。”
39、鄒忌諷齊王納諫《戰國策》
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦曰，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市;數月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
鄒忌身高八尺多，而且外貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公相比，哪一個美?”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，就又問他的妾說：“我與徐公誰美?”妾說：“徐公哪里能比得上您呢!”第二天，有客人從外面來，鄒忌與他坐著談話。問他的客人說：“我與徐公誰美?”客人說：“徐公不如您美。”第二天，徐公來了，仔細地看他，自己覺得不如徐公美;照鏡子看自己，又覺得遠遠不如。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我;妾認為我美，是害怕我;客人認為我美，是想有事請求我。”
于是就上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有事請求我，都認為我比徐公美?，F在齊國有方圓千里的土地，一百二十座城池，宮里的妃子身邊的親信，沒有不偏愛您的，朝中的大臣，沒有不害怕您的，全國范圍內的人沒有不有求于大王的。由此看來，大王您受蒙蔽很深了!”
齊威王說：“好!”就下了命令：“所有大臣、官吏、百姓，能夠當面指責我的過失的人，可以得到上等的獎賞;上書勸諫我的人，可以得到中等的獎賞;能夠在公共場所議論君王的過失，傳到我的耳朵里的人，可以得到下等的獎賞。”命令剛剛下達，門前院內都像集市一樣;幾個月之后，不時有人偶爾進諫;滿一年之后，即使想進諫，也沒有什么可說的了。
燕、趙、韓、魏聽說了這種情況，都到齊國來朝見齊王。這就是人們所說的在朝廷上戰勝別國。
40、出師表(諸葛亮)
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言。則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
先帝開創大業還沒有完成一半就中途去世了。如今天下分成三國，益州人力疲憊，民生凋敝，這實在是萬分危急、存亡難料的時刻啊。但是宮廷里的臣子不敢稍有懈怠;邊疆忠誠有志的將士舍身作戰，原來是追念先帝的優待厚遇，想要報答給陛下身上啊。陛下確實應該廣泛地聽取別人的意見，發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，不應該隨便看輕自己，說話不恰當，從而阻塞忠誠進諫的道路。
皇宮中和朝廷中，都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。如果有做奸邪事情，犯科條法令以及盡忠心做善事的人，應該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公平明查的治理，不應該偏袒徇私，使宮內和朝廷刑賞之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這都是些善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。因此先帝選拔出來輔佐陛下。我認為宮中的事情，事情無論大小，都拿來問問他們，然后施行。一定能夠彌補缺點和疏漏之處，才能有廣泛的實效。將軍向寵，性情品德善良平正，通曉軍事，過去任用的時候，先帝稱贊他說他能干，因此大家評議推舉他為中部督。我認為軍營中的事情，都拿來問問他，一定能夠使軍隊團結和睦，好的差的各得其所。
親近賢臣，疏遠小人，這是漢朝前期興盛的原因;親近小人，疏遠賢臣，這是漢朝后期衰敗的原因。先帝在世的時候，每次與我談論這件事，對于桓帝、靈帝的做法，沒有不嘆息痛心遺憾的。侍中，尚書，長史，參軍，這些都是堅貞可靠，能以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那漢王朝的興隆，時間就不遠了。
我本是個平民，在南陽親自耕種，我在亂世中只求保全性命，不希求諸侯知道我并且飛黃騰達。先帝不認為我身份低微,見識短淺，委屈自己，降低身份，三次到草廬中拜訪我，征詢我對當時時局的意見，因此我深為感激，于是答應為先帝為他奔走效勞。后來遇到兵敗，在戰敗的時候我接受任務，在危機患難的時候我受到委任，那時以來有二十一年了。
先帝深知我小心謹慎，因此在臨死的時候，把國家大事托付給我。接受遺命以來，早晚憂愁嘆息，恐怕托付給我的大任不能完成，從而傷害了先帝的英明。因此我五月率兵渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。如今南方已經平定，士兵武器已經充足，應當鼓勵率領全軍，向北平定中原地區，希望竭盡我平庸的才能，鏟除奸邪勢力，復興漢朝王室，遷歸舊日的國都。這是我用來報答先帝并且忠心于陛下的職責本分。至于斟酌情理，有所革新，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責任了。
希望陛下責成我去討伐奸賊，復興漢室并且取得成效，如果不取得成效，就治我的罪，用來上告先帝的神靈。如果沒有發揚圣德的言論，那么就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失。陛下也應該自己謀劃，詢問治國的好道理，查明接受正直的進言，遠念先帝遺詔中的旨意，我就受恩感激不盡了。
如今正當遠征離朝，流著眼淚寫了這篇表文，激動得不知該說些什么話。
41、桃花源記(陶淵明)
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人;復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉;遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
東晉太元年間，武陵人以捕魚為生，沿著小溪走，忘記了路的遠近，忽然遇到一片桃林，生長在小溪的兩岸，有幾百步長，其中沒有別的樹，花草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常驚異。又往前走，想走到林子的盡頭。
桃林在溪水發源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。便舍棄船，從洞口進入。起初非常狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮。土地平坦開闊，房屋整齊的樣子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。在田間人們來來往往播種勞作，男女穿的衣服，都像桃花源以外的人，老人和小孩，都喜悅并心滿意足。
看見漁人，就非常吃驚，問從什么地方來的。詳細回答了他們。便邀請回家擺酒殺雞做飯請漁人。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。自己說祖先為了逃避秦時的戰亂，帶著妻子子女和同縣的人來到這個于人世隔絕的地方，不再從這里出來，于是和桃花源以外的人斷絕了往來。問現在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，不要說魏晉了。漁人把自己知道的一五一十詳細的說出，都感嘆惋惜。其余的人各自邀請到自己的家，都拿出酒菜。停留幾天，告辭而去。桃花源里的人告訴說：“不值得給桃花源以外的人說啊。”
出來以后，得到自己的船，就沿著舊路回去，處處做了標記。到了郡城，拜見太守，把他的這番經歷說了。太守立即派人隨著他前去，尋找以前所做的標記，終于迷了路，不再能夠找到通往桃花源的路了。南陽的劉子驥，是一個志節高尚的人，聽說了這件事，高興地計劃前去。沒有實現，不久就病死了。以后就沒有人前去探尋了。
42、三峽(酈道元)
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”
在三峽七百里當中，兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。層層的懸崖排排的峭壁像屏障一樣，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是正午和半夜，看不見太陽和月亮。到夏天水漲上小山坡的時候，不管是上行還是下行的船只都被阻斷了，有時皇帝的命令需要急速傳達，這時候早上從白帝城出發，晚晚上到達江陵，這中間一千二百里，即使騎著飛奔的馬，駕著疾風，也不如這水流快。
在春冬兩個季節的時候，那么白色的急流碧綠的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子，極高的山峰生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布在其中急流沖蕩，水清，樹榮，山高，草盛，很多趣味在里面。
每到天剛晴和下霜的早晨，樹林清涼山澗寂靜，經常有高處的猿猴拉長了聲音鳴叫，接連不斷非常凄涼怪異，在空曠的山谷中傳來猿鳴的回聲，悲哀婉轉很久才消失，所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
43、馬說(韓愈)
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無馬。”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經常有的，而伯樂卻不經常有。因而即使是很名貴的馬，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟著普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。這樣的馬，雖然有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質就不能表現在外面，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭打它不按照正確的方法，喂養又不足以使它發揮自己的才能，聽它嘶叫卻又不懂得她的意思，拿起鞭子站在它跟前，說：“天下沒有千里馬!”唉!真的沒有千里馬嗎?是他們真不識得千里馬啊!
44、陋室銘(劉禹錫)
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?ldquo;何陋之有。”
山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龍就成為靈異的水。這是簡陋的屋子，只是我的品德好。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾里。說說笑笑的都是博學的人，來來往往的沒有平民?？梢詮椙?，看佛經。沒有音樂來擾亂耳朵，沒有官府的公文來使身體疲勞。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?
45、小石潭記(柳宗元)
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，好像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，我心情高興起來，砍到竹子，開辟一條道路，下面看見一個小潭，水格外清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石頭向上彎曲，露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
潭中大約有一百來條魚，都好像在空中游動，什么依靠也沒有，陽光照到水底，魚的影子映在水底的石上。呆呆的靜止不動，忽然向遠處游去，往來很輕很敏捷。好像和游人一同歡樂。
向小潭西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。溪岸的形狀像狗牙那樣參差不齊，不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落空無一人，感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清，不可以久留，于是就題字離去。
同游的人有：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的，有姓崔的兩個年輕人：一個叫恕己，一個叫奉壹。
46、岳陽樓記(范仲淹)
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!
噫!微斯人，吾誰與歸!
時六年九月十五日。
慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴大它舊有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡的勝景，全在洞庭湖上。它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，水波浩蕩，寬闊無邊?；蛟缁蛲黻幥缍嘧兓?，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述很詳盡了。既然如此那么北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，謫遷的人和詩人，大多在此聚會?？戳俗匀痪拔锒|發的感情，大概會有所不同吧?
像那陰雨連綿的日子，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體;商人旅客不能通行，桅桿倒下，船槳斷折;傍晚天色昏暗，虎在咆哮，猿在悲啼。登上這座樓啊，就會產生離開國都，懷念家鄉，憂慮人家說壞話，懼怕人家指責批評的心情，滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。
至于春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際;沙灘上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚在水中暢游;岸上與小洲上花草，繁茂而且青綠。偶爾或許大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這種樂趣哪有窮盡!登上這座樓啊，就會感到胸懷寬闊，精神爽快，光榮和屈辱一并忘了，端酒當著風，那是喜洋洋的歡樂啊!
唉!我曾經探求古時品德高尚的人的心思，或許不同于以上兩種心情，為什么啊?不因外物好壞和自己得失而或喜或悲;在朝廷上做官則為平民百姓憂慮;不在朝廷上做官則替君主擔慮。這樣進朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧?
啊!如果沒有這種人，我同誰一道呢?
寫于慶歷六年九月十五日。
47、醉翁亭記(歐陽修)
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
環繞著滁州城的都是山。它西南方的各個山峰，樹林、山谷尤其俊美，遠遠望去樹木茂盛又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿山走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，見到一般水流從兩山之間飛淌下來，是釀泉啊。山勢回環，路也跟著轉彎，有一個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給他起名的是誰?是太守用自己的別號來命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而且年齡又最大，所以給自己起了別號叫醉翁。醉翁的情趣不在酒上，在山光水色中啊欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。
至于太陽出來樹林里的霧氣散了，煙雨聚攏來，山谷就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，風高霜潔，水流減少石頭裸露，這是山中的四季景色。早上上山，晚上返回，四季景色不同，而那歡樂也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往的，絡繹不絕的，是滁州的人在游玩啊。到溪邊來釣魚，溪水深而魚兒肥，用釀泉來釀酒，泉水甜酒水清冽，野味野菜，雜七雜八擺放在前面的，是太守在辦酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中，下棋的人獲勝，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下大聲喧嘩的，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老頭發花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，這是太守喝醉了。
不久夕陽落在山上，人影四處散開，太守回去賓客跟從啊。樹林枝葉茂密成陰，鳥到處叫，是游人去后鳥兒歡唱啊。然而鳥兒知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣;游人只知道跟著太守出游的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述的這樂事的人，是太守啊。太守是誰?就是廬陵的歐陽修啊。
48、愛蓮說(周敦頤)
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人;牡丹之愛，宜乎眾矣
水上地上的草木的花，值得喜愛的有很多，晉朝陶淵明只喜愛菊花。自從唐朝以來，世上大多人喜歡牡丹。我只喜歡蓮花從污泥里出來卻不受沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚，里面是空的，外面是直的，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播更加清芬，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠的欣賞卻不可以玩弄。
我認為菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮，是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛，人該是很多了。
49、記承天寺夜游(蘇軾)
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
元豐六年的十月十二日夜晚，我脫了衣服打算睡覺，月光照進門里，欣喜地起來走到外面，想到沒有可以交談取樂的人，于是到承天寺找張懷民，懷民也沒有睡覺，一起在庭院里散步。庭里的月光像積水一樣清澈明亮，水中的藻、荇交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪個晚上沒有月光?哪里又沒有竹子和松柏呢?只是缺少像我么兩個這樣的閑人罷了
50、送東陽馬生序(節選)(宋濂)
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣;有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!
東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞。是可謂善學者矣!其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
我小時候就愛好讀書。(因為)家里貧窮，(所以)沒有辦法得到書來看，就常常向藏書的人家去借，親手自己用筆抄寫，計算著約定的日期按期歸還。天非常寒冷的時候，硯池里的墨汁結成堅硬的冰，手指(凍得)不能彎曲和伸直，也不敢放松抄書。抄寫完畢，跑著趕快還書，不敢稍微超過約定的期限。因此，人家都愿意把書借給我，我也因此能夠廣泛地閱讀各種書籍。成年以后，我更加仰慕圣賢的學說，又擔心沒有學問淵博的老師可以相互交往(請教)，曾經跑到百里以外，拿著經書向同鄉有名望的前輩請教。前輩德高望重，向他請教的學生擠滿了他的屋子，他從來沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著陪伴在他旁邊，提出疑難，詢問道理，彎下身子側著耳朵向他請教;有時遇到他大聲斥責，(我的)表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一句話來辯解;等到他高興了，就又向他請教。所以我雖然愚笨，但最終還是能夠獲得知識。
當我跟老師學習的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，深冬季節，刮著凜冽的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂卻不知道。到了學舍，四肢凍僵得不能動彈，服侍的人用熱水澆洗(我的手腳)，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。住在旅館里，主人每天(只給我)兩頓飯吃，沒有新鮮肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓珠寶裝飾的帽子，腰上掛著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，(渾身)光彩照人好像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當中，一點也沒有羨慕的意思，因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的比不上其他的人了。我求學時的勤懇和艱辛大概就是這樣。
現在我雖年紀老，而且沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢?
現在學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了;有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎!
東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧!他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎!
第三篇：陜西中考必背古詩文50篇
1、關雎
《詩經》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2、蒹葭
《詩經》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
3、觀滄海
曹操
東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中; 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。
4、飲酒
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下, 悠然見南山。 山氣日夕佳, 飛鳥相與還。 此中有真意, 欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州
王
勃
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
6、次北固山下
王
灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。
7、使至塞上
王 維 單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。
8、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李
白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
9、行路難(其一)
李 白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
10、望岳
杜 甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥， 會當凌絕頂，一覽眾山小。
11、春 望
杜 甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。
12、茅屋為秋風所破歌
杜 甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
13、白雪歌送武判官歸京
岑 參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
14、早春呈水部張十八員外
韓 愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
15、酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
16、觀刈麥
白居易 田家少閑月，五月人倍忙。 夜來南風起，小麥覆隴黃。 婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。 相隨餉田去，丁壯在南岡。 足蒸暑土氣，背灼炎天光。 力盡不知熱，但惜夏日長。 復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。 聽其相顧言，聞者為悲傷。 家田輸稅盡，拾此充饑腸。 今我何功德，曾不事農桑 吏祿三百石，歲晏有余糧。 念此私自愧，盡日不能忘。
17、錢塘湖春行
白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
18、雁門太守行
李 賀 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
19、赤壁
杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
20、泊秦淮 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
21、夜雨寄北
李商隱 君問歸期未有期 ，巴山夜雨漲秋池 。 何當共剪西窗燭 ，卻話巴山夜雨時 。
22、無題
李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
23、相見歡
李煜
無言獨上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
24、漁家傲
范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。 千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
25、浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一懷，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
26、登飛來峰
王安石 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
27、江城子 密州出獵
蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
28、水調歌頭
蘇 軾
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
29、游山西村
陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
30、破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，嬴得生前身后名?？蓱z白發生!
31、過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
32、天凈沙 秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬， 夕陽西下，
斷腸人在天涯。
33、山坡羊 潼關懷古
張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦!亡，百姓苦!
34、己亥雜詩
龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
1、孔子語錄
(1) 子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
(2) 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
(3) 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
(4) 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
(5) 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” (6) 子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。” (7) 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” (8) 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”
(9) 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。” (10)子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
2、魚我所欲也
《孟子》
魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3、生于憂患，死于安樂
《孟子》
舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而后死于安樂。
4、曹劌論戰
《左傳》
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也，可以一戰。戰則請從。”
公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
5、鄒忌諷齊王納諫
《戰國策》
鄒忌修八尺有余，形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來。孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地，方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之后，時時而間進。期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
6、出師表
諸葛亮
先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也 。
宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣! 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當遠離，臨表涕零，不知所言。
7、桃花源記
陶淵明
晉太原中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛;漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光;便舍船從口入。初極狹，才通人;復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬;阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設灑殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
8、三峽
酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕 山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯 ，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”
9、馬說
韓愈
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也!
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬。”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
10、陋室銘
周敦頤
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?ldquo;何陋之有?”
11、小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12、岳陽樓記
范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓， 增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千;此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開;陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼;登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰：先“天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸!
時六年九月十五日。
13、醉翁亭記
歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
14、 愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人;牡丹之愛，宜乎眾矣。
15、 記承天寺夜游
蘇 軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于庭中。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。
16、 送東陽馬生序(節選)
宋
濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
第四篇：初中必背古詩詞50
關雎 《詩經》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
蒹葭《詩經》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未
晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
望岳懷遠 張九齡
海上升明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
春望 杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
茅屋為秋風所破歌 杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
觀滄海 曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，進草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
飲酒 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀州 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。
次北固山下 王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。
使至塞上 王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關選候騎，都護在燕然。
聞王昌齡遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。
行路難 李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍飼饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長風破浪會有時，自掛云帆濟滄海。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山! 嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
白雪歌送武判官歸京 岑參
北風卷地白草拆，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處.
早春呈水部張十八員外 韓愈
天街小雨潤如酥, 草色遙看近卻無。
最是一年春好處, 絕勝煙柳滿皇都。
酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
觀刈麥 白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德?曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤.
雁門太守行 李賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上蒸脂凝夜紫。
半巻紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷, 自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬。
泊秦淮 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
無題 李商隱
相見時難別亦難, 東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡, 蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改, 夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路, 青鳥殷勤為探看.
相見歡 李煜
無言獨上西樓，
月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，
理還亂，
是離愁，
別是一般滋味在心頭。
漁家傲 范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千幛里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒無歸計。
羌笛悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
浣溪沙
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少，門前海水尚能西。休將白發唱黃雞。
登飛來峰 王安石
飛來峰上千尋塔, 聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼, 自緣身在最高層。
江城子?密州出獵 蘇軾
老夫聊發少年狂。
左牽黃，
右擎蒼。
錦帽貂裘，
千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，
親射虎，
看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。
鬢微霜，
又何妨。
持節云中，
何日遣馮唐。
會挽雕弓如滿月，
西北望，
射天狼。
水調歌頭 蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺乍，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
破陣子 辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事,贏得生前身后名?？蓱z白發生!
過零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
2 天凈沙?秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
山坡羊?潼關懷古 張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
己亥雜詩 龔自珍
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才 。
陌上桑 曹操
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，
采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，
脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。
使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，“問是誰家妹。”“秦氏
有好女，自名為羅敷。”“羅敷年幾何?”“二十尚不足，十五頗
有余。”“使君謝羅敷，寧可共載不?”羅敷前置辭：“使君一何
愚!使君自有婦，羅敷自有夫。”
“東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒，青絲系馬
尾，黃金絡馬頭，腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小史，二十朝
大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑頗有須，盈盈
公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。
龜雖壽 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
歸園田居 陶淵明
種豆南山下 草盛豆苗稀
晨興理荒穢 帶月荷鋤歸
道狹草木長 夕露沾我衣
衣沾不足惜 但使愿無違
木蘭辭 北朝民歌
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。
女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，
軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，
愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，
南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。
不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。
不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，
愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。
阿姊聞妹來，當戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理云鬢，對鏡帖花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。
同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。
望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
渡荊門送別 李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
黃鶴樓 崔顥
昔人已乘黃鶴去, 此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返, 白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹, 芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是, 煙波江上使人愁。
題破山寺后禪院 王建
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但除鐘磬音。
左遷至藍關示侄孫湘 韓愈
一封朝奏九重天， 夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事， 肯將衰朽惜殘年!
云橫奏嶺家何在? 雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意， 好收吾骨瘴江邊。
秋詞 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上，
便引詩情到碧霄。
憶江南 溫庭筠
梳洗罷,獨倚望江樓:過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。
浣溪沙 晏殊
小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。
一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。
醉花陰 李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
別云間 夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無限山河淚，誰言天地寬!
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
論詩 趙翼
滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。
預支五百年新意，到了千年又覺陳。
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。
矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。
少時學語苦難圓，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
詩解窮人我未空，想因詩尚不曾工。
熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。
五柳先生傳 陶淵明
先生，不知何許人也，亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜
少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，
不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，
曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也!常著文
章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。’其言茲若人
之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉;既醉而退，曾不宏情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
第五篇：高中生必背古詩文40篇
高中生必背古詩文40篇(2009-08-15 14:24:31)
(一)古文(10篇) ★《荀子·勸學》(節選)：
君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩， (róu)以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，(róu)使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂(qì)而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬(kuǐ)步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十 步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無 可寄托者，用心躁也。
★《戰國策·鄒忌諷齊王納諫》：
鄒忌修八尺有余，而形貌昳(yì)麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者 也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美 也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于 我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市;數月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
★司馬遷《史記·屈原列傳》(節選)：
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。——“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本 也。人窮則反本。故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣!信而見疑，忠而被謗，能無 怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉， 其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而 不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
★李密《陳情表》：
臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚(zuò)薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢(qióng qióng)孑(jié)立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐;臣侍湯藥，未嘗廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東 宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道。州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤;欲茍順私情， 則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優 渥，豈敢盤桓，有所希冀?但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不 能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日 短也。烏鳥私情，愿乞終養!臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕 首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞!
★王勃《滕王閣序》(節選)：
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿;臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
★韓愈《師說》：
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑 而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾 乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣 人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑 者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫、樂師、百工之人不恥相師，士大夫之族曰“師”曰“弟子”云者，則群聚而笑 之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼!師道之不復，可知矣。巫醫、樂師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其 可怪也歟!
圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬?ldquo;三人行，則必有我師。”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
★杜牧《阿房宮賦》：
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日，驪(lí)山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷(qūn qūn)焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復道行空，不霽(jì)何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣侯不齊。
妃嬪媵嬙(fēi pín yìng qiáng)，王子皇孫，辭樓下殿，輦(niǎn)來于秦。朝歌夜弦(xián)，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水 也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓 魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤(lǐ yǐ)，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖(zī zhū)，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫!架梁之椽，多于機上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九 土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
★蘇洵《六國論》：
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍;諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰 矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至 矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不 滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效 也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之 際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉。
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
★王安石《游褒禪山記》：
褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，——謂之后洞。余與四人擁火以 入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋 其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、 非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物 以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在已為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。
★蘇軾《赤壁賦》：
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“„月明星稀，烏鵲南飛?，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫(zhú lú)千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆 無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不 竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
(二)詩詞曲(30首) ★《詩經·衛風·氓》
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也!
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
★屈原《離騷》(節選)： 帝高陽之苗裔(yì)兮，朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬(zōu)兮，惟庚寅吾以降;皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名;名余曰正則兮，字余曰靈均;紛吾既有 此內美兮，又重之以修能;扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩;汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽;日月忽其不淹兮，春與秋其代 序;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。
★《古詩十九首·迢迢牽牛星》：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。
★曹操《短歌行》：
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依? 山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
★陶潛《歸園田居》(之一)：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
★王維《山居秋暝》： 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。 ★李白《將(qiāng)進酒》：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回!君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔(xuè);主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
★李白《夢游天姥吟留別》：
?？驼勫?，煙濤微茫信難求;越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉 路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月 照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?
★李白《蜀道難》：
噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然 后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺 坐長嘆。
問君西游何時還?畏途巉(chán)巖不可攀!但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天!使人聽此凋朱顏。連峰去天 不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗(huī)，砯(pīng)崖轉石萬壑雷。其險也如此!嗟爾遠道之人，胡為乎來哉?
劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難難于上青天!側身西望長咨嗟!
★杜甫《蜀相》：
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
★杜甫《登高》：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
★杜甫《客至》：
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 盤飧(sūn)市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅(pēi)。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
★杜甫《登岳陽樓》： 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。 戎馬關山北，憑軒涕泗流。
★杜甫《兵車行》：
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄! 道旁過者問行人，行人但云點行頻?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊!邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞!縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨?且如今年冬，未休關西卒?？h官急索租，租稅從何出?信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草!君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾(jiū jiū)!
★李賀《李憑箜篌引》： 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。 夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 ★白居易《琵琶行(并序)》：
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰， 委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出宮二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長 句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思， 似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠 落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥 當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆(há má)陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今 年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞 船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕， 黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。 莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
★劉禹錫《石頭城》： 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。 ★杜牧《過華清宮》(其一)： 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
★李商隱《錦瑟》：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當時已惘然!
★溫庭筠《菩薩蠻》：
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。 照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣(zhè gū)。
★李煜《虞美人》：
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
★柳永《雨霖鈴》：
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說?
★王安石《桂枝香》：
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇(cù)。征帆去棹(zhào)殘陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。 念往昔、豪華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。
★蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰! 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸(guān)巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹(lèi)江月。
★秦觀《鵲橋仙》：
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!
★李清照《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急?雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!
★陸游《書憤》：
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間! ★辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》：
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥(xū)，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?
★姜夔《揚州慢》：
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生!
★王實甫《西廂記》(節選)：
【正宮】【端正好】碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。