第一篇：我家有個神仙姐姐
神仙姐姐
作者啞啞 cxhx@163.net
佛曰：有求皆苦，無求乃樂
認識她時，他24歲，她30歲，不要說旁人，連他自己也沒有想到他們之間竟然會發生一些什么。
她不是那種可以用美或不美來形容的人。她從不刻意打扮，走入人群中，你無法立即把她找出來。她穿清淡顏色衣服，膚色純凈，神情從容，仿佛是處隨遇而安，她的含蓄蘊藉卻又使你不會把她和大多數女人混為一談。
遇到她之前，他從未知道，和一個自己愛著的人相處，可以那么那么的好。因為年長的關系，她會得照顧他的起居。他并不是一個嬌生慣養的孩子，從小，也很經過一些風霜，不知怎么，他習慣于她事無巨細的關心。常常他們兩個人默默坐在一起，只是執著手，一坐就坐到深夜，什么話都可以不必說，象一首歌里寫到的那樣：春風再美也比不上她的笑，沒見過她的人不會明了。
有一天，他很沖動地對她說：“如果兩個人可以在一起生活60年，那么相差6歲，又算得了什么?”彼時兩人之間忽然有一段很長時間的靜默。他抬起頭，望見她的眼睛，如嬰兒般單純寧靜，又如僧人一樣無所不知，在這樣的目光下，他感覺得到自己的魯莽和不計后果，在她海一般寬容的心懷中是多么微不足道。其實他所能想到的，她都想到過，甚至比他想的更周到、更徹底。不光是年齡的關系，她性格中與生俱來的有一種悲劇因素，一件事，首先想到的是結局，還未相逢，便已畏懼別離。對于情感歷程，她不能腳踏實地，如此一來，飄逸自是飄逸，總讓那個與她在一起的人一絲不能著力的虛浮。她是有酒量的女人，雖然并不常喝，他們在一起時，她也不。除了那一次，有好酒，是那種漫天微雨的天氣，長夜未央。她一再舉杯，他輕輕去按住她手：“別喝太多，傷身體。”她堅持，從杯口看他：“那便如何?”一飲而盡。燈影下她長眉入鬢，眼波流轉，久久凝目看他，神色間有輕微的嘲笑，笑他，也笑自己，敢愛又不敢愛到底。
一生中能有幾次這樣的感情呢?太珍惜了，才會舍棄。
后來……沒有后來了。
偶爾，在很安靜的輾轉難眠的夜里，他會輕聲的提醒自己，他所舍棄的，畢竟是他生命中痛苦的那一部分。
九九年三月二十三日
第二篇：我家也有個小學生—讀《我家有個小學生》有感
文/洋洋媽媽
我家也有個小學生。大寶今年從大衛升到了一年級。我的焦慮癥又犯了。怕他坐最后一排，就理所當然的被老師們認為差生都在最后一排。怕他不知道守規矩被老師罵，又怕他太守規矩不知道保護自己;怕他考試考不好，會傷及自信心，怕他交不到好朋友，感覺孤單。等等等等。
每天接他放學，心情很緊張卻必須裝作若無其事的問，今天在學校過的開心嗎?
然而，得到的回答讓我更焦慮。“今天真的很不美好，我上體育課被罰站，我沒有動，是我前面的同學一直拱我，老師就把我拉了出來。我跟老師解釋老師也不聽。”
“今天我上音樂課又罰站了，因為我旁邊的同學總出怪音，我跟我同桌跟他一起唱跑偏了，老師就讓我們一起站了一節課。”
“今天美術課沒帶水彩筆，被罰站”
“今天下課我跑到操場中間，回來被罰站一節課。”
。。。。。。
我心中翻江倒海。但又不得不壓住自己的情緒，“這或許就是你的開學第一課。”
我們這個城市的小學教育，和我小時候的差別看起來不大。那些違背孩子成長規律的教育方式依然存在著。
我慢慢觀察到，他的心情也并沒有因為這些很沮喪，沒心沒肺的說完就過去了。也沒有產生厭學情緒?？磥泶髮毜男睦硭刭|還不錯。我稍微放下心來。跟老師也溝通，說大寶沒有上過學前班，會慢一點，希望老師諒解。并且頭幾次考試，大寶都是滿分。我又放心了許多。
我并不是懷疑他的學習能力，而且希望他能在最初建立起學習的自信心，相信通過自己的努力，就可以學會。希望給老師一些好的印象，起碼不會被傷了自信和自尊心，能對學校和學習保持一種熱情。我最看重是仍然是孩子持續學習的能力。
直到遇到蔡老師的這本書之前，我仍然戰戰兢兢的帶著這位一年級新生繼續走到小一的路上。
開始讀這本書，并沒有什么新鮮感的地方，菜蟲選擇的那所公立小學看起來比我們現在的公立小學有人情味，要活潑的多。單單是建立在山腳下，要穿過一個大公園才能抵達，就足夠吸引我和孩子。而現實中，我們的公立小學在馬路旁邊，每天要跟著送進校門口才算安心。每天放學都要排好隊背誦弟子規。接了就回家寫作業。作業并不太多，但是有不斷的重復。老師要求必須要寫的好看。對于沒有上過學前班的孩子來說，這是非常困難的。大寶經常寫了擦，寫了擦，擦的本子都破了，經常對自己寫的不滿意。語文拼音考試有一整道大題都沒有時間去寫。所以我對他的要求是，只要一個比一個寫的好看就行，只要考試寫完就是勝利。這一點我無比贊同菜蟲爸爸。學的目的是為了會，會了就可以了?？梢允〕鰰r間干點其他更有意義的事情。
我希望他上學的樣子是他能一直有一雙渴望知識的眼睛。
正如書中所講，情緒管理，是一件既重要又艱難的事情。我自己做的很不好。懷二寶時的情緒不穩定，原生家庭的一定影響，從開始的自我認識不夠，到遇見瑞麗，遇見大衛幼兒園，遇見很多美好的書，才認識到自我情緒的管理有多么重要，對大寶心懷愧疚?，F在仍然奮斗在自我情緒管理的道路上，有時還是會因為他的頑皮心生怒氣，但是也特別希望他能時時感受到爸爸媽媽對他的愛。
有天放學，大寶說，今天很不美好，我沒有上音樂課。因為我下課跑到了操場中間，就被小班長罰站了一節課。
爸爸說，跑到操場中間怎么了?
大寶說，老師說，下課不可以去操場，只能待在教室門口的樓道里。
爸爸說，小班長有讓你不上課的權利?你去學校是為了干什么?
大寶說，老師說，不聽小班長的話，就是不聽老師的話。
我說，然后呢?
大寶說，如果不聽小班長的話，小班長就會告訴老師。老師就會給媽媽打電話。告訴媽媽。
我說，告訴媽媽什么?因為你跑到操場中間，所以你必須要罰站一節課?不準上音樂課?
大寶說，嗯，可能還會叫媽媽去學校。
我說，那又怎樣? 媽媽不會批評你。你是媽媽的孩子，無論怎樣，媽媽都會站在你這邊。況且我認為，沒有人可以剝奪你上課的權利。
大寶說，真的?
我說，真的!
我們固然要做一個懂規矩不給老師添麻煩的孩子，但是這不代表孩子就要成為這教育體制的模具里復制出來的一個個木偶。膽小怕事，不敢表達自己的觀點，惟命是從。當我們把一個一個一模一樣的孩子擺在社會面前，這社會也會失去色彩吧。
所以我和大寶爸爸趁這個事件，好好的給大寶上了一節課。我們希望在爸爸媽媽的支持下，你有說不的權利，懂得保護自己，學會對自己的學習，對自己的生活負責。
在書的第四章，愛是生命的自由狀態。蔡老師給我安了很多心。情緒管理，暴力管教，這些在我們和孩子相處的路上，需要時時提高自己，警醒自己，這一路需要學習的還很多。愛孩子，怎樣愛，怎么讓孩子感受到愛。
“我經常這樣想，沒有一個孩子是完美的，但是確實每一個孩子都是獨特的，父母之愛，就是完全接納。” 蔡老師的書里道出了我們對孩子最簡單最需要又最不容易做到的事。
第三篇：我家有個小書庫
‘我家有個小書庫，里面的書兒真豐富，連環畫、小人書’這首歌伴我兒時一起成長，兒時的‘小人書’帶給我快樂的童年?，F在我也有了孩子，條件也比以前好多了，我給孩子真正建起了一座小書庫，讓孩子像一條快樂的小魚兒，在書的海洋里吸取著豐富的營養，茁壯成長。
我給孩子買書包括兩個方面;第一首先是孩子自己喜歡的書,【喜羊羊與灰太狼】、【格林童話】、【365夜】······。這是以孩子為中心，由她自己挑選的，我們家長一般不多過問、不干涉孩子選書的自由，但是必須牢記一條;書買來是要讀的，不是擺在書架上做樣子的，必須要看，不能只有三分鐘熱度。必須經?？?、時時看。
第二部分就是由我們家長來選。孩子畢竟是孩子，她選書只是好看、愛看就行。但是我們家長選書主要傾向于輔導學習以及學習能力提高這一類書籍。因為現在的教育畢竟是應試教育，所以在保證孩子有自己喜愛的閱讀書籍之外，選擇一些學習輔導書，我認為很有必要。對孩子對家長都有好處。
現在我們家小書庫里的書可謂是琳瑯滿目、豐富多彩;有童話故事，兒童詩歌，腦筋急轉彎，謎語，科普知識······。也有我們大人為孩子買的學科輔導書以及人物傳記，教育孩子的書。有時常常為買一本好書，一家人跑遍縣城里的大大小小書店，而且經常樂此不疲。 小書庫里的書，我們全家人都愛看，我們也經?？赐捁适聲?，去感受孩子心情、孩子的內心世界。為書中人物的命運而擔心，也隨著他們高興而歡呼雀躍。我發現讀了童話書后，自己的心情也像孩子一樣，充滿童趣，看到高興處也經不住放聲大笑。
我們規定孩子要看的書，首先我們自己先看，或者與孩子一起看。我們與孩子一起思考、一起想答案，孩子有不懂的，我們并不直接告訴結果，而是開導她用什么思路去考慮問題，可能有好幾種解題方法來解決問題。我們只是提供一個思路，剩下由孩子自己去舉一反三。 我們大人喜愛讀書。每天不論多忙，總要抽出1-2小時的時間看書。而且常常為書中的問題爭的面紅耳赤，最后一起找工具書、翻參考資料找答案，答對了的興高采烈，答錯了的垂頭喪氣，但也不得不對他[她]俯首稱臣。就憑著這種‘鉆牛角尖’的讀書精神，深深地感染了孩子。孩子現在看書總要多問幾個為什么，而且大有不達目的誓不罷休的精神。有時侯我們大人都難以回答，實在是難以招架。但是也為孩子的這種精神感到高興，因為孩子是真正在讀書了，而不是走馬觀花，過流水賬。
這種讀書氛圍的形成，對孩子的現在、將來，對孩子世界觀的形成，善于惡，美與丑的分辨能力有了大大的提高。有時侯孩子遇到什么問題已經不再問我們大人，而是直接找書本要答案了。而我們大人讀了許多書之后，掌握了怎樣培養孩子，怎樣教育孩子的基本方法。使得我們對孩子的教育不再單純、粗暴，而是學會了循循善誘，學會了教育要深入淺出。讀書帶給我們的好處實在是太多了。
高爾基曾經說過;‘書籍是人類進步的階梯’現在我們對這句名言感受最為強烈。是的，多讀書、讀好書，孩子、我們每天都在進步。
盱眙縣城南小學
五[5]班 張金宇 家長;吳燕 指導老師;杜榮成
2010年11月27日
第四篇：中國神仙系譜
第一代：創始元靈
第二代：鴻鈞老祖(紫霄宮)、混鯤祖師、女媧娘娘、陸壓道君 第三代： 鴻鈞老祖：
太上老君(道德天尊、太上道祖)(33重天、斗率宮、八景
宮、人教) (老子-李聃、窯神)
(太清圣地混元教祖)
元始天尊(盤古) (35重天、玉虛宮、闡教)
(玉清圣地先天教祖)
通天教主(靈寶天尊、太上道君)(34重天、碧游宮、截教)
(上清圣地通天教祖)
混鯤祖師：
接引道人(西方教大教主)(喬達摩-悉達多)
(釋迦牟尼尊者、如來佛組)(佛教)
準提道人(西方教小教主)(西方妙法祖菩提、菩提祖師)
女媧娘娘：
嫦娥仙子(廣寒宮) 玉兔
第四代： 第五代： 第六代： 太上老君： 玄都大法師
元始天尊：
文殊廣法天尊(文殊菩薩)(五龍山云霄洞)(遁龍樁)
金吒
普賢真人 (普賢菩薩)(九宮山白鶴洞)(吳鉤劍)
慈航道人
懼留孫 玉鼎真人 太乙真人 赤精子 黃龍真人 靈寶大法師 廣成子 道行天尊 行者惠岸木吒
觀音菩薩)(普陀山落伽洞)(玉凈瓶、照妖鏡)龍吉公主
懼留孫佛)(夾龍山飛云洞)(捆仙繩)
土府星土行孫
(玉泉山金霞洞)(斬仙劍)
顯圣真君楊戩 (二郎神)
(乾元山金光洞)(九龍神火罩)
三壇海會大神哪吒
(太華山云霄洞)(陰陽鏡)
五谷星殷洪
楊任
(二仙山麻姑洞) (崆峒山元陽洞)
(九仙山桃源洞)(番天印)
年歲君太歲神殷郊
(金庭山玉屋洞) ( (
韋護
清虛道德真君 (青峰山紫陽洞)
丙靈公黃天化(管理三山正神)
南極仙翁(壽星) (昆侖山)
鶴童、鹿童
云中子 (終南山玉柱洞)
雷震子
燃燈道人(燃燈古佛) (靈鷲山元覺洞)
托塔天王李靖
東華帝君(姜子牙、姜尚)
武吉、龍須虎 通天教主： 多寶道人(誅仙陣)
火府星火靈圣母(金霞觀) 金靈圣母(萬仙陣)斗部正神 坎宮斗母
九天應元雷聲普化天尊聞仲(雌雄金鞭)(雷部正神)
辛環
陶榮 (聚風寶幡) 余元
余化(七首將軍)(化血刀) 無當圣母
龜靈圣母
正一龍虎玄壇真君趙公明(趙玄壇)(武財神、秋瘟神、元帥)
(羅浮山)(二十四顆定海神珠)
瓊霄娘娘(九曲黃河陣、混元金斗) 云霄娘娘 碧霄娘娘
秦天君秦完(天絕陣) 董天君董全(地烈陣) 姚天君姚賓 (落魄陣) 張天君張紹(風吼陣) 王天君王變(紅水陣) 袁天君袁角(寒冰陣) 趙天君趙江(烈焰陣) 孫天君孫良(化血陣) 柏天君柏禮(紅砂陣) 李天君李德 黃天君黃庚
閃電神金光圣母金素(金光陣) 烏云仙(金鰲化身) 虬首仙(獅化身) 金光仙(象化身) 靈牙仙(吼化身)
金箍仙 毗盧仙 長耳定光仙 申公豹 法戒
韓升、韓變、彭遵
石磯娘娘 菡芝仙(子風袋) 興云神彩云仙(戮目珠) 孔宣
高繼能 梅山七怪：
四廢星袁洪 (猿猴、孫悟空)(八九玄功變法)
刀砧星常昊 (長蛇)(青煙逃走,口吐毒霧)
伏斷星朱子真(野豬) (身后巨豬吞噬)
反吟星楊顯 (山羊) (白光罩人不能動) 荒蕪星戴禮 (山狗) (口吐紅珠,百步傷人)
天瘟星金大升(野牛) (力大無窮,口吐牛黃燒人)
破碎星吳龍 (蜈蚣) (青煙逃走,黑霧迷熏敵人) 七殺星君張奎(獨角烏煙寶馬)
羽翼仙(金翅大鵬雕化身)
昊天大帝呂岳(瘟部正神)
東方行瘟使者周信
南方行瘟使者李奇 西方行瘟使者朱天麟 北方行瘟使者楊文輝
馬元
火德星君羅宣(焰中仙)(火部正神) 劉環
高蘭英(張奎之妻)(太陽神針) 高明(桃精)(千里眼)
高覺(柳怪)(順風耳)
陳奇(哼將) 魔家四將：
增長天王魔禮青(風) (傘)
廣目天王魔禮紅(轅調)(劍) 多文天王魔禮海(雨) (琵琶) 持國天王魔禮壽(職順)(怪獸) 九龍島四圣：
王魔 (坐騎：狴犴) (開天珠) 楊森 (坐騎：狻猊) (撒豆成兵) 高友乾(坐騎：花斑豹)(混元寶珠) 李興霸(坐騎：猙獰) (辟地珠)
洪錦
季康
丘引
龍安吉
陳桐 鄔文化
余化龍
余達、余兆、余光、余先、余德
王豹 馬忠(神煙) 勸善大師陳庚 卞吉(幽冥白骨幡) 張桂芳 風林
魏賁
溫良(白玉環)
馬善(不死的燈芯化身)
準提道人： 斗戰勝佛孫悟空
第五篇：和神仙下棋
知足常樂，乃是人生中的一種美好狀態。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。那么得與不得有什么關系呢?只不過生死耳。生死又有何關系呢?人百年之后，皆歸塵土，一幅臭皮囊又有何眷戀?所以那一點點能維持生命的食物，又何必在乎得與不得?是你的始終是你的，不是你的終究不是你的。世間萬物皆隨緣法，半分勉強不得。那我們何不企盼心靈的安靜，讓他一切皆隨自然，我心自得其樂?其實這樣的想法，業已近乎于道教。
然而知足卻并不是所有人皆能做到的事?，F實中，我們看到不少人落得身敗名裂，他們正是因為欲壑難填，貪得無厭而走上犯罪的道路的?？吹竭@些人的犯罪事實，很多人都會由衷感嘆說：“要是他早點收手，大概也不會走到這一步。”是的，退一步陽光大道，進一步死路一條，但問題是，一旦受貪欲支配，又哪里會知足，哪里會收的住手呢?
有人說，人應該有更高的追求，豈能固步自封，困在知足這間狹小的屋子里?如果愛迪生知足了，他就不會在第一件發明問世后再去搞其它的東西;如果比爾?蓋茨知足了，他就會老老實實的呆在哈佛直到畢業，也許現在只是一家公司的部門經理?？墒撬麄儧]有知足，所以才有今日之成就。有這樣觀點的人，其實沒有看清楚知足的本質。從哲學的角度上講，知足和更高的追求并不矛盾，實現了一個目標后，可以準備下一個，但不能在這
個還沒實現時就想得更多，那就淪為了貪婪。事實上，知足才是最好的追逐動力。
這人莊子講過一個支離疏的故事。南方出國有一個人叫支離疏，他相貌奇臭，脖子像絲瓜，腦袋像葫蘆，頭垂到肚子上而雙肩高聳超過頭項，頸后的發髻蓬蓬松松似雀巢，背駝的兩肋幾乎同大腿并列。
然而他卻暗自慶幸，感謝上蒼獨鐘與他。平日里替人縫衣洗服，簸米篩糠，足以糊口度日。而遇到大王打仗征兵或造王宮而攤派差役時，他便因長相奇丑而免了兵役和勞役。每逢寒冬臘月官府開倉賑貧時，支離疏欣然前去領取三種小米和十捆粗柴，仍然不愁吃不愁穿。正應了開篇老子的那句話，所以知道滿足的人才能得到滿足。
懂得滿足并不是胸無大志。在競爭異常激烈的今時今日，不去爭，不去怨，不去嫉妒、傷害他人，樂觀的生活，這樣的人可能沒有多大的權利，沒有過多的金錢，但他們有一樣東西是那些追名逐利的人沒有的，那就是快樂!能夠享受快樂，淡泊名利的人，才是在生活中大徹大悟的人。
有一首《不知足歌》曾廣為流傳，歌詞是這樣的：
終日茫茫只為饑，方得飽來便思衣。
衣食兩般具豐足，房子又少美貌妻。
娶下嬌妻并美妾，出入無轎少馬騎。
騾馬成群轎已備，田地不廣用難支。
買得田園千萬傾，又無官職被人欺。
七品五品猶嫌小，四品三品猶嫌低。
一品當朝為宰相，又想神仙對局棋。
種種妄想無止息，一棺長蓋念方灰。
這首歌的作者最后說：“不知足”乃人間活地獄，活百年也無一刻之樂境，每日只生無限之愁嘆!非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。望各位能做到知足常樂，享受永遠之快樂!