第一篇：歷年中高考滿分作文
高考滿分作文800-歷年高考滿分作文800字大全
網絡綜合 - 高考滿分作文】 以下是無憂考網為大家整理的《高考滿分作文800字：打開心鎖，和諧生態》的文章，供大家參考閱讀! 不知你發現了嗎?大千世界，我們幾乎隨時隨地都可以感受到那種真誠、善良和美好?？蔀槭裁从H愛的蝴蝶，你對我們避而不見呢?清晨，清風蕩過楓樹枝頭上的點點綠色，發出沙沙的聲音。它和墻上的夾竹桃一起，似乎正在唱著生命中最歡快、最動人的生命樂章，那就是真誠。這是一種來自自然，不虛偽的，質樸真是的美。
擁擠的街道上，經常會聽到這樣的話：“對不起，碰著你了!”“沒關系，沒關系!”被踩著的面帶笑容，沒有絲毫責備的神色，有時還挺疼的，不過沒關系——那一句“對不起”比紅霉素藥水還奏效。正是這一句很輕松的話語，讓人感受到了一種發自內心的真誠，將對方心里僅存的怨氣化作云煙散去。這就是真誠的力量，它就像人的靈魂獨白，清除了遮擋心靈的純潔的污垢，讓人與人之間像水晶一樣剔透。
親愛的蝴蝶，我們之間也許久缺少這種真誠。人與人之間的真誠尚且好說難做，更何況我們同屬兩個不同物種的世界你?朋友相處久了，一個眼神，一個微笑，甚至一個細微的眉頭，都能讓人感受到一種真誠的力量。在這一點上，我們還需要繼續努力啊!
那天我們的闖入時候真的有點突兀，但真的事出有因。作為探險者，我們的本質是探險美麗，面對一個充滿神奇魅力的洞穴，我們又豈能輕言放棄呢?至于點燃那支蠟燭則更是無奈之舉也!在漆黑的山洞里，我們需要足夠的勇氣和信心來支撐;倘若沒有光的指引，我們都不知道如何邁開腳步了。我們還得感謝光，也正因為有它，我們發現了你，才得以目睹你的美。 親愛的蝴蝶，你真的誤解我們了，我們沒有惡意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真誠。我們以一顆真誠的心對你說聲“對不起”，可是你卻已經悄然離開了?，F在很多人之間的關系都結成厚厚的冰凌，除了冷漠還是冷漠，那一份真誠都已經不復存在了。為什么呢?就因為缺乏真正靈魂上的交流與信任。面對你們，我們希望用真誠打開這扇窗，希望博得你們的理解。這份發自內心的真誠，可以打開我們彼此的心鎖，它是那么耀眼高貴，更讓我們體驗其中的那份美好。
來吧，親愛的蝴蝶，希望你們能理解我們的真誠，共同締造和諧的生態。
憂與愛
茶與水的相遇，實在是一種前世今生的緣分。
我拂開茶葉盒的蓋子，用指腹撮了一把茶葉撒進圓滾滾的茶壺，細長干硬的茶葉撞擊白瓷的壺底，如碎玉落進深澗。滾燙的開水大口呼吸著涌進茶壺，仿佛迫不及待去擁抱一個早已注定的誓言。茶葉以近乎瘋狂的姿態旋圍、舞動，一瞬間充斥了茶壺中的天地。
愛茶，不僅僅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔誠無比的茶道，關于茶的一切。
愛茶，大概源于茶的普適性。黝黑粗壯的漢子大碗喝茶，爽口解渴;相知多年的朋友聚在一起，共飲一壺，那些自不必說的情分或人生感懷，都沏進小小的杯里;與世無爭的雅士，禪居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氳了天地人。
我小心地挪開茶壺的蓋子，茶葉已完全舒展，清綠的水面上浮著泡沫。一切歸于寂靜，我仿佛聽到了一聲細細的嘆息。
誰在嘆息?誰在手捧著溫熱的茶杯，滿懷憂愁地嘆息?
既愛，又怎能不憂?
不論是中國的茶道還是日本的茶道，都講究四個字：和、靜、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韻的今天，誰又能褪去鉛華，閉門喧囂，再為自己沏一盞茶。
他們互相炫耀，自己茶葉的尊貴，茶具的精美。他們從冰箱里取出裝在塑料瓶子里冒冷氣的茶飲料。不由地擔憂，源遠流長的茶文化將如何保持其充滿古意的純粹?
想起洪應明在《菜根譚》中所寫：“茶不求精而壺亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴無弦而常調，短笛無腔而自適，縱難希遇羲皇，亦可匹儔秘阮。”真的，“茶不求精”，只要“壺亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人擔憂，虛夸和浮華污染了那一壺清茶，最終遮蔽了曾經向往真實的人生。
愛茶，卻也憂茶。那份清澈澄明的熱愛永遠不變，那種沉甸甸的憂愁也真實存在。憂與愛不論如何交錯，最終無言，就都化進杯中，啜飲，細品茶中的苦與甜。
我端起桌上的茶杯，茶已涼了，有半卷的茶葉半沉半浮在中間，像有一個古老的傳說在沉沉的空氣中凍結，露著一半熱愛，卷著一半憂愁。
以下是無憂考網為大家整理的《高考滿分作文800字：靜的魅力》的文章，供大家參考閱讀! 靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態隱藏著內在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。
身靜，方可心無旁騖;專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定，便不為外物所役而細品深思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨?！短忑埌瞬俊分械谝桓呤?，竟是少林一個默默無聞的掃地僧;助魏公子竅符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人;智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農夫„„他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發!
于是不難理解嵇康在面對前呼后擁、大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現代文明的悲哀。
以下是無憂考網為大家整理的《高考滿分作文800字：聞吾過，心竊喜》的文章，供大家參考閱讀!
三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有其不足，人生在世，也難免有過失。就算是圣賢，也會有百密一疏的時候。那么，圣賢和庸人的區別在哪里呢?其關鍵就在于對待過失的態度上：聞過則怒，是為庸人;聞過則喜，是為圣賢。
孔老夫子說：“過而能改，善莫大焉。”我們且不說改正錯誤，單說知錯，便已是不易。對于別人提出的批評，是惱羞成怒，還是虛心接受并對別人表示由衷的感激?
聞過則喜，可以成就一個人的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人，出身低微，閱歷淺薄，頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評，他沒有灰心喪氣，更沒有惱羞成怒，而是認真收集那些批評他的語言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何能名垂青史，成為芝加哥大學的驕傲呢?面對批評，我們應有的不正是這樣一種謙遜的低姿態嗎?
聞過則喜，可以帶領一個集體走向勝利?？v觀歷史風云，哪一次戰役的作戰計劃不是經過了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最終制定的?如果作戰計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷，何來一次次戰役的勝利?如果他一意孤行，又會有多少士兵的生命白白葬送?又會有多少無謂的犧牲?面對批評，我們要學會冷靜，冷靜地去思考，到底是不是我們的錯，有則改之，并做出改進，為多數人的利益去奮斗。
聞過則喜，可以興盛一個王朝。“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”唐太宗虛懷若谷，從諫如流，對于魏征直截了當的批評，他沒有以皇帝的威嚴震懾他，而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質，才開創了貞觀之治的盛世局面，才有了倉廩富足、百姓安居樂業的空前盛況。
聞過則喜是一種修養，是一種胸懷。中國作協主席鐵凝、諾貝爾文學獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現出的，不正是聞過則喜的胸懷嗎?聞吾過，心竊喜，這是中華民族的傳統美德，是中華文人所崇尚的道德修養。
聞過則喜，助你在人生路上走得更穩，行得更遠!
以下是無憂考網為大家整理的《高考滿分作文800字賞析：全心》的文章，供大家參考閱讀! 林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態證明自己的存在。”我想，是啊!在生活中，我們為人做事要以全心全意的態度，集中思想，心無旁騖，那么，結果也往往是遂心如意的。
我們其實有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩，當脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時，你頓時覺得有一種穩重之感。你的腳的每一個神經都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個腳印都是那樣實，那樣一步一步地走來，也因此，你沒有了負擔，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。”我們就要像蚯蚓那樣用心一也。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節奏。要把多余的顧慮全放下來，安心地做自己的事，不能躁動，更不能急功近利，否則，結果往往很不好。
只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個人都有點不安，有點躁動，那何不學學陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學學王國維進入“內美以修能”的無我之境，有這樣的心態我們才能有這樣的思想與認知，也因為上升到整個人生當中去，把物與我相結合，達到一種忘我，無我之境，那么，我們的步伐才會更加穩重。
正嚴法師說：“凡心佛心，實乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山。”要秉持一心，我們才可從中獲取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔子，忘記你的衣服，忘記你會摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對岸。同時，也悟到了人生的真諦。
全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩、沉中，才可能具有這樣的品行。因為人靜，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩重，就如磐石般堅不可摧，不與世俗同流合污。
正因此，以全心之態，對待生活中的每件事，才可至善，至美!
第二篇：歷年高考滿分作文(標桿作文)及點評
2009年廣東高考滿分作文：祝福是一種虛偽的常識
俗話說，禮多人不怪。如果祝福也是一種禮，那么這種禮大概是世界上眾多的虛偽之一。不知道從什么時候開始，身邊的同學開始學會了說一句話：祝你幸福。這句話讓我感到惡心。祝福，大概已經成為了一種常識，如果一個人連祝福都不懂，毫無疑問，他不懂人情世故，然而這種所謂的常識，是虛偽的，直接反映了人類的偽善。
幸福是什么?你們說祝我幸福，那么請你告訴我，幸福是什么?是不是靠長輩的恩澤，成長比較順利，擁有更多的生存資源?是不是所處的環境比較好，學到更多的本領有更多的見識，受到的追捧和恭維比較多?我不過是說幾句感觸，是不是又要給我扣上憤世疾俗的帽子?
人類在追求所謂幸福的道路上，注定會流更多的鮮血，注定會徒勞無功?，F在大部分人都在追求幸福，追求成功，你們到底為了什么?是不是為了讓自己更幸福?那么不得不反復再問：幸福又是什么?我們的長輩老師，口口聲聲說，為了我們好，出發點是好的，然后就把我們關在學校，以各種垃圾作業為鐐銬鎖住年輕的心。更有人搞笑的說，你不喜歡讀書就不要讀啊，出去外面世界闖蕩啊。外面的世界難道和身邊的長輩以及老師有區別嗎?難道他們就不追求幸福不渴望成功嗎?我知道人是一種動物，當整個社會的主流觀點是叢林法則，弱肉強食之時，總會引發殘酷的競爭。老師們還對我們諄諄教導，要有競爭意識。在這樣的時代背景之下，我身邊的同學們，你們怎么能對我說：祝你幸福。
當出版界被某些人占據，他們就會“祝福”我們的年輕讀者，他們賺更多的錢，當教育界被某些人占據，他們就會“祝福”我們的下一代，他們的觀念卻是不容質疑。當學校被某些人占據，他們就會“祝福”我們的學生--此時不博，更待何時，擇校費不過幾萬而已。當牛奶行業被某些人占據，他們就會“祝福”我們的青少年，希望他們身體更壯。以上的例子不過是滄海一粟。
可惜這個世界總是有那么多的悲劇，人們的同情心泛濫了，只會同情貓狗，只會同情死去的人，只會同情癌癥患者，大部分時候，他們都在祝福別人，追求幸福，向往成功，對于整個華夏來說，這是一個壓抑的時代，這是一個思想荒蕪的時代，這是一個沒有想象力的時代。
作家寫書了，“詩人”發瘋了，專家表示了，學者認為了，媒體報道了，群眾參與投票了„„為了明天，讓我們一起祝福。
只可惜，今天，有人正在死去„„
09全國I卷高考滿分：選擇適合自己的路
人生是一段有著優美風景的旅程，每個人都在開辟一條屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉角柳暗花明，有的路看去陽光明媚卻暗藏埋伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。
有一個小故事，說小兔子，小松鼠和一群小動物一起學游泳，小兔子，小松鼠卻怎么也學不會，十分難過。思想家仙鶴說：“生存需要的本領不只一種呀!兔子學不了游泳就學打洞!松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。”這個小寓言就隱藏著人生的道理。正像仙鶴所說，人生的發展方向，生存本領并不只有一種，何必一條路走到黑呢?只有適合自己的路，才是最好的路。
只有適合自己的路，才是最好的路。只有客觀認識自己，對自己有正確的把握與定位，才能選擇適合自己的路。古羅馬詩人奧維德說過：“認識自己，找準自己的位置，是生命煥發光彩的前提。
著名演員蔣雯麗就為自己選擇了一條正確輝煌的人生之路。她從小就是個活潑愛動的女孩子，而且尤其喜歡體操，可因為體質不行，在市體操隊練了五年，也沒能轉為正式體操隊員。后來，她又想成為一名作家，可是由于受文學基礎和生活環境所限，她一直找不到什么好的寫作題材，自然也就沒什么成就。但她經過對自己的客觀認識后，毅然走上了演員之路，并發揮出了自己的特長，成為了閃耀的明星。她曾經練體操和作家的夢想，不就像那小兔子的游泳經歷么?也許做一件事不成功，并不是沒有付出主觀的努力，只不過是因為那不是適合自己的路而已!而后來她走上了表演之路，就像是小兔子學會了“打洞”，那是適合她的，也就必然給她帶來了成功。
誠然，有人說堅持到底就一定會成功。但這是建立在你選對了路的基礎之上的。如果你一開始就選擇了不適合自己的道路，那豈不是與成功與夢想恰恰南轅北轍么?你再有毅力，再有精神，就像趕車去楚地的人再有盤纏，再有干糧，再有駿馬，也只能眼睜睜的看著自己離成功越走越遠。
有一個農村的年輕人，熱衷寫作，曾寫了一篇文章寄給陳忠實點評。那是一篇平庸的文章，陳忠實卻出于友好和禮貌鼓勵了年輕人。年輕人從此受到陳忠實的鼓舞，放棄農耕，用全部的熱忱投入寫作，卻一生平庸，默默無名，窮困潦倒。陳忠實后來聽說了這件事，不覺扼腕嘆息。難道說年輕人沒有付出努力嗎?不是的，他是沒有認清自己，沒有選擇一條適合自己的路啊，才導致了他一生的頹敗。正如小兔子無論怎樣努力都無法學會游泳一樣，兔子是注定無法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本領。何必為了不會游泳而垂頭喪氣呢?那不過是因為那條路不適合自己而已!
古人言：“三百六十行，行行出狀元。”生活中有多少實例證明，只有適合自己的路，才是最好的路。比爾蓋茨中途退出哈佛大學，創立微軟，張朝陽自主建立搜狐網，魯迅棄醫從文，成為中國人精神的脊梁，他們都選擇了適合自己的路。試想他們如果只沿著自己從前的路走下去，會有今天的微軟，搜狐，人民的戰士嗎?一只會打洞的兔子就是一只優秀的兔子，不管它會不會游泳。
華茲華斯曾說過：“適合自己的生活才是美好而詩意的。”同樣，只有適合自己的路才是充滿陽光與風景的。當然，這條路也會有崎嶇坎坷，但不要怕，因為我們已經為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受這條路上的風景吧，讓自己活出一個精彩燦爛的人生歷程!
2010年北京高考滿分作文：仰望星空與腳踏實地
仰望星空，悉數心中一個個美麗的夢想。然而夢想的實現，需要腳踏實地，執著追求。
仰望星空，貝聿銘堅定了建筑的夢想。他是一位真正的建筑者，用自己的設計讓世界更美麗是他星空下的愿景。貝聿銘翻閱大量建筑學書籍，涉獵古今中外的美學、文藝學和各國民俗學，了解世界建筑大師的作品。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。巴黎晶瑩剔透的玻璃金字塔，美國壯麗雄奇的肯尼迪圖書館，北京古色古香的香山飯店，貝聿銘以中國人的智慧與膽識，用建筑這凝固的音樂，裝點著地球這人類的家園，實現了星空下的夢想。
仰望星空，邰麗華堅定了舞蹈的夢想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展現中華文化與人性之美是她星空下的愿景。一個聾啞女孩，學習舞蹈的艱辛非常人可以想象。靈魂深處對藝術的向往支持著她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起來，一遍遍重復每一個動作，每一個節拍。向著夢想，她腳踏實地地步步前進。2005年春節晚會《千手觀音》為世人所感動。邰麗華于無聲處再現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的純潔，她用舞蹈這看得見的音樂，詮釋生命的價值，實現了星空下的夢想。
仰望星空，袁隆平堅定了讓所有人遠離饑餓的夢想。他是一位真正的耕耘者，用自己的創造讓世界更和諧美好是他星空下的愿景。頭頂烈日，袁隆平走進莽莽的水稻綠海，專注于田疇，細細尋找雜交的良種。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。2004年超級雜交稻的重大突破，意味每年又可多養活數千萬人。如今“當代神農氏”袁隆平播撒智慧，收獲富足，創造著一個又一個奇跡，實現了星空下的夢想。
仰望星空，劉翔堅定了田徑的夢想。他是一位真正的競技者，用自己的拼搏讓世界領略華人的風采是他星空下的愿景。訓練場上，劉翔揮汗如雨，幾千次仰臥起坐，跨過無數個欄，日出日落定格著他執著的身影。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。2004年雅典奧運會，劉翔以12。91秒的成績平由歐美選手壟斷11年之久的百米跨欄世界紀錄，世人驚呼“中國飛人”。他以一個又一個驕人的成績為黃種人贏得了世界的尊重，實現了星空下的夢想。
仰望星空，我們的夢想如夜空中熠熠閃輝的明星。夢想縱然美麗，但實現夢想需要腳踏實地，為理想不懈奮斗，執著追求。
2010年江西高考滿分作文：找回童年
一個越來越復雜的世界在尋求一種簡單，一個越來越浮躁的心靈在尋求一種寧靜，一個越來越淡漠的人群在尋求一種感動，一個越來越奢華的社會在尋求一種質樸……不經意間，找回童年似乎成了每一個人的夢想。
找回童年就是要找回自由找回快樂。我的童年的天地是廣闊的，望不到邊的鄱陽湖就在我家屋后，岸邊是我們常去玩耍的兒童樂園。最有趣的是夏天，在水邊上嬉戲打鬧，數著過往的帆船等著賣西瓜的船靠岸，大人會用錢或用谷子換，一籮筐一籮筐的西瓜搬回家的快樂是現在的孩子很難體會得到的;秋冬時節水位下降，干涸部分成了綠洲，便又可以隨父母去洲上打柴草或撿牛糞了，幾個小玩伴在那青綠的洲地上邊玩邊打滾，嬉笑著躲避大人的責罵，那時的我們自由自在，沒有裝修得華麗的城市套房的束縛，沒有各種培訓班的學習，沒有大人從小就灌輸給我們的競爭的壓力，我們無拘無束，在廣闊的天地間找到了無窮無盡的樂趣。
找回童年就是要找回單純找回真誠。童年的我們是單純的，對人是真誠的，左鄰右舍的大門都敞開著，王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿來就坐，那時沒有人叫我們不要和陌生人說話，沒有誰教我們如何去識別形形色色的騙局，有的是鄉里鄉親的融洽相處，有的是人與人之間的真誠相待。雖說日子苦，可喝杯清水心也甜。其實很多的快樂和感動都是來自于人與人之間的真心相待，只可惜在物欲橫流的今天，追名逐利的人心似乎已容不下真誠了。
找回童年更是要找回夢想找回希望。童年的夢想比天還大，認為自己的未來一定是前途無量，也許昨天還在立志要當科學家，今天就想改當文學家了。同學之間還會比夢想，你當教師我當醫生，你當解放軍我當警察，反正沒有一個人會承認自己的明天會不如人。那時老師出題，問你最想上的大學是哪所，同學們的答案大都雷同，回答國內的就是清華北大，國外的就是哈佛和牛津。盡管現在我的同學當中無一人在這些名牌大學深造過，也無一人成了名成了家，但那時的夢想確實激勵了我們整整一代人。
童年是一筆人生財富，是一種人生感受，是一種銘心的體驗，是人們久蓄于心的一方天一塊地，是魯迅筆下的朝花夕拾，是高爾基人生三部曲的開篇曲。即使是頂天立地的偉人，也會有童年狡黠的回憶;即使是惡貫滿盈的壞人，也留下過童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學會于躁中取寧，于鬧中取靜，以一顆單純寧靜之心來應對紛繁復雜的世事變遷，以不變應萬變，來成就我們精彩的人生!
童年的回憶是難忘的，童年的心靈是純潔的，童年的歌是動聽的，童年的夢是美好的……讓我們帶著一顆寧靜之心，去找回自己的童年，相信這個世界一定會因此而更美好!
2011高考全國2卷(大綱卷)滿分作文：撐起一片誠信的藍天
有人曾問我："誠信是什么?"我說："誠信是清泉，能說清你節操的一眼清泉。"有人曾問我："誠信是什么?"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。"也有人問我："誠信是什么?"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。"
是啊!誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記?關老爺的誠信又怎樣?面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個"信"字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身準則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他守望著那一棵棵誠實的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合污?他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。
在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--"信"。
看!誠信的藍天下站著三個人，你、我、他。
2011高考全國2卷(大綱卷)滿分作文：誠信之惑 汩汩的小溪匯流成海，那是團結在召喚;
累累的果實壓彎了枝頭，那是謙遜的教導;
古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。
然而，你誠信了嗎?
若面對由你墊資支付的500萬巨額彩票，你會如何選擇呢?是義無反顧、絕對誠信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨吞巨款，逍遙此生?調查之中，后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當今社會如此嚴重的誠信危機呢?在我看來，金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。
當市場經濟的大潮洶涌澎湃而來，我們所懷念的那個時代就一去不復返了。物欲橫流的世界里，似乎"金錢是萬能的"成了絕對真理，每個人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂"誠信"，似乎與利益成了反比關系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會把獎金還給彩民;若中了5萬元，這個人數就會大大減少;50萬，500萬呢?結果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠信危機。
另一方面，高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學，維持生計。一天，她拾到一個裝有1700元現金的皮包。在輾轉找到失主后，失主竟說包里本有8100元現金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經新聞媒體報道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠信的好事卻還淪落到現在這個下場呢?失主這樣的行為，不僅會使依舊保有誠信的人們寒心，而且進一步加劇了整個社會的誠信危機。
可這并不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的一份子，每個人都應該盡到自己的責任，用心去維護誠信。我們，應當在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個純粹而誠信的時代。這不是時代的倒退，而是心靈的升華。
我誠信，我無悔。
2012新課標卷高考滿分作文：贈人玫瑰，手有余香 有人說，談善容易行善難，我不贊同。善是生活中的一種美好形態，不分大小，也不分時間與空間，更不分對象，我們隨手就可以為之。善在我們的生活中無處不在，只是我們容易忽視，我們要學會時刻在生活中行善。俗話說“善有善報”，有善就會有回報，但我們行善不是為了刻意追求回報，而是為了人生中的那一份豁達，那一份快樂。
勿以善小而不為，事無巨細，再小它也是個事兒，凡存在就有理由，就如一顆小滴水卻可以折射太陽的光輝。我們身邊那些點點滴滴的小事，都可以成就一個又一個的善舉，而這些小小的善舉，不僅可以幫助他人，也快樂了自己。小事雖很平凡，但小事上體現出來的善心卻是偉大的，像網絡上的微博傳遞愛心，只需點擊鼠標，盡微薄之力就可以傳達出一份愛心，就有可能幫到了一個需要幫助的人，那樣我們就會感到喜悅，這是一種內心的升華。這就有如贈人一支玫瑰般微不足道，但它帶來的溫馨都會在贈花人和受花人的心底慢慢升騰、彌漫、覆蓋，在生活中，我們都應該這樣。
生活中有太多不盡如人意的事，因為人們總是喜歡索取。如果只想著收獲，那便會失去很多快樂，無論在任何事情上，我們應該多一點無畏的付出，要相信付出就會有回報，無論回報是有形的還是無形的。就像船主與油漆工的故事，油漆工無意之間的一個小小的善舉，卻拯救了一個寶貴的生命，最后，他不僅得到了助人的快樂，還意外地收獲了錢財，有形與無形的回報都隨之而來，這些都不是刻意為之的。
還有一個耳熟能詳的故事，有一個盲人住在一棟樓里。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個鄰居忍不住，好奇地問道：“你的眼睛看不見，為何還要開燈呢?”。盲人回答道：“開燈能給別人上下樓帶來方便，也會給我帶來方便。”鄰居疑惑地問道：“開燈能給你帶來什么方便呢?”。盲人答道：“開燈后，上下樓的人都會看見東西，就不會把我撞倒了，這不就給我方便了嗎。”鄰居這才恍然大悟。開燈這件小事，方便了別人的同時也方便了自己，何樂而不為呢。
一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈，小小的善舉，舉手之勞，并不需要我們付出很多，卻能換來很多美好。學會為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事，美好的生活是在大家的點點滴滴中創造的，是會在持之以恒中得到延伸的。贈人玫瑰，手有余香，當世界充滿愛時，那我們每一個人也都會得到幸福的分享。
【點評】此文的開頭點題十分恰當，我們容易忽視善良，行善不要刻意求回報。該材料完全可以從漆工的善良和良心來分析。但是從另一方面來說，材料說的是漆工本能、順手去做了，說的是一種職業道德的彰顯，敬業精神的本能，人性本善，而贈人玫瑰是有意識的助人行為，實際上當你意識到這個關系到一條生命的時候，你肯定會去做，其實昭顯的是社會上有一些人，明知而不行善，這是有悖于道德底線的，實際上他是怕惹火燒身，明哲保身，而忘記做人本分。這篇文章就會引起一些爭論，當然這也是行善的一個方面，贈人玫瑰是主動行善，而漆工是本能行善。有點不一樣。
2012新課標卷高考滿分作文：細節決定成敗
每個人，做每件事，都不可避免地要面對一個細節的問題，細節處理得好，往往可能事半功倍，反之，不但事情難圓滿，而且還可能前功盡棄，甚至后果很嚴重。
船主與漆工的故事，顯然就給我們這樣的啟示。試想，如果不是漆工平時很有責任心，重視每個細節上的問題，船主們的孩子駕船出海，還能如此輕易地平安歸來嗎?又或者是，倘若船主重視細節的問題，及時交代漆工把船上的漏洞給補了，還用得著擔心孩子們的出海安全嗎?
有一次，美國唱片業協會CEO希拉里，羅森親眼目睹了喬布斯與工程師討論用戶界面設計的情形。當時，喬布斯和工程師坐在電腦前，為了一個設計上的問題爭執不下。羅森發現，喬布斯與工程師所關注的，不過是在幕上一塊大約只有一張便條大小的區域里，如何排放3個單詞的問題，喬布斯如此關注細節讓羅森驚嘆不已，而他天才、奇跡般的成功，對細節的高度關注不啻是關鍵的一大秘訣。
小到個人、家庭，大到單位及至國家，細節的重要性幾乎無處、無時不顯現在我們面前。有的家庭因為平時沒有能夠處理好一些細節上的問題，結果矛盾、積怨日益加深，最終甚至分道揚鑣;有的工程、項目，因為不注重細節上的嚴謹，留下安全隱患，甚至釀成重大事故。
去年發生的“7?23”甬溫線特別重大鐵路交通事故揪緊了國人的心，幾十個生命的代價換來的教訓中，同樣有個細節的問題。相關部門公布的動車事故報告中指出，鐵道部在LKD2—T1型列控中心設備招投標、技術審查、上道使用等方面違規操作、把關不嚴，致使其上道使用，是導致事故發生的一大重要誘因。假如鐵道部不是像那個船主那么“
粗心”，假如具體施工建設者能夠像那位漆工一樣，發現某些細節上的問題，能夠主動、及時、“順便”把漏洞補上，難道不就完全可以避免悲劇的發生嗎?!
船主與漆工的故事，動車事故血的教訓，以及我們現實生活中許許多多的事實都告訴我們，細節決定成敗，無論是在學習、生活還是工作中，也無論是在日常管理或者履行職責過程中，都要時時提醒自己，不做粗心、不拘小節的糊涂船主，要做重視細節、負責任的漆工。
【點評】該材料說細節也是完全正確的，是漆工注意到細節，換得船長孩子的一條命。開頭就擺明觀點，然后從材料入手，給我們這樣的啟示，連用2個反問句，說明細節確實決定成敗，船主如果注意細節的話，就可以防患未然，漆工注意細節，就拯救生命，用假設論證的方法使得開頭引得讀者注意，開篇十分有力，接著又用美國唱片的事例，說明喬布斯關注細節的正面事例，由此過度到不注意細節的危害性，最后警示大家應該注意細節，結構十分嚴謹，是一篇好文章。 2013新課標高考滿分作文：淡抹了年華
17歲以前的我，想哭就大聲地哭，想笑就大聲地笑，真是不知愁滋味。
那時的我，敢這么說，還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學，可以讓我不開心的時候隨意“打罵”以消心頭之氣，可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑，無論我怎么任性、怎么胡鬧，她們都會最大限度地包容我，也許她們會因為我過分的蠻橫而生氣，沒關系，她們第二天照樣會和我繼續瘋玩打鬧，然后再繼續忍受我的“無理取鬧”。
所有的東西都是在遠去之后才想轉身再重復一遍來路。
在一家雜貨的遇到小學時的同桌，其實，我一眼便認出了她，只是名字記不得，模樣不如從前，路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵，我低頭繞開，轉身裝作不曾認識。
遠隔人海我回望，發現她望了我一眼，兩人默默地背道而馳。原來她也當我是個陌生人。高考滿分作文網
時間是最無情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。無聊時，經常翻著手機通訊錄里滾動的同學的名字。內心總會有一瞬間的沖動，想按下綠色的電話圖標鍵，但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機卻突然響起，屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字，我又驚又喜。你說：“我想打耳洞已經很久了，你到底什么時候陪我去啊!不知道要和最好的同學一起打嗎?我等你很久了!”“白癡啊!你著什么急?馬上放暑假了啊!到時候一起去。”
這是我們曾經有過的默契，我相信它還在，所以我非常喜歡這句話：“當過盡了千帆，你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢?”
我又想，有些東西是沒那么容易就被時間打敗。比如我們在不同的地方看同一部電視劇，當看見女主角離開男主角時，你發短信跟我說：“有些人我們不能擁有，卻終究要學著放手，但有一些人，你打也好罵也好，他永遠不會離開”。
我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春，成長就是這樣，痛并快樂著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害，然后我們才能無所畏懼的長大。
淡抹的年華，清新怡人。讓我們的美好年華刻進這永久的同學關系中，走在歲月的光影里，照亮我們彼此的前程吧!
【點評】
1、新穎的角度。文章以“淡抹了年華”為標題，意在告訴我們，良好的同學關系即使被時間淘洗，也不會被人遺忘，留給我們的都會是清晰美好的回憶。
2、唯美的抒情。文章以散文化的語言，唯美的抒情，給讀者呈現了“我”映象中“淡抹了年華”的清新怡人，而不是悲傷的調子，把良好的同學關系的回憶變成了一篇唯美的詩歌，讀給我們聽，讓我們體會同學之間的關系多么值得珍重啊!
3、巧妙的構思。文章緊緊圍繞散文“形散神聚”的特點來行文，但又不拘于此，考生是善于在關節點處語出驚人，如“所有的東西都是在遠處之后才想轉身再重復一遍來路”，不僅在結構上承上啟下，在內容上，也點破了散文的“神”。
2013北京高考滿分作文：少年，關掉你的手機
手插褲兜，戴上耳機，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。
掏出手機，打開QQ，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發送一個可愛的表情，傳達自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。
它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。
它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個時代的“精神鴉片”!
從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現代的我們，又能創作出什么呢?經典的詩詞，優美的曲子，曲折的小說，全存在手機里了，而自己能創作的，也許只有簡短的信息罷了。
課堂上，老師站在講臺上自言自語，我們在用手機“你儂我儂”，給前桌發一個表情，給旁桌發一句短語，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新著自己的動態，看看今日的體育新聞，關注關注近來的明星八卦，不知不覺中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁。
課后本是提筆疾書，完成作業的時候，卻又忍不住拿起手機，給并不遙遠的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向對方訴說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。
就這樣，你，我，他都成了手機的奴隸。
它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。
所以，少年，請關掉你的手機。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談談屬于我們的話題。
【點評】
1、著眼現實，論述中肯。這是一篇把眼光牢牢盯住中學生與手機的作文，考生由于對中學生使用手機的情況十分了解，所寫內容，完全來自親眼目睹，尤其是在課堂內外玩手機，以致癡迷到課不聽、作業不做的地步，完全是一部中學生生活實錄。
2、有敘有論，體現思想?？忌⒎侵苯影讯勀慷玫默F象描述了事，而是在描述的基礎上，滲進了大量的議論，發表了自己的個人見解。比如，把手機比作“精神鴉片”，對于一部分中學生來說，未必過分。
3、情景再現，引人入勝。多個場景的描寫生動逼真，如在小路上玩QQ的情景，不是很多行人都這樣做的嗎?在課堂上玩手機的情景，不也是一部分學生的表現嗎?所以，寫作要選用自己熟悉的材料來寫，才能寫得更優秀。
第三篇：歷年高考滿分優秀作文集錦
全國I卷
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·2008年全國卷Ⅰ滿分佳作：青山一道同風雨
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年
全國II卷
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北京卷
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年 ·2006年高考作文北京卷作文試題
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廣東卷
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山東卷
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江蘇卷
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·2009江蘇省高考滿分作文：品味時尚(2)
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年
浙江卷
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天津卷
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上海卷
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年
福建卷
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湖南卷
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第四篇：安徽歷年高考滿分作文(06年-11年)
安徽歷年高考作文題 2006年
(從此安徽省開始獨立命題)
自然是一本書、社會是一本書、身邊的人都是一本書......人生的經歷都是“讀”的過程，請以讀為話題作文。
如：讀人生、讀父母......等等。 2007年 提籃春光看媽媽 2008年 帶著感動出發 2009年 彎道超越
(材料：賽車時往往利用彎道超越對手，此時，落后者有可能超前，超前者有可能落后，因為彎道相對于直道而言彎數多、變數大、困難多。而如今這個名詞已經被賦予新的內涵，像社會的某些變化時期或者某個關鍵點，變數之大、機遇之多，挑戰性之強就如同這彎道上的情形。
上面的文字引發了你怎樣的聯想和感悟，請你自擬題目作文。 2010年
材料：
吳興雜詩
(清) 阮元
交流四水抱成斜，
散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻，
不深不淺種荷花。
這首詩蘊含的哲理引發了你怎樣的思考或聯想?請根據你的思考或聯想寫一篇文章。題材不限，不少于800字。 吳興：今浙江省湖州市。 雜詩：具體內容沒有在題目里明確揭示的詩。
四水：湖州市有東苕溪、西苕溪等四條主要河流。抱城斜：環抱著吳興城曲折地流淌著。 2011年 時間在流逝
黃山松，我讀懂了你!
你能讀懂黃山峭壁上的那株迎客松嗎?
云纏它，霧繞它，雨抽它，風摧它，霜欺雪壓，雷電轟頂，大自然仿佛容不得它的存在，定要除之而后快。然而，它不低頭，不讓步，不畏風刀雪斧的剔抉，在數不盡的反擊和怒號聲中，練就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣。
一次次，它在風雨中抗爭吶喊;一回回，它把云霧撕扯成碎片;它以威嚴逼迫霜雪乖乖
逃遁;它以剛硬驅逐雷電遠避它方……
一切生之渴望、生之奮斗、生之抗爭，都在這由蒼松搖出的命運交響曲中展現出來了。
讀黃山松，你不覺得我們的安徽正是一棵偉岸挺拔的勁松嗎?
安徽，襟江帶淮，千年激蕩，幾經興衰，這片遼闊的大地上曾上演過多少群雄逐鹿、驚
心動魄的故事啊!
這里曾經是華夏文明的發祥地之一。老莊道學，三曹華章，新安文學，桐城散文……這
些，都是中華文化中不可或缺的一部分。
一句“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏”道出了多少人世滄桑;一句“鋤禾日當午，汗
滴禾下土”道出了安徽人民的勤勞和艱辛。
“相看兩不厭，獨有敬亭山”，“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”……這些，不正印證了文人墨客們對江淮秀麗景色的向往嗎?
眾人皆知大禹“三過家門而不入”，卻有幾人清楚那倚門而立翹首遙望、“人面桃花相映紅”的正是咱安徽潛山姑娘呀!“喬公二女秀所鐘，秋水并蒂開芙蓉”令詩人充滿了無限的向往，而那“舉手長勞勞，兩情同依依”的焦劉之戀不也跨越時空感動今人嗎?
文房四寶，徽派建筑，蕪湖鐵畫，黃梅戲，鳳陽花鼓……這些，全是江淮兒女智慧的結
晶啊!
千年前推翻了秦王朝殘暴統治的轟轟烈烈的陳勝、吳廣起義，千年后在抗日戰爭、解放戰爭中浴血奮戰的無數勇士可歌可泣的事跡，無不印證了江淮兒女不畏壓迫、抵御欺凌的錚
錚鐵骨。
黃山松，我讀懂了你!黃山松，你是徽魂!
[名師點評]
本文立意深遠，作者以“黃山松”為象征物，通過對黃山松的描寫，表達了對安徽文化、安徽人民的精神的謳歌、贊美之情。從黃山松入手，切入口小，但能小中見大，虛實相間，構筑黃山松與“徽魂”的相似點。文采飛揚是其另一大特點，整散句交錯使用，“引用+排比”的修辭，抒情酣暢，氣勢充沛，擴充了文章的內涵，強化了對黃山松、對徽魂的贊美之情
提籃春光看媽媽
一把提琴，操在樂師指間，光陰便融化了;
一支畫筆，揮在畫師手中，冬天便盛開了;
即使一句簡單的頌詞，只要掛在愛人唇邊，日子便醉了。
然而，給母親的祝福，再多，再深沉也道不盡兒女心中的感恩。
我的母親是一個勤勞樸實農村人，和大多數農村母親一樣，她不善于唱歌哼曲，總是沉默地勞作。
母親的廚藝在家鄉是出了名的，經她手做的飯菜，再簡單普通的家常便飯也會變成美味。所以，母親常被人請去做大廚。在農村，做大廚是一件很累人的事，每次幫別人回來，母親都會腰酸背痛上好幾天?？吹侥赣H消瘦的身體，我就對她說：媽，以后別幫人家那種忙了，又沒個報酬，還這樣折騰人。而母親卻說：傻孩子，鄰里鄉親就是這樣，幫別人一點忙，咱不過出點力，又沒要咱個啥。
母親是一個要強能干的人。父親常年在外，她一個人操持農活也總是要干在人前，把活干得很漂亮。農忙的時候，天還沒亮，她就起來收拾準備下地，中午也只是啃點冷饃又繼續干活，直到摸著黑回家。記得有好幾次周末回家，母親都是因為我回來才匆忙收拾鍋灶，我不在的日子，她幾乎沒吃過像樣的飯。我心疼地勸母親愛惜身體，母親總是說：農民嘛，不吃苦咋辦?只要孩子有出息，吃再大的苦都值„„我的眼淚在眼眶里禁不住打轉。
母親身體并不好，但她生病時總是硬扛著，不讓家人知道。我快高考了，母親得了眼病，再也無法掩飾了。那段時間，母親眼睛紅腫起來，讓她去醫院檢查，她卻說是因為天太熱了，醫院也不是誰都能隨便進的。終于，眼病很嚴重了，母親看不清東西了，而且眼睛刺痛。醫生檢查后說是因為長期熬夜勞累，心里負擔太重引起的。然后，醫生推薦了好多治療方法，但其費用都高得嚇人。母親毫不猶豫說，就開些藥吃，很快走出了醫院。從此，母親的眼病成了全家人的心病。每次我想到那些，心中都會很痛。
母親節，我打電話問候母親。她在電話另一端說，咱農村人哪有那么多節日，你在學校好好的，媽心里就高興，再苦再累也不覺得了„„電話這頭的我無語，淚水又一次充盈眼眶。
我為母親祈禱，可是，再多、再深沉的祝福也不能表盡我的感恩。站在高考的戰線前，我要全力以赴，爭得一縷春光。讓我歸去時，提上一籃春光看母親。
我想，天下母親都一樣偉大，面對母親，每個做兒女的，又有何言能一表心意?當年，一首《?；丶铱纯础肥苟嗌僭谕獾膬号錅I。如今，我們也該提著一籃春光看媽媽，照耀她慈愛的心與漸逝的生命，相信，只有愛，才不會讓歲月褶皺!就讓我們棲息于愛的枝頭，去為母親吟唱最偉大的頌歌!
【滿分亮點】
這是一篇當之無愧的母親頌歌。文章開篇排偶式短句的運用是母親頌歌的序曲。這序曲語言優美，情感真摯，為下文奠定了濃濃的情感基調。中間部分作者運用幾個段落寫出了母親慈祥善良、勤勞節儉等優秀品質，這是母親頌歌的主體。在這部分內容中，作者飽含深情地展示了媽媽的偉大，內容豐富，細節生動，人物形象豐滿。最后兩段作者以抒情的筆觸寫出了自己對媽媽的敬意以及報答母親的美好愿望。這是頌歌的尾聲。文章主題積極，思路清晰，表現了較扎實的寫作功底。
帶著感動出發
那春雨滋潤中傾吐的第一滴綠意令我感動，那夏日炙烤下綻放的第一朵鮮花令我感動，那秋日里飄零的第一片黃葉令我感動，那冬夜里飄落的第一片雪花令我感動。
掩卷長思，大自然的無限奇景令我感動。在五彩繽紛的人生道路中，亦有無數的感動。今天，我要帶著感動出發，領悟那人生哲理。
我要帶著感動出發，領悟那永恒的師魂。
一聲巨響，蒼茫大地，這是多么震撼人心的一響!生命是多么的脆弱，面對大自然的襲擊，再有能力的人也無法阻止災難?？墒?，我看到了那樓板壓得不成人型，血肉模糊的譚老師。他并沒有向自然屈服，在災難來臨之際，毅然用自己的雙臂撐起生命的天空。當救援人員趕來時，救起被他掩護得完好無損的四個孩子時，他的雙手緊緊地抓著講臺，怎么也掰不開。在場的人紛紛落淚。
這是何等的偉大!他用渺小的身軀換來生命的永恒，這是生與死的抉擇。但他大義凜然，把生的希望留給了他人，這種大無畏的精神令我感動。今天我帶著感動出發，我領悟到了古人“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，而有價值的死卻比泰山還重，那是永恒的師魂!
我要帶著感動出發，去領悟那英雄之魅。
他和我們一樣有著青春的夢想，一樣有著花樣的年華?？擅\的阻隔使他的道路日趨艱難，他——王寶強，2008年感動我心的人物。他14歲來京謀生，為他的生活夢想而奮斗。他一呆就是幾年，可他并不松懈，他堅信堅韌終能成就平坦大道。功夫不負苦心人，他被導演馮小剛看中，相繼演了《士兵突擊》等一系列精彩影片。
他——王寶強成就了自己的英雄本色，面對困難他頑強不屈，勇往直前。他的拼搏精神令我感動，他讓我領悟：做任何事情都應該持之以恒!
帶著感動出發，我領悟到人生中有許多寶貴的經驗，它不斷充實著我的生活，讓我的人生之路更加飽滿，它鑄就我人生中的寶典，讓我走向輝煌!
不朽的昭君
你的人生本是寬闊的直道，不甘平庸的你更是拐出了一個又一個漂亮的彎道。從此，你的人生煥發異樣光彩。———題記
或許是上天的無意安排，或許是上天有意要考驗你，將你出生在群山萬壑之中。那，又何妨?你天生麗質、智慧過人，琴棋書畫，樣樣學，樣樣通，為的就是要不同凡人，為的就是拐好人生的每一彎道。于是，我們看到絕世才貌的你，小小年齡就美名遠揚。
當別人還在家中研習女紅的時候，你已拐出了人生第一個彎口：登上雕花龍鳳船，入長江，逆漢水，過秦嶺來到長安。
當別人爭先賄賂畫工毛延壽時，你已拐出了人生第二個彎口：絕不賄賂畫工，保持自己特立獨行的稟性。盡管畫布上的你平添了幾顆黑痣。
面對和親，當后宮嬪妃爭著躲避時，你又一次拐出了人生第三個彎道：挺身而出，甘愿當和親的使者。
三個彎道，你已將同時期，同時代的女子遠遠地甩在了身后;三個彎道，你的人生已達到了新的境界。
別長安，出潼關，渡黃河，過雁門，不知不覺，浩浩蕩蕩的和親隊伍已駛過了塞外，思念故鄉，思念親人的情懷抒發心中澎湃。凜冽的寒風吹亂了你的秀發，更吹亂了你綿長的思緒。抱起心愛的琵琶，一曲思念，離別之歌悠遠響起。大雁低飛，聆聽你的心語;明月高照，歡送你的離去。詩人用“千載琵琶作胡語，奉命怨恨曲中論”來寫你。我想你不會是這樣的，除去淡淡的離別之苦，更多的則是會心一笑，因為你看到了“城門晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的場景。
塞外的風不再凜冽，征夫不再抱怨，怨婦不再流淚，他們破涕而笑，無數的家庭結束了不眠之夜。塞外的草長得更茂盛，塞外的羊群長得更加肥壯，塞外的天更高，大雁飛得更高，叫的更響……
昭君，你用智慧拐好了自己人生，更拐好了大漢近半個世紀的和平安寧。
美哉，那絕世的容貌;驚哉，那柔弱的雙肩竟能扛住一個王朝的興旺。
不朽的昭君。
[簡評]：讀過2002年優秀高考作文《昭君的選擇》，差點抹煞了今年的這篇好作文。同樣以“昭君出塞”為底子，但所不同的是這篇作文是通過第二人稱形式，圍繞作文材料中的“彎道超越”，仿佛在和“昭君”探討人生，贊美昭君的超人智慧和抓住的歷史機遇的超凡能力，走好了人生中幾個重要的關鍵點。
文章不僅僅是扣題準確巧妙，聯想豐富自然，內容別開生面，廣闊的歷史背景中，一道道絢麗的風景，在凄美的意境中任我們去體驗，去感悟。更不必說語言生動優美，結構完整，細節生動的渲染，仿佛作者對著這千古美人的面仰慕、崇敬之情溢于言表，又仿佛是自己最親密的家人一般，帶著無比的驕傲在向別人夸耀。尤其是作者行文的張弛有度的駕馭能力，牽引著讀者和他一樣仰慕贊美的心。
文章化用典故及古詩文名句，信手拈來而又巧妙融會，充分展現了作者語言表達的文采和文化積淀的厚實，堪稱一篇美文。當然，稍顯不足的是結尾的文字似乎有點匆忙了些。
“彎道超越”之感悟
人們都喜歡走直路,至少當直路就在眼前的時候,沒有人會繞開它,去走那彎路。但問題是,在人生的路上,有時直路并不就在眼前,倒是彎路隨時都有,差不多的情況是,世上總有彎路,只要沒有直路可走,那么可以選擇的就是彎路。彎路廣泛存在,幾乎成了一種常識,所以討厭彎路不僅不現實,而且沒有任何意義。生活讓我們做的,無非就是走上它,到那具體的路上去?？梢哉f這就是常識中的生活了。彎路上果真可以超越嗎?
我有一位姨父,他是山里人,以前他每次從山里往原上來,必走那崎嶇曲折的山路。那路不僅是彎曲的,甚至可以說是形容不出來的,不僅要從山脊邊穿行,還要從夾縫里開道,有一道坡,甚至每每不確定有路,而是要爬,或是滾著過的。姨父出山往原上來,是一件非常艱苦的事。顯然他不僅擅長走山路,而是他也只有彎路可走。他每次走這山路,當然沒能超越別人,因為沒有人可以超越,大多數時都是孤身一人,唯一可以超越的便是他自己。
后來,他快走到原上的路,有幾華里是修了公路的,也就是所謂的直路,但他卻并不走這直路,他仍然走老路,從山沖邊走那繞著田野的彎路,他之所以不走直路,他自己的說法是直路上鋪了沙石,看起來好走,人是舒服,卻傷鞋,不如彎路輕便,而且彎路是從頭到尾的,不必又走彎又走直,好像很不一致。
大姨父這彎路走了很多年,上世紀90年代初他去世了,他是個老實人,我總在回憶二十年前我見他時的樣子,我知道他是走了一輩子彎路的,并非不喜歡直路,而是只有彎路可走。
我們每個人都相同,比如相對于用手寫信而言,今天的電子郵件是更加直的路,但我想寫信還是有寫信的好處,手寫漢字或許并不比打字更加復雜,更復雜的可能在于我們都被現代化了，都被速度推著往前了，越來越快,快要不認識自己了。有人說,在彎路上,可能有機遇去超越別人,事實上,人最難超越的恰恰是自己,不僅僅是當前的自己,還有曾經的自己。對于彎路,我很留戀。對于這個世界,只要彎路還存在，我覺得喜歡的人還是要走上它。如果一定要找一點復雜的話,那還是問問自己,我該怎么走好它呢?
凡事,適可而行后適可而止
凡事,適可而行后適可而止。
當然,止于至善,是每個人最希望看到的結果.不管是偏遠鄉村的農夫,漁夫還是繁華都市的工人,高管,都在為這快節奏的社會發展打著合諧的節拍. 然而,富士康的兄弟姐妹,卻因為跟不上著這和諧的節拍,付出生命的代價.環境是改變一個人重要的因素,但不能困在當前環境而不知返途,人生是美好的,不能因為短暫的挫折和傷痛就要選擇輕生.陽光總在風雨后,不經過的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅?用阿里巴巴創始人馬云先生的話'今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數人死在明天晚上,看不到后天的太陽'來映照這些經不起生命折騰的人最為恰當不過了.經不起打擊,你就遺失了后天的美好. 也許,環境只是人生選擇上的一個失誤. 人的十字路口,選擇失誤,錯過機遇,確實很多.如果這個集體真的不合適你,你可以考慮換個集體.不一定非要等老板覺得你不能勝任這份工作的時候,你才選擇離開.人生要找合適自己的,不是找湊合自己的.哪怕這份工作薪水不錯,但違背你的原則和道德底線,你可以大方地說'NO',沒有什么丟臉和庸俗. 近些年,安徽出了一個名人----許嵩.他被冠以'周杰倫接班人'和'音樂界韓寒'之稱,可見其影響力.我們且不說,他是誰誰誰的影子,隨便在哪個搜索引擎一搜,都是他的海量信量. 讀過他簡歷的人都知道,他是安徽醫科大學畢業生,然而,他卻走上獨立創作音樂的道路,集詞曲唱錄混音制作于一人,在創作型歌手當中都屬屈指可數的奇人.他沒有簽約任何唱片公司,只通過官網宣傳,就有很好的銷量,他擁有全球海量FANS.這么多的人粉他,說明他是成功的,是大家的典范.醫學和音樂是風馬牛不相及的兩個行業,但許嵩找到了屬于自己的,適合自己的道路,并且把這個選擇無限最大化了. 選擇合適自己的,很重要;不適合自己的,只會讓你白搭更多. 再拿婚姻來說,找一個愛的人是過一輩子,不是馬馬虎虎地過一生.人生的路說長不長,說短不短.不能將就地過,要過就要有滋有味地過.時下,各大衛視的相親節目里男選女,女選男.驚現雷人雷語,讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產生了疑問,中國人就這么低俗嗎?對別人提要求,首先也得掂量自己的斤兩,適合的紐帶是拴在兩個人的身上,不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風氣的條件上,那樣,適合的天平終有一端不平衡而傾斜.令人啼笑皆非的鳳姐,不知山高水深不為過,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清華研究生才適合自己,也不怪在作秀節目現場被人扔雞蛋,換成我,肯定要扔鵝卵石.有人做過精確的估算,全中國有6人符合鳳姐的要求,但愿這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅強地幸存到生命的終點. 蔥就是蔥,插哪兒都裝不了蒜.大家都明白這個簡單常識:水田種不了麥子,旱地種不了稻子.如果你非要違背客觀規律,主觀臆斷行事,只會適得其反,狼狽收場. 人生亦是如此,適可而行方始步,量力而行卻止履 (60分) 時間在流逝
在時光的河里，人是悲劇性的，無法將時間定格在你喜愛的某個時段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無法永存，未來不可提前支用。這是人的無奈，是人的宿命。但時間又是一種有規律的意識流動，并且依附于物質的移變。因此時間沒有絕對的穩定性，在不同的事物和感受里，時間的長短、質地、光色、輕重又相對各異。人不能改變時間的結果，但完全可以改變時間的質量,在流逝的悲哀中詩意地行走。
歷代詩人對時間的殘酷都有所領略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過隙的感嘆讓人仰天長嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時期懵懂無知，青年時期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽無限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時間的奴隸，一輩子活來活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經過了，看過了，哭過了，笑過了，最后化為灰燼徹底永訣。
我們都有這樣的感受，當人們處于某種陶醉狀態時，感覺時間過得很快，這就是時間的相對性，這說明人快樂的速度要低于時間流動的速度;當人們處于孤獨無聊的狀態時，感覺時間無限漫長，這說明心的跋涉速度遠遠高于時間流動的速度。因此快樂可以讓人擁有更多的時間，也就相對延長了人的壽命。因此，世上沒有絕對的永恒，卻有相對的永恒，相對的永恒是人類擺脫自身悲劇命運的唯一出路。正像西西弗的無休止的勞役，如果他在搬運石頭的過程中，能用心感受太陽的美好，感受花草鳥蟲的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會改變對時間的認識，擁有相對的永恒。
蘇軾曾說：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。那是因為他處在痛苦之中，所以才會感嘆人生的短暫，羨慕自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點，那就是：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不絕，是造物者之無盡藏也。”他是把自己的生命寄托于山水，主動延緩心的前進速度，所以他才會用相對的眼光看待時間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎?”蘇軾看到了時間的脆弱之處，感覺到了萬物的沉靜穩重的生命速度，即使人不能像生物一樣對周圍的變化幾乎無動于衷，但也可以通過意識的變化來改變時間的流動，這也是一種相對性。以人的認識，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來，也許它的一生就相當于人類的百年。越是有生命的事物越是有時間概念，石頭就不會感覺時光之痛，這就是人類的脆弱，人類應該向自然萬物取經，以達到相對永恒的目的。
在時光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時間行走，靠改變自身來改變命運，實現相對的永恒。這樣，我們無論用什么樣的方式來創造快樂，都會無怨無悔，時間也就無所謂長短，也就可以超越時間的藩籬，自由天地間。
第五篇：長沙歷年中考滿分作文
凡人小事的背后
世界上有許多普通人，他們雖然平凡，但心靈卻不平凡，善良、正直等一些美好的品質讓他們平凡的人生散發出不平凡的光芒。
在我們鎮里的一個購書中心里，有一位導購員。她是一位東北大嬸，身材矮小卻結實。別看她長相一般，但心靈卻不一般。
烈日炎炎，我和伙伴一起去購書中心購買一些資料，頂著熱浪，避開人流，費了九牛二虎之力，終于踏進購書中心的大門。享受著空調，我們都忘了我們是來買資料的。走進資料部，一大堆數學英語語文資料呈現在我們眼前，只是粗略的掃了一遍，就已經眼花繚亂、頭暈目眩。這么多，該從哪找起呢?正當我們毫無頭緒時，那位大嬸緩緩走來，和藹的說：“小朋友，你們要找什么?”伙伴說：“我們要找《英語專項同步訓練》。”“等下啊。”大嬸邊說邊從書架中麻利的抽出這本書，遞給我們。我們剛想說謝謝，誰知大嬸又給我們講了這本書的主要內容并帶我們到結賬處，不是親眼所見我還以為這位大嬸是個二十歲的姐姐呢!
結完帳，我們走出購書中心，卻仍想看那位大嬸一眼，大嬸的形象，我永遠銘記于心。
2 生活當中，有許多事情當你身臨其境之后，往往思想受到啟迪，身心感到愉悅。偶然憶起就如品香茗，又如含青欖，清香之久，令人難忘……
書籍，在我們的日常生活中扮演著重要的角色，幾乎到處都可以看見書籍的身影。書籍，可以說就是我們的精神食糧，讀一本好書，不僅能夠愉悅身心，陶冶情操，更能夠使我們的視野更加開闊，思維更加敏捷。
從古至今，書籍在社會的發展中起著不可替代的作用，書籍中承載的不僅僅是文字，更是人類對世界，對社會的認識，更是文明的載體。
《本草綱目》，是我國第一部中醫藥方面的巨著，是編者李時珍歷經艱辛，跋山涉水，四處尋訪編著而成，書中還附有各種草藥的圖片及其藥性，是一本不可多得的好書。司馬遷發憤寫史記的歷史典故相信大家都聽過?！妒酚洝?，是我國第一部寫人物傳記的史書。司馬遷寫《史記》的這段時光是在牢獄中度過的，他遭人暗算，受到宮刑，但他絲毫沒有放棄，說出了“人或輕于鴻毛，或重于泰山”的豪言壯語，讓人為之欽佩?？梢赃@樣說，《史記》就是司馬遷用血寫成的，司馬遷不朽的靈魂就寄托在此書中。
有許多書籍是值得去品味的。相信你一定讀過四大名著吧，這四本小說之所以能夠如此的成功，是因為其小說人物形象十分鮮明生動，神通廣大的孫悟空，機智的諸葛孔明，英勇神武的梁山好漢，嬌柔多病的林黛玉，這些人物早已經是家喻戶曉了。又比如說《鋼鐵是怎樣煉成的》，主人公保爾·柯察金在自己的不懈努力下，取得了成功。這個故事啟發我們，做任何事都不能輕言放棄，即使跌倒了，也能夠頑強地站起來，朝著自己的理想不斷前進。
去選擇一本好書吧，趁著自己還在青春年少，用心去細細品味其中的真理，相信一定能夠使你受益匪淺。