第一篇：留份感激在心頭范文
留點感激在心中
留點感激在心中.txt單身很痛苦，單身久了更痛苦，前幾天我看見一頭母豬，都覺得它眉清目秀的什么叫殘忍? 是男人，我就打斷他三條腿;是公狗，我就打斷它五條腿!當太陽的第一縷光輝射向大地時,那是他給人類的溫暖,當天空中的第一滴雨點落下時,那是他給植物的澆灌,當母親拿著一杯熱乎乎的牛奶時,那是她給我們的博愛.
過去我們會在電視上看到這么一則廣告:當媽媽工作回來時,孩子吃力的端著一盆水來到媽媽面前,稚嫩地聲音說:“媽媽,洗腳,我也給你講丑小鴨的故事".看著這簡短的廣告,我想到了很多,原來愛是這么簡單.
步入中學后,我的成績一直是下降的,父母想盡一切可想的辦法,但對于我來說一點效果也沒,那時還埋怨父母,總是對自己說:“我有自己的理想,只是你們不了解我”.真的是這樣嗎?不是的,那只是一種借口.有一次,上車刷好卡后,便找了個位置座了下來,一邊和同學聊天,一邊把IC卡放入了口袋里.一路上,我的眼皮垂了下來,我打了一會瞌睡,等下車時一摸口袋頓時傻了眼,我的IC卡沒了.走了一段路,來到了爸爸的車前,我懷著忐忑不安的心情開了車門，爸爸微笑的看著我.但我心中正激烈的斗爭著，說還是不說呢?算了，豁出去了.我低聲的對爸爸說:“我的IC卡丟了."“什么?”爸爸問.“我的IC卡丟了.”爸爸的臉霎時變了,一路上一句話都沒說.等回到家,我一跟媽媽說了這件事,媽媽也十分生氣.等到吃飯時,爸爸說:你的魂去哪了,怪不得成績考不好,東西丟三落四."當時我哭了,我大聲的說:難道我想把卡丟掉的嗎?"爸爸聽到我的話更加生氣了.我對他們說:飯我等會在吃,反正現在是吃不好了的.我拿著書包,眼中掉著淚上了樓,并將門使勁一扳,呆坐在那里.最終還是拿出了作業,化悲憤為動力做起了作業.晚上我不想下樓吃飯就沒去吃,但媽媽把飯菜端到了我的房間來,睡前我還偶然聽見爸爸對媽媽說:我今天罵的太過分了,人不免會丟東西,明天我在去幫他辦一張來.聽到這里，我不由地鼻子一酸，淚水滾了下來.
愛，是這么簡單,不用刻意安排，只要用心感受，它就會悄悄地出現在你我身旁。
如果說生命是一張七彩的唱片，那么感激就是一首和諧的歌，它能使你的生命更加絢爛;如果說生命是一首和諧的歌，那么感激就是一個音符，它能使你的生命更加完美;如果說生命是一個音符，那么感激就是一架鋼琴，它能使你的生命跳動起來。
生活就像是一棵大樹，許多人或事在你生命中來來往往，像一片片葉子，悄悄地探出新芽，然后又悄悄地飄落。你要感激他們，因為它們給了你更美好的回憶;使你回首往事時，不感到空虛，卻發現生活原來是多姿多彩的。
感激你的父母，是他們給了你生命，是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界，他們是你避風的港灣。難道你不該感激他們嗎?感激你的老師，是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨游知識海洋的一葉扁舟，是他們在你灰心時給了你自信，在你成功是同你一起喜悅，在你失敗是給你鼓勵。他們的付出，不求一絲一毫的回報，你不該感激他們嗎?
感激離別，你或許會問，為什么要感激它呢?因為它使你享受到了重逢的喜悅。某一天，你與摯友在街頭不期而遇，那時你會發現，你是多么的欣喜，你會驚異于你倆的友誼已到了何等地步。離別，是下次重逢的開始，不是嗎?
感激失敗，它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路，使你懂的不是每一段路都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發芽。當然，烏云是遮不住太陽的光輝的。于是你會再次揚起生命的風帆，向理想的彼岸進發。
朋友，讓我們在心中培植一朵感激之花吧，學會感激，你的生活將充滿陽光;學會感激，你的生命將五彩斑斕!
感恩是水，澆灌成功之樹;感恩是火，點燃希望之燈;感恩是燈，照亮人生之路。漫漫人生之路，攜感恩一起上路，因為它是我一生的呵護。
茫茫人海中，攜感恩一起上路，因為它比金錢更珍貴。
悠悠求學路，攜感恩一起上路，因為它比榮譽更具實效性。
握駐足在歷史的長廊里，回首那曾經走過的路程，我慶幸，我選擇了感恩;我微笑，因為我感恩攜起上路。
攜感恩一起上路，因為它，我發現愛我的人無處不在，因為它，我明白了我錯誤的過去;因為它，我明白了怎樣去譜寫輝煌的人生之路。
攜感恩一起上路，因為它，我把朋友的真情永藏;因為它，我把老師的教誨銘記于心;因為它，我把父母給我的珍愛好好珍藏。
攜感恩一起上路，因為它，我把地球母親的呼喚記下;因為它，我懂得了怎樣去呵護每一棵草，每一朵花。
攜感恩一起上路，因為它，一個新的自我逐漸長大;因為它，我的人生更加絢麗繽紛。攜感恩一起上路，因為它，才有理智之思，和諧之音，練達之舉，
;因為它，才有可能使過去的失誤變成今后的成功，使過去的成功變為今后更大的成功，真正品味到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。
攜感恩一起上路，因為它，使人走向成熟，變得深邃，臻于完美;因為它，世界上將有一半的人可以成為偉人。
因為它„„
攜感恩一起上路吧，你會發現感恩如水，沖走了人與人之間矛盾的污垢;
感恩如火，焚燒了人與人之間仇恨的根苗;
感恩如燈，照亮了人間的和諧之路。
攜感恩一起上路吧，相信成功就在不遠處!
攜感恩一起上路才能在上帝關上門后發現她留出的另一扇窗。
第二篇：中考滿分作文-留點感激在心中
留點感激在心中
曾經看過一則廣告，一位小男孩手端一盆水吃力地走過來，用稚嫩的聲音對母親說：“媽媽，洗腳!”望著畫面中那位母親愜意的笑容，我不由潸然淚下。是啊，愛，原來如此簡單。
步人中學后，一種沉悶與莫名的煩惱取代了兒時的快樂天真。過去爸爸媽媽是我心中的神，可現在，我竟然學會了和他們頂嘴吵架。那天，因為爸爸炒的菜不合我的胃口，便大吵大鬧，硬把心情不錯的媽媽惹惱了。媽媽陰沉著臉，斥責道：“有你吃的就行了，還這么挑三揀四。你總說我不給你臉面，你給過我好臉色嗎?”媽媽沉積了很久的怒氣暴發了。我碗一摔，沖到房間里，將門使勁一扳，呆坐在那里，任眼淚四處流淌。
沒過多久，爸爸拿著一條毛巾走了進來。他撫了撫我的長發，把毛巾搭在我肩上，簡單地說了一句“快睡吧!”每每這個時候，爸爸總會出現在我面前。不過，我已經反感了，一個男人，像是一個全職的保姆，幾乎看不到他的男子漢氣概。我沒有理會爸爸，反而大聲地吼了起來：“我不需要你的憐憫。”可爸爸似乎并不在意我的話，依然拿起毛巾，拭擦著我臉上的淚痕。之后又幫我整理好床被，輕輕地扶著我躺下。爸爸出去了，可我躺在床上，怎么也睡不著。
深夜，媽媽和爸爸輕輕走了進來，我趕緊閉上眼裝睡。“你這么放心不下，開始為什么罵得那么狠呢?”爸爸輕輕地說道。“你又不是不知道，我是急性子。”媽媽解釋說，“看她那么哭，我這個當媽的又怎么會心安啊?可她總是不能理解我們的一片苦心啊!”聽到這里，我不由地鼻子一酸，淚水滾了下來，一滴一滴，浸濕了枕頭，也化開了我心中的那股怨氣，僅存的，是一種無言的感激。
愛，不用刻意安排，只要用心感受，它就會悄悄地出現在你我身旁。
第三篇：點點滴滴在心頭
點點滴滴在心頭 父親的一個舉動，母親的一頓早餐，外婆的一句話語，這一點一滴的小事凝聚成一股暖流，涌上心頭。 叮鈴鈴。鬧鐘響了，我立馬爬了起來，今天可是個重要日子，我將要走進考場，檢測我本學期的學習成果。我穿好衣服，邁著大步走向餐廳，準備享受我那美味可口的早餐，還未走到，一股濃濃的餃香鉆入鼻孔，彌漫在家里的每個角落，媽媽原來在給我做餃子，我走近一看，一個個餃子可似個個大元寶，在水中快樂的玩耍、跳躍，如同一個個音符在五線譜之間躍動，構成了一幅和諧的畫面。媽媽開口道：怎么樣?今天我做的可是給力餃子，保你吃后能考出好成績，快，多吃點。吃完再一個個元寶餃子，一股暖流涌上心頭，給了我前進的動力，媽媽的愛包含在這濃濃的餃子香中。 吃完飯后，外婆拿著我的書包從房間里走出來，我疑惑的看著外婆問道：外婆，你怎
一、通篇擬人法 采用通篇擬人法寫景，要把看到的一切都寫得像人那樣有思想、有情感、有動作。采用通篇擬人法寫景是把看到的各種各樣景或物都比擬為人，因此它們的語言、動作、思想，全文顯得和諧。
二、景物幻化法 我們在平常的生活中，往往出現這樣的情況：我們凝望某一景物時間較長以后，好像這個景物動起來變成另一種事物，這就叫幻化?；没木拔飳嶋H上是隨作者的聯想或想象而構成的一幅新情景。采用景物幻化法寫景就是把這種想象出來的情景寫下來。采用景物幻化法寫景首先要對原來的景物作必要的交代，這樣讀者才能知道新情景是由什么景物幻化出來的。當然這種必要交代可以在幻景之前，也可以在幻景之后。其次描寫幻化景物時要注意完整性、連貫性，能幫助讀者構成新的情景。
三、比較異同法 俗話說：不見高山，不知平地。事物的特點往往在比較中得以顯現。采用比較異同法描寫景物，首先要有比較點。例如對兩種植物相比，可以比顏色，比形狀，比香味。有了比較點，就能比出差異來。其次要比出景物與眾不同的特點來。有些自然景色粗看過去，大同小異。但是，通過比較可以從小異中比出特征。例如，同樣是雨，就有暴雨、大雨、細雨等區別。比較有兩種。一種是縱比，將現在和過去比較，通過事物的發展變化來說明問題;另一種是橫比，即對兩種事物進行比較，找出相異點來。采用比較異同法描寫景物時，要靈活選用。
四、借景抒情法 采用措景抒情法描寫景物時，要注意帶著強烈的感情來寫，做到寓情于景，使客觀的景物帶上作者的感情色彩。這樣，讀者看了以后，會自然而然地引起同感。在抒情時，要直接抒發作者內心的思想感情，語言要優美而富有感情色彩。采用借景抒情法要做到景情相應，寫景和心情要一致。
五、方位介紹法 采用方位介紹法描寫環境，可以以我為中心，按照前后、左右、上下的方位介紹，也可以按照自然界的東、南、西、北的方位介紹。采用方位介紹法描寫環境，首先要把觀察點交代清楚，這樣讀者才能清楚地知道是站在哪一個位置看到的。其次，要按照方位有順序地描寫，不要一忽兒東，一忽兒西。此外，描寫環境的設施時，要注意把具有時代特點的、地域特點的地方寫出來。
六、畫面組合法 采用畫央組合法描寫社會環境，首先要從社會環境中選擇具有時代特征、地域特點的不同畫面。然后對一幅幅不同的畫面按照方位順序進行具體的描繪。最后將不同的畫面按一定的順序組合成一篇文章。采取畫面組合法描寫社會環境，要注意選擇的畫面具有代表性，還要注意畫面與畫面之間的內在聯系。
七、觸景生情法 采用觸景生情法描寫社會環境，首先必須是情由景生，有感而發。也就是看到景物以后，產生了深刻的感受，好像非說出來不可。其次描述時要以情為主，以景為次。寫景為了抒情。筆在寫景，都應當句句是情，字字是情。這樣寫來的文章就特別感人。這種寫法可以先寫景，再抒情;也可以先抒發對景物的感受，然后描寫景物;還可以把兩者交織起來，一邊寫景，一邊抒情。
八、工筆細描法 工筆細描不進對人物的肖像進行細致入微、一絲不茍地刻畫，不同只描繪大致的輪廓。采用工筆細描法描寫人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重點，以形傳神，不能面面俱到。在描寫人物外貌的主要特征時，要多角度、多側面地進行描寫，反映出人物的思想、品格、性格的特點。采用工筆細描法描寫人物肖像，要對人物外貌進行細膩、具體的刻畫，能使讀者在頭腦中浮現出一幅人物的彩色照片。
九、參觀介紹法 采用參觀介紹法描寫環境一般按照參觀的順序寫。因此記敘時要把觀察點的變換交代清楚，同時要根據參觀的路線有條不紊地把看到的事物寫下來。采用參觀介紹法描寫社會環境，要把看到事物的外觀特點和它的作用、意義結合起來寫，這樣可以反映事物的主要特征和本質屬性。在記敘的過程中，可以把自己看到的、聽到的，和向導的介紹穿插起來寫，這樣可以給讀者一個整體的印象。
十、分類介紹法 描寫社會環境，除了描寫社會環境的景物外，還可以寫人情風俗、地理風貌、氣候物產和光榮歷史等。采用分類介紹法描寫社會環境就是有重點地選擇幾個方面進行介紹。采用分類介紹法描寫社會環境，要注意選擇最典型的材料進記敘，這樣才能反映出社會環境的特點。其次各類之間要互相關聯，使各個方面組成了一個整體，給讀者以完整的印象。采用分類介紹描寫社會環境，除了通過直接觀察法了解社會環境的特點外，還要從報刊雜志上，從調查訪問中了解寫作的素材。 十
一、粗筆勾勒法 采用粗筆勾勒法描寫人物肖像，可以對人物的身材、體型、衣著、容貌、神情、姿態、風度的某一方面或幾個方面作簡要的勾勒。運用粗筆勾勒法描寫人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用樸實的文字簡略地寫出來，不宜用過多的形容詞、過多的比喻。其次要簡練傳神，通過寥寥幾筆勾勒出人物大致形象。 十
二、畫龍點睛法 魯迅說過：要極省儉的畫一個人的特點，最好是畫他的眼睛。眼睛是會說話，會傳神的心靈窗戶。在人物肖像描寫中，描寫好眼睛可以深刻地揭示出人物的性格特點和精神品質。描寫人物的眼睛，可以用細描的方法，也可以采用聯想的方法，通過對眼睛的觀察，想象人物的心理活動。采用畫龍點睛法描寫人物的外貌，并不是說描寫人物只能描寫眼睛。這里含有抓住重點的意思，也就是說要把最富有個性特點的東西寫具體，把人物寫活。
第四篇：愛在心頭，情滿校園
---山東省棗莊市嶧城區陰平鎮白山前小學德育工作新探索 眾所周知，“五育并舉,德育為首”是我國基礎教育的一個重要原則。我校以德育為主旋律，根據學生思想品德現狀，實施“一二三一”德育工程，促進學生良好的思想品德養成，讓德育花香溢校園。
農村學生思想品德現狀分析
時下正值打工的熱潮，大多數學生的爸爸媽媽外出打工掙錢，孩子們只能跟隨他們的爺爺奶奶生活。爺爺奶奶們對孩子們溺愛倍加，用嘴含著怕燙著，用手捧著怕摔著，信馬由韁。因此，一些留守兒童難免把任性，我行我素的不良習慣帶到了學校，具體表現在不講衛生，隨地吐痰，亂扔紙屑，不遵守紀律，不尊老愛幼，說臟話，打架罵人等不良現象，鑒于這種現狀，我校制定了一系列學生行為規范，督促其逐漸形成良好品德。
幾年來，我校立足現實，積極推進“一二三一”德育工程，一是樹立一個德育理想，二是依托兩個德育陣地，三是踐行三條路徑，一是達成一個德育目標，使學生形成良好品德。
一：樹立一個德育理想
墨子說:“德為才之帥”?？倳浺仓v到“人無德不立,國無德不興”,這都表明了“德”是一個人成才的根本
和保障。幾年來，我校始終把培養具有“誠信、揚善、臻美”品質的學生作為自己的德育理想，始終把德育放在教育教學的首位。
二：依托兩個德育陣地
(一)以班主任工作室為陣地，引領班主任抓好班級管理。
班主任是學校育人的“主角”，擔負著育人的主要任務。我校注重培養青年班主任，讓青年老師擔任班主任，給他們施展才能的空間。先后投資1萬余元專門建立了班主任工作室，配足配齊所需設施，盡量滿足班主任的工作需求，讓班主任工作開心、舒心。目前，班主任工作室在宋莉老師的引領下，一批青年班主任正潛心研究如何抓好班級德育工作。
(二)以學生會、少先隊為陣地，引導學生學會自主管理。
我校在德育處的領導下，成立了衛生、紀律、安全、路隊等檢查監督小組，每天對各班級一檢查，每周由德育處一匯總，一月一總結。對于表現好的同學及時表揚，好的班級發流動紅旗鼓勵，以激勵學生崇德向善，誠信臻美。
三:踐行三條路徑
為更好地實施培育少年兒童具有“誠信、揚善、臻美”品質的德育理想，我校以豐富多彩的活動為載體，踐行了德育教育的三條路徑,收到了良好的育人效果。
(一)注重習慣養成教育。
我校在注重學生行為習慣養成教育時，對紀律、衛生、
安全等德育常規工作常抓不懈，利用行為習慣養成月實行反復抓，抓反復，開展一月一次安全逃生演練，一學年一次法制報告會等行為習慣養成教育。 (二)踐行傳統文化教育。
為了踐行傳統文化教育，我校掀起“學傳統、用傳統、做傳統文化人”高潮，選派校長去青州學習;每人給學生發一本《弟子規》書，讓其熟讀成誦;舉行爭做傳統文化人誦讀比賽。
1.聯合燕莊小學舉行“尊老敬老”活動。為進一步弘揚中華民族尊老、敬老、愛老、助老的傳統美德，我校和燕莊小學聯合舉行了“尊老敬老”活動。
兩校的少先隊員共同到鎮敬老院打掃室內外衛生，抹餐廳桌椅、幫老人梳頭、捶背、疊被子、為老人演節目;各班還召開“給爺爺奶奶捶捶背!”主題班會，布置了“孝心作業”，要求各班同學回到家給爺爺奶奶或者外公外婆們捶背、敲腿等;老人節當天要當面向爺爺奶奶或者外公、外婆們道一聲：“爺爺奶奶您辛苦了!”、“外公外婆祝您健康長壽!”，同時贈送自己親手制做的重陽節小禮物。
本次活動既加強了兩校少先隊員的交流，又培養學生尊老、敬老、愛老、助老的傳統美德。
2.“愛心衣舍”散發冬日暖陽。今年冬天，數九嚴寒，而在我校的“愛心衣舍”里卻暖意融融，散發著冬日暖陽。
我校的一些留守兒童和貧困兒童圍聚在衣舍，在愛心老師的指導下，正高興地挑選著適合自己的冬日衣服。衣舍的衣櫥里整齊地擺放著一些教師和高年級學生捐贈的毛衣、羽絨服、絲棉襖等，這些衣服有六成新，洗得干干凈凈。
我校號召中高年級學生把小了穿不上的衣服洗干凈捐贈到“愛心衣舍”里，讓留守兒童和貧困兒童選著穿。負責愛心衣舍的王麗老師統計，衣舍已經收到400余件師生捐贈的衣物，每天都有孩子來挑選衣物，全校有280名留守兒童和貧困兒童受益。
本次活動培養了學生從小富有愛心、關心他人的品質，鍛煉學生學會節儉的美德。
3.開展學習社會主義核心價值觀活動。為深入開展學習社會主義核心價值觀，我校要求各班開個學習社會主義核心價值觀主體班會;辦一期社會主義核心價值觀內容的專題黑板報;利用周一升旗儀式國旗下的講話倡議學生“學習核心價值觀，爭做文明小學生”;制作社會主義核心價值觀基本內容的寫真噴繪，張貼在學校的顯眼處，讓學生耳濡目染社會主義核心價值觀基本內容，真正使社會主義核心價值觀進校園，進駐學生的心田，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。
4.舉行“弘揚雷鋒精神 傳遞愛心結對”活動。3月5日上午，我校舉行了“弘揚雷鋒精神 傳遞愛心結對”活動。
參加會議的有嶧城區義工協會義工代表，區教育局鄭均華股長、鎮教委孫中聲主任、以及全體師生共計500余人。
我向與會人員介紹了我校一年級三班孫靖棋同學的患病情況和自己自愿和該同學結成幫扶對子，為該同學捐款100元，并給孩子買了衣服。
小靖棋的姑姑哭著講述了他的病情和不幸的遭遇：小靖棋剛出生不久，他的爸爸去了外地，現8年杳無音訊，媽媽改嫁，只能與年邁的爺爺奶奶相依為伴。禍不單行，福無雙至。他的爺爺四年前從樓上摔下來，摔成粉碎性骨折，喪失了勞動能力。奶奶有病，孫靖棋現患有軟骨瘤看病住院由其姑姑照顧，家庭十分困難。大家聽后，都為之落淚。
與會人員看著我帶頭捐款，聽著小靖棋姑姑的哭訴，當學生代表宣讀完愛心捐款倡議書時，師生們再也控制不住自己的情感，紛紛伸出熱情的手，獻出自己的愛心。區義工協會王會長和義工捐款共計4050元，鎮教委孫主任捐200元，全體教師捐款2666元，學生捐款1328.8元，本次共計捐款8344.8元。這些資金在會后當場，由義工代表和學校中層干部清點后當面交給了孫靖棋的姑姑，孫靖棋的姑姑接到這由五角，一元、兩元、五元、十元、二十元、100元組成的愛心救助款，感動的熱淚盈眶，她喃喃地說：“這回孩子有救了，下一步，我準備帶他到濟南大醫院去做二次手術，相信在眾多好心人的幫助下，孩子的病一定會治好。多謝
了……”
此次活動，讓最困難學生得到資金救助，弘揚了雷鋒精神，傳遞了愛心結對，讓愛心救助永遠扎根我校。目前，小靖棋經過二次手術，病情已基本痊愈，又快樂健康地在我們學校上學。
(三)關注學校儀式教育。
在關注儀式教育時，我校把每周的升旗儀式作為學生的必修課，認真組織好國旗下講話，做好每學年的一年級新生入隊儀式，同時做好修身勵志合唱團的排練，訓練好文明禮儀操，讓學生接受文明禮儀教育，從小就知禮儀，懂禮貌。
4月3日上午，我校聯合陰平中學舉行祭掃烈士墓活動。由陰平中學團委牽頭，2個學校的師生代表200余人在烈士陵園舉行了向烈士墓莊嚴宣誓、默哀、敬獻花圈、瞻仰烈士塔、掃墓、參觀烈士展廳等緬懷先烈、寄托哀思、勵志學習的活動。
四：達成一個德育目標，形成良好品德 德育工程是一個漫長的過程，我校在以塑造學生“誠信、揚善、臻美”品質為德育理想，針對學情，對學校德育工作進行了初探，實施“一二三一”德育工程，促進了學生良好的思想品德養成。經過幾年的探索與實踐，原來學校臟亂差的現象不見了，不亂扔垃圾，見到垃圾就撿，講究衛生的同學多了，打架罵人的少了，尊老愛幼、文明守紀、拾金
不昧、助人為樂的同學多了。大多數同學形成了“崇德向善， 奮發向上”的“四有”少年，有100位同學被評為校級美德少年，有10位同學被評為區級美德少年。
百年大計，教育為本，教育大計，樹人為本。樹人的關鍵在于德育，德育的主陣地在學校。我校將一如既往以德育理想為目標，著力實施“一二三一”德育工程，推進學生良好的思想品德養成，打造我校德育特色新亮點。堅信，只要我們愛在心頭，情滿校園，我校的德育之花將越開越艷，香溢校園。
(山東省棗莊市嶧城區陰平鎮白山前小學 宋均升 張慶法 13561136843)
第五篇：驀然回首無限滋味在心頭
——淺談初中語文課的興趣激發
開化縣桐村中學 李群智
內容摘要：興趣是學生最好的的老師，是學生學習活動中最現實、最活躍、最富有情感色彩的成分，課堂教學是激發學生學習興趣，實施主體教育的主陣地。精心設計導語、設置問題情境、借助多媒體課件、合理鏈接生活、力求形式新穎等都是激發興趣、提高效率的行之有效的策略。初中生處在生長發育的關鍵期，其認知水平和認知能力都在潛移默化的變化，作為教師要引導好，疏通好，在社會大環境的影響下，數學和科學、甚至是英語都被家長們教師們高度重視，語文往往被忽略，所以學生也普遍對語文放置一邊。素不知語文課是最難上的課，語文也是最重要的學科，是最包羅萬象的，是其它學科的母語。所以語文教師轉變觀念，大力進行語文教學改革，努力站在課改新前沿，嘗試各種方法，要從我做起，不要責怪學生，在課堂上求新求變，最大限度的激發學生的興趣，讓他們開始真正走進語文，用心去感悟語文帶給他們的魅力。只要學生們開始說話，開始動手去寫，開始表達內心的情感，那么，我們就成功了。“驀然回首，無限滋味在心 頭”，其實語文并不難，語文課處處充滿著精彩。
關鍵詞：語文課堂教學興趣
我國最早的教育家孔子在兩千多年前就曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”美國著名的教育心理學家布魯納也說過：“追求優異的成績„„不但同我們教什么有關系，而且同我們怎樣教和怎樣引起學生的興趣有關系。”心理學研究認為，濃厚的學習興趣可使大腦、各種感官處于最活躍狀態，以最佳地接受教學信息;能促使學生自覺地集中注意力，全神貫注于學習活動;能促使學生在繁重刻苦的學習過程中，抑制疲勞，產生愉悅的體驗，能促使學生積極主動地尋幽探勝?？梢?，興趣是一種特殊的意識傾向，是學習的情感動力，是求知欲的源泉，是成才的起點，是學生學習活動中最現實、最活躍的成分，是學生學好語文課的入門向導。
課堂教學是激發學生學習興趣，實施主體教育的主陣地。“成功的教學所需
要的不是強制，而是激發學生的興趣。”(托爾斯泰語)因此，在教學實踐中，教師應著意創設各種有效情境，不失時機地點燃學生的興趣之火，樹立學生的自信心，充分調動學生的積極性、主動性，使學生覺得“學習有味”，主動參與到教學中，加速學生完成認知過程，使學生由“厭學”到“愛學”，由“愛學”到“學會”，由“學會”到“會學”、“善學”。
如何讓興趣成為語文課堂上一味有效的催化劑呢?根據自己的日常教學實踐，本人認為可從以下方面著手：
一、精心設計，趣味導入。課堂導入，是貫穿課堂教學始終的必不可少的有機組成部分，更是其他部分最自然、恰當、精彩的開端。它猶如文章的“鳳頭”，雖小巧玲瓏，卻能安定學生情緒，誘發學生的感情，激發學習興趣，讓他們帶著強烈的求知欲和孜孜以求的心理進入學習情境中。因此語文老師要善于設計富有針對性、啟發性、新穎性、趣味性和簡潔性的導語，“第一錘就敲在學生的心上”。
可由名言警句、古詩詞導入，如教《孔乙己》時，從大散文家余秋雨的名言入手。余秋雨說：“名人成就地名，地名成就名人。”浙江省文化名城紹興是我國現代偉大文學家魯迅的故鄉。今天紹興城里的咸亨酒店前，一個黑色的石像天天站在那里“笑迎八方來客，招徠四方錢財”。大家知道這人是誰嗎?他就是魯迅筆下的文學人物孔乙己，今天我們就去看看20世紀20年代孔乙己的悲慘命運，聽聽他的傷心故事吧!上《隆中對》時，先出示一首小詩：“豫州當日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍!欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中”，由學生熟悉的歷史故事“三顧茅廬”引入課文所記敘的那令人贊嘆不已的“畫紙之上分天下，談笑之間定乾坤”的會面。
可由故事導入，如學習《生命 生命》時，我輕微播放音樂《命運》，并動情地講述了少女默然勇敢地面對死亡、熱愛生命的故事，又介紹了課文作者杏林子從小病魔纏身，毫不放棄生命的事跡。“未成曲調先有情”，兩個感人肺腑的故事帶給學生心靈的震撼。
可由歌曲導入，如導入《愚公移山》時，巧妙地融入流行歌曲《愚公移山》的片段，學生耳聞“聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔把脊梁壓彎„„”的優美旋律，目睹“望望頭上天外天，面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽”的老人形象時，會真切地感受到愚公移山的堅定信心?？捎捎耙晫?，如可先讓學
生興趣盎然地觀看動畫片《刮目相看》，后教學《孫勸勸學》一文?？傊?，導語的方法多種多樣，不拘形式，可因“材”設計。
二、設置問題，投石擊浪。“學起于思，思源于疑。”語文課堂教學過程是一個特殊的認知過程，也是一個復雜的思維過程。思維活動由問題的產生開始，問題是學習的起點，問題是點燃學生創造思維的火花。一篇優秀的文章，總有一個或幾個“牽一發而動全身”的“點”——關鍵的詞語、文眼、警句、段落等，語文教師應根據“課情”、“學情”因勢利導找準切入點，提出有啟發性的思考題，激發學生的求知欲望，喚起他們的學習熱情，調動學生的思維，使課堂充滿生機。
如在教《曹劌論戰》時，緊緊抓住“肉食者鄙，未能遠謀”這“文眼”，啟發學生探究曹劌的“遠謀”和魯莊公的“鄙”的具體表現。上《魯提轄拳打鎮關西》時，播放電視連續集《水滸傳》主題歌《好漢歌》片段“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州„„”后問學生：梁山好漢中，最能與歌詞相符的人物是誰?從而引出課題，再扣住“拳打”兩字，圍繞歌詞設計以下中心問題：為什么出手?什么時候出手?怎樣出手?上《從百草園到三味書屋》時，考慮到文章主題的多元性(在“是否批判了封建教育制度”上眾說紛紜)，我沒有按部就班，逐段賞析，而是以“本文描寫了作者在百草園和三味書屋兩地的生活情景，你認為哪兒的生活更有趣?”這一主問題“投石問路”，引導學生探究少年魯迅的生活軌跡，結果自然是公婆論理，莫衷一是。我抓住意見分歧的契機與初中學生爭強好勝的心理，按見解的對立沖突將全班學生分為“百草園派”和“三味書屋派”兩大陣營，請學生陳述各自的理由，說說你認為有趣的人與事，教師有選擇地引導學生賞析精彩語段的內容與寫法。待雙方的唇槍舌戰到了山窮水盡之時，我相機誘導，請學生辨析剛才雙方提出的趣事，想一想，哪件事真有趣?哪件事細細想來是沒味的?這樣的探究，沒有限制學生對文章主題的理解，學生均能暢所欲言，為自己所持的觀點尋找理由，從而深刻地、多角度地理解了“文本”。
三、借助媒體，熏陶感染。“學習最好的刺激是對所學學科的興趣”(布魯納語)。直觀形象、圖文并茂的多媒體技術以其新穎性、趣味性、藝術性吸引學生的注意力，激發學生學習動機。它通過多種媒體如文字、圖像、聲音、數據、動畫和視頻等對信息進行統一的數字化處理和交互化處理，使語文課堂由單一的耳
聞為主的接受方式變為以視聽等多種感官的共同協作，大大拓展了學習的空間。當然，多媒體只是起到課堂的輔助作用，而不能做主角，弱化的語文的本質---對文本的解讀。所以在語文教學中，教師要創造條件，適當運用現代化教學手段，為學生創設符合心理特征的教學情境，拓展學習的空間，激發學生的學習興趣。
例如，學習《斑羚飛渡》時，為了深刻理解第9段一老一少“用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境”的壯舉，在閱讀文本的基礎上，我讓學生欣賞具有動畫效果的壯觀畫面。在小組交流的基礎上，我放映動畫片《螞蟻遇火自救》和電影《泰坦尼克號》中沉船的畫面(船長命令男人把生的機會給了女人和老弱病殘者，樂隊在沉船在即，死亡來臨之時，仍舊從容演奏)，通過特定的情境渲染，引導學生深入理解斑羚群的自我犧牲精神。上《得道多助，失道寡助》時，在閱讀文本、擴展延伸的基礎上，我以郁鈞劍演唱《家和萬事興》的電視畫面結束全文。上《羅布泊，消逝的仙湖》時，我借助校內一老師的教法，讓學生觀看兩組對比鮮明的圖片，欣賞流行歌曲《月牙泉》，以切身感受環境保護的重要性。上《觀舞記》時，我制作的課件著力展現了印度的服飾文化、舞蹈藝術以及中印人民的友好交往，再加上課文結構分析、寫作特點探究、美句品讀，所用幻燈片沒有超過十張;簡潔的版面融合了學生更多的自由發揮。教學周密的《觀潮》、劉成章的《安塞腰鼓》，制作課件，讓學生親聞潮來之聲，觀潮來之勢，看打鼓場面，便于學生真切感受錢江潮之雄偉和安塞腰鼓所表現出的磅礴的生命力量。
總之，這種聲像同舉、圖文并茂、動靜成趣，直觀而又生動的多媒體教學，改變了過去以黑板和粉筆為主要工具的教學模式，更易把學生帶到那種特定的氛圍中去，使之受到熏陶感染，提高學習興趣，進而加深對所學內容的理解，提高課堂教學的效率。多媒體是學習語言的輔助手段，不能喧賓奪主，反客為主，一定要根據教材與學生的需要合理選擇與使用。
四、鏈接生活，引進“活水”。“語文學習的外延與生活的外延相等”，語文教學一經與生活相聯系，必然生動活潑，事半功倍。面向生活，貼近生活，走進學生心靈，使語文的根深深扎在生活的土壤里，能有效地提高學生的學習興趣。
如學習《中國石拱橋》時，結合課文寫法，我帶領學生實地考察了學校附近的石橋，并訪問當地群眾與村干部，回校后，學生們興趣十分濃厚，寫作熱情高漲。上《金色花》后，我要求學生制作精美卡片，寫上溫馨祝頌語回家送給媽媽，
以表達自己對某某人的一片深情。學完《傅雷家書》后，我要求學生聯系實際，用心體會并說說自己所感受到的父親深沉的愛。學習《香菱學詩》后，我請學生談談香菱學詩對我們語文學習的啟發，學生經過討論后，得出了“要多讀”、“要有選擇地讀”、“要刻苦地學”、“要大膽創作、敢于想象”、“要有老師指點”等借鑒意義。學習《孔乙己》后，我讓學生假設推斷：假如毒打孔乙己的丁舉人生活在我們這個法制社會，能逍遙法外嗎?假如孔乙己生活在我們這個和諧溫馨的社會里，能憑自己的特長找到一份好工作嗎?然后請學生模擬影視中開庭審理案件的方式，對“孔乙己被害”一案進行公開審理，讓學生以職業介紹所工作人員的身份為孔乙己推薦一份合適的工作。學習《音樂之聲》時，我啟發學生將瑪麗亞與《還珠格格》中的小燕子的性格進行勾聯比較，興趣發言異常踴躍。學習《背影》時，我啟發學生：你有沒有和作者相同的體驗?請談談你當時的反應與心理活動，鼓勵學生坦誠敘說自己與父母曾經有過的不理解與矛盾，引導學生理解父母的良苦用心。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，引進了生活這一活水，語文課堂必將呈現蓬勃生機。
五、提供時空，力求新穎。教師與學生變換位置，讓學生唱主角，是激發學生學習興趣的又一重要方法。傳統教學中語文教師的主要手段是兩支粉筆一張嘴;形式是教師高高站在臺上，學生正襟危坐于臺下;方法是教師講，學生聽，教師像一個權威者那樣不斷地向他們灌輸著知識，如同往漏斗里灌水一樣。隨著現代科技的發展，人們獲取知識有了許多新途徑。這單一的方法、陳舊的形式已經使學生膩煩了，還怎么談得上學習有興趣呢?畢竟學生才是學習的主體，把課堂時間還給學生，讓學生唱主角，學生可以通過自己的勞動，體驗到發現知識的興奮感和完成任務的自信心，從而使他們相信：我能思考，我能自己解決問題。另外，對事物的新奇感是學生興趣形成的前提。好奇是初中生的特點之一。新異的刺激能引起他們的定向探究活動，因此初中學生學習語文的興趣往往來自于新。
在課堂上，老師一次不落俗套的引入，一句不同凡響的話語，一回出人意料的設計，一件精巧制作的教具，都會成為學生注意的焦點，調動起學生學習的積極性，激發學生學習的熱情，對所學的內容產生極大的興趣。因此，教師應增強
學生的主體參與意識，不斷地“求新”、“求異”，爭取每節課都能給學生新的刺激。使課堂“活”起來。例如，上《羅布泊，消逝的仙湖》時，在學生整體感知，明確了致使仙湖消逝的罪魁禍首是人類后，我借鑒同行做法，提出兩個有趣的問題讓學生探討：(1)、如果你是公安人員，你抓住哪些證據判斷人類是罪魁禍首?引導學生閱讀課文第11——13節，概括羅布泊消逝的原因。(2)、如果你是羅布泊的律師，你怎么給人類定罪?引導學生從文中搜集證據，具體感受今日羅布泊的荒涼景象，再配以感情朗讀，增強了學生的環保意識。學習《楊修之死》時，我啟發學生：“千秋功過事，留與后人說”，請大家結合文本，圍繞“楊修之死”的原因，各抒己見，進行一場辯論比賽，最后還要求學生結合自己對文章的感悟，自選角度在楊修的墓碑上寫一句簡潔的話。學習《孔乙己》時，我一改過去逐段講解的方法，請學生小組合作，填寫《孔乙己履歷表》(內容包括姓名、籍貫、年齡、出生年月、學歷、身體狀況、特長、工作單位、家庭成員、主要社會關系、工作生活簡歷、主要成績、主要優點、主要缺點、總體評價等)，以一“表”帶動全文，使學生理解了小說中的人物形象、人物死因、社會環境特點等，上課形式新穎，學生興趣盎然。學習《威尼斯商人》時，通過“評選夢想劇場最佳扮演者”的形式讓學生感情朗讀或模擬表演，從而解讀劇中人物各自性格。
興趣雖然屬于非智力圖素，卻是學好語文的先決條件。因此，激發學生濃厚的學習興趣，調動學生學習的主動性和積極性，是提高語文教學質量不可忽視的問題。盧梭在《愛彌爾》一書中有言：“教學的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”瑞士教育學家皮亞杰也說過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣”。一旦學生的興趣激發出來，語文教學就會達到事半功倍之效。所以語文教師不但要教的有法，更要滿腔激情，持久地去調動學生的興趣，讓學生的學習興趣在四十五分鐘的課堂上盡可能的處于亢奮狀態。只有這樣，語文教學才能達到“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的理想境界。
參考文獻：
1、《基礎教育課程改革通覽》(中央民族大學出版社)
2、《語文教學藝術導論》(新疆大學出版社，錢威主編)
3、《語文教學藝術論》(廣西教育出版社2000年版，韋志成主編)
4、人教版7——9年級語文教材。