品味人生酸甜苦辣范文第1篇
古城學校五年級三班趙致瑤
輔導教師王偉
品味幸福人生
——《長腿叔叔》讀后感
寒假里，我一進書店就被《長腿叔叔》這個書名給吸引住了，我拿起了一本仔細看了起來，立即被書中的故事給吸引住了。趕快買回家，捧著這本書認真讀起來······
本文的女主人公茱蒂是一個孤兒，她從小在孤兒院長大。她每天都在繁忙中度過，既要完成孤兒院的工作，又要堅持學習。她卻堅強地克服了各種困難，后來，她在好心人“長腿叔叔”的資助下讀了大學。 茱蒂的大學生活并不是很順利的，由于她生長在孤兒院，她有些自卑，有些無知„„面對同學的嘲笑和鄙視，茱蒂沒有泄氣，而是加倍努力地開擴自己的視野。經過一次次的嘗試，她終于成了一名作家。
茱蒂幾乎每周都有要給恩人“長腿叔叔”寫信，但當她漸漸明白了自己的信永遠不會有回音時，她對長腿叔叔開始了一絲青春的抱怨與不以為然，在孤兒院時內心叛逆的種子又蠢蠢欲動了。直到邂逅談吐不凡的杰夫，她才再度將長腿叔叔當成傾訴對象。正當她考慮和杰夫表達愛的告白時，長腿叔叔終于露面了，而且竟然是——杰夫。
品味人生酸甜苦辣范文第2篇
——撈起失落的人文“百寶箱”
《三顆枸杞豆》教學反思 大田七中
涂文照
蘇教版七年級《語文》(下)編排了現代作家程海的小說代表作《三顆枸杞豆》，它曾獲得延河第二屆文學獎。作品以其深邃的哲思、多元的主旨、形象的描摹、優美的語言向讀者展示了一幅童年好奇、頑皮、成長的生命畫卷，充滿了童心童趣，可讀性極佳。在教讀時，語文是心靈之學，文化是智慧的結晶，應當把人的精神作為教育的核心，我在教學中，就嘗試用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙。課后，聯系自己的教學實踐，深深地感到：中學語文教學只有從人本出發，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學生的人文素質，品味生活哲理，感悟人生道路，從而更好的把握人生的成長軌跡。
一、利用教學過程的轉換，定位打動學生的心弦。
曾經記得北師大的肖川博士在新課程改革報告會上動情地詮釋著《童年》這首校園童謠為什么打動了那么多孩子的心„„備課的時候，我想起了現在有些孩子在課堂上一遍遍誦讀著“嫩嫩的麥苗長出來了”，卻不知與自己息息相關的農作物是啥物;眼前晃動著學生對紅軍長征時“紅米飯、南瓜湯”艱辛生活的不解的神色;更呈現著許多學生在父母的極端呵護下，看待生活極其簡單，甚至沒有一點兒的人生體驗„„因此，我把《三顆枸杞豆》教學過程的基本任務定位為：使學生努力學會不斷地、從不同方面豐富自己的經驗世界，努力學會實現個人的經驗世界與三叔——這一社會共有的“精神文化世界”的溝通，并達到富有創造性的轉換;逐漸完成個人精神世界對三叔留下的人生教訓的占有;充分發揮三叔人生道路的無窮的悔恨對學生“主動、健康發展”的教育價值，品味深刻的生活哲理。
二、解讀三叔凄美的故事，領會這曲人生的贊歌。
課文寫三叔的一生，無處不染上“凄美”的情調。最具“凄美”之筆的是結尾處三叔留給我的“三顆紅色的枸杞豆”。紅色仿佛是三叔的一是顆閃耀的紅心，枸杞豆則象征著他的生命的結束，也寓含了對三叔的贊美之情：過去的三叔是失敗的三叔，而在生命終結前一刻，他卻成就了最光輝的事業，用一生的失敗的教訓來促動逃學的孩子，重返校園、撿回自信、培養興趣、走向成功!他完成了生命傳承的偉大使命。“我”正是在這“三顆紅色枸杞豆”的鼓舞下一步步成長、成熟并最終成為植物學家的。三叔的一生是悲凄的一生，虛度的一生，失敗的一生，可因為他最后的一舉，使他的一生都籠上了理想的光環，閃現出美麗的光澤!三叔，一個多么“凄美”的名字!
教學過程中，在引導學生品讀三叔的過程中，我不論是問題的設置，還是情境的創設，以及是延伸拓展的教學，都大膽放手讓學生根據自己個人的經驗世界，獨立思索，嘗試用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙，把握人生成長的軌跡，理解三叔一生的凄美故事，多角度體驗三叔悲凄的一生，虛度的一生，失敗的一生，發現在悲凄中最后一個音符譜寫的一曲人生的贊歌，真正從本文中獲取生命意義的啟示，從而蕩滌人性的靈魂，邁好人生的腳步!
三、順手創設活動場景，師生互動體驗人生。
在實際教學過程中，我根據教學的情況創設活動場景，引導學生不斷拾起人文的“寶貝”，從人本出發，讓人性的光輝照耀課堂，開拓學生的主人翁意識，在參與教學活動中自覺享受人生的體驗。如：延伸拓展教學設計時，對發揮想象：假如你在現實生活中遇到了年輕時的“三叔”，你會怎樣勸說他珍惜時間?原來的教學打算是讓學生寫下來，但是，在教學過程中學生的激情已經被調動，我當即就把該訓練改為：教師當三叔，讓學生擔任勸說者，展開現場口語交際活動。同時，我根據學生的人生體驗，有選擇地引導學生朗讀本課如詩的語言，感悟人生道路的艱辛和坎坷，更加深入地領會文中深刻的哲理，為學生今后的成長提供借鑒和警醒，使學生步入健康成長的人生軌跡。教學中還注重人文素養的形成和提高，在探究性學習中，組織學生圍繞“他的拳頭只能傷及我的皮肉，真正征服我的，是那三顆啟示生命意義的枸杞豆。”等富于哲思的語句，結合學生自己的人生軌跡和經驗世界，大膽談自身的感想，真正從身心上領悟到《三顆枸杞豆》的人文思想啟示：“大自然是豐厚而無私的，它不僅是人類家園物質生活的依存者，還是人類精神生活的孕育者。”
四、設計靈活多變板書，激發學生思考火花。
板書不僅能更好地更有效地實現課堂教學目標，使學生對特定的應該掌握的教材內容印象更鮮明、深刻，理解更清晰、全面，記憶更牢固、持久，而且可以幫助學生思考。因為在課堂上的對話和交流中，可能隨時迸發出思想的火花，發現值得探究的現象，產生引入深思的問題，只要有助于讓學生更好地討論和交流，能把學生的思考引向深入，也為了表示對學生的一種肯定和鼓勵，所以，我雖設計了板書，可教學中總是尊重學生的個性化看法，隨時更改板書內容，大膽張揚人性的魅力!
品味人生酸甜苦辣范文第3篇
——撈起失落的人文“百寶箱”
《三顆枸杞豆》教學反思 大田七中
涂文照
蘇教版七年級《語文》(下)編排了現代作家程海的小說代表作《三顆枸杞豆》，它曾獲得延河第二屆文學獎。作品以其深邃的哲思、多元的主旨、形象的描摹、優美的語言向讀者展示了一幅童年好奇、頑皮、成長的生命畫卷，充滿了童心童趣，可讀性極佳。在教讀時，語文是心靈之學，文化是智慧的結晶，應當把人的精神作為教育的核心，我在教學中，就嘗試用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙。課后，聯系自己的教學實踐，深深地感到：中學語文教學只有從人本出發，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學生的人文素質，品味生活哲理，感悟人生道路，從而更好的把握人生的成長軌跡。
一、利用教學過程的轉換，定位打動學生的心弦。
曾經記得北師大的肖川博士在新課程改革報告會上動情地詮釋著《童年》這首校園童謠為什么打動了那么多孩子的心„„備課的時候，我想起了現在有些孩子在課堂上一遍遍誦讀著“嫩嫩的麥苗長出來了”，卻不知與自己息息相關的農作物是啥物;眼前晃動著學生對紅軍長征時“紅米飯、南瓜湯”艱辛生活的不解的神色;更呈現著許多學生在父母的極端呵護下，看待生活極其簡單，甚至沒有一點兒的人生體驗„„因此，我把《三顆枸杞豆》教學過程的基本任務定位為：使學生努力學會不斷地、從不同方面豐富自己的經驗世界，努力學會實現個人的經驗世界與三叔——這一社會共有的“精神文化世界”的溝通，并達到富有創造性的轉換;逐漸完成個人精神世界對三叔留下的人生教訓的占有;充分發揮三叔人生道路的無窮的悔恨對學生“主動、健康發展”的教育價值，品味深刻的生活哲理。
二、解讀三叔凄美的故事，領會這曲人生的贊歌。
課文寫三叔的一生，無處不染上“凄美”的情調。最具“凄美”之筆的是結尾處三叔留給我的“三顆紅色的枸杞豆”。紅色仿佛是三叔的一是顆閃耀的紅心，枸杞豆則象征著他的生命的結束，也寓含了對三叔的贊美之情：過去的三叔是失敗的三叔，而在生命終結前一刻，他卻成就了最光輝的事業，用一生的失敗的教訓來促動逃學的孩子，重返校園、撿回自信、培養興趣、走向成功!他完成了生命傳承的偉大使命。“我”正是在這“三顆紅色枸杞豆”的鼓舞下一步步成長、成熟并最終成為植物學家的。三叔的一生是悲凄的一生，虛度的一生，失敗的一生，可因為他最后的一舉，使他的一生都籠上了理想的光環，閃現出美麗的光澤!三叔，一個多么“凄美”的名字!
教學過程中，在引導學生品讀三叔的過程中，我不論是問題的設置，還是情境的創設，以及是延伸拓展的教學，都大膽放手讓學生根據自己個人的經驗世界，獨立思索，嘗試用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙，把握人生成長的軌跡，理解三叔一生的凄美故事，多角度體驗三叔悲凄的一生，虛度的一生，失敗的一生，發現在悲凄中最后一個音符譜寫的一曲人生的贊歌，真正從本文中獲取生命意義的啟示，從而蕩滌人性的靈魂，邁好人生的腳步!
三、順手創設活動場景，師生互動體驗人生。
在實際教學過程中，我根據教學的情況創設活動場景，引導學生不斷拾起人文的“寶貝”，從人本出發，讓人性的光輝照耀課堂，開拓學生的主人翁意識，在參與教學活動中自覺享受人生的體驗。如：延伸拓展教學設計時，對發揮想象：假如你在現實生活中遇到了年輕時的“三叔”，你會怎樣勸說他珍惜時間?原來的教學打算是讓學生寫下來，但是，在教學過程中學生的激情已經被調動，我當即就把該訓練改為：教師當三叔，讓學生擔任勸說者，展開現場口語交際活動。同時，我根據學生的人生體驗，有選擇地引導學生朗讀本課如詩的語言，感悟人生道路的艱辛和坎坷，更加深入地領會文中深刻的哲理，為學生今后的成長提供借鑒和警醒，使學生步入健康成長的人生軌跡。教學中還注重人文素養的形成和提高，在探究性學習中，組織學生圍繞“他的拳頭只能傷及我的皮肉，真正征服我的，是那三顆啟示生命意義的枸杞豆。”等富于哲思的語句，結合學生自己的人生軌跡和經驗世界，大膽談自身的感想，真正從身心上領悟到《三顆枸杞豆》的人文思想啟示：“大自然是豐厚而無私的，它不僅是人類家園物質生活的依存者，還是人類精神生活的孕育者。”
四、設計靈活多變板書，激發學生思考火花。
板書不僅能更好地更有效地實現課堂教學目標，使學生對特定的應該掌握的教材內容印象更鮮明、深刻，理解更清晰、全面，記憶更牢固、持久，而且可以幫助學生思考。因為在課堂上的對話和交流中，可能隨時迸發出思想的火花，發現值得探究的現象，產生引入深思的問題，只要有助于讓學生更好地討論和交流，能把學生的思考引向深入，也為了表示對學生的一種肯定和鼓勵，所以，我雖設計了板書，可教學中總是尊重學生的個性化看法，隨時更改板書內容，大膽張揚人性的魅力!
品味人生酸甜苦辣范文第4篇
溫總理曾說：“讀書決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。”讀書、學習與發展，是一個人一生永恒的主題。在我的心目中，一本好書，是一種精神享受，讓心靈歸于平靜;一本好書，更是一位良師益友，于水窮處指點迷津，指引方向。
每每回憶少年時光，那么多的充實與迷惑、喜悅與哀愁交織在一起，“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”。孟德斯鳩說過，“讀書，是將生命力寂寥的歲月變成巨大的享受時光”。誰的年少不曾輕狂，愛散文之清幽靜雅，也愛科幻小說之匪夷所思，愛歷史居住之宏偉博大，也愛國外名著之自由奔放。那時既愛跟風一般的去讀儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》，也愛偷偷的獨享小女生情懷般的《簡愛》。那個時代的孩子，大多讀過《東周列國志》、《紅樓夢》，《呼嘯山莊》、《紅與黑》，哪里就是當年所能領會的，大抵是囫圇吞棗，圖個好奇而已吧。
提到讀書，不得不想起一位生于齊魯大地，最終影響了整個中華民族的歷史人物——孔子，他的一生致力于弘揚書的文化，他的言行也被弟子記錄成一本《論語》。然而，我心目中的孔子，更多的是一張老夫子的面具。讀書時經人指點，善莫大焉，于丹的《論語感悟》就是這樣一本書，為我介紹了一個充滿人格魅力的孔子：這里的孔子，首先是才華橫溢的。據《孔子家語》和《史記》記載，孔子青年時代曾做過“委吏”(管理倉庫的小官)、“乘田”(管理牧場的小官)，事無大小，均能做到近乎完美。三十多歲第一次西行拜望他崇敬的老子的時候，他已經帶有魯昭公賜予的車馬童御。這里的孔子，同時是熱血澎湃的。對如何治國，孔子用“富民、教民”四個字概括，這樣最簡單的回答方式表明，他早就考慮成熟，毫不猶豫。這里的孔子，也是貧困潦倒的。五十五歲那年，他踏上了西征跋涉的道路，這一走，就是十四年。這么一位大學者，卻把垂暮晚年付之于無休無止的漫漫長途，這一路上，他遇到的，有冷眼，有嘲諷，有搖頭，有威脅，有推拒，有轟逐，卻沒有動搖，實在讓人震撼。這里的孔子，獨獨是健康樂觀的。有一次是在鄭國的新鄭吧，孔子與學生走散了，獨個兒恓恓惶惶地站在城門口，有人告訴還在尋找他的學生：“有一個高個兒老頭站在東門外，氣喘吁吁地像一條喪家犬。”學生找到他后告訴他，他卻高興地說：“說我像一條喪家犬?真像!真像!”這里的孔子，是善于謀劃管理的。在他的團隊里，有人負責吃穿，有人負責保全，有人負責外交，有人負責接應。有一次從陳國到蔡國，半道上不小心陷入戰場，大家幾乎七天沒有吃上飯，孔子還不斷撫琴，給大家打氣，安慰著學生。就是在最困難的時候，他們依然保持了一個完整的學習型團隊形象。通過于丹的講解，枯燥而遙遠的《論語》劃過時空而來，將“心靈之道”、“處世之道”、“君子之道”、“朋友之道”為我們娓娓道來。
張潮曾說，“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。”一本經典的好書經得起一讀再讀，隨著自己的心境閱歷而跌宕起伏。如今年歲漸大，讀書的經濟壓力沒有了，但是讀書的時間卻不見了?，F在不是書太少了，而是書太多了。在這個知識爆炸的時代，電腦和網絡的普及，讓人舉手之間，就可以坐擁書城?？墒?，一個鏈接帶著一個鏈接，一個網頁連著一個網頁，我常常在娛樂中忘了上網的目的原本是找一本好書。在浩瀚的書海里，浮躁的心哪有空閑?時至今日，又有幾人能夠領悟培根的博大，蒙田的淡泊，羅素的悠閑，海明威的剛毅，村上春樹的雋秀?
如何在浩如煙海的知識海洋中把住方向，做知識的主人呢?作為青年人來說，最重要是的是讀書要有的放矢，因業擇書。針對自己的工作實際、專業特長，有針對性的選擇讀書的科目，而不是迷航在信息的海洋中。這樣既能學以致用，事半功倍;又能切中要害，記憶猶新。品味書香，親近書本，讓我逐步為自己確立了“基礎學牢，專業學精，理論學深，實踐學博”的讀書目標。讀書還能幫助人樹立夢想。
品味人生酸甜苦辣范文第5篇
在杯中，有人喝出了金戈鐵馬，有人能品味風花雪月，有人喝得行云流水，有人領略人生真諦?？芍^仁者見仁，智者見智。
在所有的茶里，我最愛鐵觀音。人們常用“一泡是皮，二泡是筋，三泡四泡是精華„„七泡八泡有余香”來形容品鐵觀音的過程。的確，它猶如一本耐人尋味的書，緩緩地為你舒展人生畫卷„„
最初一沖，是一道神圣的“醒茶”過程。不貪心，不焦躁，而是心懷虔誠，把洗茶的水愉快地倒掉，如同給初生的嬰兒洗禮后倒掉的圣水;然后，端詳原本蜷曲沉睡的茶葉，在熱水的輕喚下，略有輕笑„„此景有種儀式的美，常令人情不自禁為之會心一笑。
第一泡茶，宛如人生的0-8歲，如晨曦淺顯，如小荷試水，而品茶人，則多一些期待與興奮。這個時期的人生，有些朦朧，充滿好奇，眼神躲閃睛亮，芬享貢茶如同清澈的茶水，茶味還沒有完全綻放，有些青澀、猶豫，仿佛不諳世事，卻現生機與純然。
第二泡茶宛如人生的8-18歲，開始成長、成形，然而有少年不識愁滋味的感覺，此時的茶葉已經搖曳、曼妙起來了，有濃濃的氣息，帶點青春的律動，茶經舌尖喉間，閉目，感受到那種蕩漾的湖面，仿佛初夏的花開了，仍然帶點拘謹，似乎還缺那么一點力道。
第三泡茶宛如人生的18-25歲，是人生最美好的年華，充滿詩情與畫意。求知、探索、收獲、升華。這一道茶，醇香、甘、韻，已然綻放。是不是好茶，是不是盞有氣質的茶，這時已漸漸明朗。水里的茶葉是開放的，優美的，仿佛在呼吸著，舞蹈著。生命漸漸絢爛，胸懷日趨開闊，這個年齡的人，經過大學階段的教育、開始形成自己的世界觀、人生觀、價值觀與審美情趣，有了自我的個性、氣質、渴望超越，蓬勃而飛揚;如這個程序里的茶，色澤金黃、舌喉回甘、生津、充滿力度，芬享貢茶似青春的激情。
第四泡茶宛如人生的25-40歲，這是最有魅力的一道，這個階段是人生奮斗的歷程，也是收獲的歷程。茶的精華已經完全釋放。蔓延。這個時候的茶，最為甘甜、馨香，韻味十足，回甘綿延。人生的華彩樂章，在這道茶水里得以淋漓盡致展現。事業成就、感情生活、思想智慧，都漸趨飽滿、成功、自信，幸福感躍然。
第五泡茶，宛如人生的40-50歲，若是好茶，余韻不絕，回甘不斷，回味悠長，如午后陽光，帶著一種高貴。這個時候的人生，已經過了不惑，成熟穩重，遇事從容，為人大度，駕輕就熟，游刃有余，有如茶里的那種自在與瀟灑，風云眼前過，腳下有清風。芬享貢茶朗朗上口的茶水，一脈芳馨，醇厚，仿佛好戲還在后頭，多一些反思，回想與自問。手里的杯，杯里的茶，會讓你多一些凝望、把玩。
人生如茶，同一泡茶，在不同時間、環境、氛圍下，它的氣質、魅力與效果都有不同的展現;同樣的好茶，用不同的水泡會有不同的呈現，不同的味蕾感受„„原來生命可以這樣的美，不管在什么年華。每階段每一泡，芬享貢茶都可以有不同的精彩。
品茶猶如品味人生的過程，品味不同的茶猶如品味不同的人生。她帶給你幸福、高貴、陶醉，讓你感受苦澀、卑微、風雨。令你沉思、明白責任，懂得包容。
品茶，是品味人生，是雅趣生活，是心靈修行——思想的禪悟與品格升華
品味人生酸甜苦辣范文第6篇
(一)
在公園里常能看到這樣的場景，二人下棋，圍觀者眾。執子一人猶豫不定，滿頭大汗，顯然是進退維谷，四面楚歌。這時觀眾大呼“跳馬!”執子者茅塞頓開„„是啊，所謂當局者迷，旁觀者清。跳出身外的事物，以客觀、冷靜的眼光來分析問題往往能“柳暗花明又一村”。
王國維說“詩人之于宇宙、需能入乎其內，出乎其外，入于其內，故能寫之，出乎其外，故能觀之。”人生的“人”固然重要，可“出”同樣不可忽視。有一位數學家致力于推算圓周率，他深入自己的研究，花費了數十年把圓周率推算到小數點以后的幾干位。當他把耗費了自己無數心血的成果公布時卻被告知他在小數點后百位時便出了錯誤，也就是說他大部分的工作都只是徒勞。這位數學家“入”不可謂不深，可換來的卻不是鮮花與掌聲。如果他能夠在適當的時候跳出計算，以他人的眼光審視自己的結果，那么他的結果恐怕不會是一場空了吧。
不僅在科研、學習上，我們應把握好人生的出和入，在生活中更應如。
生活中難免會有苦難、不如意。這時我們不能沉于其中，無法自拔，而應跳出苦難，學會容忍、面對它。史鐵生被禁錮在輪椅中，可他并沒有因此而放棄自己，他用筆為自己裝上翅膀，飛向自己夢寐以求的理想。同樣坐在輪椅中的還有另一位巨人一一霍金，他只用了一根指尖便扼住了命運的咽喉，帶著信仰的力量，他飛行在蒼茫的宇宙、窺破了自然的真理，成為當之無愧的巨人。跳出苦難的人將近成功。在他們面前，王國維的博學多才似乎顯得蒼白無力。理想的幻滅、精神的折磨使這位文學巨匠選擇了死亡。其實他只要跳出苦難，站在歷史的長河邊以一顆超然的心面對改朝換代，那么后人在想起這位國學大師時便不會扼腕嘆息了吧!
入是奮斗，是沖鋒的號角·出是理智，是客觀的評價。“一張一合、一松一弛”之間，人們才能邁向自己所期許的地方。愿大家在“人”之余也要時刻不忘“出”的重要。
人生作文800字
(二)
在漆黑的夜晚，誰持之以恒，誰就能發現指路明燈，通往目的地;在洶涌的海上，誰持之以恒，誰就能發現鮮美食物，享受可口的午餐;在人生道路上，誰持之以恒，誰就能成功。
持之以恒，即堅持，從始至終。它似一泓清泉，擺脫束縛噴涌而出;它如一枝獨傲寒霜的梅，綻放清香之花;它像一江春水，奔流不息向東流。
翻開歷史長卷，有多少名人志士的>故事廣為流傳，又有多少持之以恒的人走向成功。就拿“程門立雪”的故事來說，是他們的持之以恒感動了老師，老師才肯教他們知識，傳授他們智慧，最終造就了人人景仰的學者。
訴說神話故事，雖是民間編造，但已經廣為流傳。其中的“愚公移山”的故事無疑不訴說著堅持不懈感天動地，泣鬼神，正是由于這種精神，“愚公精神”才會世代傳承。
縱觀當今世界，又有多少成功人士的堅持不懈成就了他們的人生之路。譬如洪戰輝——“背著妹妹上大學”。雖然不是血濃于水的的骨肉親情，但是人間摯愛慢慢播下種子，十二年如一日，是他的持之以恒詮釋了大愛無疆。
唯有持之以恒才能成就輝煌;唯有不懈努力才能造就成功;唯有堅持到底才能創造勝利。是啊，天下之大，當今世界又競爭激烈，只有持之以恒的人才能“打出自己的一片天”。
郭晶晶，國家優秀跳水運動員，榮獲多枚金牌。俗話說“臺上十分鐘，臺下十年功”，她很好的詮釋了這句話——晝夜不舍的訓練，有時的傷痛與疾病也困擾著她，但正是由于她的晝夜不舍，才會在奧運會上盡顯風采。
沈浩，小崗村的村官。下車伊始，小崗村落后貧困，是他，帶領農民修路建房，開發土地，遇到困難時，他不屑一顧，盡可能去解決。鮮紅的手印留住了他，他的持之以恒使小崗村快速發展?，F在，他雖然不在了，但是永遠銘記在小崗村人的心中。
“堅持就是勝利”我以這句話來鞭策自己，拿起持之以恒的畫筆，闊步向前，點綴人生風采，書寫成功篇章。
人生作文800字
(三)
有一位父親教兒子學騎自行車。兒子不過七八歲，和自行車一般高。學了半個多小時，仍舊沒有進步。一上車，車就倒了。即使車當時沒倒，也只是歪歪斜斜走上幾米后，就連車帶人一齊摔倒。這時，父親鄭重其事地對兒子喊道：“學會騎車注意三點：先要身子正，上了自行車不要斜著身子，身子歪了是騎不好車的;再是眼晴向前看，選擇好前進的路;還有一點是腳下要用力，才能使你的自行車走得快，走得穩„„”其實人生就如同騎車。人的一生，首先身子要正。尤其是我們小學生，人生才剛剛起步，品德的端正，行為的規范，直接關系到我們整個人生的發展。記得又一次，我在一家面館里吃牛肉拉面，吃完后我便拿了一張餐巾紙擦了擦嘴巴走了?？墒俏业郊议T口，正要拿鑰匙開門時，我在褲袋里摸到了一張十元的紙幣，“這不是媽媽給我吃拉面的錢嗎?啊呀!慘了，我吃完面竟然忘了把錢付給老板了，唉，管他呢，這五元錢我還可以買別的東西„„不行，我是一名少先隊員，怎么能這樣呢，得把錢馬上給人家送去。”事不宜遲，我騎上自行車徑直向面館飛快地駛去„„