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法律意識與法律文化范文

2023-09-19

法律意識與法律文化范文第1篇

法律意識是存在人們思維中, 是個體對于客體的理解的基礎上形成了有關客體的認識, 當然這一客體也就是法律, 簡而言之, 法律意識就是人們對于法律規范的了解, 以及犯法之后的相應的懲罰的了解?,F今大學生法律意識的現狀和存在的問題主要有以下幾個方面:

( 一) 僅形成初步的法律意識, 尚未徹底的理解生活中的法律

當代大學生由于其知識結構的組成, 思想基礎的教育, 其對于法律本來便比一般的人群要了解的豐富。談論法律, 大學生頭腦中便有了《民法》, 《刑法》, 《行政法》, 《經濟法》的基本印象, 而這些法律部門也就構成了我國的法律體系和法律機構, 但是大學生也僅僅只是知道這些法律的名字和所涵蓋的范圍, 根本就不了解這些法律在生活中的表現形式, 也不清楚違背了這些法律后會受到的懲罰[1]。

( 二) 沒有真正的樹立法律意識

大學生會在接觸社會的過程中接觸到社會的陰暗面和不平等的一面, 此時大學生的頭腦里便會閃現出“權大于法”的念頭, 認為高官是可以操縱法律的, 然而這種想法是不正確而且沒有依據的, 中國國家憲法規定, 法律是高于個人, 而又為個人服務的。沒有真正的樹立法律意識, 就會產生盲目觀和傾權關, 從而蔑視法律, 甚至運用自己所學的知識走上違法犯罪的道路這點在眾多的社會實踐和社會實例中也可以看出來。

二、當前學校法制教育的誤區

( 一) 對于法制教育的劃分領域不夠完善

許多高?,F仍將法制教育納入學校思想道德教育的一部分中去, 懂道德的人不一定不會觸犯法律, 相反觸犯法律的人也不一定是不懂道德的人。德育是法律的基礎, 而法律卻是德育的進一步發展, 因此, 僅僅只是簡單的將法律教育劃分在思想道德教育中是不利于高校的法制教育的。

( 二) 僅僅只是書本上講述法律

法律意識和法律素質應該是融入在大學生的日常生活中的, 而不是單一的將其歸結為書本知識的傳授, 法律意識是需要培養的, 而法律素質更是如此。兩者的有效結合和有效植入不僅僅只是簡單的照本宣科而已, 因此在高校中對于大學生的法律教育僅僅只是簡單的上幾堂課, 做幾套試卷是不明智的[2]。

三、培植大學生法律意識的有效途徑

大學生的法制教育在大學生參與社會實踐中所顯現出來的表現和反映是尤為重要的。建設社會主義法治社會也離不開高校對于大學生法制的教育。因此如何加強高校對于大學生的法制教育, 如何才能進一步提高大學生的法律意識, 在這里我提出了以下若干建議:

( 一) 合理安排大學生的法制課程

大學生的法制課程不應該僅僅局限在課堂之上, 應該在上課的基礎上增加理論實踐課程, 讓現代大學生更好的進入社會, 參與社會的實踐, 可以舉行類似模擬法庭, 和模擬小場景這樣的課堂讓大學生來學習。同時在加強法律的傳授的同時要注意引經據典, 使得法律的傳播更加的讓大學生感同身受。

( 二) 構建完善的法學教學體系

法學的教育不僅僅只是法律只是的傳播也是走向實踐的工具, 所以在法律的教育中, 為此, 我們必須要在加強大學法律教育的基礎上加強對于大學生對于法律的重視和對于法律多重價值的肯定和認識。

( 三) 學校應改善學校的法制環境

學校的機構的框架就應該是以法為中心構定, 依法治校, 使得學校的秩序按照法律法規的制定下合理有序的進行, 讓大學生都有著校園法律意識, 這樣從小到大, 由小及大, 便能很容易的進入社會之后也保持著法律意識[3]。

四、結語

總而言之, 當今高校的法制化教育和法制化體系并不完善, 大學生的法制意識和法律精神也并沒有得到真正的落實, 根據上文我們對于學校的現狀的分析, 對于高校中大學生的法律意識誤區的分析, 我們得出的措施是切實可行的, 是符合當今社會提高大學生法制意識, 完善大學生守法規范的。而且面對今年來高校犯罪率的上升, 我們提出這一課題的研究也是符合時代發展潮流的。這將有利于高校進一步的明確自己的責任和負責的對象, 有益于高校意識到自身的不足, 也有利于引導現當代大學生形成良好法制規范。

摘要:在當今社會, 有法可依, 有法必依, 執法必嚴, 違法必究已經成為了時代的口號, 中國十八屆三中全會中已經將建設法制化社會提上了國家建設的進程中來了。面對著中國近千年來的禮治社會的影響, 法制似乎并沒有像西方國家那般的深入人心。但是隨著十一屆三中全會, 鄧小平同志整頓中國國內外秩序, 肅清黨內外矛盾是都運用了法律強制性的手段, 因此法律對于我們國家的建設有著至關重要的作用, 而作為祖國明天未來的大學生而言, 法律意識的具備和完善是必不可少的。這也就要求社會和學校乃至家庭對于大學生的法律意識提出約定和約束, 制定和執行相應的措施來營造良好的大學校園法制化。法制教育作為現代教育必不可少的一環, 其現狀是值得我們去關注和關心的。因此, 本文剖析高等學府中的法制化教育, 研究高校中的法制化教育, 進一步深入的去辨析高校法制教育與大學生法律意識的培養。以此提出增強高校法制教育提高大學生法律意識切實可行的措施。

關鍵詞:高校,法制教育,大學生,法律意識

參考文獻

[1] 梁春梅.淺談中國法制教育的現狀及對策[J].中國教育學報, 2013 (3) .

[2] 尤尚生.法制與教育的具體內容和實踐措施探討[J].長江大學學報, 2012 (7) .

法律意識與法律文化范文第2篇

一、傳統文化對現代法律的影響

中國傳統文化是以儒家為首為重的文化, 在儒家文化里, 最提倡的是“孝”的文化。尊老愛幼, 天地君親師, 等等構建的文化秩序, 借此規范百姓的道德行為。近幾十年來, 中國實行改革開放, 大力發展市場經濟, 經濟對文化的侵蝕和影響是巨大的。如果仍舊遵照儒家秩序規范里“父母在, 不遠游”的思想, 那么今天的經濟繁榮就無從發展, 在改革開放的號召下, 大量的農村年輕勞動力涌向了城市, 大量的留守兒童和留守老人出現在了農村。這是在中國過去幾千年里很少見的現象。正因為這樣, 儒家文化在強大的經濟發展里開始受到了沖擊??墒? 我們畢竟有上千年的儒家思想的影響, 在每個人內心里, 親孝文化仍舊根深蒂固, 很多年輕人對于自己不能在家在父母身邊盡孝是非常慚愧和自責的。但是同時也出現了很多人根本不能盡孝, 沒有時間盡孝, 甚至到了最后拋棄了這一優良的文化傳統。于是老一輩跟子女的矛盾日益尖銳化, 很多家庭破裂, 甚至鬧上了法庭, 很多老人把子女起訴到了法院, 希望子女除了經濟上的照顧外能定期來看望自己, 關心自己。為了解決好這一新時期的社會矛盾, 中國第一部《中華人民共和國老年人權益保護法》產生了。在此部法里, 傳統應遵守的贍養愛護關心老人被列入了法律條文, 這本身過去由道德規范人們應該內心自覺遵守的文化傳統, 變成了由國家來強制進行規范, 強制子女去遵守過去的道德傳統, 如果不遵守, 會給予強制的懲戒。與其說是公權機構強行介入了傳統文化里的孝的傳承, 不如說是傳統文化直接對現代法律提出了新的要求, 要求現代法律不要拋棄傳統文化里好的東西, 除了道德的規范外, 還借助了法律來強行推崇這一傳統的親孝文化, 加強了現代法律與傳統優良文化的合作。

二、現代法律對傳統文化的影響

人類是一直在前行的, 文明也是, 作為今天的中國, 新的經濟形態的形成, 新的文化不斷的形成, 新的法律也層出不窮。畢竟, “落后就要挨打”, 中國在經濟上的落后曾經是吃過大虧的, 現在一切以經濟發展為中心, 而其他的都會追隨它而演變。隨著經濟的發展, 文化素質的提升, 現代法律也對每個人的人身權益進行了更多的保障。在過去傳統文化里, 清官難斷家務事, 尤其是夫妻之間的問題, 法律介入的并不多。但是隨著人們文化素養的提高, 對新的良好的人際關系提出了新的要求。以家庭關系為例, 《中華人民共和國反家庭暴力法》就是在這樣的一個環境里產生, 反家庭暴力法于2016 年3 月1 日正式施行。這一法律的頒布獲得了外界熱烈的響應, 新聞媒體也給予了積極的報道。過去傳統文化里, 以夫妻關系為例: “打是親罵是愛”, 丈夫毆打妻子是正常的, 是能獲得社會大眾文化認可的, 哲學家培根有一句話“暴力一旦明目張膽地進行, 則更加險惡”[1]。正因如此, 近幾年來家庭暴力引發的悲劇事件層出不窮, 暴力打死婦女或者婦女反抗過失或故意殺死丈夫的越來越多。而在這部法律里, 打不是親, 是暴力犯罪, 要受到法律的懲罰。罵不是愛, 是冷暴力犯罪, 同樣也要受到法律的規范和懲戒。除了夫妻關系, 子女虐待父母, 父母虐待子女的暴力事件也日益增多。因此, 為了提高國民的文化素質, 解決這從古至今就有的社會陋習, 法律開始介入。法律的介入, 意味著國家公權機構直接介入到家庭關系里, 借助公權機構引導和強行規范家庭成員間的不當行為, 為家庭的和諧做到了最后一環的保障, 這部法律對傳統文化里不好的東西直接給予了否定和摒棄。這部法律是在筆者看來是非常了不起的, 在過去中國幾千年的文化里, 過去律法制度里, 都是首屈一指的。這給我們的文明, 我們中國每個老百姓的文化素養提高到了新的要求, 人們也會去積極的遵守。傳統文化也因此發生了變化, 過失的, 甚至是上升到犯罪的傳統文化將被人們直接摒棄。

從進入法治時代后, 從中央到地方, 開始清理很多過失的陳舊的法律法規, 因為這些法律法規從某種程度上對現代的經濟和文化不但沒有幫助, 反而還拖累了它們往前發展的后腿?,F代法律在不斷的發展過程中, 不斷的摒棄掉傳統文化里落后的陳舊的陋習, 對國民文化的素養也要求上升到一個新的臺階。而傳統文化里好的優秀的也將直接影響到現代法律的發展, 好的文化, 我們不但不能丟棄, 反而更要加強, 甚至上升到法律來進行保護??梢哉f, 今天這個時代, 現代法律跟傳統文化之間的相互合作是深遠的, 現代法律協調了傳統文化的因素, 傳統文化反過來影響了現代法律的新的規范, 這一切都是為我們創造一個更和諧的社會, 一個更文明, 文化素養更高, 法律規范更先進更詳盡的社會里。

摘要:法治時代的到來, 新的法律法規層出不窮的涌現, 對我們的傳統文化提出了新的挑戰和要求。而同時, 在新時期的法律的沖擊下, 傳統文化也對法律提出了新的要求。

關鍵詞:規范,摒棄,文化素養

參考文獻

法律意識與法律文化范文第3篇

[關鍵詞]農民法律意識;形成原因;解決途徑

從古至今,農民一直占據著中國人口的大多數,如何解決好農民農村問題是歷朝歷代勵精圖治的根本問題?,F階段,我國農村正處于由傳統農村向現代農村的轉型時期。建設社會主義新農村,加強基層民主法治建設是重點工作之一。其中,提高農民法律意識又是必不可少的一個方面。本文著重分析我國農民法律意識成因,并從法律角度提出幾點解決途徑。

一、造成農民現階段法律意識的主要原因

我國區域政策的差別,造成目前農村發展水平不一致,有的已達到小康,這部分農民的法律意識很強,懂得利用法律武器保護自己的應有權利;但有的還生活在傳統、保守、落后的小農經濟里。本文所指的主要是后者,也是法律意識亟待提高的對象。他們中的大多數分不清公安、檢察院、法院的具體職責;他們長期受著“避訟”思想的影響,“私了”是他們爭議糾紛中最常用的解決方式;他們對禮俗、習慣的重視超過了法律,存在著對法律不信任的心理態度,甚至當提到法律時便認為是履行義務,并無權利可言等等。綜合目前學者的觀點后,筆者認為造成這部分農民法律意識薄弱的原因主要有以下幾點:

(一)經濟層面上——小農經濟的生活方式

盡管我國現行的以戶為單位的家庭承包責任制的生產經營方式一定程度上促進了農村經濟的繁榮,但這也給小農經濟的繼續生存提供了土壤。自給自足的小農經濟抑制著商品交換,這種簡單的經濟基礎從根本上阻礙了內在法律需求的產生——缺乏認同法律和要求法律的內在動因。有學者曾提到,農民面臨的簡單的經濟關系使農民親近法律還缺少利益的驅動,其所處的利益格局尚不足以刺激他們自發的權利覺醒。①同時,根據馬克思主義原理,經濟基礎決定上層建筑的角度來看,這種自己自足的生產方式和由其導致的經濟發展水平低下必然限制農民正確良好法律意識的最終形成,造成農民法律意識嚴重匱乏。

(二)文化層面上——儒家傳統文化的滲透

中華民族有著五千年悠久燦爛的歷史文化,儒家思想對人們影響最為深刻。時至今日,偏遠農村農民仍大量存在著儒家文化觀念,這種觀念深深扎根于他們的思想中,成為真正提高農民法律意識的最大障礙。“歸根到底,法的觀念是被塑造出來的,它不能夠超出它置身其中的文化的界限”。②

首先,服從意識的影響。儒家思想作為維護封建王朝的正統思想,強調“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,在漫長的歷史發展過程中,產生了根深蒂固的服從意識。這種服從意識仍然沉積在現代農民社會中,使得農民個體權利意識淡薄,從不積極主動主張自身權利,聽從長輩或上級的命令與指示是他們的第一選擇。“人們在行為選擇時,首先考慮的是否符合上司的要求,會不會冒犯當權者的利益,而不管是否符合正義和法律。” ③這就使得農民在內心中產生了對權力的服從和對法律的陌生,進而發展成為完全排斥法律的有效保護。

其次,宗法意識的束縛。除了“三綱五常”,宗族法等內部規定至上的理念也嚴重影響著農民的思維規則和模式。在聯產承包責任制下,以家庭、家族為單位的農村群體得以繼續發展,以村、鄉為紐帶的農村社會關系使農村成員仍舊生活在熟人社會中,他們更注重親情、鄉情,排斥、逃避國家法律,更習慣于接受傳統道德、風俗管理約束,也不要法律參與保護。在農民的宗族觀里,發生在家族、鄉間內部的事都是“家里的事”,要靠約定俗成的內部規則來解決,在他們的潛意識里,“打官司”不是一種維權的手段,甚至是一件丟臉的事。

再者,避訟思想的禁錮。儒家思想倡導天人合一,強調人與人的和諧相處,人與自然的和諧相處,把“和”作為最高價值標準,不主張獄訟。但是,這種和諧思想在農村社會中卻被轉化為了“忍為尚”,使農民在自身權益受到侵害時,寧可委曲求全,選擇私了和忍讓,也不要走“打官司”的法律途徑,更不會主動尋求法律的保護。即便發展至今日,法律訴訟也是萬不得已時才采取的解決辦法。在農村,鄰里關系是極其重要的一種社會關系,當其遭到破壞時,農民則寄希望于彼此通過倫理道德思想達到自我約束、友善調解,最終達到和平共處的理想狀態。“知足者長樂,能忍者自安”是我國廣大農民的生活格言。

(三)制度層面上——法制不完備的制約

首先,在立法環節上,有關農村和農民方面仍是相對薄弱環節。

表現一是目前我國農村工作的立法主要涉及管理法層面,而對于農民的具體權益的保障和一些與農村生產、生活密切相關的問題的立法還有待完備。保護農民切身利益法律的欠缺,致使廣大農民缺乏對法律功能、價值的正確認識,更無法了解到法律在農村日常生產、生活領域中的制約作用,抑制了農民渴望法律的積極性。

表現二是立法工作的前提不符合農村現實情況?,F代法律的前提假設是陌生人社會或個體主義社會,但農村社會的具體情況是村民們生活在一個沒有外人的熟人社會,長期的共同生活使他們有著約定俗成的價值趨向、行為標準以及共通的為人處世的心理尺度。不難設想,當法律對其全盤否定或一概忽略時,法律也就失去了它本身應有的社會基礎和權威,再難得到民眾的信仰和認同。美國的法學家伯爾曼曾說過:“法律必須被信仰,否則它將形同虛設”。

其次,在執法環節上,農村執法活動仍存在著諸多問題。

主觀方面:一是有些執法人員素質偏低,法律知識和辦案技巧不完備、不健全,未達到一名合格法官的基本素養;二是少數執法人員執法不公、執法違法、越權執法、濫用執法權等不良行為影響了司法機關的形象和法律的權威,造成農民對法治的不信仰和不信任,甚至漠視法律,與運用法律維權相比,農民更愿意把權利的維護寄托在他們心目中的“清官”的身上,而對使用訴訟方式這種法律武器卻望而卻步;三是農民的法律意識不強,對法律了解甚微,有的甚至還認為法律即等同于義務,導致了“畏法”思想,給執法工作帶來了一定的難度。

客觀方面:第一,農村司法資源嚴重不足,辦案經費缺乏,司法效率低下,對農民來說高昂的訴訟費用和相對漫長的訴訟過程,且摻雜著復雜的人情和權力關系,最終導致農民對法律失去信心。第二,“權大于法”是局部仍存在的客觀現象,基層政府的家長式管理方法讓廣大農民看到法律受制于權力,從而使他們認為法律不能完全保護他們的權利,盡量規避法律途徑解決問題,即使走法律途徑,就盡全力去“走后門”,尋求權力的青睞而非法律的幫助。因此,要使基層法律組織適應農村經濟形勢發展的需要,依法辦事,依然任重而道遠。

除此之外,農民還存在自身素質不高,文化水平較低,接受法律教育比較困難,在學習法律條文的時候常常不知所云,對抽象的法律法規條文更是難于理解和把握。農民法律認知膚淺的現象極為普遍,農民分不清刑法、民法、行政法等法規的規范范圍,甚至不知道自己的行為是否違法,不知道如何起訴和應訴等等,法律知識的嚴重欠缺使不少農民在權益受到侵害的情況下也無法維護自己的合法權益。

二、關于提高農民法律意識的途徑幾點建議

(一)完善立法

提高農民法律意識的根本前提是完善法律法規,“無規矩不成方圓”,使農村各項工作保證在規范化、制度化、法制化的軌道運行。加強有關方面法律法規的修訂、完善、豐富,與時俱進,基本做到使農民有理可據、有章可循、有法可依。例如可以全面制訂并落實農村社會保障、醫療保險等切實可行的法規與條例,制訂農業、農村發展規劃等相關法律法規。同時,在憲法許可的范圍內,在一定程度上把一些可以被吸收的、比較原則化,難以具體實施和操作的村規民約納入法制軌道上來,建設符合我國農村村情的具體法律規范,讓農民的切身權益得到法律保障。

(二)規范執法

農民法律意識的提高離不開健全良好的法治環境。針對現階段我國農村執法中存在的問題,要努力建設一個公平有序、健康良好的法治環境,必須讓農民充分認識到法律完全可以充分有效地保護他們的合法權益。如司法部門可以在執法過程中示范典型案件,這樣既可以使農民學會了有關法律的實體規范,也會清楚地了解到其中有關的程序規范。建立良好防治環境還要求提高執法人員的法律素養,增強自身法律知識儲備和執法經驗以及靈活度,真正做到“執法必嚴、違法必究”,努力減少直至杜絕司法不公、濫用權力的損害司法機關形象和法律權威現象的出現,恢復農民對法律的信仰,從而自覺提高自已的法律意識。

(三)加強監督

要依法建立農村基層法律監督機制和專門的法律監督機構,從而保證法律的有效實施。監督機構要對監督客體的法律實施范圍、內容等方面嚴格把關,確保法律條文從抽象的條文規定變成實實在在的權利和義務。在農村,輿論監督的主體應當是全體村民,農民所議論的內容就是輿論。因此要推進農村民主法治建設,建立農村民主機制,必須讓農民來審視法律運行的基本情況,這樣才能激發農民對于法律知識的系統學習和了解,以至于最終信任法律、依賴法律,從內心真正的信仰法律。

(四)深入普法

普法教育在農村已經開展多年,取得了一定的成效,在獲得相當經驗的基礎上,繼續深入,著重提高村民的權利意識和主體意識,努力克服在普法教育中依然存在的種種弊端。第一,組織開展“送法下鄉”等活動,深入農民內部講授與其社會生活密切相關的法律法規內容。第二,要采取各種農民喜聞樂見的形式使農民易于掌握必要的法律知識,通過普法教育,著重對法律價值觀的思想輸入和法治精神的重新塑造,使廣大農民樹立起法律權威觀念,樹立正確的權利觀、權力觀、民主觀、平等觀。第三,采取多種多樣的普法形式提高普法效果,諸如繪制板報、張貼宣傳欄、進行法制文藝表演、播放法制錄像、開展法律咨詢等等,在潛移默化中使農民的法律意識得到顯著提高。學法只是手段,用學會運用法律武器解決身邊發生的問題才是我們的根本目的。

綜上所述,提高農民法律意識不是一蹴而就的,是需要長期堅持的一項系統工程。提高農民法律意識,是改變現階段我國農村法治現狀的關鍵環節。只有農民法律意識的普遍提高,農村經濟才能取得長足穩定的發展;只有農民法律意識的普遍提高,農村社會才會實現真正的和諧局面;只有農民法律意識的普遍提高,我國現代化的根本目標才有可能獲得真正的實現。

[注釋]

① 王海濤.中國農民法律意識探討[J].政法論壇.2000.(5).

② 梁治平.法律的文化解釋[M].北京:三聯書店.1998.394.

③ 陳云良.儒家文化與法治精神[J].中國法學.2000.(5).

[參考文獻]

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3. 蘇力著.送法下鄉[M].北京:中國政法大學出版.2000.

4. 鄭永流等.農民法律意識與農村法律發展[M].北京:中國政法大學出版社.2004.

5. 瞿同祖.中國法律與中國社會[M].北京:中華書局.1981.

6. 王欣堂.提高農民法律意識:構建和諧農村的戰略選擇[J].長江大學學報(自科版).農學卷.2007,(2).

7. 孫昌乾.增強農民法律意識 建設和諧新農村[J].現代農業科學.2009,(1).

[作者簡介]于瑩,上海師范大學研究生。

法律意識與法律文化范文第4篇

關鍵詞:學生法律意識培養

正文:法律意識是人們對相關法律規范的理解和認識,是國家意識對社會大眾行為要求的體現,法律意識的強弱影響著人們對法律規范的遵守程度。根據公安部門不完全的統計,在全國的犯罪案件中青少年犯罪占有相當的比例,并呈現逐年增加、年齡漸小的趨勢。究其原因,除了嬌身慣養外,更重要的是法律意識的淡薄,有的甚至沒有法律概念。因此,從小培養學生的法律意識就顯得尤為重要。本人認為,培養學生的法律意識應從以下幾個方面著手:

一、學生法律意識的培養離不開道德、紀律的遵守和執行。 有句話說得好,“道德是法律的底線”,在生活中道德對人們的約束范圍要比法律寬泛的多,人們的絕大多數行為都是在道德的要求下進行的。如:出行要靠路的右邊走,過馬路要走斑馬線,公交車上應主動為老人讓座,買票要排隊,在家要孝順父母,出門要團結他人等等都是道德的范疇,違反道德會遭到社會公眾的譴責,但不會受到法

律的制裁。對學生而言,講文明、懂禮貌,尊敬師長、團結同學則是道德對自己的要求。因此,教師應從學生能懂的、應做的這些道德層面去要求學生,使學生在心理形成一個潛在的約束機制:好的行為會受到贊美表揚,不好的行為會受到指正批評,讓學生有一個基本的約束意識,知道什么該做,什么不該做,這樣就為法律意識的培養打下了基礎。一個道德意識很強的人,他的法律意識肯定不差。

另一方面,嚴格遵守學校紀律也是培養學生法律意識的一個重要方面。學校紀律是對學生在校學習生活行為的管制和約束,是維持教學活動正常進行的一種手段。在學校里,紀律是每個學生都必須遵守的行為規范,就像每個公民都必須遵守法律一樣。它要求學生按時到校、上下課,及時交作業,愛護公物、講究衛生,是針對所有學生的具體要求,沒有特殊可言,它讓學生感到這是自己必須做的。良好的紀律不僅能增強班級的凝聚力,而且能提高學生的自身修養,并能為以后法律意識的培養做好鋪墊。

二、學生法律意識的培養離不開教師的滲透和宣傳。

觀念意識的形成和習慣的養成一樣,是一個長期的過程,法律意識的培養也不例外。要想培養學生的法律意識,就需要教師做長期的宣傳和教育工作。教師在教學過程中可以根據教學時機滲透一些法律知識,向學生講解一些生活中的法律常識,增強學生對法律知識的理解,讓學生在不經意間學習到法律知識。如:在要求學生學習和勞動方面,就可以告訴學生:在我國《憲法》中就有明確規定,我國公民有勞動和受教育的權利和義務,它說明在我國勞動和受教育既是權利

可以行使,又是義務必須執行。在個人行為方面,雖然我國法律規定10歲以下的人屬無行為能力人,可以不負法律責任,但并不意味著什么都可以干,他們實施的行為要由他們的監護人即父母承擔責任。此外,小學生只能實施與自己年齡智力相當的行為,如同學之間相互贈送鉛筆、橡皮、本等東西是可以的,如果未經家長許可私自贈送價值較高的物品,則是無效的。此外,教師也可以從網上搜集一些相關的法制教育的資料和短片,讓學生看一看聽一聽,加深視聽印象,強化法律意識。

三、學生法律意識的培養離不開家長的言傳身教。

家長是孩子的第一任“老師”,孩子的大多數言行都來自于家長。因此,在日常生活中,家長可以有意識的給學生講解一些法律常識,為孩子做出自己的榜樣。自己的良好行為必定會給孩子帶來重要的影響。如過馬路時,要讓孩子知道紅燈停、綠燈行;在外出游玩時,要告訴孩子緊隨父母,不能私自亂跑,更不能跟陌生人走。在找不到自己的父母時,可以向警察說明原因或者站在原地別走,等待父母來找自己。孩子一人在家時,教育孩子千萬別給陌生人開門,如果陌生人硬要撬門時,可以立即給父母打電話,并打開窗戶向外面大聲呼救。此外,家長還可以給孩子設定一些相關的問題情境,問孩子:如果你遇到這種事情你會怎么辦?讓孩子用自己的思維去解決,然后家長對孩子的方法進行說明指正,增強孩子的安全法律意識。家長還可以利用影視中的一些片段來告誡孩子為什么不能那么做,如果做了就要承擔什么樣的法律后果,讓孩子在心里建立相應的法律意識。

四、學生法律意識的培養離不開司法人員的宣傳和輔助。

司法部門是國家法律法規的維護、執行和宣傳機關,而其工作人員則具體負責著法律法規的解釋和實施,代表著國家法律的公平與正義,對外則是國家意志的體現和法律法規的象征。因此,如果讓這些部門的工作人員來到學校給學生現身說法的話,將會起到意想不到的效果。其實,在生活中,這樣的情況并不少見,一些司法人員經常走進校園為師生進行法制教育,并受到師生的熱烈歡迎。因為他們講述的大都是自己親手辦理的案子,從犯罪動機到實施犯罪,從犯罪危害到受到法律懲處后的悔恨,都能給學生帶來心靈上的震動,讓其感覺到遵法守法的重要性,從心理建立起法律的防線,為法律意識的培養打下基礎。對此,為了更好的對學生進行法制學習教育,學校和司法部門可以共同制定一套法制教育方案,定期對學生進行宣傳教育,也可以讓學生參加一些典型案件的庭審現場,讓學生親身感受到法律的威嚴,從而建立起自身的法律意識。

法律意識與法律文化范文第5篇

新農村建設中農民法律意識現狀調查報告

學校:山西農業大學學院:公共管理學院專業:行政管理

班級:行政管理1202班姓名:**學號:20121009706

【摘要】我國是傳統的農業大國,“農業、農村、農民”的“三農”問題一直是關系黨和國家事業發展全局性和根本性的問題。建設社會主義新農村是當前我國農村工作的重中之重,提高農民的法律意識在社會主義新農村法制建設中是一項重要任務。我國雖然是一個社會主義法治國家,但是法律體系尚不完善,加上經濟發展的不平衡和傳統人治文化觀念深厚的影響,廣大農村仍然存在著農民法律意識淡薄的現象,許多地方的村民不懂法,不守法,與現代市場經濟體制和現代法治社會形成鮮明的對比。

【關鍵詞】 新農村法律意識法治

調查內容:新農村建設中農民法律意識現狀調查報告

調查地點:太原市萬柏林區后北屯村、太原市晉源區武家莊村

調查時間:2013年8月3日—2013年8月10日

調查對象:村民

調查方式:通過對村民的走訪,問卷調查以及在網上調查和收集資料等方式。

一、調查背景

改革開放以來,黨和政府高度重視社會主義的法制建設,對于一個受封建思想影響幾千年的大國來說,這是一次難得的進步機會。我國經歷了幾千年的封建社會,缺少民主和法治的傳統,正如鄧小平同志曾經指出的:“舊中國留給我們的,封建專制傳統比較多,民主法制傳統比較少。”“解放以后,我們沒有自覺地、系統地建立起保障人民民主權利的各項制度,法制建設也很不完備,也很不受重視。”我國人民的民主法制意識淡薄,特別是立法上的先天不足、后天失調,人治觀念根深蒂固,而法治觀念較為淡漠。

黨的“十八大”指出:“法治是治國理政的基本方式。要推進科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法,堅持法律面前人人平等,保證有法必依、執法必嚴、違法必究。完善中國特色社會主義法律體系,加強重點領域立法,拓展人民有序參與立法途徑。”多年來,我國農村基層經過持續深入開展普法教育,法治觀念逐漸深入人心,運用法律手段解決矛盾紛爭,維護自身合法權益,正在成為更多農民的首選,農村的民主法制建設有了長足的發展。但是,應當看到的是,但在一些地方,受自然經濟長期形成的傳統觀念影響,法制建設相對滯后,農民的法治觀念依然比較淡漠,法律在化解社會矛盾、維護公民合法權益等方面未能發揮應有的作用,廣大農村仍然存在著很多看似正常卻與法不符的現象。為此,利用暑假時間,我對太原市一些農村進行了調查,并在搜集資料、整理材料、分析的基礎上得出一些結論。

第1頁行管1202班 **

二、我國農民法律意識的現狀及其原因分析

1.農民法律意識水平總體上十分淡薄

我國歷史上經歷了2000多年的封建專制,封建主義的人治觀念已經根深蒂固,加上建國后長期實行高度集中的計劃經濟體制,與強大的行政權力相比,法律顯得無足輕重,而且農村文化水平很低,導致許多農民沒有法律意識和觀念。調查中,只有很少的人遇到事情通過法律渠道解決,大多數人選擇“私了”或找“村干部解決”,在這種情況下,農民的合法權益很難得到保障。

2.農民的法律知識水平匱乏

調查中,我發現有些村民法律意識極度欠缺,大約一半的人都認為法律與自己無關,許多人從來沒與法律工作人員打過交道。從1986年開始,黨中央國務院就開始制定實施五年普法規定,其工作重心也一直是農村,近30年過去了,有一些成效,法律意識也在逐漸提高,但是大多數農民依舊依舊對法律一知半解。比如有的農民認為遺產就是歸兒子,而忽視死者父母及女兒的繼承權。所以可以看出,農民的法律知識相當匱乏,成為農民法律意識淡薄的根本性原因。

3.農民缺少權利意識和主人意識

調查中,我發現,有很多人認為法律就是國家用來管理老百姓的,還有一些人認為法律是用來管理國家的,與自己無關。這些人遇到侵害時不知道用法律來保障自己的合法權益,不知道自己也是國家的主人,在權利受到侵害時只能忍氣吞聲或是通過非法手段解決問題。

4.農民參政議政意識不強

我國是工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的人民民主專政國家,實行人民代表大會制度,同時在各村實行村民自治制度,但是廣大農民對參政議政缺少應有主動性和積極性,農村選舉在一些地方流于形式,甚至拉票、賄選等現象也經常發生,農民并沒有充分認識到參政議政是行使憲法賦予每位公民的神圣權利和職責。同時在村務管理方面,只要事不關己,就高高掛起,缺少集體感和大局意識,缺乏參與意識,這在很大程度上慫恿了極少數村干部在村務管理上獨斷專橫,暗里利用村組織名義中飽私囊,侵害集體利益,坑害農民群眾。

5.在農村法律沒有權威

在現實生活中,農村權利泛濫的現象很嚴重。在當今農村,還存在基層干部工作方法簡單粗暴、以權代法、以言壓法的現象,這些都大大貶低了國家法律在群眾心目中的地位,損害了國家法律的“權威”形象,這樣在一定程度上造成了法律在鄉村社會難以貫徹執行,影響了法治建設在農村中發展的進程。“天高皇帝遠”,官官相護,法律成了當官的約束人民的工具,而對當官的,不起作用。一切官員說了算而不是法律,群眾只能忍氣吞聲,調查中有一位村民說“堅決不打官司,咱普通老百姓咋的能告倒人家了,浪費時間,浪費錢。”

6.維權門檻高、程序繁瑣造成村民不愿意用法律解決問題

現在打一場官司,光律師費就得好幾萬,而且不一定能打贏,這對廣大群眾來說是一筆不小的費用,農村法律援助只是一句空話,從來沒人看到過。而且一場官司下來,少說幾個月,費時費力。訴訟過程的繁瑣、復雜、高昂花費、人治干擾、司法腐敗、執法系統的運作效率低下和辦事不公等,致使農民耗了很大的成本和代價去打官司,但自己的權利仍然得不到維護和落實,從而導致農民喪失了運用法律手段維護自身權益的信心,所以都不愿意打官司。而且我國司法部門、執法部門缺乏有效的監督,立法上尚有很多漏洞,許多人鉆法律的空子,真正的

公平還只是一紙空談。

三、提高農民法律意識的方法

1.提高農民文化素質,大力發展教育事業。

文化素質低下是影響農民法律意識提高的重要因素,而文化素質與受教育程度是成正比的。因此,發展農村教育,提高廣大農民的科學文化素質是增強農民法律意識的重要途徑。十八大報告也指出“大力促進教育公平,合理配置教育資源,重點向農村、邊遠、貧困、民族地區傾斜,支持特殊教育,提高家庭經濟困難學生資助水平,積極推動農民工子女平等接受教育,讓每個孩子都能成為有用之才。” 只有黨和國家高度重視,教育投入增加了,農村的義務教育才能有較大發展。農民的文化素質才能得到提高,農民的法律意識才能提高。

2.加強立法工作。

立法是法律運行的前提和起點,也是提高農民法律意識的必經之路,依法治國首先要有法可依??梢钥吹降氖?,我國的立法工作還存在著很大的不足,現行法律體系還很不完善。作為立法者在制定法律法規時,應充分了解農村的發展狀況,對已有的法律法規進行整理,對過時已經不適用的法律法規加以廢止或修訂,對一些過于形式化的法律法規應制定相應的實施細則,增強其可操作性,針對一些立法過程中的盲區,及時制定出臺新的法律法規,改變過去重管理輕權利保護的傾向,使農村生活的方方面面都能夠有法可依,切實保護和反映農民的合法權益。

3.加強基層執法工作,改革司法程序

必須進一步完善審判和監督機制,加強司法隊伍建設,在法律允許的范圍內簡化訴訟程序,減免訴訟費用,加強法律服務,縮短辦案期限,加大執行力度和審判監督力度,杜絕司法腐敗,公正公平地解決各種案件和糾紛,使農民從司法活動中得到實惠,從而從內心認同法律,樹立起對法律地信仰。同時還要提高基層干部的素質,加強對基層干部的監督機制,徹底杜絕“以權代法、以言壓法”的現象。只有讓群眾去相信法律,才能真正樹立起法律的權威。

4.進一步加強普法宣傳工作,建立健全農村法律援助制度

要進一步加強普法宣傳工作,在宣傳過程中不流于形式,切實讓每一位群眾都能知法、懂法、守法,加強村民的權利、正義、自由、平等等現代法律價值意識,鼓勵他們依法維權。在他們通過法律手段維權時法律援助中心要給以切實的援助服務。

【結束語】

通過此次調查,讓我身體力行的了解現在的農村村民法律意識情況,發現一些問題,我在整理材料、分析的基礎上得出一些結論。同時,通過這次調查,也讓我自己積累了寶貴經驗,提高了社會實踐能力,為將來走向社會奠定了一定基礎。我也是農村出來的孩子,對新農村建設的發展非常關心,希望我的調查可以對農村的發展有些許的幫助。此次實踐活動由于只有我一個人完成,并且時間少,經驗不足,也暴露出一些問題,比如調查范圍的局限在太原市內城中村,探究問題比較淺層等。我也會吸取此次教訓,再接再厲。

【謝辭】

在此感謝所有協助我完成調查的村民。

【參考文獻】

1.胡錦濤:《在中國共產黨第十八次全國代表大會上作的報告》, 《人民日報》2012年11月18 日;

2.《馬克思恩格斯選集》,人民出版社1992年

3.(俄)B.B.拉扎列夫:《法與國家的一般理論》,法律出版社1999年

4.朱蘇力:《送法下鄉——中國基屬司法制度研究》,中國政法大學出版社20OO年

5.馬栩生:《當代中國法律援助-制度與理論的深層分析》,人民出版社 2010年

6.姚建宗:《信仰:法治的精神意蘊》,《吉林大學社科學報》1997年2月

7.佚名:《我國農村法律實施現狀研究》,華律網

法律意識與法律文化范文第6篇

中國消費者協會曾經做過一次專項調查,其中有一個問題是“當你的人身安全、健康及財產安全受到侵害后,你是怎樣處理的”。統計結果顯示,有35.26%的青少年消費者選擇“忍了,自認倒霉”。當問及原因時,有58.77%的被調查者說是因為“想解決,但不知道應該怎么辦”。

閱讀材料,回答下列問題。

(1)社會是復雜的,未成年人難免受到侵害。我們維護權益的最有力的武器是什么?

(2)上述調查統計結果說明了什么問題?

(3)為解決上述問題,我們應該怎么做?

(4)未成年人的生理、心理都不成熟,沒有經濟實力,缺乏自我保護能力。黨和國家對我們未成年人的健康成長無限關懷,制定了哪些專門法律保護我們的合法權益?在未成年人保護法中,為保護我們的,合法權益設置了哪四道防線?

(5)加強對青少年法制教育有什么重要意義?

分析:這是一道分析說明題,該題取材于中國消費者協會曾經做過的一次專項調查,集知識性、教育性、實踐性為一體,體現了積極的價值取向,強調了人文精神,綜合性較強,跨七、八、九三個年級的內容,注重考查學生從材料獲取信息、分析信息和整合運用信息的能力。該題難度不大,只要認真審題,逐問回答即可。

參考答案:(1)法律。

(2)上述調查統計結果說明了當前還有相當多的人因缺乏法律知識和法律意識,在受到不法侵害時,不會用法律武器來保護自己。

(3)為解決上述問題,國家、社會、學校應該加強對青少年的法制教育;青少年應該認真學習法律知識,增強法制觀念,依法維護自己的合法權益。

(4)未成年人保護法、預防未成年人犯罪法;家庭保護、學校保護、社會保護、司法保護。

(5)由于青少年缺乏法律知識,法制觀念淡薄,近年來,我國青少年犯罪呈現年齡低齡化、犯罪手段成人化的趨勢,因此,加強對青少年的法制教育,有利于遏制青少年犯罪不斷上升的勢頭;有利于培養青少年的自我保護意識,學會用法律來維護自己的合法權益;有利于全面提高青少年的素質,促進青少年健康成長。

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