普通話手抄報資料范文第1篇
一、防溺水手初中抄報圖片
二、防溺水手初中抄報資料
(一)
星期五，我自己看完了《珍惜生命，預防溺水》這個節目。讓我更加感覺到那生命之花是多么寶貴，多么脆弱不堪。
《珍惜生命，預防溺水》描述著這樣一個故事：有的孩子由于淘氣，到非泳池的地方游泳，而且身旁沒有家長監護，孩子們，自己在河道，小溪中游到一半，由于體力不支，在水池大喊：“救命!救命!”有的孩子想過去救他，可小河中的水草，海藻們偏不讓他過去，不料還有些孩子被水草纏住，如果這是真的，將失去多少條生命。
《珍惜生命，預防溺水》，以動畫片的形式，讓我們都看到了那一幕幕令人不寒而栗的慘劇!讓我們體會到了生命如此寶貴，又有多少人就這樣和她擦肩而過，留給家人的是心痛，留給自己的卻是永遠不能彌補的缺憾。世界上沒有人能讓時間倒流，只有自己去珍惜。
如果真的發生慘劇，看一看朝夕相處的父母，日日相伴的伙伴，天天相見的老師，對他們來說，失去你心里有多少說不出的痛。父母失去了孩子的笑聲，他們的懷抱留給誰來撒嬌，他們對你的愛向誰傾訴;同伴們失去了你的勸慰，他們的雙手留給誰來牽拉，他們對你的關心向誰舒展;老師失去了聆聽知識的學生，他們的希望寄托在誰身上，他們對你的教育又刻對誰實施;有那么多愛你的人，你忍心自己一走了之，留下一切痛苦讓他們來承受嗎?
同學們，我們的生命是寶貴的，但也是易逝得，讓我們一起來珍惜生命，留給父母，伙伴，老師，一個完美，欣慰的結局，這樣才不能他們疼我們，對嗎?請記住一句話;“生命如花，綻放出生命的活力;生命如歌，唱響無盡的生命的意義。水雖然是生命之源，但他也是一個冷血的殺手。”
(二)
隨著時光的流逝，炎熱的夏天將要悄悄的來臨。隨著氣溫的逐漸升高，同學們一定想到游泳。沒錯，游泳時廣大兒童喜愛的一項活動，游泳不僅可以鍛煉身體，還可以增長體質，對我們的身體有很大的幫助，但是一不注意就會有危險。
暑假里面雨水增多，汛期也不斷延長，所以，學生溺水事故也頻繁發生。目前全國每年有1。6萬名中學生非正常死亡，溺水和交通事故死亡局前兩名。
江河湖泊往往裝出一副平靜的樣子，溫柔的樣子，讓人忽視了溫柔的背后是多么深的地獄。有多少人落入了這無底的漩渦、這可怕的魔爪。身邊，也許這些沉重的畫面可常而見，就在我們身邊，悲劇正在上演著。4月15日，石臺縣中學一名高一學生與同伴擅自下河游泳，溺水身亡。6月3日郎溪縣一名初一學生不聽勸阻，私自下塘游泳，溺水身亡。5月29日，浙江省青田縣僑鄉一名初二學生到江游泳，溺水身亡。
大家聽了這么多的新聞，大家肯定會感覺到生命的重要性吧!其實，生命很容易保護，也很容易丟失，只要稍有不慎，就會丟掉。不過只要我們有預防溺水的常識，就不用再提心吊膽了：
第一：不能在任何不知名的水庫，江、河、池塘海里游泳。第二：游泳時，要有大人的陪伴，絕對不能獨自下河游泳。第三：不能在江、河、海里玩鬧、戲耍。第四：下水前要做準備活動?？梢耘芘懿?、做做操，活動開身體，還應當用少量冷水沖洗一下軀干和四肢，這樣可以使身體盡快適應水溫，避免出現頭暈、心慌、抽筋等現象。第五：游泳需要經過體格檢查?；加行呐K病、高血壓、肺結核、中耳炎、皮膚病、嚴重沙眼等以及各種傳染病的人不宜游泳。還有處在月經期的女同學也不宜去游泳。
生活中世事難料，我們要好好把握自己的生命，對自己的生命負責，不能因為一時的大意而讓自己身處險境?？粗磉呉粋€個生命就這樣在世界上消失，請記住這一個個教訓。
珍惜生命，預防溺水，這八個大字，我們一定要緊緊地銘記在心，珍惜每一個人的生命。
(三)
安全，是一個時刻回響在我們耳邊的一個詞。在學校老師不停的強調，在家中家長也不停的強調，可見，“安全”這個詞已經深入人心，人的生命只有一次，因此，我們只有加強自身的安全防范意識，才能體現出生命紛。
可是，究竟有多少人真正懂得“安全”的真正含義。一支未熄滅的煙頭便讓無數的生命結束了。其實人人都知道吸煙是有害健康的，可為什么我國的“煙民”還是在不斷的增多呢?有多少人知道，“煙民”的增多將意味著什么?意味著發生火災的頻率又增多了。有的人只為爭取那一點點的時間，便不遵守交通規則，就那么一點點的時間又讓多少年輕的生命死于車禍;就那么一點點的時間讓不計其數的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開了親人，也永遠的離開了這個美麗的世界。我在新聞上聽到過一則消息：在一所幼兒園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被，讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自己的人生，沒來得及向生他們的父母告別一下，還沒為祖國做貢獻，也還沒有放眼去看這個世界，便離開了人間，多么讓人遺憾啊!他們可是祖國未來的棟梁啊!
我們要像案例中的學校那樣，安全要時時抓、事事抓，要常態化。在安全演練時，一定要嚴肅、認真，學生不能嘻嘻哈哈。不能為了完成老師布置的任務才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發的、為了養成良好的安全習慣而演練的。并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。
諸如此類的事情經常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢?難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎?難道非得等到失去以后才知道生命的可貴。我們經常在學習安全知識，通過學習，讓我學到了更多的安全知識，比如：在家用電時，應注意安全，家里沒人時應關閉所有電源;炒菜時，應注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應用鍋蓋蓋住，防止火勢蔓延;在過馬路的時候，應注意交通安全，遵守交通規則;在撥打報警電話時，應按電話里的提示把問題說清楚，說具體，等等。
普通話手抄報資料范文第2篇
一、李自重、王寵惠、馮自由、梁仲猷諸人發起「廣東獨立協會」，主張廣東省向滿清政府宣告獨立。1904年，日、俄兩國在中國東北開戰(日俄戰爭)，滿清政府劃出部分國土讓兩國交戰而自稱保持中立;皇室內更有人稱滿清的國土“寧贈友邦，不予家奴”，令革命救亡的呼聲更高。各種革命團體亦于此時紛紛在國內出現。最主要有黃興領導的華興會(1904年在長沙成立，成員有黃興、劉揆
一、宋教仁等，以湖南青年為主)，以及陶成章、蔡元培領導的光復會(1904年10月在上海成立，蔡元培為會長。成員包括秋瑾、章炳麟等，以江浙青年為主);此外有更多各式各樣的革命小團體，如江蘇的勵志學會、強國會，四川的公強會，福建的益聞會、漢族獨立會，江西的易知社，安徽的岳王會，廣州的群智社等等。這些革命團體不一定互相隸屬，而且多數帶有地方色彩。但大致上他們都有相同的目標：謀求推翻滿清、恢復漢人原來的江山、建立類似美國的共和制國家。當中推翻滿清的訴求著重滿漢之分;而要求恢復的江山亦只限以漢人為主的十八省，東北三省、新疆、西藏及內外蒙都被排除。排滿的態度正與中國各地方地下幫會“反清”傳統相通。故此不少革命組織都有借助秘密會黨的勢力進行革命。例如華興會與哥老會，光復會與青幫，興中會與三合會皆有密切關系;而孫中山亦為洪門致公堂的會員。孫中山在1905年夏，在日本成功聯合興中會、華興會、光復會等革命團體，在8月20日于東京成立了中國同盟會，并提出了“驅除韃虜、恢復中華、創立民國、平均地權”綱領，在《民報》(原名《二十世紀之支那》，為華興會機關刊物，同盟會成立后易名為《民報》)上闡述了這一觀點。同盟會積極宣傳他們的思想，大力推動群眾的覺醒?！睹駡蟆吩谡卤?、陶成章等主編下，由胡漢民、汪精衞等執筆，與主張?；?、由康有為、梁啟超執筆的《新民叢報》展開激烈論戰，成為革命思想的重要陣地。同盟會在1907年雖曾一度再次分裂(孫中山因未經眾議收受日本政府資助，自光復會退出。孫中山與汪精衞、胡漢民等于南洋另組總部;黃興則繼續支持孫中山), 但在革命中仍起極為重要的作用。1906年2月，日知會在武昌召開成立大會，由劉靜庵主持。到會的還有孫武、張難先、何季達、馮牧民等百馀人。后來日知會成為同盟會湖北分會的機關。1906年起，陳去病等人在江南先后組織成立黃社、神交社、匡社等文學團體，1909年又組織成立南社，通過文學創作傳播新思想。1907年7月，在東京的部分同盟會會員主張在長江流域發動革命。劉揆
普通話手抄報資料范文第3篇
有關文明出行手抄報
1有關文明出行手抄報
2有關文明出行手抄報
3有關文明出行手抄報
4有關文明出行手抄報
5關于安全文明出行的手抄報內容：
人的生命是寶貴的，請好好地珍惜它。因為生命關系到每個人家庭的幸福。為了你我的生命安全，我再一次提醒你們：“生命是寶貴的，一但失去它，生活將會變成一片黑暗!”
隨著生活水平的不斷提高，自行車、電動車、摩托車、汽車已經慢慢的進入了我們的身邊，但同時危險也在慢慢的逼近我們。同時死亡的腳步也在一點一點的向我們移動。朋友們你們看，一次又一次的車禍發生了，它無情的吞噬著人類的生命，它在吞噬著人類生命的過程中同時也讓許多的家庭支離破碎。朋友們，你們想過嗎?當你們闖紅燈時、當你們和你們的小伙伴們在馬路上追逐打鬧時，死神已經在向你們招手了。所以我想再一次呼吁：“安全出行，文明出行!”
朋友們，出行安全不僅關系到了自己的生命和健康，同時也關系到了別人的生命。所以朋友們遵守交通法規是我們每一個人都應盡的責任和義務，我相信只要我們每一個人都嚴格遵守交通法規，我們的社會就會向文明的社會邁進一大步，而且只有我們的社會文明了我們的出行才會更加安全。但是在現實的生活中，個別同學和家長對遵守交通法規的意識很薄弱，所以導致了許多交通事故發生，朋友們，我倡議：
1.駕乘二輪摩托車時要帶好安全頭盔，并系好安全帶。
2.不闖紅燈。
3.乘車時不扒到車窗上面，以免發生事故。
4.停車時不要越過停車線。
5.不要騎車逆行。
6.在乘長途汽車時，一定要忍住瞌睡，因為在睡眠時如果司機急剎車，就會給你帶來危險。
7.步行時要走在人行道內。
8.不要橫穿馬路。
9.開車前不喝酒……
普通話手抄報資料范文第4篇
廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。 孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里，更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今后各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。
現在，某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環境下，如果不對他們進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實實踐“三個代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位 老師都需要真心面對、認真思考的問題。 我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去!
廉政文化進校園——廉政小故事
陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好 的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉” 。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古 人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了 自己的操守。
一貧如此
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。
兩袖清風的于謙
明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長。”
不私一錢
明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎?”太監聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話
周總理廉潔小故事 “只要我當總理，會議廳就不準裝修。” 當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密云水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密云水庫那里修建一個相當高級的樓，有沒有這回事?”錢答：“有，是一座水利展覽館。”總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現在某些干部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以蒙混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建筑，無償轉讓給第一機械工業部一個研究所，并向中央寫了一個深刻檢查的報告。
廉潔詩歌 “千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩中體現的是剛烈之氣。于謙自幼聰敏，讀書過目成誦，仰慕古代正氣凜然的仁人志士。“土木堡之變”，為了國家和民族，他也甘愿冒這個天大的風險。國難當頭，于謙沒有臨難退縮、明哲保身，他的所作所為不是為了自己的一己之私，而是為了國家和民族的利益，只要是國家和民族的需要，哪怕“粉身碎骨”，也在所不惜。 鐵骨錚錚、忠心赤膽的于謙盡管以悲劇告終，但于謙“甘灑熱血寫春秋”的愛國愛民情懷，卻給后世樹立了一個楷模和豐碑，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂。
名人名言 作風要樸實，工作要扎實，任務要落實。 欲雖不可去，求可節也。 窮不可操，貴不忘道。 窮且益堅，不墜青云之志。
執政以廉為本，為官以勤為先。
2、做人一身正氣，為官一塵不染。
3、貪婪的欲望使人墮落， 廉政的品質使人奮進。
4、唯德唯廉唯實，盡心盡職盡力。
5、名位利祿皆為身外之物， 品格事業才是立身之本。
6、魚貪餌，容易上鉤; 人貪利，終落陷阱。
7、對知識的追求是學習的動力， 對金錢的貪婪是腐敗的起因。
8、奮起廉政雙刃劍，外拒腐蝕， 內防蛻變，上忠國家，下慰妻兒。
9、戒貪，求心安理得; 慎行，為正人君子。
10、心底無私天地寬，一生一世不翻船。
11、清正在德，廉潔在志。
12、黨的事業重如山，個人名利淡如水。
13、堂堂正正做人，清清白白從政， 勤勤懇懇工作，默默無聞奉獻。
14、有公德乃大，無私品自高。
15、寧以正氣清貧談笑， 勿以名利金錢折腰。
16、公以至仁，正以盡義， 廉以樹威，明以立信。
17、牢記宗旨，永葆本色。
18、慎獨慎微，慎始慎終。
19、人才是壓出來的，高效率是嚴出來的。
20、堅持把真理的力量和人格的力量統一起來。
21、牢記政治責任，保持好的作風， 掌握理論武器，深入扎實工作。
23、意莫高于愛民，行莫厚于樂民。
24、不給別人一點送禮的由頭， 不給自己半點腐敗的念頭。
25、作風要樸實，工作要扎實，任務要落實。
26、克己奉公，干凈干事。
27、歪風不止，正氣難樹;正氣不樹，事業難成。為那些想事和干事的黨員干部撐腰壯膽，排憂解難。
28、知難而進的決心， 鍥而不舍的精神， 攻堅破難的魄力， 切實可行的辦法， 組織協調的本領。
30、名節重泰山，正道是清廉。
校園廉政文化理念 廉政文化是人們關于廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和。全面推進校園廉政文化建設，對于加強校園建設，培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說：中國在21世紀的發展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責任感;三是中國的下一代能否實現廉政?，F實的發展啟示我們，加強校園廉政文化建設已成為我們的當務之急。
校園風尚 要堅持廉政文化建設與黨員先進性教育相結合、與校園文化建設相結合、與黨風行風師風建設相結合、與學校素質教育相結合，注重教育的多層性、針對性和實效性，不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進校風、教風、學風的根本好轉，建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風尚。
普通話手抄報資料范文第5篇
端午節歷經幾千年的歷史淘洗，積累了豐富的文化內涵，是中國最重要的節日之一。今天，我為大家整理了，歡迎閱讀。
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端午節手抄報資料(一)：端午節起源傳說
傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈
原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗?？磥?，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證："節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。"
端午節手抄報資料(二)：端午節的食俗習慣
1.吃粽子
"粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。"這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠?？傮w上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈?，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
2.飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說 "飲了雄黃酒，病魔都遠走"。雄黃是一種礦物質，俗稱"雞冠石"，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。
3.吃五黃
普通話手抄報資料范文第6篇
廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。 孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里，更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今后各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。
現在，某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環境下，如果不對他們進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實實踐“三個代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位 老師都需要真心面對、認真思考的問題。 我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去!
廉政文化進校園——廉政小故事
陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好 的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉” 。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古 人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了 自己的操守。
一貧如此
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。
兩袖清風的于謙
明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長。”
不私一錢
明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎?”太監聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話
周總理廉潔小故事 “只要我當總理，會議廳就不準裝修。” 當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密云水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密云水庫那里修建一個相當高級的樓，有沒有這回事?”錢答：“有，是一座水利展覽館。”總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現在某些干部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以蒙混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建筑，無償轉讓給第一機械工業部一個研究所，并向中央寫了一個深刻檢查的報告。
廉潔詩歌 “千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩中體現的是剛烈之氣。于謙自幼聰敏，讀書過目成誦，仰慕古代正氣凜然的仁人志士。“土木堡之變”，為了國家和民族，他也甘愿冒這個天大的風險。國難當頭，于謙沒有臨難退縮、明哲保身，他的所作所為不是為了自己的一己之私，而是為了國家和民族的利益，只要是國家和民族的需要，哪怕“粉身碎骨”，也在所不惜。 鐵骨錚錚、忠心赤膽的于謙盡管以悲劇告終，但于謙“甘灑熱血寫春秋”的愛國愛民情懷，卻給后世樹立了一個楷模和豐碑，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂。
名人名言 作風要樸實，工作要扎實，任務要落實。 欲雖不可去，求可節也。 窮不可操，貴不忘道。 窮且益堅，不墜青云之志。
執政以廉為本，為官以勤為先。
2、做人一身正氣，為官一塵不染。
3、貪婪的欲望使人墮落， 廉政的品質使人奮進。
4、唯德唯廉唯實，盡心盡職盡力。
5、名位利祿皆為身外之物， 品格事業才是立身之本。
6、魚貪餌，容易上鉤; 人貪利，終落陷阱。
7、對知識的追求是學習的動力， 對金錢的貪婪是腐敗的起因。
8、奮起廉政雙刃劍，外拒腐蝕， 內防蛻變，上忠國家，下慰妻兒。
9、戒貪，求心安理得; 慎行，為正人君子。
10、心底無私天地寬，一生一世不翻船。
11、清正在德，廉潔在志。
12、黨的事業重如山，個人名利淡如水。
13、堂堂正正做人，清清白白從政， 勤勤懇懇工作，默默無聞奉獻。
14、有公德乃大，無私品自高。
15、寧以正氣清貧談笑， 勿以名利金錢折腰。
16、公以至仁，正以盡義， 廉以樹威，明以立信。
17、牢記宗旨，永葆本色。
18、慎獨慎微，慎始慎終。
19、人才是壓出來的，高效率是嚴出來的。
20、堅持把真理的力量和人格的力量統一起來。
21、牢記政治責任，保持好的作風， 掌握理論武器，深入扎實工作。
23、意莫高于愛民，行莫厚于樂民。
24、不給別人一點送禮的由頭， 不給自己半點腐敗的念頭。
25、作風要樸實，工作要扎實，任務要落實。
26、克己奉公，干凈干事。
27、歪風不止，正氣難樹;正氣不樹，事業難成。為那些想事和干事的黨員干部撐腰壯膽，排憂解難。
28、知難而進的決心， 鍥而不舍的精神， 攻堅破難的魄力， 切實可行的辦法， 組織協調的本領。
30、名節重泰山，正道是清廉。
校園廉政文化理念 廉政文化是人們關于廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和。全面推進校園廉政文化建設，對于加強校園建設，培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說：中國在21世紀的發展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責任感;三是中國的下一代能否實現廉政?，F實的發展啟示我們，加強校園廉政文化建設已成為我們的當務之急。
校園風尚 要堅持廉政文化建設與黨員先進性教育相結合、與校園文化建設相結合、與黨風行風師風建設相結合、與學校素質教育相結合，注重教育的多層性、針對性和實效性，不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進校風、教風、學風的根本好轉，建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風尚。