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苗族舞蹈的特點和動律

2023-03-09

第一篇:苗族舞蹈的特點和動律

倫巴舞的風格和動律特點

倫巴舞的風格和動律特點,可以歸納為穩中擺、柔中韌、快合慢。

倫巴起源于古巴,是一種一向為人們所喜歡的舞步,享有“拉丁舞之靈魂”的美譽

【倫巴基本舞步】

倫巴的音樂節拍是4/4拍,節奏是2~3~4&1。重音在第一和第三拍。倫巴的基本舞步是合著音樂節拍,由快、快、慢的動作所合成的。兩個快步是橫步,跟著是一個慢步,就完成一個步法。倫巴的每個舞步有兩個動作,一個是邁步,另一個是重心的移動;一只腳踏在地上,重心保持在另一只腳,在跨步時逐漸改變重心。

1. 矩形步

男生舞步

左腳向左側跨,膝部彎曲,重心在右腳 ——快

將重心改換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——快

將重心改換到右腳,左腳向前伸,膝部彎曲 ——慢

將重心改換到左腳,右腳向右邊跨,膝部彎曲——快

將重心改換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——快

將重心改換到左腳,右腳向后放,膝部彎曲 ——慢

女生舞步

右腳向右側跨,膝部彎曲,重心在左腳 ——快

將重心改換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——快

將重心改換到左腳,右腳向后放,膝部彎曲 ——慢

將重心改換到右腳,左腳向左側跨,膝部彎曲——快

將重心改換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——快

將重心改換到右腳,左腳向前伸 ——慢

2. 左轉身

男生舞步

重心在右腳,左腳向左側放,膝部彎曲——快

將重心改換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——快

將重心改換到右腳,同時向左轉身,左腳向前伸,膝部彎曲 ——慢

繼續轉身,將重心改換到左腳,右腳向右側放,膝部彎曲——快

將重心改換到左腳,同時向左轉身,右腳向后伸,膝部彎曲 ——慢

女生舞步

右腳向右側跨,膝部彎曲,重心在左腳 ——快

將重心改換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——快

將重心改換到左腳,同時向左轉身,右腳向后伸,膝部彎曲 ——慢

繼續轉身,將重心改換到右腳,左腳向左側跨,膝部彎曲——快

將重心改換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——快

將重心改換到右腳,同時向左轉身,左腳向前伸,膝部彎曲 ——慢

3. 右向下轉身

男生舞步

依照快、快、慢的韻律,走完倫巴的矩形步,將女伴的右臂舉起,慢步退后,以便女伴向下轉身

繼續跳倫巴舞的另一矩形步,用右手推女伴身體的左邊,使她在她的右臂下轉身,男生在慢步后退時,恢復合對位置。

女生舞步 依照快、快、慢的韻律,走完倫巴的矩形步,舉起右臂,準備在慢步向前跨走時向下轉身

在右手臂下面轉身時,就要向右繞圓圈。開始時用右腳,依照快、快、慢的韻律,向前走三步,在男伴前面轉身,繼續以半矩形步前進,站成合對位置

4. 古巴式走步

男生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳

向左邊繞,用左腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),朝著舞程線,用基本舞步,后退六步

女生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在左腳

向右邊繞,用右腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),朝著舞程線,用基本舞步,前進六步

男生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳

向左邊繞,用左腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),朝著舞程線,用基本舞步,前進六步

女生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在左腳

向左邊繞,用右腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),朝著舞程線,用基本舞步,后退六步

5. 開擴脫步

男生舞步

左腳向左胯 ——快

右腳靠左腳 ——快

將女伴推開,左腳向前跨,人向右邊站,現在已站在同向位的位置,用倫巴舞的握手式,伸出左臂,彎著右臂肘 ——慢

現在,在逐漸地將女伴拉向自己這一邊時,就要循著圓圈向右退后了(雙肩不要歪斜)。依照快、快、慢的韻律(古巴式走步)后退幾步,直到使女伴站在合對位置為止

女生舞步

右腳向右胯 ——快

左腳靠右腳 ——快

右腳向后退,離開男伴,向左邊站開,現在站在同向位的位置,右手在男伴的左手中,彎著左臂 ——慢

男生將女伴拉向面前時,向右走成圓形(雙肩不要歪斜)。左腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),向前走幾步,直到站成合對位置。

6. 古巴式脫步

古巴式脫步是一種過渡的步法,是用來改變方向的,共有兩個快步和一個慢步。在由前進的方向變為后退的方向時,男步是前進兩步,后退一步,前進一步,用右腳開始。

7. 前進、后退脫步

男生舞步

左腳向前跨,膝部彎曲 ——快

將重心換到左腳,右腳彎曲 ——快

將重心換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——快

將重心換到左腳,右腳向后退,膝部彎曲 ——快

將重心換到右腳,左膝彎曲 ——快

將重心換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢

女生舞步

右腳向后退,膝部彎曲 ——快

將重心換到右腳,左膝彎曲 ——快

將重心換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢

將重心換到右腳,左腳向前跨,膝部彎曲 ——快

將重心換到左腳,右膝彎曲 ——快

將重心換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢

8. 左、右橫脫步

男生舞步

雙腳靠攏,身體重心在右腳。

左腳向左跨,膝部彎曲 ——快

將重心換到左腳,右膝彎曲 ——快

將重心換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢

將重心換到左腳,右腳向右跨,膝部彎曲 ——快

將重心換到右腳,左膝彎曲 ——快

將重心換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢

女生舞步

右腳向右跨,膝部彎曲 ——快

將重心換到右腳,左膝彎曲 ——快

將重心換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢

將重心換到右腳,左腳向左跨,膝部彎曲 ——快

將重心換到左腳,右膝彎曲 ——快

將重心換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢

9. 蝴蝶式脫步

男生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳。

身體向左邊站開,左腳著地,右腳跨過去,放在后面,同時使女伴朝右邊向外轉身 ——快

身體靠攏,右腳踏下 ——快

恢復合對位置,左腳踏地 ——慢 身體向右邊站開,右腳著地,左腳跨過去,放在后面,同時使女伴朝左邊向外轉身,放開右手 ——快

身體靠攏,左腳踏下 ——快

恢復合對位置,右腳踏地,右手放在女伴左肩胛骨下 ——慢

女生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳。

身體向右邊站開,右腳著地,左腳跨過去,放在后面 ——快

身體靠攏,左腳著地 ——快

恢復合對位置,右腳踏地 ——慢

身體向左站開,左腳著地,右腳跨過去,放在后面面 ——快

身體靠攏,右腳踏下 ——快

恢復合對位置,左腳踏地 ——慢

10. 交叉式

男生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳,左手握著女伴的右手。

用右腳向右作軸轉身,左腳跨在右腳的前面,膝部彎曲 ——快 將重心換到左腳,在原位將右膝彎曲 ——快

將重心換到右腳,略微向左邊作轉身,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢

將重心換到左腳,向左作軸轉身,右腳跨在左腳的前面,膝部彎曲 ——快

將重心換到右腳,在原位將左膝彎曲 ——快

將重心換到左腳,略微向右作軸轉身,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢

重復上述步法,將重心換到右腳。

女生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在左腳,右手被男伴的左手握著。

用左腳向左作軸轉身,右腳跨在左腳的前面,膝部彎曲 ——快

將重心換到右腳,在原位將左膝彎曲 ——快

將重心換到左腳,略微向右邊作轉身,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢

將重心換到右腳,向右作軸轉身,左腳跨在右腳的前面,膝部彎曲 ——快

將重心換到左腳,在原位將右膝彎曲 ——快

將重心換到右腳,略微向左作軸轉身,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢

重復上述步法,將重心換到左腳。 11. 原地右轉身

男生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,重心在右腳。

略微向右轉身,左腳向橫跨 ——快

繼續向右轉身,右腳踏在左腳跟后面,成直角形 ——快

繼續向右轉身,左腳向橫跨 ——慢

繼續向右轉身,右腳踏在左腳跟后面,成直角形 ——快

繼續向右轉身,左腳向橫跨 ——快

繼續向右轉身,右腳跨在左腳跟后面,成直角 ——慢

女生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,重心在左腳。

右腳向前跨,同時略向右轉身 ——快

繼續向右轉身,左腳向橫跨 ——快

繼續向右轉身,右腳踏地,右腳跟在左腳尖前面,成直角形 ——慢

繼續向右轉身,左腳向橫跨 ——快 繼續向右轉身,右腳踏地,右腳跟在左腳尖前面,成直角形 ——快

繼續向右轉身,左腳向橫跨 ——慢

男生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳。

向左轉身,左腳踏地 ——快

繼續向左轉身,右腳向橫跨 ——快

繼續向左轉身,左腳踏在右腳尖前面,成直角形 ——快

繼續向左轉身,右腳向橫跨 ——快

繼續向左轉身,左腳踏在右腳尖前面,成直角形 ——快

繼續向左轉身,右腳向橫跨 ——慢

女生舞步

站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在左腳。

右腳向橫跨,稍微向左轉身 ——快

繼續向左轉身,左腳踏在右腳跟后面,成直角形 ——快

繼續向左轉身,右腳向橫跨 ——慢 繼續向左轉身,左腳踏在右腳跟后面,成直角形 ——快

繼續向左轉身,右腳向橫跨 ——快

繼續向左轉身,左腳踏在右腳跟后面,成直角形 ——慢

此外,回門步,紐約步也是比較基礎的舞步。

第二篇:維族舞蹈 手的動作+動律組合 的復習鞏固

一 教學理念

課堂的設計是以興趣愛好為動力,以小組為核心,面向全體學生,從學生的實際情況出發,旨在打下舞蹈基礎的同時,激發學生的學習興趣和學習熱情,培養她們相互學習,相互合作的精神。維吾爾族舞蹈開朗、奔放、具有典型化的舞蹈造型,體現在搖身、晃頭、托帽式、移頸、撫胸禮;它的舞蹈姿態挺拔,要求身體各個部位如腳、膝、腿、腰、胸、背、頸等都有一定的規格,是一種民族特色鮮明、風格獨特的民族歌舞藝術。通過對維吾爾族舞蹈手上動作及動律的學習訓練,塑造學生挺拔身姿,為后面學習新疆舞打下堅實的基礎。同時,對學生了解我國少數民族文化特色以及當地人民的生活風采具有重要意義。

二 學生分析

教學的對象是小學生,經過過去一年的訓練,她們已經有一定的舞蹈基礎。

三 教學目的

1、知識目的:(1)了解維吾爾族舞蹈的基本特色,掌握她們的節奏特點。

2、能力目標:(1)通過基訓,提高學生的軟開能力。

(2)通過腰的組合《新疆的姑娘》,維族舞蹈手上動作《掀起你的蓋 頭來》的復習鞏固,讓學生在掌握動作要點的基礎上,熟悉音樂,培養她們表現舞蹈的能力。

(3)通過維族舞蹈動律組合的學習訓練,讓學生初步掌握膝部有彈 性的顫動和上身有切分節奏搖身的動律特點。

3、情感目標:通過塑造學生挺拔身姿,體驗新疆姑娘開朗,奔放的性格特點,提高她們的審美情趣,培養她們的自信心。

四 教學重點

維族舞蹈手的動作及動律組合

五 教學難點

動律組合身體各部位的配合

六 解決方案

1、 分解動作,手上動作,腳上動作,雙肩的搖動等分開練習,掌握各部位要點后再配合起來。

2、分組練習。

七 教學過程

(一)組織教學:考勤,整理隊伍。

(二)復習舊課

1、軟開度基訓:

壓腿

2、《彩云追月》腰的組合

(1)引導學生說出要點

a 身體向上立,抬頭,挺胸,繃腳邁步,前進后退均要控制好身體 的重心,姿態優雅。

b 立腰,立頸,手臂拉長,肢體伸展,旁腰與后腰的轉換要勻速、自然、連貫。 C 注意動作與音樂的配合,眼隨手動。

(2)學生合音樂練習,教師提示音樂,動作要點。 (3)教師作點評,指出不足之處,作示范。 (4)教師帶領學生練習。

3、維族舞蹈《掀起你的蓋頭來》手的動作

節奏 2/4

(1) 引導學生說出要點:

a 攤手 :雙手交叉,手心向下,從身體的胯邊翻手向兩邊攤開。 b 軟手 :雙手提至胸前,手腕方松,不斷提,推。 C 繞腕立掌:在攤手的基礎上繞腕,手掌立起。 d 繞腕手:手提至下頜處,繞頭回原處。 e 彈指手:手放在身體兩側,彈動手指。

(2)學生合音樂練習,教師提示音樂,動作要點。 (3)教師作點評,指出不足之處,作示范。 (4)教師帶領學生練習

(5)隨機點幾個同學到前面展示,教師給予積極點評。

4、維族舞蹈 新學動律組合

(1)教師作示范,引導學生說出要點:

a 肩跟節奏前后擺動

b 腳的點地分前點,旁點,后點。(主力腿微顫,動力腿稍彎抬起,再落地) C 手的動作有軟手,六位手,頭頂托手。

(2)分組,由組長帶領自由練習,教師下去指導。 (3)集體喊節奏練習。 (4)各組派代表展示。

教學目標:

一、知識與技能:

1、通過活動,讓學生學習新疆舞的基本步伐:墊步、踏點步、進退步、一步一點?;緞幼鳎悍?、柔腕、托帽手、點肩式、繞腕、移頸。

2、學習聽音樂自由創編舞蹈,并學習與他人合作創編舞蹈,發展動作協調性。

3、提高學生感受美、欣賞美、表現美的能力,培養初步的音樂表演能力和即興創作能力。

二、過程與方法

1、老師通過圖片展示、音樂播放、動作的示范,讓學生產生視覺與聽覺的感受,快速進入情感。

2、學生通過模仿—練習—糾正—練習學習新疆。

三、情感態度與價值觀

1、感受新疆人民的熱情與奔放,初步了解新疆民族的舞蹈特點,使學生在感受藝術美的同時更加的熱愛我們偉大祖國和民族的團結。 教學準備:新疆舞圖片、音樂、舞蹈廳、 教學過程:

音樂導入

師:現在,請同學們欣賞一段舞蹈,欣賞完了請同學們告訴老師:(師展示)

1.音樂給你帶來了什么樣的感受?2.音樂是那個民族的舞蹈?

師:有誰知道新疆最擅長什么?在表演的時候通常都有哪些常用的動作呢?比如:移頸、翻腕。”

老師小結:新疆維吾兒族是一個能歌善舞的民族,故新疆素有"歌舞之鄉"的美稱,新疆樂曲的律優美動聽,節奏活潑鮮明,情緒熱烈歡快。他們的舞蹈非常優美,動作也很漂亮,新疆的舞蹈主要是身體各部位的動作同眼神配合,傳情達意。從頭、肩、腰、手臂到腳趾都有動作。昂首、挺胸、直腰是體態的基本特征。動靜結合,大小動作的對比以及移頸、翻腕等裝飾性動作的點綴,形成熱情、豪放、穩重、細膩的風格韻味。

三、師:現在讓我們隨著音樂一起走進新疆,走進她們的舞蹈

一、 新疆舞步伐:

1、墊步:主力腿腳掌在后,動力腿向前或旁、后點出

2、踏點步:

3、進退步:

4、一步一點:主力腿踏步蹲時,動力腿腳掌向前或旁、后點出

二、手部動作:翻腕、柔腕、移頸

三、基本手位:托帽手:左(右)手斜旁上方,左(右)手屈肘耳部之上拖住

點肩式:雙手屈肘點左(右)肩,手腕拎

繞腕:手腕主動,小臂附隨

四、新疆舞組合

1分解動作

三步一停——托按手位——攤手繞腕——進退步——靜橫移——三按手位——托按手位——上位翻掌——靜橫移——平反,攤手繞腕——退三步一停

2結合音樂 老師先跟音樂示范一遍 帶著學生一起跟音樂一到兩遍 讓學生自己跟音樂一到兩遍

四、創編新疆舞蹈《掀起你的蓋頭來》

師:今天,陳老師請同學們創編,要把新疆舞的基本步伐和基本手位結合起來編進舞蹈。下面請同學們分組聽音樂進行創編。教師分組巡回指導。

五、引導各組學生大膽展示自己創編的舞蹈。 讓在坐老師當評委選出表現最好的一組

六、教師小結:

今天同學們表現非常出色,不光學會了新疆舞的基本步伐和手位,還能和同學們合作創編出好看的舞蹈!這節課我們初步接觸新疆舞,在以后的課堂中我們還要深入學習。

舞蹈課教案1 教學內容:扶把組合練習

準備活動:以各關節為主,目的在于預防和減少關節損傷,增強各關節肌肉韌帶的彈性和靈活性,促使大腦中樞神經興奮、克服人體活動上的生理惰性,振奮精神。

扶把練習:通過扶把練習掌握身體各部位規范的單一動作,克服站立時的腰部無力向下的毛病,增強軀干的力量,增加腿部肌肉的力度、開度及靈活性。

組合練習:通過動作的單一練習和組合,使學生在學習的過程中增加學習的積極性和動作的協調性,是教學達到良好的效果。

教學過程 準備活動:

1、胸腰練習,教師逐個活動

2、進行腿部前、旁、后的韌帶和肌肉練習中間練習 手位組合復習,結合舞臺方位、呼吸、音樂等練習

扶把練習

1、擦地

2、小踢腿

3、吸彈撩腿

學習新課

5——8拍右手扶把,左手打開成七位,站成小八字腳 1——8左腳旁吸腿。

2——8勾腳,腳跟向旁蹬出成45度 3——8左腳硼腳面 4——4左腳成旁吸腿

5——8左腳放至右腳旁還原

反復共做二次,再轉身換成相反的方向。

課堂反思

總結本堂課的優劣之處,向學生提出希望。 活動教材:自己準備

新疆舞里動脖子的動作是怎么練成的?有什么訣竅嗎?

身體直立,雙臂上舉,用自己的雙耳去左右找自己的胳膊,你可以立桿見影,馬上就可以會像新疆舞里的那樣左右動脖子了!還不立即試一試?

你也可以對著鏡子試著動,過程中保持你的腦袋是上下垂直的不要偏,即頭頂跟下巴在同一條垂直向下的直線上,開始可能動的幅度小,慢慢就會了

我是靠在墻角,固定住肩膀,然后就可以左右動脖子了,我就是這么學會的,放點音樂更好,可以跟著節奏動!

我是這樣練習的,也是小時候的民族舞老師教的。兩只手在身后握緊,肩膀盡量向后背,走到墻角處,讓墻角把自己的肩膀卡住,這個時候你的肩膀應該就動不了了,然后開始練習動脖子,多練幾天就會有進步的,感覺找到了,就不用輔助墻角了,希望成功,吼吼

將兩只手掌放在臉的兩側,頭保持不變,用左邊的臉去碰左邊的手,右邊的臉去碰右邊的手,注意不能歪頭,是脖子在動,多練幾次就會了!

說一下我是怎么自學的:先把頭和脖子盡量側向一邊,這時把頭慢慢正直,這樣就是那個動作的瞬間狀態了;再向相反的方向做一次。

感受兩種狀態的肌肉感覺:其實就是脖子向左傾,同時頭向右傾斜;脖子向右擺的時候,同時頭向左傾斜。

方法二,

1,站資站好。

2,脖子向左盡量偏移,臉始終朝前,肩膀和腰不要動。然后按照自己的極限去擺,用耳朵去貼肩膀。不要太過火,慢慢來。 3,同2向右。 4,重復2.3。

5,雙手小臂交叉,交叉點貼于胸前,手掌打開,手背對著自己的臉頰。打開的角度自己考慮。

6,盡量用臉去貼手背,左右反復進行。 原理:拉開脖子兩側的筋。

注意:其中1-4是拉筋方法。56是檢驗方法。 大概持續練習一個星期就可以左右平行擺脖子了。

如果你不懂如何左右伸脖子,那你就拿手掌放在離耳朵幾厘米處,然后身體保持僵硬的用耳朵去碰你的手掌,而且要用力緊繃全身,因為你的身體如果很隨意的話,它會隨著脖子動,這樣效果就沒了

新疆舞動作

定格,左手舉高在頭頂 右手平衡在旁邊,頂腳尖前進動作,左邊兩次右邊兩次,雙手在臉部前面律動兩圈,左手高右手低,往左邊轉一圈,左手在上蘭花指右手平橫放

右腳伸出,搖頭。右手半圈在臉部前面律動,接著兩圈手打開往左邊轉一圈(轉到中間位子手勢變化)左手上右手平橫,搖頭。右手在臉部律動半圈,接著左手也半圈。來回兩次。

手臂伸開一上一下向內外翻2次轉圈立正后同時頂臀2次,向右轉一圈,保持手勢往右邊走2步,換方向往左2步,這個步驟連續做2次。跳一步往右走兩步在跳一步往后退,反方向同樣的動作。接著往右跳一下跪,兩手平開。右手在胸前平方左手高在耳邊,然后保持手勢站起來左搖一下右搖一下,向左頂跨轉一圈,連續動作在一次。手勢保持右邊一下左邊一下在一次。兩手舉過頭交叉下跪。后面3個先站起來右手舉高左手放平搖頭,接著前面2個站起 動作和后面的一樣。右手在臉部律動一圈左手也一圈,接著前進的動作,右邊先在左邊在右邊定格一下,反方向同樣。右一下定格 在左一下定格,在一次一下定

格的動作。右手插腰左手甩手胯頂右邊,反方向,左手插腰右手甩手胯頂左邊,各頂跨三次,交叉右手在上左手平放,在交叉左手在上右手平放,左邊踮腳一圈手勢保持,同樣的動作在做一次,接著右手放在胸前橫放出去,左手也一樣。一邊一次各做2次,右腳抬在左腳抬抖手,兩次,向左邊轉繼續動作一次在向后在正面各一次,原地跑步 動作,(右手先前,左手后兩次)接著雙手交叉舉過頭小幅度搖晃,從原地跑步動作開始在一次。右手舉高左手在下顎處,往右邊走三步,彎身向右邊轉一圈,接著換手往左邊走三步,彎身向右邊轉一圈。右手低左手高原地跳6下,向右開始轉6下后回到原點,在原地跳4下。接著甩手動作 右手插腰左手甩往右頂跨然后換邊,交叉右手在上左手下,然后換邊往右點轉一圈,然后繼續動作一次,接著兩手打開翻轉動作,向右轉一圈原地踏步2下,在往左邊走兩步 換手在右邊2步。這個動作在一次。左手在前右手舉高,往左邊3步走,保持手勢往右邊轉一圈然后反方向在一次轉圈方向向左一圈,在向后走第四步向左邊兩圈,在四步向前,向右旋轉一圈。在原地換手,右手插腰左手舉高頂跨8下,左手蘭花指旋轉,在向右轉一圈,原地左手舉高右手平放,頭低向左邊。最后站直謝幕。

維吾爾族民間舞蹈主要有以下幾種:

“賽乃姆”舞是廣泛流傳于維吾爾族中,以賽乃姆音樂為伴奏的舞蹈,并無規定動作和程式。一般由男女成對而舞,人數不限,舞時歌者不舞,舞者不歌,隨著音樂情緒的發展而發展,最后總是在熱烈地快板中結束。各地賽乃姆均以其音樂風格的不同而異,但一般舞蹈動作并無十分明顯的差異。“薩瑪”舞這種舞蹈主要流行于喀什、莎車一帶。從維吾爾族信奉伊斯蘭教以來它就一直伴隨著伊斯蘭教的禮拜活動而存在。每逢庫爾班節和肉孜節,便有成千上萬的群眾在眾人“阿拉――”的呼喊聲伴奏下跳起這種粗曠、奔放、節奏強烈的二拍子舞蹈。舞者均為男子,動作簡單始終貫穿一種不太快的原地低頭旋轉。刀郎舞這是流行于刀郎地區的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞,其舞蹈動作的優美、舒展、矯健、剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首,此外,舞伴互相換位、交錯、配合的默契又別有一番韻味。舞蹈動作難度較大。隨著音樂伴奏速度的逐漸加快,舞蹈進入高潮,人們跳起一種原地快速旋轉的動作,至此,已具有一定程度的競技性,不支者逐漸退場。有些人會暈倒在地,堅持至最后者為勝,受到人們的贊揚和喝彩。納孜爾孔姆流行于哈密、吐魯番、部善、托克遜等地。是一種由男子表演的單人歌舞,以其詼諧、滑稽的內容、動作和獨特的蹲步舞蹈區別于任何一種維吾爾族民間舞蹈。除以上所述之外,新疆回族、烏孜別克、俄羅斯等兄弟民族,無不有其豐富優美的民族音樂和舞蹈,為我國的民族藝術寶庫,為新疆這個“歌舞之鄉”呈獻了一朵朵盛開的奇葩。為了發展新疆各民族的音樂舞蹈藝術,自1949年以來,國家為各民族培養了一批又一批的專業人才。他們中很多人已經成長為本行業的專家,擔負著一定的領導責任。

第三篇:藏族舞蹈的基本動作特點教學

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藏族舞蹈的基本動作特點教學

眾所周知,民族民間舞分很多舞種,今天為大家講的就是民族舞里面的藏族舞蹈,在琳瑯滿目、繁花似錦的不同類型和不同風格的藏族舞蹈中,雖然它們都具有各自獨特的個性和固有的審美要求,但它們又都包含共同的精髓元素,以及共同的動作規律。下面我們就來說說藏族舞蹈的基本動作特點教學!

“顫”、“開”、“順”、“左”、“繞”是各種類不同藏舞的共同特點,或稱為藏族舞蹈的五大元素,從而構成了它區別于其他兄弟民族舞蹈的美學概念。

這五大元素的形成,是同藏族人民的歷史條件、社會制度、風俗信仰、地理環境、生產方式、文化傳統等有著密切聯系的,是長期在人民群眾中凝成的審美標準。

藏族舞蹈中除上述共有的主要特點外,在舞蹈的動律上還普遍存在著最基本的“三步一變”、“后撤前踏”、“倒腳輾轉”、“四步回轉”的共同規律。在這種共同規律的基礎上產生出種種不同的變化,再加上手勢的運作、腰身的韻律、音樂的區別而構成

藏族舞蹈的步伐十分豐富,從腳部動作上可概括為蹭、拖、踏、蹉、點、掖、踹、刨、踢、吸、跨、扭等12種基本步伐。

藏族舞蹈的手勢,可歸納成拉、悠、甩、繞、推、升、揚七種變化。

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藏舞中的技巧主要有:輾轉、刨腿轉、踢腿轉、果諧轉、跨腿轉、跳跨轉、推磨轉、蹲轉、跪轉、掖轉、正反轉、扭腰正反轉、擰身反跨轉、點步翻身、踏步翻身、點轉、平轉、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平轉虎跳以及跨腿跳、吸腿跳、蓋腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、貓跳等等。

跳好藏族舞蹈是需要一個循序漸進的訓練。即:肢體的訓練、舞蹈風格的把握、動作節奏的處理。

總之,學民族民間舞一定要先了解你要學習的舞蹈風格和文化,只有了解了這些,才能讓藏族舞蹈更有神韻!

第四篇:淺析民間舞蹈表演風格——河北井陘拉花的風格特點

中文摘要

民族舞蹈的盛行以及民族舞蹈的發展已經不僅僅是一個地域的民俗特點,更是我們民族的文化特點,很多的地區都有著自己地區的民間舞蹈文化,無論是在長江流域或是黃河河畔、塞外草原或是太行山脈、渤海之濱或是漳河之畔,都是民族舞蹈不斷發展的地方。井陘拉花民間舞蹈就是流傳在河北省西部的太行山井陘縣的一種民間舞蹈。河北井陘拉花主要的就是有著高雅、深沉、飽滿又富有熱情的這樣的特點,在舞蹈的表演中不僅僅有著感情的流露同樣對于舞蹈的藝術表演特點也是十分扎實,自古以來就有著很多的人對于河北井陘拉花有著很大的喜愛之情,在國內的舞蹈界有著很大的盛名。本篇論文主要就是對于民間舞蹈的調查的形式來分析河北井陘拉花的主要文化特點以及歷史淵源。在舞蹈的表演形式、藝術特點以及舞蹈的組織方式中都有很大程度的分析,為讀者呈現出來一個不一樣的河北井陘拉花。本文對于河北井陘拉花的一個主要價值的介紹,也在未來的非物質文化遺產的保護以及傳承的過程中能有好的意見,藝術的發展是關乎一個民族的藝術進行,也是一個民族未來藝術發展中的元素之一。

關鍵詞:民族舞蹈 河北 井陘拉花 舞蹈風格

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Abstract The prevalence and development of ethnic folk dance dance has not only folk characteristics of a region, the more is the cultural characteristics of our nation, many areas have their own regional folk dance culture, whether in the catchment of the Yangtse River or the Yellow River River, prairie of north of the great wall or the Taihang Mountains, on the coast of Bohai or Zhanghe pan, is the continuous development of the local folk dance. A folk dance of Jingxing Lahua folk dance is popular in Hebei Province, Taihang Mountain in the west of Jingxing county. It overflows the elegant and yet deep, not only full of energetic and show soft, warm yet sad is publicity, with its rich artistic characteristics of taking root in the fertile soil, since ancient times for the majority of the masses love to see and hear, is one of the folk dances in Hebei province and even the national famous. This paper attempts to based on the field investigation of Jingxing Lahua, historical origin, form school, social interdependence and organizational form, performing forms, artistic features, theatrical tendency, inheritance and development and other aspects of a full range of care, showing the way the development track of Jingxing lahua. This paper introduces a major value for the Hebei Jingxing Lahua, protect in the future of the intangible cultural heritage and the process of inheritance can have good ideas, the development of the arts is about the art of a people, but also one of the future development of a national art elements in.

Keywords:Dance in Hebei Jingxing Lahua dance style

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目 錄

一、中國民族舞蹈介紹................................................ 4

二、河北井陘拉花淵源................................................ 5

(一)來源...................................................... 5

(二)分布...................................................... 5

(三)主要風格特點.............................................. 6

1.體態風格特點.............................................. 6 2.動律風格特點.............................................. 6 3.步伐風格特點.............................................. 6

三、河北井陘拉花價值................................................ 7

(一)表演人群廣................................................ 7

(二)多元化價值................................................ 7

四、如何保護與傳承非物質文化遺產井陘拉花............................ 8

(一)傳播和普及................................................ 8

(二)對于遺產的記錄............................................ 8 結束語.............................................................. 9 參考文獻............................................................ 9

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一、中國民族舞蹈介紹

中國民族舞蹈的一直以來就是少數民族的舞蹈,但是很多的人對于少數民族理解卻是遠遠的不夠的。中國各少數民族富有民族特色的傳統舞蹈形式的總稱。是各少數民族在不同的地理環境、社會生活、風俗習慣和各自的經濟文化條件下,經過長期的歷史發展過程而形成的。各少數民族的舞蹈藝術,一部分起源于原始社會的勞動、部落間的戰爭和原始宗教等活動,一部分是各個社會發展階段生產活動和社會生活的反映。達斡爾族、鄂倫春族模擬鳥獸的舞蹈,佤族、景頗族的祭祀舞蹈,反映了原始圖騰信仰與古代狩獵、戰爭生活;赫哲族、鄂溫克族的薩滿舞、納西族的東巴舞帶有原始宗教色彩;藏族的羌姆和蒙古族的查瑪是在本民族民間舞蹈的基礎上受宗教影響而形成的面具舞蹈;朝鮮族、維吾爾族的一些自娛性舞蹈植根于本民族的生活,但已帶有表演藝術的性質。

中國每個民族的民族舞蹈雖然各不相同,但各民族的民族舞蹈都是通過舞蹈來反映它們本民族不同程度的民族心理、審美情趣、風俗習慣、居住環境、經濟基礎等文化現象。就像是生活在草原的蒙古族、藏族、塔吉克等民族,他們都把鷹作為英雄的象征。但在舞蹈中塑造鷹的形象、形態、氣質及營造氣氛卻各不相同。蒙古族舞蹈中的鷹的形象體現生活在遼闊大草原牧民的氣勢表現了一往無前的英雄氣概.藏族舞中的鷹則是藏族人民心目中的一種神鳥與神為伴具有神的力量和靈性。藏族人民信佛,有天葬的習俗,他們認為鷹可以把死者靈魂帶往天上,所以鷹在舞蹈中被賦予人性,具有高貴、穩重的品格.人們以崇敬的心情表演鷹的形象。塔吉克族民族舞蹈中雖然也把鷹的氣勢神態,對鷹的崇敬羨慕心理融會于表演之中但節奏鮮明、風格別致,不論是鷹飛起及落地的跳躍,還是扶搖直上、由低到高的連續旋轉,都顯得無比輕捷、灑脫。所以說民族舞蹈有很強的民俗性、地域性、風格性。

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二、河北井陘拉花淵源

(一)來源

井陘拉花源于民間節日、廟會、慶典、拜神時的民間街頭花會,歷史悠久,源遠流長。“拉花”產生并形成于何時何地,史無記載,無文字可考,但眾說紛紜,或曰宋金,或曰元明清,或土生土長,或外地傳入等,皆無確鑿的證據,只能說是一種傳說罷了。早在先秦,一條長約百里的驛道貫穿了井陘的東西,溝通了燕晉,成為天下九塞之六塞。這種特有的通衢要塞之地,也成為歷代民間游動文化的生存地帶。特別是明朱元璋推行“移民屯田”政策,從人口密集戰爭少的山西晉南、晉中、晉東南于1373年和1388年的兩次大規模的移民,使井陘增添了一百多個晉籍村莊和數十個晉籍姓氏。自然,一些外地民間藝術形式也隨之而來,并在井陘開花結果。“地拉花”的代表之一“莊旺拉花”《貨郎擔》的傳人李氏,就是這一時期的移民。

(二)分布

廣泛流傳于礦區和周邊的井陘鄉村,自古以來就以她那深沉、樸實的風韻,剛健、蒼涼的藝術特色,富有表現力的藝術舞姿深受百姓的喜愛,新中國成立后,礦區文化館(當時稱石家莊市第二文化館)對這門民間藝術進行了收集整理。1956年3月,在區文化館的幫助下,礦區東南正村的拉花隊代表河北省參加了在北京舉辦的全國第二屆民間音樂舞蹈匯演,《拉花》以其剛健又優美、即熱烈又蒼涼的獨特的藝術風格,贏得了評委的一致好評,拉花從此走出大山,走出太行,產生了深遠的影響。“文化大革命”期間,民間藝術被禁錮。中共十一屆三中全會后,民間藝術得以復興。橫澗、賈莊、北寨、張家井等村都有了自己的拉花隊伍,參加一年一度的正月花會表演及民間傳統廟會。同時,“拉花”作為民間藝術走進了校園,許多學校都成立了小學生拉花表演隊。

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(三)主要風格特點

1.體態風格特點

一個舞蹈的體態特征足以證明了一個舞蹈的民族風格,以及民族的風俗習慣以及心理狀態、性格風格以及審美特點。所以說人們對于舞蹈的想象以及人們體態的表現就是舞蹈的風格特點。首先河北井陘拉花有一個比較鮮明的特點就是向前必傾、向后必仰,所以說在舞蹈的體態過程中舞蹈動作的不斷的變化是舞蹈的表演者的體態先前或是向后的不斷轉換,舞蹈的共性也是存在的,很多的舞蹈都是在舞蹈的表現過程中都是身體重心向前以及向后其實是表現了舞蹈的高潮以及低落,也是表演者的心里情緒的變化。 2.動律風格特點

舞蹈的動律不斷變化過程中不僅僅是舞蹈表演中的一些細節的變動,也是舞蹈表演歌曲的不斷變化,很多的表演者不僅僅要對于舞蹈有一定的理解,以及對于舞蹈的歌曲的旋律掌握也是有一定的理解。舞蹈的動作來源并不是一樣的,表演舞蹈的動作以及舞蹈的結構也是不一樣的,這樣的差異主要就是在舞蹈的律動上,動律特征風格主要就是表現在井陘拉花的律動的舞姿上,不僅僅是具有代筆性,才有觸動人心的情感,以及優秀的舞蹈表演。所以說舞蹈的風格也是在律動的節奏上以及舞蹈表演的律動。 3.步伐風格特點

對于一些民族舞蹈以及現代舞蹈的不斷發展都是對于舞蹈步伐一些特征的表演,很多的舞蹈不僅僅只是注重舞蹈的眼神的訓練,雖然舞蹈的眼神是對于舞蹈的一種解讀,也是舞蹈的表演者以及觀眾對于舞蹈之間的互動,也是舞蹈的精華所在,但是對于觀眾的最直接的舞蹈表演則是舞蹈的步伐的分析,很多的舞蹈的表演者其實都是不斷變化的舞蹈步伐的動作來闡述舞蹈的意義所在。河北井陘拉花舞蹈的重要的步伐特征所在,首先就是在肩以及臂之間變動之間的變化才體現舞蹈的步伐的特點,以及在舞蹈者的下肢之間的相互配合才有了舞蹈的動作的改

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變,并且在舞蹈中的表情和道具之間的有機結合,才能有了情感的豐富和以及合理的舞蹈的情緒變化。

三、河北井陘拉花價值

(一)表演人群廣

我國是一個多元化藝術的國家,不僅僅有著可以上得廳堂的民族舞蹈,也有著百姓娛樂的秧歌。秧歌一直是我國老百姓喜聞樂見的民間傳統文化活動,現代社會中它依然有較強的生命力和吸引力。通過對可作為文化產品進行深度開發的諸多秧歌形式進行對比,井陘拉花的優勢明顯。與衡水瘋秧歌相比,井陘拉花的適用人群更廣。衡水瘋秧歌以粗獷、潑辣、剛毅、火熱的風格見長,民間俗稱“一扭三道彎”,動作幅度大、動感強、曲線突出。秧歌的舞蹈的表演有著一定的難度和力度,河北井陘拉花的這樣的表演模式不僅僅是可以給老人來表演,對于一些高難度的動作很多的年輕人也能表演,所以說這樣的舞蹈模式不僅僅只是老年人的飯后娛樂,也是舞蹈的藝術中瑰寶,動作內容十分廣泛可以奔放、也可以含蓄,舞蹈的表演舞姿比較舒暢,屈伸有度,適宜的人群也是比較廣泛。

(二)多元化價值

現代社會,由于電腦的普及,每天使用電腦辦公的人群不斷增多。尤其在IT等新興行業中,頸椎、腰椎、關節酸痛麻木等問題越來越“青睞”年輕人。井陘拉花中最常見的動作是“擰肩”、“翻腕”、“吸腿”等,這符合人體各部位活動特點。毋庸置疑,經?;顒宇i肩部,做翻扣腕、伸腿等動作,對于都市白領而言,能有效防治因天天與電腦打交道而引起的“鼠標手”、“鍵盤腕”、“水桶腰”、“蘿卜腿”等等。

傳統井陘拉花有三組類別的扮相,按年齡劃分,分別為傘公彩婆、男女青年、男童女童。傘公體現出粗獷豪放、瀟灑自如又俏皮風趣的人物風格,彩婆體現的是穩重含蓄又深沉執著的風格特點;男青年靈活多變、舒展大度,女青年則是優美大方、氣韻賢淑;男童女童則表現著孩子的天真與活潑。不同的人物表現出拉

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花舞蹈動作形態的多樣性,與之對應的是音樂表現風格的多樣性與豐富性。

四、如何保護與傳承非物質文化遺產井陘拉花

(一)傳播和普及

很多人對于秧歌這樣的一種元素的發展,基本都是老年人對于這樣的文化元素的傳承都比較到位,但是對于年輕人之間的互動就相對的額減少,很多的年輕人都是對于一些新鮮元素的接受都是比較認同的,但是對于這樣的具有傳承色彩的民族文化確實很難受,所以說對于這樣的文化物質的傳播以及舞蹈藝術的普及都是對于非物質文化遺產的傳承有著至關重要的作用。

(二)對于遺產的記錄

許多非物質文化遺產來源于生產力不發達的民族地區和農村,當今在這些地方正發生著快速的社會變革。在社會變革中人們思考的往往不是如何保護文化遺產,而是如何擺脫落后文化的束縛。他們會發現他們的傳統文化已經消逝,一些與時代發展“不適應”的非物質文化遺產已經消亡。面對這種情況遺產工作者不可能人為的阻礙社會變革,讓遺產的傳承人選擇他們不愿接受的生活。我們應該做的是積極的通過多媒體的科學記錄方式保護對于遺產記憶,通過收集與遺產有關的作品、工具保護遺產的現狀,并通過改善傳承人生活狀態努力保護遺產的活態傳承。

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結束語

一個舞蹈的表演風格的特點就是一個舞蹈的起源地人民對于生活的解釋以及人民個性的外在表現,本文對于河北井陘舞蹈的地理位置以及舞蹈的歷史環境都有了一定的介紹,不僅僅是這樣的特殊環境給井陘拉花舞蹈的發展帶來了特殊的表演風格,也在一定意義上對于舞蹈風格以及舞蹈的表演藝術奠定。

井陘拉花民間舞蹈就是流傳在河北省西部的太行山井陘縣的一種民間舞蹈。它既流溢高雅又不失深沉,既飽含剛健又展示柔美,既張揚熱烈又流露悲涼,以其豐富的藝術特色扎根沃土,自古以來就為廣大群眾所喜聞樂見,是河北省乃至全國頗負盛名的民間舞種之一。河北井陘拉花在河北人的心里是有著舉足輕重的作用,在河北拉花在當地的很多的大型慶典活動中都被作為民俗出現。隨著社會的不斷進步,以及一些新的音樂不斷的出現,很多的新型的拉花或是和其他音樂組合在一起的拉花表演也慢慢的表達出來了拉花的特點。拉花把表達歡快喜悅情緒的“快板”融入了音樂舞蹈之中,用跳躍喜慶的“快板”反襯高亢悲壯的“慢板”,“寓喜于悲”、“悲喜交集”,凸顯悲涼、剛勁、豪邁的藝術風格。因此對于拉花文化的遺產保護是需要不斷的更新的,“取其精華、去其糟粕”這是我讀保護文化遺產的同時,需要記住的,也是保護文化遺產的必要事宜。

參考文獻

1、蔡玉霞、張樹林:《井陘拉花》,河北人民出版社2004年出版

2、原創劇目《那是一朵美麗的花》,石家莊藝術學校第七屆中國舞蹈‘荷花獎’

3、蔡玉霞、羅陽:《太行奇葩:井陘拉花》黑龍江人民出版社2013年出版

4、馮愛云:《拉花的起源與變遷》,載于《舞蹈》2003年第6期,第17頁

5、汪流《藝術特征論》北京:文化藝術出版社,1986.

6、科林伍德《藝術原理》.北京:中國社會科學出版社,1985.

7、約翰.馬丁《生命的律動——舞蹈概論》北京:文化藝術出版社,1994.

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8、蘇珊.朗格《藝術問題》.北京:中國社會科學出版社,1983.

9、魯道夫.阿恩海姆《藝術與視知覺》北京:中國社會科學出版社,1984.

10、魯道夫.阿恩海姆《視覺思維》北京:光明日報出版社,1986.

11、歐建平.默斯《堪寧漢的舞蹈思想及編舞方法》文藝研究,1986

12、米蓋爾.杜夫海納《美學與哲學》上海:上海譯文出版社,1985

第五篇:蒙族舞蹈風格特點

蒙古族自古以來就以能歌善舞著稱。蒙古族人善于用舞蹈淋漓盡致地表現牧人的生活,表達牧人的美好情感,有了高興事就要跳舞。蒙古族舞蹈最鮮明的特點,就是節奏明快,表現了他們開朗豁達的性格和豪放英武的氣質,具有強烈的民族特色。說蒙古族是以歌舞為伴的民族一點都不為過。怎樣跳好蒙古舞呢?首先是通過肢體訓練達到肢體的解放,肢體的解放是把握蒙族舞氣質的基石;其二是把握民族氣質;其三是在把握氣質的前提下恰到好處的處理動作節奏。肢體訓練,目的就是要使訓練者具備蒙族舞的基本素質。就是全面掌握蒙族舞的動態特征。在蒙古舞蹈的風格中,體現在動態上的最鮮明、最有表現力的特征部位是肩、臂和腕。蒙族舞中有柔肩、聳肩、彈肩、甩肩、抖肩六種“肩功”,練就一番爐火燉青的肩功同樣不應尋求什么捷徑,而應一步一個腳印的從單一的硬肩訓練起。如從硬肩到柔肩,柔肩即具有對硬肩的“夸張化”的特征,在相同的動態中柔肩應發力緩慢,形成對硬肩的聚集規律,通過訓練在松弛自如的狀態中具有力度韌性、彈性和靈活性。同樣,在訓練臂腕的過程中,也應以單一的提壓腕開始練習。在肢體的訓練中,除了講究穩扎穩打,還應注意一點就是舞者在心理上產生美感效應。對柔肩的審美體驗應該是一種概念性的反射,即延續慢發力、幅度大、呈連綿不斷的波浪狀,充滿延伸的質感,而對彈肩、硬肩則應有快發力、幅度小、有棱有角、瞬間靜止的審美意識。在訓練當中要一直要保持一種蒙古族的基本形象和精神氣質,透過這種情感、形態、運氣、發力的典型表現,涵概出一種“圓形、圓線、圓韻”。蒙族人民的精神特征是由草原生活的點點滴滴積淀而成的,主要表現為勇敢、熱情、爽直的性格,反映在舞蹈中,應該要折射出“天之驕子”的豪邁氣質。如雙臂延伸動作的象征意義,寬闊的胸懷、坦蕩的性格;肩部的動律呈現出流動性質,而身體習慣于側向,眼睛時而極目遠眺,時而俯臨前方,表情明朗豁達而又堅毅,這一切體現出一個文化傳統悠久的民族舞的素質。處理好蒙族舞的節奏是為了突出蒙族的精神氣質。并且是舞蹈意義上的再升華,具體來說,在舞蹈中,要注意力度、幅度的強、弱、快慢、高低、大小、輕重的變化和對比、交替與重復,導致含有各種感情動作姿態的體現,注意通過節奏把各種動作按照表達情意的需要有機地組織聯系起來,為表現舞蹈的內容服務,增強舞蹈動作的表現力。

總之,蒙古族舞蹈久負盛名,有了高興事就要跳舞。蒙古族舞蹈最鮮明的特點,就是節奏明快,舞步輕捷,在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間洋溢著蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍,表現了他們開朗豁達的性格和豪放英武的氣質,具有強烈的民族特色。蒙古族舞蹈與美酒有不解之緣。在民間,幾乎有酒必有歌舞相伴,有歌舞也必有美酒助興。說蒙古族是以歌舞為伴的民族一點都不為過。

蒙古族舞蹈最鮮明的特點,就是節奏明快,舞步輕捷,在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間洋溢著蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍,表現了他們開朗豁達的性格和豪放英武的氣質,具有強烈的民族特色。蒙古族舞蹈與美酒有不解之緣。

熱情奔放、穩健有力、節奏歡快,具有粗獷、剽悍、質樸、莊重的特點。

動作韻律特點:

肩部動作豐富、靈活、富有彈性;腕部動作主要是在掌與腕平直的姿態上,以脆韌相間地上提、下壓手腕來帶動整個手臂的舞動。頭要穩,上身端莊,身體多為擺身、推身和靠身的動律。做各種步伐時雙膝的屈伸要沉而柔韌,雙腳落地扎實,腳下穩重,強調下沉的力量。

⑶基本體態:

挺胸立腰,上身略后傾,后背略后靠。仰頭,頸部稍后枕。

叉腰為一字叉腰。

蒙古族舞蹈除了具備中國古典舞的形、神、勁、律四個要點外,由于蒙古族圖騰多是兇猛的飛禽走獸,崇拜白顏色,所以蒙古族舞蹈更具有渾厚、含蓄、舒展、豪邁的特點。

蒙古族舞蹈的手形、手位

蒙古族民間舞的基本手形:

四指伸直、并攏、拇指稍翹自然旁開,五個手指在一個平面內,形成“板手”。 如果手形沒有手位的配合,會使動作很單一,反之有手位與手形的配合就會使舞蹈更加有活力。以下為詳細的手位動作:一位,雙臂平行前伸于小腹前,手心向下。二位,雙臂體前斜下舉,手心向下。三位,雙臂側平舉。四位,雙臂斜上舉,手心向下。五位,雙手左(右)胯側按掌。六位,雙臂肩側屈手指觸肩。七位,雙手握拳,拇指伸出叉腰,手背朝上。八位,雙臂后被于體后按掌。 蒙古族舞蹈的常用腳位、舞步 蒙古族常用腳位:

1、自然位,腳跟并攏,腳尖分開60度。

2、基本位。

3、大八字位。

4、踏步位。

基本舞步:

1、平步。

2、踏點步。

3、馬步。 蒙古族舞蹈的節奏及動律特點

節奏表現在所有的藝術中,尤其是在表演藝術更為顯著。在舞蹈中,節奏是舞蹈力度、感情的基礎。因此處理好蒙族舞蹈的節奏,是為了凸出蒙族的精神氣質。并且,它可以視作是舞技意義上的再升華,蒙古族是能歌善舞的民族。就蒙族舞來講,是對風格美的外部形態的蒙族精神化。蒙族人民的精神特征 是由草原生活的點點滴滴積淀而成的,主要表現為勇敢、熱情、爽直的性格,反映在舞蹈中,應該要折射出“天之驕子”的豪邁氣質。舞蹈中,腳步、眼神、面部表情的有機結合形成了視覺上的立體化,而這種“有機”源于生活的根基,具備著一定的文化內涵。肩部的動律呈現出流動性質,而身體習慣于側向,眼睛時而極目遠眺,時而 俯臨前方,表情明朗豁達而又堅毅。

快吸慢呼——蒙族舞蹈的呼吸特點 蒙族舞對步伐及肩部、手部、臂部的訓練,必須用呼吸。以呼吸帶動踏步、拖步的起伏,控制關節的平衡性使氣力相互協調,還需要呼吸來銜接前后動作,表達感情。蒙族和藏族同是游牧民族,但是由于各自地理環境與民族發展史的差異,形成了各自的特質,由于心態的不同,體現在身體的形態上,也是大相徑庭的。蒙族舞后靠的體態,橫抻的動態是與他們曾有過的英雄歷史;與他們“馬背民族”的彪悍性格分不開。所以蒙族舞的呼吸是以在重拍上慢吐氣見多,慢吐氣可以表現出人物形象健壯,生活環境遼闊之感。吸氣表現為在空拍和弱拍上的快吸氣。例如趟步加柔臂的訓練,柔臂是肩部動作的延續波浪形伸展。趟步要求膝部掌握平穩,并隨步的動向移動,在動作中,無論是哪邊的手臂向下壓,一節節抹,呼吸都要走一個沉的下弧線。雙膝稍彎,重心慢慢移動,到換反面上步的一剎那做短暫的快吸氣。再沉,以此類推。

蒙古族舞蹈的特點是節奏明快,熱情奔放,語匯新穎,風格獨特。動作多以抖肩、翻腕來表現蒙古族姑娘歡快優美,熱情開朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪邁,步伐輕捷灑脫,表現出蒙古族男性剽悍英武,剛勁有力之美。蒙古族舞蹈久負盛名,傳統的馬刀舞、鄂爾多斯、筷子、安代、布利亞特婚祀、馴馬手、小青馬、盅碗舞等,節奏歡快、舞步輕捷,都表現出了蒙古族勞動人民純樸、熱情、精壯的健康氣質 蒙古族舞蹈的特點

歷史上每一個民族都在他們的社會生活中創造了一整套反映民族生活、思想情感并具備一定審美特征的藝術表現形式。舞蹈藝術是每個民族開創時間最早,歷史延續時間最長,流傳范圍最廣,最能直接表現情感的一門藝術,也是每個民族歷史發展中最具有代表性,最具有民族特色,最能反映民族性格和審美情趣的一門藝術。任何一個民族或部落的人們,當聽到他們最熟悉的音樂或舞步聲時,都會情不自禁產生興奮情緒,并傳達給身體各部位、各關節,隨著舞律的變化,身體便自然舞動起來。這就是這個群體審美意識的一種本能的具體表現。由于每個民族所處地理環境、政治歷史、宗教信仰、民俗民風的不同,又形成了具有民族和地方特色的風格,如不同地區舞蹈,動作的力度、軟度、開度、幅度和舞律的差異,有的民族舞蹈動作的重點在人的下肢,而上身動作較小;有的民族舞蹈,上身動作較為豐富,而下身動作較少;有的地區舞蹈以大動為美,有的地區則以含蓄舞動為美。正是諸多舞蹈風格中蘊藏著民族的審美情趣和審美特征。形體美、韻律美、動作的和諧運用是舞蹈美的基本特征。蒙族舞蹈非常強調舞蹈時腳、膝、腰、胸、手、肩、頭、眼的配合及統一運用。蒙古族主要集中居住在內蒙古草原上,遼闊的草原畜牧生活培養了蒙古族人民勇敢,熱情,爽直的性格。蒙古族民間舞蹈熱情彪悍有力的基本風格特點,蒙古族民間舞是通過模仿矯健的大雁,活潑多樣的馬步。蒙古族民間舞的音樂特點是熱情奔放,悍健有力,節奏歡快,富有草原風格和濃郁的生活氣息,調式多為羽調式,音樂寬廣,音程跳動較大馬步音樂活潑跳躍,表現雁為主題的舞曲多為民歌,經常使用散板

蒙古族舞蹈所具有的體態特征以及所帶給人的美的感受,是蒙古族在漫長的歷史發展中形成的諸多文化現象的集中體現,也是蒙古族的舞蹈風格及特點形成的根基。蒙古族舞蹈不僅是蒙古族人民喜聞樂見的藝術形式,也是表達民族思想情感最有力的“形象語言”。我們要認真研究和學習,使其在新時代更好地發揮舞蹈藝術的獨特功效。

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