第一篇：實現自我價值作文素材
作文素材——價值
價值
思路
不同的人有不同的價值觀
每個人都應該追求自己的人生價值
要為社會創造價值
對于不懂其價值的人，寶貝也是廢物
需要的東西才有價值
從習以為常的事物中發現價值
將知識和信息轉化為價值
美好的品德最有價值
真情是不能用價值來衡量的
價格昂貴的東西不一定有很高的價值
名言
任何有價值的東西一旦成為時髦，就必然貶值。———周國平
人生之價值，視其事業而不在年輕。———蔡元培
不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。———愛因斯坦
竭力履行你的義務，你就會知道，你到底有多大價值。———列夫·托爾斯泰
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。———歌德
火并不能把我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值。———布魯諾
自我感覺就是人的價值。———拉伯雷
人對價值的判斷因他要求幸福的希望而來。———弗洛伊德
等我們到達終點時，再請你們評判我們的努力到底有多大價值。———羅曼·羅蘭
一個人若是以自己的標準來衡量自身的價值感，或者塑造自己，那是十分惹人厭憎的。 ———尼采
一個有價值的人做他自己要做的事，不論社會是否付給他報酬。———梭羅
藏起來的金玉無異于埋在地下的瓦礫。———賀拉斯
一樣東西的價值在于是否需要它。———德厄費
事物只有當人們認為它們有價值時，才有價值。———莫里克
東西分散就失去了價值，聚攏起來才能發揮作用。———奧維德
一件事的價值大小，應看它能帶來多少幸福。———坎布里奇
有價值的東西只有對于懂得價值的人才有意義。———普蘇圖斯
即便整塊鉆石都被污泥沾滿，它那高貴的身價也絲毫不減。———魯文·達里奧
衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質，而不看他擁有多少財富。 ———比徹
經典素材
知名企業的人才觀 (人才的價值)
西方著名學者帕?米西認為：21世紀綜合國力的競爭，根本上就是人才的競爭。
法國著名思想家圣西門曾提過一個發人深省的假設：假如法國突然損失了自己的50名優秀物理學家、50名優秀數學家、50名詩人、50名優秀作家、50名優秀軍事學家和民用工程師„„法國馬上就會變成一具沒有靈魂的僵尸。
1989年，荷蘭的飛利浦公司為挖走美國硅谷一位研制超大規模集成電路的專家，以200萬美元的年薪延聘，美方并不為之所動。為了這名專家，飛利浦公司索性用3000萬美元把這位專家所在的企業整個買下。
西方世界的管理巨人，英國最有效率的
馬克士?斯克塞零售公司創造人馬克士說：“只要把人放在第一位就不會失敗。”
美國通用汽車公司前總經理，被松下幸之助譽為“世界最偉大的總裁”的斯隆說：“把我的資產拿走吧，但是要把我公司的人才留下，五年后我將使拿走的一切失而復得。”
德國漢莎航空公司總裁漢斯·盧瑙說：“人才是我們公司無與倫比的永不枯竭的寶貴財富。”
易拉罐成就百萬富翁
(善于發現平常事物的價值)
沈陽有個以拾破爛為生的人，名叫王洪懷。有一天他忽發奇想：收一個易拉罐，才賺幾分錢。如果將它熔化了，當金屬材料賣，是否能多賣些錢?他于是把一個空罐剪碎，熔化成一塊指甲大小的銀灰色金屬，然后花了600元在市有色金屬研究所做了化驗，人家告訴他，這是一種很貴重的鋁鎂合金。他算了一筆賬：當時市場上的鋁錠價格，每噸在1.4萬元至1.8萬元之間，每個空易拉罐重18.5克，5.4萬個就是一噸。
賣材料比賣廢罐要多賺六七倍錢。于是他決定回收易拉罐熔煉。為了吸引人們交售空罐，他把回收價從每個幾分錢提到一角四分，又將回收價以及指定收購點印在卡片上，向所有收破爛的同行散發。
過了一周，王洪懷騎著自行車到指定地點一看，大吃一驚：很多貨車在等待他，車上裝的全是空易拉罐。這一天，他回收了13萬多個，足足兩噸半。王洪懷立即辦了一個金屬再生加工廠。就這樣，他在一年內，用空易拉罐煉出了240多噸鋁錠，3年賺了270萬元，他也從一個“拾荒者”一躍成為百萬富翁。
“活著，并且對別人有用” (生命的價值在于造福他人)
“活著，并且對別人有用。”這是張海迪做人的準則。
張海迪從5歲起就告別了美好的童年。自小患高位截癱，以后又患癌癥。她雖然沒有念過小學，卻通過頑強的自學，成為一名哲學碩士;她還自學了中醫針灸術，自學了多種外語;尤其是在文學的田野里辛勤耕種，從《輪椅上的夢》到新近出版的《生命的追問》，她已出版了8本書。
她曾把5萬元稿費捐獻給魯西南的尚樓村小學改善辦學條件;殘疾少年楊曉霞、杜秀秀等都得到過張海迪的資助。她還常到福利院看望老人。一位欲尋短見的殘疾女工在絕望中，給張海迪打電話，海迪與她談了一夜。第二天清晨，海迪和有關部門聯系，最終打消了這位女工尋死的念頭。打這以后，海迪每月送100元錢給這位女工，還將自己的衣服送給她穿。
張海迪并沒有因為自己身體的殘疾而放棄對美好生活的追求與向往，她的生活充滿了快樂。因為她知道，每一個生命都有存在的價值，或者就要給別人給社會創造價值。
七個字的結論
(被忽視的價值)
朝鮮戰爭爆發前，美國德林公司集中了大量的資金和人力研究這個對美國決策有重大意義的課題：“美國出兵朝鮮，中國的態度將會如何?”戰爭爆發前8天，德林公司拿出了研究成果，并打算把這一成果賣給美國對華政策研究室，價格為500萬美元，相當于一架最先進的戰斗機的價錢。研究的主要結論只有7個字：“中國將出兵朝鮮”。研究成果還附有380頁的資料，詳盡地分析了中國的國情，充分論證了中國絕不會坐視朝鮮危機而不救，并斷定一旦中國出兵，美國將會不光彩地被迫退出這場戰爭。
可惜這個研究報告被當時在很大程度上可左右對華政策的美國對外政策研究室的官員們視為無稽之談，一笑置之。后來事件的發展果然如德林公司所料，美國在一個錯誤的時間、錯誤的地點打了一場錯誤的戰爭。當時從朝鮮戰場回國的美軍司令麥克阿瑟，在回答記者問及對德林公司研究成果的看法時，不無感慨地說：“我們最大的失策是舍得幾百億美元和數十萬美國軍人的生命，卻舍不得一架戰斗機的價錢。”戰后，德林公司的這項研究成果以280萬美元的價格賣給了美國在野黨，以供其攻擊執政黨之用。
海森堡、巴斯德和拉瓦錫 (科學家的價值)
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德國原子物理學家海森堡的：“得到海森堡這樣的科學家，足以比得上德國10個師的軍隊。”法國科學家巴斯德是微生物學的奠基人。赫胥黎對他的發現的評價是：“足以抵償德國50億法郎的戰爭賠款。”當時普魯士向法國索取如此巨大的戰爭賠款，目的是打擊法國的經濟地位，使其一蹶不振。但是出人意料的是，法國一年內就付清了賠款，因為巴斯德的研究成果給法國帶來了經濟上的繁榮。1794年5月2日，法國最優秀的科學家之一，現代化學之父拉瓦錫被送上斷頭臺。后來，大數學家、力學家拉?格朗日感嘆地說：“一瞬間，砍下了一顆100年也產生不了的科學頭腦。”
希爾頓的生鐵理論
(不要小看自己的價值)
希爾頓飯店的創始人唐納德·希爾頓曾經說過：“一塊價值5元的生鐵鑄成馬蹄鐵價值可達10.5元，如果制成工業用的磁針可值3000多元，如果制成手表發條則可值25萬元。人們都應該對自己抱最大的希望，發現自己的最大值。”這就是希爾頓著名的“生鐵理論”，也是希爾頓飯店成功的關鍵。
1907年，希爾頓一家因為生活窘迫開設了一家旅館，家人十分辛勞。希爾頓說：“當時我真恨透辦旅店這個行當，真希望那個破旅館早點關門。”他當時并沒有想到，以后他會在全世界擁有 200多家飯店，成為飯店
大王。從10多歲開始工作算起，唐納德?希爾頓差不多用了整整20年的時間在發展自己，塑造自己，在探索自己的成功之路。他的美夢曾一個接一個地破滅，但靠著執著、熱忱的精神和把握機會的能力，他沒有被打倒，他的美夢反而越來越真切，步履越來越堅定，發掘出自己獨到的才智，最終創造了自己的王國，并形成了獨樹一幟的管理經驗和彌足珍貴的精神財富。
一生干好一件事 (人生的價值)
法國馬賽有一名叫多梅爾的警官，為了追捕一名奸殺女童埃梅的罪犯，查了十幾米高的文件和檔案，足跡踏遍四大洲，打了30多萬次電話，跑了80多萬公里。多年來，由于他把全部心思都放在追捕上，結果兩任妻子都離他而去，他仍矢志不渝。經過52年漫長的追捕，終于將罪犯捉拿歸案，當他用手銬銬住兇手時，已經是73歲高齡。他興奮地說：“小埃梅可以瞑目了，我也可以退休了。”
有記者問他，這樣做值嗎?他回答說：“一個人一生只要干好一件事，這輩子就沒有白過。”
一生干好一件事，這個標準似乎不高，但要真正干好一件有意義有價值的事，細想想也不是那么簡單的。達爾文忙了一輩子，也就是發現了“人是猿變的”這個再普通不過的事實;麥哲倫終生的杰作，則無非是證實了“地球是圓的”———這個今天就是一個幼兒也知道的常識;曹雪芹勞累終生，一本書都沒有寫完;萊特兄弟為了讓飛機能離開地面，一輩子忙得連太太都沒工夫娶。他們幽默地說：我們沒有時間既照顧飛機，又照顧妻子，只能干好一件事。
珍重榮譽但不沉醉 (榮譽的價值)
法拉第在電化學方面有杰出貢獻，得到歐美各國贈給他的榮譽頭銜達94個，各國政府還紛紛頒發獎金給他，真可謂“上馬金，下馬銀”。然而法拉第卻說：“我不能說我不珍重這些榮譽，并且承認它很有價值，不過我從來不為追求這些榮譽而工作。”他告訴朋友，在這94個榮譽頭銜中，只有一個英國皇家學會會員是他想得而果然得到的，其余全是別人贈送給他的。法拉第在76歲時逝世，死后留下遺囑，他的墓前只許立一塊最普通的墓碑。
廢紙變吸水紙
(善于從錯誤中發現價值)
德國有一位造紙工人，在一次造紙中出現了問題：造出的紙不能書寫，成了廢紙，他因此而丟了工作。這位不甘心失敗的工人一次又一次地對這些“問題紙”進行細致、深入的分析、研究，終于找出了原因，是自己不慎弄錯配方所致，但他卻發現這種廢紙的一個極為耀眼的亮點：吸水性能特強。此時，他的靈感受到觸發，“超級吸水紙”的概念便在腦海里應運而生。他廉價收購了這批廢紙，加工
成小塊后出售，竟然十分暢銷，很快就掘出了自己的第一桶金子。后來，他申請了專利，獨家生產吸水紙發了大財。
守衛土豆
(要善于推廣有價值的東西)
馬鈴薯原產于美洲，它生長在地下的根塊有很高的營養價值，產量也相當高，可以當糧食吃，也可以當蔬菜食用。法國農學家巴蒙蒂埃對這種植物作了認真的研究，認為這是一種值得推廣的農作物。他通過刊物向人們介紹這種作物的好處和種植方法。但是由于習慣和傳統的偏見，人們都不愿意種這種從未種過的作物。農民說，這是一種魔鬼的蘋果;醫生說，這種東西吃了后會有損身體健康;土壤學家則說，種了這種奇怪的植物，土壤的肥力會枯竭。他奔走，他呼吁，但是馬鈴薯在法國依然得不到推廣。
后來，他終于想出了一個辦法。他請國王派一隊衛兵幫助他守衛自己的馬鈴薯園地，不許人們摘取它的一枝一葉。這引起了農民們的好奇，他們白天都來偷偷觀看巴蒙蒂埃怎樣耕種，怎樣除草，怎樣施肥。到了晚上，衛兵下崗休息時，則三五成群地前來偷偷地挖，偷偷地栽種到自己的田里。農民們對偷來的馬鈴薯的神秘態度又感染了其他人。就這樣有的討，有的偷，一傳十，十傳百，沒幾年工夫，這種大眾作物就傳遍了整個法國，成為法國農民最歡迎的農作物之一。
華盛頓錯砍櫻桃樹 (誠實的價值)
在1760年，北美洲是英國的殖民地。有一個七歲的孩子，長大想當一名軍人，打算自己做一把木槍。他拿著一把鋒利的斧子，在莊園里轉來轉去。忽然，他發現有棵小樹，不高不矮，樹干正好做一把木槍。于是，他就砍倒了小樹，削去枝蔓，準備明天接著做。 傍晚，他聽見爸爸在院子里發脾氣:“是誰把我最心愛的這棵櫻桃樹給砍啦?”他從樓上看見爸爸周圍有許多人，他們都說不知道是誰干的。原來，這棵櫻桃樹是他出生的時候，爸爸為作紀念特意為他栽的，還告訴過他。他只顧做木槍，卻把這事給忘了。他跑過去，垂下頭，輕聲說：“爸爸，是我砍的!”爸爸彎下身來，一把抱住他說：“你承認了錯誤，爸爸原諒你。承認錯誤是英勇行為，我很高興，因為你的誠實比一千棵櫻桃樹更有價值。” 這個孩子的名字叫華盛頓，后來成為美國的第一任總統。
不銹鋼的發明 (廢物也有價值)
英國機械專家布利阿里是位和武器打交道的人，他的絕大多數時間都在琢磨槍支的性能和構造，但他的最大的成就之一不是發明了什么武器，而是發明了與武器毫不相干的不銹鋼餐具。
第一次世界大戰前，英國熱衷于“殖民”擴張，但英軍發現他們的槍支使用時間一長，射程和命中率就
大大降低。布利阿里的任務就是改進槍支構造，設法解決槍支的性能問題。布利阿里很快發現造成槍支性能問題的原因是槍膛的用材硬度不夠，如果能找到相當硬度的材料，這個問題就可以迎刃而解。他通過各種渠道找到了各種各樣的合金鋼，進行耐磨和耐熱的試驗。由于品種繁多，試驗時間被拖得很長，試驗場地上很快被各種合金鋼堆滿了。
布利阿里在清理場地時，發現一塊锃光發亮的鋼材，他分析了這塊鋼材，發現它并不適合用在槍支上，但就在拋棄的時候，他突然覺得這么漂亮的材料沒有派上用場太可惜了。他看到了試驗場里暗淡無光的餐具，他想，“如果把這些材料用來做餐具，不是十分漂亮嗎?”因為這個念頭，布利阿里成為了一位不銹鋼餐具推銷商。數年后，不銹鋼餐具開始進入家庭。當布利阿里獲得極大收益的時候，不銹鋼材料的發明者、德國人毛拉不禁感嘆：“我把它扔到了垃圾堆，怎么沒有想到它可以做成餐具呢?”
意林故事
永遠不會喪失價值
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20元的鈔票。 面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。而后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待這張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值。它依舊值20元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什么，或將要發生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身!你們是獨特的———永遠不要忘記這一點!”
識別真正的價值
有一個小提琴手將在某地演奏，由于他的小提琴價值5000元，人們慕名蜂擁而來。引人注目的小提琴發出了美妙的樂音，聽眾如癡如醉。一曲臨終，正當不少人驚嘆這把小提琴的魅力的時候，音樂家突然把小提琴在椅背上摔得粉碎。音樂會主持人跑出來解釋說：“各位，請靜一下，此刻打碎的并不是5000元的小提琴，而是16.5元的。音樂家
之所以要這樣做，是要使大家知道音樂之妙，不盡在于樂器的好壞，而在于使用樂器的人?，F在，要以真正價值5000元的小提琴來演奏了。”
存在的價值
有人劃著了一根火柴，用它去點燃蛋糕上的蠟燭。
火柴燃燒著，對蠟燭抱怨道：“知道嗎?我就是為了你而犧牲自己的生命，可是，我又能得到什么回報呢?”
蠟燭聽了火柴的話，滿腹委屈地回答：“你把我點燃，讓我奉獻出光亮，你為我犧牲，可我又是為誰從這個世界消失的呢?”
蛋糕望著那即將被扔掉的火柴棍兒和閃著燭光的蠟燭說：“知道嗎?就連我也要被人們一口一口地吃掉。咱們存在的價值，就是為人們服務，否則咱們都不會存在哦!”
不同的人，不同的價值標準
一個人在他的地里掘出了一個絕代佳人的大理石雕像，于是他就拿著它到一位喜歡各種藝術珍品的收藏家那里出售。收藏家用高價買下了這尊雕像，然后他們就分手了。 在回家的路上，他拿著錢邊走邊思量，自言自語地說道：“這筆錢能使人生活得多么美好!石雕是死的，埋藏在地下誰也想不到已有千年，怎么會有人出這么多錢買它呢?”
而收藏家卻在欣賞他的雕像。他思索著，也自言自語地說：“多么美麗!多么栩栩如生!多么偉大的杰作„„而它剛從千年酣睡中蘇醒!為何竟有人寧愿不要這一切，而要既無生命，又無詩意的錢呢?”
真情無價
有一年，一位曾在哈佛大學任教的醫生到臺灣南部一個極偏遠的小城去行醫，他治好了一個窮苦的山地人的病，沒有向他收一分錢。那山地人回到家，砍了一捆柴，步行了整整三天，來到城里，把柴放在醫生腳下。山地人生活的地方極其偏僻，他不知道，在現代生活里，幾乎已經沒了燒柴的項目，他的禮物和他的辛苦成了白費。
事實卻不是這樣，那位醫生后來在向別人復述他的故事時總是動情地說：“在我的行醫生涯中，從來沒有收過這么貴重的禮物。”一捆柴，只是一些荒山中枯樹的老枝，由于感謝的至誠，卻使它成為那位醫生永不磨滅的記憶。
無知的人不懂得價值
隨著年齡增大，猴小姐視力逐漸衰退了。它的人類朋友告訴它：“這個困難很好解決，只要配一副眼鏡就成了。”于是，它就到城里去買了好幾副眼鏡。
有了眼鏡，猴小姐卻不知道怎么戴。它把眼鏡這樣那樣地擺弄著：一會兒頂在頭上，一會兒套在尾巴上，一會兒放在嘴邊舔舔，一會兒又放在鼻子下面聞聞，可是無論怎樣擺弄，眼鏡總是不管用。“該死!”它嚷道，“我可上當了!下一回看人們還有什么可胡扯的!關于眼鏡的種種說法，完全是撒謊!我覺得眼鏡根本
沒有用處。”猴小姐又急又氣，抓起眼鏡向墻上摔去，“乒”，碎玻璃片兒四處飛濺。
擁有寶貝的人如果不知道它的價值，就會把寶貝當廢物扔掉。 (《克雷洛夫寓言》 )
應用與創新
買櫝還珠何過之有
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶。有一次他到鄭國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用一種叫做“木蘭”的名貴木料，請了一位木匠高手，做成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀。又用桂和椒兩種高級香料認真熏好，再精巧地裝飾上珠子和玉石，又綴上翡翠，然后把明珠裝到匣子里拿到集市上去賣。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商，只把盒子拿走了。這就是著名的買櫝還珠的故事，但是我就不明白，為什么千百年來，故事中的鄭國人都是被嘲笑的對象呢?買櫝還珠有錯嗎?我想，我有必要為這個可憐的鄭國人辯護，為他平反。
大家都知道，每個人的價值標準是不一樣的，你喜歡的不一定我喜歡，我喜歡的也不一定你喜歡。所以，蘿卜白菜各有所愛，誰也不應該指責誰、限制誰。什么是寶貝?什么是珍貴?只有自己需要的東西才是真正珍貴的。
鄭國人喜歡盒子而不喜歡珠寶，就是他的個人喜好，別人不應該用自己的價值標準去衡量他，恥笑他。況且，這個盒子本身制作得十分精美，所以盒子本身也是有價值的，鄭國人買盒子也是理所當然的。鄭國人最后把珠寶還給了商人，說明他不愛珠寶。既然他不喜歡，就應該把珠寶留給喜歡的人，留給懂得欣賞的人，這才不會讓明珠暗投。從這點來講，鄭國人是高尚的，大度的。如果說這個故事里有人錯了，那應該是商人的錯，他不應該把盒子制作得比珠寶還精美，讓外表蓋過了實質。
我為普希金不值
俄國大詩人普希金為妻子決斗而死的故事大家都熟悉，每個人聽到這件事的時候都很難過。很多人認為他是為名譽而戰，覺得他很英勇。但是我覺得很不值得，如果我當時在場，我會狠狠地批評他，他太不懂得自己的價值，太不珍惜自己的價值了。
普希金結婚的時候三十二歲。他的妻子娜塔麗亞很漂亮，他每寫好一首詩，就興致勃勃地跑到她面前朗誦，征求她的意見?？墒悄人悂啗]有詩歌修養，又不理解丈夫的事業，她壓根兒就不懂這些東西。她的興趣只在舞會上，她一門心思都在研究怎樣用最入時的服裝打扮自己，怎樣參與上流社會的交際。普希金為了她債臺高筑，特別是，耗費許多寶貴時間陪她跳舞、赴宴、出入上流社
會。一位才華橫溢的杰出詩人，竟因妻子幾乎停止了一切創作。這是多么的可悲啊，盡管愛情很美，但也不能因為愛情而放棄事業和理想啊!況且這個愛情根本就不純，他的妻子也不是一個值得他付出那么多的女人。后來她和一個軍官有染，也許這是沙皇政府的謠言，也許真的是事實，但是普希金竟然被激怒而去和那個軍官決斗，結果被槍殺，這是多么糊涂的行為啊!名譽是什么?愛情是什么?難道這些都比生命、比對社會的貢獻更重要嗎?好鋼用在刀刃上，普希金卻把這塊好鋼用在了無意義的犧牲上。這位年輕的詩人，曾以他的勇敢和智慧使敵人發抖，但在愛情面前卻失去理智，不幸早逝，不亦悲乎?
第二篇：作文素材 堅持自我
堅持自我，不盲目從眾
1.被譽為“汽車之父”的本茨打破了恪守多年的傳統，才有了今天的名牌汽車“奔馳”。他在發明了三輪汽車后，人們都認為它是怪物，加以冷嘲熱諷，唯有家人支持著他。他沒有放棄對理想的追求，繼續鉆研，他打破了當時傳統的人力車，并獲得汽車制造的專利權，開拓了人類一個新的紀元。后人紀念他就稱他為“汽車之父”。
2.達爾文自幼便對科學具有濃厚的興趣，但是父親和老師卻認為他是一個“很平庸的孩子，智力遠在普通的孩子以下。”后來，父親不顧達爾文的反對，硬是將他送到愛丁堡大學學醫。達爾文對醫學不感興趣，而對博物學、礦物學、昆蟲學方面十分入迷。父親知道了他的情況后，認為兒子在學校里“荒廢學業”，又將他送到劍橋大學去學神學。達爾文在自己的愛好和追求無法得到父親的理解，并受到粗暴干涉的情況下，仍大膽地沖破神學教育的束縛，堅持自我的看法和內心，自學自然科學，最終成為博物學家、生物學家和進化論的偉大奠基人。
3.掌舵人生，做有主見的人。寫有一手好字的史蒂夫·喬布斯在大學里選修了看似毫無用處的書法。雖當時屢遭嘲諷，但這一手好字在十年后卻成了微軟字庫中漂亮字的基礎。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一株墻頭草。正因為有自己的主見，才有了格外的收獲，獲得了成功。
4.戰國時，趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優美而著稱。有個燕國人來到邯鄲，要學習他們如何走路。他發現滿街的人走路各異，但都優雅，就見一個學一個。結果，他什么都沒學會，連自己原先是如何走路的都忘了，只好爬著回去。
5.琴納是英國醫師。他在二百多年前，經過證實，用牛痘接種，可以使人免除天花。這一結論，在當時遭到多方面的強烈反對。有人說他褻瀆神明;有人指責他把人 當牲口;有人提議剝奪他行醫的權力;有人提議把他開除出醫學會。但琴納不理會這些世俗的偏見和惡意的攻擊，堅信自己的結論是正確的。他說：“讓人家去說吧，我走我的路!”事實證明了他的科學結論。最終琴納打開了免疫學的大門，并因此拯救了無數的生命。
第三篇：作文素材之完善自我
作文素材積累之 認識自我
一、人的價值與自我認知
馬克思主義認為，人的價值，就是指人對自己、他人乃至社會需要的滿足;人的價值包含兩個方面，其一是社會價值，其二是人的自我價值。具體地說，就是人通過自身的實踐活動，充分發揮其體力和智力的潛能，不斷創造出物質財富和精神財富，在滿足自身需要的同時，滿足他人和社會的需要。簡而言之，人的價值的實質在于其對社會的貢獻。德國著名詩人歌德曾說過：“你若要喜愛自己的價值，你就得給世界創造價值。”愛因斯坦也曾經這樣說過：“人只有貢獻于社會，才能找出那實際工作上短暫而有風險的生命意義。”
古希臘神廟前的一塊石碑上，寫著這樣一句簡單的話：“認識你自己。”話雖簡單，要真正做到，卻不那么容易。在現實生活中，我們常常要么陷入一種自我膨脹中，看不到自己的缺點和不足;要么陷入極度自卑境地中，認為自己一錢不值。“我是誰?”這句既樸素又深奧的追問，多少年來困擾著一代又一代探索自然、追求實現自我價值的人們。有人說，這個世界沒有誰能打敗你，打敗你的只有你自己。從這個意義說，認識你自己，實際上就是要求人們不斷地反省自己，改造自己，完善自己，以實現自己的人生價值。
要成為“自我完善”的人，首先就得先擁有“自我認知”能力，能意識到自己的行為，以及這些行為會導致怎樣的結果才行;要完善自己，就有全面分析自己的能力，要全面看待自己的優勢和弱勢。只有在了解自己的前提下，才能夠不斷完善自己。
二、作文素材
(一) 名言集錦
1﹒誰不能主宰自己?誰就永遠是一個奴隸。想左右天下的人，須先左右自己。——蘇格拉底 2﹒人的真正偉大之處，就在于他能夠認識到自己的渺小。 ——約翰·保羅
3﹒一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。——愛因斯坦
4﹒每個人都會犯錯，但是，只有愚人才會執過不改。 ——西塞羅
5﹒人所能負的責任，我必能負;人所不能負的責任，我亦能負，如此，才能磨煉自己。
——林肯
6﹒一般人的最大缺點，是常常覺得自己比別人高明。 ——富蘭克林 7﹒你越是放棄自我，相應地你也越變得偉大而又真實。 ——麥爾巴哈 8﹒每一次克制自己，就意味著比以前更強大。 ——高爾基
9﹒我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。生活這樣美好，活它一輩子吧! —
—貝多芬
10﹒君子博學而日參省乎己，則智明而無過矣! ——荀況
11﹒在這個世界上最堅強的人是孤獨地、只靠自己站著的人。 ——易卜生
12﹒一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而不魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。 ——馬克思
(二)材料集錦
1﹒人生最大的敵人就是自己，只有自己去戰勝自己，才能積極地在實踐中找到自己的自信心，才能逐步克服自身缺陷與韌性，才能求得人生的升華，以至才能去真正創造與實現自己的合格人生與成功事業!
2﹒據韓國《朝鮮日報》2014年5月1日報道，日本首相安倍晉三日前表示，日本不會(就東亞歷史問題)效仿二戰后德國向鄰國道歉以尋求和解。
4月29日，安倍出訪德國之前接受德國《法蘭克福匯報》的采訪，以“二戰后的歐洲和亞Gys 1 洲面對的歷史情況完全不同”為由，拒絕效仿德國向鄰國道歉。該報報道說：“中國和韓國不斷要求日本在歷史認識方面向德國學習。但日本首相卻拒絕了這項要求。”
3﹒美國前總統羅斯福在中年時患小兒麻痹癥，這時他已經做了參議員，在政壇上炙手可熱，遭此打擊，差點心灰意冷，退隱鄉園。開始時，他一點都不能動，必須坐在輪椅上，但他討厭整天依賴別人把他從樓上抬上抬下，晚上就一個人偷偷練習。有一天，他告訴家人說，他發明了一種上樓梯的方法，要表演給大家看。原來，他先用手臂的力量把身體撐起來，挪到臺階上，然后再把腿拖上去，就這樣一階一階艱難緩慢的爬上樓梯。他的母親阻止他說：“你這樣在地上拖來拖去，給別人看見了多難看!”羅斯福斷然說：“我必須面對自己的恥辱!”
4﹒趙武靈王提出“首筑長城”這一近于荒謬的設想時，遭到了全朝臣子的反對，被斥為荒唐之舉，然而他卻認定自己的能力，正視自我，從而“變俗胡服、習騎射，”從而走上了開放革新的舞臺
5﹒任何人都有缺點，但是大多數人的做法通常是刻意掩飾缺點，然而欲蓋彌彰，往往得到相反的效果?？墒侵灰獎觿幽X，就能化缺點為優點，使自己成為一個出眾的人。 被譽為日本“推銷之神”的原一平，身高只有145厘米，是個標準的“矮冬瓜”，他自己也曾為矮小的身材懊惱不已。不過后來他想通了，身材矮小是天生的，根本改變不了，克服矮小最好的方法，就是坦然地接納，讓它自然地顯現出來。他的上司高木金次有一次曾提醒他：“體格魁梧的人，看起來相貌堂堂，在訪問時較易獲得別人的好感;而身材矮小的人，在這方面要吃大虧。你和我都屬身材矮小的人，我認為我們必須以表情取勝。”
原一平把這句話當做金玉良言，并身體力行。從此，他以獨特的矮身材，配上刻意制造的表情，經常逗得客戶哈哈大笑。他面見客戶時經常是這樣開始的。“您好!我是明治保險的原一平。” 6﹒金酸莓電影獎是一個具有惡作劇性質的民間獎項，它專門評選最差的電影，并對表演不佳的演員進行嘲諷。好萊塢女星哈里·貝瑞曾是第74屆奧斯卡最佳女主角獎得主，但在25屆金酸莓獎頒獎典禮上，她因《貓女》一片獲得了最爛女主角獎。當她走上領獎臺時，全場觀眾喝起倒彩，哈里·貝瑞全然沒有在意。主持人驚訝地問道：“幾乎沒有一個當紅的影星會把這個獎當回事，更不會前來領獎。你是第一個，難道你不怕出丑嗎?”哈里·貝瑞坦然說道：“我認為，作為一名演員不應只聽贊美的話，還應虛心接受別人的指責與意見。”觀眾全都不約而同地鼓起了掌。主持人將金酸莓獎頒給哈里·貝瑞后笑著問道：“那么，你怎么看待這個‘最差女主角’的獎項呢?你不覺得這是個諷刺嗎?”“在我得到掌聲和鮮花最多的時候，我敢來領取這個獎，因為我覺得它能讓我保持清醒。”這淺顯但卻流露著智慧的一番話立刻贏得了臺下人的喝彩。
7﹒“蓮出綠波，有君子德;蘭生幽谷，為眾人香。”沈從文便是一個有勇氣直面自我的人。在那個才思洶涌的年代，他顯得既高大又微小，既嚴肅又可愛。他深知自己天性，面對眾多陌生人會緊張。在第一次走上講臺時竟呆了十分鐘卻一句話也說不出來。卻在授課完畢后，執筆寫在“今天是我第一次上課，人很多，我害怕。”雖引一陣爆笑，卻贏得他人的尊重。正是他正確看待自己的缺點，承認自己的膽怯，發揮自己講課的長處，才讓人對他的坦言與直率大加贊美，才不至于因逃避缺點而東拉西扯強撐臉面，才收獲了屬于自己的榮光。
8.著名的京劇表演藝術家，麟派藝術的創始人周信芳在其表演藝術漸趨成熟、日臻完美時，不幸的事發生了：嗓子啞了。這對一個以唱工為主的須生演員來說，“倒倉”是個致命的打擊，為此，有的人不得不改行，或靠?；ㄇ粊碚诔?。不過，周信芳對此一沒氣餒，二不取巧，決心闖出一條新路來，他冷靜的分析了自己的嗓音條件，經過反復思考，決定在唱腔上講究氣勢，學“黃鐘大呂之音”。為此，他首先堅持不懈地下大力氣練氣，做到發聲氣足宏亮，咬文噴口有力;又特別在體會 角色的思想感情方面努力，確切地表現出人物的性格、氣質。經過長期的鉆研、探索，周信芳不僅沒有受“倒倉”的限制，反而形成了蒼勁強烈、韻味醇厚的特色，創造了獨樹一幟的為群眾喜愛的麟派藝術。
Gys 2 9.奧托·瓦拉郝是諾貝爾化學獎獲得者，他的成才過程就極富傳奇色彩。瓦拉郝在開始讀中學時，父母為他選擇的是一條文學之路，不料一個學期下來，老師為他寫下這樣的評語：“瓦拉郝很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學上發揮出來。”此時父母只好尊重兒子的意見，讓他改學油畫。課瓦拉郝既不善于構圖，又不是潤色，對藝術的理解力也不強，成績在班上是倒數第一，學校的評語更是令人難以接受：“你是繪畫藝術方面不可造就之才。”面對如此“笨拙”的學生，絕大部分老師認為他已成才無望，只有化學老師認為他做事一絲不茍，具備做好化學實驗應用的品質，建議他試學化學。父母接受了化學老師的建議。這下，瓦拉郝智慧的火花一下被點著了。文學藝術的“不可造就之才”一下子變成了公認的化學方面的“前程遠大的高才生”。最終獲得了諾貝爾化學獎。
10. 一次，美國學者艾愷訪問國學大師梁漱溟，談話期間梁老坦承自己不是一個學者，他解釋道：“我承認自己是一個有思想的人，并且是本著自己的思想而去實行、實踐的人，但我對學術、對中國的老學問不行„„‘四書五經’里面有些個生字我現在還不會認。再者，現在的科學我也不行，所以講到學問，我不行。”先生到了耄耋之年，覺得自己1921年的著作《東西文化及其哲學》有一些過失和不足，為了修正之，他不顧九十高齡，重新寫成《人心與人生》一書。
11.有一天，大哲學家叔本華在街邊的花園中散步，一個花匠看到這個表情古怪的人一會兒俯下身去低聲與灌木叢交談，一會兒又側頭凝神屏氣地把耳朵帖向飄落在他肩上的花瓣?；ń硴倪@位行為怪誕的年輕人可能精神有毛病。就問他是誰。叔本華揚起頭，滿臉困惑地盯著那個花匠，說：„如果你能告訴我我是誰，我會十分感激你的。?當那個花匠驚愕得目瞪口呆時，叔本華已經匆匆走開了。
12.美國人安德森，他是美國二十世紀初期的文學大師，他的《小城畸人》在中國早已有出版。他年青時創業，中年時，成為一家鋼鐵公司的大老板。要知道那年月在美國鋼鐵業的發展前景多么被看好，你就會知道他的事業有多么成功。有一天，他正對他的秘書口授著一份文件，突然，他好像想起來一件事情，他匆匆地離去，他走出了工廠，他再有沒回來。他來到了歐洲，他學習寫作，他要寫出他心中的心聲，為了這個心聲，他選擇了另一種人生。 安德森在世界范圍內的名聲顯然不如高更(雖然他倆一個是半路出家的畫家，一個是半路出家的作家)，可是，他這樣一個大資本家，卻敢于做出這樣的選擇，是因為他們聽到了自己內心的呼聲。
三、美文欣賞
給自己一方天空
河南考生
若生為林木，我當欣欣以向榮; 若生為幽草，我當萋萋而搖綠。
如果是小草，就不要羨慕大樹的偉岸參天，你依然可以長成一片翠綠;如果是麻雀，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝椏間尋找快樂;如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山澗自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機，做回自己，給自己一方天空。
齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，似乎成為了畫界一座不可逾越的高山。若刻意模仿，必定邯鄲學步。但是齊白石之后，又有多少蝦隨意舞動于那一紙清波;徐悲鴻之后，又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅是表現出自己，展現自己的風采。
如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算無法登上頂峰，也可以在峰回路轉中體會途中美景，又何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫漫沙路上，曾留下三毛無悔的足跡，她的生命宛如萬里黃沙中一眼微笑的井;龍門千佛古色古香的遺跡中，曾留下席慕容無悔的依戀，她的生命宛如千百年站成的一棵樹;阿里山日月潭秀山麗水的風光中，曾留下林清玄無悔的記Gys 3 憶，他的生命宛如一片飛上藍天的白云„„只有敢于展現自己，只有敢于在自己的藍天下振翅高翔，生命才會煥發出奪目的光彩。
作家屠格涅夫曾說，要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己。你不比一顆星暗，不比一棵樹低，天生我材必有用，別人可以胸懷“直掛云帆濟滄海”的宏圖，我們卻可以擁有“暗香浮動月黃昏”的美景。詩人說過，我是這個土崗子上最出色的麥子。是啊!不必羨慕別人的輝煌，勇敢表現出真實的自己，你就是最棒的。
也許誕生了馬拉多納的足球場上再也不會有這樣一位足球天才了，但是在那里依然可以有更多無名的球員，他們不為爭得如馬拉多納般的榮譽，只為揮灑青春無悔的汗水而盡情奔跑;也許柏拉圖的雅典學院，再也不會有這樣一位思想家，但在那里卻有更多默默耕耘的學者，為捍衛真理而感到快樂。
雖然沒有翅膀，但我依然擁有頭頂的一方晴空。
星星發光，張揚個性
福建考生
所謂“無規矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規蹈矩，穩定，規范。有人認為這樣就是死板，由于偏愛后一個圖形，認為這才是個性的張揚。
什么是個性的張揚呢?周杰倫手舞雙節棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性;凡高的《向日葵》又是另外一種個性„„其實，個性就是展現自我的風采，展現自我的才華，展現自我的見解。我們應當承認，個性張揚有利于個人的發展，也有利于社會的進步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的‘時尚”：一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態，這些在我個人看來，并不是個性的張揚，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那么我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圖形，達成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風采。
其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細致，大觀園才得以流光溢彩，《紅樓夢》才得以流芳千古么?不正是有了這么多性格迥異的人，才構成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎?所以，我們所提倡的“個性張揚”必須是針對自我的內在和潛能。只有真誠，誠實地繡出自我，張揚個性。才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。
然而，光主張“個性張揚”是不夠的。個性的張揚又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規定我們女生不能留長發，這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發、金發，甚至綠發，發型各異，那還叫什么校園啊。學校之所以制止，是因為這樣“個性的張揚”是不符合“高中生的個性”的。所以。個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到“圓”這個規矩的限制了。當然，“圓”的制約還應當合情合理，賦有“人性”。有關“圓”的規定還應根據時代的改變，周圍環境的改變而做出調整。只有這樣，個性的張揚才得以理解，得以支持;只有這樣，社會大舞臺才得以發光。豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝!
風，從水中掠過，留下粼粼波紋;陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖;歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪„„那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過。又該留下點什么呢?我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡;我們應當留下真我的風彩與個性的張揚;我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛!
Gys 4
第四篇：作文素材分類整理(認識自我)
[作文素材分類整理]作文素材分類整理
一、正面素材
(一)古代
1.鮑叔牙：認清自己的能力，薦管仲為相。
2.皇太極：認清形勢，不急于大舉進攻明王朝。
3.劉邦：攻進成陽后，能認清實力和形勢，雖愛財而秋毫無犯，并約法三章收服民心。
4.莊子：充分認識自己的本性，在楚國相位誘惑面前持竿不顧。
(二)現代
1.史鐵生：認清現實，從事文學創作。
2.可持續發展戰略：中央認清中國是人均GDP耗能最高的國家所提出的經濟發展戰。
3.丁俊暉：認清自己興趣所在，小小年紀成為臺球名將。
4：周杰倫：認清自己，堅持走自己的音樂之路，不跟風。
5.張越：央視《半邊天》主持人，認清自我，不盲從，形成自己獨特的主持風格。
6.李素麗：認清自己的工作崗位，雖然平凡但能作出不平凡的貢獻。
7.劉翔：原來從事跳高，后來認清自己的優勢，改練田徑110米跨欄，終成世界冠軍他還拒絕劇組邀請出演。
8.馬連良：能認清自己嗓音沙啞的特點.創造低回婉轉、回味悠長的馬派唱腔。
9.陳省身：認清自己不善交際，埋首數學研究，終成大師。
(三)外國
1.賴斯：認清自己，從學習鋼琴轉向從政，成為國際政壇風云人物。
2.德國：正視恥辱歷史，認清自己所應承擔的歷史責任。
3.新加坡：彈丸小國能認清自己獨特的旅游優勢--陽光。
4.馬克?吐溫：開始熱衷發明，后來經商，都不成功，逐步認清自己能力所在，從事寫作成名家。 5.愛因斯坦：認清自己興趣和能力在物理領域.拒絕出任以色列總統。
6.梵高：即使生前沒賣出一幅畫，但能認清自己的理想追求永不放棄，終被后世認可。
7.卓別林：認清自己，把容貌不佳轉化成喜劇優勢。
8.比爾·蓋茨：上大學時中途輟學，從事軟件開發，找準了人生定位，終成世界首富。
9.霍金：身體雖殘，但能認清自己在理論物理方面的優勢和潛力，寫成《時間簡史》等暢銷世界的科普著作。
(四)文學作品及其他
電影《霍元甲》：霍元甲經過一番磨難，認清了武術的精神，終成一代宗師。
鷹擊長空，魚翔淺底，駝走大漠，虎嘯深山：它們都找到各自生命的位置。
象棋：每個棋子都有它的位置和作用。
二、反面素材
(一)古代
1.楊修：恃才放曠，認不清自己的位置，終被誅殺。
2.六國：面對強秦，認不清形勢，反而爭相賂秦，國力日弱。
3.趙括：認不清實戰狀況，盲目自信;終致失敗。
4.項羽：烏江自刎之時，尚不能認清自己的過失.以為"天亡我也"。
5.李煜：認不清自己的職責，終成亡國之囚。
6.諸葛亮：認不清天下大勢。六出祁山.病死在五丈原。
7.韓信：認不清自己的位置，終被貶殺。
(二)現代
1.部分大學畢業生：畢業謀職時，認不清自己，好高騖遠。
2.芙蓉姐姐：認不清自己，在網上搔首弄姿。
4.超女：其負面影響就是使得成千上萬的少男少女盲目跟風，迷失自我。 5.哈韓、哈日族：盲目跟風模仿，喪失自己的個性和風采。
6.大躍進：沒有正確的估量實力和認清形勢，造成國民經濟的后退。
7.李登輝、陳水扁：認不清世界局勢，一意孤行搞臺獨。
(三)外國
1.牛頓：認不清自己，受聘于英國鑄幣。
2.日本某些政客：不敢正視侵略他國歷史.繼續美化侵略，繼續"拜鬼"…。
3.德國少年師：德國法西斯即將覆滅時.由少年組成的一支部隊。認不清實力和形勢，狂熱參戰，全軍覆沒。
4.尼采：狂妄地自稱"太陽"，認不清自己的價值和作用。
(四)文學作品及其他
1.堂吉訶德：認不清世界，盲目效仿中世紀騎士的做法，處處碰壁。
2.黔之驢：認不清自己的實力，終被虎吃。
3.相聲《主角與配角》：陳佩斯扮演的"配角"認不清自己的配角位置，爭當主角.鬧出笑話，
從上述簡單的分類可以看出，作文素材的來源還是很廣泛的。但需要：我們留心觀察、思考、運用。當然，這些素材反映的問題也是顯而易見的。一是高考選材的視野雖投向古今中外，但以古代、現代大家較熟悉的人和事為主，外國素材為輔;二是正面素材多于反面素材：三是新奇而貼切的素材不多，尤其是在評閱了三干多份作文以后，更難覓其蹤影。所以在高三作文備考中，我們要重視這幾點：一是要多讀、多看，盡量占有各類寫作材料;二是要多角度、多層面審視和運用同一素材，做到平中見奇、常中見新;三是要更多地關注現實中的素材，以樸實真誠的平民情懷和對現實的憂患意識去發表議論和抒發感情。第三點我想應該是高考作文考查的一個重要方向。下面筆者主要以近兩年高考作文的優秀片斷為例就后兩點談一下高考作文素材的備考。
一、多角度、多層面認識和運用現有素材。
在寫作實踐中，對于素材的認識和運用，學生往往陷入誤區，認為一則素材只為一個主題存在;只捕捉到素材的表層意義，卻不能深入挖掘其中豐富的內涵。同樣的素材可以為不同的目的服務。實際上，在高考中雖然面對著不同的作文話題，各地考生選材卻趨于同一，關鍵是要用好現有的素材。 例如.以"項羽"為素材：
1.有了私欲，心中自然無法沉穩下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之，后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣! 2.翻滾奔騰的江水已經變成了血色，陰霾的天空中盤旋著一只雄鷹。它嘶鳴著拍打著翅膀，怎奈這勁風的強悍，迎風而上卻只能徒勞而落。
隨風而揚的是凄楚的歌聲，這是40萬楚兵的死亡之歌。其聲何等悲烈，痛徹心扉!我想：霸王已經再也聽不到了。
鴻門宴錯失良機，亞父范增良言未被項羽采納，是因為他念故情的婦人之仁嗎?不，是因為其過于相信自己的判斷。他認為劉邦不過是他手中一顆棋子罷了，不會對他構成威脅。 放虎歸山，等待他的，只有死亡。
所以當我們面對現有素材的"寶山"時.應做到"橫看成嶺側成峰"--多角度、多層面認識和運用現有素材。
二、考生應真誠地關注現實人生
如果考生一頭扎進故紙堆里不肯出來，言必稱蘇軾、李白，滿篇老例酸詞，又未免走向了另一個極端。受限于現實環境，一些高三學生成了"閉門造車"的高手。閉門造出來的"車"也許"看上去很美"。但行駛在現實的道路上，總讓人覺得不牢靠，不踏實。所以，考生更應該以一顆真誠的心去關注現實。關注人生!作文時盡量選取貼切、新穎的現實素材。筆者選取一些2005年各地高考優秀作文片斷供大家參考。 1.重慶卷：自嘲
在《南方人物周刊》上看到一篇鄭淵潔訪談，敬佩之情油然而生。讓我嘆服和佩服的是鄭淵潔的自嘲膽量和自嘲水平。當記者問他"為什么選擇寫童話"時，他說："我是懦夫，不敢像劉胡蘭那樣為改變世界獻身.就通過寫童話來逃避現實。"當記者問他"為什么創辦《童話大王》月刊"時，答曰："我心胸特別狹窄.已經窄到不能容忍和別的作家在同一報刊上同床共枕。"當記者向他表示"你一個人將《童話大王》月刊寫了20年，不可思議"時，他淡然一笑："這是懶惰的表現。寫一本月刊寫了20年都不思易幟，懶得不可救藥。"記者最后兩個問題是："如果讓你給自己寫墓志銘，你怎么寫?"和"你有優點嗎?"他回答得更絕："一個著作等身的文盲葬于此。""一無是處。本來無一物.何處惹塵埃。" 如果說幽默是智慧和力量的結晶，那么自嘲則是智慧和勇氣的結果，魯迅說過："我的確時時解剖別人，然而更多的時候是更無情地解剖自己。"解剖自己需要勇氣，自嘲同樣需要勇氣，一個敢于自嘲懂得自嘲的人，必定是個自信的人，人際關系良好的人。 2.全國卷Ⅱ：位置和價值
你也許還知道他，張瑞敏，一個讓中國消費者感受到服務魅力的企業家，一個讓外國消費者改變"中國貨低質低價"看法的"民族英雄"。一個讓外國企業家感受到中國民族工業實力的杰出管理者。張瑞敏在他的位置上創造了海爾的神話，提高了中國品牌的信譽，也實現了自身令人驚嘆的價值!張瑞敏與徐本禹的位置也許不可同日而語，但他們創造的價值卻同樣輝煌，同樣燦爛，同樣讓人贊賞。 3.江蘇卷：鳳頭、豬肚、豹尾
從語文教育乃至整個教育體系來說，有"法"將限制學生潛能的發揮，極有可能造就一批毫無人氣、靈氣的"書呆子"。學生階段本是思想最活躍的階段，如果讓我們整日牢牢記住文法，記住所謂的"鳳頭、豬肚、豹尾"，那么，如溪流般的學生思維將會被遏制，長此以往，極可能使鮮活的"溪流"變成"一潭死水"。如果每個學生寫出的作文都是"鳳頭、豬肚、豹尾"，請問，老師們，你們不厭煩嗎? 4.湖南卷：跑的體驗
在高考前夕，每個人都小心翼翼地捧著一個水晶球，爭先恐后地向前跑。忽然間一個同學說了一句話：我們是被線羈絆的風箏。一瞬間，所有的同學都清醒了。原來.我們在奔跑的過程中除了競爭，還有那么多純潔的友誼。
第五篇：作文素材--銅塊的價值
銅塊的價值
一個藝人舉著一塊價值9美元的銅塊大街上叫賣28萬美元。理由是，銅塊如果制成門柄，價值可升為21美元;制成工藝品，能提升到300美元;制成紀念幣，可達到28萬美元。華爾街的一位金融家為其解說所動，銅塊最終制成某藝術大師的紀念像，價格真的一躍升到28萬美元。
[靈犀一點]1.藝術創造價值。2.一個人的價值并不是一成不變的，要讓自己不斷升值。
每一棵草都會開花
去鄉下，跟母親一起到地里去，驚奇地發現一種叫牛耳朵的草開了細小的黃花。那些小小的花，羞澀地藏在葉間，不細看，還真看不出。我說，怎么草也開花?母親笑著掃過一眼來，淡淡地說，每一棵草都會開花的。我愣住，細想，還真是這樣。蒲公英開花是眾所周知的，開成白白的絨球球，輕輕一吹，滿天飛花，狗尾巴草開的花，就像一條狗尾巴，若成片，是再美不過的風景。蒿子開花，是大團大團的……就沒見過不開花的草。
[靈犀一點]1.每一棵草都有自己的美麗，每一個生命都有自己的尊嚴。2.開花就是草的生命的意義，生活就是人的生命的意義。
永遠做一個勤奮的人
在美國，有一個男人在一年之牛的每一天里，幾手都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬·金，是國際上著名的小說大師。
斯蒂芬·金的經歷十分坎坷，他曾經潦倒到連蟲話費都交不出.電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來，他成了世界上著名的恐怖小說大師.整天稿約不斷，常常是一部小說還在他的大腦中儲存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍在勤奮地創作。斯蒂芬金的秘訣很簡單，只有兩個字：勤奮。一年之中，他只有三天時間是例外的，不寫作。這三天是：生日，圣誕節，美國獨立日(國慶節)。
[靈犀一點]勤奮給他帶來的是永不枯竭的靈感。
學螃蟹曬大陽
螃蟹在岸上悠閑地曬著太陽，把全身曬得紅紅的。水里的一只小蝦見了，羨慕不已：“螃蟹大哥，你這身紅紅的色彩真是大美了!”“如果你到岸上來曬大陽，你也會有的。”螃蟹說。小蝦興奮地跳到岸上，也學著螃蟹曬起了大陽，結果，它把自己曬成了一具紅紅的尸體。
[靈犀一點]1.不要盲目模仿別人。2.堅持自己。
蚊子救老虎
一只老虎被獵人追趕。這時，老虎聽到耳邊有一只蚊子在叫：“虎大哥，我可以救你一命。”老虎
感到好笑，一只小小的蚊子怎么可能救自己這位山中大王呢?老虎把蚊子的話當成耳邊風，繼續逃命。最后，老虎被獵人逼到處懸崖上，再也無路可逃了。獵人端起獵槍，瞄準了老虎。就在這關鍵時刻，蚊子沖著獵人的眼皮叮了一下。獵人一眨眼睛，子彈打偏了，老虎趁機逃出了獵人的視線。從此，老虎再也不敢輕視蚊子了。
[靈犀一點]1.尺有所短，寸有所長。2.任何平凡的事物都有自己的價值。
李嘉誠親自迎接教師
香港巨商李嘉誠常常捐資助學。一次，他邀請汕頭大學的一批教師來港并準備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，一位重要人物專程來。港與他洽談生意，請他去迎接。經過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接那位重要人物，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學的老師知道此事后感動地說：“這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能盡心辦教育，我們也應該努力去做。”
[靈犀一點]1.尊師重教;2.表率;3.做人與做事。
貧富之間
有這樣一位老太太，她住的房子是由五個子女湊錢買的，面積不大，臥室只有10平方米，臥室里的柜子還是她21歲結婚時從舊貨市場上買的，至今已有60年，桌子也有40多歲的“高齡”。她就是杰出的豫劇大師常香玉。
建國后，她用自己演出的收人為農業社捐獻了一臺拖拉機;抗美援朝時，她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國各地義演，為志愿軍捐獻過一架飛機;10年**后，她把補發的所有工資作為黨費全部上繳;2001年，她在河南洛陽兒童福利院看望孤殘兒童時，捐資2000元;2003年，她為抗擊“非典”又捐獻了1萬元·…·常香玉從不“走穴”，也不做商業演出，她的不少捐款都是從每月的退休金中節省下來的。
[靈犀一點]1.清貧的生活，富有的精神;2.胸懷社會，公益之心。
用手分開原子彈的人
一位加拿大科學家在做實驗時，不小心使兩塊鈾移動了，它們突然互相撞了過去。假如這兩塊鈾互相接觸，其威力不亞于一顆小型原子彈爆炸時的威力。就在這危急的時刻，科學家用自己的雙手，硬生生地把這兩塊鈾掰開了。一次危機被及時止住，可這位科學家也因受到太多輻射而不幸
殉職。加拿大政府為表彰其偉大的精神，授予他“用手分開原子彈的人”的稱號。他贏得了人們永恒的敬佩和贊嘆。
[靈犀一點]1.胸懷他人;2.舍己為人。
生命水
在古印度，有一名死囚，在臨刑前突然被告知：女口果他能端著滿滿一碗水繞著皇宮走上一圈而不灑落一滴水，國王就會赦免他。消息傳出后，很多人跑來看熱鬧。圍攏在皇宮四周的人們議論紛紛，他們認為那名死囚端著滿滿一碗水繞著皇宮走上一圈而滴水不灑是不可能的。因為皇宮周圍全是高低不平的石子路，其中還有幾十級上上下下的臺階，就連徒手的行者也難免摔跤。
死囚并沒存深思這些，而是端著那碗水認認真真地走著那段或許是自己最后生命之旅的路?？粗狼裟歉鼻f重的神情，閑人們便起哄：“再走幾步就要摔跤了!拐過墻角就要灑水了!”但是，死囚卻好像什么也沒聽見似的，仍舊死死地盯著碗里的水走自己
的路。
大半天過去了，死囚竟奇跡般一步一步地挪回了出發點，而碗里竟真的滴水未灑，人群沸騰了。國王也非常高興，他問死囚：“你怎么就能一點水也不灑呢?”
死囚回答：“我端的哪里是水，那分明是我的命啊!”
[靈犀一點]1.全力以赴，認真做好每件事;2.尊重生命;3.自己拯救自己。
想象可以走多遠
有一個孩子在同學中的人緣。很不好，因為他經常“說謊”。譬如他撿到了一枚怪異的石頭，他會對同學們說：“這是一枚寶石，可能價值連城。”同學們當然哄堂大笑?？墒撬⒉辉谝?，他常會對身邊的東西發表另外一種看法。后來，老師把他的問題反映到了他父親那里。
父親沒有批評他，只是暗中觀察孩子是否真的像老師說的那樣在說謊。
有一次，孩子在泥地里撿到一枚硬幣，他神秘地拿給他的姐姐說：“這是一枚古羅馬造的硬幣。”
孩子的姐姐拿過來看，卻發現這是一枚十分普通的舊幣，只是由于受潮生銹，顯得有些古老罷了。姐姐便把這件事告訴了父親，希望父親好好懲罰他，讓他改掉那種令人討厭的“說謊”習慣?？墒歉赣H聽了卻叫過孩子說：“我怎么忍心責備你呢?你的想象力真偉大。”
對于父親的慫恿行為，許多人都不以為然，認為這勢必會害了孩子，他長大以后會變成一個滿口大話、虛偽做作的人。但是，誰也沒有料到這個孩子長大以后卻成了著名的科學家，他的名字叫達爾文。
現在，所有人都知道，他的“進化論”就是建立在超乎常人的想象和為此進行的大量實物證明之上的。沒有想象，就沒有今天的“進化論”。
[靈犀一點]1.想象力是成功的翅膀;2.給孩子一個自由想象的空間。
做賊的是他，而不是我
據說美國前總統羅斯福的家里失盜，被偷走了許多東西。一個朋友聞訊后，特意寫信安慰他。羅斯福給朋友回信時是這樣說的：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很快樂。感謝上帝，因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去了我的部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他;而不是我。”
[靈犀一點]1.化解不幸;2.樂觀看問題;3.從“不幸”中看到“萬幸”。
歷史
維特克是德國的一位歷史學家，和馬克思私交甚篤。馬克思的女兒燕妮，每次見到維特克，總要聽他講歷史故事。一次，燕妮問維特克：“您能用最簡練的語言，把人類的歷史濃縮在一本小冊子里嗎?”
維特克說：“不必，只要四句話就夠了。”這四句話是：
1.上帝讓誰滅亡，總是先讓他瘋狂。
2.時間是篩子，最終會篩去一切渣滓。
3.蜜蜂盜花，結果卻使花開得更鮮艷。
4.天黑透了的時候，更能看得見星光。
維特克的這四句話，其實是德國流行的四句諺語，而幾乎每一句話里，都蘊藏著一個絕妙的比喻，讓人對歷史產生清晰而深刻的認識。
[靈犀一點]1.智慧的力量;2.歷史的規律。