第一篇：語文作文高考結構
語文：高考作文[并列式]結構模式
語文：高考作文[并列式]
結構模式
高考作文“并列式”結構模式
一.并列式結構模式：
引論 (提出中心論點、分論點)
論證分論點1+論據(事例)+分析論證
本論 論證分論點2+論據(事例)+分析論證論證分論點3+論據(事例)+分析論證
結論(照應全文)
[結構綱示例]《語言是溝通的鑰匙》
▲開頭部分：起興，提出總論點
▲第二部分：并列結構
分論點一：恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。分論點二：恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。分論點三：恰如其分的語言表達，利于愛情的溝通?！Y尾部分：深化話題 重申觀點
[例文]
語言是溝通的鑰匙
假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。(總論點)
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領著你走向皓月當空，繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望————————————————————————————————————————————————————— 無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領著你走向如宗愨般“乘長風破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。(起興，亮出觀點，闡明語言對溝通的作用，清晰地讓閱卷者看到文章的中心意思)
恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。(分論點一)
誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣?？梢?，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。(呼應標題)
恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。(分論點二)
高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，都用優美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。(再次————————————————————————————————————————————————————— 呼應標題)
恰如其分的表達，利于愛情的溝通。(分論點三)
文學著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當作磐石，妾當作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。(最后再呼應標題)
再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。
一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。(重申論題，照應起首)
[點評]這篇文章屬于并列式結構的范文。以“恰如其分的表達，利于XX的溝通。”作為反復重現的句子格式，從三方面展開論述。這是典型的“三大三小”式的結構形式。所謂“三大”即全文由三大部分組成;“三小”指的第二部分由三個并列的段落組成。這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。
二.常見錯誤點撥
1、開頭提出的總論點跟各個分論點沒有關系。
如：《生命的價值》
總論點：我們要創造出更有意義、價值的生命。
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論點一：生命，認識世界的基礎
論點二：生命，人類進步的關鍵
論點三：生命，邁向成功的前提
總結歸納全文
2.分論點分類標準不一致。
論點一：拼搏創造奇跡。
論點二：拼搏鑄就成功。
論點三：拼搏源于崇高的信念。
點評;前兩個分論點是從拼搏的作用角度來談的，第三個是從拼搏的來源方面來談的，分類標準錯亂。
3.分論點句式差別太大，影響了文章結構的美觀。
例：論點一：淡淡的愛，是對孩子自立能力培養的一種策略。
論點二：淡淡的愛，是對孩子自信心的一種心靈撫慰。
論點三：淡淡的愛，可以創造奇跡。
三、并列式分解
1、類——是什么，主要是回答類別、性質和內涵方面的問題，可以簡稱為“類”。
例1：勇敢：論點一：勇敢是富貴不能淫的品質。
論點二：勇敢是貧賤不能移的人格。
論點三：勇敢是威武不能屈的氣節。
2、因——為什么，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡稱為“因”。就是把中心論點作為結論去追溯這個結論產生的條件和————————————————————————————————————————————————————— 原因。
例1：說安：確立中心：安全是生產得到保障的前提。
論點一：沒有安全，生產將受到威脅。
論點二：沒有安全，勞動者生命得不到保障。
論點三：沒有安全，長期贏利目標無法實現。
例2：答案是豐富多彩的：
論點一：世界千變萬化，事物是復雜的，因此答案是豐富多彩的。
論點二：人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。
論點三:評判事物的標準不同，因此答案是豐富多彩的。
練習1：學會寬容。
練習2：質量就是生命
3、法——怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡稱為“法”。例1：談意氣：中心：人要有意氣。
論點一：人要有意氣，就要堅韌不屈，不畏風霜冷雨。
論點二：人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。
論點三：人要有意氣，就要自信樂觀，笑對人生坎坷。
例2：學會欣賞別人：
論點一：學會欣賞別人，要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風。
論點二：學會欣賞別人，要努力發掘別人身上的閃光點，學習借鑒。
論點三：學會欣賞別人，要互幫互學，取長補短，共同提高。
練習1：去惡從善
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2： 開拓
4、果——會怎樣，主要是回答結果和效能方面的問題(意義、作用、價值、影響)，可以簡稱為“果”。
例1：梅花香自苦寒來
論點一：苦可以激發進取心;
論點二：苦可以培養堅強的意志;
論點三：苦可以培養創造精神。
例2：愛：
論點一：因為愛，任長霞直面黑暗，九死不悔。
論點二：因為愛，叢飛燃燒自己，點燃希望。
論點三：因為愛，黃伯云亮劍出手，奮斗不息。
5、對象內容法——看這個句子(中心)所涉及到的人、事、物。
例
1、珍惜擁有：
論點一： 珍惜擁有的親情。
論點二： 珍惜擁有的友情。
論點三： 珍惜擁有的愛情。
例
2、臉。
中心論點：三國戲是一部臉戲。
論點一：三國戲是一部關于“奸絕”曹操的“臉”戲。
論點二：三國戲是一部關于“智絕”孔明的“臉”戲。
論點三：三國戲是一部關于“忠絕”關羽的“臉”戲。
課堂練習：肩膀
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特別提醒：
平行排列的各個分論點是按照同一的劃分標準概括出來的，各分論點之間具有邏輯性，并列的分論點的內容不可交叉，不可重復，不可包容，不可矛盾，其排列順序一般是從主到次，由輕到重，由淺入深 ，或按人的認識規律來排。
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第二篇：高考作文的結構
第三十七講 高考作文的材料
課堂筆記
范文賞析
仰望星空與腳踏實地
有人在修訂版《金庸全集》上市后的一次采訪中這樣問查老：“您為何在有了這么多成就之后再一次修改作品呢?”查老笑言：“年輕人，我的書房可以看到整個香港的夜晚，那么我難道不是站在香港的土地上么?”
此話引我深思，如查老所言，仰望星空與腳踏實地似乎并不矛盾。
查老少時離家求學，方是時，新派武俠剛剛崛起，無數追隨者爭先恐后。梁羽生嘆曰：“浩浩乎俠也。”當一個個前輩脫穎而出光芒四射之時，少年金庸便立下志向，他抬首望向那片群星璀璨的夜空，立志“做俠文化者”——得俠者或易而得文化者難呵!胸中振蕩著梁羽生“亦狂亦俠真名士”的氣魄，眼中望著的是還珠樓主筆下那浩瀚江湖，金庸仰望星空，心潮澎湃。
然，他深知凝望星空太久，會因難以觸摸而郁郁，因眼睛酸澀而迷茫。于是他低下驕傲的頭顱，看向那一望無際的大地。足邊的泥土，承受著一步步穩穩的踩踏——
我可以想象青蔥少年遠離家鄉于夜暮中苦研知識的寂寞。他足邊的油燈一閃，映著憔悴的雙頰，以及那雙孜孜以求的眼睛?！妒酚洝贰秶Z》……在采訪中的查老笑言自己少時對諸子百家的熟知時，我一時難以想象——在那個戰火紛飛的年代，一個少年瑟縮于塾堂一隅，執著地在人生的漫漫長路上叩下了一個個深深的足印!
那方星空在前方閃耀，心中那方俠的凈土無時無刻不在召喚自己。查老提起筆，繪下了胸中那抹俠的亮色——
“門半掩著，一個中年人伏案疾書，聞聲抬起頭寒暄幾句……”亦舒眼中的金庸，在堅定望向星
1
空的同時亦不忘咬牙進行他的長路跋涉。是的，他嘗過無數次失敗，文稿被退回、被嘲諷甚至在報上禁足，那片星空似乎太遙遠，但他的追求如懸在案前的孤燈，用明黃的光驅趕黑暗。中年的金庸，依舊是那個扎根于泥土，一步一步接近目標的金庸，甚至，不畏于足畔一塊塊阻礙前進的巖石!
在無數個夜晚的奔波后，旅者抬頭，繁星近得仿佛可以觸及——《射雕英雄傳》贏得海內外一致好評，蜂擁而來的是鮮花、掌聲及數不清的追隨者。海內外過億的讀者手捧其文如饑似渴，甚至有人稱其為“一種現象”。此時年過花甲的金庸，在鎂光燈的刺目中靜靜放下手中的獎章，抬首望天——
那舊日苦苦追尋的星空已不再，又是一個靜謐之夜，云兒緩緩散去，一片嶄新的夜空出現在眼前——
于是他懂了，在沉寂多年后又一次執起筆，細細地，在俠客的臉上多添一抹風塵，在姑娘的眉頭巧繪一縷韶光。于是我亦懂了，查老足下的路還末走完，他頭頂的星空依舊朝他微笑。這一刻，當查老欣喜地捧著修訂后的作品時，我望見在地平線那頭，最奪目的星正冉冉升起!
敬佩金庸先生，用少年、中年、老年向我們完滿地詮釋了仰望星空與腳踏實地的結合：我們都擁有星空，但在渴慕的仰望后能否俯下身看看路繼而不懈前進呢?能否在到達某個終點后猶抬首找尋指引自己那顆新星呢?于是奮斗的一生便成了兩者交替的一生，收獲的一生亦是兩者相融的一生。我并不奢求如查老般可以俯瞰整片夜色，只愿在腳踏實地地前進中可以欣然望見夜空中那顆自己追尋的星，并讓它成為我取得成就后新的指引。
仰望星空與腳踏實地
年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書，對這樣的描寫唏噓不已：
“少女躺在那里，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗。”
是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當時的我眼中，這一切過于殘酷了。
多年之后，隨著閱歷的增長，我終于有了新的理解，川端先生只是仰望星空之后，發現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說文學家是最脫離實際之人，他們存在于幻想與虛無之中，無所事事。我認為在這個講求“腳踏實地”、追求實際利益的年代，文學家是將夢想與實踐結合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢想領航，在前進的路上，他們發現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，于是他們放棄了實體，選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著名畫家古賀春江自殺之后，川端先生曾這樣說：“我不贊成自殺，死從不為死而死。”誰能指責這樣的人是脫離實際，不腳踏實地，生存于虛幻的呢?我想，川端先生曾經努力嘗試過，與世事相融，與時代相合，但戰后社會的支離破碎，夢想與現實的巨大反差，那片星空的強烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日，川端康成打開煤氣，自殺于公寓內。這里的死亡已經不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無所牽掛地朝他曾經仰望的星空走去，一步一步，越來越接近……
死亡這種行為仿佛對文人有著特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。
世人，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發現大地束縛的人?你可曾想過，當你自以為腳踏實地地在這里掙扎，被利益驅使的時候，他們正在接近星空，接近夢想的地方俯視著你，看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅持本真的人?
——你呢?
誠然，我并不贊同自殺這種行為，我同樣堅信一個生命的逝去，必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實地的時候，你頭頂可曾真有那份你曾經堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?
請記得仰望那片星空，請擺脫泥潭，真正地腳踏實地朝夢想走去。
2
仰望星空與腳踏實地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子：
這是兩千多年后的一個學生寫給你的一封信。我不知緣何要寫信給你，只知道我因你而有幸明白了一個道理：仰望星空，也要腳踏實地。
記得小時候，我從家中落灰的書架的最底層摸到一本古樸的線裝書。這便是我和你的首次“邂逅”。但這第一次似乎并不那么美妙，從你黝黑的臉上我看不到一點情感，也讀不到一篇激昂壯闊的宏論，只有那“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷峻。
那時我覺得，你一定是個沒有理想的人，一定是個不會仰望星空的人。 但終究，我沒有放下這古樸的書，而是日漸被它吸引。“使天下之人兼相愛，則強不執弱，眾不凌寡”，書中的每個字都開始散發出一股樸實的稻香。比起其余諸子面向天空的高談闊論，這些文字是那么樸實，又是那么深邃。
于是，每每書頁翻動，我便仿佛回到了那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中，我看見了塞外駕牛西去的老者，望天吟詠著“天之道，損有余而補不足”;也望見了杏壇上侃侃而談的君子，仰天大呼“天何言哉?天何言哉!”;我看見了臨淄稷下學宮中諸子爭鳴的一派繁榮;也望見了楚河畔鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來”。
終于，我望見了你。你不愿總是對著星空發出蒼白無力的呼號，也不愿去與莊子整日無謂地論戰。你總是以行者的姿態現于世間，救百姓于水火，解萬民于危難。“盡天下之卵，其石猶是也”，你的腳步那么堅定，那么有力。
我終于明白，你不是沒有理想，不是不會仰望星空。只是與諸子那不切實際的口號相比，你更愿意腳踏實地，以務實的態度來實現自己的理想，讓兼愛——你的那片星空劃出更燦爛的光芒。
所以，你總是在奔忙，因為這世界很大，人們的心卻很小，甚至容不下對他人的愛。你痛心于這“饑者不得食，寒者不得衣”的亂世，所以你寧肯“連行三月”去勸說楚王，并“九拒”魯班“攻城之機變”，終于拯救宋國一方百姓。你“非儒”、“非樂”、“非命”、“非攻”，為的就是切實地用自己的努力迎接“大同”的到來。因而，你的腳步遍及中原，你的每個腳印都那么堅實，深深鐫刻在華夏大地。
原來，你黝黑的面龐竟時刻仰望著星空;原來，你的雙腳竟永遠堅實地踏在大地上。黑衣黑發，黑眼黑面，行走在大地上，你就像那奔馳的閃電，穿透九霄，刺破重云，為這九州五岳點燃永不熄滅的愛的火焰!
人類需要仰望星空，但群星的美終究不屬于大地。所以，當我們仰望星空時，別忘了腳踏實地地為社會、為世界做些什么，用自己的腳印折射星空的美麗。
墨子，感謝你讓我明白了這個道理，也感謝你讓我因此擁有了生命中最恒久的動力。
你的一名崇拜者 2010年6月7日
3
課堂筆記
材料解析
一天，戴爾〃泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容，他就邀請他們去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是《圣經〃馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難度。
但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢?”這個孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力。”
16年后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾〃蓋茨。
艾柯卡是美國汽車業超級巨星，他那譽滿汽車行業的推銷術為福特公司創造了上百億的美元?？墒?978年7月13日，艾柯卡在毫無思想準備的情況下被嫉賢的老板開除了。老板把他趕到一個倉庫中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受擔任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤，比這家公司前60年的利潤之和還要多!頑強的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。
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現任BBDO廣告公司亞太區董事長的蘇雄認為：如果每一個廣告公司都堅持自己的原則，那么整個廣告圈的環境也就可以健康起來。而現在的情況是你不做，后面有一大堆公司在排隊。
他說：“前段時間，我們在臺灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個已經服務了十年的客戶，他們的成功可以說有一半是我們服務的功勞，前段時間他們提出比稿(即廣告公司 為客戶產品所做的市場預測報告?？梢杂蓮V告公司主動來做，也可按客戶的要求來做)，比稿后，他們要求談價錢，但并沒有按照比稿的結果來比較價格，而是讓所有參加比稿的公司一起報價，結果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1/3的價格，客戶問我能不能出比他們還低的價錢，我當即決定這筆業務不做了，盡管他們占了臺灣公司50%的業務額，但是我覺得作為廣告人我們要有這個骨氣。”
唐玄奘25歲離開長安西游。進入沙漠后不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終于到達天竺國，成為第一個周游古印度的中國旅行家。
當代畫家潘覲繢于上海藝專畢業后，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自制時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出“嗤”的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。
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第三篇：高考高分作文結構模式
高考高分作文結構模式 高考高分作文結構模式揭密
仔細研讀歷屆高考優秀作文，我們會發現高分的作文除掉首尾呼應、伏筆照應、承上啟下等結構完整、流暢、清晰的特點外，還存在著結構規范的模式特點。
1、文章的分總式結構
文章用分總式結構，條理清楚，構思巧妙。分總式結構的變式是“總分總”式，就是在文章的開頭先總寫一筆，與結尾的總結部分構成照應;中間分寫部分有時采用小標題的方法。這樣可以使文脈更清晰，韻味更典雅。
2、文章的事序式結構
事序式結構是按照事物發展的軌跡，即發生——發展——高潮——結局來安排行文思路，為避免人物的平庸和情感的蒼白，事序結構的思路發展方向應指向揭示人物的心靈，這就需要寫好行為的動機(起因)和行為本身的性質。
3、文章的層進式結構
文章的層進式結構是按“是什么?為什么?怎么辦?”方式層層深入，步步發展，由“釋義”——“原因”——“措施”，一環緊扣一環，揭示問題的實質和事物發展的規律，給人以深刻的啟迪。
4、文章的破立式結構
文章的破立式結構是通過批倒錯誤論點來樹立正確論點?？梢韵绕坪罅?，也可以先立后破，或者邊破邊立，破中有立。破立式結構，針對性強，愛憎分明，能幫助讀者分清是非，解決現實中的問題。http:///gaokaofuxi/201201/223.shtml
第四篇：高考作文常見結構方式
遞進式結構
(一)
學習目標
能緊扣中心逐層深入地分析說理。
寫作導引
層進式結構是指文章的各個層次之間，環環相扣，步步深入，或從現象到本質，或從原因到結果，或從一般到特殊等等。它的基本結構是提出問題-分析問題-解決問題。層進式結構比并列式結構和對照式結構更能體現思維的縝密，能使文章更靈活，更具個性化色彩。
使用層進式結構時要注意兩點：
⑴文章的層次間有內在的邏輯關系，層次間是不能隨意調換順序的，所以作者在寫作前就安排好材料間的先后關系。
⑵層進式結構方式不易讓人一目了然，所以每段開頭的句子一定要寫好。既緊扣行文的要求，又要能體現出文章的層進式結構。
寫作訓練
1、參考題目：做有責任心的人
2、寫作要求
請以“做有責任心的人”為題，采用遞進式結構論證說理，寫一篇不少于800的議論文。
3、審題指導
“做有責任心的人”是一個動賓式短語，談的是做人的道理，“有責任心的”對做人的內涵作了限定。
例文展示
做有責任心的人
責任對于我們每一個人來說都有重要的意義。那么怎樣才能做到有責任心呢?
首先，我們要敢于承擔責任。就是遇到麻煩的事，不要總推給別人，而應該勇敢地說：“讓我來承擔!”當然，敢于這樣說的人要有一定的勇氣，這種勇氣來自他的主人翁精神。只有具備了這種精神的人，才能把集體中的每一件事看做是自己不可推卸的職責，才能義無反顧地說：“集體的事就是我的事，我要勇敢地承擔起自己的責任。”
既然勇敢地承擔了自己的責任，還要盡力完成好自己的任務。有的人做起事來馬馬虎虎，心想，這些事反正是公共的，只要完成就算了。其實，這種人缺少的是對自己的高目標、嚴要求。沒有一個高的目標，我們做事情就很難盡自己最大的能力;沒有嚴格要求自己的態度，我們做起事來就會打折扣。我們要負起責任，就必須努力地工作，一絲不茍，踏踏實實，盡心盡力。能不能以這樣的態度完成好自己的任務，是衡量一個人是否具有責任心的主要標準。
最后，做錯了事不要推卸責任。人總不是完美無缺的，在工作中難免犯這樣那樣的錯誤。既然做錯了，就要敢于承擔責任，承認錯誤。誠實和責任心是孿生姐妹，只有誠實，才能幫助我們改正錯誤，也只有誠實，才能加強自己的責任心。
在激烈的社會競爭中，我們面對著前所未有的挑戰和繁重艱巨的任務。這些挑戰需要我們用責任心來承擔，這些任務需要我們用責任心來完成，有時還需要我們用責任心來改正錯誤。只有這樣做了，我們才能驕傲地說：我是一個有責任心的人!
遞進式結構
(二)
學習目標
能緊扣中心逐層深入地分析說理。
寫作導引
議論文遞進式結構，還有一種常見的結構形式：“是什么——為什么——怎么樣” 。
“是什么”可理解為提出問題：或指明問題的實質，或申述論述的范圍，或直接提出中心論點等;也可以是對論述對象作必要的解釋、說明等。
從“為什么”與“怎么樣”的角度論述，是文章的主體部分，這兩部分可以并重，也可以有所側重，不一定平均用力。側重點的選擇，要考慮需要我們著重講清的是觀點成立的理由，還是根據某個道理應該怎么做。
一般說來，如果道理簡單，顯而易見，無須詳加論證，則可在“怎么樣”上多做文章;如果“怎么樣”的問題眾所周知，不言而喻，則可在“為什么”上多做文章，“怎么樣”可一筆帶過或干脆不談。
一般亮明觀點之后展開的思路有兩種走向：如果觀點是肯定判斷，那么就要從重要性、必要性角度論述，如觀點是“我們要培養節儉的美德”，那么就談“節儉”的重要性、必要性。如果觀點是否定判斷，就談不能這么做的原因，或繼續這么做的危害性。如觀點是“這種趕時髦的做法并不好”，那就要講“不好”的理由，或“趕時髦”的危害性。
“是什么——為什么——怎么樣”的思路是最有助于拓開思路的論證結構模式。至于怎么用好這種模式，則關鍵在于靈活變通，根據實際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的各自的論述側重點。
寫作導引
1、參考題目
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石，一個小男孩好奇地在一旁看著他。雕像逐漸成型，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發、眼睛、鼻子、嘴巴„„一個可愛的小女孩出現在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢?”雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。”
2、寫作要求
請根據上面文字的含義，聯系實際，寫一篇不少于800字的議論文，標題自擬。
3、審題指導
雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。” 這是文段的中心所在，其中“我心中的天使”是核心。
例文展示
實現心中的理想
每個人心中都有屬于自己的天使。何謂“天使”呢?天使就是心中向往的東西，渴望實現的美好的東西，正如你的理想。要實現心中的理想，必須用心地雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出來，展現出來。“天使”展現了微笑，理想之花綻放著光彩。(是什么)
理想是你在黑暗中指路的明燈，理想是你在迷失方向時的指南針，理想還是你焦急干渴時沁人心脾的清泉，理想是我們人生重要的部分，而人生不斷前進的動力是為了實現理想，為了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。(為什么)
那要怎樣才能實現心中的理想，雕琢心中的天使呢?
實現理想需要堅強的毅力和強大的意志。劉翔，一個代表速度的名字，已經載入田徑史冊。他從參加110欄比賽開始，就有著與世界短跑名將同臺比賽的理想，同時他為實現理想而努力?？缭揭坏赖罊?，戰勝一個個障礙，他用毅力去雕琢心中的天使，實現心中的理想。
實現理想需要無畏的勇氣和不懈的堅持。撒切爾夫人，一個被譽為“鐵娘子”的女人，她不畏懼政治場上的黑暗和腐敗，憑著一個弱女子的勇氣和堅持，終于入主英國唐寧街十號，實現了她當首相的理想，把心中的天使雕琢出來。天使總是美好，但天使不容易展現出來。要使天使成型和理想成真，不能缺少一顆認真的心。居里夫人與她的丈夫，他們的事跡可謂是家喻戶曉，為了提煉釙和鐳元素，他們日日夜夜焚膏繼晷地在實驗室工作，忘記其他的事情，一心一意地做研究，終于提煉那兩個飽含汗水的元素，他們實現了理想，雕琢上心中的天使。
天使之美，猶如春天爭芳斗艷的花兒，理想之美，猶如夏天郁郁蔥蔥的樹兒。為了雕琢心中的天使，為了實現心中的理想，我們需要堅強的毅力，非凡的勇氣和一顆專注的心，只有這樣，天使才能成型，理想才能成為現實，才能看到天使的美麗和理想的光彩。(怎么樣)
并列式結構
學習目標
學會圍繞中心論點，分點逐條地闡述說理，合理地安排并列式論證結
構。
寫作導引
在論證思路中，或者是把分論點并列起來，或是把論據并列起來，這就是并列式。
(一)分論點并列式
把分論點并列起來，是為了論述的方便，將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點。它們從不同的角度, 不同的側面對中心論點或論述的中心問題展開論證。列式的各個分論點，看起來是各自獨立的，其實是緊密相關、不可分割的一個整體。其結構如下：
引論(提出論點)
本論(證明論點)分論點(1)+論據+分析論證
分論點(2)+論據+分析論證
分論點(3)+論據+分析論證
結論(總結全文)
[結構綱示例]《語言是溝通的鑰匙》
▲開頭部分：起興，提出總論點
▲第二部分：并列結構
分論點一：恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。
分論點二：恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。
分論點三：恰如其分的語言表達，利于愛情的溝通。
▲結尾部分：深化話題 重申觀點
(二)分論據并列式
為了充分地擺事實、講道理，有時候就需要把幾個不同角度的論據并列起來。要避免從同一角度選擇論據;從同一角度選擇論據，就缺乏廣度，導致論據復沓單調，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力;而從不同角度選擇論據，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴謹有力。
一般可套用模式：
模式一
„„是„„的前提
„„是„„的基礎
„„是„„的關鍵
„„是„„的根本
„„是„„的保證
如《戰勝脆弱》
模式二：
„„是„„的奠基石
„„是„„的催化劑
„„是„„的航海燈
„„是„„的源泉
模式三：
„„就„„
„„就„„
„„就„„
如：《愛自己》
1、愛自己，就應該使自己時刻保持一種好心情
2、愛自己，就應該使自己的心永遠年輕
3、愛自己，就應該不要讓自己的生活留下遺憾
三.常見錯誤點撥
1、開頭提出的總論點跟各個分論點沒有關系。
如：《生命的價值》
總論點：我們要創造出更有意義、價值的生命。
論點一：生命，認識世界的基礎
論點二：生命，人類進步的關鍵
論點三：生命，邁向成功的前提
總結歸納全文
2.分論點分類標準不一致。
論點一：拼搏創造奇跡。
論點二：拼搏鑄就成功。
論點三：拼搏源于崇高的信念。
點評;前兩個分論點是從拼搏的作用角度來談的，第三個是從拼搏的來源方面來談的，分類標準錯亂。
3.分論點句式差別太大，影響了文章結構的美觀。
例;論點一：淡淡的愛，是對孩子自立能力培養的一種策略。
論點二：淡淡的愛，是對孩子自信心的一種心靈撫慰。
論點三：淡淡的愛，可以創造奇跡。
寫作訓練
1、參考題目
細節的魅力
2、寫作要求
請以“細節的魅力”為題，采用并列式結構論證說理，寫一篇不少于800的議論文。
3、審題指導
“細節的魅力”是一個偏正式的短語，中心詞是“魅力”，這是說理的的重點，而“細節”則是限制了所說魅力的范圍或對象。
例文展示
細節的魅力
有一種頗為流行的話：看歷史要看大勢，看形勢要看主流，看人物要看大節。這自然沒錯。但小事、細節也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著。
細節可定勝負。中日甲午海戰前，日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當時，中國的軍艦在噸位、數量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰，中方必勝無疑?？墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這個細節寫在情報中，并分析道：這是一支紀律松弛，管理混亂的軍隊，不會有強大戰斗力。正如此人所料，海戰一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進的軍艦也都成了日軍的戰利品，勝負在戰前的細節中其實已顯露無遺。
細節可知興衰?？谷諔馉幤陂g，華僑領袖陳嘉庚率團到國內訪問，他先到國統區，國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待;他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風。一奢一簡，使他看清了國民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產黨同仇敵愾、艱苦抗戰的勃勃生機。從此，他認定中國的前途就寄托在中國共產黨身上，于是，就堅定不移地站在中國共產黨一邊，成為中國共產黨的朋友和中國革命勝利的見證者。
細節可現操守。 魯迅先生在參加被國民黨特務暗殺的楊杏佛追悼會前，曾接到裝著子彈的恫嚇信，大家都勸先生不要與會了，但先生義無反顧，執意要去。先生臨行前并無什么“風蕭蕭兮易水寒”之類的豪言壯語，只是順手把房門銀匙扔了。先生的視死如歸，大義凜然，就體現在這個小小的細節上了。而明末的洪承疇，兵敗被俘后，不吃不喝不言不動，好像真地要寧死不屈一樣。舊友范文程去看他回來后對多爾袞說：“他肯定不是一個死節之臣，我和他閑聊時，房梁上掉下一點灰絮落在衣服上，他趕忙彈掉了。一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命嗎?”果不其然，找了個美人去勸，洪大人也就順坡下驢，當了大清朝的“開國元勛”。彈落掉在衣服上的灰塵，只是很小的細節，但卻反映出了深層次的問題，小中也有大。
細節是華美樂章的一個音符，細節是宏篇巨制的一個單詞，細節是萬頃波濤中的一朵浪花，細節是萬仞高山上的一個石子。“一滴水可映出太陽光輝”，欣賞細節，把玩細節，會發現，小小細節，魅力無窮。
第五篇：高考滿分作文的經典結構
高考滿分作文-散文性議論文的經典結構
題記：這是最重要的部分。必須詩意和哲理性并重。最好是名人言。后面的名人的署名讓閱卷老師產生臣服感，不生異議。
開頭：順著題記往下寫，一般要突出詩意性，可用抒情筆調開頭，讓閱卷者感覺興趣和輕松。議論性不要太強。開頭的目的是為了把中心論點非常明晰地提出來。
? 古人說：“立意要純，意多亂文。”俗話說，“船老大多了要翻船”，寫文章也是這樣。意盡則止。
第一段：正論：一般引用一個正面的事例，較為詳細地講解你的論點。(用詳寫)
第二段：正論：一般引用一連串正面事例，以排比的方法講解你的論點。(用略寫)
第三段：反論：可引用高度非常高的事例，再加上思辨論證。(比如：可用環球時報，或參考消息中的各國政要的觀點)讓閱卷者看到你的思辨力和高度。
第四段：可聯系實際，讓論點升華。比如把“藝術，永遠活在人們心中”升華到“藝術是人類對愛的永恒渴望”等等。
結尾：引用一段既具有詩意，又有哲理性的名人言，再加上你自己簡短的言語作結。(不要只用自己的話，這樣可以增加論點的群體認知性。而不只是你的一家之言。)和開頭的區別是：開頭注重抒情性，結尾注重哲理性。