第一篇：勵志哲理小故事和感悟
勵志故事之哲理感悟
勵志故事之哲理感悟
人生有許多事情讓人不可思議：腰纏萬貫的人往往有無盡的煩惱，而一無所有的人卻也許最快樂;十七八歲 青年人的心態卻是七八十歲老者的心態，而七八十的老者有時卻比十七八青年人還要年輕;壞牌未必會輸，好牌不見得能贏;優勢不見得占上峰，劣勢往往能夠獲 勝;助人的失去了很多，后來卻又得到幾倍的回報，一心只知索取的人，最后會兩手空空;生活艱難，內心卻很充實，生活無憂無慮，應有盡有，卻覺得無滋無 味……現實生活中，有多少哲理需要我們用心去感悟，又有多少事情需要我們去挖掘其中的哲理。
積累一份哲理感悟，等于增加一筆精神財富，等于領取一串思想鑰匙，等于佩戴一把真知之劍。哲理一旦成為生存智慧的統帥，給予人生的則是一個整個世界。 青年朋友們，請隨時揮起這把真知之劍，打開知識寶庫的大門。在求學的道路上，請記住這樣富有哲理的箴言：“閉門即是深山，讀書隨處靜土。”“耐不得寂寞方 寂寞，耐得寂寞方不寂寞。”在人生道路的跋涉中，請記住培根這些富有哲理的格言：“幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望”， “跛足而不迷路，能趕過雖健步如飛但誤入歧途的人”“戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。”……
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16、成功的門都是虛掩著的
導語：在這個世界上，只要你有真實的付出，就會發現許多門都是虛掩著的，尤其是成功之門。我們不要妄自菲薄，要相信自己經過奮斗能夠成功。不要讓險峻的山峰嚇住，不要讓浩瀚的大海嚇退。勇敢堅定地走下去，成功就會敞開她的懷抱。
1968年，在墨西哥奧運會的百米賽道上，美國選手吉·海因斯撞線后，轉過身看運動場上的記分牌。當指示燈打出9·95的字樣后，吉·海因斯攤開雙手 自言自語地說了一句話。這一情景通過電視轉播，至少有好幾億人看到?？墒怯捎谒敃r身邊沒有話筒，因此吉·海因斯到底說了什么話，誰都不知道。
1984年，洛杉磯奧運會前夕，一位叫戴維·帕爾的記者在辦公室回放墨西哥奧運會的資料片，當再次看到吉·海因斯的鏡頭時，他想，這是人類歷史上第一 次有人在百米賽道上突破10秒大關，吉·海因斯在看到記錄牌的那一瞬，一定說了句不同凡響的話。這一新聞點，竟被400多名記者給漏掉了(在墨西哥奧運會 上，到會記者431名)，這實在是個天大的遺憾。于是他決定去采訪吉·海因斯，問他當時到底咕噥了句什么話。
憑著做體育記者的優勢，他很快找到了吉·海因斯。當提起16年前的事時，吉·海因斯想了想笑著說：“當時難道沒人聽到嗎?我說，上帝啊，那扇門原來是虛掩著!”
謎底揭開之后，戴維·帕爾接著對吉·海因斯進行了采訪。針對那句話，吉·海因斯說：“自美國運動員歐文斯于1936年5月25日在柏林奧運會上創下 10·3秒的百米賽世界記錄之后，以詹姆斯·格拉森醫生為代表的醫學界斷言，人類的肌肉纖維承載的運動極限不會超過每秒10米。的確，這一記錄保持了32 年。32年來，這一說法在田徑場上非常流行，我也以為這是真的，但是我想我應該跑出10·01米的成績。于是，每天我以自己最快的速度跑50公里。因為我 知道，百米冠軍不是在百米賽道上練出來的。當我在墨西哥奧運會上看到自己9·95秒的記錄之后，我驚呆了，原來10秒這個門不是緊鎖的，它虛掩著，就像終 點那根橫著的繩子。”
后來，戴維·帕爾根據采訪寫了一篇報道，填補了墨西哥奧運會留下的一個空白。不過，人們認為意義不僅限于此。大家都覺得，吉·海因斯的那句話給世人留下的啟迪才是最重要的。
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17、警惕優勢陷阱
導語：許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上。因為缺陷常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。生活中，我們經?？梢钥吹筋愃频氖虑?，每每因游泳溺水而死的人往往是那些水性好者，而游泳技術差的人或是根本不會游泳的人卻很少被淹死的。當生活的重擔壓的人喘不過氣來，挫折、困難 接踵而至，人們往往能發揮出自己意想不到的潛力，沖出重圍，闖出一條新路。而一旦一帆風順、志得意滿時，卻常?？床坏綕撛诘奈C，聽不進別人的規勸，最終一敗涂地。讀了下面的故事，對以上的觀點，你一定會接受的。
三個旅行者同時住進了一家旅店。早上出門的時候，一個旅行者帶了一把傘，另一個旅行者帶了一根拐杖，第三個旅行者什么也沒有帶。晚上歸來的時候，拿傘 的旅行者淋得渾身是水，拿拐杖的旅行者跌得滿身是傷，而第三個旅行者卻安然無恙。于是，前兩個旅行者很納悶，問第三個旅行者：“你怎么會沒事呢?”第三個 旅行者沒有回答，而是問拿傘的旅行者：“你為什么會淋濕而沒有摔傷呢?”拿傘的旅行者說：“當大雨來臨的時候，我因為拿了傘就大膽地在雨中走，卻不知怎么 淋濕了;當我走在泥濘坎坷的路上時，我沒有拐杖，所以走得非常小心，專揀平穩的地方走，所以就沒摔傷。”然后，他又問拿拐杖的旅行者：“你為什么沒有淋濕 而是摔傷了呢?”拿拐杖的旅行者回答說：“當大雨來臨的時候，我因為沒有帶雨傘，便揀能躲雨的地方走，所以沒有淋濕;當我走在泥濘坎坷的路上時，我便用拐 杖拄著走，卻不知為什么常常跌傷。”第三個旅行者聽后笑笑，說：“這就是我安然無恙的原因。當大雨來時，我躲著走;當路不好走時，我小心地走，所以我沒有 淋濕，也沒有跌傷。你們的失誤就在于你們有憑借的優勢，有了優勢便少了憂患。”
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18、走自己的路
導語：下面的故事讓人很自然地想到了馬克思引用佛羅倫薩詩人的一句話：走自己的路，讓別人去說吧!走自己的路，要集思廣益。因為兼聽則明，偏聽則暗。但是，眾口難調，讓一切人都滿意是不可能的。只能擇其善而從之，擇其不善而棄之。走自己的路，是要相信自己。走自己的路，是要有明確的正確的目標。走自己的 路，決不是即使錯誤的路，也要一條道走到黑。
在印度流傳著一個耐人尋味的故事。
一個老頭和一個孩子，用一匹驢馱著東西到集市上去賣。東西賣掉了，他們開始往回走。路上，老頭把孩子放到驢背上，自己牽著驢走。這時候，路上有的人便責備起孩子：這孩子真不懂事，年紀輕輕的，怎么能讓老人在地上走呢? 孩子聽了路人的責備，覺得自己不對。立即從驢背上下來，讓老人騎到驢背上，老頭騎上了驢，孩子在地上走。這時，有人責備起老頭來：這老頭真不通情理，一個大人，怎么忍心讓孩子在地上走呢?
老頭聽了覺得有理，于是便把孩子也抱到驢上來，兩個人一前一后坐在驢背上走。心想：這回總算合理了吧!可是，不曾想，有人說他們兩人太殘酷了：兩個人都坐在驢背上，驢子壓壞了怎么辦?怎么不愛惜牲口呢!
聽了這些話，老頭和孩子覺得再也沒有辦法了，于是兩人從驢背上跳下來，牽著驢走。心想：這回可算是愛惜牲口了。這么做，路上還是有人有意見，他們笑話老頭和孩子是一對呆子，一對蠢貨，放著現成的驢子不騎，硬是在地上埃累。 最后，老頭感到左右為難，怎么辦都不對，所以便對孩子說：“孩子，咱們只有一個辦法了，那就是咱們倆抬著驢走。”
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19、失去的都會得到補償
導語：好萊塢影星赫本非常樂于做無報償的慈善工作，卻保持了身心健康。她的故事很值得深思。我們幫助別人，不僅是付出，我們也有許多收獲，最大的收獲就是得到精神愉悅。要相信這樣一條哲理：失去的都會得到補償。
赫本是五六十年代的好萊塢影星，她有兩項十分有趣的記錄：
一、她結過七次婚;
二、她從沒有看過心理醫生。后來，一位叫史塔勒的醫生對此產生了興趣，因 為他常常在半夜接到一些著名主持人和影視明星的電話，要求他給予心理上的幫助。史塔勒作為心理學家，對大多數人的問題都能迎刃而解。……史塔勒獲知赫本的 兩大記錄后，決心深入研究一下。他翻開60年代的報紙，找出有關赫本的所有報道。他發現赫本區別于其他影視明星的不僅僅是那兩點。還有，赫本曾息影8年， 這在好萊塢歷史上沒有先例的。要知道，作為影星，息影一年就等于洛克菲勒家族在田納西州封存一口油井。另外，史塔勒還發現赫本曾做過67次親善大使，尤其 是1956年到1963年之間，她幾乎每個月都到監獄、碼頭、黑人社區做義工。有一次，她甚至謝絕貝爾公司每小時5萬美元的慶典邀請，去醫院給一個小男孩 做護理工作?？傊?，赫本非常樂于做無報償的慈善工作。 史塔勒對這一發現非常重視，他認為這里肯定蘊藏著心理學方面的某種東西。為了能得到一個比較準確的答案，他對其他樂于公益事業的名人、富翁進行研究。最 后，他發現這些人很少有怪癖及其他不良記錄，他們同赫本一樣，幾乎沒有看過心理醫生。后來，他把研究成果運用到一些特殊病人身上，勸告他們樂善好施。結 果，接受他的忠告的人一掃過去的陰霾，變得樂觀起來。有一段時間，好萊塢甚至掀起了一個爭做聯合國親善大使的熱潮——他們爭著去非洲的索馬里，去科索沃的 難民營，因為他們在親善行動中發現，世界上存在這么一條公理：當一個人付出的勞動沒有得到金錢和物質的回報時，必定可以得到等值的精神愉悅。
120、生命里重要的事情
導語： 請大家注意哲學教授在故事后面的解釋說明。如果你確實明白了教授的話，那么，怎樣安排生活，怎樣使用精力，你就有了明確的答案。
一位哲學教授站在他的學生們面前，他面前的桌子上放著一些物件。當課程開始的時候，無言地，他拿起一個非常大的、空的橄欖油廣口瓶，開始往里面填充石塊，直徑大約2英寸。然后，他問學生們瓶子是否滿了。學生都認為瓶子已經滿了。
于是，教授又拿起一盒鵝卵石，把它們倒在了瓶子里。他輕輕地搖動瓶子。當然，鵝卵石滾進了石塊之間的空隙。然后，他又問學生們瓶子是否滿了。學生們認 為這次瓶子確實是滿了。教授又拿起一盒沙子，把它們倒進了瓶子里。當然，沙子填滿了所有的地方。接著，教授再一次問學生們瓶子是否滿了。學生們異口同聲地 回答：“真真確確是滿了。”
接著，教授從桌子下面拿出了兩聽啤酒，把它們倒進瓶子里。啤酒填滿了沙子之間的空隙。學生們大笑。
“現在，”當笑聲消退下去后，教授說，“我需要你們認識到，這個瓶子就代表你的生命。那些石塊是重要的事情—你的家庭，你的伴侶，你的健康，你的孩子 們——如果其他所有的東西都失去了，僅僅只剩下這些東西的時候，你的生命將仍然是豐滿的。鵝卵石是富有意義的其他事情——像你的工作，你的房子，你的汽 車。沙子是所有其他的事情，小事情。”
“如果你首先將沙子放進瓶子，”他接著說，“就沒有鵝卵石或者石塊的地方了。你的生命也是同樣。如果你把你所有的時間和精力放在那些小的事情上，你將 永遠沒有時間給那些對你來說很重要的事情。關注那些對你的幸福至關重要的事情。和你的孩子一起玩耍。拿點時間去做身體檢查。帶你的伴侶出去跳舞?？偸菚?時間去工作，打掃房間。準備一個餐會，確定丟掉什么。首先關注石塊——那些真正重要的事情，設置你的優先考慮，其余的都只是沙子。”
一位學生舉起了手，問，啤酒代表著什么。教授微微地笑了。“我很高興你問了。它正好向你們顯示了，無論你的生命看起來多么飽滿，總還是有一杯啤酒的地方。”
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21、火把讓人迷失了方向
導語： 這則故事的哲理應該是：在人世間，許多身處黑暗中的人，磕磕絆絆，最終走向了成功;而另外一些人往往被眼前的光明迷失了前進的方向，終于與成功無緣。 一個商人在翻越一座山時，遭遇了一個攔路搶劫的山匪。商人立即逃跑，山匪窮追不舍。走投無路時，商人鉆進了一個山洞。
在洞的深處，商人未能逃過山匪的追逐——黑暗中，他被山匪逮住了，身上的所有錢財，包括一把準備在夜間照明用的火把，都被山匪擄去了。幸好山匪沒有要他的命。之后，兩人各自尋找著洞的出口。
山洞極黑極深，而且洞中有洞，縱橫交錯。
山匪慶幸自己從商人那里搶來了火把，于是他把火把點燃，借著火把的亮光前行?；鸢呀o他帶來了方便，他能看清腳下的石塊，能看清周圍的石壁。但是，他走來走去，就是走不出山洞。最終，他力竭而死。
商人失去了火把，沒有了照明，他在黑暗中不時碰壁，不時被石塊絆倒，跌得鼻青臉腫。但是，正因為他置身于一片黑暗之中，所以他的眼睛能夠敏銳地感受到洞口透進來的微光。他迎著這縷微光摸索爬行，最終逃離了山洞。 沒有火把照明的人最終走出了黑暗，有火把照明的人卻永遠葬身在黑暗之中。
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22、若要自己卓然出眾
導語： 有時候，你必須知道自己是普通的沙粒，而不是價值連城的珍珠。你要卓爾不群，就要有鶴立雞群的資本才行。所以忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達到輝煌。若要自己卓然出眾，那就要努力使自己成為一顆珍珠。
有一個自以為是全才的年輕人，畢業以后屢次碰壁，一直找不到理想的工作，他覺得自己懷才不遇，對社會十分失望。痛苦絕望之下，他來到大海，打算就此結束自 己的生命。在他正要自殺的時候，有一位老人走過，看見了他，并救了他。老人問他為什么要走絕路，他說自己得不到別人和社會的承認，沒有人欣賞并且重用 他……
老人從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓青年人看了看，然后就隨便地扔在了地上，對他說：“請你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來。”“這根本不可能!”年輕人說。
老人沒有說話，從自己的口袋里掏出一顆晶瑩剃透的珍珠，也是隨便地扔在地上，然后對年輕人說：
“你能不能把這顆珍珠撿起來呢?”“這當然可以!”“那你就應該明白是為什么了吧?你應該知道，現在你還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立即承認你。如果要別人承認，那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠才行。”年輕人蹙眉點頭，一時無語。
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23、遠處的山
導語：的確是這樣，現實中，人們總想登上成功這座山峰，可是往往事與愿違，很多人窮其一生的精力苦苦掙扎，結果還是與成功無緣。忙忙碌碌的人們，請放慢追逐的腳步，留心一下身邊的風景。這樣，當你年華老去時，即使無緣于成功，也不至于一無所獲。
一位年輕人和一位智者相約，到很遠很遠的地方去游覽一座大山。據說，那里風景如畫，人們到了那里，會產生一種飄飄欲仙的感覺。
許多年以后，兩人相遇了。他們都發現那座山太遙遠，他們就是走一輩子，也不可能到達那個令人神往的地方。年輕人頹喪地說：“我竭盡全力奔跑過去，結果什么都不能看到，真是太叫人傷心了!”
智者微笑了一下，緩緩地說：“這一路上有許許多多的風景，難道你一處都沒有注意到?”年輕人一臉的尷尬：“我只顧著向遠處的目標奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風景啊!” “那就太遺憾了。”智者說，“當我們追求一個遙遠的目標時，切莫忘記，旅途處處有風景!”
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24、深坑和高空
導語：泰勒斯為觀察星星而掉進深坑的故事告訴我們要想獲得事業的成功，就必須有一心一意、心不旁騖的專注精神。 有一年秋天的一個晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料，前面有個深坑，積滿了雨水。哲學家只 顧看星星而忘了腳下，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去。待他明白過來，身子已經泡在水里了。水雖僅淹及胸部，離路面卻有二三米，上不去，只得高呼“救人”。
當路人救他出了水坑，泰勒斯撫摩著摔痛了的身子對那人說：“明天要下雨!”那人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天果真下了雨，人 們對泰勒斯在氣象學方面的知識如此豐富而驚嘆，有的人卻不以為然，他們說：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。” 泰勒斯對這種嘲笑不屑一顧，沒有說什么。
兩千年之后，德國哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事，他想了想，說了一句名言：只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。
第二篇：人生哲理勵志小故事精選
善于學習、善于體會、善于觀察、善于總結,你就會發現生活的智慧無處不在。下面是小編給大家整理了人生哲理勵志小故事，供大家參閱。
故事1:每一天的努力都是凝聚
小時候父親做的一件事情，一直到今天還讓我記憶猶新。
父親是個木工，常常幫別人建房子，每次建完房子，他都會把別人廢棄不要的碎磚爛瓦撿回來，或一塊兩塊，或三塊五塊。有時候走在路上，看見路邊有磚頭或石塊，他也會撿起來放在籃子里帶回家。久而久之，我家院子里多出了一個亂七八糟的磚頭碎瓦堆。我搞不清這一堆東西的用處，只覺得本來就小的院子被父親弄得沒有了回旋的余地。直到有一天，父親在院子一角的小空地上開始開溝挖槽、和泥砌墻，用那堆爛磚左拼右湊，一間四四方方的小房子居然拔地而起。父親把本來養在露天到處亂跑的豬和羊趕進小房子，再把院子打掃干凈，我家就有了全村人都羨慕的院子和豬舍。
當時我只是覺得父親很了不起，一個人就蓋了一間房子。那時我家窮得幾乎連吃飯都成問題，但我父親沒有放棄，日復一日撿磚頭碎瓦，終于有一天有了足夠的磚頭來造心中的房子。
后來的日子里，這件事情凝聚成的精神一直在激勵著我。在我做事的時候，我一般都會問自己兩個問題：一是做這件事情的目標是什么，二是需要多少努力才能夠把這件事情做成，之后就要有足夠的耐心，因為磚頭不是一天就能撿夠的。
故事2:做完做好
做完是交差了事，是最起碼的要求;做好是盡力而為，追求完美。一字之差，意義相去千里。
許多人做事都只求做完，品質粗糙，架構松散，許多加工品就是如此，只求量不求質，價值不高，口碑不佳。
但許多藝術品千錘百煉，千雕百塑，量雖不多，品質卻完美，贏得不少眼光與贊美。
“做完”、“做好”各有因由，各有需求，用力用心也各不同。無論人際，無論職場，無論托付，無論交代，無論交易，無論承諾，都應以做完做好為目標。
有位師傅要徒弟整理庭園。第一個徒弟粗心大意，割草砍樹，未見庭園之美，反添荒涼之感;第二個徒弟很用心，不但整地除草，還依地形地貌，植花蒔草，庭園一下變得有氣勢、有特色。師傅對第一個徒弟說：“你做完了。”對第二個徒弟說：“你做好了。”差別立現。
有人為趕做完，草草了事;有人為求做好，費盡心力。結果一個有負所托，一個有了交代。當然評價有所不同。
聰明如你我者，“做完”需耐心，“做好”需智慧，有耐心、有智慧就能“做完”又“做好”。
第三篇：經典勵志人生哲理小故事[范文模版]
經典勵志人生哲理小故事合集
人生路上，你是不是曾被一些莫名奇妙的問題困擾?生活的迷茫、職場的緊張有時候會壓得你喘不過氣來，小編為你精選的經典勵志小故事、人生哲理小故事大道理能緩解你的壓力，哲理小故事同時能給你一些思考及感悟。
哲理小故事1(150字)：用人之道
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
【小故事大道理】：其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
勵志小故事2(50字)：所長無用
有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：“你到越國去，一定會貧窮的。”“為什么?”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣于赤足走路;白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣于披頭散發。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎?”
【50字勵志故事感悟】：一個人要發揮其專長，就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要，其專長也就失去了價值。因此，我們要根據社會得需要，決定自己的行動，更好去發揮自己的專長。
哲理小故事3 (100字) ：袋鼠與籠子
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子?長頸鹿問。“很難說。袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話!
【哲理小故事感悟】：事有“本末：“輕重：“緩急，關門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領了。
哲理小故事4 (100字) ：扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫術，到底哪一位最好呢?
扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差。
文王再問：“那么為什么你最出名呢?
扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去;中兄治病，是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血：在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。
【小故事大道理】：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。
哲理 小 故事5 (150字) ：曲突徒薪
有位客人到某人家里做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材?？腿烁嬖V主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災，主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。
有人對主人說：“如果當初聽了那位先生的話，今天也不用準備筵席，而且沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢!主人頓時省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
【哲理故事及感悟】：預防重于治療，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后。
哲理小故事6 (50字) ：救人
在一場激烈的戰斗中，上尉忽然發現一架敵機向陣地俯沖下來。照常理，發現敵機俯沖時要毫不猶豫地臥倒?？缮衔静]有立刻臥倒，他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想，一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
【100字小故事大道理】：在幫助別人的同時也幫助了自己!
勵志故事7 (50字) ：出門
古時候，有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得 喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。
【50字勵志小故事及感悟】：在我們人生的大道上，肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路?
哲理故事8 (200字) ：魚王的兒子
有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候非?？鄲?，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
于是個經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們為什么這么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。。。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”
一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎?”
“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”
“他們一直跟隨著你嗎?”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。”
路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓。
【經典故事心得】：對于才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器!
哲理 故事 9 (100字) ：河邊的蘋果
一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
【小故事大道理】：世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏，摘下一個蘋果。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。
小故事10 (300字) ： 右手握左手
一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
【小故事大道理】：你和你圈子里所深信的對某些事物的看法，在別的人和別的圈子里看來也許完全不同。
第四篇：33個人生哲理小故事，精選教育哲理故事及感悟
33個人生哲理小故事，精選教育哲理故事及感悟
1、把雞蛋放在一個籃子里并看好它
19世紀美國著名的作家馬克?吐溫寫了很多文章?？吹阶约旱淖髌烦霭婧蟊蛔x者搶購一空，他萌生了發財的念頭。心想與其讓這些出版商、書販子賺錢不如自己寫書、自己出版、自己賣書。于是他給自己定了一個目標：兩年內變成百萬富翁。這個念頭一出現馬上就付諸行動。這位大作家搖身一變成了“產、供、銷”一條龍的大書商。然而，還不到兩年，由于自己不具備經商的技能和素質便債臺高筑，難以維持下去。不僅書商沒有做好，就連自己的“主業”寫作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個一個被打碎了，馬克?吐溫果斷放棄了書商的生意，回頭專心致志地搞起了他的文學創作，一番努力終于取得了成功。
馬克?吐溫在回顧他走過的路時說：“不要把雞蛋放在一個籃子里。這句名言在告誡人們要分散風險、實施多元化策略時有一定的道理。因為把所有的雞蛋放在一個籃子里，如果這個籃子被打翻了，你就可能一無所獲了，這對于某些人或事來說是對的。但對于我來說還是把所有的雞蛋放在一個籃子里，然而認真地看好這個籃子是再合適不過的。”
啟示：每個人的智力、愛好、興趣、水平各不相同。有的適合經商，有的適合于文學的創作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。別人在這個方面可能有特長，你可能在另個方面有一定的天賦。只有揚長避短發揮自己的優勢才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個籃子里，還是把雞蛋放在多個籃子里，怎樣做最好，關鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。
2、可怕的虛假安全
二戰結束后，英國皇家空軍統計了在戰爭中失事的戰斗機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因和地點。其結果令人震驚——奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的急風暴雨，而是飛行員的操作失誤。更令人費解的是，事故發生最頻繁的時段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時，而是在完成任務歸來著陸前的幾分鐘。
心理學家對這個結果絲毫不驚訝，他們說這是典型的心理現象。在高度緊張過后，一旦外界刺激消失，人類心理會產生“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛行員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然外界環境惡劣，但由于大腦正處于極度興奮中，反而不容易出紕漏。
在返航途中，飛行員精神越來越放松，當他終于看到熟悉的基地，自己的飛機離跑道越來越近時，他頓時有了安全感。然而，恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。因此人們管這種狀態叫“虛假安全”。
在人生的路上，也有很多“虛假安全”。當你通過重重困難，成功近在咫尺的時候，千萬別因放松警惕而放慢你的步伐。
啟示：可怕的“虛假安全”事實告訴我們，人們的失敗往往不是在最困難的時候，而是在人們精神最放松的時候。本來勝券在握，但精神松懈了，問題就接踵而至，甚至會導致徹底的失敗。
3、性格與命運
從前有三兄弟想知道自己的命運，于是他們便去找智者，智者聽了他們的來意后說：“在遙遠的天竺大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，如果叫你們去取，你們會怎么做呢?”大哥首先說：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不過是一顆普通的珠子，所以我不會前往。”二弟挺著胸脯說：“不管有多大的艱難險阻，我一定把夜明珠取回來。”三弟則愁眉苦臉地說：“去天蘭國路途遙遠，諸多風險，恐怕還沒取到夜明珠，人就沒命了。”聽完他們的回答，智者微笑著說：“你們的命運很明曉了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自難以榮華富貴。但也正由于自己的淡泊，他會在無形中得到許多人的幫助和照顧。二弟性格堅定果斷，意志剛強，不懼困難，預卜你的命運前途無量，也許會成大器。三弟性格懦弱膽怯，遇事猶豫不決，恐怕你命中注定難成大事。”
啟示：的確，人的性格在很大程度上影響著人人成長。印度古諺云：“播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。”我國古人也曾說過：“積行成習，積習成性，積性成命。”這些都說明了性格的重要。不同的性格決定了不同的命運。
因此，我們在學習和生活中，要注重培養自己性格中的特質。特別是中學生，正處在性格的形成期，就要從小處著手、從行為著手，養成積極向上的行為習慣，形成積極樂觀的行為特質。無論我們屬于何種性格類型，只要我們具有積極樂觀的性格特質，就能夠創造屬于我們自己的成功的七彩人生。
4、可怕的圓周運動
毛毛蟲有一種天生的習性，就是第一只到什么地方去，其余的都會依次跟著走。它們整整齊齊排成一行，后邊的一只跟著前面的一只，不論前一只怎樣的打轉或歪歪斜斜地走，后面的都會照它的樣子做無一例外。這是因為第一只毛毛蟲邊走邊吐一條細絲，第二只毛毛蟲就踏著這條細絲前進，同樣也會吐一條細絲加在上面，以此類推就成了一條毛毛蟲大道。每一隊毛毛蟲不管隊伍長短總有一只做首領。為什么能做首領這完全是偶然的，不是大家選舉的，也不是由誰來指定的。今天可能是這只，明天可能是那只，沒有一定的規則。
有一位生物學家做了個有趣的試驗。他把十幾條毛毛蟲放到花盆的邊上，花盆的四周布滿了菜葉，花盆的中央是一株枝葉茂盛正在盛開的鮮花。毛毛蟲隊伍形成了一個封閉的圓環。它們自動地等距離分布，速度相同，步調一致，就像一支訓練有素的士兵繞著花盆邊沿做起了勻速圓周運動。
一小時過去了，二小時過去了，三小時過去了„„它們的隊伍還是那樣嚴緊，沒有一只掉隊的，也沒有一只偏離軌道的。它們走得那樣認真，那樣整齊真讓人稱奇。八個小時過去了，它們可能是太勞累了，先進的速度有些放慢，隊伍開始走走停停。晚上天氣逐漸變涼，又饑又渴的毛毛蟲們只好停頓下來卷作一團昏昏欲睡。
第二天氣溫逐漸變暖，它們慢慢地蘇醒過來，又自動排好隊伍開始在那里繞圈子。就這樣它們日復一日地重復著如此簡單的運動，竟沒有一只發現這是一個嚴重的錯誤，沒有一只能離開這個可怕騙人的怪圈子而闖出一條新路。數天的奔波它們不吃不喝，這些可憐的毛毛蟲最后無一幸免地累死在花盆的邊沿上。
啟示：其實很簡單，只要它向里一拐就能吃到嫩綠的葉子和芬芳的鮮花;向外一拐掉在花盆下就能吃到豐盛的菜葉，應能逃脫這可悲的下場，但它們就是做不到?？赡苁巧碓蚧蛑巧烫?，這無可厚非。但做為萬物之靈的人類也會上演如此循規蹈矩、盲目從眾的鬧劇，這就耐人尋味發人深思了。我國幾千年的封建思想殘余束縛了人們的頭腦，使人們從眾心理嚴重缺乏創新意識。我們建立一個具有高度精神文明高度物質文明的創新型國家。要大力發展生產力，要進行技術創新、文化創新、科技創新。作為新時代的青少年要善于打破常規，克服從眾心理，勇于創新。只有這樣社會才能前進，我們的祖國才能興旺發達。
5、別忘了謝謝
一位外國總統問一位活了104歲的老奶奶長壽的秘決時，老奶奶回答說，一是要幽默，二是學會感謝。從25歲結婚起，每天說得最多的兩個字就是“謝謝”。她感謝丈夫、感謝父母、感謝兒女、感謝鄰居、感謝大自然給予她的種種關懷和體貼，感謝每一個祥和、溫暖、快樂的日子。別人每對她說一句親切的話語，每為她做一件平凡的小事，每送她一張問候的笑臉，她都忘不了說聲“謝謝”。八十年過去了，是“謝謝”二字使老奶奶快樂長大，使老奶奶幸福長久，使老奶奶生命長久。
一位教師患癌癥死了。他在臨死之前留給人世間的最后一句話“謝謝”：謝謝日夜照顧他的親人，謝謝盡心為他治療的大夫、護士，謝謝前來看望他的學生。
一位山區農民為了感謝收留他走失的孩子并將其送上回家汽車的好心人，竟在一座小縣城里挨家挨戶尋找了幾千家，只是為了當面向那位好心人說一聲“謝謝”。
一個盲女在媽媽的生日時送給他一份禮物，那是一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請別人給解釋，沒想到那段盲文竟讓她淚流滿面，并視為她一生中收到的是為珍貴的禮物。那段盲文是：“媽媽，謝謝您把我養大!雖然您沒給我眼睛，但謝謝您給了我生命;雖然我看不見您，但我永遠愛您，謝謝您。”
啟示：有人總結出教育孩子最重要的十八個字，即：謝謝，您好，對不起，麻煩您，再見，我錯了，請，我們。其中居首位的就是“謝謝”二字，英文中也有一個詞使用率最高，人們幾乎每天詞不離口，那就是“THANK YOU”。有時，一千句、一萬句的感謝之情，都凝聚在“謝謝”這兩個字上了，常懷一顆感恩的心，也許是文明禮貌的基本要求，是我們應該做到的。
6、媽媽的贊嘆
一個全家企盼已久的孩子終于誕生了，但是孩子出生后大家都呆住了。“快!把他送進保溫箱。”醫生怕產婦受不了打擊，匆匆忙忙地剪斷臍帶，包起來交給護士。之后的一個月，每天把嬰兒抱給產婦喂奶時，每個“新媽媽”的懷里都有一個娃娃，只有“那個娃娃”的媽媽見不到她的孩子。“黃疸重癥，現在不能看!”大家總是這樣騙她，并私下商量，什么時候帶她去看那個畸形的兒子。一個月過去了，不能再瞞了，醫生、護士和家人都做了最壞的打算，想她會尖叫著暈倒，想她會轉身離開，想她會痛哭失聲，甚至為她準備了一張空著的病床。
她終于見到那個沒有雙臂，也沒有雙腿的孩子。“好可愛!”她居然笑著說。那天生重癥殘障的孩子，就是現在日本著名的作家，《五體不滿足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的媽媽說他“好可愛”的那一刻嗎?乙武洋匡說：“出生一個月，我終于誕生了。”
乙武洋匡，由于自傳《五體不滿足》而廣為人知。他也生于日本東京，在家人與老師的幫助下(特別是母親)，克服了許多行動上的不便，一路完成學業教育，并讀到早稻田大學經濟學系。1997年出版的自傳，敘述了他如何在電動輪椅上求學，和童年所接受的許多手術等等。他的事跡激勵了許多日本民眾，自傳的銷量達到380萬本。之后又陸續出版了一此書籍，并接受日本電視臺TBS的工作，負責“新聞的森林”節目的企劃和播出。
啟示：母愛給乙武洋匡和正常人一樣的生活環境，更重要的是培養了乙武洋匡一顆平和的心、堅忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成為著名作家。他的生命反射給我們：正面、積極、樂觀的思考態度是多么重要啊!
7、想像的力量
拳王阿里在一場爭奪重量級冠軍的決賽中，前12個回合一直被對手壓制，被打得很慘，他的眼角裂了，鼻孔流出了鮮血，觀眾都認為阿里輸定了。他的教練在休息時問他：“要不要放棄比賽?”阿里說：“這樣的問題你應該在拳賽結束后再問我。”
在短暫的休息中，他反復想像著自己打倒對手時候的情景，想像千萬人為自己歡呼的情景，口中念念有詞，不斷告訴自己：“我最強。”
奇跡在第13個回合發生了，阿里又恢復了拳王的氣勢，把對手打得落花流水，最后，他一記重勾拳擊倒了對手而獲勝。
啟示：想像有強大的力量，許多成大事的人都首先從自己描繪具體行動形象開始，然后為實現愿望竭盡全力去工作。他們都是平凡的人，但是他們能煥發出自己的潛能，所以成就了偉業。不斷想像自己成功的場景，想像得越具體越好。成就偉大人生的最重要的法則是：人生將依照你自己的想像、所描繪的樣子而實現。
8、不要和老鼠比賽
有一次，一只鼬鼠向獅子挑戰，要同獅子決一雌雄。獅子果斷地拒絕了。“怎么”，鼬鼠說，“你害怕嗎?”“非常害怕”，獅子說，“如果答應你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮，而我呢?以后所有動物都會恥笑我竟然和鼬鼠打架。” 美國有一位年輕作家，早年創作了許多膾炙人口的作品，銷量不錯，得到了不少讀者的好評。有一天，作家和當地一位市儈因生活瑣事發生了矛盾，兩人誰也不讓誰——較上勁了。朋友勸作家不要和市儈理論，因為作家的時間寶貴，勸他把更多的時間用在寫作上。但是作家卻是難以釋懷，他認為那位市儈破壞了他的聲譽，污辱了他的人格，他要戰勝他，要讓他心悅誠服。從此，作家與這位“敵人”針鋒相對，兩人之間不斷發生沖突和摩擦。作家從此再沒心思去創作，也沒有寫出令人滿意的作品。多年之后，許多人已記不得曾經有這樣一位作家了。
啟示：一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會就越有益，這是一個真理。
9、擦凈你的“窗戶”
一對年輕的夫婦對面搬來一戶新鄰居。第二天早上，當他們吃早飯的時候，年輕的妻子看到了新搬來的鄰居正在外面洗衣服。
妻子對丈夫說道：“那些衣服洗得不干凈，也許那個鄰居不知道如何清洗。也許她需要好一點的洗衣粉。”
丈夫看了看了妻子，沉默不語。
就這樣每次鄰居洗衣服，妻子都會這樣評論對方一番。
大概一個月后，年輕的妻子驚奇地發現，鄰居的晾衣繩上居然懸掛著一件干凈的衣服，她大叫著對丈夫說：“快看!她學會洗衣服了。我想知道是誰教會她這個的呢?”
她的丈夫卻回答到：“我今天早上一大早起來，然后我把玻璃擦干凈了。”
啟示：在我們作出判斷之前，首先要看一下你的“窗戶”是否干凈。我們所看到的東西取決于眼前窗戶的純凈度。
在我們作出任何評判之前，我們應該檢查自己是否客觀，是否能看到對方好的一面，而不僅僅是找出問題審判對方。所以請務必擦凈你的“窗戶”。
10、蜜蜂與蒼蠅的實驗 一位科學家曾做過這樣一個實驗：把幾只蜜蜂放在瓶口敞開的瓶子里，側放瓶子，瓶底向光，蜜蜂會一次一次地飛向瓶底，企圖飛進光源。它們決不會反其道而行，試試另一個方向。困在瓶中對它們來說是一個全新的情況，是它們生理結構所始料未及的，因此，它們無法適應改變后的環境。
這位科學家又做了一次實驗，這次瓶子里放的是幾只蒼蠅，瓶底向光，不到幾分鐘，幾只蒼蠅都飛出去了。它們多方嘗試——向上、向下、面光、背光。它們常會一頭撞上玻璃，但最后會振翅飛向瓶頸，飛出瓶口。然后，科學家解釋這個現象說：“橫沖直撞要比坐以待斃高明得多。”
啟示：在人生的道路上，許多人因害怕失敗而不敢“輕舉妄動”。這種恐懼的心理，使許多人更喪失了成就未來的大好時機。實際上，在實現人生價值、人生理想的過程中，往往總是伴隨著挫折、痛苦和失敗。所謂“心想事成”、“一帆風順”，只不過是人們的美好愿望而已民。這就要求我們必須具備百折不撓的意志品質或者叫做“屢敗屢戰”的勇氣。
11、“功夫之王”也有先天缺陷
很多人都知道“功夫之王”李小龍的功夫十分了得，但很少有人知道，李小龍本來是有先天缺陷的。
中國功夫歷來講究“眼觀六路，耳聽八方”，眼睛不好為練武之大忌?？衫钚↓垙男【褪墙曆?。李小龍曾十分坦誠地說：“因為我從小就近視，所以我從詠春拳學起，因為它最適合做貼身戰斗。”
還有，他的兩腳不一樣長，右腳比左腳短5厘米。但也正因為如此，他左腳專事遠踢、高踢，如狂風掃葉;右腳專事短促的阻擊性踢法或隱蔽性踢法，近身發腳如發炮。同時，兩腳的不一致使他擺出的格斗姿勢優美別致、獨具特點，成為一種武術流派的典型。
啟示：事物的發展是內因和外因共同起作用的結果，內因是事物變化發展的根據，外因事物變化發展的條件，外因通過內因而起作用。李小龍的人生經歷說明：只要充分發揮內因的積極作用，不悲觀、不消沉，與逆境抗爭，變不利為有利，同樣能夠成才，甚至做出通常情況做不出來的事情來。
矛盾是事物自身包含的既對立又統一的關系。矛盾著的雙方，依據一定的條件，各向自己相反的方向轉化。眼睛近視、兩腳長短不一致對想要練武的來說是缺陷、劣勢，是不利條件，但李小龍根據自身條件和特點，揚長避短，不利條件反而成了化被動為主動的有利條件。
該故事還啟示我們，要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須發揮主觀能動性。雖然客觀條件制約著人的主觀能動性，卻又給人發揮主觀能動性提供了廣闊的空間。李小龍正是在分析了自身客觀條件的基礎上，發揮有利條件的作用，限制或排除了不利條件的影響，才形成了獨具一格的武術風格，成為國內外都掀起了“中國功夫熱”的“功夫之王”。
12、“官財”的故事
有兩個秀才一起去趕考，路上他們遇到了一支出殯的隊伍?？吹侥莻€黑乎乎的棺材，一個秀才心里立刻“咯噔”一下，涼了半截，心想完了，活見鬼，趕考卡子碰到這個倒霉的棺材。于是心情一落千丈，走進考場，那個“黑乎乎的棺材”一直揮之不去，考試時文思枯竭，最后果然名落孫山。
另一個秀才也同時看到了那個黑乎乎的棺材，一開始心里也“咯噔”一下，但轉念一想：棺材，棺材，那不是既有“官”也有“財”嗎?好兆頭，看來今天我要紅運當頭了，一定會高中。于是心里十分興奮，情緒十分高漲，走進考場，文思如泉涌，果然一舉高中。
回到家里，兩個人都對家里人說：“棺材”真得好靈。
啟示：現實生活中，有些人因為一次挫折而一蹶不振，有的人因為一次成功而成就一番事業;有的人因為對手的強大而心生畏懼，有的人因為挑戰巨人而使自己成為巨人。對事物的看法沒有絕對的對錯之分，但有積極和消極之分，而且每個人都要為自己的看法而承擔最后的結果。消極思維者，對事物永遠都會找到消極的解釋，并總能為自己找到消極的借口，最終得到消極的結果。而積極思維者，從事物存在中總能找到其存在的積極意義，做出積極的反映，指導其做人、做事，從而成就其人生的巔峰。
13、迷失自我的蝦
蝦見到螃蟹身上有時呈現出好看的紅色，很是羨慕，螃蟹告訴蝦，它常常跑到陸地上曬太陽，當強烈的陽光照耀它時，身上便呈現出好看的紅色。蝦聽后興奮不已，一躍跳到了岸上，也學著曬起了太陽，結果卻被太陽曬死了。
啟示：蝦沒有充分認識到自身活動的規律和生活習性，盲目跳到岸上去曬太陽，可見，迷失自我的過程，也就是釀造悲劇的過程。存在之道其實很簡單，只要不模仿別人就行了，適合自己的才是最好的。
14、天堂和地獄
兩只老虎路過一片肥美的草地，其中一只老虎見這里的環境優美，便留戀起來。
另一只老虎勸說道：“這里雖然景色不錯，便不見一只牛羊，它根本不適合我們的生存啊。”那只老虎不聽，在草地上居住了下來，結果沒幾天就餓死了。
啟示：聯系是事物存在和發展的前提和基礎，失去了與周圍事物的聯系，也就失去了自身存在和發展的條件。鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，是因為它們選擇了適合自己發展的位置才造就了生命的極致;任何事物只有選擇了適合自己的方式，找準了自己的位置才是最好的，才能實現自己的價值。而這只餓死的老虎無視聯系的客觀性，割裂了自身生存與周圍環境的聯系，對本不屬于自己的景色的留戀，對自己生存條件的漠視，帶來了生存危機，決定了其生命的終結，也詮釋了天堂與地獄間的逆轉。這啟示我們：別人的天堂也許就是自己的地獄。
15、專注是金
日本有一家只有7個人的企業，其產品是有些人看來不值一提的哨子?？赡闱f別小看這小玩意兒，一年竟創造了7000萬元的利潤。原來這家企業的產品特別“專一”——只生產哨子，他們聘用了300多名科技人才專門研發哨子，最貴的哨子賣了2萬美元一個。在世界杯足球賽上，所有的哨子都是出自于該廠。更令人驚奇的是，他們哨子的種類達到上千種，有給美國警察生產的專用哨子，哨子讓他們給做絕了。
麥當勞的創始人是雷?克羅克，他以非凡的經營才能，把麥當勞兄弟的小餐館變成了世界快餐第一品牌，自己也成為了美國乃至世界著名的企業家之一。
據說，當年從麥當勞兄弟手中買下特許經營權的除了克羅克，還有一個荷蘭人。兩人走的是完全不同的經營之路：克羅克只開麥當勞店，而加工牛肉、養牛的錢任由別人去賺;荷蘭人卻不僅開麥當勞店，而且投資開辦了牛肉加工廠，使加工牛肉的錢了流入自己的腰包，后來，他又辦了一個養牛場。多年過去了，克羅克把麥當勞開遍了全世界，而那個荷蘭人卻窩在荷蘭的一個農場里養著200多頭牛。
啟示：“善始者眾，善終者寡”，這執著專注堅持到最后的“善終者”，也就成為了人生事業的成功者?？梢?，人生要獲得成功，就要明確目標，專心致志，頑強執著，不達目的決不放棄。也就是人們常說的“專注是金”，專注的確是成功的秘決。
16、對聯人生
宋朝的蘇東坡，年輕時就已是常識淵博，人見人夸的青年才俊。日子一久，不免自滿起來。一天蘇東坡在書房門上貼了一幅對聯：
識遍天下字
讀盡人間書
蘇東坡的父親蘇洵看了，擔心兒子自大，不知求進，又怕撕下對聯傷了兒子的自尊心，于是提筆在對聯上各加了兩個字：
發憤識遍天下字
立志讀盡人間書
蘇東坡回來，看見父親的字，心中十分慚愧，從此虛心學習，有了非凡的成就。
吾生有涯，而知無涯。
啟示：這個小故事告訴我們，吾生有涯，而知無涯。掌握本領是無止境的，決不能輕易言滿。這是因為，整個世界是無限的，是不斷變化的，人們的認識也在實踐的基礎上不斷深化、擴展、向前推移。我們不可能有足夠的精力去掌握浩如煙海的知識，無數事實證明，知識永無止境。即使再退一步，如果當時掌握了某個方面的“絕對真理”，他的這項知識就滿了嗎?當然沒有，因為世界是在變化的，在某一時刻是真理，而在其他時候也許就不再是真理了。我們應該在取得一定成績后，繼續向著更大目標前進，這樣才能取得更大的、更多的成績。
對學習不感興趣，或是“忙得沒功夫看書“的人，終會被時代的激流所淘汰。也就是學如逆水行舟，不進則退。
17、打破關住自己的門
一個木匠做得一手好門。他給自己家做了一扇門，他認為這門用料實在，做工精良，一定會經久耐用。
過了一段時間，門的釘子銹了，掉下一塊板，木匠找出一顆釘子補上，門又完好如初。不久又掉了一顆釘子，木匠就換上一顆釘子。后來，又有一塊板壞了，木匠就又找出一塊板換上。再后來，門閂壞了，木匠又換了一個門閂„„
若干年后，這扇門雖經無數次破損，但經過木匠的精心修理，仍堅固耐用。木匠對此甚是自豪：多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。
忽然有一天，鄰居對他說：“你是木匠，你看看你家這門!”木匠仔細一看，才發覺鄰居家的門一扇扇樣式新穎、質地優良，而自己家的門又老又破，滿是補丁。木匠明白了，是自己的這種門手藝阻礙了自家“門”的發展。
啟示：學一門手藝很重要，但換一種思維更重要。行業上的造詣是一筆財富，但也是一扇門，會關住自己。面對全新變化全新的世界，要有勇氣、有決心打破關住自己的這扇“無形門”，及時反思和提升自己的“手藝”，這樣才能更多看到外面美麗的風景。
18、眼中只有野兔
一位總經理要從三個很優秀的人中選擇一位做助手，他再三權衡，難下結論，最后索性帶著他們去打獵。到達目的地，一切準備就緒，在開始行動之前，總經理問：“你們看到了什么?”甲說：“我看到了一望無際的草原、藍天、白云，還有奔跑的野兔。”乙：“我看到了經理、同事、獵槍、眼前優美的景色，還有奔跑的野兔、水中的野鴨。”丙說：“我只看到了野兔。”回到公司，總經理就確定丙為經理助手，后來丙干得很出色，不久就獲得了提升。
啟示：我們在看問題、辦事情時，要善于抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情辦好。職員丙與職員甲、職員乙的不同之處，就在于善于抓住中心，這也正是他取勝的關鍵。兩惡權重取其輕，兩處權重取其重。人生處處都在選擇，成功或失敗就在于選擇的重心不同。
19、心境
朋友小王愛好寫作，總是埋怨沒有好的環境，沒有合適的時間。別人在單位說笑，他怕別人吵鬧，又怕別人笑他迂腐。在家中租來的房間里，又嫌房間太小又陰暗，讓人壓抑。他說：“要是能有一個清潔的環境，我一定能寫出好作品。”結果不久他搬了家，環境一切滿意，但始終沒有如愿。他又說：“太安靜了，缺乏靈感。”
啟示：唯物辯證法告訴我們，事物的變化發展是內外因共同起作用的結果，內因是根據，外因是條件，外因通過內因而起作用。其實，更多時候當我們埋怨一切不如意時，事實上不一定是外界環境的變化，問題的關鍵在于我們自身如何發揮主觀能動性。
20、《昆蟲記》的誕生
法國著名昆蟲學家法布爾自幼愛好自然，經常觀察昆蟲和貝類的生活情況。他觀察研究的熱情，簡直到了如醉如癡的地步。為了了解昆蟲的生活，他有時在野外紋絲不動地伏在地上，從太陽升起一直觀察到太陽下山。他為了捕捉一只昆蟲，常常跟著昆蟲跳來跳去。他觀察雄槲蠶蛾“求婚”的過程，花了整整三年的時間。當快要取得成果的時候，槲蠶蛾“新娘”卻不巧被一只螳螂吞食。法布爾毫不氣餒，從頭再來又整整觀察了三年，才得到結果。
法布爾對觀察是這樣的熱情，這樣有耐心，正因為如此，他才取得了巨大的成就。他寫的《昆蟲記》共十卷，這部巨著在生物學界產生了極大的影響。
啟示：馬克思主義認識論認為，實踐是認識的來源，實踐出真知。通過實踐，獲得大量的感性材料，是實現由感性認識到理性認識的前提。正是由于法布爾多年耐心細致地觀察，才有了《昆蟲記》這部巨著的誕生。人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發揮主觀能動性。只有充分發揮主觀能動性，才能夠認識事物的本質和規律。人生道路的上不可能一帆風順，成功的結果固然讓我羨慕，贊嘆，但面對成功路上的坎坷與磨難更需要我們百倍的信心和堅韌去面對。
21、你是別人的一棵樹
有個人一生碌碌無為，窮困潦倒。一天夜里，他實在沒有活下去了勇氣了，就來到一處懸崖邊，準備跳崖自盡。自盡前，他號啕大哭，細數自己的種種遭遇和挫折。崖邊巖上生有一棵低矮的樹，聽到它的種種經歷，也禁不住地流下了眼淚。此人見樹流淚，就問道：“看你流淚，難道你同我有相似的不幸嗎?”
樹說：“我怕是這世界上最苦命的樹了。你看我，生在這巖石的縫隙之間，食無土壤，渴無水源，終年營養不足;環境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生得丑陋;根基淺薄，又使我風來欲墜，寒來欲僵?？次宜茍詮姛o比，其實我是生不如死呀!”
此人不禁與樹同病相憐，就對樹說：“既然如此，為何還要茍活于世，不如隨我一同赴死吧!” 樹說：“我死倒是極其容易，但這崖邊便再無其他樹了，所以不能死呀。”
此人不解。
樹接著說：“你看我頭上這個鳥巢沒有?此巢為兩只喜雀所筑，一直以來，它們在這里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，兩只喜雀可咋辦呀?”
此人聽罷，忽有所悟，就從了懸崖邊退了回去。
啟示：人生的真正價值在于對社會的貢獻。其實，每個人都不只是為了自己而活著，一個再渺小、再卑賤的人，對于他人來說都是一棵偉岸的樹。
22、唐僧師徒防腐敗
唐僧師徒西天取經走了16年，歷經九九八十一難，終成正果。其間也有許多腐敗的機會，可以說困難重重，誘惑處處。但師徒四人最終還是戰勝了困難，抵住了誘惑。唐僧師徒為何不腐敗，有分析家認為，唐僧是因為信仰堅定，心中有佛;孫悟空是石猴出身，無七情六欲;沙悟凈膽小老實，不敢腐敗;豬悟能得益于唐僧的教育開導和悟空的嚴密監督。
啟示：唯物辯證法認為，事物發展是內外因共同起作用的結果，內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展的條件，外因通過內因而起作用。取經途中，唐僧、孫悟空、沙僧能夠做到不腐敗，歸根到底是內因起根本作用。唐僧是因為一心向佛，四大皆空，能夠做到“富貴不能淫，貧賤不能移”;孫大圣是石猴，無七情六欲，是以視金錢美色如糞土;沙和尚則因性格因素，怕伸手而被捉，故能潔身自好;豬八戒之所以沒犯原則性錯誤，其師父的諄諄教導和孫猴子的嚴密監督這樣的外因起到了十分重要的作用。但外因的作用再重要，也必須通過內因起作用。正是由于唐僧苦心婆心的教育開導，使豬悟能自身樹立了許多正氣，使得其雖然屢犯小錯誤，卻能夠抵御諸多誘惑，在大是大非面前把持自己，繼續邁開西行的步伐，終成正果。
23、查理卓別林笑對人生 19世紀末，英國倫敦，誕生了一個不幸的男孩。出生后一年，父母離婚，他跟了母親。然而母親在他6歲時精神失常被收入精神病院，他也被收入孤兒院。他自小當過藥店的徒工、旅館的服務生、書店的伙計、玻璃廠的零工，印刷廠的學徒。他的童年飽嘗都市里的苦難，沒有一個正常兒童應有的快樂，但他后來卻發現了對付苦難的有效方法，他掌握了笑的秘密和訣竅。于是他就把他的笑拍成電影，他的每一部影片均在世界范圍內擁有3億觀眾。他征服了觀眾、征服了世界，他就是查理?卓別林。
啟示：唯物辯證法認為，矛盾雙方在一定條件下向各自相反的方向轉化。病痛、苦難、挫折等是人生的不幸，但如果我們能用積極樂觀的態度對待它，并用積極的行動去戰勝它，它就會變成人生寶貴的財富。卓別林用笑的秘密和訣竅對付人生的苦難，征服了觀眾，征服了世界，自己的人生境界也得到了升華。
24、男孩與死驢的故事
一個城里的孩子移居到了鄉下，從一個農民那里花了100美元要買一頭驢，這個農民接過錢同意第二天把驢牽給他。第二天農民來找男孩，說驢子死了，錢也花光沒法退了。男孩就讓農民把那頭死驢給了他。
幾天后，，農民遇到了男孩，問他是如何處置死驢的。
男孩說：“我舉辦了一次幸運抽獎，并把那頭驢作為獎品，我賣出了500張彩票，每張2美元。”多年后，長大男孩成了一家大公司的總裁。
啟示：在分析與綜合的思維過程中，如果伴隨著合理想象與創造性思維，人們的認識能力就會得到進一步的發揮，認識的成果甚至是驚人的。
男孩花了100美元買了一頭死驢，應該說十分倒霉，但他沒有簡單處理了事，而是打破常規，從人們急于中獎的心理出發，將驢作為獎品舉辦幸運抽獎，用創造性思維處置了死驢，并得到了1000美元。如果這個男孩墨守成規，不積極主動進行創造性思考，而且每每遇事如此的話，也許世界上就少了一個當總裁的人才了。
25、捕鼠器和雞、豬、牛
一只老鼠透過墻壁上的洞，看見農夫和他的妻子正在擺弄一個捕鼠器，急忙跑到農場的院子里發布警報。但院子里的雞、豬、牛等動物均一笑置之，認為與自己無關。 當天晚上，一條毒蛇被捕鼠器夾住了，農夫的妻子趕來查看時不小心被毒蛇咬傷了。為給住進醫院的妻子補身子，農夫把雞殺了。鄰居和朋友們聽說了此事，紛紛輪留照顧農夫的妻子，為了款待他們，農夫又把豬殺了。后來農夫的妻子毒發不治而死，許多人前來參加葬禮，于是農夫又殺了?？畲?。一個小小的捕鼠器竟累得雞、豬、牛等動物失去了生命。
啟示：唯物辯證法認為，聯系是普遍的，任何事物都與周圍其他事物相互聯系著，整個世界是一個普遍聯系的有機整體。但聯系又是具體的，每一事物與他事物相聯系又是有條件的。這就要求我們在用聯系的觀點看問題的時候要注意到聯系的條件性。
從表面上看，一個捕鼠器與老鼠有著聯系，而與雞、豬、牛等動物關系不大。但由于出現了捕鼠器誤捕到了毒蛇，使得雞被殺掉用來給農夫的妻子補身子，豬、牛被殺掉用來待客。
26、吃蛋原理
有這樣一個故事：一戶人家養了一只母雞，這只母雞每天下一個蛋。對于這戶人家來說，可有三種消費方案：一是堅持一天吃一個蛋——收支平衡;二是把雞殺了吃掉——透支;三是堅持在一段時期內少吃雞蛋，省出10個，孵成小雞，如果成活8只，有4只母雞，4只公雞，過些日子，這家人可以一天吃5個雞蛋，遇上特殊的日子，還可以殺只公雞改善一下生活。如果主人這樣堅持下去，那么消費水平便會不斷提高，積累也會越來越多。
啟示：面對同一事物，立場不同，觀點不同。三種不同的消費方案，反映不同的消費觀念。整個世界是不斷變化發展的，要用發展的眼光看問題，第三種消費方案體現了發展的觀點。
矛盾雙方對立統一，在一定條件下向各自相反的方向轉化。因此，要全面的看問題，防止片面性。同時創造條件，促使矛盾雙方向好的方面轉化。
27、零和游戲原理
零和游戲原理源于博弈論。博弈論的英文名為GAME THEORY，直譯就是“游戲理論”。一項游戲中，勝方所得與負方所失相同，兩者相加，正負相抵，和數必為零，這就是所謂的“零和”。“零和游戲”之所以廣受關注，主要是因為人們發現，在社會的方方面面都有與“零和游戲”相類似的局面，勝利者的光榮后面往往隱蔽著失敗者的辛酸和苦澀。但20世紀以來“零和游戲”觀念正逐漸被“非零和游戲”即“負和”或“正和”觀念所代替。“負和游戲”指，一方雖贏但付出了慘重的代價，得不償失，可謂沒有贏家。贏家所得比輸家所失多，或者沒有輸家，結果為“雙贏”或“多贏”，稱為“正和”。在競爭社會中，人們開始認識到利已不一定要建立在損人的基礎上。有效合作，得到的是皆大歡喜的結局。從“零和”走向“正和”，要求各方要有真誠合作的精神和勇氣，遵守游戲規則，不要耍小聰明，不要總想占別人的小便宜，否則，“雙贏”的局面就不會出現，吃虧的最終還是自己。
啟示：物質決定意識，要求我們做到一切從實際出發。從實際出發，不是從單一的因素出發，而是要從復雜的全面的實際出發，去具體分析每一個事實，這樣才能真正做到一切從實際出發。“零和”“負和”和“正和”是游戲結果的三種事實，過去人們只從“零和”這個單一事實出發，而不能從全面的實際出發，尤其是忽視了“正和”這一事實，從而導致了人們形成了錯誤的主觀認識，給個人和社會帶來了一定的損失。
28、分粥
有七個人曾經住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，這一大桶粥天天都不夠分。剛開始他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個，結果一周下來，他們只有一天是能吃飽的，那就是自己分粥的那一天。
后來，他們決定推選一個道德高尚的人，讓他給大家分粥。開始就有人挖空心思地去討好、賄賂分粥的人，搞得整個小團體烏煙瘴氣。
然后，大家又組成三個分粥委員會及四人評選委員會，還是互相攻擊、扯皮，當粥吃到嘴里時已經是涼的了。
最后又想出了一個辦法：輪流分粥，但分粥的人要等到其他人都挑完后，端剩下的最后一碗。為了不讓分粥的人吃到最少的，大家都盡量分得平均些。這樣一來，大家快快樂樂、和和氣氣，日子越過越好。
啟示：唯物辯證法認為，量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果。在事物總體數量不變的情況下，由于構成事物的成分在結構和排列次序上發生了變化也能引起質變。這要求我們要優化結構，理順體制。
“輪流分粥，但分粥人要等到其他人挑完后，自己才能端剩下的一碗”是理順體制，是量變。“快快樂樂、和和氣氣，日子越過越好”是質變，是量變的必然結果。
29、如此鄰居
據傳說，有座深山里住著兩戶人家，一戶姓張，一戶姓李。一日，張家來了客人，就到李家借了竹筍。過了幾日，張家扛了一根竹竿到李家說：“還你竹筍，只是老了點!”又過了幾日，李家也來了客人，就到張家借了一只老母雞。停了幾日，李家拿了一只雞蛋到張家說：“還是你老母雞，只是嫩了點!”
啟示：該故事啟示我們，用發展的觀點看問題，必須弄清事物在發展過程中所處的階段和地位。要求我們在自己成長過程的不同階段，有針對性地提高和鍛煉自己，不斷地完善自我，堅決反對故意混淆事物所處階段的損人利己的言行。
30、玫瑰與青蛙
一株漂亮的紅玫瑰，因為自己是花園里最美麗的的花朵而感到驕傲，但是它卻發現人們總是站在遠處欣賞它而從不靠近。原來，在它的旁邊一直蹲著一只又大又難看的青蛙，紅玫瑰非常生氣，命令青蛙立刻從它身旁消失。青蛙順從地離開了。沒過多久，青蛙經過紅玫瑰身旁，驚訝地發現它已經凋謝，葉子和花都已經掉光了。青蛙問：“尊貴的紅玫瑰，你看起來很不好，發生什么事情了?”紅玫瑰答到：“自從你走以后，蟲子每天都在啃食我，我再也無法恢復往日的美麗了。”青蛙說：“當然了，我在這里的時候幫你把蟲子都吃光了，你才成為花園里最美麗的花朵。”
啟示：紅玫瑰自命清高，認為青蛙蹲在花園里不僅一點用都沒有，而且還影響了人們對自己的欣賞和贊美，便毫不客氣呵斥青蛙快快離去。紅玫瑰的這一舉動，不僅傷害了青蛙的自尊心，而且也給自己帶來了厄運。這個故事啟示我們，只有相互尊重，互相關心，互相幫助，生活才會其樂融融，明天才會更美好。
31、船夫與哲學家
一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。
哲學家問船夫：“你懂數學嗎?”
船夫說：“不懂。”
“你的生命價值失去1/3。”哲學家說。
“那你懂哲學嗎?”
“更不懂。”
“那你的生命失去了1/2。”
正當哲學家與船夫繼續交談時，一個巨浪把船打翻了，哲學家掉到了河里。這時，船夫問：
“你會游泳嗎?”
哲學家喊到：“不會，不會。”
船夫說：“那你的生命價值就失去了全部。”
啟示：實踐是認識的最終目的，是檢驗認識正確與否的唯一標準。這就要求人們把讀書和參加社會實踐有機地結合起來，善于把書本知識轉化為實踐能力。一個人在文憑上體現的生命價值與在社會實踐中體現的生命價值相比是微不足道的。我們只有把學習間接經驗與獲得直接經驗相結合，通過與群眾的實踐相結合，熟悉人民群眾，積累實踐經驗，才能全面地認識自己，克服自身的缺陷和弱點。
32、且慢下手
大多數的同仁都很興奮，因為單位里調來一位新主管，據說是個大能人，專門被派來整頓企業的;可是日子一天天過去了，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮地走進辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞分子，現在反而更猖獗了。“他哪里是個能人嘛!根本就是一個老好人，比以前的主管更容易唬。”
四個月過去了，就在人們為新主管感到失望時，新主管卻發威了——壞分子一律開除，能人卻獲得晉升。下手之快，斷事之準，與前四個個月里表現保守的他，簡直就是判若兩人。
年終聚餐時，新主管在酒過三巡時致詞：“相信大家對我新到任期間的表現，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現在聽我說個故事，各位就明白了。我有一位朋友，買了一棟帶著大院的房子，他剛一搬進去就把院子進行了徹底的整修，雜草樹林一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原來的屋主前來造訪，進院門吃一驚地問：‘那最名貴的牡丹哪里去了?’，我朋友才發現他把牡丹當草給鏟了。后來他又買了一棟房子，雖然院子里雜草叢生，他卻是按兵不動，果然冬天以為雜樹的植物，春天里開了繁花;春天以為是野草的，夏天里成了錦簇;半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉，直到暮秋，他才真正地認識到哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有的珍貴的草本植物、花卉得以保存。”
說到這兒，主管舉起了酒杯：“讓我敬在座各位一杯酒，因為如果這個辦公室是座花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭都開花結果，只有經過長期的觀察才認得出啊!”
啟示：辯證唯物主義認為，物質決定意識，意識是物質的反映，它要求我們在工作中必須堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。該主管經過四個月的調查研究，最后做出“壞分子一律開除，能人則獲得晉升”的決策，體現了一切從實際出發的道理。
33、六獅不敵一牛
黑龍江省第一家非洲林園在亞布力林業局正式建立。開園之日，威風凜凜的非洲獅——五只母獅和一只公獅，在剛剛返青的森林里時隱時現。然而，當工作人員將150公斤左右的小黃牛放在園中，對非洲獅進行野化訓練時，這六只一歲多的獅子忙活了兩個多小時，卻沒有將小黃牛咬死。受傷的小黃牛甩蹄刨土，眼睛血紅，低頭沖向非洲獅，嚇得獅子紛紛后退。最后，五只母獅全力才將這頭小牛撲倒，在旁邊看著的公獅，這時才跑上前來，吼了幾聲。過了一會兒，受傷的小牛竟然又站了起來，怒視非洲獅，非洲獅晃來晃去，再也不愿進攻了。據非洲獅林園工作人員介紹說，這六只非洲獅系人工養大，因此捕殺獵物的能力很弱。
啟示：唯物辯證法認為，任何事物都包括著既對立又統一的關系，對立統一的矛盾雙方在一定的條件下相互依存，并且在一定條件下相互轉化。這就要求我們既要善于區分矛盾雙方的對立，又要善于創造條件促使矛盾雙方向著人們期望的一方轉化。獅子本身存在著“兇猛”和“溫順”的對立，而這種對立又可以在一定條件下相互轉化，獅子因人工養大，由原來的“兇猛”變得“溫順”，小黃牛因面臨絕境而由原來的“溫順”變得“兇猛”。其實，獅子和小黃牛也是對立統一的雙方，對立的雙方隨著條件的變化而變化，獅子因三餐無憂而“溫順”，小黃牛因死亡的威脅而“兇猛”。事物就是在這種既對立又統一的矛盾運動中變化和發展的。
第五篇：勵志小故事及感悟 勵志小故事大道理
長大了，就要離開父母的懷抱自己單飛。要找工作但是總覺得自己不夠好，去網上看各種個人簡歷模版也找不到任何頭緒，沒文憑，沒經歷，這成為了找工作道路上最大的阻礙。但是，千萬不要氣餒，小編在這里給大家準備了心靈雞湯，讓大家看后元氣滿滿!
大學固然神圣，可大學生到了找工作時，才會想起天之驕子一年就有五百萬之多，相當于歐洲一個國家。站到一處，螞蟻一樣多，何“驕”之有?悠悠萬事，惟此為大，殊不知飯碗未必只有這一種。
能上大學則上，上不了大學，未必腳下無路。要生存，想成功，路子其實很多。 文友田之的兩個孩子，兒子考上了省財經大學，考得一塌糊涂的是女兒。沒想到到頭來愁的卻是兒子，大學畢業，因不善言談，跑來跑去找不到工作。倒是女兒，到外語學院專修日語，取得第一名，結業后很快找到工作，因業績突出，連連晉升，月薪拿到了8000元。
大學畢業，起點高，取得佳績，是令人羨慕的。但沒有上大學的成績也不賴，開公司的，創廠子的，搞運營的，商場的，擁有鈔票、別墅、汽車，視野寬了，自身修養也高了，應了那句“行行出狀元”。
有學習的理念，有勞動的意識，課堂不止是高等學府，文憑僅僅是敲門磚而已。但是在這個過程中，我們一定會經歷很多困難，失敗。面對失敗，不言棄才能夠到達成功的彼岸。
在學校里，比如說在棒球隊或足球隊里，那些抱著“想成為替補選手”的志向而參加的人中，有一半能夠實現目標。在成為正式選手后，接著不少人又會列出想要參加地區大賽、參加全國大賽等目標，這樣一來，目標越高，難度就越大，遭遇挫折的可能性也就越大。想想看，若是有人設定了一個想要拿奧運會金牌的目標，那么有99。99%的可能，結果會以失敗而告終。
任何領域都是如此，目標越高，失敗的可能性越大。但是，如果一開始人們就因為害怕失敗而不去接受挑戰，導致到頭來一事無成，這才是比失敗還要壞的結果。 沒有上過大學，想要找工作，會不會覺得自己低人一等，所以有些職位自己想都不敢想，甚至嘗試都不愿意嘗試。你不給自己失敗的機會，怎么能夠迎來成功。機會是自己給的，年輕人最大的資本就是年輕，年輕就應該有沖勁，失敗了還有時間再來。文憑不算什么，在社會上最成功的人士不一定是文憑最高的人，但他們一定是最努力，最不怕失敗和最了解自己的人。
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