第一篇：校園八榮八恥范文
踐行“八榮八恥” 建設和諧校園－演講稿－八榮八恥演講稿
3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時，發表了關于樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的重要講話。
胡錦濤總書記的重要講話，概括精辟，內涵深邃，具有很強的民族性、時代性和實踐性，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向，對于推動形成良好社會風氣，構建社會主義和諧社會具有重要意義。胡錦濤總書記提出的"八榮八恥"的社會主義榮辱觀為我國公民道德建設樹起了新的標桿，應該成為青少年的座右銘，也為建設和諧校園提出了新的要求。如何結合學校實際來踐行“八榮八恥”，建設更加和諧的校園呢?我認為重在做到“四個結合”：
(一)與黨風廉政教育相結合。學校要把“八榮八恥”的榮辱觀作為黨風廉政教育和廉潔文化建設的重要內容，與黨風廉政教育相結合，進一步促進學校領導廉潔從政、從教，為建設和諧校園提供保障。特別是要與現在進行的“廉潔(政)文化進校園”工作相結合，全面提升“廉潔(政)文化進校園”工作的品味和檔次，學校都要在校園顯要位置設立“八榮八恥”的標語牌。學校要在學習中結合廉潔教育和廉潔文化建設，教育廣大教職工牢固樹立社會主義榮辱觀。教育系統廣大黨員教師既要有崇高的理想，又要有踏實的行動;既要有高尚的道德追求，又要有嚴格的自我約束。社會主義榮辱觀它需要我們努力去實踐，更需要從自身做起、從細節做起、從小事做起。道德失范、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。我們要把“八榮八恥”教育作為一次黨風廉政教育的再深入、再升華，為教育健康發展提供堅實的保障。
(二)與師德師風建設相結合。學校要組織全體教職工進行認真學習，與師德師風建設相結合，并將“八榮八恥”主題教育作為加強自身師德修養的引領航向，為建設和諧校園提供師資支持。學校要從黨員教師抓起，開展黨風黨紀、師德師風和廉潔從教教育，促使教師自覺地樹好師表，進一步形成良好的師風、教風和校風。要求教職工要有強烈的工作責任心，有愛校如家的主人翁思想和團隊意識，教好每一個學生，上好每一節課，管好每一個班級，做到四育人：教師教書育人，職工服務育人，領導管理育人，學校環境育人。學校在認真學習胡錦濤總書記發表的“八榮八恥”重要講話的基礎上，結合《中小學教師道德行為規范》的有關內容，切實加強教師個體師德修養，從而促進個體素質的提高和群體師德的優化，使教師的群體師德向更高層次提升。
(三)與學校教學常規管理相結合。要把“八榮八恥”教育融入到平時教育教學管理當中。學校要充分利用升旗、班(團)隊會的時間，廣泛開展“八榮八恥”教育活動和實踐活動。要把“八榮八恥”教育內容引入課堂，針對學生的特點設計教學內容，由淺入深、循循善誘，使“八榮八恥”的教育內容入眼、入耳、入腦、入心。把開展“八榮八恥”教育活動與學校教育常規工作有機結合，使“八榮八恥”教育活動滲透到學校的各個環節中。要繼承和發揚學校思想政治教育和德育工作的優良傳統，適應新形勢，謀劃建設和諧校園的新思路，開辟建設和諧校園的新途徑。
(四)與青少年道德實踐相結合。以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，為我國公民道德建設樹起了新的標桿，應該成為廣大青少年的座右銘，將對加強社會主義思想道德建設產生積極的影響。我們要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，著力加強社會主義思想道德建設，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要采取各種方式、通過多種途徑，如學唱“八榮八恥”兒歌，開展“八榮八恥”辯論等。廣泛開展以“知榮辱、樹新風”為主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐“八榮八恥”轉化為每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設和諧校園的健康發展。
第二篇：踐行八榮八恥構建和諧校園
各位老師、同學們：
今年3月4日，胡錦濤同志在看望政協委員時發表了以“八榮八恥”為主要內容的關于樹立社會主義榮辱觀的講話?！度嗣袢請蟆?月4日發表了評論文章，批評了當前的一些是非不分、榮辱顛倒的現象。比如，不以榮為榮。熱愛祖國被視為“假做作”，服務群眾被視為“愛逞能”，崇尚勞動被視為“沒本事”，團結互助被視為“冒傻氣”，誠實
守信被視為“老古板”，遵紀守法被視為“不開竅”，艱苦奮斗被視為“老保守”等等。再比如，不以恥為恥。危害祖國成了“斗士”，背離人民成為“本事”，愚昧無知成了“時尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”等等。因此，現在分清榮辱觀上的是與非，任務緊迫而繁重。“八榮八恥”鮮明提出了以什么“為恥”的問題。我們的古人就有極強的恥辱意識，把“寡廉鮮恥”作為譴責人最嚴重的話。在古代思想家看來，如果一個人沒有了羞恥之心，那就什么壞事都干得出來。孟子說：“無羞惡之心，非人也。”
今年，《中國青年報》對南京青少年思想道德狀況作了詳細的調查報道。調查結果顯示：91%的青少年表示，看到奧運會上我國國旗升起時會感到驕傲自豪;91%的人表示，在公交車上看到老弱病殘會主動讓座;77%的人表示，在職場競爭中不會因利益而背叛朋友。但83%的人闖過紅燈，21%的人認為這是小事，談不上違法;54%的人只是有時幫父母做家務事，10%的人是“從來不做”……
不難看出，南京青少年榮辱觀呈現出“大是小非”的狀態。對愛國主義、服務人民等“大”問題，南京青少年有著明確的價值取向;在闖紅燈、做家務等“小”問題上，部分青少年認識模糊。
青少年明“大是”，令人欣慰。明大是大非，做人做事才有準則。但“小非”問題，又令人擔憂。天下大事必作于細。“大是”往往得從小處做起。小處做不好，“大是”很難落到實處。“小是小非”實在不是小事情。
有媒體介紹，在英國，青少年公民道德教育內容為：能認知自己的興趣、需求，能理解他人的興趣、需求;對行為負責，不傷害他人和動物;遵守校紀，遵守交通規則和社會秩序;理解“我為人人，人人為我”;為所當為，從我做起，等等。這些內容，“小而實”，很容易接受和踐行，對我們不無借鑒意義。正確榮辱觀得由具體事情來體現，在道德規范中那些“小節”，便是一件件具體事。從具體事抓起，才能有實效。
我們當然希望更多青少年將來能成棟梁之材，但普通勞動者總是社會大多數。只要愛崗敬業，甘于奉獻，不懈追求，在平凡崗位上照樣能干出不平凡業績。大學生也好，退役運動員也好，從社會底層干起，憑勞動吃飯，屬正?，F象，并不丟人，這同樣是在實踐“以辛勤勞動為榮”。
“八榮八恥”八句話，112個字，體現了中華傳統美德與社會主義新時代、新精神的有機結合，為我們明辨是非、區別善惡、分清美丑確立了標準。因此，我們全校師生要從貫徹落實科學發展觀，促進經濟社會又快又好發展的高度，從全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興的高度，深刻認識倡導良好風氣，促進社會和諧的現實緊迫性和極端重要性。
老師們、同學們，讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，做當榮之事，拒為恥之行，做“八榮八恥”的積極實踐者，樹立社會主義榮辱觀。
第三篇：“八榮八恥”校園朗誦演唱會活動方案
一、指導思想：
結合“五·一”國際勞動節和“五·四”青年節舉辦的此項活動，旨在弘揚民族精神，培養和展示學生的人文素質，進一步增強同學們明確當前社會思想領域是非、善惡、美丑的界限，促進良好校風的形成，體現中學生奮發向上的精神風貌。
二、活動主題：
弘揚愛國主義，集體主義，社會主義思想，使中學生明確 “八榮八恥”榮辱觀的深刻內涵，自覺運用榮辱標準檢省自己的思想和行為，自覺養成優良品德，努力成長為四有新人。
三、時間及安排：
①第八周4月4日下午4點，在1樓團委召開高一年級班長和宣傳委員會議，4月6日下午，召開高一年級班主任會，布置活動要求，(高二高三年級選報參賽選手)各班積極準備。
②第九周4月14日班會活動時間，高一年級各班按照學校要求，由班主任和語文老師組織初賽，形式定為詩歌朗誦或者演講均可。初選出1-2名同學，繼續準備。
③第十周4月18日下午4點高中各班選手在一樓學術廳進行復賽。選出8個節目參加全校展示。
④“五·四”表彰大會后全校舉行朗誦(演講)比賽，評出優秀節目獎。
此次活動由校政教處、團委、語文教研組及學生會主辦，并負責協調、督促檢查評比工作。
四、具體要求：
①班主任在4月4-14日對各班學生進行動員，并組織學生積極準備。
②學生會學宣部和秘書部做校內宣傳工作，通過海報，黑板報等形式宣傳。
③班主任認真組織好4月14日的班內比賽，選出的學生名單于4月17日前交政教處。
④學生會負責安排復賽時學生抽簽及相應工作。
⑤復賽勝出選手的文稿及音響資料于4月21日前交政教處備案。
⑥年級主任應督促和支持完成初、復賽工作。
五、評比方法：
主題鮮明積極向上。(4分)
表達能力，富于激情表達流暢。(3分)
普通話標準，語言及用詞規范。(1分)
表現能力，儀表大方，舉止得體。(2分)
獎項設置：一等獎2名、二等獎3名、優秀獎若干。獲獎同學將發相關榮譽證書及獎品，獲獎名單將及時張榜公布。
附：八榮八恥思想內涵：
以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;
以服務人民為榮，以背離人民為恥;
以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;
以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;
以團結互助為榮，以損人利己為恥;
以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;
以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
第四篇：踐行“八榮八恥社會主義榮辱觀”建設和諧校園
3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時，發表了關于樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的重要講話。
胡錦濤總書記的重要講話，概括精辟，內涵深邃，具有很強的民族性、時代性和實踐性，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向，對于推動形成良好社會風氣，構建社會主義和諧社會具有重要意義。胡錦濤總書記提出的"八榮八恥"的社會主義榮辱觀為我國公民道德建設樹起了新的標桿，應該成為青少年的座右銘，也為建設和諧校園提出了新的要求。如何結合學校實際來踐行“八榮八恥”，建設更加和諧的校園呢?我認為重在做到“四個結合”：
(一)與黨風廉政教育相結合。學校要把“八榮八恥”的榮辱觀作為黨風廉政教育和廉潔文化建設的重要內容，與黨風廉政教育相結合，進一步促進學校領導廉潔從政、從教，為建設和諧校園提供保障。特別是要與現在進行的“廉潔(政)文化進校園”工作相結合，全面提升“廉潔(政)文化進校園”工作的品味和檔次，學校都要在校園顯要位置設立“八榮八恥”的標語牌。學校要在學習中結合廉潔教育和廉潔文化建設，教育廣大教職工牢固樹立社會主義榮辱觀。教育系統廣大黨員教師既要有崇高的理想，又要有踏實的行動;既要有高尚的道德追求，又要有嚴格的自我約束。社會主義榮辱觀它需要我們努力去實踐，更需要從自身做起、從細節做起、從小事做起。道德失范、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。我們要把“八榮八恥”教育作為一次黨風廉政教育的再深入、再升華，為教育健康發展提供堅實的保障。
(二)與師德師風建設相結合。學校要組織全體教職工進行認真學習，與師德師風建設相結合，并將“八榮八恥”主題教育作為加強自身師德修養的引領航向，為建設和諧校園提供師資支持。學校要從黨員教師抓起，開展黨風黨紀、師德師風和廉潔從教教育，促使教師自覺地樹好師表，進一步形成良好的師風、教風和校風。要求教職工要有強烈的工作責任心，有愛校如家的主人翁思想和團隊意識，教好每一個學生，上好每一節課，管好每一個班級，做到四育人：教師教書育人，職工服務育人，領導管理育人，學校環境育人。學校在認真學習胡錦濤總書記發表的“八榮八恥”重要講話的基礎上，結合《中小學教師道德行為規范》的有關內容，切實加強教師個體師德修養，從而促進個體素質的提高和群體師德的優化，使教師的群體師德向更高層次提升。
(三)與學校教學常規管理相結合。要把“八榮八恥”教育融入到平時教育教學管理當中。學校要充分利用升旗、班(團)隊會的時間，廣泛開展“八榮八恥”教育活動和實踐活動。要把“八榮八恥”教育內容引入課堂，針對學生的特點設計教學內容，由淺入深、循循善誘，使“八榮八恥”的教育內容入眼、入耳、入腦、入心。把開展“八榮八恥”教育活動與學校教育常規工作有機結合，使“八榮八恥”教育活動滲透到學校的各個環節中。要繼承和發揚學校思想政治教育和德育工作的優良傳統，適應新形勢，謀劃建設和諧校園的新思路，開辟建設和諧校園的新途徑。
(四)與青少年道德實踐相結合。以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，為我國公民道德建設樹起了新的標桿，應該成為廣大青少年的座右銘，將對加強社會主義思想道德建設產生積極的影響。我們要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，著力加強社會主義思想道德建設，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要采取各種方式、通過多種途徑，如學唱“八榮八恥”兒歌，開展“八榮八恥”辯論等。廣泛開展以“知榮辱、樹新風”為主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐“八榮八恥”轉化為每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設和諧校園的健康發展
第五篇：【八榮八恥】學習“八榮八恥”的心得體會
青少年是祖國的未來，承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。把青少年培養成什么樣的接班人，樹立怎樣的價值觀、道德觀，中共中央總書記胡錦濤在政協民盟民進聯組會上關于樹立社會主義榮辱觀的講話中鄭重提出：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”
榮辱觀是對榮與辱的根本看法。“榮”指光榮或榮譽，“辱”指恥辱。中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽;從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清„„無數錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數可歌可泣的事跡。張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云等等，一批批優秀共產黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，張揚著道德的大旗，是著一座座人格的豐碑。令人敬重.
孟子云：“無羞惡之心，非人也”。古人說：“民無德不立，政無德不威”。有德，是修養，是文明，是基石;無德，是無信，是卑鄙，是自滅。我們現在最缺的是無形的道德。，我們還存在著不少問題，比如：有的人見義不為、見死不救、為富不仁，認識模糊，是非不清，拜金主義、享樂主義.這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。這些問題的存在損害了社會風氣.
“現在有的孩子比吃、比穿，比誰的父母官大，卻對父母、對周圍的小朋友視而不見，漠不關心，這樣怎么談得上愛國?”春風化雨，潤物無聲。必須將“八榮八恥”引進內心，引入社會.使八榮八恥融化在實際行動中。我們應該主動參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、 “扶困助殘”等活動，從自己做起，從小事做起，加強自身道德觀念，促進社會文明進步發展而奮斗.