好人主義剖析材料范文第1篇
【摘要】馬克思主義基本原理是對馬克思主義進行的全面研究，我們應該將馬克思主義和當代的實際情況相結合。迄今為止，還沒有任何事實是不符合馬克思主義基本原理的。以現實為基礎，不斷被豐富和發展的馬克思主義永遠具有時代意義和現實意義。文章主要研究了馬克思主義基本原理的內涵、當代理解和當代價值體現。
【關鍵詞】馬克思主義 基本原理 內涵 當代理解 當代價值
馬克思主義基本原理是對馬克思主義的全面研究，同時對馬克思主義中國化、馬克思主義的發展史、國外馬克思主義和社會思潮的研究，都體現出馬克思主義的基本原理及其在我國的應用和發展。馬克思主義基本原理主要是對相關典型著作進行研究，并掌握整體體系以后形成的。其基本原理是馬克思主義整體體系的基本理論和基本范疇，從理論方面表達了馬克思主義的立場、觀點和研究方法。馬克思主義基本原理主要是對其基礎理論、理論聯系實際、典型著作、當代社會思潮和理論教育等的研究。
馬克思主義基本理論的概述
哲學具有時代意義，是時代精神的濃縮，馬克思和恩格斯以時代發展的實際為背景，以前人優秀的哲學思想為基礎，創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，并使之成為馬克思主義理論體系的根本，為后人確定了科學的世界觀和方法論。
馬克思和恩格斯學說是一個整體，而不是被劃分為兩部分，部分適用于馬克思和恩格斯時代，部分適用于當代。該學說體系具有很強的實踐性和開放性，可以被應用于當代。如果馬克思主義對當代來說沒有時代價值，它也就沒有了存在意義。在我國進行革命、開展建設、實施改革的過程中都將馬克思主義基本原理與我國的實際情況相結合，形成具有中國特色社會主義理論和科學體系。為了完善這一理論和體系，建設指導中國特色社會主義實踐的基本思想理論，需要進一步研究馬克思主義基本原理。從2005年起，我國建立了馬克思主義理論一級學科，而馬克思主義基本原理被列為其下二級學科。
馬克思和恩格斯的思想改革是對人類思想文明的傳承和創新。資本主義社會經濟發展過程中的矛盾是馬克思主義產生的大背景，而當時社會的無產階級和資產階級之間的斗爭是馬克思產生的現實需要，這些都是馬克思主義產生的現實基礎。在傳承前人思想文明的基礎上，兩人創立了唯物主義和剩余價值理論，這是人類思想的一次重大變革。
馬克思通過深入分析資本主義生產方式的內在矛盾、運行機制和發展規律，發現了資本主義剝削的方式，同時也預測了資本主義將被社會主義取代的命運。馬克思主義哲學的產生和發展為我們認識歷史和世界開拓了一種新的視野和解決問題的思路。
馬克思主義是我們認識和改變世界的基本指導原則。我們認識世界從實踐開始，在認識世界的同時也在為實踐服務，隨著實踐的發展，我們的認知也被實踐檢驗出對錯，所以認識世界是以實踐為基礎的，沒有實踐就無法認識世界。馬克思主義的認識論主要是對人類認識本質和發展規律的研究，在人類認識和改造世界的過程中起指導作用。辯證唯物主義認識論認為認識是主體對客體的能動反應。人類創造歷史的兩個基本活動就是認識世界和改造世界。將認識和實踐統一起來就是要將認識世界和改造世界結合在一起，所以認識世界和改造世界是相互統一、相互制約的。
馬克思主義提高了我們認識和適應人類社會的能力。馬克思和恩格斯發現了人類社會發展的基本規律，即生產力與生產關系之間的矛盾及發展規律，經濟基礎與上層建筑之間的矛盾及規律，他們對這一規律進行科學合理的解釋，創立了唯物史觀。從社會歷史觀來說，社會存在和社會意識之間的關系是其基本問題，也是解決其他社會歷史觀問題的基礎和前提。兩人將上述兩個規律結合當時的社會運動，創立了階級分析法，并指出這兩個規律對社會形態變更和歷史發展趨勢將起到決定性作用。
馬克思主義為分析當今世界兩大社會類型提供了豐富的資料。馬克思主義唯物史觀對資本主義社會進行了剖析，發現了剩余價值產生的原因、資本主義社會一定會被社會主義社會取代的歷史必然以及社會化生產和商品經濟發展的一般規律。這些對我們認識資本主義有很重要的意義。20世紀世界社會主義的發展過程是既有成就也有挫折，既有經驗也有教訓。在學習社會主義基本原理時要以社會主義的發展歷史為指導，對其歷史進程進行總結，對社會發展規律進行分析。所以說馬克思主義為我們研究當今世界兩大社會類型提供了豐富的資源。
馬克思主義為人類社會文明的發展指明了方向。在對未來社會進行規劃時堅持科學立場、觀點和方法是基本前提，也是和空想社會主義相區分的根本問題。我們認識到共產主義社會是在更高基礎上發展和進步的，是美好的，可是根據這一前提，共產主義社會也存在矛盾，需要不斷發展和完善。因此，共產主義社會不僅不是人類歷史發展的結束，而是人類思想自由和自覺的開始。
總之，馬克思主義原理的基本特征如下：第一，它體現了馬克思主義的根本性質和整體功能，體現了馬克思主義世界觀和方法論科學性和革命性的統一；第二，它是對更加廣闊的世界事物本質及發展規律的總結；第三，它具有穩定性和持久的有效性，不會因為時間和空間的改變發生變化；第四，它對人類的實踐活動具有普遍指導意義。因此，在研究馬克思主義基本原理時必須以堅持與發展統一、理論結合實際、科學性與意識形態相統一、整體與部分統一為原則，同時注重對馬克思主義基本原理的形成依據和階段性進行研究。
對馬克思主義的當代理解
馬克思主義對事物和現實的認識是在實踐基礎上進行的，它徹底改變了西方的傳統理念和思維方法。這種以實踐為基礎的思維方式取代了傳統的以還原論為基礎的本體化思維方式，不再追求終極真理，而是把改造世界作為根本任務。因此可以說，這是一場真正意義上的思想變革?？墒侨藗冊谡J識馬克思主義和西方傳統之間的關系時，經常受到傳統的思維方式的影響，不能從整體上進行把握，而是從局部和個別關系入手，影響了對馬克思主義的基本觀點的正確理解。因此，只有真正理解并掌握馬克思主義的觀念和思維，才能完成對馬克思主義的當代理解。
對馬克思主義的當代理解也是對真正符合馬克思主義原意和精神的理解，要以時代為基礎，理解馬克思主義的時代意義和精神?？梢詫⑵浞譃槿齻€層次：第一，對重要歷史事件的總結和判斷；第二，社會的歷史理論；第三，對人的存在方式和人類發展的思考。馬克思主義經過一個多世紀的發展，人們已逐漸拋開第一層，進入了第二層，可是馬克思主義持久的生命力和第三層的結構息息相關。所以完成對馬克思主義的當代理解就要充分理解馬克思主義思想的第三層內涵，也就是人存在的本質性的文化精神。
馬克思主義具有當代價值的原因及其體現
馬克思主義在20～21世紀都具有時代意義。馬克思主義對黑格爾的批判徹底變革了西方的傳統思想，這是馬克思主義在當時起到的作用。雖然在20世紀有許多新觀念被提出，但馬克思主義依然是最具時代價值的。在當代我們仍可以運用馬克思主義解決現實問題。有人將馬克思主義比作一發炮彈，而我們所處的時代仍在炮彈的射程范圍以內，我們要做的就是正確看待和利用馬克思主義價值觀，用以解決各種現實問題。這是因為馬克思主義反映了全人類的理想和使命，其存在也體現了人類的存在。
馬克思主義產生以后的歷史和人類社會的發展變化充分顯示了馬克思主義強大的時代解釋性和批判性。多數學者都指出馬克思主義的當代價值主要在于它具有良好的批判精神。
馬克思主義的根本特征是具有實踐性、開放性、批判性和創新性。在進行創新和實現其當代價值時要傳承馬克思最開始的原則和思維方式，同時繼續馬克思關注人類社會生活和命運的研究。從價值角度來看，馬克思主義的根本任務是解放全人類，所以馬克思主義的當代價值是對當代社會問題的關注；文化是研究“人”的中介，從當代文化思考產生共時性角度來看，文化領域是馬克思主義新的生長點；從政治角度來看，馬克思主義對人權思想的貢獻，主要體現在對西方人權思想和理想國的批判；從思維范式角度來看，馬克思主義的當代價值在超越近代主題性的同時，也從根本上超越了理論道路；從社會批判功能角度來看，它促進了現代社會市場的健康發展；從重建中國角度來看，它和中國的發展都具有實踐性，兩者之間具有親和性；從唯物主義和社會主義歷史命運的關系角度來看，馬克思不僅是辯證法，還是唯物主義，唯物主義對社會主義的重大意義在于指導社會主義以實踐為基礎，實事求是，它是社會主義理論建立、發展、創新的基礎，在其過程中具有很大的借鑒意義。
馬克思主義的革命性變革首先體現在理論性質的根本變化。馬克思主義將人類從絕對化的理論教條中解放出來，提供給人類的不是解決問題的萬能辦法，而是不斷加強自我意識和提高觀察能力的一種價值理念、思維方法和精神追求。從這方面來說，只有轉變思維模式才能真正意義上理解馬克思主義，同理，只有理解了馬克思主義才能從根本上轉變思維模式。馬克思主義的實質和精神就是人類雖然對世界的理解方式不同，可是最終目的都是改變世界。馬克思主義中“在批判舊世界中發現新世界”充分體現了馬克思主義以過去為基礎，站在現實上不斷開拓未來的精神。
馬克思主義的當代價值還體現在消除人對事物的依賴性。馬克思主義的批判任務中就包括將人從“抽象的普遍理性”、“物的普遍統治”和“資本的普遍統治”中解放出來，也就是說，將資本的獨立性和個性轉變為人的獨立性和個性。這恰恰體現了當代精神。
馬克思主義開創了現代意義上的西方。因為馬克思主義的變革開始于理論，從根本上瓦解了形而上學。馬克思主義在批判形而上學時是從人的存在出發的，重視世界和人的存在。馬克思主義的關注重點從整個世界轉變到人類世界，也就是說，從關注宇宙到關注人的生存世界，這是西方轉變的開始。馬克思主義屬于唯物主義，它極大地推動了西方的發展和進步。
實事求是地講，馬克思主義是當代最科學的世界觀和方法論，是不可超越的。在21世紀面對經濟全球化的發展趨勢，我國在全面建設小康社會過程中遇到了很多新情況和新問題、各種社會矛盾，在此時代背景下，馬克思主義的時代價值得以體現，所以馬克思主義的當代價值不僅體現在解釋世界上，還體現在改變世界上。
馬克思主義當代價值的實現
在實現馬克思主義的當代價值時要完成三個轉變：第一，關注的重心從實體形而上學轉變到開展人的生存本體論；第二，由對馬克思主義表層精神的關注轉變到深層精神內涵上來；第三，從工具層面轉變到理性層面。
要實現馬克思主義的當代價值，首先要用正確方法來理解馬克思主義，同時找準著力點和當代現實相結合。以人類現代化和中國現代化的發展為基礎對馬克思主義的當代價值進行研究，也就是在馬克思主義中發現和人類現代化及中國現代化發展相關的理論。在不斷研究馬克思主義的進程中，我們發現馬克思主義批判過的許多社會現象在當代社會中仍然不斷出現，所以馬克思主義當代價值的實現就非常重要，它可以在我國解決當代社會問題的過程中起到很好的指導作用。
我們在理解馬克思主義時不應僅停留在文字層面或行為層面，還應深入到精神層面，也就是說，在理解馬克思主義時要有徹底的“實踐精神”。實踐精神是指實踐高于理論，實際生活大于思維模式，要將生活放在首要位置，以生活實踐為基礎。如果僅僅在文字層面上理解馬克思主義，我們將無法釋放馬克思精神，解放自我，也就無法實現馬克思主義的當代價值。在認識和理解馬克思主義時也可以對其提出懷疑，探討馬克思的正面和負面影響，只有在批判的環境中，并以我國人民的生活實踐為出發點，馬克思主義才能得到完善和發展。
只有深刻理解和掌握馬克思主義的精神，才能運用它對生活和實踐進行指導。只有以當代社會發展的情況為基礎，發現馬克思主義理論在當代的局限性，并不斷發展、創新、豐富馬克思主義，才能實現馬克思主義當代價值。在當代中國的背景下，要站在世界歷史發展和全球發展的高度，以我國經濟社會生活的巨大變化為基礎，全面掌握馬克思主義理論體系和具體內容，構建適合我國21世紀發展的馬克思主義理論體系，以實現馬克思主義的當代價值。只有不斷創新，才能使馬克思主義具有時代價值。
當代中國重新構建馬克思主義價值觀的途徑
加強對馬克思主義中國化的研究。我國當代學者們在進行學術研究時不是自由主義，就是保守主義，這都偏離了中國的社會價值。發展實踐邏輯，不是對馬克思主義歷史價值的褻瀆，而是對馬克思主義當代價值的模式。因此，只有在研究馬克思主義價值時確定是中國化的研究，才能確保研究成果能夠解決中國當代的問題。
要有高度的道路自覺意識。只有從中國特色社會主義道路的實踐出發，以高度的道路自覺解釋這一偉大實踐價值追求的豐富性，才能探索到當代中國馬克思主義價值構建的真正根基。
要有高度的理論自覺意識。在構建當代中國馬克思主義價值觀時，要對中國特色社會主義理論體系保持理論自覺，所以我們在學習、宣傳、研究的同時，也要保持對它的高度信仰。
發揚馬克思主義的批判精神。馬克思主義有效解決了中國的價值問題，并為其提供了具有方法論意義的思想框架和解釋框架，在實踐中不斷生成和發展的歷史辯證法的表征就是批判精神。所以批判精神是馬克思主義當代價值的永恒動力，也就重新構建馬克思主義當代價值的必然要求。
結語
綜上所述，馬克思主義具有人類性和時代性，它將理性和人類理想相統一，是人類文明思想的傳承和發展，也是時代精神的濃縮。馬克思主義的本質和精神就是在批判舊世界中創造新世界，它以實踐為基礎不斷開拓未來，同時以實踐為基礎是馬克思主義維持生命力的根本，也是它具有時代性的原因。
（作者單位：天津工業大學）
責編/邊文鋒
好人主義剖析材料范文第2篇
2、深入縣區開展調查研究較少。今年以來，我們科開展了蹲點活動，但因人少事多，這項工作開展得不夠扎實。我利用電話和開會的機會，今年以來和縣區支隊分管宣傳的領導都溝通過，對具各單位具體干活的同志也比較了解。但年初以來，沒有到各縣區去。對各縣區公安宣傳工作，還缺乏全面、深入細致地了解和掌握，在知人、知事、知情上還有一定差距。對基層公安宣傳工作指導得也不夠細致。在調動各單位搞好宣傳工作積極性上做得也不夠。
3、理論知識與實際工作不完全適應。而在實際工作中，大多忙于事務性工作，理論學習也大多是照本宣科完成任務似的去學，例如抄筆記、寫心得。xx同志在縣級公安局長培訓班上，多次提到要學習實踐科學發展觀，就必須提高領導干部的輿論引導能力。自己在實際工作也認識到正面宣傳重要，控制負面報道更重要的道理，但這方面研究不深，做得不夠，在實際工作，還有些被動。
4、創新拼博意識不夠。xx年公安宣傳工作績效考評總體上在全省排名還不錯，但深知離領導的要求還有很大差距。宣傳科的幾名同志工作上還是比較努力的，個人進入情況比較快，現在也都能獨當一面，但總體來看業務水平、協調能力跟宣傳職能要求還有相當大的距離，寫大稿、出精品，還沒有達到那個層次，這跟自己對本科人員傳幫帶指導培訓力度不大有很大責任。
二、對存在問題的根源分析：
對存在的以上問題，認真分析其產生的根源，既有客觀的原因，又有主觀方面的原因，但主要還是對科學發展觀的認識不夠，學習不深入造成的。主要是：
1、學習態度有所偏差?？傉J為學習理論是務虛的離自己的工作生活太遠，學不學沒什么。在學校上學時學了一些馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，覺得自己有了一定的認識，沒有必要再深入系統地學習掌握，滿足于一知半解。甚至想著只要把幾個新名詞、熱名詞記住就行了，在自己發言和寫東西時點綴一下就夠了，寫東西是也往往生吞活剝教材的原話。
2、懶散思想時常做怪?？傁胫嫌姓尾款I導，下有部屬，對工作滿足于會開了、任務部署了、要求提過了。結果是工作干了許多，但標準不高，讓領導滿意的不多。工作總在低層次徘徊，精品、完美作品不多。歸根結底是自已對工作整體把握不夠，思考不深入，標準不具體。到縣區調研檢查也比較少，老好人思想還比較嚴重。
3、工作中有畏難情緒。在科技信息發達，媒體介入廣泛，人民群眾法律意識日益提高的今天，宣傳工作重要日益彰顯。公安宣傳工作在凝聚警心，鼓舞士心，促進溝通，樹立形象方面的職能作用無可替代，對促進和諧警營建設、促進和諧警民關系建設方面有極大的推進作用。由于受經費、人員和個人素質的限制，對公安宣傳工作有時放不開手腳，有畏難情緒。干事情還有虎頭蛇尾的現象。
三、整改措施及努力方向
1、加強理論學習，提高自身政治素養。從思想上引起高度重視，堅持與時俱進，發展自已，革新自我，真正認識到政治理論學習是武裝頭腦、堅定信念、凈化靈魂、提高思想政治覺悟的以指導自己言行的武器。堅持刻苦鉆研的精神，深學苦讀的恒心韌勁，掌握先進的知識文化，抓住時代特點、特色。學會用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝自己的頭腦，用三個代表重要思想和科學發展觀去指導工作，使自己樹立正確的積極的人生觀、價值觀，學會用辯證的、歷史的方法看問題，學會用科學的觀點分析問題和解決問題。
好人主義剖析材料范文第3篇
一、存在的主要問題
(一)黨支部工作運行機制不健全。州直機關個別單位存在黨組織設置不合理，班子成員不齊等問題。由于黨建工作督促檢查機制和激勵機制不健全，導致對黨建工作重視不到位，認為黨建工作可深可淺、抓不抓一個樣或抓好了部門工作就推動了黨建工作的錯誤認識，沒有搞好黨組織的機構設置，配齊配強班子成員。同時，更沒有把部門工作與黨建工作很好的結合起來，使黨建工作與部門工作出現“兩張皮”的現象。
(二)組織生活制度不健全。機關黨支部普遍無印章，以行政印章代替問題。雖然進一步建立和完善了各項規章制度，但因督促不夠到位，監督不力，使規章制度的落實力度不夠，致使機關黨支部普遍沒有印章，規章制度成了應付檢查的依據，這些問題都需要今后的工作中認真加以解決和改進。
(三)監督執紀“四種形態”運用不夠。個別領導干部表率作用差，無視規章制度，不正確運用手中權力。存在黨費收繳管理不規范，不到位問題。黨的組織建設存在薄弱環節，黨費收繳管理不到位。執行干部管理有關規定不嚴格，程序不規范，把關不嚴。
(四)“四資一項目”監管不嚴。存在選人用人工作不嚴實，制度不嚴謹、執行不嚴肅。全面從嚴治黨主體責任落實流于形式，監督責任缺失，“四資一項目”監管不嚴，執行過程缺乏有效監督制約機制，存在國有資產流失風險。存在財政資金違規使用(工會經費以現金的方式發放給職工)問題，違反中央八項規定精神問題仍時有發生。
二、問題產生的原因
在深入查擺問題的基礎上，深刻剖析了產生問題的原因。主要有以下幾個方面：
(一)理想信念不夠堅定。認真剖析查擺出的問題，最根本的原因是思想認識有所弱化，在加強理想信念方面有所放松，不自覺的放松了對理想信念的改造和理論學習，沒有從根本上解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，需要在今后的工作和生活中加以改進。
(二)宗旨意識有所弱化?；I劃工作還不夠科學，有的工作出發點、著力點、落腳點不是十分精準，對于人員配備、無印章、黨費收繳不及時、資金違規發放等問題認識不到位。存在黨員的宗旨意識還不夠強的問題，弱化了“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，與以人為本、執政為民的內在要求還有一定差距。
(三)黨性紀律缺乏約束。嚴格執行“一章兩則四例”有關規定不到位，努力踐行新時期“好干部”標準不夠，沒能做到遵守紀律沒有特權、執行紀律沒有例外。自我戒備、自我告誡、自我警覺做的不好，沒能正確行使好自己手中的權力、正確處理好權力與責任的關系、正確維護好人民群眾的利益，需要敬畏組織、敬畏群眾、敬畏權力，認真履行職責，不辜負組織對自己的信任。
三、下步整改措施
巡察作為巡視的拓展和延伸，其實質是關口前移、重心下移，劍指監督末梢。針對巡察發現的問題，將全面采取措施，舉一反三，從嚴從實抓好問題整改，推動全面從嚴治黨向基層延伸、向縱深發展。
一是加強基層組織建設。“給錢給物，不如建個好支部”。針對黨組織設置不合理，班子成員不齊等問題。持續開展“專項整治”行動，對軟弱渙散的進行集中整頓，該調整的堅決調整、該規范的馬上規范、該清理的一律清理;選好配強基層黨組織帶頭人，發揮好第一書記作用。注重黨員發展工作，真正把基層黨組織打造成帶動群眾致富的堅強戰斗堡壘。
二是完善組織生活制度。堅持把完善制度機制作為重點，建制度、強機制、抓落實，用好制度治黨這一關鍵舉措。牢固樹立“抓好黨建是最大的政績”理念，制定完善管黨治黨制度，建立健全規范選人用人、“三重一大”等重點工作的制度，黨支部必須要有印章，不能用行政章代替，努力用制度管人管權管事。
三是規范黨內政治生活。嚴格“三會一課”等組織生活制度，深入開展“支部主題黨日”活動，統一制定方案，將交納黨費、集中學習、交流發言、民主議事確定為四項規定動作，每月集中要檢查抽查，電視臺等媒體要跟蹤報道，基層支部和廣大黨員把“過黨日”當成一種習慣。通過細化學習內容，進一步增強全體黨員的思想素質，使基層黨組織工作行為不斷規范。
好人主義剖析材料范文第4篇
通過認真對照檢查、深刻剖析，自己在思想、學習、工作、作風等存在以下幾個方面的問題和不足：
(一)、政治理論學習不夠，政治理論水平不高。主要表現在學習主動性不強，很多時候忙于日常工作事務和各種應酬，沒有擠出時間認真地進行自學，學習不深不透，學習經常處于被動狀態。平時只滿足于讀書、看報，參加單位集中組織的學習多，自學少，學馬克思主義理論就更少，對馬列主義、毛老思想、鄧領航人理論缺乏系統的學習，鉆研不夠，聯系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發揮理論的指導作用，只是為了學習而學習，使學習變得形式化、教條化，對政治理論的學習理解和把握往往只限于知道其內容，但對其深刻的內涵知之甚少。
(二)、創新意識不強，工作方法簡單。工作思路不寬，很多時候還是循規蹈矩，只安于表面，把自己份內的事做好就可以了，存在船到橋頭自然直的想法，缺少創新意識，還不能用全新的思維和方式去做開創性的工作。
(三)、工作作風還不夠扎實。在有的工作上只著重于下達上級的有關文件精神，滿足于不出事;沒有很好地深入實際，處理事情方法比較簡單。
二、對存在問題的分析，對以上存在的問題，通過學習認真分析究其原因關鍵在于自已對馬列主義、毛老思想、鄧領航人理論、特別是“三個代表”重要思想以及各種新知識的學習不夠，認識不足。對學習的重要性、必要性、迫切性認識不夠，思想上存在著重工作輕學習的頑疾，學點自已有用的東西，能搞好自已的本職工作就行了。正是由于這種錯誤思想的作祟，放松了學習，影響了自已知識水平的進一步提高。
三、整改措施和努力方向針對自己在工作中存在的問題，我將在以后的工作中，認真反思，加以改進，時時開展自我批評，認真按照胡總書記總書記的要求，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，全心全意為人民服務，勤政務實，開拓進取，從自身做起，扎實做好每一項工作，提高自己綜合素質。具體做到以下幾點：
(一)、加強理論學習，提高政治素質。胡總書記總書記在中紀委七次全會上的講話，要求領導干部要倡導八個方面的良好風氣之一就是勤奮好學，學以致用，這充分說明了學習的重要性和必要性。學習是終身的事情，任何時候都不能放松。今后我不僅要認真學習馬列主義、毛老思想、鄧領航人理論、“三個代表”重要思想等科學理論，及時學習領會黨的文件精神，用鄧領航人理論武裝自己的頭腦，提高自己的政治理論修養，堅定自己的政治信念;還要認真學習法律法規知識和各業務知識，進一步增強法紀觀念，增強法紀意識，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強黨性煅煉，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。要以高度的責任感、事業心;勤勤懇懇、扎扎實實的工作作風;百折不撓、知難而進的勇氣圓滿完成黨和人民交給的各項任務。
(二)、積極開拓進取，提高工作水平。要不斷提高對學習業務知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業務，努力提高自己工作的能力;要熱愛城管事業，干一行愛一行，虛心好學，深入鉆研，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教;要開拓創新，積極進取，靈活運用合理的方法和措施，開展工作，處理問題，把工作能力提高到一個新的水平。
好人主義剖析材料范文第5篇
同時，對照黃明書記提出的“三個短板、一個不足”、“五個方面的突出問題”的要求深入查擺個人存在的問題和不足，在此基礎上深入剖析問題產生根源、制定符合實際的整改措施，明確今后的努力方向。下面我對自身政治建設方面存在的問題做以剖析：
一、存在的主要問題:
1、政治思想意識不夠強。表現在：對黨的思想路線、方針政策的理解、貫徹、執行不夠堅定，不能做到與時俱進，及時的提高自己的思想政治覺悟。
2、為人民服務的宗旨觀念不夠牢固。表現在：對待基層單位同志不能始終保持熱情服務的態度，當手頭工作稍多時，性子就有些急燥，態度不夠和藹，遇到當事人反復詢問的問題時，缺乏耐心，沒有合理調整自己的情緒。
3、存在好人主義、形式主義思想。表現在：處理問題時的原則性有待加強，對工作中發現的問題，礙于情面，能不提的就不提，能不管的就不管，好人主義。有時有只求形式，不求落實的問題，具體制度的落實不夠嚴謹，工作時只求是否做了，不求做得好壞。
二、存在問題的主要原因：
一是思想上對政治學習缺乏正確的認識。平時雖然經常參加政治學習，但思想上未引起高度的重視，學習目的不夠明確，學習時缺乏思考，流于形式，理論與實踐相脫節，自己思想意識的更新與黨的政策、方針脫節。
二是為人民服務的意識不足。對“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的群眾路線的領會不夠，為基層同志服務的宗旨意識不強。
三是業務水平有待提高。對業務水平的高低對工作效率和質量起決定性作用的認識有不足，一方面，理論與實踐相結合做的不夠,有理論與實踐相脫節的情況存在。另一方面,缺乏敬業精神，對專業知識結構的更新不能跟上國家會計制度建設的速度，有知識結構滯后的問題。
三、整改措施：
一是進一步增強群眾觀念、公仆意識，真正提高自己的思想覺悟。要加強政治理論學習，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東關于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀，不斷加強共產主義道德修養。要把為人民服務意識落實到各項工作中去，以高度的責任感、事業心，勤勤懇懇、扎扎實實的做好各項工作。
二是加強自我改造，提高綜合素質。加強業務學習，提高對學習業務知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業務，務實基礎，靈活運用合理的方法和措施，更新自己的知識結構、理論水平。