職業道德范文第1篇
摘 要：職業院校學生的職業道德素養水平的高低，在一定程度上影響到他們未來能否成功發展。為促進學生職業道德素養的提升，在實際調研的基礎上，從社會、學校、家庭和學生自身等因素進行多角度分析，為從根本上解決問題提供依據。
關鍵詞：職業道德；素養；缺失；原因
古人云“德不優者，不能懷遠”，又云“德乃才之帥，才乃德之輔”?？梢?，道德素養尤其是職業道德素養將直接影響到個人的發展。作為社會的潛在從業者，職業院校學生職業道德素養水平參差不齊，這將在一定程度上影響到他們未來的發展。為促進學生職業道德素養的提升，筆者在實際調研的基礎上，從多個角度對造成其職業道德素養缺失的原因進行了分析。
一、社會因素
1.市場趨利的顯現與影響
市場是資源配置的重要方式，尤其是充分競爭的市場更能較好地實現資源配置。但是市場天生的逐利性，在其自身體制的逐步建立和完善過程中，毫無疑問終將影響到社會群體成員的價值觀。長期生活在趨利性文化氛圍中的社會群體成員，不但會喚醒沉睡的物質利益意識，而且會增加個體逐利的沖動。另外，市場的趨利性本質，使其自身很難自覺上升為高尚的道德精神和倫理規范，最終在群體成員中固化為逐利心理和功利意識。尤其是在社會約束和監督尚不完善的情況下，其逐利性的負面效應會倍增和膨脹，發展為極端利己主義，甚至為一己之私而不擇手段，將自己蛻變為貪婪、欺詐和不擇手段的代名詞。帶有強烈逐利沖動和濃厚的物質利益意識的群體成員隨著自身社會活動范圍的延展和步入職業化的道路，逐利的負面效應也終將在社會各行業中滋長和膨脹。而這一影響也終將在行業潛在從業者或從業者的職業行為中顯現出來。
2.群體心理的異化與偏軌
群體心理是群體成員之間相互作用相互影響下形成的心理活動。作為社會的人，彼此之間必然要發生一定的關系，在長期交往中的交互影響下逐步形成群體意識和認知，上述意識和認知一旦形成并固化，反過來就會影響到群體成員的價值判斷和行為取舍。長期生活在趨利性文化氛圍中的群體成員，在逐利心理和功利意識的驅動下，很容易沖塌傳統文化在群體成員中形成的如“重義輕利”“君子喻于義，小人喻于利”“君子愛財，取之有道”等心理堤壩?！懊窠灾鹄钡娘L氣一旦甚囂塵上，其結果必然是思想領域中的“如水處下”。利欲熏心，欲壑難填，逐利者在沒有健全的法制約束下便會迅速攫取巨額物質利益，進而吸引和感召更多群體成員爭相效仿。于是，“有50%的利潤，就會鋌而走險；為了100%的利潤它敢踐踏一切人間法律”的群體心理逐步形成，并迅速填補群體成員心理空間。本應該堅守的正確義利觀的群體心理在物質利益的誘導下異化為唯利是圖的功利觀，而這一嬗變也終將回流到行業潛在從業者思想意識中來。
二、學校因素
1.教育理念的循古與滯后
現代教育應強調在以人為本的基礎上，尊重每一位受教育者的主體地位，同時包容個性的張揚，追求整體有機的生態“和諧教育”，在系統思想的指導下倡導開放、主張“拿來”、兼收并蓄，正視多元并因之而變，在揚棄與吸納中注重受教育者道德與文化素質的提升和創造潛能的培養、挖掘和激發，通過科學的教育教學手段和完美的教學藝術的有機融合開啟受教育者心智，最終將受教育者培養成德、智、體、美、勞等方面全面發展的人才。然而，反觀當下，職業院校的教育理念依然沿循舊制。職業院校雖然大都把職業道德教育納入了正常學期教學計劃，也都開設了職業道德相關的課程，但大都是選修課或考查課，學時安排也明顯少于考試課或必修課。這種安排使學生直接或間接地認為該課程不重要。再者，職業院校存在著重知識、輕道德，重理論教育、輕實踐教育的現象。衡量辦學成功與否的標準仍然停留在對畢業生就業數量的追求。在百分比率的驅使下的教育，談不上對職業道德占比較高的學生質量的重視，更談不上在以人為本和尊重多元的基礎上實施開放式個性化的全面教育。
2.教育內容陳舊與泛化
當下，職業院校為了提高在校學生的職業道德教育效果，雖然也積極進行了課程改革，較之以前職業道德教育內容和形式也都有較大改觀，但在現實的教育實踐中還仍然存在著職業道德教育內容陳舊的問題。具體表現如下：首先，職業道德教育內容缺乏鮮明的時代性。當今，新現象新事物層出不窮，思維活躍并具有強烈的獵奇心理的青年學生自然會對新事物表現出濃厚的興趣。然而，課堂上陳舊的教學內容對學生缺乏足夠的吸引力，再加之教師毫無新意的說教，使學生倍感乏味，失去興趣牽引的教學很難達到應有的效果。其次，教材內容泛化。職業道德教育崗位針對性不強，缺乏專業性。職業院校所用的職業道德教育教材通用性有余，專業性不足。眾所周知，不同的行業、崗位有不同的道德要求。然而當前，職業院校學生職業道德教育大都局限于“一般職業道德”教育，對“行業職業道德”教育涉及較少，即使部分內容涉及行業職業道德，但也未能做到有效結合行業職業道德特點，未能充分體現崗位特色。這種寬泛的職業道德教育內容面對眾多帶有明顯個體差異的學生，很難體現出道德教育的針對性。
3.知與行的背離與脫節
職業院校的學生在校期間經過系統的學習，對職業道德有了一定的認知，但是由于自身心理上的不獨立或者社會職業角色定位模糊等諸多因素的影響，又使得他們難以對自身道德行為實施約束，更談不上短期內形成職業道德自覺。學校偏重職業道德理論教育，缺少與社會聯系，學生對道德的理性認識和行為抉擇容易出現明顯的知行背離與脫節。他們對社會職業道德現狀不滿，內心希望整個社會加強道德建設，但在個體行為選擇上，部分學生對道德建設的實施卻無意“從我做起”，對自己不文明、違背社會公共生活準則的行為往往采取放任自流或是盲從的態度。經驗證明，通過對學生進行“知的教育”并引導學生有意識地進行“行的實踐”，才能使學生在職業實踐中提高對職業道德的認同，進而將規范在意識中內化，從而形成職業道德的自覺，最終實現教育的知行統一的目的。
三、家庭因素
1.病態化家庭環境的影響
前蘇聯家庭教育者科娃廖夫指出，“人類至今還沒有發明比家庭更完善的教育機構”。家庭環境在學生職業道德養成中起著獨特的不可或缺的重要作用，“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”講的就是這個道理。處于成長中的職業院校的學生，心理從依賴走向獨立，有強烈的認知沖動，但自身甄別能力較低，很容易受到周圍環境的影響?！敖煺叱?，近墨者黑”。一個追逐名利、只求索取不講奉獻的病態化的家庭環境，只能在正處于職業道德塑造期的學生心中刻上重利、逐利甚至唯利是圖的病態化的心理溝痕。長期生活在該環境中的職業院校的學生在高尚的職業道德尚未形成之前，思想早已被病態化的家庭環境所污染，而且其負面影響與日俱增，最終將成為妨礙提升學生職業道德素養的消極和不利因素。
2.共同素養缺失的映射
魯迅說：“許多精神上、體質上的缺點，也可以傳之子孫，而且久而久之，連社會也都蒙受影響?！彼种赋?，“父母的缺點便是子孫滅亡的伏線，生命的危機”。事實證明，不同的家庭培育出不同的人。家庭成員尤其是主要家庭成員的職業道德素養的高低在一定程度上映射到從這個家庭走出的孩子身上。這是因為作為家庭主要成員的父母在孩子成長過程中，有意或無意會成為孩子學習和模仿的對象，無論是外在的處事行為還是內在的價值取向，都將在不經意間的言談舉止中映射到孩子心靈中。家庭成員間各自的素養水平看似獨立，實則像連通器一樣密切相連。每個成員的職業道德素養水平相互影響、共同作用，久而久之，便會形成家庭的共同素養水平。如果家庭的職業道德共同素養水平較低，本身又存在著諸如物利觀等方面的缺失，那么這一缺失終將映射到從家庭走向學校的孩子身上，成為其自身提高職業道德素養水平的又一絆腳石。
四、學生自身因素
1.社會主義核心價值觀缺失
社會主義的核心價值觀是社會主義意識形態的本質體現，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。它既體現思想道德建設上的先進性要求，又體現思想道德建設上的廣泛性要求；既堅持先進文化的前進方向，又兼顧不同層次群眾的思想狀況；既體現一致的愿望和追求，又涵蓋不同的群體和階層，具有廣泛的適用性和包容性，具有強大的整合力和引領力，是聯結各民族、各階層的精神紐帶。職業院校的學生通過接受教育和參與社會實踐的鍛煉，理應樹立起社會主義核心價值觀。但是，反觀當下，職業院校的部分學生不但沒有樹立遠大理想和堅定的信念，反而日趨彷徨和迷惘；不但沒有樹立正確的價值觀，反而出現不同程度的扭曲甚至顛倒；道德素質不但沒有提升，反而出現價值觀下降和滑坡；榮辱觀不但沒有回歸正位，反而漸行漸遠。上述現象說明，部分學生的社會主義核心價值觀尚未健全，在一定程度上影響了學生自身職業道德素養的提升。
2.職業道德認知模糊膚淺
道德認知是指人們對現實道德關系和道德規范的認識，是一個從道德刺激到道德新知的形成過程。同樣職業道德認知也不是背記某些規則、箴言，而是反復經歷道德沖突而表現出的穩定、積極的道德判斷，進而將道德判斷上升到道德自覺。職業院校的學生雖然接受了學校開設的職業道德課程教育，但是由于教育的雙方在思想上的輕視等因素，最終導致課程教育效果大打折扣，加之學生自身由于惰性的存在和功利性學習觀念的影響，很難自覺研習職業道德內容。
3.職業道德內化遠未形成
職業道德內化是指通過對受教育的對象進行科學的職業道德教育，使其對職業道德規范、標準和要求達到一定認知，進而培育其職業道德情感，樹立其職業道德信念，增強其職業道德意志，塑造其高尚的職業道德人格，并最終在其思想中固化為職業道德自覺的有機過程?？梢娐殬I道德的內化是一個系統化、長期化的過程，它的形成不僅需要系統的教育，還需要長期的實踐。職業院校的學生雖然接受了學校有關職業道德教育，對職業道德有淺顯的認知，但他們的道德情感并不濃厚，道德信念遠未樹立，道德意志和人格還沒有真正形成，以至于他們在真正的道德沖突中，其職業道德行為的選擇依然是無助和盲從，甚至出現突破社會道德底線的錯誤行為。正是這一不足從根本上影響了職業院校學生職業道德素養水平的提升?？梢?，職業院校學生的職業道德內化還有很長的路要走。
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責編：一 蕭
職業道德范文第2篇
[摘要]現階段，現代學徒制已經在我國高等教育中取得了實質性發展，也為學生職業道德行為的養成奠定了基礎。面對嚴峻的就業形勢，加強學生職業素養培養、重視職業道德行為養成是提升高職學生就業競爭力的重要途徑。文章對當前高職學生職業道德行為養成過程中存在的社會氛圍不理想、企業實習環境復雜、人才培養理念落后、“雙師型”教師較少、評價體系不科學等問題進行了分析，并提出了要從企業文化引領、師徒共同實習、加強學校教育、以師育徒、科學評價等方面對高職學生進行職業道德行為養成教育。
[關鍵詞]職業道德行為;現代學徒制;高職院校
[作者簡介]喬偉麗（1976- ），女，河南濮陽人，廣東農工商職業技術學院，講師，碩士。（廣東 廣州 510507）
[基金項目]本文系2017年廣東省高校思想政治教育課題“高職院?，F代學徒制學生的職業道德行為養成教育”的研究成果。（項目編號：2017GXSZ099）
現代學徒制是基于校企合作、產教融合基礎上的一種全新的人才培養模式，具體是指在校企深入合作的基礎上，以學校教師、企業師傅聯合授業與指導的形式，以技能傳承為重點的人才培養模式。2017年、2018年教育部先后遴選、確定第二批現代學徒制試點單位，這標志著現代學徒制已經得到了實質性推進?，F代學徒制實現了教學過程與生產過程對接、教學內容與崗位職責對接，有利于促進職業技能與培養職業精神有機結合，對高素質、高層次人才培養有著重要的意義?！蛾P于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》指出，要將學生的職業道德納入教學質量評價標準內，密切關注學生職業道德教育與法制教育。高職院校在職業教育中占據重要的地位，提高高職學生職業道德水平對提高我國職業教育質量具有重要的意義。
一、高職院校學生職業道德行為養成過程中存在的不足
（一）社會氛圍不理想，缺乏職業道德行為的養成環境
在市場經濟快速發展的背景下，企業、個體經營者盲目追求利潤，為了實現利潤最大化目標，企業弄虛作假、不擇手段，對個人、企業、社會產生了一系列負面影響，進一步沖擊了當代大學生的價值觀。從整個社會來看，沒有形成職業道德教育氛圍。如果讓學生列舉出社會上的負面現象，基本上所有學生都可以說出個體商戶無證經營、售賣過期食品、管理層不作為等問題。部分學生認為，雖然個人道德很重要，但現實情況與課本內容相差較大，倘若完全按照課本要求去做，則會與周圍環境出入較大，進而被周圍人視為“異類”。
職業教育在我國一直處于尷尬地位，高職學生是被本科院?！疤蕴钡纳?，社會對高職學生一直存在偏見，將他們等同于差等生，在專業學習過程中，部分高職學生受此影響會產生自我誤判，進而自暴自棄。與此同時，當前社會“泛娛樂化”現象較為嚴重，社會功利化趨勢愈加明顯，相比于道德模范、行業優秀者，高職學生往往對明星、偶像、游戲更感興趣、更為了解，加之職業道德內容較抽象、枯燥，部分高職學生不愿意了解。
（二）企業實習環境復雜，對實習學生的職業道德管理力度不足
隨著高等職業教育的發展，越來越多的學校鼓勵學生前往企業頂崗實習，部分院校安排了半年以上頂崗實習的時間，旨在進一步提高學生的職業能力。然而，高職學生頂崗實習過程中的職業道德教育問題比較突出。一方面，學生頂崗實習的企業單位分布在各個城區，甚至少數學生頂崗實習的企業在其他城市，實習企業分布較為分散;部分學生是在國有企業實習，部分學生是在民營企業實習，實習環境較為復雜，高職院校難以集中管理學生。與此同時，由于頂崗實習學生的特殊性，企業無法以正式員工的標準管理與約束學生，學生在頂崗實習期間需要面臨崗位工作問題、人際交往問題等，自身的道德觀念不斷發生變化，不利于高職學生職業道德行為的養成。
（三）人才培養理念落后，對職業道德行為的課程設置較少
部分高職院校在傳統教育觀的影響下，人才培養往往重視專業技能講授與技能培訓，對學生職業道德行為的養成不夠重視，甚至部分高職院校直接忽視了學生職業道德培養，認為學生的知識儲備與技能水平是企業可以直接或者在短時間內獲得的，企業在招聘、用人時也往往更看重學生的理論水平與技能水平，這兩個因素對于學生實習與就業有著直接的影響。
從職業道德行為的課程設置來看，多數高職院校僅僅針對服務性較強的酒店管理、旅游管理等專業開設職業道德教育課程，高職院校職業道德教育并未面向全體學生，并且大多數的職業道德教育課程僅僅被安排在第一學年，課程課時較少，并未貫穿于學生整個在校學習生涯，不利于學生職業道德行為的養成。與此同時，國內高職院校職業道德行為養成教育課程內容較為空洞與抽象，一般從社會本位角度解釋職業道德，內容缺乏針對性，脫離專業崗位特點與實踐教學情況，嚴重影響了教育效果。除此之外，職業道德行為的課程內容較為陳舊，沒有典型案例，對社會熱點、焦點問題關注過少，僅僅停留在道德知識傳授層面，忽視了學生主觀能動性發揮，教育缺乏實效性。
（四）“雙師型”教師較少，對職業道德行為的引導力不足
當前，我國高職院校大多是由中專、成人高校發展而來的，辦學經驗與師資力量不足，辦學基礎薄弱。部分教師在教育教學過程中仍沿用之前的教學思路與教學方法，側重于專業理論教學，對實踐教學不夠重視，自身實踐能力也有待提高。雖然部分高職院校開設了職業道德行為的課程，但一般由其他課程、專業教師兼任教學工作，這些教師并未接受過專業的系統培訓，對職業道德行為認識有限，職業素養培養缺乏系統性、整體性規劃，不能從專業角度解釋職業道德，引導學生養成職業道德行為，教學效果可想而知。
（五）評價體系不科學，對職業道德的評價方式不合理
一方面，對于高職學生職業道德行為，目前尚無統一、合適的評價標準。在這一情況下，絕大多數高職院校教師在評價高職學生職業道德行為時，多以學生對理論知識掌握程度為標準，片面追求對學生職業道德知識的考查，不能客觀全面反映學生職業道德素養與行為。雖然部分學生對職業道德知識的掌握程度較高，在校表現突出，但是在實習與工作期間卻因為種種因素出現道德失范現象，這從側面反映了現有評價體系不合理。
另一方面，高職院校職業道德行為養成教育仍以傳統筆試這一評價方式為主。僅僅以筆試成績評價與考核學生職業道德水平與行為，這過于重視對知識的考查，對學生能力與行為考核力度不足;重職業道德行為養成教育教師評價、輕視其他教師的綜合評價。由于現有學生職業道德評價體系不科學，評價方式不合理，因此，難以客觀、真實地反映職業道德行為教育水平。因為現行評價體系不健全、缺乏科學性，所以準確反映教學的實際水平與效果顯得尤為困難。在這一情況下，職業道德行為養成教育容易被忽視，難以取得理想效果。
二、基于現代學徒制的學生職業道德行為養成路徑
（一）企業文化引領，在實習中構建良好的職業道德認知
第一，引入企業文化。高職院校應將優秀企業文化融入校園文化建設中，進一步豐富學生職業道德教育資源，發揮校園文化對職業道德教育的載體作用，營造良好的職業道德行為教育環境。通過這一方式，進一步培養學生的職業道德品質，以滿足用人單位的要求。與此同時，高職院校應該積極搭建平臺，讓學生更好地與企業管理人員進行溝通，加深對企業文化的理解，進一步強化學生的道德意識與服務意識，培養學生愛崗敬業、創新創業精神，提高學生的綜合素養。高職院校還可以通過組織愛心社、服務師生等活動，讓學生養成團結、友愛的道德品質。
第二，在學生實習過程中滲透企業文化。企業文化是指公司基本價值觀、企業風格、行為規范等綜合體。正是由于員工職業道德的要求和群體意識的凝聚力，才形成了企業文化的核心。因此，將企業文化滲透到大學生職業道德教育以及學生實習過程中，對高職學生職業道德行為的養成具有重要意義。高職院校與企業應該通力合作，在學生頂崗實習期間多組織企業活動，讓學生在活動中感受優秀的企業文化，引導學生樹立正確的職業道德觀念，明確職業定位;高職院校與企業也要將職業道德教育貫穿于學生的職業生涯中，端正學生的職業態度。
（二）師徒共同實習，加強對實習學生的職業道德行為管理
第一，提升“師傅”水平。在現代學徒制人才培養模式下，學生與師傅處于相同的工作崗位，工作交流較多。而師傅的一言一行會在無形中影響學生。因此，企業在選擇企業導師時必須認真甄選，要選擇工作經驗豐富、實操能力強、具有良好職業道德品質的員工。與此同時，企業要建立嚴格的管理制度規范師傅的行為，鼓勵師傅不斷學習，更好地為學生樹立榜樣。如此一來，學生在與師傅共同工作的過程中，師傅良好的道德行為會潛移默化地影響學生，學生會以師傅的職業道德行為為準繩，在實習過程中不斷檢驗與調整自己的職業行為。
第二，重視學生親身實踐。職業道德是行業在實踐中不斷總結得出的行為守則，在現代學徒制人才培養模式下，學生需到企業進行崗位實踐，在生產實習過程中踐行職業道德教育內容，以學生親身體會替代傳統“說教式”的講學，職業道德行為養成效果更為明顯。在學生前往企業實習期間，高職院校與企業應該共抓實習，這既是職業學校培養技能的需要，也是職業道德養成的重要途徑。學生只有在職業實踐中不斷感受、體驗，才能形成良好的職業道德。
（三）以學校教育為主，提高職業道德行為方面的課程比例
高職院校應該認識到職業道德行為方面的課程應該面向全體學生，而非部分服務性強的專業，應該在每學期都安排職業道德行為方面的課程，要將職業道德教育貫穿于在校學習階段。一是將職業道德教育融入專業教學中，如在進行“現代汽車營銷”課程教學中，可以加入售前、售后服務禮儀等內容。二是每學期針對不同專業開設職業道德教育公開課，增加職業道德行為方面的課程課時。三是結合專業實踐教學開展職業道德行為養成，進一步優化課程內容，將職業道德行為納入專業實踐教學內容中，使學生在實踐中明確崗位要求，養成良好的職業素養與職業道德行為。
（四）以師育徒，打造德藝雙馨的“雙師型”教師隊伍
針對“雙師型”教師較少、對職業道德行為的引導力不足的問題，高職院校應該積極與企業合作、協調，建立企業導師制度，共同培育“雙師型”教師。高職院校應該每學年選派青年骨干教師前往企業工作、學習。企業的人事部負責審核與安排企業導師，選擇精通崗位工作、責任心強、為人公正與熱情、在工作中自覺體現企業文化的員工作為企業導師。在教師到達企業后，企業導師應該幫助教師盡快上崗，了解崗位的職責與要求;指導參訓教師的工作方法，協助其解決工作問題;多與參訓教師溝通，了解教師的思想動態;對參訓教師的學習情況進行評價。在培訓期間，參訓教師需要了解企業文化，并在工作中踐行企業文化;要熟悉工作流程，嚴格遵守企業制度;要主動與企業導師溝通，定期向導師、學校匯報學習心得。在校企合作基礎上，通過企業導師指導方式提高教師實踐能力，打造德藝雙馨的“雙師型”教師隊伍，提高教師職業道德行為的引導力。
（五）科學評價，建立職業道德素質綜合考核體系
高職院校應該根據學生實習情況復雜的特點完善現有的職業道德評價體系，提升評價的科學性。一方面，高職院校應該重視形成性評價，而非僅依靠過去期末筆試一類的終結性評價，適當降低期末筆試成績的權重，將學生日?？记?、紀律考勤、服務態度、責任意識、日常行為規范等納入形成性評價范圍內，增加形成性評價指標的權重。另一方面，高職院校應該進一步豐富評價主體，將企業、社會納入評價主體范圍內，將學生的在校表現與社會實踐情況、企業實習表現相結合，使評價結果更為全面、客觀。
綜上所述，高職院校在關注學生理論知識與專業技能學習的同時，也要重視學生職業道德行為的養成，要在現代學徒制的基礎上引入、宣傳企業文化，提高職業道德行為方面的課程比例，打造德藝雙馨的“雙師型”教師隊伍，為社會培養德才兼備的人才。
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職業道德范文第3篇
【摘要】 對醫學生職業道德現狀進行科學分析并尋找加強其職業道德培養的可能途徑，已成為醫學教育界亟待解決的重要課題之一。本文探究了導致醫學生職業道德缺陷的可能原因，并從醫學院校、教師、實踐、文化氛圍、環境和設立輔導機構等方面，提出解決這些問題的方法。
【關鍵詞】 醫學生； 職業道德； 職業道德培養途徑
Discussion on Strengthening Professional Ethics Education of Medical Students/ZHAO Guo-jun，JIANG Ting.//Medical Innovation of China，2013，10（35）：136-138
【
【Key words】 Medical students； The professional moral； Approaches to ethics education
First-author’s address：Medical College of Guilin，Guilin 541004，China
doi：10.3969/j.issn.1674-4985.2013.35.065
加強醫學生職業道德培養，對于提高我國整體醫療水平和醫療服務質量有著重要的作用。在衛生部和教育部聯合下發的《關于加強醫學教育工作提高醫學教育質量的若干意見》（教高[2009]4號）中就特別指出，醫學教育要“德育為先，促進醫學生的全面發展”，“要將德育和職業素質培養列為醫學教育人才培養的重要內容”[1]。因此，加強醫學生職業道德培養，對于培養和造就一支合格的醫療衛生人才隊伍，促進我國醫療衛生事業的全面發展具有重要意義。
1 加強醫學生職業道德培養的必要性
醫務工作人員比其他各行各業的從業人員更加嚴格遵守職業道德是由醫療工作的特殊性決定的。醫學生綜合素質包括職業道德素質、身體心理素質、業務技能素質和儀態行為素質，其中職業道德素質是醫學生綜合素質中最核心的內容[2]。然而，當前醫學生的職業道德素質有所滑坡，主要體現在部分醫學生缺乏良好的醫學職業精神、社會公德意識淡薄和醫德水平不高等方面。抽樣調查發現，約20%的醫學生對學醫的目的不明確，有些人為了追求體面而穩定的工作，有些人是為了追求較高的經濟地位而學醫。有的醫學生竟然認為“人無橫財不富，馬無夜草不肥”，當醫生能有紅包、回扣等“灰色收入”。在對包括浙江中醫藥大學在內的600名醫學院校的在校學生做的調查顯示，77%的學生表示不愿意到農村、社區等基層醫療服務機構去；接受調查的學生中80%的人表示《醫學倫理學》、《職業道德與法律》等課程作用較??；91%的學生表示“兩課”等思想政治教育課程內容枯燥、學時太多、效果欠佳；64%的人認為醫德醫風教育在大學階段開課為時尚早[3]。這些現象的出現說明加強醫學生職業道德培養勢在必行。同時，加強醫學生職業道德培養也是醫學生自身成長的內在要求，因為醫學生只有具備符合社會主義市場經濟要求的道德素質，才能真正成人、成才[4]。
2 醫學生職業道德缺陷形成的可能原因
2.1 醫學生職業道德培養的重視程度不夠 由于種種原因，在很長一段時期內醫學被歸到自然學科當中，簡單的把醫學等同于生物醫學，醫學當中所包含的社會學屬性沒有得到應有的重視。目前，雖然很多醫學院校開設了《職業道德與法律》和《醫學倫理學》等課程，但由于教育部門重視程度不足等原因導致了師資隊伍力量薄弱、教學水平相對較低等原因，醫學生職業道德教育實效性不強，沒有從真正意義上提高醫學生職業道德修養。此外，職業道德教育的課時比例偏少，據調查統計結果顯示，我國很多醫學院校普遍把醫學倫理學課程放在第三學年開設，或者把醫德課放在思想政治課中作為一個單元開設，課時一般在18～30學時，是美國、英國等國家同類課程學時總數的1/5[5]。
2.2 部分醫學生職業意識淡薄 新東方文化發展研究院院長徐小平說：“職業意識，她聽上去非常簡單，但實際上蘊含著巨大的啟蒙價值，是中國社會進入小康小資、實現長治久安一定要建立的核心價值觀之一”?！敖】邓?、性命相托”的醫生因為關系到人的生命安危，所以這個職業應該具有更強烈的職業意識。醫學生職業精神的培養所要達到的目標是“置患者利益于首位、醫師行業的自律、個人技術的勝任和醫師群體對社會的承諾”[6]。目前，部分醫學生職業意識薄弱，對生命的敬畏感不強導致了這一部分學生學習目的不明確，學習態度不端正，為這一部分群體日后醫德滑坡、醫德失范埋下了隱患。
2.3 部分醫務人員的不端行為造成了不良影響 醫學生尚處于青春期，是人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期。由于思維活躍，欠缺生活經驗，品質尚未定型，容易受到社會不良風氣和非主流價值觀的影響，其中拜金主義、享樂主義、機會主義等不正當思想容易侵襲醫學生的思想道德品質。在市場經濟的影響下，醫患關系的人道主義傳統受到了沖擊，醫務人員的責任感、神圣感降低了，部分醫務人員滋長了動用醫療技術謀利的動機。如給患者開大處方、做一些不必要的檢查、收受紅包，甚至盜竊、買賣器官等，顯然這是與社會主義的醫德原則相違背的。來自某醫院的調查顯示，不合理用藥占抽查病歷的30.5%，其中不符合用藥經濟學原則占18.6%，無指征用藥的占11.2%，部分原因是與經濟利益有關[7]。這些行為對醫學生醫德觀念的形成造成了嚴重的干擾，使部分原本職業意識缺乏的醫學生，守不住職業道德底線，成為了不正之風的俘虜。
3 加強醫學生職業道德培養的途徑
3.1 提高醫學院校職業道德教育效果 要改變醫學院校醫德教育的現狀，適應現代醫學發展的需要。首先要增加醫學職業道德課程的課時，國外醫學院校中人文社會科學類課程占總學時的比例，美國和德國多達20%～25%，而我國的僅占8%左右[8]。低比例的醫德教育課程很難起到應有醫德養成教育的作用，只有增加課時比例，把醫學生職業道德教育和大學生思想品德教育區分開來；不能以思想品德教育代替職業道德教育，要把醫學生職業道德教育列為醫學生培養的核心課程。同時，發揮專業課的“載體作用”和“滲透作用”。在醫學課堂教育中，堅持以醫學人道主義為原則，將大醫精誠、醫者“仁”術、“博愛”精神融入到醫學教學的每個環節，樹立醫學生對職業和患者的高度責任感。另外，還可以通過多種教學方法增強職業道德教育的效果，如實施案例教學、專題教學、專題調研、個人演講、案例討論、辯論等教學活動，提高醫學生的職業道德理論水平。
3.2 提高加強教師的職業道德素質 教師在知識的傳授之外，直接影響著醫學生的職業道德。國內醫學院校的教師在跨專業和跨學科的人文知識結構方面普遍缺乏，在教學的交叉結合中嚴重不足，導致了教育過程中忽略了科學素質教育內涵，出現了忽略人文素質教育的情況。由于多數教師在知識結構和學歷層次上不能適應現代醫學模式的需求，所以醫學院校應該要加強教師職業素質教育，建立一支專業強、職業素養高、道德品質良好的教師隊伍，讓教師通過自己的正確言行激勵、引導大學生成長。為此，學校應該通過進修、外出學習、出國留學、經驗交流等各種渠道和方法加強教師隊伍的職業素質教育，提升教師素質，提高教師教書育人能力，成為學生學習知識的源泉，做人的楷模。
3.3 營造良好的醫德文化氛圍 文化對道德的形成有潛移默化的作用。醫學院?？梢酝ㄟ^校報、海報、宣傳欄、廣播和校園網站等平臺營造有利于醫學生職業道德養成的積極文化。通過宣傳醫療行業中正面積極的文化，樹立榜樣，討論先進典型的事跡報告等方法營造出校園醫德文化氛圍，讓醫學生從榜樣的事跡中感受高尚的醫德和崇高的人格，進一步加深對醫學職業道德的理解。在臨床科研中，一定要把維護受試者的利益放在第一位，要完全尊重受試者的同意知情權，要盡可能地把受試者的痛苦和不適降到最低限度。如果科學試驗會給受試者帶來嚴重的危害，無論這項試驗有多重要或者試驗成果多有價值，都應該放棄這項試驗。在臨床教學中，教師要讓醫學生學會尊重和關愛患者，絕不能把患者當成單純的實習對象或者是活體標本去對待，應該教會醫學生把患者當成服務對象和奉獻對象，并在學習中提高服務水平。在臨床預防中，要樹立重預防的思想，認真開展健康教育。對傳染性疾病要及時告知患者并做好疫情監控和報告。在醫院管理中，要始終貫徹人性化服務理念，樹立一切為了患者的服務思想，以服務患者、方便患者為前提進行醫院管理和醫務人員職業道德教育，在醫院開展全方位、多層次的人文關懷。
3.4 降低環境對醫學生職業道德的負面影響 要深化醫療體制改革，規范醫院的市場行為，為醫學生未來提供良好的職場環境。要進一步落實醫院的公益性，體現醫療行業救助、善良和公平的倫理特性，而不應該把衛生事業當成是醫院和個人乃至國家的賺錢機器。因此，國家應該加強對醫療衛生行業不正之風的處罰力度，加強監管。與此同時，國家還要增加對醫療衛生事業的投入，讓醫療衛生行業減少市場化行為，回歸公益性，為醫學生職業道德教育提供一個健康發展的和諧社會環境。
3.5 加強醫學生職業道德輔導 借鑒發達國家的成功經驗，設立專門輔導機構，對學生日常行為進行引導，這也是職業道德教育的有效途徑之一。如美國的醫學院校，幾乎都設有學生輔導中心，工作人員大多是教育學、心理學、倫理學、社會學等方面有專長的教育工作者，對學生進行職業輔導、道德教育及心理咨詢。加拿大部分醫學院校通過網絡手段創辦了“道德教育社區”，把醫療道德事件定期公布，并學生圍繞這些事件進行廣泛討論，學校在此基礎上進行正面引導。這些做法，無疑使醫學生的職業道德培養具有真實性和及時性，使道德教育具有開放性和互動性，從而大大增強了道德教育的效果。
3.6 著力推進教育模式創新 思路決定出路，醫學生職業道德教育要在創新上下功夫。思維要創新，做法要創新，不能再有所有學生上大課，搞吃大鍋飯的做法。我國目前的醫學生教育中，臨床、護理、藥學等不同專業的學生所接受的職業道德教育沒有區別，這種吃大鍋飯的做法顯得生硬，針對性和可信度都不高。應該根據醫療、護理、藥學、預防等不同專業進行更系統、更專業、更生動的職業道德教育和醫療倫理教育，以提高學生學習的熱情。要探尋教育模式的創新，結合網絡信息化手段，拓展“我講你聽”的傳統教育模式，提高醫學生自我教育的能力。讓自我感悟和自我提高來促進教育效果的實現，通過探討人生價值、精神文化的力量等人文課題來不斷升華醫學生的思想境界。
總之，醫學生是醫療衛生事業的后備人才，其職業道德狀況關系到人的生命安危，關系到醫療衛生事業的興衰，甚至關系到社會能否安定和諧。加強醫學生職業道德培養，有利于促使醫學生形成良好的醫德和健康的職業道德人格，促進醫學生的全面發展，將為我國醫療衛生事業的發展源源不斷地輸送合格的醫學人才，從而更好地維護、保障和增進全體國民的健康。
參考文獻
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（收稿日期：2013-05-30） （本文編輯：黃新珍）
職業道德范文第4篇
【關鍵詞】手術室 護理 職業道德
1 團結合作，和諧手術
一臺手術的成功完成，除了要有完善的儀器設備條件外，重要的因素就在于醫護人員的周密安排，精心合作。要求所有參加手術的人員-術者、助手、麻醉師、器械護士、巡臺護士都要各司其職，密切配合。按照手術規程及時給予技術上的支持配合，遇到意外特殊情況時給予必要的心理支持。護理人員必須把每件工作同手術成功與否，病人能否得救聯系起來，必須做到萬無一失。
2 堅持原則，無菌操作
手術室的無菌要求是極為嚴格的，無菌是手術條件的第一要求，對此不能有一絲一豪的輕視和疏忽。參加手術的 全體人員必須遵守無菌操作原則。手術室護士更要堅持原則，發現違反無菌操作原則的必須立即指出，被指出者應無條件接受，并迅速改正。護理人員還必須做到慎獨。即使自己單獨操作，如發現可疑之處應立即檢查清楚或撤換更正，不得存有僥幸心理，更不能隱瞞。所以護理人員能否自覺地堅持和維護無菌技術操作原則很大程度上取決于護理人員的職業道德修養。
3 技術嫻熟，操作流暢
手術室護士在病人身上做技術操作的機會很多，但任何一次操作都必須以治療為目的，力爭一次成功不如允許在病人身上練技術，即使是全麻病人也不例外。術前要做好充分準備，術中操作準確，術后認真回訪。 手術室護士必須嚴格執行查對制度，嚴防差錯事故的發生。還必須了解手術的每一個步驟，完備手術用物，檢查儀器設備，以便更好的配合手術。手術室護士無論多么忙多么緊張，都要隨時密切觀察病人，如有異常應立即采取有效措施處理，并立即報告術者及麻醉師。
4 理解病人，細心體貼
接受手術的病人，離開工作崗位住進醫院，環境發生很大變化，從剛熟悉的病房又進入陌生的手術室，使他們的心情又發生一次波動，通常他們是以焦急和期待的目光注視周圍的一切，注視醫生和護士每一個動作，并對任何音響和言語表現得十分敏感，病人在此時對醫護人員有一種生死所寄之感，醫護人員要善于體察和理解病人的期望與信任的感情，手術時要尊重病人的要求和習慣，對能做到的要盡量給予滿足和照顧，必要的解釋和說明也是不可缺少的，如手術時，病人四肢要用約束帶事縛，這樣才能防止病人不自覺的活動，因此一定要做好解釋工作以取得病人的理解與配合。
5 態度嚴肅，環境舒適
手術室是醫院為病人解除疾病、挽救生命的神圣嚴肅場所，又是醫生護士麻醉集中工作的地方，一切工作都要按手術室規章制度進行，保持安寧和整潔的環境。室內應該做到一塵不染，溫度、濕度應符合要求，器械設備放置整齊，各項工作井井有條，當病人一進入手術車推入手術室時，護理人員應以熱情的態度接待病人，每項操作都要全神貫注、禮貌親切、溫文爾雅。當病人被手術車推入手術室后，仍會產生新的精神負擔，如果病人感受到環境安寧、輕松，醫護人員對他高度負責就會得到莫大的安全感，增加接受手術的勇氣。在手術過程中，護理人員盡量用手術語與臺上下配合工作，切忌大聲談笑，更不準談論與手術無關的事情，否則將會引起病人煩惱和不安，產生不信任感。我院嚴格執行手機一律不準帶進手術室，所以創造一個寧靜的手術環境也是護理人員必須履行的道德責任。在手術將要結束時，護理人員切忌放棄嚴守職責的要求，自始至終保持安靜、嚴肅，防止差錯事故發生，所以在手術過程中，高度的責任感和嚴謹的工作作風是護理人員必須具有的道德責任。
6 理解家屬、耐心解釋
病人進入手術室后，家屬常在手術室外等候，心情焦急不安，有時見到護理人員進出手術室經常急于詢問手術情況。護理人員雖然工作繁忙，但此時千萬不要表現出不耐煩和漠不關心的態度，應該態度和氣親切，耐心簡捷的回答家屬提的問題，必要時將手術進程告訴家屬，以解除他們的憂慮，使他們得到寬慰。如大手術，手術時間長，可勸導家屬不要翹首相望，要耐心等待，也可以適當休息保存精神體力以利更好地照顧病人，這也是手術護理人員應有的道德責任。
職業道德范文第5篇
一名優秀的應該具有那些職業道德呢?一是積極高尚的思想道德品質，具有獻身教育、甘為人梯的精神;二是廣博扎實的專業基礎知識，嚴謹治學，勤于進取;三是較強的教育教學能力，熱愛學生，誨人不倦;四是富有創新精神和創造能力，敬業樂業，勇于創新;五是成熟穩定的教師人格魅力，以身作則，為人師表;六是較強的合作能力，互相尊重，團結協作;七是較強的法律意識，依法執教，德識統一;八是健康的身心素質。
除了以上這些基本的職業道德，作為一名高校教師，在傳授知識時也需要本著教書育人的目的從以下幾個方面進行提升
首先，熱愛教育事業。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻其次。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快
其次，熱愛學生，快樂工作。作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。有人說快樂是一種選擇，教師職業有其苦，但更多的是樂：巧引善導之樂;啟愚化頑，學子轉化之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產生一種強烈的幸福感，這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。
第三，注重言傳身教，著名教育家盧梭說：“在敢于擔當培養一個人的任務以前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。”因此，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言行一致，表里如一，言傳身教比單純說教有效百倍。教師是人類文化的積極傳播者，對人類社會的延續和發展貢獻巨大。教師教書育人的過程，是使學生獲得知識和能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的過程。在這個有機整體中，教師不僅要向學生傳授科學文化知識 ，而且要自覺擔負起育人的任務。
第四，保持空杯心態，堅持學習提升。教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。
教師職業道德修養不僅是理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規范成為教師行為的準則，必須依靠長期不懈的努力，自覺進行修養和鍛煉。高尚的思想道德不是天生就有的，而是在長期的社會實踐中逐步形成和發展起來的。實踐是思想道德修養的基礎。因此，應堅持在教育實踐中鍛煉和培養師德。
高等學校是人才培養的重要場所，是培養具有創新精神和創新能力的社會主義建設接班人的重要基地，為科教興國提供人才和智力支持。要完成這個任務，高校就必須要有一支高素質的教師隊伍，這也是新時期推進高教事業全面發展的一項重要戰略任務。高校教師肩負著為祖國的明天培養高級人才的重任，教師能否做好本職工作，教學能否收到良好效果，方法固然是重要的，但教師的教學態度 、職業道德和個人修養等，都會對學生的知識體系構建、世界觀的形成和培養產生很 大的影響。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇于創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍。
做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果說對教師有什么特別的要求，還是那句老話：學高為師，德高為范。