免費誡子書范文第1篇
教學目標：
1、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。
2、掌握下列字的讀音：澹泊(dàn bó ) 淫慢(yín) 險躁(zào)
3、理解下列掌握詞語：君子、行、澹泊、明志、寧靜、致遠、志、淫慢、險躁 治性、馳、窮廬、將復何及 4、翻譯全文。
5、引導學生領會文章的思想意義，弄清文章的層次關系。 教學重點： 1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。 4、引導學生領會文章的思想意義。 教學難點：
引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。 教法、學法設想：
1、探究式學習方法。設計問題，分組討論。
2、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。 課時安排：2課時 教學過程：第一課時
一、導入新課
同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。 2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。 注意(1)生字：澹泊、淫慢、險躁
(2)停頓：非澹泊/無以明志 非學/無以廣才 3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯系 現代漢語)遷移運用法(聯系已學過的古文知識)，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。
2、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。 3、師強調重點詞(見前面的教學目標)
4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。(如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時光，把握現在?你由此想到了哪 些詩句?
這一問題由學生自由發言。明確：(1)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!(2)百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。 明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。
2、諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關系?
這一問題在于引導學生理清本文的層次關系，采取小組討論的方式進行。在此基礎上，教師進行點撥，幫助學生弄清本文的邏輯層次。
明確：諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)所以，三者中，志是成才的前提的基礎。那么如何培養志向呢?必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠)如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。 3、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?
這一問題由學生自由發言。明確：看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。
五、背誦積累。
學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。
六、談感受，說啟發。
學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。 只要學生言之有理即可。 如，(1)時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)
(2)一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
六、布置作業
1、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。 2、背默課文。
七、教后記
第二課時
一、 自主學習 1.《誡子書》選自 ，作者 ，字 ，三國時期著名的政治家、軍事家。我們以前學過他感人肺腑的課文《 》，陸游對這篇千古傳誦的表文曾稱贊道： ， 。 2.給粗體字注音或根據拼音寫漢字 夫君子之行( ) 澹泊 ( ) 淫慢( )則不能lì( )精 .....險躁( )則不能治性 年與時馳( )遂成枯落( )悲守窮lú( ) ....3.解釋下列句中加粗字 ①夫君子之行 ②非澹泊無以明志 .....③非寧靜無以致遠 ④非志無以成學 ...⑤淫慢則不能勵精 ⑥險躁則不能治性 ......⑦年與時馳 ⑧遂成枯落 ⑨悲守窮廬 ....4.背誦默寫
夫君子之行， ， 。非澹泊無以明志， 夫學須靜也，才須學也， ， 。
淫慢則不能勵精， 。 ，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
二、 精讀文章，疏通文意 小組合作學習：
借助課下注釋，工具書自主翻譯課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。 探究不成的，小組代表上臺板書。 師生討論交流，解決疑難句子
1、 指名背誦，聽讀質疑
2、 交流質疑
3、 齊背文章
三、 合作探究
1、 解題
2、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(或亮從哪幾個方面來告誡和勉勵兒子的?)
3、齊背文章，進一步感受父對子地殷殷深情。
五、課堂練習
9.文中有兩句話常被人們用作志當存高遠的座右銘，這兩句話是 ， 。
10.在《出師表》一文中也有能體現諸葛亮的淡泊名利的思想的語句是 ， 。 11.閱讀下面的文言短文，回答后面問題。 章武三年春
章武三年春，先主于永安病篤①，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能.安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭②股肱之.力，效忠貞之節，繼之以死!”先主又為詔敕③后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。” .【注釋】①篤：病重。②竭：用盡。③敕：告誡，囑咐。 1.解釋下列句中加點的字。 必能安國： 若嗣子可輔： 事之如父： ...2.翻譯句子
臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!
3.請寫出一個人們陳贊諸葛亮高風亮節的成語。 4.近人游俊曾寫過一副對聯：“兩表酬三顧，一對足千秋。”你知道其中的“兩表”“三顧”“一對”分別是指什么呢?
免費誡子書范文第2篇
由杜甫的《蜀相》中的詩句導入。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學生回答)
那一定聽過三個臭皮匠頂個諸葛亮，那誰能給我介紹以下諸葛亮?(讀課下注釋) 《出師表》“鞠躬盡瘁，死而后已”
諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身。其實他不但是一位智者軍師，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。(板書題目)
誡：警告，勸誡。
書：即書信，是一種應用性文體。
二、初讀課文，讀準讀順。
聯系上節課的內容，思考既然這是一封家書，那我們應該用怎么樣的語氣來讀?
1、學生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。
2、老師先領讀，正音和劃分節奏。找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。
3、全班齊讀課文。
三、精讀課文，準確翻譯。
1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。 2、質疑問難。 3、師強調重點詞
4、生譯全文。力求文字優美。(如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢!) 四.研讀賞析
1、文中表達中心意思的中心句(中心論點)是哪一句?諸葛亮寫這封信的用意是什么? 靜以修身，儉以養德
告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
2、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?請分別找出原句。
淡泊，立志，惜時。
淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
立志：非學無以廣才，非志無以成學。
惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
3、結構層次 第一層：(①)告誡兒子應當將“靜”與“儉”作為“修身”與“養德”的根本。
第二層：(②③)闡述“靜”與“學”的辯證關系,鼓勵兒子成就學業。
第三層：(④)告誡兒子要珍惜時光，有所作為。
5、畫出文中提高“志”的語句，練習上下文，說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。
志：以儉養德 學：以靜求學 才：以學廣才
這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志。“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。
4.“君子之行——非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?
因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。
(四)舉例說明本文句式方面的特點。
(1)對偶: 對偶句的運用:句式整齊，節奏感強，文字簡潔精警。
2、雙重否定句:
雙重否定句:語氣強烈,強調了重要性。
(一)理解默寫。
1、諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是：靜以修身，儉以養德。
2、常被人們用作“志當存高遠”座右銘的兩句話是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
3、闡述“學”“志”“才”之間關系的句子是：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
4、闡釋過度享樂和輕浮急躁對人修身養性產生不好影響的句子是：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
免費誡子書范文第3篇
教學目標：
1、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。
2、掌握下列字的讀音：澹泊(dàn bó ) 淫慢(yín) 險躁(zào)
3、理解下列掌握詞語：君子、行、澹泊、明志、寧靜、致遠、志、淫慢、險躁 治性、馳、窮廬、將復何及 4、翻譯全文。
5、引導學生領會文章的思想意義，弄清文章的層次關系。 教學重點： 1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。 4、引導學生領會文章的思想意義。 教學難點：
引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。 教法、學法設想：
1、探究式學習方法。設計問題，分組討論。
2、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。 課時安排：2課時 教學過程：第一課時
一、導入新課
同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。 2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。 注意(1)生字：澹泊、淫慢、險躁
(2)停頓：非澹泊/無以明志 非學/無以廣才 3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯系 現代漢語)遷移運用法(聯系已學過的古文知識)，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。
2、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。 3、師強調重點詞(見前面的教學目標)
4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。(如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時光，把握現在?你由此想到了哪 些詩句?
這一問題由學生自由發言。明確：(1)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!(2)百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。 明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。
2、諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關系?
這一問題在于引導學生理清本文的層次關系，采取小組討論的方式進行。在此基礎上，教師進行點撥，幫助學生弄清本文的邏輯層次。
明確：諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)所以，三者中，志是成才的前提的基礎。那么如何培養志向呢?必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠)如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。 3、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?
這一問題由學生自由發言。明確：看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。
五、背誦積累。
學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。
六、談感受，說啟發。
學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。 只要學生言之有理即可。 如，(1)時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)
(2)一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
六、布置作業
1、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。 2、背默課文。
七、教后記
第二課時
一、 自主學習 1.《誡子書》選自 ，作者 ，字 ，三國時期著名的政治家、軍事家。我們以前學過他感人肺腑的課文《 》，陸游對這篇千古傳誦的表文曾稱贊道： ， 。 2.給粗體字注音或根據拼音寫漢字 夫君子之行( ) 澹泊 ( ) 淫慢( )則不能lì( )精 .....險躁( )則不能治性 年與時馳( )遂成枯落( )悲守窮lú( ) ....3.解釋下列句中加粗字 ①夫君子之行 ②非澹泊無以明志 .....③非寧靜無以致遠 ④非志無以成學 ...⑤淫慢則不能勵精 ⑥險躁則不能治性 ......⑦年與時馳 ⑧遂成枯落 ⑨悲守窮廬 ....4.背誦默寫
夫君子之行， ， 。非澹泊無以明志， 夫學須靜也，才須學也， ， 。
淫慢則不能勵精， 。 ，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
二、 精讀文章，疏通文意 小組合作學習：
借助課下注釋，工具書自主翻譯課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。 探究不成的，小組代表上臺板書。 師生討論交流，解決疑難句子
1、 指名背誦，聽讀質疑
2、 交流質疑
3、 齊背文章
三、 合作探究
1、 解題
2、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(或亮從哪幾個方面來告誡和勉勵兒子的?)
3、齊背文章，進一步感受父對子地殷殷深情。
五、課堂練習
9.文中有兩句話常被人們用作志當存高遠的座右銘，這兩句話是 ， 。
10.在《出師表》一文中也有能體現諸葛亮的淡泊名利的思想的語句是 ， 。 11.閱讀下面的文言短文，回答后面問題。 章武三年春
章武三年春，先主于永安病篤①，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能.安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭②股肱之.力，效忠貞之節，繼之以死!”先主又為詔敕③后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。” .【注釋】①篤：病重。②竭：用盡。③敕：告誡，囑咐。 1.解釋下列句中加點的字。 必能安國： 若嗣子可輔： 事之如父： ...2.翻譯句子
臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!
3.請寫出一個人們陳贊諸葛亮高風亮節的成語。 4.近人游俊曾寫過一副對聯：“兩表酬三顧，一對足千秋。”你知道其中的“兩表”“三顧”“一對”分別是指什么呢?
免費誡子書范文第4篇
教學目標
知識與技能： 1.朗讀背誦課文，培養學生的古典文學素養。
2.注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
過程與方法：1.在理解重點詞語的基礎上對文句的精確翻譯與理解。
2.弄清文章的層次，理解文章內容，體會作者情感，把握文章主旨。 情感態度與價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。 教學重點：1.在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
2.引導學生領會文章的思想意義：理解志、學、才三者之間的關系。 教學難點：1.背誦課文，理解主旨: 勤學勵志，修身養性。
2. 引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。 教學課時：2課時 教學步驟：
第一課時 (總第
56課時)
導學要點：
1、檢查預習，整體感知;
2、小組合作，探究問題; 3. 借助注釋疏通文意。
一、自主預習，完成自測
(一)預習步驟
1、默讀課題，揣摩本課內容;
2、認真閱讀課前提示及第一個注釋，了解作者、作品及本文的寫作背景;
3、大聲朗讀課文，同時畫出并查閱不會讀的字或不理解的詞;
4、通順、有感情地朗讀課文;
5、精讀課文，自行理清文章思路;
6、再讀課文，自主或合作完成預習檢查題。
(二)預習檢測
1、讀準字音。
夫( fú ) 淡泊( dàn )( bó ) 淫( yín )慢 遂( suì ) 廬( lú )
2、解釋下列詞語。
〔夫〕助詞，用于句首，表示發端。 〔靜〕屏出雜念和干擾，寧靜專一。 〔淡泊〕內心恬淡，不慕名利。 〔明〕明確、堅定。
〔致遠〕達到遠大目標。致，達到。 〔廣才〕增長才干。
〔淫慢〕放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。
1 〔勵精〕振奮精神。勵，振奮。 〔險躁〕輕薄浮躁。險，輕薄。 〔治性〕修養性情。治，修養。 〔馳〕疾行，指迅速逝去。 〔去〕消失。
〔枯落〕凋落，衰落。比喻人年老志衰，沒有用處。
二、創設情境，趣味導入
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”„„千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
走近諸葛亮
諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生;三國時期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”。
典故、故事：三顧茅廬、隆中對策、草船借箭、舌戰群儒、七擒孟獲、揮淚斬馬謖„„ 稱頌他的詩句：
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——陸游《書憤》
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——杜甫《蜀相》 功蓋三分國，名成八陣圖。——《八陣圖》 代表作(名句)：
前《出師表》“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯” 后《出師表》“鞠躬盡瘁，死而后已”
《誡子書》“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
三、檢查預習，整體感知 朗讀指導(放課文朗讀錄音) • 誡：警告，勸誡。
• 書：即書信，是一種應用性文體。
練習四 課文句式整齊，讀來朗朗上口。試為下列句子劃分節奏，在反復誦讀中，體會文言文的韻律美。
1.夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。 2. 非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。 3. 淫慢/則不能勵精，險躁/則不能治性。
4. 年與時/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及!
四、合作探究，展示交流
(一)小組合作，探究問題
1、借助注釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。
2、文中表達中心意思的中心句(中心論點)是哪一句?圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
(二)班內展示，交流成果
五、師生互動，講解質疑
(一)借助注釋疏通文意。
夫②君子之行，靜③以④修身，儉以養德。非淡泊⑤無以⑥明志⑦，非寧靜無以致遠⑧。
②„夫?助詞，用于句首，表示發端。 ③„靜?屏出雜念和干擾，寧靜專一。 ④„以?介詞，引進動作行為的目的。 ⑤„淡泊?內心恬淡，不慕名利。
⑥„無以?沒有什么可以拿來，沒辦法。 ⑦„明志?明確志向。明，明確、堅定。 ⑧„致遠?達到遠大目標。致，達到。
君子：指有才德的人。行：操守、品德。以：連詞，來、用來。
譯文：德才兼備人的品行，是依靠內心安靜集中精力來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內心平靜全神貫注地學習，就不能實現遠大的理想。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才⑨，非志無以成學。淫慢⑩則不能勵精⑾，險躁⑿則不能治性⒀。
⑨„廣才?增長才干。
⑩„淫慢?放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。 ⑾„勵精?振奮精神。勵，振奮。
⑿„險躁?輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。 ⒀„治性?修養性情。治，修養。 廣：擴展，增長。成：成就。
譯文：學習必須靜下心來專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學業上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，冒險急噪就不能陶冶性情。
年與時馳⒁，意與日去⒂，遂成枯落⒃，多不接世⒄，悲守窮廬⒅，將復何及⒆!
⒁„年與時馳?隨同時光而疾速逝去。馳，疾行，指迅速逝去。 ⒂„意與日去?意志隨同歲月而消失。
⒃„枯落?凋落，衰落。比喻人年老志衰，沒有用處。 ⒄„多不接世?意思是，大多對社會沒有什么貢獻。 ⒅„窮廬?窮困潦倒之人住的陋室。 ⒆ „將復何及?又怎么來得及。
年：年華，年紀。日：時間，歲月。遂：最終，最后。接世：接觸社會,承擔事物。 譯文：年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息(想回到過去的青少年時代重新學習)還有什么用呢!后悔又怎么來得及呢?
導學反思：
3 第二課時 (總第57課時)
導學要點：
1. 研讀賞析課文;
2. 拓展延伸，當堂練習。
(二)研讀賞析
1、文中表達中心意思的中心句(中心論點)是哪一句?諸葛亮寫這封信的用意是什么? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
2、文本作者抓住一個“靜 ”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?請分別找出原句。
淡泊，立志，惜時。
淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。 立志：非學無以廣才，非志無以成學。
惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
3、結構層次
第一層：(①)告誡兒子應當將“靜”與“儉”作為“修身”與“養德”的根本。 第二層：(②③)闡述“靜”與“學”的辯證關系,鼓勵兒子成就學業。 第三層：(④)告誡兒子要珍惜時光，有所作為。
論證層次提出問題靜以修身，儉以養德。(正面)(論點)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(反面)(正面)分析問題治學：志、靜-學-才(反面)(論證論點)修身:儉、靜(反面)解決問題珍惜時光，有所作為(告誡兒子)
4、中國人歷來崇尚、重視家教，無論是諸葛亮的《誡子書》、《曾國藩家書》，還是《毛澤東家書》、《傅雷家書》，都體現了家教的魅力。而本文是從哪兩個方面進行“家教”的?為了增強效果，作者采用了什么論證方法?你能補充一個“躁”的例子嗎?
學習和做人，對比論證。
薛談學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
5、畫出文中提高“志”的語句，練習上下文，說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。
4 志：以儉養德
學：以靜求學
才：以學廣才
這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志 。
“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。 這就是諸葛亮的治學之道。
6. “君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?
因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。
(三)名句賞析
1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
這是一句富含哲理的話。這同《老子》“將欲取之，必固與之”及欲揚先抑、欲擒故縱、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一樣的。
現在的“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”。
現在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業-------更加有所為。
“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。
“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。
“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，作為他的精神的集中體現，其影響力遠遠超過其原創《淮南子》。
諸葛亮54年的一生，因此也可以分為前后兩個27年。前27年，是他博覽群書、修身養性、靜觀天下、立志用世的準備階段;而后27年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻階段。我們也可以說，前27年是他的“淡泊”“寧靜”階段，而后27年則是他的“明志”“致遠”階段。
2、非學無以廣才，非志無以成學
無論人處于什么階段(少年，中年，晚年)，學習與志向總是最重要的。
非學無以廣才
“萬般皆下品，唯有讀書高。”唐朝韓愈在《師說》中說：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”在中小學的時候，要刻苦學習，因為我們無知，我們要想了解這個世界，必須跟隨老師刻苦學習。在上大學時，我們幾乎都是成年人了，熬過了人生學業中的最重要、最艱苦的關口-----高考，所以很多大學生開始松口氣歇下來了，失去了往日高中時拼搏的身影，平時的學習只要考及格就行，最后只圖混個文憑，仿佛大學只是供“天之驕子”休息娛樂的場所。他們中的很多人最后也能找到工作，但是當他們埋頭于工作之后，看到自己大學同學繼續刻苦讀書找到更好工作的時候，他們的悔意也就慢慢涌上心頭了。
5 古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。
他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發憤學習，并要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
非志無以成學
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”(北宋•蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。
“志不強者智不達。”(戰國•墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在于不倦，不倦在于固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。
“身可危也，而志不可奪也。”(《禮記•儒行》)人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。
“人無志，非人也。”(三國•嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異?心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。
(四)舉例說明本文句式方面的特點。 (1)對偶: “靜以修身，儉以養德。”
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
對偶句的運用:句式整齊，節奏感強，文字簡潔精警。
2、雙重否定句: “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠” “非學無以廣才，非志無以成學” 雙重否定句:語氣強烈,強調了重要性。
六、拓展延伸，擴大外延
(一)問題引申：聯系現實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義。
(提示結合自身品性、周圍實例及社會貪污腐敗現象 、“八榮八恥”精神，自由交流感想。)
(二)為本文補充論據。
1、道理論據：
淡泊：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴(陶淵明);心閑天地本來寬。(陸游) 立志：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海(李白);志當存高遠(諸葛亮) 惜時：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰(諺語);少壯不努力，老大徒傷悲( 《長歌行》 );莫等閑，白了少年頭，空悲切。(岳飛《滿江紅》 )
2、事實論據： 立志：(1)毛澤東：從小立有遠大志向——立志救國、獻身革命，最終締造了新中國。 (2)周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的人。
6 寧靜：居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發現了鐳，獲得諾貝爾獎。
七、當堂練習，達標測評
(一)理解默寫。
1、諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是：靜以修身，儉以養德。
2、常被人們用作“志當存高遠”座右銘的兩句話是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
3、闡述“學”“志”“才”之間關系的句子是：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
4、闡釋過度享樂和輕浮急躁對人修身養性產生不好影響的句子是：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
(二)談感受，說啟發。
你最喜歡文章哪個警句?談談你的理解和受到的啟發，由此你聯想到了哪些名人名言?推薦給大家。 示例：
(1)“年與時馳，意與日去。”時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。 《長歌行》中有 “少壯不努力，老大徒傷悲。”
(2)“非志無以成學” 。一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
(三)反義詞
好—壞、對—錯、真—假、美—丑，我們知道它們意義完全相反，互為反義詞。還有一些詞，意義上是相對的，我們習慣上也把它們成為反義詞，如：黑—白、甜—苦、上—下、大—小。
人們常用反義詞構成對比、映襯，從而使句子具有更為鮮明的感情色彩和更強的說服力。例如：
虛心使人進步，驕傲使人落后。
學如逆水行舟，不進則退。
八、課后作業 背誦全文。
免費誡子書范文第5篇
教學目標
知識與技能： 1.朗讀背誦課文，培養學生的古典文學素養。
2.注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
過程與方法：1.在理解重點詞語的基礎上對文句的精確翻譯與理解。
2.弄清文章的層次，理解文章內容，體會作者情感，把握文章主旨。 情感態度與價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。 教學重點：1.在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
2.引導學生領會文章的思想意義：理解志、學、才三者之間的關系。 教學難點：1.背誦課文，理解主旨: 勤學勵志，修身養性。
2. 引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。 教學課時：2課時 教學步驟：
第一課時 (總第
56課時)
導學要點：
1、檢查預習，整體感知;
2、小組合作，探究問題; 3. 借助注釋疏通文意。
一、自主預習，完成自測
(一)預習步驟
1、默讀課題，揣摩本課內容;
2、認真閱讀課前提示及第一個注釋，了解作者、作品及本文的寫作背景;
3、大聲朗讀課文，同時畫出并查閱不會讀的字或不理解的詞;
4、通順、有感情地朗讀課文;
5、精讀課文，自行理清文章思路;
6、再讀課文，自主或合作完成預習檢查題。
(二)預習檢測
1、讀準字音。
夫( fú ) 淡泊( dàn )( bó ) 淫( yín )慢 遂( suì ) 廬( lú )
2、解釋下列詞語。
〔夫〕助詞，用于句首，表示發端。 〔靜〕屏出雜念和干擾，寧靜專一。 〔淡泊〕內心恬淡，不慕名利。 〔明〕明確、堅定。
〔致遠〕達到遠大目標。致，達到。 〔廣才〕增長才干。
〔淫慢〕放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。
1 〔勵精〕振奮精神。勵，振奮。 〔險躁〕輕薄浮躁。險，輕薄。 〔治性〕修養性情。治，修養。 〔馳〕疾行，指迅速逝去。 〔去〕消失。
〔枯落〕凋落，衰落。比喻人年老志衰，沒有用處。
二、創設情境，趣味導入
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”„„千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
走近諸葛亮
諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生;三國時期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”。
典故、故事：三顧茅廬、隆中對策、草船借箭、舌戰群儒、七擒孟獲、揮淚斬馬謖„„ 稱頌他的詩句：
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——陸游《書憤》
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——杜甫《蜀相》 功蓋三分國，名成八陣圖。——《八陣圖》 代表作(名句)：
前《出師表》“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯” 后《出師表》“鞠躬盡瘁，死而后已”
《誡子書》“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
三、檢查預習，整體感知 朗讀指導(放課文朗讀錄音) • 誡：警告，勸誡。
• 書：即書信，是一種應用性文體。
練習四 課文句式整齊，讀來朗朗上口。試為下列句子劃分節奏，在反復誦讀中，體會文言文的韻律美。
1.夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。 2. 非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。 3. 淫慢/則不能勵精，險躁/則不能治性。
4. 年與時/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及!
四、合作探究，展示交流
(一)小組合作，探究問題
1、借助注釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。
2、文中表達中心意思的中心句(中心論點)是哪一句?圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
(二)班內展示，交流成果
五、師生互動，講解質疑
(一)借助注釋疏通文意。
夫②君子之行，靜③以④修身，儉以養德。非淡泊⑤無以⑥明志⑦，非寧靜無以致遠⑧。
②„夫?助詞，用于句首，表示發端。 ③„靜?屏出雜念和干擾，寧靜專一。 ④„以?介詞，引進動作行為的目的。 ⑤„淡泊?內心恬淡，不慕名利。
⑥„無以?沒有什么可以拿來，沒辦法。 ⑦„明志?明確志向。明，明確、堅定。 ⑧„致遠?達到遠大目標。致，達到。
君子：指有才德的人。行：操守、品德。以：連詞，來、用來。
譯文：德才兼備人的品行，是依靠內心安靜集中精力來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內心平靜全神貫注地學習，就不能實現遠大的理想。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才⑨，非志無以成學。淫慢⑩則不能勵精⑾，險躁⑿則不能治性⒀。
⑨„廣才?增長才干。
⑩„淫慢?放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。 ⑾„勵精?振奮精神。勵，振奮。
⑿„險躁?輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。 ⒀„治性?修養性情。治，修養。 廣：擴展，增長。成：成就。
譯文：學習必須靜下心來專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學業上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，冒險急噪就不能陶冶性情。
年與時馳⒁，意與日去⒂，遂成枯落⒃，多不接世⒄，悲守窮廬⒅，將復何及⒆!
⒁„年與時馳?隨同時光而疾速逝去。馳，疾行，指迅速逝去。 ⒂„意與日去?意志隨同歲月而消失。
⒃„枯落?凋落，衰落。比喻人年老志衰，沒有用處。 ⒄„多不接世?意思是，大多對社會沒有什么貢獻。 ⒅„窮廬?窮困潦倒之人住的陋室。 ⒆ „將復何及?又怎么來得及。
年：年華，年紀。日：時間，歲月。遂：最終，最后。接世：接觸社會,承擔事物。 譯文：年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息(想回到過去的青少年時代重新學習)還有什么用呢!后悔又怎么來得及呢?
導學反思：
3 第二課時 (總第57課時)
導學要點：
1. 研讀賞析課文;
2. 拓展延伸，當堂練習。
(二)研讀賞析
1、文中表達中心意思的中心句(中心論點)是哪一句?諸葛亮寫這封信的用意是什么? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
2、文本作者抓住一個“靜 ”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?請分別找出原句。
淡泊，立志，惜時。
淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。 立志：非學無以廣才，非志無以成學。
惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
3、結構層次
第一層：(①)告誡兒子應當將“靜”與“儉”作為“修身”與“養德”的根本。 第二層：(②③)闡述“靜”與“學”的辯證關系,鼓勵兒子成就學業。 第三層：(④)告誡兒子要珍惜時光，有所作為。
論證層次提出問題靜以修身，儉以養德。(正面)(論點)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(反面)(正面)分析問題治學：志、靜-學-才(反面)(論證論點)修身:儉、靜(反面)解決問題珍惜時光，有所作為(告誡兒子)
4、中國人歷來崇尚、重視家教，無論是諸葛亮的《誡子書》、《曾國藩家書》，還是《毛澤東家書》、《傅雷家書》，都體現了家教的魅力。而本文是從哪兩個方面進行“家教”的?為了增強效果，作者采用了什么論證方法?你能補充一個“躁”的例子嗎?
學習和做人，對比論證。
薛談學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
5、畫出文中提高“志”的語句，練習上下文，說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。
4 志：以儉養德
學：以靜求學
才：以學廣才
這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志 。
“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。 這就是諸葛亮的治學之道。
6. “君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?
因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。
(三)名句賞析
1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
這是一句富含哲理的話。這同《老子》“將欲取之，必固與之”及欲揚先抑、欲擒故縱、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一樣的。
現在的“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”。
現在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業-------更加有所為。
“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。
“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。
“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，作為他的精神的集中體現，其影響力遠遠超過其原創《淮南子》。
諸葛亮54年的一生，因此也可以分為前后兩個27年。前27年，是他博覽群書、修身養性、靜觀天下、立志用世的準備階段;而后27年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻階段。我們也可以說，前27年是他的“淡泊”“寧靜”階段，而后27年則是他的“明志”“致遠”階段。
2、非學無以廣才，非志無以成學
無論人處于什么階段(少年，中年，晚年)，學習與志向總是最重要的。
非學無以廣才
“萬般皆下品，唯有讀書高。”唐朝韓愈在《師說》中說：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”在中小學的時候，要刻苦學習，因為我們無知，我們要想了解這個世界，必須跟隨老師刻苦學習。在上大學時，我們幾乎都是成年人了，熬過了人生學業中的最重要、最艱苦的關口-----高考，所以很多大學生開始松口氣歇下來了，失去了往日高中時拼搏的身影，平時的學習只要考及格就行，最后只圖混個文憑，仿佛大學只是供“天之驕子”休息娛樂的場所。他們中的很多人最后也能找到工作，但是當他們埋頭于工作之后，看到自己大學同學繼續刻苦讀書找到更好工作的時候，他們的悔意也就慢慢涌上心頭了。
5 古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。
他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發憤學習，并要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
非志無以成學
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”(北宋•蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。
“志不強者智不達。”(戰國•墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在于不倦，不倦在于固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。
“身可危也，而志不可奪也。”(《禮記•儒行》)人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。
“人無志，非人也。”(三國•嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異?心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。
(四)舉例說明本文句式方面的特點。 (1)對偶: “靜以修身，儉以養德。”
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
對偶句的運用:句式整齊，節奏感強，文字簡潔精警。
2、雙重否定句: “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠” “非學無以廣才，非志無以成學” 雙重否定句:語氣強烈,強調了重要性。
六、拓展延伸，擴大外延
(一)問題引申：聯系現實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義。
(提示結合自身品性、周圍實例及社會貪污腐敗現象 、“八榮八恥”精神，自由交流感想。)
(二)為本文補充論據。
1、道理論據：
淡泊：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴(陶淵明);心閑天地本來寬。(陸游) 立志：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海(李白);志當存高遠(諸葛亮) 惜時：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰(諺語);少壯不努力，老大徒傷悲( 《長歌行》 );莫等閑，白了少年頭，空悲切。(岳飛《滿江紅》 )
2、事實論據： 立志：(1)毛澤東：從小立有遠大志向——立志救國、獻身革命，最終締造了新中國。 (2)周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的人。
6 寧靜：居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發現了鐳，獲得諾貝爾獎。
七、當堂練習，達標測評
(一)理解默寫。
1、諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是：靜以修身，儉以養德。
2、常被人們用作“志當存高遠”座右銘的兩句話是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
3、闡述“學”“志”“才”之間關系的句子是：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
4、闡釋過度享樂和輕浮急躁對人修身養性產生不好影響的句子是：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
(二)談感受，說啟發。
你最喜歡文章哪個警句?談談你的理解和受到的啟發，由此你聯想到了哪些名人名言?推薦給大家。 示例：
(1)“年與時馳，意與日去。”時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。 《長歌行》中有 “少壯不努力，老大徒傷悲。”
(2)“非志無以成學” 。一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
(三)反義詞
好—壞、對—錯、真—假、美—丑，我們知道它們意義完全相反，互為反義詞。還有一些詞，意義上是相對的，我們習慣上也把它們成為反義詞，如：黑—白、甜—苦、上—下、大—小。
人們常用反義詞構成對比、映襯，從而使句子具有更為鮮明的感情色彩和更強的說服力。例如：
虛心使人進步，驕傲使人落后。
學如逆水行舟，不進則退。
八、課后作業 背誦全文。
免費誡子書范文第6篇
教學目標：
1、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。
2、掌握下列字的讀音：澹泊(dàn bó ) 淫慢(yín) 險躁(zào)
3、理解下列掌握詞語：君子、行、澹泊、明志、寧靜、致遠、志、淫慢、險躁 治性、馳、窮廬、將復何及 4、翻譯全文。
5、引導學生領會文章的思想意義，弄清文章的層次關系。 教學重點： 1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。 4、引導學生領會文章的思想意義。 教學難點：
引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。 教法、學法設想：
1、探究式學習方法。設計問題，分組討論。
2、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。 課時安排：2課時 教學過程：第一課時
一、導入新課
同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。 2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。 注意(1)生字：澹泊、淫慢、險躁
(2)停頓：非澹泊/無以明志 非學/無以廣才 3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯系 現代漢語)遷移運用法(聯系已學過的古文知識)，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。
2、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。 3、師強調重點詞(見前面的教學目標)
4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。(如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時光，把握現在?你由此想到了哪 些詩句?
這一問題由學生自由發言。明確：(1)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!(2)百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。 明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。
2、諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關系?
這一問題在于引導學生理清本文的層次關系，采取小組討論的方式進行。在此基礎上，教師進行點撥，幫助學生弄清本文的邏輯層次。
明確：諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)所以，三者中，志是成才的前提的基礎。那么如何培養志向呢?必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠)如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。 3、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?
這一問題由學生自由發言。明確：看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。
五、背誦積累。
學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。
六、談感受，說啟發。
學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。 只要學生言之有理即可。 如，(1)時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)
(2)一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
六、布置作業
1、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。 2、背默課文。
七、教后記
第二課時
一、 自主學習 1.《誡子書》選自 ，作者 ，字 ，三國時期著名的政治家、軍事家。我們以前學過他感人肺腑的課文《 》，陸游對這篇千古傳誦的表文曾稱贊道： ， 。 2.給粗體字注音或根據拼音寫漢字 夫君子之行( ) 澹泊 ( ) 淫慢( )則不能lì( )精 .....險躁( )則不能治性 年與時馳( )遂成枯落( )悲守窮lú( ) ....3.解釋下列句中加粗字 ①夫君子之行 ②非澹泊無以明志 .....③非寧靜無以致遠 ④非志無以成學 ...⑤淫慢則不能勵精 ⑥險躁則不能治性 ......⑦年與時馳 ⑧遂成枯落 ⑨悲守窮廬 ....4.背誦默寫
夫君子之行， ， 。非澹泊無以明志， 夫學須靜也，才須學也， ， 。
淫慢則不能勵精， 。 ，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
二、 精讀文章，疏通文意 小組合作學習：
借助課下注釋，工具書自主翻譯課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。 探究不成的，小組代表上臺板書。 師生討論交流，解決疑難句子
1、 指名背誦，聽讀質疑
2、 交流質疑
3、 齊背文章
三、 合作探究
1、 解題
2、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(或亮從哪幾個方面來告誡和勉勵兒子的?)
3、齊背文章，進一步感受父對子地殷殷深情。
五、課堂練習
9.文中有兩句話常被人們用作志當存高遠的座右銘，這兩句話是 ， 。
10.在《出師表》一文中也有能體現諸葛亮的淡泊名利的思想的語句是 ， 。 11.閱讀下面的文言短文，回答后面問題。 章武三年春
章武三年春，先主于永安病篤①，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能.安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭②股肱之.力，效忠貞之節，繼之以死!”先主又為詔敕③后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。” .【注釋】①篤：病重。②竭：用盡。③敕：告誡，囑咐。 1.解釋下列句中加點的字。 必能安國： 若嗣子可輔： 事之如父： ...2.翻譯句子
臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!
3.請寫出一個人們陳贊諸葛亮高風亮節的成語。 4.近人游俊曾寫過一副對聯：“兩表酬三顧，一對足千秋。”你知道其中的“兩表”“三顧”“一對”分別是指什么呢?